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旅游景點(diǎn)觀后感
在觀賞了后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，相信你會有不少感想吧，為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的旅游景點(diǎn)觀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
旅游景點(diǎn)觀后感 1
旅游，是人們多么喜歡的字眼，它能夠使你中斷每一天周而復(fù)始的凡人瑣事，對平凡俗氣的生活，是一種暫時(shí)的解脫。旅游觀光，領(lǐng)略山山水水，感受每一處的風(fēng)土人情，不僅僅陶冶情操，增長見聞，還能修身養(yǎng)性，解悟釋惑。正是：“離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)”。僅有走出去，才能享受大自然的樂趣，使自我的胸懷得以舒展，心靈得以凈化！
常人說：“不登山，不知山高；不涉水，不曉水深；不賞奇景，怎知其絕妙。”“讀萬卷書，還須行萬里路�！眱H有親身實(shí)踐，身臨其境，才有切身體會。登高一望，才會領(lǐng)略到杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄；駐足山中，才會感受到魯迅先生“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”的奧秘；跋山涉水，才能體會到李白“五岳尋仙不辭邁，一生好入名山游”的追求。一旦大自然別樣的風(fēng)景去占據(jù)視野和思想，你會覺得，生活并不總是乏味，一切都是那么完美，處處充滿陽光。
游一處風(fēng)景，尋一處特色；見一處特色，悟一片心得。江南的綺麗，塞北的廣漠，能喚起我們對大自然的尊重和敬畏，如果你能和此地人溝通結(jié)識，賦美景以人文，還自然以生命，你會覺得，還有比自然景觀更深刻的'領(lǐng)悟――不一樣的水土養(yǎng)不一樣的人，都具有各自的優(yōu)勢和特點(diǎn)。真是一花一世界，萬花裝扮春。
20xx年4月份我有幸去上海，印象最深的是南京路，它是亞洲最繁華的商業(yè)街之一，是上海商業(yè)的一扇門面，也是許多上海商業(yè)走向全國、走向世界的一個(gè)平臺。聽說此刻的南京路經(jīng)商的多數(shù)是浙江人，由此在我心里十分佩服他們。有一幅漫畫，畫中浙江人的頭發(fā)都是豎起來的，就仿佛一根根天線，隨時(shí)搜索身邊有用的信息，哪怕僅有一分錢的賺頭，浙江人也會一絲不茍地去賺。在南京路，不管是“珍珠王”丁美復(fù)，還是“電氣巨人”鄭榮德，還是“襯衫之首”的李如成，他們自我都坦言，他們的大生意都是從小生意逐漸做大的。
前天我剛出門就碰見我認(rèn)識多年的浙江朋友，正因?yàn)槲胰ミ^上海，對我這個(gè)朋友更加肅然起敬。20年前，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來我們那里租個(gè)小店賣眼鏡。作為文化水平不高的浙江農(nóng)村人，有著聰明的頭腦和務(wù)實(shí)肯干的精神，在經(jīng)商過程中，早已習(xí)慣了以幾分甚至幾厘的利潤與人血拼，所以獲取的機(jī)會和利潤十分驚人。如今的他，已經(jīng)成為有幾個(gè)專營眼鏡店鋪的老板，連他自我都承認(rèn)，一生中在那里賺取了“第一桶金”。這種實(shí)實(shí)在在的生意經(jīng)，低成本戰(zhàn)術(shù)在市場上的釋放，也是“哈佛”精深的經(jīng)營理念之市俗實(shí)用，更是浙江生意人走向成功的一大奧秘。
實(shí)踐證明，旅游是鍛煉身體、開闊眼界、游覽風(fēng)光、廣交朋友、認(rèn)識自然、了解社會的最好時(shí)機(jī)，也是人與自然共生和諧的一種需要。但不管旅行多么完美，生活是常態(tài)。旅游的時(shí)間畢竟是暫短、有限的，它只是手段，不是終極目標(biāo)，途中的美景，能夠欣賞，不必流連。我們必須記住，旅行不是探險(xiǎn)，代價(jià)不宜太大。這么多年，真正把旅行當(dāng)一生的追求的，好像僅有一個(gè)徐霞客。每當(dāng)完成一次旅行，應(yīng)當(dāng)就是完成一次思想和情感的加油。加了油就該繼續(xù)努力，繼續(xù)打拼，畢竟這人生，還有更好更多的風(fēng)景等著我們。
旅游景點(diǎn)觀后感 2
去年，是我"坐擁書房，行走大地"雙豐收的一年。參加了幾次旅游團(tuán)旅游�？戳嗽S多景點(diǎn)和表演節(jié)目，聽了不一樣文化傳統(tǒng)的音樂，還有導(dǎo)游對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和社會政治狀況的介紹。收獲極為豐富，十分滿意。此刻把旅游的感受歸納一下。
旅游的目的到底是為了花錢花得值，還是花錢找歡樂是在旅游中做錢的奴隸，還是做錢的主人少數(shù)幾個(gè)人，出來的目的就是為了使自我所花的錢物有所值。并且努力在每一個(gè)旅游環(huán)節(jié)上為自我爭取能夠多得一些，更值一些。是利益在驅(qū)使著他們，不是尋求歡樂在引導(dǎo)著他們。旅游安排是一個(gè)很復(fù)雜的工作，有無窮的細(xì)節(jié)能夠討價(jià)還價(jià)。參觀節(jié)目的長短，旅館的檔次，飯店的飲食，甚至于細(xì)到一碗菜里有幾片肉，都有可能成為討價(jià)還價(jià)的題目。于是觀光之旅變成了討價(jià)還價(jià)之旅。每當(dāng)爭取到多得一點(diǎn)的時(shí)候，他們感覺欣欣然，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)了自我人生的目標(biāo)。他們的神態(tài)，在我的記憶中，僅有第二次世界大戰(zhàn)成為勝利者的盟軍，志高氣昂地穿過凱旋門時(shí)能夠相比。
旅途過多充滿了討價(jià)還價(jià)的插曲，有時(shí)候還有尖銳的交鋒。這就改變了全團(tuán)的氣氛，當(dāng)然是煞風(fēng)景的事。我以為，出來旅游就是花錢買歡樂，如果一路都是爭吵，這樣的旅游還有什么意思。
一個(gè)團(tuán)體，要一致行動(dòng)是困難的。每次集合總有先來后到的人，這一點(diǎn)也不奇怪。起先大家對這種現(xiàn)象早有思想準(zhǔn)備，并不以為怪�？墒侵蟀l(fā)現(xiàn)晚來的人總是那幾位。早到的也總是那幾位。這就說明早晚不是偶然的，而有其必然性。這種必然性是和人的.習(xí)慣，甚至于所以而構(gòu)成的人生觀有關(guān)。
這就使人想起曹操的那句名言，是使天下人負(fù)我，還是我負(fù)天下人。意思是做事情是常使我對不起天下人，還是讓天下人對不起我;是我不做對不起別人的事，還是寧可讓別人對不起我，我自我絕不吃虧。經(jīng)常遲到的那些人就是寧可讓我對不起別人，也不讓我自我吃虧。所以每次都是叫別人多等自我一會兒，而不讓自我去等別人。
奉行這種哲學(xué)的人，一輩子下來的確能夠多占許多便宜，可是是犧牲了別人的方便為代價(jià)的。并且從總體上看，損失是大于得益的。用什么態(tài)度對待喜歡損人利己的人是一個(gè)十分困難的問題。如果用針鋒相對的辦法，一報(bào)還一報(bào)，這個(gè)世界就很難安寧;如果用寬容的辦法，豈不是鼓勵(lì)這種行為，這樣的人越來越多，世界就更壞了。前一種方法稱之為以怨報(bào)怨，后一種方法稱之為以德報(bào)怨。兩種方法各有其道理，可是又截然相反。
這是長期困擾倫理學(xué)的一個(gè)基本問題。我們的孔子兩千多年前就提出了答案，就是“以直報(bào)怨”，意思是用貼合道德的辦法來處理。我的理解是既不失原則，又有寬容。對這樣的人要有適當(dāng)?shù)膽土P，又有善意的批評和幫忙。道理是很對的，可是真正實(shí)施起來，不是偏于過嚴(yán)，就是失之過寬。對這樣的游客一方面要多等幾分鐘，但也不必發(fā)怒，可是每次都應(yīng)當(dāng)提醒他，大家為你的遲到而等待，損失了大家的時(shí)間，你是有職責(zé)的。做到以直報(bào)怨需要相當(dāng)高的修養(yǎng)，是鍛煉人的一個(gè)機(jī)會。
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