《哈姆雷特》讀后感[合集15篇]
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的《哈姆雷特》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《哈姆雷特》讀后感1
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí),又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……可是無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時(shí),當(dāng)你提升了自我的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí),你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人而言是獨(dú)特的,而對于全人類來說又是普遍的命運(yùn)面前,在僅有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的狀況下,所選取的人生之路。從某種好處上說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自我的經(jīng)驗(yàn),他所應(yīng)對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞(gè)階段里也是所要應(yīng)對的。我們應(yīng)對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的,有時(shí)他的.抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,正因我們常常能夠在自我身上看見他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時(shí),他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自我的杯具,原先他完全能夠屈服于自我的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣,他和其他人最終的命運(yùn)都會改變,可是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最終,哈姆雷特并沒有為自我的抉擇感到遺憾,正因每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復(fù)的,所以在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無好處。我們每一個(gè)人也是這樣,能夠說,在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運(yùn),沒有什么標(biāo)準(zhǔn)能夠衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。
在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地理解自我的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧
哈姆雷特經(jīng)典作品讀書感想
《哈姆雷特》讀后感2
第一次閱讀《哈姆雷特》這部世界文學(xué)巨著,約估摸是在小學(xué)五年級的時(shí)候。父親學(xué)外語出身、很喜歡外國文學(xué)名著,又對我管教極嚴(yán),規(guī)定了閱讀書目,當(dāng)時(shí)就選擇了這本書,F(xiàn)在重新拾卷,想到《王子復(fù)仇記》書籍本身講述的就是王子為父報(bào)仇的歷程,而身為讀者的自己又是在父親的啟發(fā)下接觸此書的,于是,在翻開書本時(shí),不禁為這種奇妙的偶然而產(chǎn)生一種近乎“百感交集”的感受。
《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期英國著名劇作家莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一,故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)是在中世紀(jì)的北歐國家丹麥,故事的主人公是丹麥王子哈姆雷特,劇中人物也以丹麥王室和大臣及其家庭成員為主,講述了王子哈姆雷特為父報(bào)仇的艱辛歷程。
作品的開篇地點(diǎn)是厄爾錫諾的城堡露臺,借士兵和哈姆雷特?fù)从鸦衾裰谥v出了舉國戒備的原因——先王與挪威王依決斗獲勝而獲得土地,挪威王之子急于為父報(bào)仇、招兵買馬,引發(fā)丹挪兩國爭端以致戰(zhàn)爭陰云密布,為丹麥先王鬼魂出現(xiàn)的原因——“前世孽障未盡”做了交代,鬼魂也隨之出現(xiàn),游走在城堡露臺。與孤獨(dú)的先王形成對比的是,先王的弟弟克勞狄斯在繼承王位后迎娶了哈姆雷特的母親、王后葛特露,舉國歡慶新王大婚的盛景掩蓋了先王逝世的悲痛。新婚之夜的宴會上,只有哈姆雷特一個(gè)人郁郁寡歡,為母親的迅速改嫁而不滿,“短短的一個(gè)月以前她還哭得像個(gè)淚人似的……她就改嫁給了我的叔父……”幽怨的情感溢于言辭之中。新王面對哈姆雷特的愁容,說出了“你是王位的'直接繼承者……我要給你尊榮與恩寵…”之類的話來安慰他,但無濟(jì)于事。新王懷著對篡位的深深不安對哈姆雷特給予王位傳承的許諾,妄圖以此贏取哈姆雷特的忠誠,但實(shí)際對王子有著極大的擔(dān)憂。而哈姆雷特對自己叔父的評價(jià)中也可以看出,對于功績、德行遠(yuǎn)不如父親并占有自己母親的叔父,王子本人是及其蔑視和鄙夷的,這些情感中似乎也包含著對叔父取得王位合法性的某種懷疑。
在得知父親鬼魂出現(xiàn)的消息后,哈姆雷特迫不及待的前往露臺查證。果然遇見了鬼魂,而此前一直沉默的鬼魂的開了口:“必須替我報(bào)仇!惫砘晗蚬防滋刂v述了先王遭到自己兄弟陰謀謀害、奪取王位和霸占愛人的可怕真相,悲劇就此埋下禍根。哈姆雷特心中的疑問得到了證實(shí),復(fù)仇之路由此開始。
《哈姆雷特》讀后感3
我看的是語文書上截取的部分。
這應(yīng)該是第四階段:奸王密信要借英國之手殺害哈姆雷特,哈姆雷特的掉包計(jì)劃和返回丹麥的旅程如此順利。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中,奸王在舊的罪行上又加上新的罪行,激發(fā)王子采取果斷的行動,自己也同歸于盡。他完成了為父報(bào)仇的任務(wù)。
我看完時(shí),我感到很不舒服,也很氣憤。為什么人那么容易被收買,哈姆雷特的最好的兩個(gè)朋友竟然被克勞迪斯收買去監(jiān)控他,但最后哈姆雷特還是用他的方式報(bào)復(fù)了這兩個(gè)冷血的“朋友”。而且人為了爭奪金錢、地位下手竟是如此殘忍。
我覺得哈姆雷特是一個(gè)純潔,高尚,有知識,有決心的人。哈姆雷特對人生中陰暗的一面還是有比較深刻的了解的,這一點(diǎn)可以從他的語言中了解到。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。這使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。 從中可以看到殘殺的手段,反常修理的行為 ,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.這也顯示出了當(dāng)時(shí)社會的黑暗。
其實(shí)哈姆雷特的經(jīng)歷或許就是我們身邊的人,從一個(gè)心地善良的人因?yàn)樯硖幁h(huán)境的影響逐漸變成一個(gè)有心計(jì)的人,這個(gè)是不能避免的。
當(dāng)我們沒有踏入真實(shí)的社會中的時(shí)候我們都是快樂的小孩,在我們的眼里一切都是美好的,那時(shí)我們有太多的`夢想,可當(dāng)我們慢慢地成長起來到了青春年少的時(shí)候就會慢慢發(fā)現(xiàn)自己所在的這個(gè)環(huán)境不是我們當(dāng)初所想所認(rèn)為的那個(gè)美好的世界,干很多事情多會受到阻礙,會遇到很多困難挫折,那時(shí)周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與討厭,會讓我們覺得這個(gè)社會是很殘酷的。當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,我們會對做任何事情時(shí)候都猶猶豫豫,遲遲不肯行動,會顧慮太多,生怕?lián)p失到了自己的利益。到頭來只是錯(cuò)過一次又一次的機(jī)會。
其實(shí)經(jīng)歷也是讓我們成熟的過程,關(guān)鍵是在你經(jīng)歷了這么多之后自己的心是否依然是光明的。
勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。
《哈姆雷特》讀后感4
為了替死去的父親報(bào)仇,他不堪忍辱負(fù)重,裝瘋賣傻,就為了那一晚與死去父親的承諾。他要親手殺掉篡位娶母的克勞狄斯。為了這個(gè)簡單而純真的目的,他失去了所有,快樂,幸福,親情,友情,包括和奧菲利亞之間美好的愛情。失去一切,只為了復(fù)仇。
可結(jié)果又怎么樣呢?他被仇恨迷住了雙眼,每晚夢見的都是死去的父親,滿腦子都是復(fù)仇復(fù)仇再復(fù)仇。他得到了什么呢?失手刺死愛人的父親,間接害死奧菲利亞,最后雖然復(fù)仇成功,卻中毒身亡。
一路的復(fù)仇中,他得到了什么,失去了什么,都是顯而易見的,更加明朗的是,他失去的,比得到的更有價(jià)值。因此,他做的這一切,是否值得。
《哈姆萊特》作為莎士比亞的四大悲劇中的一部作品,在我看來是最能打動人心的。作品中對于人物性格的描述,以及心理斗爭都作了極其細(xì)膩的描寫,讓讀者很容易接觸到人物的內(nèi)心世界,對作品有更進(jìn)一步的認(rèn)識。
小說中主人公哈姆萊特?zé)o疑是關(guān)注的焦點(diǎn),可以說,哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的`辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
其實(shí)書中還有一個(gè)配角,雖然全書對她描寫的內(nèi)容不多,可她的悲慘命運(yùn)卻也是主題的反映所在。奧菲利亞本是一個(gè)美麗天真的女孩,對愛情充滿了希望。直到哈姆萊特裝瘋賣傻的時(shí)候,她都沒有怪罪他,全心全意對他。這樣一個(gè)好女孩,本該有個(gè)美好的結(jié)局,一個(gè)幸福的未來?墒,哈姆萊特失手殺死她的父親之后,一切都結(jié)束了。她到處瘋瘋癲癲地跑來跑去,把一束束鮮花撒給宮里的女人們,說是在給她父親舉行葬禮;又時(shí)常唱一些愛情和死亡的歌兒,仿佛以前發(fā)生的事情全都給忘記了。最后,她靜靜地躺在了河底,與鮮花相伴,把自己對王子的熱戀沉沒。
人生有許多畫面,美好的,丑陋的,快樂的,痛苦的。因此,人有的時(shí)候容易迷失方向,更會迷失自我。追名逐利,痛恨復(fù)仇中,不知不覺我們都變了。人生最重要的,無意中會被我們失去。我們可以選擇拋棄一切,但不能拋棄真的自己。
《哈姆雷特》讀后感5
剛接觸這本書的時(shí)候,看到這個(gè)書名,給我的感覺是這本書將會描述的是一個(gè)人物的方方面面,果不其然,這本書講述了哈姆雷特的父親死了,母親卻在他父親死后匆匆的嫁給了他父親的弟弟,后來得知父親的死是一場陰謀,最后展開的是復(fù)仇的畫面。
這本書反映了人文主義理想同黑暗的封建主義之間的斗爭,揭露了英國封建貴族之間爭奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死搏斗,批判了現(xiàn)實(shí)社會的黑暗。
克勞狄斯是社會罪惡的化身,他自私自利,為了權(quán)利而謀殺自己的哥哥;喬特魯?shù),性格矛盾,她愛自己的孩子,卻又沉迷于自己丈夫的弟弟。
哈姆雷特在小說中無疑是可悲的的人物塑造,他本是自由快樂的王子,卻因父親的死而發(fā)生了巨大的變化,母親的再婚,父親被叔叔謀殺,給予了哈姆雷特的心靈的巨大打擊。他壓抑地喘不過氣,從而變得瘋狂與偏激。
他一方面追求著人性心靈的解放,另一方面卻因?yàn)榈赖潞蜌⒏钢鸲鵁o法跟著自己的內(nèi)心走。這兩種思想同時(shí)折磨著他,他痛苦著并對自己的人生產(chǎn)生了懷疑,這使他的行為越來越瘋癲與抓狂。
他一直周旋在矛盾的心與復(fù)仇中,讓他無心去關(guān)心他的愛情,關(guān)心那個(gè)可愛的女孩子,從而在哈姆雷特的激烈語言與行為中,并在父親死于她愛的人手中時(shí),這個(gè)可愛、聰明伶俐的女孩子瘋了,最后她去了天國。這是一幕令人可悲的畫面,在這個(gè)黑暗的社會,王權(quán)相爭的時(shí)代,又一條人命喪失。
哈姆雷特是一個(gè)復(fù)雜的人物形象,他的人格中存在著各種各樣的矛盾。他既勇敢又懦弱,在他人提出的挑戰(zhàn)時(shí),在他跟隨他父親的靈魂走時(shí),在刺死那個(gè)官員時(shí),他是勇敢的.;對于復(fù)仇時(shí),對于他對自己母親的愛恨交織時(shí),他是猶豫的,懦弱的。
對于他父親的靈魂的說辭,他特意安排了一場戲劇,展現(xiàn)的是他父親說的他叔父如何殺害他父親的畫面,他想借此看他叔父的表情與臉色,看到他叔父帶著恐慌的神色,他顯得很開心、很瘋狂,也因此確信了他叔父害他父親的過程。但是面對這復(fù)雜的心理,他并沒有殺了他叔父,而是離開了皇宮。
最后在決戰(zhàn)中,他得知他叔父在劍上涂了無可醫(yī)治的毒藥,他母親誤喝了毒酒而身亡,這使得他復(fù)仇的心再次燃燒,他憤怒地拿著毒刀刺入了他叔父的身體,最終他也毒發(fā)身亡。
這部小說突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權(quán)利的欲望。最后的結(jié)局也發(fā)人深思。
《哈姆雷特》讀后感6
<<哈姆雷特>>是莎士比亞最重要的作品,這部悲劇就其表現(xiàn)的社會內(nèi)容和哲學(xué)內(nèi)涵來說都是最豐富的。它以精湛的藝術(shù)形式,博大的思想內(nèi)容表現(xiàn)出主人公人文主義理想的幻滅,反映了作者對人生價(jià)值和意義的探索。早在12世紀(jì)就流傳著丹麥王子為父報(bào)仇的故事,英法兩國的劇作家都據(jù)其情節(jié)寫過中世紀(jì)的血親復(fù)仇為中心的劇本。1601年,莎士比亞將其改編成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有激烈矛盾沖突的杰出悲劇,使這一復(fù)仇故事有了廣泛的社會意義。
"一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”,人們無數(shù)次地說起這部劇作,總會將注意力集中在主人公哈姆雷特身上。哈姆雷特原來的'生活幸福而平靜,命運(yùn)之神沒有給過他一絲暗示便在突然間將他的命運(yùn)整個(gè)逆轉(zhuǎn)了,一個(gè)個(gè)不幸接連向他猛攻,生活的災(zāi)難粉碎了他的理想,內(nèi)心的痛苦更隨外部事件的刺激而愈加激烈。他陷入憂郁而嚴(yán)肅的沉思里,所有外在的沖突都最終轉(zhuǎn)向內(nèi)心,直達(dá)靈魂的深處。哈姆雷特完全是內(nèi)省的、主觀的和敏感的,他遵從自己思想的律法,遲遲不踏入行動的世界,而現(xiàn)實(shí)卻偏偏要他付諸行動,理想與現(xiàn)實(shí)的格格不入更加劇了他內(nèi)心的爭斗。這兩部影片在原劇基礎(chǔ)上對哈姆雷特也提出了各自不同的注解,90版的哈姆雷特健康強(qiáng)壯,精力充沛,有時(shí)他會因?yàn)樾撵`無休止地遭遇折磨而變得緊張和狂暴,有時(shí)他又十分樂觀,從不輕易自我憐憫,也不允許自己終日躲藏在憂郁的陰影里,他的言行總是充滿了生命力;而20xx版的哈姆雷特則是尖銳的和不可接近的,他孤獨(dú)迷茫,在時(shí)空中踽踽獨(dú)行,懶散而沒有方向,他拖著身軀活在真實(shí)的空間,而思想?yún)s留在了虛擬的影像里,他厭惡這個(gè)世界!
在哈姆雷特的思想與行動中進(jìn)行調(diào)和是艱難的,他的思慮太重太細(xì)致,常會將他的行動深深地包裹。但這并不是說他完全與行動絕緣,他雖然猜疑、猶豫、軟弱,卻并非天性如此,他也意識到自己的弱點(diǎn),不停地責(zé)備、痛罵自己,他了解永遠(yuǎn)生活在猶豫懷疑之中是不可能的,該來的總是要來,生存還是毀滅,是他必須解決的問題。而當(dāng)他有勇氣斗爭時(shí),他的行動便產(chǎn)生了力量,他說:“有準(zhǔn)備就是一切”。
哈姆雷特的性格是獨(dú)特的,我們熟悉他就像熟悉我們自己。在他的故事里,我們不只是旁觀者,“我們內(nèi)里有無法表現(xiàn)出來的心事”,借著哈姆雷特,我們察覺到自己的思想,并努力將它們牢牢抓住。
《哈姆雷特》讀后感7
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文靜復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高收獲。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像大家每個(gè)人一樣真實(shí),但又要比大家偉大。哈姆雷特在我心目中一直是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了杯具美的英雄。
杯具具備一種深刻的美,杯具存在有哪些好處就是,它不僅僅是為了取得大家一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產(chǎn)生、進(jìn)步、結(jié)局的整個(gè)過程喚起大家對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其點(diǎn)性格特征點(diǎn),正是遵循了杯具藝術(shù)的特點(diǎn),從而使哈姆雷特的塑造獲得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,一直存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的運(yùn)勢不可防止地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年青英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自我的國家,熱愛自我的父王和母后,有著心愛的男女朋友奧菲莉婭,可以說,他的生命正處于生活最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種哪種環(huán)境之中呢?大家看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,海外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這所有,都在哈姆雷特年青完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,覺得人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這部分已經(jīng)為王子年青的'生命注入了杯具的原因。
伴隨老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應(yīng)付陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動:為了復(fù)仇,他失手殺去世了男女朋友的爸爸;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對軟弱的媽媽冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺去世了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“杯具就是將生活的有價(jià)值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋(gè)深受廣大群眾愛戴的王子,他身上擁有整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)付著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建權(quán)勢,作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者,他一直把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個(gè)人文主義者年代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
《哈姆雷特》讀后感8
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。
哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對真、善、美的肯定!
在莎翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的`臺詞:“生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?”
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不知道死去以后是否真的有夢,而那夢又將是完美的還是殘酷的。
命運(yùn)、性格、抉擇,這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。
《哈姆雷特》讀后感9
昨晚,我在新華書店讀了一本書,叫做《哈姆雷特》,這本書講了:丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界,因此,大家都認(rèn)為是老國王睡覺的時(shí)候被毒蛇咬了才離開了人世。國王死后還不到兩個(gè)月,他的母親喬特魯?shù)潞褪迨蹇藙诘宜菇Y(jié)婚了,還將克勞狄斯扶上了皇位。
過后,哈姆雷特就聽見了有關(guān)于鬼魂的故事。這個(gè)鬼魂長得很像他過世的父親。哈姆雷特?cái)喽ㄟ@個(gè)鬼魂一定是父親,他一定是來想、向哈姆雷特訴說冤情的,為了能夠見到父親,他決定晚上和哨兵一同守夜,到了晚上,鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說,他的死絕對不是個(gè)意外,而是克勞狄斯和王后在他睡覺的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里,才會死去的。
沒過多久,哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來了,他們還帶來了一個(gè)戲劇團(tuán)。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來試探叔父,并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國王克勞狄斯的反應(yīng)。果真,當(dāng)克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候,他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥,生怕這件事情會被哈姆雷特知道,做賊心虛,命人點(diǎn)起火炬回宮,稱身體不舒服。終于哈姆雷特?cái)喽ü砘甑脑捠钦娴,王后讓他到自己的宮中,溫婉地責(zé)備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當(dāng)他一聽到父親這兩個(gè)的時(shí)候,就沖著母親喊,說她大大的得罪了丈夫。
克勞狄斯決定擔(dān)心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的'真正死因讓哈姆雷特去了英國,并派了幾個(gè)人去暗中殺了他,可是,他非但沒有死,還活生生的回到了丹麥,雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故,對哈姆雷特憎恨不已?藙诘宜咕统眠@個(gè)機(jī)會逼哈姆雷特走上絕路。
他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽,在雷歐提斯的劍上擦了毒藥,還準(zhǔn)備了一杯毒酒,如果雷歐提斯失敗了,就可以用毒酒來毒死他,誰知道毒酒竟然被王后誤喝導(dǎo)致死亡,而哈姆雷特也被毒劍所傷,不過,最后,奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
這真是應(yīng)了一句話:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。即使自己做的事情誰也不知道,但是總會有人揭穿的,就像書中的克勞狄斯和王后一樣,本以為殺死了國王,這件事情誰也不會知道,就是沒有想到,老國王因?yàn)樗啦活慷晒砘陙韺⒄嫦喔嬖V哈姆雷特,最后他們雙雙死去,這就是“若要人不知,除非己莫為”的下場。
《哈姆雷特》讀后感10
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了杯具藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自我的國家,熱愛自我的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的'揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動:為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最終,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋(gè)深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
《哈姆雷特》讀后感11
春天,萬物復(fù)蘇,柳綠花紅,使人目不暇接;看到這個(gè)場景我的雙眼不知為何有點(diǎn)濕潤,是呀大家都為她慶幸了,所以我覺得如果自己有錢了,自己會盡自己最大的力量幫助那些可憐的貧困學(xué)生。父親的血在我的血管里涌動著,我開始用父親的尺碼丈量自己的人生。用我那像湖水般的眼睛帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識的海洋,走進(jìn)知識的世界,和學(xué)生一起盡情的地遨游神秘的知識樂園;
父親被自己的叔叔殺害母親改嫁居然還下嫁給自己的軾父仇人愛人發(fā)瘋后不幸死去最后連同自己朋友母親都在這場悲劇中被完全吞噬了.這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨.叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無法避免的禍根直至最后家破人亡.而小王子呢因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬分又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭.于是步步謀劃想要以自己的力量替父親報(bào)仇卻又要想盡辦法保護(hù)自己的'母親卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生母親愛人朋友自己都一并失去了.
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕它是一把雙刃劍一把鋒利無比還涂滿了毒藥的雙刃劍.運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼在失去理智再刺傷別人的同時(shí)也難免是使自己遍體鱗傷血肉模糊.人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡.無論是怎樣的理由舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端.雖然了結(jié)這個(gè)道理人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈不斷有人為了仇恨害人害己即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在.
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹電影一部又一部人們卻百看不厭源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)高潮迭起驚喜不斷所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解.多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外對于仇恨的解釋對莎士比亞的解釋.即使有一些并不太盡如人意人們依舊對次充滿好奇.因?yàn)樯勘葋喴驗(yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一無論從哪一個(gè)角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話每一次的對話都是對人生新的體驗(yàn)這就是《哈姆雷特》的魅力所在.作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖.仇恨的雙刃劍舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多.
《哈姆雷特》讀后感12
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,也是其最知名的杯具作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具,《李爾王》是關(guān)于親情的杯具,《麥克白》是關(guān)于野心的杯具,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實(shí)杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自我的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的`方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不明白死去以后是否真的有夢,而那夢又將是完美的還是殘酷的。 命運(yùn),性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多
在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運(yùn)的無形之手所造就的杯具罷了。
《哈姆雷特》讀后感13
《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學(xué)密友霍拉旭所說的:“你們能夠聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局!
主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),本該是來參加他父親的葬禮的;然而,使他不能理解的是,他不但未趕上父親的葬禮,并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經(jīng)使年輕的王子倍受打擊,母后對父王的背叛更使他感到痛心不已,并且疑竇在心。雷雨交加之夜,在王宮城堡的`露臺上與父親的亡魂相見,亡魂的哀訴,使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為,他發(fā)誓要為父報(bào)仇。至此,哈姆雷特就開始了艱難的復(fù)仇歷程,和叔叔克勞迪斯展開了你死我活的激烈較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍,與此同時(shí),哈姆雷特也難逃一死??哈姆雷特不是那種意志堅(jiān)決、激情澎湃的人:他思想深邃,情感細(xì)膩;他遠(yuǎn)不是英雄的主角:他年輕、純真,充滿理想與熱情,擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運(yùn)的玩偶,特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒有周密籌劃的潛質(zhì),他的行動都是在情境的逼迫下無暇思考時(shí)所采取的極端之舉,他錯(cuò)殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動的時(shí)候,他卻感到迷惑、猶疑、彷徨,從而錯(cuò)失良機(jī),他又會編出借口,重新沉入恍惚的思慮之中??他永遠(yuǎn)都在只是下決心卻始終沒有任何行動。
我感到很個(gè)性的是,為什么他能夠毫無顧忌地送兩位大臣上黃泉路,能夠干凈利落地除掉雷歐提斯,卻遲遲不肯殺死叔叔為父報(bào)仇?甚至錯(cuò)過了能夠殺死克勞狄斯的機(jī)會呢?哈姆雷特說:“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢?我在網(wǎng)上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法:哈姆雷特有俄狄浦斯情結(jié),他不能采取行動,是正因他也有過弒父的念頭,在他靈魂的天平上,他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里,鬼魂代表了善的父親,克勞狄斯代表了惡的父親,而它們都是他母親的丈夫。只有當(dāng)他的母親喝下為他而準(zhǔn)備的毒酒的時(shí)候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心,也許正是這種情結(jié)讓他對女性產(chǎn)生了厭惡和失望,他才會狠心地拒絕了奧菲利亞。
哈姆雷特是一個(gè)可憐的人,他被鬼魂纏繞,他被復(fù)仇包圍著,他是痛苦的,他是無助的。為了復(fù)仇,他犧牲了許多。但是,他確實(shí)是一個(gè)難以明白的人,這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因,這也是為什么至今會一向流傳著這么一句話“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
《哈姆雷特》讀后感14
我認(rèn)為哈姆雷特這段獨(dú)白是他性格的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是哈姆雷特從延宕轉(zhuǎn)入行動的關(guān)鍵。從表面看來是不錯(cuò)。但問題是,以哈姆雷特對生命價(jià)值的偏愛,怎么會在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只許有流血的念頭”呢?哈姆雷特準(zhǔn)備流血以及要讓別人流血的念頭像他對生死的思考一樣是主動選擇的結(jié)果嗎?
哈姆雷特的延宕與行動之間如果沒有必然的聯(lián)系,哈姆雷特的性格必然是不統(tǒng)一的。從哈姆雷特的獨(dú)白看,哈姆雷特盡管下定復(fù)仇的決心時(shí),也沒忘記對生命價(jià)值的思考。他的內(nèi)心深處還在不斷地詢問生命意義何在的'問題。他說:“可是究竟是由于。禽獸的健忘呢,還是因?yàn)榘押蠊?紤]得過分周密,想來想去,只落得一分世故,三分懦怯——我實(shí)在不知道為什么一天天過下去。只管在口里嚷“這件事一定要做”,而明明有理由,有決心、有力量、有辦法。叫我動手啊。“為什么一天天過下去”。
這樣有關(guān)生命價(jià)值的問題,在哈姆雷特此時(shí)此地還根本沒有得到解決。所以,在第五幕的“墓園”一場,哈姆雷特面對“骷髏”盡管是不斷地在調(diào)侃!
我們一步步想象下去,不會想象到亞歷山大的最高貴不過的玉體叫人家拿來當(dāng)爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎?”
哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱,看到了死亡對于生命的剝奪,如果假以時(shí)日,哈姆雷特也許會沉思出生命的真正意義及給自己的復(fù)仇尋求到價(jià)值。但是,在一系列事件的因果性中,哈姆雷特對生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時(shí)間!拔业教幣鲆姷氖挛锒荚谧l責(zé)我,鞭策我起來復(fù)仇!”這句話流露出了哈姆雷特在選擇流血時(shí)的無可奈何的心態(tài)。重整時(shí)代的任務(wù)逼迫著哈姆雷特匆匆上了戰(zhàn)場,而終因誤殺波樂紐斯,被克勞狄斯所利用,最后落得了悲慘的結(jié)局。
哈姆雷特是單純的,他向往一種理想的人與社會,在發(fā)現(xiàn)生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感,對生活失去了樂趣,他想改變現(xiàn)實(shí),卻找不到途徑,他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無限悲苦。
也許就是像哈姆雷特這樣人,在生存與毀滅之間徘徊,才會不顧一切地撕開人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難,在毀滅面前,只有以自己的雙手去“重掌乾坤”,哪怕犧牲自己的理想與生命。這就是我們的哈姆雷特,以自己的生命與理想去和現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)挑戰(zhàn),盡管他在殘酷的現(xiàn)實(shí)沒能完成“改造社會”,但是我想這就已經(jīng)足夠了。
《哈姆雷特》讀后感15
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的.整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自我的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不明白死去以后是否真的有夢,而那夢又將是完美的還是殘酷的。命運(yùn),性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多
在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運(yùn)的無形之手所造就的悲劇罷了。
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