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中國傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-08-22 07:39:53 傳統(tǒng)文化 我要投稿

中國傳統(tǒng)文化作文合集(3篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的中國傳統(tǒng)文化作文3篇,歡迎大家分享。

中國傳統(tǒng)文化作文合集(3篇)

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表;可對(duì)祖國來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。

  文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德,古代也有很多故事講述著文明,禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候,有一家的父親買了一些梨子,到家后,父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“我是最小的.,所以應(yīng)該吃最小的梨,大的梨子應(yīng)該給哥哥吃。”父親聽到后感到非常驚訝,小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人,文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì)在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長(zhǎng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì)中尊重人民、就一定會(huì)成功的。

  在日常生活中,禮儀也是無處不在的,有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為,還有儀態(tài)、語言、神態(tài),這都是表現(xiàn)個(gè)人禮貌的一部分。在生活中,有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣:撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到班主任,熟人說聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時(shí)刻注意自己的語言,在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請(qǐng)”字,事后說聲“謝謝”,都會(huì)讓別人覺得很有禮貌和文明,別人就會(huì)覺得是個(gè)值得交的好朋友,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字,就給別人留了好印象,難道不好嗎?

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)日新月異、氣象萬千,這紛紛擾擾的城鎮(zhèn)化氣象何如?我覺得心中有一點(diǎn)堵。

  改革開放的成就令人矚目,三十年的時(shí)間,中國從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠(yuǎn)眺,鱗次櫛比的樓群拔地而起,一層層,一幢幢,一圈圈,一片片。從多層到高層,一路造來,挨挨擠擠,蔚為壯觀。然而,如此千遍一律,如此高發(fā)達(dá)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)追求,如此的城鎮(zhèn)化建設(shè)讓人困惑,文化的精神訴求又在哪里呢?

  我們不可否認(rèn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改變了我們的生活,但我更認(rèn)為城鎮(zhèn)的發(fā)展不能偏了方向。

  深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視?扇ミ^那里的人,在不了解歷史的情況下,怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個(gè)呢?現(xiàn)在除了高樓大廈,還留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的傳統(tǒng),一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車輛,喧鬧繁忙的現(xiàn)代都市,快節(jié)奏的生活讓人目不暇給,一群群市民被關(guān)進(jìn)了一個(gè)個(gè)小區(qū)的各個(gè)樓層的某某室,“當(dāng)”的一聲,早已隔絕了交流,隔絕了親情,隔絕了友情,隔絕了傳統(tǒng),更隔絕了世代承襲的農(nóng)耕文化。南北間的建筑差異,只在課本上才能發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的,盡是高樓。

  這就是城鎮(zhèn)化的雄偉氣象嗎?非得要拆去傳統(tǒng)重鑄現(xiàn)代文明嗎?城鎮(zhèn)化,你的利弊究竟孰輕孰重?

  中國的城鎮(zhèn)化建設(shè),是否就是將小屋建成一棟棟樓房,磚路澆成一片片水泥呢?想看看窗外自然的風(fēng)景,卻只看到比你高一層的飯店!伴_軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”的田園生活還有幾人記得?更有誰能奢侈地領(lǐng)略?曾經(jīng)隨處可見的畫面,如今只能到風(fēng)景點(diǎn)尋覓,或從掛在墻上的一幅幅畫面里去聯(lián)想與想象。此情此景,喜歡戀舊的人心中是何等的`凄涼!中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)的大氣象,是在用無價(jià)的文化底蘊(yùn),換來日益增長(zhǎng)的利益數(shù)字。我們只看到了GDP在上漲,看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐漸成為后代欣賞的紀(jì)錄片。我們一旦丟失了自己的文化,將不斷與其他文化趨同,最終失了特色,最終也將失去了民族自己。

  面對(duì)如此殘酷的現(xiàn)實(shí),環(huán)顧周遭,我們還是找到了一點(diǎn)希望,捕捉到了一些傳統(tǒng)文化元素的傳承。

  首先,區(qū)域化的整體保護(hù)凸顯城鎮(zhèn)化發(fā)展良好效應(yīng)。江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),是一個(gè)少有的保留了歷史文化韻味的小鎮(zhèn)。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統(tǒng)文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮(zhèn)市長(zhǎng)當(dāng)年的力排眾議;也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼;更慶幸我們保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)還未泯滅殆盡。

  其次,點(diǎn)塊狀的保護(hù)與恢復(fù)銜接著小城的過往。我來到姜堰這個(gè)城鎮(zhèn)生活已十三年了,游遍市區(qū),感慨城市化進(jìn)程太快,有許多我未來得及去記憶的,就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間,家門前的那條小河,也在不知不覺中慢慢填平,成了路。白求恩橋沒有了,曲江樓不見了,壩口廣場(chǎng)消失了。除了當(dāng)年我邁過的小學(xué)大門,東岳萬年臺(tái)還在!可是她在現(xiàn)代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣,路過今日的北大街,古色古香的文化街區(qū),重建的復(fù)古的小平房,整潔整齊寂無喧鬧。然而,樣子那么熟悉,感覺卻陌生了許多。

  面對(duì)上上下下的城鎮(zhèn)化氣象,保留也好,改造也好,應(yīng)該是大勢(shì)所趨吧?是否每座城市都應(yīng)該留下一塊地方?它不用于房地產(chǎn)規(guī)劃,只是單純地保留,保留著去追尋歷史的一種方向。

  讓濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,始終縈繞著氣象萬千的中國城鎮(zhèn)化吧!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  在我國傳統(tǒng)節(jié)日中,最隆重的是春節(jié),最令人難忘的也是春節(jié),兒時(shí)的春節(jié)尤其難忘。

  在我成年之前,家里比較貧困,平時(shí)很難吃上肉,唯有春節(jié),可以吃上羊肉。

  我們兄妹5個(gè),母親身體又不是很好,只有父親一個(gè)人是壯實(shí)勞力,家里經(jīng)濟(jì)困難,平時(shí)買不起肉,所有吃肉的問題,就是家里的一個(gè)難題。

  父母雖然是農(nóng)民,很有一點(diǎn)“戰(zhàn)略眼光”。為了解決孩子們吃肉的問題,父母想了一個(gè)辦法就是養(yǎng)羊,記得有很多年,家里都養(yǎng)兩三只養(yǎng)。放羊的任務(wù)就責(zé)無旁貸地落在了家里老大我的肩上,每年臘月的二十六七,就是我們家殺羊的時(shí)候。

  養(yǎng)血是舍不得扔掉的。殺羊的時(shí)候,把養(yǎng)困住放在一個(gè)較大的桌子上,一刀下去直到心臟,血流出來用一個(gè)盆子接著,凝固之后,用火慢煮,羊血軟香可口,比豆腐好吃多了。

  為了讓我們?cè)诖汗?jié)的時(shí)候過足“肉癮”,一只綿羊所殺的肉,被我們春節(jié)吃完。

  可能是父親為了獎(jiǎng)勵(lì)我平時(shí)放羊的.“成績(jī)”,春節(jié)過后,我可以賣羊皮、羊骨頭。在那些年月,公社里有土產(chǎn)收購部,土產(chǎn)上專門收購羊皮和骨頭,已經(jīng)記不得羊皮的價(jià)格,因?yàn)檠蚱べu的錢,是要交給父母的,唯有記得羊骨頭是5分錢一斤,每年的羊骨頭,我都可以賣1毛多錢,這屬于我“個(gè)人”收入。這很讓弟弟妹妹們羨慕。

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