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讀《三字經(jīng)》有感

時(shí)間:2023-09-13 11:40:50 讀后感 我要投稿

(實(shí)用)讀《三字經(jīng)》有感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的讀《三字經(jīng)》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(實(shí)用)讀《三字經(jīng)》有感

讀《三字經(jīng)》有感1

  《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物,距今有七百多年的歷史,榜樣的力量是無(wú)窮的-。它大都采用韻文的方式,每三字一句,四句一組,像一首詩(shī)一樣,背誦起來(lái)像唱兒歌。別看它篇幅短小,卻通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的人物歷史故事,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,大人孩子讀來(lái)都受益匪淺。

  《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事,向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的;有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白;有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的;有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的;有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的……這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。

  “頭懸梁,錐刺骨!边@是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的`大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。

  “ 香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多孩子家境優(yōu)越,整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時(shí)髦,比吃穿。可以說(shuō),父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。

  列寧說(shuō)過(guò):榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,只要向他們學(xué)習(xí),相信我們的孩子都會(huì)有所作為!女兒學(xué)校給俺布置的作業(yè)。胡亂湊得。

讀《三字經(jīng)》有感2

  我是從三歲多時(shí)開(kāi)始認(rèn)識(shí)《三字經(jīng)》的,那時(shí),媽媽常常給我聽(tīng)《三字經(jīng)》的錄音,慢慢的我記住了幾句:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷……”。上小學(xué)以后,老師又帶領(lǐng)我們一起誦讀《三字經(jīng)》,在誦讀的`過(guò)程中,我漸漸明白了許多的故事和道理。

  從“昔孟母,擇鄰處”這句中,我更加了解了《孟母三遷》這個(gè)故事。

  從“香九齡,能溫席”這句中,我知道了尊敬、關(guān)愛(ài)自己的父母,是孩子應(yīng)該做的。

  從“玉不琢,不成器”這句中,我知道了一塊好玉,不經(jīng)過(guò)雕刻成不了玉器,人也一樣,如果不好好學(xué)習(xí),就不會(huì)懂得各種知識(shí)和道理,所以,以后我會(huì)好好學(xué)習(xí)。

  從“幼不學(xué),老何為”這句中,我明白了我們必須從小要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大才能有所作為。

  從“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”這句中,我明白了做晚輩的要尊敬長(zhǎng)輩。

  從“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物”這句話中我明白了連動(dòng)物都知道通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng),才能換取勞動(dòng)果實(shí),人如果不學(xué)習(xí),還不如“動(dòng)物”呢。

  除了這些,還有很多,誦讀《三字經(jīng)》,教會(huì)我該如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí),如何對(duì)待自己的長(zhǎng)輩,如何去做事,所以,以后我要繼續(xù)誦讀《三字經(jīng)》。

讀《三字經(jīng)》有感3

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,走過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界文巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  中國(guó),在上下五千年中,已經(jīng)創(chuàng)造了許多歷史悠久的文化。其中,啟蒙我,教育我的,是《三字經(jīng)》

  《三字經(jīng)》它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它深深地吸引著我。這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)朗朗上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德,歷史,地理······文化上都會(huì)受益匪淺。

  小時(shí)候,爸爸和媽媽在我生日時(shí)送給我一本漫畫(huà)的《三字經(jīng)》。我整天捧著它,翻著它,簡(jiǎn)直是喜歡極了!但誰(shuí)也不知道,我只是欣賞《三字經(jīng)》中的圖畫(huà)而已。那些什么“人之初,性本善!蔽叶疾欢。

  漸漸地,《三字經(jīng)》中的圖畫(huà)都已經(jīng)看膩了。一次和爸爸媽媽一起去書(shū)店,突然,遠(yuǎn)處傳來(lái)的一陣洪亮的讀書(shū)聲吸引了我“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!本瓦@樣,我拿著《三字經(jīng)》的碟片,興高采烈地回家了。

  從此我天天拿著它們!度纸(jīng)》是我成長(zhǎng)中不可缺少的東西,它告訴著我做人的`道理。

  書(shū)能給我們知識(shí),給我們快樂(lè),給我們做人的道理。《三字經(jīng)》中,就可以學(xué)到許多自己平時(shí)從未學(xué)到的,看到的。

  我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí)

讀《三字經(jīng)》有感4

  在我三歲的時(shí)候,媽媽就經(jīng)常讀《三字經(jīng)》給我聽(tīng),那時(shí)候的我記憶力特別的好,沒(méi)用多長(zhǎng)時(shí)間我就把三字經(jīng)背誦下來(lái)。由于我太小了,在背到一半的時(shí)候就累的口水流到了我的下巴上,濕乎乎的,聽(tīng)我讀的人們都夸我記性好,前途無(wú)量。

  隨著年齡的增長(zhǎng),我不再喜愛(ài)背《三字經(jīng)》,因?yàn)槲矣X(jué)得它枯燥乏味,所以漸漸的遺忘了它。

  去年寒假,老師要求我們讀《三字經(jīng)》,我極不情愿的找出那本沉睡了六年的《三字經(jīng)》,誰(shuí)知拿起來(lái)竟一眼不眨的看了兩個(gè)小時(shí)。

  有一段“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟!边@幾句話的意思是:戰(zhàn)國(guó)的蘇秦,讀書(shū)時(shí)為防止瞌睡,把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。他沒(méi)有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲(chóng)裝入沙袋,晚上讀書(shū)用來(lái)照明。孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書(shū)。他們家里都非常貧窮,但從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)和停頓過(guò)學(xué)習(xí)。我覺(jué)得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理,但這種自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神影響了一代又一代的后人。從歷代文學(xué)家。政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看,沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想想自己,家庭有能力支持我讀書(shū),而且擁有自己的學(xué)校和優(yōu)秀的老師,可是自己卻不夠刻苦,甚至還厭惡過(guò)學(xué)習(xí)。這樣一對(duì)比簡(jiǎn)直讓我無(wú)地自容。

  其中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”處我突然明白了母親曾經(jīng)放棄了一個(gè)生財(cái)之路的原因。我奶奶說(shuō)過(guò),姑姑搬家之前,家里經(jīng)營(yíng)著非常掙錢(qián)的麻將館,讓母親來(lái)接手經(jīng)營(yíng),可母親拒絕了,她開(kāi)了現(xiàn)在的課后輔導(dǎo)班,輔導(dǎo)留守兒童的`學(xué)習(xí)?墒遣坏杖胛⒈。特別操心,母親以前明亮的嗓音已經(jīng)變的沙啞,經(jīng)常含草珊瑚含片來(lái)緩解。嚴(yán)重的咽炎讓她經(jīng)常干咳。我曾經(jīng)暗暗的覺(jué)得母親不夠聰慧,是《三字經(jīng)》讓我知道了母親的良苦用心。

  我深深的贊嘆和感激古人為我們留下這智慧的結(jié)晶,文學(xué)的寶藏,永不退色的經(jīng)典。

讀《三字經(jīng)》有感5

  《三字經(jīng)》是一本好書(shū),因?yàn)樗虝?huì)我很多知識(shí),告訴了我很多名人故事,讓我明白了很多道理,……

  “三才者,天地人。三光者,日月星!弊屛乙庾R(shí)到:浩瀚宇宙,奇幻莫測(cè)。星辰斗轉(zhuǎn),風(fēng)云突變,山川升降,江河泛濫,花木生息,鳥(niǎo)獸遷徙,無(wú)不紛繁多變。人,作為萬(wàn)物之靈,只有不斷探索學(xué)習(xí),追尋那因果關(guān)系,理清那內(nèi)在緣由,才能遵循事物發(fā)展規(guī)律,有效地改造世界,才能讓世界更加和諧美好。

  “父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。此十義,人所同!庇纸形叶茫焊缸印⒎驄D、兄弟、朋友、君臣,這叫五倫。父慈,子孝,夫唱,婦隨,兄愛(ài),弟恭,朋誼,友信,君敬,臣忠,稱為十義。若能做到,社會(huì)就安定,家庭也快樂(lè)了。我們中國(guó)人歷來(lái)重視禮儀規(guī)范,講究長(zhǎng)幼有序,朋友同事交往,重情義講信用。像“桃園三結(jié)義”至今為人們津津樂(lè)道,交口稱頌。同學(xué)間,如不講信用,說(shuō)話不算數(shù),有誰(shuí)樂(lè)意常來(lái)互往呢?

  “頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓!庇质刮抑溃簳x代孫敬和戰(zhàn)國(guó)蘇秦,他們沒(méi)有老師督促卻能自覺(jué)勤學(xué)苦練;晉朝車胤與孫康,他們雖然家境貧寒卻從不停止學(xué)習(xí);漢代朱買(mǎi)臣及隋朝李密,他們身體盡管很勞累卻依舊發(fā)憤苦讀終成有用之材。這一個(gè)個(gè)歷史人物,怎不令我敬佩?如不好學(xué)上進(jìn),有何顏面見(jiàn)爹娘?我要學(xué)習(xí),要無(wú)愧于自己!

  諸如此類的“三字經(jīng)”還有很多很多,當(dāng)你打開(kāi)扉頁(yè),我想你也會(huì)愛(ài)不釋手,被其中描述的'人物故事所吸引入迷,被其中蘊(yùn)含的豐富情感所感動(dòng)流淚,被其中綻放的精神花園所留連忘返……不信,就試試!

讀《三字經(jīng)》有感6

  寒假里,我按照學(xué)校的要求,誦讀中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹之作《三字經(jīng)》。雖然,我只會(huì)背誦一點(diǎn)點(diǎn),但是里面的故事讓我很感動(dòng),很受啟發(fā)。

  有一句話是“香九齡,能溫席”。媽媽給我講了這個(gè)故事:黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。那時(shí)候的冬夜里,天氣特別寒冷,而且農(nóng)戶家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備,人們很難入睡。小黃香心里很不安,為了讓父親少挨受凍,他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的`被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心。他的故事人人稱贊。

  今年過(guò)了年,我也九歲了,和那時(shí)候的黃香一樣大。我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真想到過(guò)要為爸爸媽媽做什么事情,有時(shí)候我認(rèn)為我為爸爸媽媽盛飯或者自己洗一雙小襪子,我還覺(jué)得自己很能干,很了不起呢?戳诉@則故事,我很慚愧,我以后也要多孝順父母,像黃香學(xué)習(xí)。

讀《三字經(jīng)》有感7

  人剛生下來(lái)的時(shí)候原本都是善良的、好的。如果性格品質(zhì)、行為習(xí)慣好的話大家都會(huì)接近你和你玩兒;如果行為習(xí)慣是壞的話,那么大家就不會(huì)接近你和你玩兒。

  這就是我對(duì)‘人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。’的感悟。

  讀《三字經(jīng)》有感

  今天我看了一個(gè)動(dòng)畫(huà)片的名字名字叫三字經(jīng)里的`故事,故事講得是很久很久以前,有一個(gè)人叫周楚,他原來(lái)沒(méi)有媽媽,而且他還一直欺負(fù)別的小朋友。十年以后,別人稱她三惡之一,于是周楚把其他兩惡都除掉了,皇上把他升為將軍,于是周楚好好的為人們干事。

  人之初,性本善,告訴我們?nèi)吮緛?lái)都是善良的。

讀《三字經(jīng)》有感8

  這個(gè)學(xué)期,學(xué)校開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文,而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本,作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正符合古人們說(shuō)的話:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!边@本書(shū)共一千多字,三字一句,句句押韻,讀起來(lái)朗朗上口,很有節(jié)奏感,令我百讀不厭。

  同學(xué)們,你們知道“人之初,性本善”是什么意思嗎?我小時(shí)候初讀《三字經(jīng)》時(shí),就稀里糊涂地認(rèn)為人小時(shí)候都是善良的`,并不真正明白它的意思。其實(shí),它的意思是:人在最初,本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多,只是在成長(zhǎng)過(guò)程中,由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,品行也就有了好與壞的差別。所以,我們從現(xiàn)在起就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器”時(shí),就好像看到了一塊剛剛出土的玉,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年精雕細(xì)琢,終于成了一塊盡善盡美的玉。玉如果不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物。由此,我聯(lián)想到了后半句:人不學(xué),不知義。人要是不學(xué)習(xí),不經(jīng)過(guò)刻苦磨練,就不能成才。再比如說(shuō)“首孝悌,次見(jiàn)聞”吧!這句話告訴我們一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬長(zhǎng)輩,再學(xué)習(xí)其他知識(shí)。從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就應(yīng)該孝敬父母,友愛(ài)兄弟。

  從“一而十,十而百”到“絲與竹,乃八音”,都給我們講述了豐富的知識(shí)。例如:十進(jìn)位算術(shù)方法、日常生活常識(shí)、國(guó)家地區(qū)溫度等。而最后“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,易勉力”告誡我們要時(shí)刻提醒自己,珍惜大好的時(shí)光,持之以恒地讀書(shū)學(xué)習(xí),那么你就一定會(huì)得到豐厚的收獲,你的思想和學(xué)識(shí)就會(huì)愈加豐富。你也將會(huì)作出更多貢獻(xiàn),這樣才不枉人生在世。我們要用“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話時(shí)刻提醒自己。

  讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō):“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書(shū),喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會(huì)與大自然。

讀《三字經(jīng)》有感9

  今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲,能詠詩(shī)”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué),壯而行,上致君,下澤民”“揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后”“勤有功,戲無(wú)益。”這幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí),不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣,長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪,造福于后代。

  以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng),不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)?涩F(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次,錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣,越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè),明天又有新的知識(shí)等著你,可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大,就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò),一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。

  玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè),并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè),不過(guò)不可多享。如果多享受,意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己,從而無(wú)心學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡,剛開(kāi)始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè),雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香,不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。

  我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間,品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。三字經(jīng)的讀后感二

  朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書(shū),《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸,即書(shū)一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

  何謂此書(shū)奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū),竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。

  親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”?兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。

  重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的'重視!度纸(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

  總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。

  但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五?梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

  總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書(shū),其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

  我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。

讀《三字經(jīng)》有感10

  “讓閱讀成為習(xí)慣”這是我們學(xué)校一直以來(lái)所倡導(dǎo)的一種思想。今學(xué)期,我們學(xué)校開(kāi)展了一次“讓好書(shū)鏈接世界,讓書(shū)香滋潤(rùn)心田”的讀書(shū)活動(dòng)。在這次活動(dòng)中,我們讀了很多書(shū),我最喜歡看的就是《三字經(jīng)》了,在這本書(shū)上我學(xué)到了很多道理,有感恩的、有勤學(xué)的、有做人的。其中我最喜歡的是書(shū)中的一段“披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓!币馑际钦f(shuō):漢朝的路舒溫家里很窮,把借來(lái)的《尚書(shū)》寫(xiě)在用蒲草做的.席子上學(xué)習(xí),公孫弘則把竹子削成片抄下《春秋》。他們雖然都很窮,買(mǎi)不起書(shū),但仍很努力學(xué)習(xí),最終獲得成就。晉朝的孫敬讀書(shū)時(shí)用繩子把頭發(fā)懸在屋梁上,

  只要一打瞌睡就回被繩子拉住。蘇秦讀書(shū)讀累了就用錐子刺自己的大腿來(lái)提神。他們雖然沒(méi)有老師督促,卻很自覺(jué)地學(xué)習(xí)。晉朝的車胤把螢火蟲(chóng)裝進(jìn)紗袋里,以此照明看書(shū);孫康則就著屋外雪地上的月光的反射光來(lái)讀書(shū)。他們家雖貧窮,但從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)讀書(shū)。漢朝的朱買(mǎi)臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密,放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上,一邊放牛一邊讀書(shū)。為了讀書(shū),他們一點(diǎn)都不怕累。這段話所說(shuō)的前輩,他們?cè)跇O其艱苦的情況下,想盡辦法都要讀書(shū),經(jīng)過(guò)他們千辛萬(wàn)苦的學(xué)習(xí),最后取得了很大的成就,這使我十分感動(dòng)。使我感動(dòng)的不是他們的成就,而是他們?cè)谶@樣艱苦的條件下依然堅(jiān)持讀書(shū)的這種精神,這種勇氣。這種精神、這種勇氣使我的心靈受到了一次重大的震撼。他們當(dāng)時(shí)的條件和現(xiàn)在的條件來(lái)相比真是天淵之別,我們現(xiàn)在有設(shè)施設(shè)備齊全的學(xué)校,有兢業(yè)、優(yōu)秀的老師來(lái)教,書(shū)本學(xué)習(xí)用品一應(yīng)俱全,不懂的可以問(wèn)老師、問(wèn)家長(zhǎng)等,條件不知道優(yōu)越多少倍。但是我們現(xiàn)在的人和他們相比,這種拼勁、這種勇氣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上的。我們要向前輩們學(xué)習(xí),要好好的珍惜眼前的大好機(jī)會(huì)、大好時(shí)光,抓緊時(shí)間,把主要精力放在學(xué)習(xí)上,用自己的進(jìn)步回報(bào)社會(huì),回報(bào)家長(zhǎng)。切勿“白了少年頭,空悲切!”

讀《三字經(jīng)》有感11

  我讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫做《錢(qián)文忠解讀<三字經(jīng)>》,這本書(shū)分成上、下兩本。

  《三字經(jīng)》這本書(shū)我想大家都應(yīng)該很熟悉了吧,它是古代兒童必須要學(xué)的、要讀的一本書(shū),可見(jiàn)它的重要性了吧!

  《三字經(jīng)》被錢(qián)文忠分成了三個(gè)部分來(lái)講,第一個(gè)部分講的是教,即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講的是史,即歷史,《三字經(jīng)》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個(gè)

  《三字經(jīng)》開(kāi)頭的六個(gè)字,我想大家都知道,“人之初,部分講的是學(xué),即勤奮好學(xué)的重要性。性本善。”就是這六個(gè)字卻有著豐富的內(nèi)涵,它講的是一個(gè)關(guān)于人性本質(zhì)的哲學(xué)問(wèn)題。也就是說(shuō),人性究竟是什么樣的`?人性究竟是善還是惡?也就有了“性惡論”與“性善論”。

  在《三字經(jīng)》中,講了一個(gè)很有趣的學(xué)說(shuō),那就是五行學(xué)說(shuō),“曰水火,土木金,此五行,本乎數(shù)。”五行分別是水、火、木、金、土,五行相生相克。

  《三字經(jīng)》第二部分講的是史,《三字經(jīng)》有一個(gè)很獨(dú)特的地方,因?yàn)樗梢杂脙删湓捴v完了三、四個(gè)朝代,幾百年,比如“號(hào)三國(guó),迄兩晉。宋齊繼,梁陳承”這一句話里講了三國(guó)、兩晉、宋、齊、梁、陳這么多的朝代,牛吧1

  《三字經(jīng)》第三個(gè)部分,講了許多古代人勤奮讀書(shū)的例子,也是激勵(lì)我們要好好讀書(shū),比如:頭懸梁、錐刺股、映雪、負(fù)薪、掛角等等、、、、、、

  接著又講了一名才女,名叫蔡文姬,她非常會(huì)彈琴,她也寫(xiě)下了著名的《悲憤詩(shī)》。

  《三字經(jīng)》雖人只有幾千字,但它所講的內(nèi)容是非常值得人們學(xué)習(xí)的,是一本值得我們看的書(shū)。

  我喜歡《三字經(jīng)》。

讀《三字經(jīng)》有感12

  “人之初,性本善”這個(gè)耳熟能詳?shù)娜纸?jīng),是中國(guó)人幾千年的中慵之道對(duì)美德的概訴。人,生下來(lái)本是善良的,只是因?yàn)樯鐣?huì)這個(gè)大染缸對(duì)人的洗理,才會(huì)對(duì)每個(gè)人賦予不同的色彩。 看完幾遍事跡后,感慨時(shí)世弄人,有的孩子很小就要扛起家庭的重?fù)?dān),有的`是見(jiàn)義勇為,有的是和奶奶相依為命還堅(jiān)持上學(xué)。 孩子問(wèn)我“什么是美德?”我說(shuō):“美德是一種品質(zhì)。誠(chéng)信、善良、責(zé)任、勤奮、勇氣、堅(jiān)毅、友誼、孝順、自律和智慧都是美德的表現(xiàn)形式。就像你說(shuō)話誠(chéng)實(shí)也是一種美德啊!”事跡里的這些美德都是必要的,也是現(xiàn)在社會(huì)上的很多人有所欠缺的,如誠(chéng)信,如果大家都沒(méi)有誠(chéng)信,是不是所有人都活在謊言中,那將很可怕,就同商家做生意,如果沒(méi)有信譽(yù),還能在商場(chǎng)立足嗎?

文章中的一些事跡能讓我們清楚的知道什么是誠(chéng)信,什么是責(zé)任……最美司機(jī)吳斌,就是對(duì)責(zé)任的最好訴說(shuō),還有最美教師張麗莉,最美抗癌女孩魯若晴,最美媽媽,最美…… 這么多的最美,構(gòu)成了我們現(xiàn)今的社會(huì)。社會(huì)是有陰暗的一面,但天上的烏云總也遮不住太陽(yáng)的光芒,這種光,給人們希望,給人們方向,領(lǐng)著人們朝著夢(mèng)想的方向飛行,讓美德沖破蒼穹,撥云見(jiàn)日。一次我?guī)иw欣雨去缽池山公園玩,公園里鳥(niǎo)鳴不斷,這時(shí)有兩只鳥(niǎo)落在草坪上,我和趙欣雨說(shuō):“我們?nèi)プB(niǎo)!彼f(shuō):“不好,小鳥(niǎo)是益蟲(chóng),不能捉。”這短短的一句話,讓我從心底感覺(jué)到孩子真,善,美的一面,她們也是有自己的思想,她們想讓這個(gè)世界更美好。其實(shí)每個(gè)人在心底都有最柔軟的一面,如果能把這一面再放大一點(diǎn)點(diǎn),社會(huì)的陽(yáng)光會(huì)更燦爛。勿以惡小而為之,勿以善小而不為!善良雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是最容易受到欺騙的,但俗話說(shuō):善有善報(bào),惡有惡報(bào)。在你付出愛(ài)的同時(shí),心靈也能夠得到一種浸潤(rùn),那種“幫助別人,快樂(lè)自己”的感受是何等的美妙!

讀《三字經(jīng)》有感13

  它是一團(tuán)火,燃燒熾熱情懷;

  它是一簇花,馨香愛(ài)的心房;

  它是一股水,蕩滌你我胸襟……——題記

  微風(fēng)激起我心中層層漣漪;陽(yáng)光四射我心中的每一個(gè)角落;愛(ài)的便利貼貼滿我心全部。

  它是寬容卻不是縱容。

  我是白云,它是藍(lán)天。我肆意地縹緲在它的懷抱中,卻不由己亂飛。

  因?yàn),我始終孕育在它博大的胸懷中。

  我是小樹(shù),它是園丁。我快樂(lè)地生長(zhǎng)在它的管理中,卻不亂冒枝杈。

  因?yàn),它?ài)的'利剪無(wú)時(shí)無(wú)刻不在修剪著我。

  寬容卻不縱容的它,讓我沒(méi)有成為溫室里的花朵,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮后的我才會(huì)成為“人”。

  它深情也無(wú)情。

  我是小溪,它是大海。我歷盡千辛萬(wàn)苦擁有它的懷抱。愛(ài)撫,微笑,于是我忘記了疲勞,忘記了一切,我想霸占它所有的愛(ài),它深情地安慰而又無(wú)情地拒絕。由此,我懂得了分享。

  它疲憊卻不厭倦。

  我是一本書(shū),它是讀書(shū)的人。我有錯(cuò),它改錯(cuò);看到我的亮點(diǎn),它褒揚(yáng)卻不引我驕傲。日復(fù)一日,年復(fù)一年,讀了我千千萬(wàn)萬(wàn)遍,卻新意盎然。

  它自私也無(wú)私。

  我是電視劇中的王大春,它是丑娘。它長(zhǎng)得極丑,但心靈卻極美;我無(wú)情將她拋棄,她卻不怨,不恨。我自己振振有詞,它卻在寂寞角落默默落淚。我有時(shí)也心痛,但它卻竭力安慰。將傷心悲痛自私地埋葬,包裝出的幸福卻無(wú)私蕩漾。

  它的無(wú)私,它的自私,讓我無(wú)地自容……等我要改錯(cuò)的時(shí)候,它卻悄然離去……我只能壓抑一輩子。

  不要提起荒寂的道途,不要赴往陌生的旅程,你眉梢郁結(jié)著憂愁,你眼眶淚珠盈盈,那緊緊鉗閉的嘴角,不要再唉聲嘆氣,不要等韶華虛度,百花飄零。它——我們的父親母親,我們所霸占的父愛(ài)母愛(ài),不能長(zhǎng)久逗留,不要再說(shuō)自己還小,光陰似箭,日月如梭,機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái),快用你的雙手,將那歲月的痕跡撫平!

  “首孝悌,次見(jiàn)聞!”

讀《三字經(jīng)》有感14

  昨天中午,我加班把《青銅葵花》這本書(shū)看完了。書(shū)的內(nèi)容很感人,看到好幾個(gè)部分時(shí),我都被感動(dòng)地哭了。

  書(shū)中講了一個(gè)叫葵花的小女孩兒從小就失去了媽媽,她的爸爸帶領(lǐng)著她來(lái)到了大麥地村?墒,爸爸在畫(huà)完葵花(大麥地種的葵花)獨(dú)自駕船過(guò)河時(shí),一陣突如其來(lái)的龍卷風(fēng)把爸爸卷到了河里淹死了,幼小的葵花就這樣成了一個(gè)孤兒。最后,她來(lái)到了青銅的家。青銅的家很窮,雖然日子艱苦,但她卻很幸福。最后,兩個(gè)阿姨和青銅葵花市的市長(zhǎng)把葵花接回了城市。青銅和葵花分開(kāi)的那一瞬間,青銅會(huì)說(shuō)話了,他大聲的喊著:“葵花!葵花!”

  合上這本書(shū),我從葵花聯(lián)想到了我自己。我自己可以說(shuō),比葵花幸福10000倍。葵花上學(xué)的錢(qián)是家里人省吃儉用,賣蘆花鞋攢出來(lái)的?ㄖ溃依锶撕苄量,所以她不亂花錢(qián),她還背著家人自己乘坐一艘輪船到南方撿銀杏果按現(xiàn)在的說(shuō)法就是打工。而我呢,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,大手大腳地花錢(qián)?鋸堃稽c(diǎn)兒可以說(shuō)是揮金如土。上街買(mǎi)這買(mǎi)那,我要吃什么,媽媽買(mǎi),我要玩什么,媽媽也買(mǎi)?▍s什么東西也不敢買(mǎi),反而自己還掙錢(qián)。

  我真敬佩葵花,敬佩葵花不亂花錢(qián)的好品質(zhì)。葵花不但不亂花錢(qián),而且還很懂事呢!

  葵花到了青銅家里,從來(lái)不撒嬌,很體貼家人。家里很窮,要做作業(yè)的時(shí)候,為了節(jié)省燈油,到伙伴家借燈光寫(xiě)作業(yè);锇閭儾蛔尳枇,青銅就給葵花捉了很多很多的螢火蟲(chóng),放在一個(gè)瓶子里,葵花接著螢火蟲(chóng)的`光寫(xiě)作業(yè)。爸爸媽媽有時(shí)候批評(píng)她了,她也虛心接受,不犟嘴。最令人感動(dòng)的就是奶奶得病了,葵花的心里就出現(xiàn)了念頭,第一就是掙錢(qián),第二就是在期末考試那天成績(jī)不考好,這樣就不用交學(xué)費(fèi),爸爸媽媽就可以把省下來(lái)的學(xué)費(fèi)給奶奶當(dāng)醫(yī)藥費(fèi)。 我想一想,心里實(shí)在有些羞愧。

  葵花那么懂事,那么節(jié)約,我真需要向她學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。從今天開(kāi)始,我要讓爸爸媽媽監(jiān)督著我,我只買(mǎi)我需要的東西,不需要的東西一律不買(mǎi)!我一定要做一個(gè)像葵花一樣懂事的好孩子,珍惜我現(xiàn)在的幸福生活!

讀《三字經(jīng)》有感15

  自婚后,春節(jié)大多在山東度過(guò),今年也不例外。對(duì)于孔孟之鄉(xiāng)的儒家文化之根深蒂固深有感觸,隨便走到哪家,即便農(nóng)家村落,孔子的書(shū)也是會(huì)有的,其中最多的就是《論語(yǔ)》和《三字經(jīng)》了。雖然是信息科技教師,但我并不認(rèn)為現(xiàn)在越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)閱讀是件好事,我覺(jué)得有些東西只要看過(guò)就可以了,而有些東西必須滿滿的細(xì)讀,甚至用一生的時(shí)間去品味!墩撜Z(yǔ)》是我放在床頭的書(shū)籍,《三字經(jīng)》以前看得較少,寒假中乘著沒(méi)有酒醉的時(shí)候看了兩遍,看過(guò)之后認(rèn)為,作為教師,應(yīng)該是必讀書(shū)籍之一。

  《三字經(jīng)》作為中國(guó)古代兒童啟蒙教育讀本之一,有著非常深遠(yuǎn)的影響,在山東,幾乎每個(gè)幼兒園都把背誦《三字經(jīng)》作為必修課目之一。它把我國(guó)古代的許多故事、知識(shí),以三字經(jīng)文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的等等。

  這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事,告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。

  讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過(guò) 求知無(wú)坦途,學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。“親師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。

  “玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,著說(shuō)明了一個(gè)道理,就是要努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不等成大器。

  而古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容更應(yīng)該將借給我們的孩子。如:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的':大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

  《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

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