(實(shí)用)呼蘭河傳讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
呼蘭河傳讀后感1
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題：無非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個(gè)樹位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問，說明問題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難，有麻煩事的'那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來傳去，說哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問題還是沒有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問道”。
如果這些還都是我聽來的，那我親眼所見的就更真實(shí)了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來由，就開始去廚房忙起來。只見她找來一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問：“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下�！比绻业搅耸悄膫�(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會(huì)兒就找到了問題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
呼蘭河傳讀后感2
讀完這本書，在我腦子里一幅極為簡(jiǎn)單的畫作：在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩：一道是溫暖的橙色，一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父，一個(gè)是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者懂得了許多，也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂的成長(zhǎng)。
“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時(shí)，她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后，并沒有因摘花以及惡作劇而不高興，反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí)，另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比，那就是——祖母。書中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次，因?yàn)槭捈t的淘氣，婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時(shí)，祖父教蕭紅念詩(shī)，她對(duì)詩(shī)很有興趣，因?yàn)橛X得詩(shī)寫得很美，當(dāng)時(shí)只注重讀音，并不知道意思。而又大了一些后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義�？梢钥闯�，祖父的教導(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì)，而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父，就是這樣一個(gè)“老小孩”，他用一顆溫暖的心呵護(hù)著蕭紅，用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議，且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去，留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來也沒有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會(huì)說話……但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的'方向發(fā)展：他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂觀的精神，使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來，仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗，最充滿活力的綠色。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認(rèn)為他的行為很古怪：偷東西，自言自語(yǔ)，夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時(shí)只是覺得奇怪，并不知道為什么。后來她終于懂了，有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時(shí)代扭曲的人，帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫色。
《呼蘭河傳》的畫作中，雖然背景是一大片灰，但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點(diǎn)了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳讀后感3
近日習(xí)慣每天讀幾頁(yè)《呼蘭河傳》，或飯后，或睡前，十分樂意被蕭紅帶回那個(gè)時(shí)代那個(gè)地方她的那個(gè)童年。雖然閱讀蕭紅的作品能使我迅速逃離現(xiàn)實(shí)世界，但在閱讀過程中，總有一股矛盾在內(nèi)心掙扎。
在享受傍晚照得外物紅光一片的火燒云時(shí)，也得忍受漫長(zhǎng)冬季院子北風(fēng)呼呼的凄冷與寂寥；在贊揚(yáng)當(dāng)?shù)匕傩諢嵝膸椭羧肽嗫拥穆啡说纳屏急举|(zhì)時(shí)，也得眼睜睜地看著他們說瘟豬肉是泥坑里淹死的來自我欺騙；在贊嘆馮歪嘴子承受巨大壓力仍積極生活的堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，也得目睹小團(tuán)圓媳婦被活活地折磨死……我們不能用一種眼光去看待這個(gè)世界，也不能直接斷定小說主題不是贊揚(yáng)就是批判了什么什么，這樣的標(biāo)簽如一張咒符貼死了整部作品。我們倒是可以區(qū)別對(duì)待每一個(gè)事件里的各個(gè)元素，像蕭紅一樣，收藏起那些珍貴的記憶，日后用細(xì)膩幽美的筆觸一筆筆勾勒出來。同時(shí)也暴露出時(shí)代的弊病，于當(dāng)?shù)匕傩盏哪尘湓捘硞�(gè)舉動(dòng)某個(gè)表情點(diǎn)出他們的愚昧麻木。繼而又以磨倌區(qū)別于常人之路堅(jiān)強(qiáng)擔(dān)起撫養(yǎng)責(zé)任來探討人性力量之大。這樣不僅使小說的內(nèi)涵豐富充實(shí)，也能留給讀者細(xì)細(xì)咀嚼，品味感悟。
在這部半自傳體小說里，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，緩緩地、有條不紊地流出，一段一段地述說，讓《呼蘭河傳》讀起來更像一篇篇散文，復(fù)沓的文句充滿詩(shī)意和回溯之美。而這種隨著作者內(nèi)在情感而流動(dòng)的回憶式敘述方式讓小說讀起來更親切自然。不過神奇的地方在于，看似明麗的筆調(diào)卻讓我的內(nèi)心留有一股難以抒發(fā)的沉悶，使我憤怒也不是，悲痛也不是，就這樣壓在心頭。我很想掃除內(nèi)心留下的某些片段以解心悶，如老胡家的小團(tuán)圓媳婦之死，可是我似乎又不舍得忘卻這段揪心的情節(jié)。我想，這也是矛盾的力量所在吧。
面對(duì)封建社會(huì)的大環(huán)境，人們的反應(yīng)似乎并不是一致�？v觀《呼蘭河傳》，我大致分為三種：1.普遍存在的百姓們。麻木不仁，托命于天，逢熱鬧必看，時(shí)常管管對(duì)自己無利害的.閑事，偶爾用用“精神勝利法”麻痹自己。2.以馮歪嘴子為代表的“堅(jiān)強(qiáng)派”，不畏旁人閑言碎語(yǔ)的轟炸，不理命的所謂兇兆，全心為著兩兒子努力在生存線上掙扎。3.以祖父為典型的地方紳士。他們較普通老百姓有文化、有見識(shí)，沒有那么愚昧。他們也有資本去幫助他人，可他們并沒有成為改變這個(gè)社會(huì)的領(lǐng)頭人，用平靜的眼光看待周圍一切，而非踴躍地管閑事，也沒有像其他作品里的歹毒地主一樣欺詐百姓，而是偏被動(dòng)地施舍幫助。在有二伯無處可去時(shí)收留他，但并不熱情地把他納為自己家人。祖父這一切都隨它去的消極人生態(tài)度是說明他秉承了古代道家思想呢還是說他暗含著一種無奈的悲涼，覺得自己肯定無力改變這社會(huì)現(xiàn)狀，便將目光縮小至自己家庭的天倫之樂？又為何會(huì)出現(xiàn)像祖父這樣的第三類人？這都是我內(nèi)心一直糾結(jié)的地方，矛盾也爭(zhēng)吵不休。
呼蘭河傳讀后感4
寒假我讀了《呼蘭河傳》，書中字里行間都透著真情實(shí)感，看著書就像聽著作者在凄涼地吟唱，那歌深情、凄涼，深深打動(dòng)人心。
打開書，呼蘭河城的奇特風(fēng)俗吸引我。在當(dāng)時(shí)，呼蘭河城有不少的盛舉，如：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)……我對(duì)跳大神感觸頗深，如果城里有人生病了，不是先想到要請(qǐng)醫(yī)生來醫(yī)治，而是請(qǐng)大神來跳一跳，因?yàn)槿藗儑?yán)重地迷信，居然認(rèn)為跳大神、裝神弄鬼就可以“趕走”疾病。讀到這情景我異常吃驚，沒想到一百年前的中國(guó)是那樣愚昧、那樣無知，整個(gè)城竟是如此的落后、如此的凄涼。
蕭紅筆下的《呼蘭河傳》，大多的情節(jié)都有些凄涼，甚至可以說凄慘，尤其是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦，名字起得非常好，但卻與“團(tuán)圓”無緣。她僅僅十二歲就到了婆家，而且見婆家人一點(diǎn)也不知道害羞。一開始，我對(duì)這事根本無法理解，才多大的孩子就嫁人？問了爸爸媽媽半天才勉強(qiáng)知道。十二歲正是純美的少年時(shí)代，正是充滿幻想與希望的年齡，而小團(tuán)圓媳婦卻已經(jīng)如此的麻木，如此呆滯，似乎什么都已無所謂。第一次吃飯就連吃了三碗，她的婆婆便開始打她。打出病來了，她的婆婆就請(qǐng)來了人跳大神，最可怕的是還聽信無知偏方！他們竟然把小團(tuán)圓媳婦放進(jìn)盛有滾燙熱水的大缸里，燙昏了，就用冷水一澆，澆醒了再抬到大缸里……這樣來來回回好幾遍，小團(tuán)圓媳婦就在人們的愚昧和無知的.迷信中被活活折磨死了！
讀到這兒，堂堂男子漢的我心里說不出什么滋味，忍不住落下淚來。小團(tuán)圓媳婦太可憐了！一個(gè)和我們年齡相仿的孩子，竟然有這樣的遭遇。她小小的心靈死前經(jīng)歷了怎樣的恐怖和絕望��！那一刻，我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木、迷信、愚昧和重男輕女的不良社會(huì)風(fēng)氣。再看看我家，今年臘月里在一家人的無比喜悅和期待中我的妹妹出生了！小小的她立刻成為我們?nèi)业摹敖裹c(diǎn)”，全家人的“小寶貝”，被全家寵成了小公主，連我這個(gè)家中的長(zhǎng)子也遭遇了大家的“冷落”�？晌彝妹每蓯鄣男δ槢]有半點(diǎn)委屈，只有滿滿的幸福感！只想她快點(diǎn)長(zhǎng)大一起玩耍！是啊，我生活在一個(gè)崇尚科學(xué)、崇尚知識(shí)，男女平等，到處和諧幸福的時(shí)代！
掩卷而思，我真正懂了什么是幸福。我所在的小城雖然是魯西北平原上的一個(gè)普通小城，但是她美麗、寧?kù)o，我的家庭幸福和美。與那個(gè)時(shí)代的孩子相比，我覺得自己太幸福了。我們要珍惜當(dāng)下所擁有的幸福，珍惜如今的美好生活，感恩父母、感恩老師，感恩這個(gè)美好的時(shí)代。沐浴著幸福的陽(yáng)光，我要努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，爭(zhēng)取早日用自己的力量把我的小城建設(shè)的更加美麗。
到那時(shí)，或許我也可以回憶童年寫一部傳記，我想那一定是一首歡快幸福的贊歌。
呼蘭河傳讀后感5
五一”假期開始了，我的腦海里仍然浮現(xiàn)著課本里《祖父的園子》一文中那個(gè)頑皮可愛的小女孩的模樣。于是，我買來了《呼蘭河傳》這本書，津津有味地閱讀起來。
呼蘭河城是頹敗的，書中的人幾乎是冷漠、自私而又封建的。東二街道的泥坑陷了多少馬、豬，甚至連孩子都陷進(jìn)去過，也沒有人去填；漏粉人家的草房歪得不成樣，也沒人去修；人們對(duì)別人的苦難袖手旁觀，甚至當(dāng)成戲來欣賞。正是因?yàn)檫@樣的冷漠，他們活得悲涼，就像是七月十五呼蘭河上的河燈慢慢向下漂游，慢慢地滅了一盞又一盞；就像粉房里的歌聲，如一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越是覺得荒涼。
在蕭紅小的時(shí)候，父親對(duì)她冷漠，母親有時(shí)也對(duì)她惡言惡語(yǔ)，祖母曾因?yàn)樗念B皮用針扎她的手指。唯有祖父給她的生活帶來溫暖，陪她走過純真的童年時(shí)代。祖父常常與她在后花園里做游戲，教她念詩(shī)，把掉入井里的鴨子燒著給她吃……這些使蕭紅原本孤獨(dú)的生活變得有趣起來。
與祖父在一起的童年時(shí)光是快樂、美好的，在蕭紅的心里始終揮之不去。這樣溫暖的畫面也讓我想起了我的童年趣事。
小時(shí)候，我和媽媽不管是去菜市場(chǎng)還是去商場(chǎng)，媽媽總要與人“吵架”。有一次，我沉不住氣了，問道：“媽媽，你為什么要跟別人‘吵架’呀？”媽媽摸著我的.頭，笑著說：“小傻瓜，媽媽不是在跟別人吵架，媽媽是在砍價(jià)�！蔽耶�(dāng)時(shí)似懂非懂，心里也想嘗試和別人“討價(jià)還價(jià)”一次。
一天下午，一位大伯來我們家收廢品。我認(rèn)為機(jī)會(huì)來了，就攔住正要出去的媽媽，對(duì)她說：“媽媽，就讓我試一試‘砍價(jià)’吧！”我還沒等媽媽回答，就跑了出去，走向那位大伯。他對(duì)我笑了笑，說：“廢品一斤兩毛五，這有兩斤，正好五毛！”我先是小心翼翼地對(duì)大伯說：“大，大伯，這廢品兩毛一斤行嗎？”我以為他會(huì)拒絕，但他竟然答應(yīng)了。我膽子大了一些，繼續(xù)問道：“一毛五一斤行嗎？”大伯也爽快地答應(yīng)了。我想：干脆把價(jià)格一壓壓到底吧！于是，我又對(duì)大伯說：“那就一毛一斤吧!”大伯先是一愣，隨后就若有所悟地笑了，把兩毛錢放下就走了。我回房把這件事告訴了媽媽。媽媽只是一邊笑一邊說我是“小傻瓜”，也不告訴我這是為什么就去廚房做飯去。這事過去好幾年了，可我回想起來依舊覺得很有趣，充滿著甜蜜的滋味。
童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂；童年是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我們的想象和憧憬。啊，我真想永遠(yuǎn)停留在童年�？墒菚r(shí)光總是一去不復(fù)返，親愛的同學(xué)們，就讓我們用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好感受、珍惜這如花的大好時(shí)光吧！
呼蘭河傳讀后感6
蕭紅的書，這是我第一次看，竟覺得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句，最平常不過，卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂參半，有時(shí)樂觀一點(diǎn)，就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ)，斬釘截鐵對(duì)自己說只要努力奮斗，總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過，就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候，看到凄婉的文字，不自覺就會(huì)放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來。想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。
“請(qǐng)神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼�！�
“若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別，萬(wàn)分地難舍。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。”
“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少�！�
《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè)，當(dāng)然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見得怎樣優(yōu)美，壞的也不會(huì)有多可惡，總是命當(dāng)如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒有人說要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒見人說要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越覺得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的`女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛，她童年時(shí)，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了，當(dāng)諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無人相伴，究竟要怎么走。
滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書不該看的，看了要有心魔。佛家說，你若望向深淵，深淵也會(huì)回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無奈掙扎，保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落，跌進(jìn)無邊黑暗里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來。而我絕對(duì)不能這樣，我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；松動(dòng)的圍墻，可以修補(bǔ)；悲涼的人生，卻有什么方法補(bǔ)救？
呼蘭河傳讀后感7
無聊的假期需要書本的滋潤(rùn)才能充實(shí)。這次我看的是《呼蘭河傳》。
蕭紅，是與張愛玲并稱的“民國(guó)四大才女”之一。《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫面和風(fēng)土人情。同時(shí)以生動(dòng)、抒情的文筆真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)厝藗兤椒病⒙浜蟮臓顩r以及平庸、愚昧的.封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺(tái)子、報(bào)廟會(huì)、團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個(gè)非常愛他的祖父，他們有一個(gè)屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時(shí)回憶中最美好的樂章。蕭紅的童年似灰色，卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會(huì)里，蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時(shí)候”
看到祖父的園子，我不禁想到我自己。我也有一個(gè)非常愛我的姥姥。我們也有一個(gè)屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大，它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜，但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田，我喜歡趁姥姥忙活時(shí)悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時(shí)，我會(huì)從他身后溜出來嚇?biāo)惶�。這時(shí)候，她總會(huì)寵溺地?fù)u了搖頭，眼底滿是笑意。用不太標(biāo)準(zhǔn)、帶著點(diǎn)鄉(xiāng)音的普通話嘀咕著：“真淘氣!”一到這時(shí)候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安靜，打起瞌睡。這時(shí)姥姥總會(huì)拿起蒲扇，在旁邊幫我驅(qū)趕著蚊蟲。就這種事天天都做，我玩不膩，姥姥做不膩。姥姥干活時(shí)，我總喜歡跟在她身后看她做，時(shí)不時(shí)伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙，但姥姥從來不說，只是告訴我該怎么做。我應(yīng)付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來跑去，嚷嚷著要姥姥來追。一不小心就摔了個(gè)狗啃泥。
有一次，烈日當(dāng)頭，大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧，姥姥你來抓。說完便躲起來。我悄悄走到一個(gè)人身邊對(duì)他說：“嘿，快躲好，小心被發(fā)現(xiàn)啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開。我又分別來到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊，卻收到一樣的回復(fù)。我生氣不理他們，一個(gè)人躲在角落，不發(fā)出一點(diǎn)聲音。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去，太陽(yáng)已經(jīng)偏西。我暗暗高興：你們永遠(yuǎn)找不到我。不知又過了多久，還是沒有聲音，我一下跑出來，想向大家炫耀，忽然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽(yáng)換好班，帶著星星們上崗了。地理一個(gè)人也沒有，只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲，空中時(shí)不時(shí)飛過一群烏鴉。我嚇了一跳，連忙往家里跑。一回到家里，大家看見我?guī)е莸碾s亂頭發(fā)，好像忽然想起了什么，哈哈大笑起來。
蕭紅帶給我們的是一部佳作，是一首婉轉(zhuǎn)的、回憶的詩(shī)章。這本書讓我們看見了封建社會(huì)中的幼兒蕭紅。積極樂觀的他更是告訴我們：不要過早的感嘆童年即將過去，珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。
呼蘭河傳讀后感8
“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
——茅盾
讀了《呼蘭河傳》后，感觸頗深。作者蕭紅以平淡的語(yǔ)言、真摯的情感，用童年的視角將我引入一個(gè)全新的世界，帶給我不一樣的感受。
在那個(gè)小城里，“人與城”“少女與老人”“生者與逝者”“愚昧與人性”交織在一起。讀著它，會(huì)感受到一條悠悠的小河，緩緩地從容地流淌著，時(shí)而濺起幾朵機(jī)智的幽默的浪花。如此平緩的語(yǔ)言，就像一個(gè)純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方，真切直率，卻令人神往。就是用這樣的文字，刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。不諳世事的“我”、慈祥和藹的祖父、性情古怪的有二伯、可憐的小團(tuán)圓媳婦和淳樸善良的`馮歪嘴子。
小團(tuán)圓媳婦，剛被接到胡家的時(shí)候，臉龐是黑黑的，眼睛是笑笑的，可是不久，因?yàn)槠牌诺亩敬颍藗兊挠廾翢o知，封建迷信社會(huì)的壓迫，這么活潑可愛的小人兒死去了。
“他們的父母生他們下來，沒有什么希望，就是希望他們吃飽穿暖，但他們吃不飽穿不暖，逆來了，順受了，順來的事卻一輩子都沒有�！笔捈t道。這樣話看似隨口道來，卻寫出了窮人唏噓世道不濟(jì)，沒有憤怒的控訴，字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時(shí)社會(huì)，勾略出了窮人凄涼麻木的生活狀態(tài)。
小團(tuán)圓媳婦的故事寒冷、悲愴、寂寞、蒼涼，但有些人和事，在這迷信封建的社會(huì)中不被包括，仍透露出些許的溫暖。例如，馮歪嘴子。
在馮歪嘴子成親后，他的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，謠言層出不窮，他受盡了奚落和嘲諷。然而他的妻子在生下第二個(gè)孩子后不久死去，當(dāng)大家又準(zhǔn)備看他笑話時(shí)，他卻鎮(zhèn)定下來，他覺得在這世界上一定要生根，要將兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。在他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水，小兒子也會(huì)拍手笑時(shí)，他看到了活著的希望。馮歪嘴子是生活的強(qiáng)者，是抗?fàn)幷�。他的身上閃耀著戰(zhàn)斗的韌性。
蕭紅描繪了一個(gè)童話的王國(guó)，雖然語(yǔ)言仍不失其質(zhì)樸，卻著了重濃的色彩，色調(diào)斑斕，生機(jī)躍動(dòng)，彩蝶飛舞，金光閃耀。而我也正漫步其間，接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園，組成了作者童年的快樂，自由的生活、造就了作者的熱情奔放，而又堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。
《呼蘭河傳》帶給我們的是一種歷經(jīng)百媚世俗的滄桑感，是在艱苦環(huán)境中敢于拼搏的斗爭(zhēng)精神。同時(shí)警示我們遠(yuǎn)離封建迷信、摒棄封建習(xí)俗。
這是一部散文敘事大作，也像一首敘事詩(shī)。有的故事是那么的辛酸幽怨，苦不堪言，有的故事帶給我們希望與光明。書中精彩光亮之處比比皆是，層出不窮。
“就像太陽(yáng)照在瞎子身上，瞎子看不見陽(yáng)光，但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了�！�
呼蘭河傳讀后感9
我們的童年如一首精彩的詩(shī)、一支歡快的歌、一幅彩色的畫。蕭紅的童年卻有如一首枯燥的詩(shī)、一支低沉的歌、一幅黑色的畫。
蕭紅從小飽受父母的冷眼、祖母的打罵，一個(gè)幾乎沒有愛的童年伴隨她成長(zhǎng)。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到一點(diǎn)愛的滋味，他如一縷溫暖的陽(yáng)光撒向蕭紅日漸灰暗的心靈。
我們這個(gè)年代的孩子大多有著幸福的童年，令我們回味一生。然而，蕭紅的童年是永遠(yuǎn)令她害怕的噩夢(mèng)。
春天，蕭紅卻只能坐在自家門前看著過往買賣的人們。夏天，蕭紅只能蜷縮在墻角聽蛐蛐無聊的鳴叫。秋天，蕭紅只能在麥地里幫大人收割麥子。冬天，蕭紅能躲在自家的火炕上瑟瑟發(fā)抖，因?yàn)樗拇蟮囟家驯粌隽蚜恕?/p>
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵。在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦的`死是被嚇的，還不如說她的死是被封建社會(huì)害的。
整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。
村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)。整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪�，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì)，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切，仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把"這個(gè)"說出"介個(gè)"。
有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來；老廚子明明看見他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著；別人在吃東西，他就罵：怎么不給我？給了他，他又說：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現(xiàn)么？有二伯就是那么奇怪的。
蕭紅的童年又是快樂的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育；蕭紅的童年又是有趣的，大花園里的花依然開得鮮艷，一直開到天邊。
《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的，直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂，悲歡離合。懷著這樣的心情，我讀完了《呼蘭河傳》。
呼蘭河傳讀后感10
因?yàn)楹⒆拥恼n本上“火燒云”和“祖父的菜園”兩篇清麗、優(yōu)美的散文，一定要找來原著《呼蘭河傳》看看。
讀了才發(fā)現(xiàn)，整部作品與入選課文的文章有著很不一樣的感覺。整部的小說，或者不能夠稱其為小說，看后心中就不覺響起了林憶蓮的那首《灰色》——灰色的天際，灰色的滑翔翼，灰色的天使——所有的東西都是灰色的。那座小城，那些街道，那些跳大神，那些搭臺(tái)唱戲趕廟會(huì)，還有城里的那些人，冬天換上棉襖，夏天晚飯后看看云彩，無一不是平平淡淡，都沒有什么亮色可言。大概就像那條呼蘭河吧，灰色的河水日日夜夜平靜的流過，波瀾不驚，也沒有什么懸念和高潮。
當(dāng)然讓人心情灰暗的主要是那些愚昧的人們。小團(tuán)圓媳婦，一個(gè)“黑乎乎的”、“樂呵呵的”高個(gè)子的12歲的小姑娘，在成為團(tuán)圓媳婦后，很短的'時(shí)間里就被婆婆殘忍傷害致死。而在婆婆看來自己沒有哪里做的不對(duì)，盡管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙鐵燙了她的腳心……”但她自認(rèn)為這些不是殘忍傷害，甚至于在小姑娘被折磨、被嚇得得病后，請(qǐng)來跳大神的為女孩“走馬”,洗開水澡，看做是自己仁至義盡，對(duì)小姑娘好。讀到這里，就讓人心里著實(shí)的發(fā)堵�？赡苓@就是那時(shí)的真實(shí)生活，讓我們可以想象，卻難以理解。
然而整部書看完還是充滿著童真和樂趣的，就像灰色的河水在陽(yáng)光下泛起的一些彩色的浪花。除了入選課本的兩篇外，小蕭紅跟著祖父學(xué)唐詩(shī)的片段同樣讓人忍俊不止：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。很是喜歡這首詩(shī)的小蕭紅一直認(rèn)為是兩個(gè)好吃的“黃梨”，直到明白了是兩只小鳥，也就不再認(rèn)為這是一首好詩(shī)了。還有祖父把掉進(jìn)泥坑淹死的小豬、鴨子給小蕭紅抹了泥燒著吃，為了能夠經(jīng)常吃到燒豬仔、燒鴨，小家伙看到有小豬或小鴨子經(jīng)過就硬往水坑里趕，因?yàn)橐暗艨訜浴薄?/p>
小姑娘給祖父草帽上戴花的畫面也是溫馨而甜美的。小姑娘心血來潮采了一大堆的月季花，沒地方處置就插到祖父的帽子上，毫無察覺的爺爺只聞到濃郁的花香，讀后感就口中念念有詞：今年的雨水好，我家的月季花香味大。直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑，爺爺才明白。但爺爺也只是笑，沒有一絲責(zé)怪。這些彩色的浪花都是作者和爺爺在一起時(shí)的趣事。爺爺那么的愛孫女，孫女也是那么的愛爺爺。這祖孫倆的“后院趣事”成為我愛上這部書的理由。
平靜、平淡、平實(shí)，卻也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。簡(jiǎn)單翻閱了作家蕭紅的短暫一生，似乎乏善可陳。但不妨礙作品的可讀性�！逗籼m河傳》，值得一看。
呼蘭河傳讀后感11
放暑假了，抱著一疊從學(xué)校圖書館借的書回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話，呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛，一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開了這本《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒有抬起頭來的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的'人物，我甚至都來不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個(gè)我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者，小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣，不過是想讓這個(gè)媳婦“活”過來啊。那小團(tuán)圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意��！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見慣，也是無人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無奈的活著，又無奈的死去，來去若空。
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說，在這部小說中作者以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪了一個(gè)東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的世態(tài)人情以及自己童年生活。隨著作者內(nèi)心深處的記憶，我仿佛身臨呼蘭河之中，共同感受著作者對(duì)扭曲人性，損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定以及對(duì)“孤寂與苦悶”情懷的反思。
那時(shí)的呼蘭河是歡樂的，“我”的眼里處處新奇，摘一個(gè)黃瓜，拔一棵白菜，用顏料往指甲上染，用觀音粉往門上劃，就算是“火燒云”出來也可以盯上它一兩小時(shí)。但“我”那童年的樂趣掰盡手指也只有這么多了。只有那一個(gè)慈祥而有童心的祖父為“我”的童年增光添彩。
祖父的眼睛總是笑盈盈的，并非是呆呆傻傻的憨笑，也并非是興高采烈的大笑，他笑得像個(gè)孩子。“我”總是跟著祖父，似乎有他的地方就有無盡的歡樂，祖父還沒起床，“我”的耳旁總會(huì)響起“春眠不覺曉，處處聞啼鳥……”的誦讀聲。到了傍晚睡覺時(shí)，祖父也總會(huì)給“我”講故事，但那點(diǎn)小小的樂趣，怎能耐得住寂寞？
寫到這兒，“我”的筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，寫家中的荒涼之景，“刮風(fēng)和下雨，這院子是很荒涼的”“多大的太陽(yáng)照在上空，這院子也是荒涼的”，原本的青草綠樹，花朵昆蟲，都被破舊殘物取而代之，沒有什么樂趣。鄰居們的生活幾十年如一日，
刻板單調(diào)，而那路過的黃鸝留下的歌聲，也許是那冬天里的一絲溫暖，黑暗中的一抹陽(yáng)光。
那時(shí)的呼蘭河是無知的`。東二道街上的大泥坑，六七尺深，人們和家畜，無論是在晴天還是下雨天，都會(huì)遭受深陷其中的危險(xiǎn)，淹雞淹鴨，悶豬悶狗，遭遇許多次的危害，卻無一人想到解決問題的方法，然而，這一泥坑子也誤導(dǎo)了人們?cè)S多事，人們吃豬肉，卻被商家哄騙說豬肉不是瘟豬肉而是淹死豬。這些事可笑而又令人深思。
兩位主人公的故事最令人唏噓。
小團(tuán)圓媳婦深受封建思想迫害�！昂芸欤F(tuán)圓媳婦被抬進(jìn)大缸中，滿是熱水，滾燙的熱水。”“她在缸中，叫著，喊著，跳著，好像她要逃命似的狂喊�！薄八槤驳耐t，她不能在掙扎了”，小團(tuán)圓媳婦的死迎來的不是哀傷和嘆息，而是一片掌聲雷動(dòng)和哈哈大笑�！拔摇庇帽瘧嵉墓P調(diào)狠狠地鞭撻了這一踐踏生命的行為，這種封建思想，迫使著后代一步步走入死亡的邊沿。
馮嘴歪子和鄰家王大姐不聲不響的來了個(gè)“隱婚”，生了小孩，但后來王大姐承受不住病痛的折磨死去了，馮嘴歪子毅然拉磨，買年糕，承擔(dān)下了撫養(yǎng)兒子的義務(wù)，并堅(jiān)強(qiáng)的活下去，即使生活似一個(gè)人遍體鱗傷，到后來那每處傷口都會(huì)成為身上最強(qiáng)壯的地方。
《呼蘭河傳》的動(dòng)人故事，淚中帶笑，笑中有淚，可是仍有美，即使有些病態(tài)，卻不能不使人炫惑。
呼蘭河傳讀后感13
這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動(dòng)，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀，覺得味道怪怪的，感覺文章老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀，心情逐漸變得沉重起來，感覺作者平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性，再后來，感覺就更復(fù)雜了，一時(shí)間覺得說不清楚。于是，便急著想去了解作者蕭紅，了解此書的創(chuàng)作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國(guó)四大オ女中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧Ｗ髡咴趯懲辍逗籼m河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫了人物，但沒有主角:雖也敘述故事，卻沒有主軸全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的.藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”“有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！薄逗籼m河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動(dòng)自然，又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境，純樸清新，一種別樣的美�！疤炜帐腔疑摹艺祜w著清雪。人們走起路來是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛......
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.
相比較我們現(xiàn)如今的生活，我覺得幸福指數(shù)桿桿滴；在這和平的幸福時(shí)代，感恩，知足，活在有溫情的新社會(huì)我們應(yīng)該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來的。
呼蘭河傳讀后感14
中國(guó)故事千千萬(wàn)，精妙絕倫每一篇。是啊，中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從神斧開天辟地，到1949年開國(guó)大典，流傳著許多家喻戶曉的故事。今
在呼蘭河這個(gè)地方，街道是灰的，房屋是灰的，草地也是灰的，人生更是灰的，一切都是灰的。整個(gè)社會(huì)沒有半點(diǎn)色彩……那里的人們?yōu)榱嘶钪钪�，有時(shí)甚至是為了死去而活著。
我們的主人公蕭紅就出生在這么一個(gè)灰暗的地方。
整本書中令我印象最深最氣憤的一段，那就是小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。12歲的年齡本該是健康活潑，無憂無慮，而他卻過早早的被賣作了童養(yǎng)媳，失去了家人的呵護(hù)與疼愛，已經(jīng)足夠可憐，可做了團(tuán)圓媳婦，他又拼命的干活，忍受家婆的無端打罵。他們?cè)撍赖钠牌糯蛩榱艘恢煌�，就要把小團(tuán)圓媳婦拉過來打一頓。它跌了一個(gè)筋斗，把單褲膝蓋的地方磕了一個(gè)洞，也要把小團(tuán)圓媳婦打一頓，總之他一不順心就要打小團(tuán)圓媳婦，這誰(shuí)受得了。這三個(gè)打一頓，讓我充分感受到了婆婆的蠻橫無理。更讓人氣憤的是，他自己的兒子舍不得打，打大貓，她怕把貓打丟了，打狗，他怕沒有人給她看門，打豬，她怕把豬打瘦了。在婆婆的眼里，唯獨(dú)打小團(tuán)圓媳婦是一點(diǎn)毛病沒有，他又跑不掉，也不會(huì)丟，也不會(huì)下蛋，也不像豬，打掉一兩斤肉也不要緊，反正也不過秤。挨打了，他晚上就瘋狂的'叫，說是要回家，婆婆一聽見回家兩字就不舒服，請(qǐng)了個(gè)圓夢(mèng)的那個(gè)圓夢(mèng)的說回家是回地獄18層的意思，婆婆害怕的呀，請(qǐng)了好幾位大神來跳舞，都成效甚微，最后竟把小團(tuán)圓媳婦用開水燙死了，因?yàn)榇笊裾f這樣可以保全家人平安。這一段我看出了呼蘭河人的封建和迷信，小團(tuán)圓媳婦喊著要回家，那是因?yàn)樗ε略谶@里的生活，想回到他原來溫暖的家。那婆婆連字面意思都不想，直接想到地獄閻王，還請(qǐng)大神跳舞，看到這我的冷汗都出來，真慶幸自己沒在呼蘭那個(gè)地方。
呼蘭河要說光鮮亮麗的地方，只有蕭紅祖父的后花園才是富有自由生機(jī)的，那也是蕭紅在呼蘭河唯一喜歡的地方。這個(gè)后花園是當(dāng)時(shí)最大，差不多和我們的操場(chǎng)一樣大。里面什么都有，花草、瓜果、樹木、昆蟲多級(jí)了。那里面最讓人記憶深刻的是那顆大榆樹，他站在園子的西北角。來了風(fēng)，那榆樹先叫，來了雨，那榆樹先冒煙，太陽(yáng)一出來，大榆樹的葉子就發(fā)光，他閃爍的和沙灘上的貝殼一樣。那時(shí)候的小蕭紅還不認(rèn)五谷，指著狗尾巴草說是稻谷，他的祖父哈哈大笑隨后就耐心地和他講，稻谷是有針的，狗尾草沒有，只是毛茸茸的。小蕭紅也不認(rèn)真聽，只是胡亂承認(rèn)就罷了，然后就追蝴蝶吃黃瓜，玩累了就把草帽往臉上一蓋，不用一兩分鐘就睡著了。在那里到處都是自由的，黃瓜想結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜，想開幾朵就開幾朵花，若一個(gè)也不想接一個(gè)也不想開也沒有人管它。從這一段中，我體會(huì)到肖紅祖父的園子是充滿生機(jī)自由的，是美麗的，是慈祥和藹的。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄涼的歌謠。但愿現(xiàn)在的人們可以不信邪不封建，我相信只要人人心懷一顆愛心，人間處處灑滿愛，人間處處都是那美麗的后花園。
呼蘭河傳讀后感15
其實(shí)我早在初中的時(shí)候，就在語(yǔ)文課本中讀過有關(guān)蕭紅的作品《祖父和我》。當(dāng)時(shí)為了豐富閱讀內(nèi)容，老師讀了一段的結(jié)尾部分，配著音樂，聽著聽著，就使人的心揪在了一塊，鼻子有些酸。就如身臨其境般，感受到了蕭紅當(dāng)時(shí)孤身在香港，心中懷念著她的祖父與后花園，而涌現(xiàn)出寂寞的悲傷。
初入我眼的《呼蘭河傳》是封面中間有幅土黃色的插圖，樹上沒有樹葉做點(diǎn)綴，天空中的鳥兒沒有在樹上棲息，一路飛行，幾座屋頂矗立在樹根上。整幅插圖，也就如蕭紅筆下的呼蘭河那般寂寞、荒涼。
我打開了《呼蘭河傳》，熟悉的筆觸、色彩、用光。蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我?guī)нM(jìn)了那正處于內(nèi)憂外患的九十多年前的東北，一個(gè)衰弱的村莊整個(gè)村子里到處都是封建禮教，灰色的背景，灰色的人物。除了蕭紅，那個(gè)出生在一個(gè)大財(cái)主家庭的女孩，以及她的祖父整個(gè)村莊就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點(diǎn)陽(yáng)光。
而小團(tuán)圓媳婦之死，就如呼蘭河畔的一曲悲歌，為精神貧窮，人性淡失的呼蘭河人所創(chuàng)作的。我的心很是疼痛。一個(gè)單純活潑健康的小團(tuán)圓媳婦折磨、作弄以至慘死�？蓯鄣男F(tuán)圓媳婦來了沒過幾天就被婆婆打了，原因是媳婦不受氣，不打得狠些，是不能規(guī)矩出一個(gè)好人來的。而左鄰右舍也幫襯著落井下石。不久，小團(tuán)圓媳婦就病了。殊不知，愚昧的胡家人就用跳大神、吃偏方、扎紙人來治病，還用一只活雞連毛帶血吃下去。最終，跳大神出了個(gè)主意，用滾燙的開水連續(xù)洗三次澡，村里無聊的人聽了，也都想去開開眼界。一次、兩次、三次，小團(tuán)圓媳婦終于受不住了沒過幾天就死去了。然而在那個(gè)時(shí)代，他們家的媳婦死了，不會(huì)傷心。只會(huì)讓婆婆們心酸他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣就想讓這個(gè)媳婦 “ 活 ” 過來。
那小團(tuán)圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛的孩子，享受著家人的關(guān)愛。實(shí)際才十二歲的小團(tuán)圓媳婦卻以為人妻，為人媳。她一個(gè)孩子要如何去承受夫家人的打罵呢？然而在那個(gè)時(shí)代一切都是司空見慣的，無人能夠挽救。而有是誰(shuí)害死了小團(tuán)圓媳婦呢？是封建禮教，封建迷信思想，舊的傳統(tǒng)意識(shí)以及麻木、殘忍、愚昧的看客庸眾們。這個(gè)悲劇而又更深層次的揭示了一種強(qiáng)大愚蠻的背景環(huán)境，集體無意識(shí)下的相互同化，異化和扼殺人性。
呼蘭河這座小城是寂寞的，蕭紅的`童年生活就像在這樣的寂寞環(huán)境中過去，只有祖父在后花園陪她。這在她心靈上留下的烙印有多深，自然不言而喻，老胡家的小團(tuán)圓媳婦終于死了，有意識(shí)的反抗著幾千年傳下來的的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的、斗爭(zhēng)的大時(shí)代走完全程。
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