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中華歷史故事
中華歷史故事 篇1
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王不理朝政，經(jīng)常通宵沉溺在酒色中，很多諸侯趁機(jī)侵?jǐn)_，國(guó)家處于危亡之際。大臣們誰(shuí)也不敢規(guī)勸，只是干著急。齊國(guó)有個(gè)叫淳于髡的人，他說(shuō)話詼諧善辯，喜歡用隱語(yǔ)、微言諷諫威王的過(guò)失。
有一次，楚國(guó)大規(guī)模發(fā)兵侵犯齊國(guó)，淳于髡（kūn）奉命請(qǐng)來(lái)了趙國(guó)的精兵來(lái)救援，楚軍當(dāng)夜撤回。齊威王非常高興，設(shè)宴慶祝淳于髡請(qǐng)兵有功。宴飲中，齊威王問(wèn)淳于髡能喝多少酒才醉？淳于髡回答說(shuō)：“喝一斗也醉，喝一石也醉�！�
齊威王覺(jué)得淳于髡的.話很奇怪，就問(wèn)他：“此話怎講？”
淳于髡回答說(shuō)：“像今天這樣，喝大王賞賜給的酒，旁有執(zhí)行酒令的執(zhí)法官，后有御史官，我一邊喝酒，心里一邊在害怕，所以喝一斗就醉了�！�
齊威王頗感興趣地問(wèn)：“那么喝一石呢？”淳于髡回答說(shuō)：“假如遇到久別的朋友，邊喝酒邊談笑，這樣可以喝八斗、一石了。所以說(shuō)飲酒過(guò)分，就會(huì)昏亂失禮，行樂(lè)到極點(diǎn)就會(huì)轉(zhuǎn)化為悲哀，天下的事都是這樣。”
齊威王知道淳于髡是在委婉規(guī)勸他，于是取消了通宵達(dá)旦暢飲的惡習(xí)。“樂(lè)極生悲”這一成語(yǔ)，形容快樂(lè)到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。
中華歷史故事 篇2
在唐末農(nóng)民起義中，有一種頗為奇怪的現(xiàn)象：這場(chǎng)起義的發(fā)動(dòng)者王仙芝、黃巢是販私鹽出身，而協(xié)助唐王朝剿滅這場(chǎng)起義的人中，也不乏販私鹽者存在。諸如朱溫，諸如錢镠。對(duì)于朱溫（全忠），人們可能比較熟悉，而對(duì)于錢镠其人，恐怕熟悉的人就不會(huì)那么多了。
錢镠，字具美（又作巨美），錢塘臨安人。是五代十國(guó)時(shí)吳越王國(guó)的創(chuàng)立者。在幾十年的生涯中，錢镠先后當(dāng)過(guò)：吳越國(guó)王、唐朝節(jié)度使、節(jié)度使所屬都指揮使、私鹽販子和鄉(xiāng)里無(wú)賴。在中國(guó)歷史上有許多關(guān)于錢镠的傳說(shuō)和故事。
錢镠的故事：率20人嚇走十萬(wàn)土匪
錢镠小時(shí)，家里很窮，沒(méi)有上過(guò)幾天學(xué)就輟學(xué)了。盡管書念的極少，但錢镠卻天性聰穎。史書上說(shuō)“臨安里中有大木，錢镠幼時(shí)與群兒戲木下。坐大石上指麾群兒為隊(duì)伍，號(hào)令頗有法�！边@種軍事才能很快就派上了用場(chǎng)。
公元880年，為時(shí)達(dá)數(shù)年之久的王、黃起義爆發(fā)。本來(lái)就已經(jīng)坐在干柴之上的唐王朝被這一把火燒得本爛根焦。由于起義軍勢(shì)力大，名頭響，各地許多懷有不同目的的人紛紛打著起義軍的旗號(hào)起兵響應(yīng)。這些人中有些人和黃巢一樣是真心反唐的；也有些人篤信“想當(dāng)官，殺人放火受招安”，想走王仙芝式的道路。還有一些則干脆就是打家卻舍的強(qiáng)盜。正所謂泥沙俱下，魚龍混雜。
在錢镠的家鄉(xiāng)臨安周圍起事的就是一股土匪。
他們殺人放火，奸淫一些婦女“軍食不給，常以人為食”。先后洗劫了臨安周圍的幾個(gè)州縣，當(dāng)時(shí)，錢镠已應(yīng)當(dāng)?shù)厝硕Y(jié)纓從軍。
公元881年，臨安周圍的那股土匪進(jìn)擾臨安。當(dāng)時(shí)，臨安守將是董昌，他是唐王朝任命的鎮(zhèn)海節(jié)度使。雖然是節(jié)度使，但由于所轄地盤不大，手下也只有幾千人馬，這幾千人又分駐幾個(gè)地方。真正守臨安的不足1000人，而前來(lái)進(jìn)犯的土匪號(hào)稱10萬(wàn)之眾。一時(shí)間，人心浮動(dòng)，惶惶不安。
當(dāng)時(shí)，在董昌手下任職的錢镠見狀主動(dòng)請(qǐng)纓出戰(zhàn)。
“你？”董昌滿腹狐疑地說(shuō)：“別開玩笑了！現(xiàn)在我們的當(dāng)務(wù)之急是守城。出哪門子的擊��！”
“董將軍，卑職以為，棄臨安不如守臨安，守臨安不如派兵出臨安。以出擊代守御，方是以少勝多的御敵之策��！”
“說(shuō)得好聽。我可沒(méi)有那么多的兵給你！”董昌這位屠夫出身的將軍三句話不離本行“讓你領(lǐng)兵出擊，還不是肉包子打狗，有去無(wú)回！”
“董將軍，我知道城內(nèi)防守吃緊。因此，不敢朝你多要人馬，請(qǐng)撥給我20個(gè)勁卒就行！”
“20個(gè)？你瘋了吧？要知道，這股流匪號(hào)稱有10萬(wàn)兵馬呢！”
“試試看吧，我可以立下軍令狀！”
“算了！算了！你要20人就給你20人。軍令狀嘛，就不用立了。”董昌見狀順?biāo)浦鄣刭u了個(gè)空人情。在他看來(lái)，錢镠此次必是活著出城去，死著回城來(lái)（鬼魂）。軍令狀是立給活人的，對(duì)死人還有什么約束意義呢！
次日清晨，錢镠帶領(lǐng)他親自挑選的20名勁卒飽餐戰(zhàn)飯，來(lái)到了臨安城外一處名叫“一線天”的險(xiǎn)要之處。這個(gè)地方乃是流匪進(jìn)擾臨安的必經(jīng)之路。
路險(xiǎn)極了！在僅能通過(guò)一人一騎的路口，錢镠設(shè)下了總數(shù)僅20個(gè)人的伏兵——10個(gè)人張弓搭箭，見人就射，另外10個(gè)人分騎十匹戰(zhàn)馬，馬尾系樹枝，往來(lái)奔馳，以充疑兵。結(jié)果一戰(zhàn)下來(lái)，殺死對(duì)方近百人，嚇退了流匪的'先鋒部隊(duì)。
接著，錢镠又率領(lǐng)他這支首戰(zhàn)告捷無(wú)一傷亡的20人特攻隊(duì)轉(zhuǎn)移到靠近臨安城的一個(gè)名叫“八百里”的險(xiǎn)要之處。
臨撤退之前，錢镠叫來(lái)了“一線天”路口旁邊的小酒店的女老板，激之以義氣，囑她勿離此地，又如此這般地吩咐了一番。
錢镠退走后不久，流匪的后續(xù)部隊(duì)趕到。
兵過(guò)“一線天”，抓來(lái)路旁小酒店里的女老板，向她詢問(wèn)錢镠率領(lǐng)的臨安兵的行蹤。女老板按錢镠的吩咐答道：“臨安兵？乖乖，可不得了�。‖F(xiàn)在他們兵屯八百里，說(shuō)是要與你們決一死戰(zhàn)呢！”
流匪的先鋒官聞聽忙對(duì)主帥說(shuō)：“大王，我看咱們還是繞道而行，別去碰臨安了！”
“為什么？”
“你想啊，剛才他們?nèi)藬?shù)不多就殺了我們近百人，現(xiàn)在兵屯八百里，不得有幾十萬(wàn)啊，我們?nèi)绾问撬麄兊膶?duì)手��！”
“也是，好，繞道，不進(jìn)臨安！”
就這樣，僅靠20個(gè)人的一支小隊(duì)伍，錢镠保住了臨安，后人有詩(shī)稱錢镠少時(shí)有奇膽，詐言“八百里”嚇走十萬(wàn)兵。
中華歷史故事 篇3
范仲淹的母親謝氏，身世坎坷，吃盡許多苦頭，飽嘗過(guò)多酸辛，因此把太多的希望寄托在兒子身上。謝氏以孟母自勵(lì)，悉心教子；范仲淹以顏回自律，發(fā)憤成才。舉凡古代刻苦攻讀學(xué)有所成的故事，母親和繼父都對(duì)范仲淹一一講過(guò)。
范仲淹心里明白：要想干一番大事業(yè)，就得自律嚴(yán)刻，自覺(jué)吃苦，自強(qiáng)不息。
故事一：劃粥斷齏
在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經(jīng)比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來(lái)?yè)?dān)心兒子吃不飽累壞身體，二來(lái)怕給寺院的師父增加負(fù)擔(dān)。可每次范仲淹都不多帶，而且?guī)У臄?shù)量，出人意料的少。母親絮叨規(guī)勸，仲淹總是胸有成竹地說(shuō)：“我有數(shù)，不少�！�
初到寺院時(shí)，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的`鐘聲與和尚們一道用飯�？煞吨傺停瑥脑绲酵硪粋�(gè)心思地讀書思考，經(jīng)常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時(shí)，又過(guò)了時(shí)辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動(dòng)給他送飯來(lái)，仲淹很過(guò)意不去，給別人添了麻煩。
為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來(lái)。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點(diǎn)燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續(xù)柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時(shí)間也已過(guò)了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來(lái)，鍋里的米粥涼透了，已經(jīng)凝固成圓圓的一整個(gè)。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個(gè)十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢？
菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長(zhǎng)著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時(shí)，順便拔幾種野菜回來(lái)。吃飯時(shí)，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細(xì)碎末，加入一點(diǎn)鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。
這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡(jiǎn)約又清淡，省時(shí)、省力、省錢，可謂范仲淹的創(chuàng)造！醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過(guò)著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺(tái)上光輝業(yè)績(jī)的展現(xiàn)，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時(shí)代刻苦讀書的專用成語(yǔ)。
故事二：窖金苦讀
有一次，范仲淹在洞中讀書時(shí)，兩只老鼠跳進(jìn)粥鍋吱吱亂叫，他抬頭一看，是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅(qū)趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外，鉆到荊樹兩側(cè)。范仲淹追到樹下，見一側(cè)鼠洞閃著黃光，一側(cè)鼠洞閃著白光，他很驚奇，取來(lái)鐵鍬挖開一側(cè)鼠洞，下面竟然是一個(gè)大地窖，扒開土石，卻是滿滿一窖黃金，他隨手埋好。又挖開另一側(cè)鼠洞，見是一窖白銀，仍不動(dòng)分文，埋好如初，復(fù)回洞中挑燈夜讀。
離開寺中三十年后，醴泉寺遭受火災(zāi)，慧通大師不忍寺廟毀在自己手中，便派人找到已延州戍邊的范仲淹求援。范仲淹詢問(wèn)了寺廟的情況，熱情款待來(lái)人，但只字不提援修寺廟的事情，臨走時(shí)修書一封并贈(zèng)送了兩包上好的茶葉，讓來(lái)人回復(fù)慧通大師。廟中和尚聽說(shuō)范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。
一天，慧通大師展信見是一首五言詩(shī)：“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟(jì)僧人�！被弁ǖ热藢�(duì)范仲淹不貪財(cái)貨、密覆不取的高尚品格更添無(wú)限敬意，用所掘金銀修繕?biāo)聫R，醴泉寺得以復(fù)興。這便是鄒平婦孺皆知的“窖金苦讀”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦讀三年，這在他的一生中具有重要意義。
一方面他刻苦攻讀，博覽群書，打下了雄厚的知識(shí)基礎(chǔ)；另一方面，培養(yǎng)和鍛煉了他吃苦耐勞的精神和克服困難的頑強(qiáng)意志。
中華歷史故事 篇4
有感中華歷史故事，講述了84個(gè)開天劈得到三國(guó)時(shí)期的故事。我給大家介紹的是本書的第一個(gè)故事《盤古開天地的神話》。
故事這樣的，古時(shí)候流傳著一個(gè)盤古開天地的神話，說(shuō)的是在天地開辟之前，宇宙不過(guò)是混混沌沌的一團(tuán)氣，里面沒(méi)有光，沒(méi)有聲音。這時(shí)候，出了一個(gè)盤古氏，用大斧把這一團(tuán)混沌劈了開來(lái)。輕的氣往上浮，就成了天；重的`氣往下沉，就成了地。 以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長(zhǎng)高了一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年，天很高很高，地很厚很厚，盤古氏當(dāng)然也成了頂天立地的巨人。
后來(lái)，盤古氏死了，他的身體的各個(gè)部分就變成了太陽(yáng)、月亮、星星、高山、河流、草木等等。 這個(gè)故事折射出現(xiàn)在倡導(dǎo)的節(jié)儉，反腐敗行動(dòng)。盤古，世上第一人完全可以生活的開開心心，而他卻付出了自己寶貴的生命，用自己生體的部分造出了太陽(yáng)、月亮、星星等東西。這不值得一贊嗎？！現(xiàn)在，壞官們沒(méi)有一點(diǎn)的自我犧牲的精神，而是向國(guó)家索取，向人民索取他不應(yīng)該得的東西。
君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？
壞官們小心��！向盤古學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神
中華歷史故事 篇5
講述了84個(gè)開天劈得到三國(guó)時(shí)期的故事。我給大家介紹的是本書的第一個(gè)故事《盤古開天地的神話》。故事這樣樣的。古時(shí)候流傳著一個(gè)盤古開天地的神話，說(shuō)的是在天地開辟之前，宇宙不過(guò)是混混沌沌的一團(tuán)氣，里面沒(méi)有光，沒(méi)有聲音。這時(shí)候，出了一個(gè)盤古氏，用大斧把這一團(tuán)混沌劈了開來(lái)。輕的氣往上浮，就成了天；重的氣往下沉，就成了地。
以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長(zhǎng)高了一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年，天很高很高，地很厚很厚，盤古氏當(dāng)然也成了頂天立地的巨人。后來(lái)，盤古氏死了，他的身體的各個(gè)部分就變成了太陽(yáng)、月亮、星星、高山、河流、草木等等。 這個(gè)故事折射出現(xiàn)在倡導(dǎo)的節(jié)儉，反腐敗行動(dòng)。
盤古，世上第一人完全可以生活的.開開心心，而他卻付出了自己寶貴的生命，用自己生體的部分造出了太陽(yáng)、月亮、星星等東西。這不值得一贊嗎？！現(xiàn)在，tg們沒(méi)有一點(diǎn)的自我犧牲的精神，而是向國(guó)家索取，向人民索取，去他不應(yīng)該得的東西。君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？tg們小心��！向盤古學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神
中華歷史故事 篇6
黃帝與炎帝是華夏民族的始祖�！秶�(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水（今陜西寶雞清姜河）成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟(jì)也，異德之故也�！边@是中國(guó)歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。因此，炎黃二帝都是起源于陜西省中部渭河流域的兩個(gè)血緣關(guān)系相近的部落首領(lǐng)。后來(lái)，兩個(gè)部落爭(zhēng)奪領(lǐng)地，展開阪泉之戰(zhàn)，黃帝打敗了炎帝，兩個(gè)部落漸漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以后稱為漢人，唐朝以后又稱為唐人。炎帝和黃帝也是中國(guó)文化、技術(shù)的始祖，傳說(shuō)他們以及他們的臣子、后代創(chuàng)造了上古幾乎所有重要的發(fā)明。
關(guān)于黃帝的傳說(shuō)：據(jù)傳他出生幾十天就會(huì)說(shuō)話，少年時(shí)思維敏捷，青年時(shí)敦厚能干，成年后聰明堅(jiān)毅。時(shí)蚩尤暴虐無(wú)道，兼并諸侯，當(dāng)時(shí)的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的炎帝已經(jīng)衰落，酋長(zhǎng)們互相攻擊，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭，炎帝無(wú)可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，雙方的戰(zhàn)士斗英勇無(wú)畏，戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。
不久，天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來(lái)歸附。后來(lái)，蚩尤被尊為戰(zhàn)神。炎帝雖然被蚩尤打敗，實(shí)力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并，決戰(zhàn)在阪泉之野進(jìn)行。經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn)，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號(hào)令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。黃帝在位時(shí)間很久，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，政治安定，文化進(jìn)步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂(lè)、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
在有關(guān)大量的神話傳說(shuō)故事中，本領(lǐng)最大、發(fā)明最多的人是黃帝。傳說(shuō)他發(fā)明了車、船、鍋、鏡子，制造了弩。又傳說(shuō)黃帝讓倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱鳂?lè)律，大撓制定甲子，岐伯寫了醫(yī)書。
據(jù)說(shuō)，黃帝族和炎帝族，最早居住在陜西。黃帝族最后定居在河北涿鹿附近。炎帝最后到達(dá)今山東地區(qū)。蚩尤是九黎族的首領(lǐng)。九黎族活動(dòng)的地區(qū)，主要在今山東、河南和安徽一帶。相傳炎帝族和九黎族為了爭(zhēng)奪黃河流域一塊肥沃的土地，發(fā)生了一次戰(zhàn)爭(zhēng)。炎帝族戰(zhàn)敗，向黃帝族求援。黃、炎兩族合并。
根據(jù)以上的神話傳說(shuō)，可以看到，黃帝族、炎帝族和九黎族三個(gè)部落，逐步以黃帝族為主，相互融合，黃帝就成了我國(guó)多民族國(guó)家的共同祖先。后來(lái)，各族都認(rèn)為是黃帝的后代，稱為“炎黃子孫”。
約四千多年以前，炎黃二帝爭(zhēng)天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黃帝的一名隨從，后來(lái)找機(jī)會(huì)逃了出來(lái)，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰(zhàn)事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經(jīng)年邁力弱，又不忍因自己發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而讓百姓遭殃，沒(méi)有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發(fā)動(dòng)他的.兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領(lǐng)大軍，打著炎帝的旗號(hào)，向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。黃帝聽到蚩尤發(fā)動(dòng)大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰(zhàn)。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊(duì)圍困起來(lái)。但是，黃帝駕著謀臣風(fēng)后發(fā)明的指南車，指揮軍隊(duì)沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰(zhàn)，黃帝則叫兵士們用牛角軍號(hào)吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。
由此可見魑魅魍魎不管在古時(shí)還是現(xiàn)在都是指一些雜牌小妖，據(jù)說(shuō)魑魅魍魎專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長(zhǎng)角為主要特征，民間傳說(shuō)在荒野無(wú)人的深山，山下四野又多古老的森林。走長(zhǎng)途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。
中華歷史故事 篇7
歷史是一個(gè)個(gè)曲折蜿蜒的故事編織成的，而故事中又涌現(xiàn)了一位位流芳百的偉人。他們用與眾不同的行為在歷史這本書上留下了絢麗的一筆。我在學(xué)校開展讀歷史故事的讀書活動(dòng)中收獲甚豐。讀歷史故事，讓我知道了人類進(jìn)步的秘密，讀歷史故事，讓我從中了解到漫長(zhǎng)的文明歷程。在讀中我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，更懂得做人的道理。法國(guó)的孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。我就在《中華5000年歷史故事》的華佗身上明白到中國(guó)沉淀千年的優(yōu)良品德影響著我們一代又一代。
《中華5000年歷史故事》敘述了許多驚心動(dòng)魄的故事；許多感人肺腑的故事；許多可歌可泣的故事！打開這本書，一篇篇的傳奇故事印入我的眼簾。那蕩氣回腸的文字、處變不驚的人物、波瀾壯闊的場(chǎng)景，讓我回味無(wú)窮。讓我感受頗深的是醫(yī)德高尚的華佗。原來(lái)華佗之所以那么了得是因?yàn)樗麖男“輲煂W(xué)醫(yī)。不怕苦不怕累，不斷地積極學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，還無(wú)私地醫(yī)施贈(zèng)藥。他還發(fā)明的“麻沸散”，他那精湛的醫(yī)術(shù)那救死扶傷的故事，讓我津津樂(lè)道。難道這樣的.醫(yī)德高尚的人不值得我們佩服嗎？
我從華佗身上學(xué)到做事要認(rèn)認(rèn)真真地去做每件事，要從不同的角度去思考，好象他醫(yī)人那樣對(duì)癥下藥。我想如果我在學(xué)習(xí)生活中遇到了困難 ，就應(yīng)該向聰明的華佗學(xué)習(xí),動(dòng)腦筋想辦法，就沒(méi)有克服不了的困難。和華佗相比，我一定要珍惜今天的幸福生活，學(xué)習(xí)中遇到了困難就要開動(dòng)腦筋利用自己掌握的知識(shí)想辦法去解決，更重要的是做人要有高尚的品質(zhì)。做新時(shí)期的華佗，成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華歷史故事 篇8
清朝末年，我國(guó)派出了第一批出國(guó)留學(xué)生.他們都是些少年.有個(gè)才12歲的少年叫詹天佑。1905年，修建北京到張家口鐵路的.消息傳開了.英國(guó)和俄國(guó)都爭(zhēng)著要修，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，最后達(dá)成”協(xié)議”，說(shuō)中國(guó)假如不讓他們修，他們就什么也不提供.清朝政府這才讓詹天佑擔(dān)任總工程師.有人說(shuō)他自不量力，勸他不要承擔(dān)這項(xiàng)難度非常大的工程.詹天佑說(shuō)：”京張鐵路假如失敗，不但是我的不幸，也會(huì)給中國(guó)帶來(lái)很大損失.外國(guó)人說(shuō)中國(guó)工程師不行，我則堅(jiān)持由自己來(lái)辦!”
為了給中國(guó)人爭(zhēng)口氣，他把全部精力都投入進(jìn)去，和工人們一起吃住在工地，細(xì)心勘探，大膽試驗(yàn)，經(jīng)過(guò)4年艱苦的勞動(dòng)，終於成功地修筑了京張鐵路.這是中國(guó)人自己設(shè)計(jì)施工的第一條鐵路，極大地鼓舞了全國(guó)人民的志氣!
中華歷史故事 篇9
東漢和帝即位后，竇太后專權(quán)。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國(guó)家的軍政大權(quán)�？吹竭@種現(xiàn)象，許多大臣心里很著急，都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個(gè)。
丁鴻很有學(xué)問(wèn)，對(duì)經(jīng)書極有研究。對(duì)竇太后的專權(quán)他十分氣憤，決心為國(guó)除掉這一禍根。幾年后，天上發(fā)生日蝕，丁鴻就借這個(gè)當(dāng)時(shí)認(rèn)為不祥的征兆，上書皇帝，指出竇家權(quán)勢(shì)對(duì)于國(guó)家的危害，建議迅速改變這種現(xiàn)象。和帝本來(lái)早已有這種感覺(jué)和打算，于是迅速撤了竇憲的'官，竇憲和他的兄弟們因此而自盡。丁鴻在給和帝的上書中，說(shuō)皇帝如果親手整頓政治，應(yīng)在事故開始萌芽時(shí)候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安。
中華歷史故事 篇10
周武王滅掉商朝后，建立了西周王朝�？墒�，沒(méi)過(guò)幾年，周武王就死了，他的兒子成王即位，年紀(jì)只有十三歲。因?yàn)槌赏跄昙o(jì)小，就由叔叔周公輔佐處理朝政。
周公的`能力很強(qiáng)，擔(dān)任輔政的艱巨任務(wù)后，總是忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)，不管處于什么情況，只要公事來(lái)了，就立刻辦公，從不敢稍有懈怠。
他曾經(jīng)率領(lǐng)軍隊(duì)，平息了東方夷人的叛亂。他還制定禮法、刑律，分封諸侯，修建并設(shè)立東都成周。
由于周公治國(guó)過(guò)于辛苦，結(jié)果在東都建成之后就逝世了。臨死之前，他把眾大臣叫到身邊，要他們好好輔佐成王，治理萬(wàn)民，提出要把自己葬在成周，以表示雖死不忘王命。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子對(duì)周公為國(guó)家嘔心瀝血的精神非常敬佩。孟子說(shuō)：“周公兼學(xué)三代開國(guó)君主的品德來(lái)治理周朝，發(fā)現(xiàn)有不適合當(dāng)時(shí)情況的，就抬起頭來(lái)想，白天想不好晚上接著想，等想出了好辦法，就坐著等待天亮，馬上去施行�！�
中華歷史故事 篇11
黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜
1915年，著名學(xué)者黃侃在北大主講國(guó)學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國(guó)學(xué)”，有時(shí)吃飯也不出門，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺(tái)、朱砂盒，啃了多時(shí)，涂成花臉，也未覺(jué)察，一位朋友來(lái)訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么？
曹禺真讀書假洗澡
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曹禺在四川江安國(guó)立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書，愛(ài)不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了，未見人出來(lái)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲，又一個(gè)鐘頭過(guò)去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來(lái)曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。
李嘉誠(chéng)夜讀
李氏家族的古宅，有一間小小的藏書閣，線裝古籍層層疊疊排放在書架上。“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”每日放學(xué)回家，李嘉誠(chéng)便泡在藏書閣，孜孜不倦地閱讀詩(shī)文。他涉獵甚廣，《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《離騷》，唐詩(shī)、宋詞、元曲??
李嘉誠(chéng)堂兄李嘉智回憶道：“嘉誠(chéng)那時(shí)就像書蟲，見書就會(huì)入迷，天生是讀書的料。他去香港，辦實(shí)業(yè)成為巨富，我們都感到吃驚�！�
他的另一位堂兄，終身從事教育事業(yè)的李嘉來(lái)感嘆道：“嘉誠(chéng)要小我十多歲，卻異常懂事。他讀書非�？炭嘧杂X(jué)，我看過(guò)好多次，他在書房里點(diǎn)煤油燈讀書，很晚很晚都不睡覺(jué)�！�
趣味地理故事
1.牛郎織女與星空?qǐng)D
民間傳說(shuō)，織女下凡與牛郎過(guò)著男耕女織的自由生活，王母聞?dòng)嵑髲?qiáng)行將織女帶回天宮，牛郎挑選著孩子追上天，狠心的王母又用金釵劃出一道天河（銀河）把他們隔開。仰望夜空，天琴座的織女星與鄰近兩顆較暗的恒星組成三角形，很象織布的梭子，天鷹座的牛郎星與兩顆暗星組成"一"字狀，象是牛郎用扁擔(dān)挑著兩個(gè)孩子。銀河的走向與牛郎織女星的連線相垂直，就象把他們分隔在"河"兩岸。學(xué)生聽了這個(gè)故事再去觀察星空，就容易辨認(rèn)出這兩顆恒星和幾個(gè)星座。
2.火燒葫蘆峪與氣旋
三國(guó)后期，諸葛亮北伐中原、六出祁山。一次將司馬懿父子及所率魏軍困在葫蘆峪。遍山燃起大火，欲將敵方全部燒死。司馬父子自度難逃此劫，抱頭痛哭等死。不料突然一場(chǎng)大雨澆滅了山火，司馬氏得以死里逃生。這場(chǎng)雨其實(shí)不是什么"天意"，恰恰是諸葛亮自己制造的`。熊熊的大火使此山區(qū)的近地面空氣受熱上升，氣壓降低。低氣壓區(qū)形成氣旋，其中心因空氣上升冷卻凝結(jié)而降雨。就是說(shuō)，葫蘆峪里下了一場(chǎng)氣旋雨。諸葛亮雖然通曉天文地理，但畢竟缺乏現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，不識(shí)"氣旋"是怎么回事，否則，他可能會(huì)用另外的戰(zhàn)術(shù)來(lái)殲滅魏軍。
3.借東風(fēng)與季風(fēng)
赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜調(diào)兵遣將，打黃蓋。獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，為火燒曹軍精心準(zhǔn)備。突然間，他想起自己竟然疏忽了一件大事，一下子急出病來(lái)。諸葛亮借探病之機(jī)，挑明周瑜的病根是"只欠東風(fēng)"，并應(yīng)允借東風(fēng)相助。周瑜為什么"欠"東風(fēng)呢？因?yàn)槌啾诠艖?zhàn)場(chǎng)在我國(guó)東部季風(fēng)區(qū)。當(dāng)時(shí)正值隆冬，盛行西北風(fēng)，極少刮東南風(fēng)。曹營(yíng)在江北，東吳在江南，用火攻反會(huì)燒了自家。周瑜焦急是有道理的，它符合氣候規(guī)律性。而所謂"借"東風(fēng)，其實(shí)是諸葛亮預(yù)測(cè)到冬至前后短時(shí)間天氣反�，F(xiàn)象，故弄玄虛而已。由這則故事能自然地引出季風(fēng)、氣候、天氣等概念。
4.德軍潛艇與密度流
第二次世界大戰(zhàn)期間，德軍潛艇經(jīng)常從地中海出入直布羅陀海峽，在大西洋襲擊盟軍。盟軍吃了幾次虧，便派戰(zhàn)艦守住海峽，用聲納監(jiān)聽，計(jì)劃一聽到潛艇的馬達(dá)聲便用深水zd將其炸毀。監(jiān)聽多日，毫無(wú)聲響，德軍潛艇竟神不知鬼不覺(jué)地溜出海峽，出現(xiàn)在大西洋中。原來(lái)，直布羅陀海峽表層海水由大西洋流入地中海，底層海水由地中海流入大西洋。德軍利用這一點(diǎn)，過(guò)直布羅陀海峽時(shí)，關(guān)閉所有的機(jī)器，借助海流而行，盟軍守株待兔卻讓"兔子"在眼皮底下溜了。這股海流屬于密度流，究其成因可引入課本要學(xué)的內(nèi)容。
中華歷史故事 篇12
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)實(shí)行商鞅變法，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，不斷派兵去攻擊其他國(guó)家。公元前260年，秦王派大將白起，在趙國(guó)的長(zhǎng)平一舉殲滅了由趙括率領(lǐng)的四十萬(wàn)趙軍。秦王趁機(jī)派出使者要挾趙王，要趙國(guó)割讓六座城池給秦國(guó)，作為講和的條件，否則就要將趙國(guó)踏為平地。
于是，趙王召集樓昌、虞卿來(lái)商量對(duì)策。趙王說(shuō)：“我們的在長(zhǎng)平一帶吃了敗仗，我準(zhǔn)備率領(lǐng)趙國(guó)的全部人馬與秦軍決一死戰(zhàn)，你們有什么意見？”樓昌表示反對(duì)，他主張派出重要使臣到秦國(guó)去講和。虞卿對(duì)這兩種意見都不同意，他首先指出樓昌的意見不切合實(shí)際，然后針對(duì)趙王的意見，問(wèn)道：“按照大王的看法，秦王能不能打敗您帶去的全部兵馬呢？”趙王說(shuō)：“秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也�！币馑际钦f(shuō)，秦國(guó)進(jìn)攻我們，已經(jīng)把所有的力量都用上了，一定要打敗我們才肯返回的。虞卿于是說(shuō)：“希望大王能聽從我的.意見，派出重要使者帶著珠寶禮品到楚國(guó)、魏國(guó)去。楚王和魏王貪圖我們的禮品，必然會(huì)很好地接待我們的使者。秦王看到這種情況，必然會(huì)疑心各國(guó)諸侯要聯(lián)合抗秦。秦王就會(huì)心生顧慮，不敢貿(mào)然進(jìn)攻我們，我們與秦國(guó)講和才能成為現(xiàn)實(shí)�！钡�，趙王沒(méi)有聽從虞卿的意見，結(jié)果也吃了敗仗。
后來(lái)，人們就用“不遺余力”比喻把全部力量都使出來(lái)，沒(méi)有一絲一毫的保留。
中華歷史故事 篇13
東漢時(shí)，蓋勛因?yàn)槿苏�，很有才干，被舉為孝廉，當(dāng)上了郡太守的主要屬官——長(zhǎng)史。蓋勛所在的郡屬?zèng)鲋荽淌妨葫]（hu）管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。
當(dāng)時(shí)，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對(duì)他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強(qiáng)霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。
不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會(huì)涉及到高層權(quán)貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準(zhǔn)這樣做是否妥當(dāng)，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。
也正巧，蓋勛與蘇正和是一對(duì)冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機(jī)會(huì)，勸刺史殺了蘇正和，來(lái)個(gè)公報(bào)私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說(shuō)：“為個(gè)人的私事殺害良臣，是不忠的表現(xiàn)；趁別人危難的'時(shí)候去害人家，是不仁的行為�！�
之后，梁鵠果然來(lái)與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說(shuō)：“喂養(yǎng)鷹鳶（yuan），要使它兇猛，這樣才能為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢？”
中華歷史故事 篇14
20xx年10月5日，諾貝爾醫(yī)學(xué)家揭曉，我國(guó)科學(xué)家屠呦呦金榜題名，成為第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的本土科學(xué)家。她在獲獎(jiǎng)感言上說(shuō)：青蒿素是中醫(yī)對(duì)世界的禮物！
屠呦呦，1930年12月30日出生在浙江寧波，從小對(duì)植物化學(xué)、本草學(xué)和植物分類學(xué)有著極大的興趣。20xx年9月，屠呦呦獲得了被譽(yù)為諾貝爾獎(jiǎng)風(fēng)向標(biāo)的拉斯克獎(jiǎng)，她能取得那么大的成就，功勞來(lái)緣于，她和她帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)先驅(qū)性的發(fā)現(xiàn)了中國(guó)神藥——青蒿素和雙氫青蒿素。
瘧疾的防治是上世紀(jì)60年代的一個(gè)重要研究課題。當(dāng)時(shí)，瘧原蟲已對(duì)奎寧類藥物產(chǎn)生抗藥性，所以60世紀(jì)以來(lái)，美、英、法、德等國(guó)發(fā)費(fèi)了大量人力和物力，卻始終沒(méi)找到滿意的療法。1967年5月3日，中國(guó)政府啟動(dòng)了代號(hào)為523項(xiàng)目的研究，尋找具有新結(jié)構(gòu)、克服抗藥性的'新型抗瘧藥物，在1969年，屠呦呦所在團(tuán)隊(duì)加入了這一項(xiàng)目。查閱歷代醫(yī)學(xué)書籍，挑選其中最常見的藥方，再試驗(yàn)其效果。整理出來(lái)一張含有640種中草藥，包括青蒿在內(nèi)的《抗瘧單驗(yàn)方集》�？墒亲畛醯膶�(shí)驗(yàn)卻一度陷入僵局。屠呦呦在翻找中被葛洪的《肘后備急方》中的幾句話吸引住了，青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。這話令屠呦呦意識(shí)到，問(wèn)題出在水煎法上，因?yàn)楦邷乜赡軙?huì)破壞一些有效成分。于是，她采用了低沸點(diǎn)溶劑進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)190次失敗后，屠呦呦和她的團(tuán)隊(duì)終于成功了！他們發(fā)現(xiàn)了青蒿提取物，并從中提煉出了抗瘧效果為100%的青蒿素！
屠呦呦，這個(gè)偉大的醫(yī)學(xué)家，她和她的團(tuán)隊(duì)的成果讓世界幾億人受益！然而，由于當(dāng)時(shí)專利意識(shí)的淡薄，這個(gè)偉大的成果被外國(guó)公司搶住，瑞士諾華公司是目前世界上主要的復(fù)方蒿甲醚生產(chǎn)商，其產(chǎn)品在WHO居壟斷地位，而中國(guó)的大部分藥廠只居于原料藥的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，甚至有人還一度認(rèn)為青蒿素是外國(guó)的原創(chuàng)產(chǎn)品。
專利已被搶注，事實(shí)不容篡改。青篙素是中醫(yī)對(duì)世界的禮物，諾貝爾獎(jiǎng)是世界對(duì)中醫(yī)的認(rèn)可！讓我們銘記這段喜中帶憂的歷史，悲愴而堅(jiān)毅地走向世界，走向未來(lái)！
中華歷史故事 篇15
大約在公元前三千多年的時(shí)候，中華大地上的原始部落已十分興盛。它們之間，或者因通婚而互相融合，或者因爭(zhēng)奪生存地域而互相征戰(zhàn)。慢慢地，一些實(shí)力較強(qiáng)的部落便吞并較弱的部落，一些大的部落集團(tuán)就形成了。
當(dāng)時(shí)在黃河流域的中原大地上，形成了兩個(gè)強(qiáng)大的部落。它們的首領(lǐng)一個(gè)就是神農(nóng)氏炎帝，另一個(gè)就是軒轅氏黃帝。據(jù)說(shuō)他們兩人都是少典氏部落和有氏部落通婚后生的，因此還是近親呢。開始時(shí)，炎帝的部落在姜水流域，而黃帝則在姬水流域。后來(lái)，炎帝率部落向黃河中原地區(qū)擴(kuò)展，并且一心帶領(lǐng)部族人從游獵生活向農(nóng)耕生活過(guò)渡;而此時(shí)黃帝族則也隨之向中原遷移而來(lái)。他們來(lái)到炎帝的地盤涿鹿(今河北張家口東南)，想在這里定居下來(lái)。
兩個(gè)大部族為了爭(zhēng)奪土地和資源，終于不顧親情打了起來(lái)。他們?cè)阡寐箹|南的阪泉地方打了三仗。頭兩仗，因?yàn)檠椎鄣娜藬?shù)眾多，而且還用火攻，因此將黃帝打敗了�？墒堑降谌痰臅r(shí)候，黃帝聯(lián)絡(luò)了原先與自己在一起的西北部的許多部落，一同對(duì)付炎帝;而且正當(dāng)作戰(zhàn)的時(shí)候，又天降大雨，使炎帝的火攻失去了威力，因此，炎帝戰(zhàn)敗被俘。不過(guò)，黃帝顧念親情，并沒(méi)有殺死炎帝，而是仍舊讓他當(dāng)自己部族的首領(lǐng)，只讓他遷移到了南方。
緊接著，黃帝又把不聽他號(hào)令的葷粥(xūn yù)驅(qū)逐出了中原。于是黃帝便成了中原大地上部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落的統(tǒng)一與融合，促使了生產(chǎn)和文化的發(fā)展。黃帝不但讓自己的部族在涿鹿定居下來(lái)，還鼓勵(lì)包括自己部族在內(nèi)的各部族推廣炎帝的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)和用草藥治病的方法，同時(shí)傳說(shuō)他還讓自己的妻子嫘(léi)祖教人們養(yǎng)蠶繅(sāo)絲，織成絹和帛做衣服;讓倉(cāng)頡(jié)總結(jié)了人們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)用的記事符號(hào)，創(chuàng)造了文字;還命封寧制陶器、雍父做臼舂米、共鼓和貨狄造舟船;命容成制定歷法、羲和推算兇吉、伶?zhèn)愔圃鞓?lè)器規(guī)定音律。
這時(shí)，還有一個(gè)部族越來(lái)越強(qiáng)大起來(lái)。它名叫九黎族。九黎族的首領(lǐng)叫蚩(chī)尤。據(jù)說(shuō)這個(gè)部族是由他們的九九八十一個(gè)兄弟部落組成的。雖然他們這時(shí)仍以游獵為主，但已學(xué)會(huì)了煉銅技術(shù)。他們已會(huì)使用銅制的長(zhǎng)矛和大刀，武器十分精良。九黎族原本是歸炎帝統(tǒng)屬的一個(gè)部落。炎帝戰(zhàn)敗后，他們被放逐到了中原的東部，在今天的安徽、河南、山東的東部直至沿海一帶。蚩尤見自己的力量已經(jīng)可以與黃帝抗衡，就去與炎帝聯(lián)絡(luò)，準(zhǔn)備共同起兵奪回中原。但炎帝見黃帝將中原各部落治理得很不錯(cuò)，因此不愿再讓百姓遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，所以拒絕參予。于是，蚩尤便聯(lián)絡(luò)了南方的苗人起兵向中原進(jìn)軍。
蚩尤的軍隊(duì)勇敢強(qiáng)悍，傳說(shuō)他們都是銅頭鐵臂，刀槍不入;而且還會(huì)呼風(fēng)喚雨，將南方山林水澤中的瘴氣毒霧帶來(lái)一同攻擊敵人。蚩尤的.軍隊(duì)開始時(shí)勢(shì)如破竹，一直打到了黃帝的老巢涿鹿。
這時(shí)黃帝一面調(diào)集了忠于自己的各部落的援軍，在涿鹿附近集結(jié)，一面又召集自己的部下仔細(xì)研究了蚩尤軍的特點(diǎn)和破敵的辦法。決戰(zhàn)開始了。蚩尤軍猛烈進(jìn)攻，并且擺開了毒霧陣。一時(shí)間戰(zhàn)場(chǎng)上天昏地暗、陰云密布、飛沙走石，弄得人暈頭轉(zhuǎn)向。黃帝立刻下令推出指南車，讓自己的軍隊(duì)在指南車的指引下沖出毒霧，向敵軍反擊。蚩尤見毒霧陣被破，又出動(dòng)他的特種軍隊(duì)——士兵們一個(gè)個(gè)牛頭馬面、青面獠牙、銅頭鐵臂、面目猙獰地狂叫著殺來(lái)。黃帝見了，就命令放出他早已訓(xùn)練好的一大批虎、豹、熊、羆(pí)等猛獸。這些猛獸見了蚩尤的那些裝扮成野獸的士兵，以為見了同類中的弱者，便撲上去猛咬起來(lái)。再兇悍的士兵也經(jīng)不住猛獸的撲咬襲擊，一個(gè)個(gè)嚇得抱頭逃竄，逃得慢的，就當(dāng)了這些猛獸的點(diǎn)心。蚩尤軍的前隊(duì)吃了敗仗，黃帝的主力便排山倒海似的向前壓來(lái)。蚩尤軍抵擋不住，紛紛敗退。蚩尤在逃到冀州中部時(shí)，被黃帝的軍隊(duì)俘獲。黃帝下令砍下了他的頭顱。
黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤，接著又打敗了當(dāng)時(shí)不肯聽他號(hào)令、企圖與他爭(zhēng)奪部落聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的夸父和刑天。從此，他牢牢地掌握了中原大地的統(tǒng)治權(quán)。
由于炎帝不但不肯參加蚩尤的叛亂，而且一直到老年仍然兢兢業(yè)業(yè)地為百姓操勞，黃帝十分感動(dòng)。他覺(jué)得，自己過(guò)去對(duì)炎帝的處置太過(guò)分了。于是，他下令將炎帝和他的部族人接回中原，與自己的部族共同生活。就這樣，炎、黃兩個(gè)部族便在中原地區(qū)和睦相處、互相融合、共同勞動(dòng)和繁衍下來(lái)。他們就成了我們中華民族的始祖。
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