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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-09-07 17:38:51 觀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感15篇(推薦)

  品味完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感15篇(推薦)

紅樓夢(mèng)讀后感1

  本書(shū)開(kāi)篇就借以神話傳說(shuō),解釋了這部傳世之著的原稿來(lái)源。女?huà)z補(bǔ)天時(shí)多出來(lái)的一塊頑石,在一道一僧的幫助下下凡體驗(yàn)人間、過(guò)數(shù)世歷劫后將此經(jīng)歷刻在自己身上(因?yàn)樽约壕褪鞘^)。后被求仙道人在遍訪尋山中發(fā)現(xiàn),抄錄下來(lái)又歷幾世,傳至“曺雪芹”其人增刪。最后著為此作。書(shū)名也變更過(guò)多次。這種起筆,多少讓我們小時(shí)候剛捧到這本書(shū)的時(shí)候以為也是一部神話西游記。

  本書(shū)大篇幅內(nèi)容嚴(yán)格來(lái)講,不過(guò)是一篇現(xiàn)實(shí)生活中曺公在家道落迫時(shí)回憶小時(shí)候的青春時(shí)光,卻假借寫(xiě)成了遠(yuǎn)古時(shí)代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話與現(xiàn)實(shí)中的虛虛實(shí)實(shí),除了開(kāi)篇,文中后面很多細(xì)節(jié)都透露主人公與12金釵與神話的命運(yùn)關(guān)聯(lián),二是將整個(gè)著作的中心思想升華到了對(duì)生命的理解,對(duì)人生一場(chǎng)空夢(mèng)的惜嘆。曹公的本意使用神話,就有如現(xiàn)在的“本故事純屬虛構(gòu)”來(lái)規(guī)避文字獄。但巧用了神話,書(shū)中“賈寶凡”的一生旦夕禍福,都顯得理所當(dāng)然,冥冥之中來(lái)自上天的'安排。

  對(duì)生命的理解,佛家道家思想在本書(shū)開(kāi)篇之作。一首“好了歌”,一個(gè)“甄士隱”人生快放,就一回,就重復(fù)講了兩篇中心思想,兩次相同的人生輪回。“甄士隱”在本篇中第一回都完整經(jīng)歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與后面100多回篇章的“賈寶玉”人生結(jié)局相同,避免了一場(chǎng)關(guān)于主人公結(jié)局的紅學(xué)研究。當(dāng)然,不僅僅是第一主人公,在第五回曺公對(duì)12金釵也做了人生大結(jié)局判定,稱(chēng)為“判詞”。后40回的章節(jié)續(xù)寫(xiě),雖然措辭寫(xiě)法上與曹公明顯大不相同,但結(jié)局仍然保持與“判詞”一致。

  “判詞”內(nèi)容的解讀,仍然不失為紅學(xué)愛(ài)好者們的興趣之一。而且這種寫(xiě)法,也比較少見(jiàn)。通常很少見(jiàn)到一部作品,主人公還未上場(chǎng),人物性格命運(yùn)結(jié)局都已經(jīng)全盤(pán)托出了。后面僅僅只是細(xì)節(jié)人物事件上的驗(yàn)證。所有,即使目前仍然對(duì)后40回的狗尾續(xù)貂不滿(mǎn)意有分歧,但對(duì)人物命運(yùn)的結(jié)局大都蓋棺定論。

  紅樓夢(mèng)為什么讀不下去讀不懂?原因也有兩個(gè)。第一,是情節(jié)太多卻沒(méi)有波瀾壯闊。第二,伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天,寫(xiě)幾回情節(jié)恐怕都想不出來(lái)如此細(xì)膩的情節(jié),人情世故,禮節(jié),等級(jí)制度,說(shuō)話藝術(shù),有情有義,以喜襯悲,從第一回到最后一回,“穿針引線”的情節(jié)用拍電影的手法來(lái)講就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造極的地步。尤其是人情世故和禮節(jié),成為“成年人”讀懂這部書(shū)的最大感悟。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  輕輕翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)品讀,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般打動(dòng)著我的心靈。

  黛玉秀外慧中,坦率真誠(chéng)

  “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對(duì)黛玉容貌的細(xì)致描寫(xiě)。黛玉被寶玉稱(chēng)為“神仙似的妹妹”,被大家稱(chēng)為“裊裊婷婷的女兒”,大觀園里沒(méi)有一個(gè)人不驚嘆她的超凡脫俗。

  黛玉花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對(duì)待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠(chéng)摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩(shī)向黛玉請(qǐng)教,黛玉熱誠(chéng)相接“既要作詩(shī),你就拜我為師!奔冋娴南褚汇迦。她給香菱講解詩(shī)歌的做法和要求,把自己的詩(shī)集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習(xí)作,堪稱(chēng)“誨人不倦”。

  黛玉天生麗質(zhì),才情如詩(shī)

  “心較比干多一竅,病如西子勝十分!摈煊癫粌H容貌像詩(shī)歌,還是大觀園里真正的詩(shī)人。她憐花葬花凄慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對(duì)“寒塘渡鶴影”又是多么的清新自然。元妃省親之時(shí),她大展奇才,寫(xiě)出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令眾人贊嘆不已。

  “花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,漫步在黛玉的詩(shī)歌里,讀到的是“口齒噙香對(duì)月吟”的凄美,悟到的是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的絕望,看到的是“儂今葬花誰(shuí)笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”的愁怨。

  “無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵”,這是她的切身體驗(yàn)?梢哉f(shuō),如果沒(méi)有了詩(shī),也就沒(méi)有了林黛玉。

  黛玉寄人籬下,命運(yùn)凄婉

  黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的'環(huán)境中。正如探春所說(shuō):“外頭看著光鮮,其實(shí)十分難熬!辈苎┣邸翱皯z詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運(yùn)的凄婉。當(dāng)黛玉聽(tīng)到寶玉即將和寶釵成婚的時(shí)候,她消瘦的身軀顯得更加凄涼。瀟湘館里,病榻之上,黛玉拼盡最后的力氣,焚燒詩(shī)稿,扯斷于塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!弊屓瞬唤粶I下。

  悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般,打動(dòng)著我的心靈,讓我喜愛(ài),讓我敬佩,讓我傷感。

  讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠(yuǎn)也不厭倦。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》是清朝著名文學(xué)家曹雪芹先生所寫(xiě),《紅樓夢(mèng)》的基調(diào)是一個(gè)悲劇,生動(dòng)的刻畫(huà)了賈府從繁榮到衰敗的過(guò)程,我想《紅樓夢(mèng)》不僅是從側(cè)面反映了曹雪芹在生活中的真寫(xiě)照,而且反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

  《紅樓夢(mèng)》具有很高的文學(xué)價(jià)值,著名的紅學(xué)家周汝昌先生對(duì)于中國(guó)的文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有非常高的評(píng)價(jià),他曾說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是中華民族的一部古往今來(lái),絕無(wú)僅有的“文化”小說(shuō)。從中,就可以看出《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)的造詣,其中的人物同樣刻畫(huà)的栩栩如生,其中王熙鳳的形象給我們留下了深刻的印象。

  說(shuō)道王熙鳳,首先給人們留下的印象就是集美麗聰明和奸詐狡猾集一身。她作為賈府的管家,地位可以說(shuō)僅次于賈母之下,因此,她在賈府中有極高的威望。王熙鳳可謂是把阿諛?lè)畛,?jiàn)風(fēng)使舵的本事發(fā)揮到了極致。如在《紅樓夢(mèng)》第三回中說(shuō)道榮國(guó)府收養(yǎng)了林黛玉,王熙鳳的言行舉止中,可謂是把她的本事發(fā)揮到了極致。在《紅樓夢(mèng)》第六十五回中提到了賈璉偷娶尤二姐東窗事發(fā),王熙鳳先是做盡了好人,然后在顯示出了奸滑狡詐的本事,她打鬧寧國(guó)府,狀告尤二姐,最后使得尤二姐選擇吞金自殺。王熙鳳費(fèi)盡心機(jī)苦苦的經(jīng)營(yíng)的賈府,目的就是想從中撈取好處,但是她殊不知,最后,她親手經(jīng)營(yíng)的大廈的崩塌是由她自己所導(dǎo)致的,這可謂是王熙鳳的悲劇。

  從人物描寫(xiě)的角度來(lái)看王熙鳳,在《紅樓夢(mèng)》中,對(duì)于王熙鳳的描寫(xiě)是非常的生動(dòng)的,可以說(shuō),書(shū)中對(duì)于王熙鳳的人物的描寫(xiě)是濃墨重彩的,她出現(xiàn)在哪,哪里就會(huì)有熱鬧。在林黛玉初次見(jiàn)賈母時(shí),賈母把她的外孫女摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝痛哭時(shí),所有人都“個(gè)個(gè)斂聲屏氣,嚴(yán)肅工整”,但是,有一個(gè)人卻從后院笑的.出來(lái)說(shuō)道“我來(lái)遲些,不曾迎接遠(yuǎn)客!眱H僅一句話就能給讀者留下了非常深厚的印象。書(shū)中有很多對(duì)于王熙鳳的正面的描寫(xiě),字里行間可以看出王熙鳳的艱險(xiǎn),歹毒,潑辣等人物的性格。但是,我們同樣可以從側(cè)面中看出王熙鳳的性格特征,如在王熙鳳的丫鬟對(duì)于王熙鳳說(shuō):“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心哭,兩面三刀”從這些話語(yǔ)中可以看出,王熙鳳的人物性格。

  王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,反算了卿卿性命。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三世夢(mèng)。王熙鳳越是能干,賈府就衰敗的越快。《紅樓夢(mèng)》是悲劇的基調(diào),所以,從對(duì)于王熙鳳這一個(gè)人物的刻畫(huà)中就可以看出《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典,王熙鳳與其中任何一個(gè)人物的關(guān)系,不管是聯(lián)結(jié),或是矛盾,都反應(yīng)了復(fù)雜的人際關(guān)系。

  總之,《紅樓夢(mèng)》非常值得一看,它可以讓我們走進(jìn)作者的內(nèi)心,體驗(yàn)人生的悲歡。我們一定要通過(guò)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,從而感悟人生之道。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  打開(kāi)中國(guó)文學(xué)瑰麗的寶庫(kù),尋求古典小說(shuō)璀璨的明珠,我們找到的最?yuàn)Z目的一顆依然是《紅樓夢(mèng)》。輕輕地走進(jìn)大觀園,靜靜地聆聽(tīng)那曠遠(yuǎn)的“紅樓”之聲,在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽(tīng)到了一曲凄美的女性贊歌。

  閱讀《紅樓夢(mèng)》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀,更嘆服于她們的多才和美貌。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》中亮相之后,黛玉就成為整個(gè)紅樓夢(mèng)中最耀眼的角色,她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無(wú)缺,但在她纖弱的外表下,在她盈盈的淚光中,在她謹(jǐn)慎的舉止間,我看到的是不甘于命運(yùn),不屈于家族權(quán)勢(shì),努力爭(zhēng)取幸福的剛強(qiáng)靈魂!笆劳庀涉拍帧钡镊煊袷悄菢拥膵扇,更是那樣的多才多藝。言談?lì)櫯沃g流露著一個(gè)女子的聰慧,她仔細(xì)地觀察著周?chē)囊磺校虮蛴卸Y地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間!岸喑钌聘小眳s反抗堅(jiān)決,寄人籬下而又不卑不亢,她的敏感不正體現(xiàn)著她的聰穎嗎?吟詩(shī)、作畫(huà)、繡荷包,無(wú)一樣滯于人后,如此多才的女子,怎能不引人贊嘆?

  “山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線,我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼,她骨子里閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統(tǒng)思想嚴(yán)重,然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒(méi)有身為小姐的蠻橫,對(duì)下人向來(lái)體貼,她雖不能說(shuō)是八面玲瓏,卻是左右逢源,頗得親人喜愛(ài)。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美?

  說(shuō)到王熙鳳,“唯權(quán)是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機(jī)詐”是我們對(duì)她的印象。她行兇作惡時(shí),自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內(nèi)管家,她的才能、機(jī)智、詼諧和歡聲笑語(yǔ)以及對(duì)寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢(mèng)缺少了“鳳姐”,大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。

  還有善良的.平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘云,剛烈的尤三姐,嚴(yán)正的探春,冷譎的惜春,柔順的迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現(xiàn)著“人”的閃光,輝煌著人的價(jià)值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,奉獻(xiàn)于封建統(tǒng)治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。于是,在“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美艷的女性奇葩。

  合上《紅樓夢(mèng)》書(shū)卷,我依然沉浸在這部巨著營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中,聆聽(tīng)著一曲女性華美的贊歌,耳邊依然回想著寶玉誠(chéng)懇的話語(yǔ):“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉!

紅樓夢(mèng)讀后感5

  子鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己今日是這樣的結(jié)局,當(dāng)初,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?

  那年你16歲,母親突然因病去世,從小體弱多病的你,則能經(jīng)受如此沉重的打擊,你也重重的病了一場(chǎng)。于是父親林如海把你送進(jìn)賈府。你的命運(yùn)由此發(fā)生了改變。

  連王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。賈寶玉見(jiàn)了你,忙說(shuō):“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)。”而你,對(duì)賈寶玉也是一見(jiàn)如故,頓生愛(ài)慕之心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉,你說(shuō):“玉是稀罕的東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉,就往地上砸去,說(shuō):“妹妹沒(méi)有的東西,可見(jiàn)不是什么好的東西,我也不要有!辈¢缴系哪悖蛇依稀記得,當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了許多眼淚。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”多愁善感的你,總覺(jué)得落花躺在地上不干凈,須得埋進(jìn)土里才行。于是每當(dāng)落花之期,你都會(huì)小心翼翼地將花瓣收集起來(lái),在埋進(jìn)土里,還不免傷感的哭一場(chǎng)。如今,花猶在,但它的主人卻再也不能用它來(lái)葬花了。

  “花落水流紅,閑愁萬(wàn)種!奔木淤Z府,雖說(shuō)衣食無(wú)憂,但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎,爾蘇我炸,勾心斗角,身處這樣的環(huán)境,你該用多大的勇氣去消除那些憂愁啊。

  “花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅綃香斷由誰(shuí)憐?”你不停的咳嗽著,還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼。

  黛玉啊,我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí),我只是的拿著你的香帕——那上的血,該有多少你在賈府流的眼淚?來(lái)生,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?

  但你進(jìn)或不進(jìn)賈府,注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)舍棄,從而導(dǎo)致你最后全都失去了。人的成長(zhǎng)充滿(mǎn)了各種誘惑,這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。

  “魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。”魚(yú)和熊掌都能得到,當(dāng)然是最理想的`,但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚(yú)和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚(yú),也是一種成功;如果哪一個(gè)都不愿舍棄,盲目的追求魚(yú)和熊掌“二者得見(jiàn)”,最后什么都沒(méi)有得到,那才是悲劇。

  舍棄需要勇氣,也需要智慧。如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì),卻一再的堅(jiān)持,總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì),就很有可能一事無(wú)成。舍棄自己的短項(xiàng),是為強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng),從而讓自己跟接近成功的目標(biāo)。

  在成長(zhǎng)征途中有迂回曲折的坎坷i,也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,需要你慎重思考,該舍棄時(shí)就舍棄,不能為了一棵小樹(shù)而放棄了一片森林。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復(fù)潔白的飄逸;當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,好似斷芯的紅燭,永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只會(huì)留下美好卻空無(wú)的祝福?

  落幕似乎是終究的結(jié)果,但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛(ài),敢恨,敢抗?fàn)。我,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿(mǎn)園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰,永遠(yuǎn)保值的只有自己,自己的能力、實(shí)力。依賴(lài)外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不得你收起得意的`笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù),辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì)在意,但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗!笔堑,同樣是短暫的,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì)被人們所銘記。

  那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模,不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参。還有,作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。

  在鐵樹(shù)堅(jiān)硬芒刺似乎無(wú)法接近的內(nèi)心中,又有幾人知道埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情況下,又有誰(shuí)知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心?

  對(duì),蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì),每個(gè)奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停,但是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著,再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

  終于,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  這本書(shū)我一共讀了三遍,第一遍我并沒(méi)有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本身一層的意蘊(yùn),第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過(guò)了《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過(guò)我的臉頰······曹雪芹刻畫(huà)了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐······

  而今天我只談三個(gè)人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。

  賈寶玉:作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的'不滿(mǎn)和反抗精神。

  林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之。婚e靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。

  薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫(huà)而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí),才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個(gè)絕世佳子。

  落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛(ài),但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)了和尚,留寶釵獨(dú)守空閨,抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。

  這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景:歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!钡淖员、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  紅樓夢(mèng)這部書(shū),我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留的我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿(mǎn)心贊嘆文字的細(xì)膩,畫(huà)面的唯美,隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也是而滿(mǎn)心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。

  兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇蔣勛細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng),一發(fā)不可收拾,每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶(hù)的路上。甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車(chē)長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。

  通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng),我才看到了紅樓夢(mèng)的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢(mèng)通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué),人性學(xué),社會(huì)學(xué),教育學(xué),文學(xué),以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細(xì)膩的.捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。

  蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)紅樓夢(mèng),那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這三百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束(前80回)都始終保留他自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這三百多個(gè)人物,即是大富大貴的顯官達(dá)貴,又是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆,所以曹雪芹就是那活生生地千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次在細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀可以那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。

  帶著閱歷來(lái)讀書(shū),可以從書(shū)中找到感動(dòng)自己心底的那一幀那一幕。

  把自己的閱讀與大家分享,可能讓聽(tīng)者看到自己眼中的讀者和文字,可以沒(méi)有閱歷但是也可以經(jīng)歷。這可能就是大家一起讀書(shū)的真正意義。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后代硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而紅樓,卻成了歷史中的一葉典型的情感扁船。它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端,成為了情感史的遞接橋梁。

  它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情

  在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊(yùn)著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿(mǎn)了疏離和冷淡。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后代的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后代人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。

  轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂(lè),我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予;也許我們滿(mǎn)足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),我們有古人根本不可有的見(jiàn)識(shí),但是也許我們沒(méi)有古人那種可以灰肥湮滅般的'愛(ài)情真理。

  也許是我們沒(méi)有勇氣往體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的大張旗鼓和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。

  檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和情感悲劇,都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體。〈紅樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)往,可是情感與悲劇卻不會(huì)流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇

  歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

  縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí),今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí),情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

  前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事,如醉如癡的想念,一脈情思,讓我們回味再三。

  我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈以及賈府的衰敗蕭條,我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方,人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎?”

  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚,顰兒的憂,顰兒的愁,顰兒的苦。

  她有閉月羞花之?huà)擅,卻態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,魂?duì)繅?mèng)縈。她本是冰雪聰明的奇女子,魁奪菊花式的`瀟灑,蘆雪庵中爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚,多少辛酸。身世的凄慘,寄人籬下的痛苦。誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真,率直,反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。

  三月花朵驗(yàn)放花香滿(mǎn)天,待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望,夢(mèng)寐,生活的苦澀全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú)如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。

  與寶玉愛(ài)情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿,寶玉是他的知己?商觳挥扇耍愿窆缕,人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計(jì),使兩人痛失所愛(ài)。愛(ài)黛玉含淚焚尸,含恨而去,從此陰陽(yáng)相隔,搞玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,消發(fā)為僧?杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女!

  黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人。那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)。在苦難中掙扎,多少才子厭惡官場(chǎng)?落得個(gè)一生貧困潦倒,曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊(yùn),含義內(nèi)容和寫(xiě)作背景,只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言,就會(huì)讓我覺(jué)得索然無(wú)味,再加上本身這種對(duì)取材內(nèi)容并不感興趣,所以在四大名著中,認(rèn)真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái),我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類(lèi),剩下的`整篇《紅樓》怕是不會(huì)認(rèn)真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的,正如書(shū)中所說(shuō)滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后,在這里粗略有感。

  《紅樓夢(mèng)》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái),問(wèn)世傳奇。至此,空空道人因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

  《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補(bǔ)天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補(bǔ)天石的僧道二人攀談,隱約間察覺(jué)什么,欲想深究,卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ),后因此結(jié)交了賈雨村,并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對(duì)自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后,慷慨解囊?guī)椭溥M(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時(shí)又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點(diǎn)化出家。

  賈雨村高中后,回鄉(xiāng)尋甄隱士報(bào)恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財(cái)散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識(shí)聊起金陵賈府,有人報(bào)喜,可向林如海求得復(fù)職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護(hù)送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

  人物雖多,出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣,句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角,雖看似無(wú)用,但都默默的推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道,提點(diǎn)著眾人,點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報(bào)恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節(jié)緊湊有序,扣人心弦。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  杜鵑在床頭痛哭,你現(xiàn)在要死了。在墻的另一邊,鑼鼓響亮,燈光五彩繽紛。不太忙!賈寶玉正對(duì)著頭戴紅帽的寶釵姐姐。黛玉,如果你知道你是今天的結(jié)束,在開(kāi)始的時(shí)候,你還會(huì)去賈家嗎?

  你16歲的時(shí)候,你媽媽因病突然去世了。你這個(gè)瘦弱多病的人,能承受這么大的打擊。你也病得很重。所以我父親林如海把你送到賈家。你的命運(yùn)改變了。

  就連王熙鳳也吹噓自己從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的人。賈寶玉看到你,連忙說(shuō):“這個(gè)姐姐好像在什么地方見(jiàn)過(guò)!倍,對(duì)賈寶玉來(lái)說(shuō)也是一樣的老,愛(ài)的心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉。你說(shuō):“玉是稀有的。怎么每個(gè)人都有呢?”于是賈寶玉抓起頭上的玉石扔在地上,說(shuō):“我姐姐沒(méi)有的,不是好事。“我也不想要!蹦闾稍诓〈采线依稀記得,那天晚上你流了很多眼淚,是為了讓寶玉扔玉。

  “埋花的人是個(gè)傻瓜。他埋花的時(shí)候認(rèn)識(shí)誰(shuí)?”多愁善感的你總覺(jué)得落花地上不干凈。你得把它們埋在土里。所以每次落花的`時(shí)候,你都會(huì)小心地收集花瓣,然后把它們埋在土里。你忍不住哭了,F(xiàn)在,這朵花仍然存在,但它的主人不能再用它來(lái)埋花了。

  “花落水紅。有各種各樣的煩惱,“住在賈家,雖然不愁衣食,但總有悲傷。賈府里很多人都有自己的鬼魂。在這樣的環(huán)境下,你應(yīng)該用什么樣的勇氣來(lái)消除這些煩惱。

  “花開(kāi)花落,花開(kāi)滿(mǎn)天。誰(shuí)憐惜紅紗的芬芳?”你不停地咳嗽和吐血。就在賈寶玉打開(kāi)封面的那一刻,你閉上眼睛累了。

  黛玉,我不能接受你離開(kāi)的事實(shí)。我剛拿了你的手帕——上面的血,你應(yīng)該在賈家流多少眼淚?下輩子,你會(huì)去賈家嗎?

  但不管你進(jìn)不進(jìn)家福,你注定要放棄一些東西。然而,當(dāng)你在這個(gè)世界上長(zhǎng)大,你會(huì)學(xué)會(huì)放棄,這最終會(huì)導(dǎo)致你的損失。人的成長(zhǎng)充滿(mǎn)各種誘惑,這就要求我們善于在選擇中放棄。

  “魚(yú),我想要什么,熊掌,我想要什么。你不能兩者都有。你不能放棄?mèng)~而去抓熊掌!濒~(yú)和熊掌都可以得到,這是最理想的,但這種可能性往往是世界上最小的。一般來(lái)說(shuō),你需要在魚(yú)和熊掌之間做出選擇。即使我們只得到魚(yú),也是一種成功;如果他們都不愿意放棄,盲目追求魚(yú)和熊掌的“兩個(gè)看得見(jiàn)”,最后一無(wú)所獲,那就是悲劇。

  放棄需要勇氣和智慧。如果你在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì),卻一次又一次地堅(jiān)持下去,總想把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì),你很可能一事無(wú)成。放棄短期,就是強(qiáng)化長(zhǎng)期,使自己接近成功的目標(biāo)。

  在成長(zhǎng)的征程中有曲折的我,也有機(jī)會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,你需要仔細(xì)思考。當(dāng)你應(yīng)該放棄的時(shí)候,你不能為了一棵小樹(shù)而放棄一片森林。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個(gè)社會(huì)縮影在一個(gè)大觀園里,以四大家族的興衰為背景,以寶黛感情為線索,打造了一部讓人驚嘆的巨著。

  書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),異常是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家能夠作朋友,有什么好東西能夠一齊分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇,不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶,本?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到悲痛事,也總喜歡用眼淚去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自我的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,

  曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛感情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。

  書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),異常是對(duì)人性的'尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家能夠作朋友,有什么好東西能夠一齊分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇,不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶,本?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到悲痛事,也總喜歡用眼淚去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自我的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自我。

  人生短暫,人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》,喜歡它營(yíng)造的那個(gè)“女兒國(guó)”,喜歡它那朦朦朧朧的情感世界,喜歡它那種說(shuō)不清,道不明的味道。第一次翻開(kāi),揭起“紅樓”一角,就見(jiàn)香煙繚繞,朦朦朧朧中,一位秉絕代嬌容,賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲,凄涼婉轉(zhuǎn)、哀怨愁疊,剎時(shí)落紅成陣,人似離魂。

  金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚(yú)落雁,閉月羞花的容貌,更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環(huán)境,書(shū)房的'格調(diào)凸顯出她的高雅脫俗,加上有咳血的毛病,使她呈現(xiàn)出腮紅壓倒桃花的美態(tài),就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛(ài)情的牢籠——大觀園,雖然我還是個(gè)中學(xué)生,不應(yīng)對(duì)此作太多的感想但我還是對(duì)她的結(jié)局深表惋惜。賈府中的男子數(shù)不勝數(shù),但她愛(ài)上的偏偏是個(gè)多情的種子——賈寶玉,這是她人生悲劇的開(kāi)始。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,一個(gè)是絳珠仙草,一個(gè)是五彩石,為了還淚,一個(gè)化為女體,到人間為他傾注畢生的淚水,淚干了,也就香消玉隕了,這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚,何必讓兩人一見(jiàn)便“似曾相識(shí)”,又何必再介入什么“木石前盟”,“金玉良姻”。

  林黛玉的情是專(zhuān)一的,她的心中只有寶哥哥一個(gè),不再會(huì)正眼看其他任何一個(gè)男子,而賈寶玉不同,身邊佳人如云,雖然心中也只有林妹妹一個(gè),但卻還流連著其他的女子,一個(gè)才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵,一個(gè)咬舌可愛(ài)有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無(wú)緣?寶哥哥在黛玉心中的重要地位,使她有時(shí)也會(huì)“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄,沒(méi)有薛寶釵那樣平易近人,但又有誰(shuí)真正了解她內(nèi)心那番寂寞,痛楚。

  林黛玉不會(huì)像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途,她沒(méi)有那種封建的舊思想理念,她是一個(gè)敢愛(ài)、敢恨、敢做、敢說(shuō)的人,她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛(ài)溢于言表,淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》,日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認(rèn)定是此生的知己,但她的行為在當(dāng)時(shí)看來(lái)是一種“不向上”的表現(xiàn),再加上身子帶病,賈府的“家長(zhǎng)們”就更加認(rèn)為薛寶釵是賈寶玉的配偶,這便引出了一出“掉包計(jì)”,林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風(fēng)去”。

  “女子無(wú)才便是德”。要說(shuō)錯(cuò),那么一開(kāi)始的“似曾相識(shí)是”一個(gè)“錯(cuò)”,黛玉的才華是一個(gè)錯(cuò),當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景更是一個(gè)錯(cuò)。

  掩卷沉思,為黛玉悲劇感慨之余,心中突然豁然開(kāi)朗,其實(shí)這只是一個(gè)紅樓“夢(mèng)”。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢(mèng)是在高中畢業(yè)的時(shí)候,那時(shí)候的寶玉黛玉寶釵的愛(ài)情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢(mèng)是在參加工作之后不久,那時(shí)候書(shū)中人物關(guān)系是我最感興趣的;三讀紅樓夢(mèng)是教學(xué)工作中強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀名著的時(shí)候,故事情節(jié)是我最感興趣的,這次讀紅樓夢(mèng)是閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,這時(shí)候細(xì)品書(shū)中的語(yǔ)言是我最感興趣的。

  緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書(shū)的編者是陳梓伶和星佑,它是長(zhǎng)沙岳麓書(shū)社20xx年出版的詩(shī)療館叢書(shū)。在書(shū)的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫(xiě)下來(lái):世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光,把酒凄然北望。

  編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來(lái)排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來(lái)了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多,孝順兒女誰(shuí)見(jiàn)了。

  這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經(jīng)營(yíng)的東西。我不談它的內(nèi)容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來(lái)的另一本書(shū)教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢(mèng)里的“聰明累”又使我不舍。我還得說(shuō)說(shuō)這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的',北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個(gè)“聰明累”就在該書(shū)的205頁(yè)下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個(gè)成語(yǔ)中的引用了“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢(mèng)的聰明累。

  我將“聰明累”內(nèi)容呈上:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。

  曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢(mèng)。

  你看在第一回里,曹雪芹描寫(xiě)王熙鳳的的時(shí)候,從外貌到內(nèi)心寫(xiě)了個(gè)淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽(yáng)段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質(zhì)地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“。”

  黛玉的描寫(xiě)更是恰如其分,寶玉的描寫(xiě)也是入木三分。

  我真是服了曹氏語(yǔ)言。

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