論語(yǔ)讀后感[錦集15篇]
讀完一本書以后,你有什么體會(huì)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的論語(yǔ)讀后感,希望能夠幫助到大家。
論語(yǔ)讀后感1
《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體的形式,記載了孔子及其弟子們的言行,說(shuō)理深入淺出、言簡(jiǎn)意賅。通篇以當(dāng)時(shí)的群眾語(yǔ)言為基礎(chǔ),兼借書面語(yǔ)言典雅精粹之風(fēng)格,在先秦諸子散文中獨(dú)創(chuàng)一體、自成一派。
《論語(yǔ)》雖非純粹的文學(xué)作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語(yǔ)和典故,至今仍然保持著強(qiáng)盛不衰的生命力,充分說(shuō)明了它有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語(yǔ)言使用的.靈活性,塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手,對(duì)《論語(yǔ)》一書的文學(xué)特色作一淺析。
論語(yǔ)讀后感2
前幾天,我們讀了《論語(yǔ)》這本書,使我感受很深。
這本書一共寫了三十個(gè)小故事,其中讓我感受最深的就是《臥冰求鯉》。王祥讓我大為感動(dòng)。雖然是繼母,但仍然用自己的'生命來(lái)感動(dòng)她,用像生母一樣的愛(ài)去愛(ài)她。有一首詩(shī)寫得好:
繼母人間有,王祥天下無(wú)。至今河水上,留得臥冰模!
論語(yǔ)讀后感3
《《論語(yǔ)》》學(xué)而篇,從為學(xué)、為人、為事出發(fā),講到就應(yīng)遵循的基本原則和根本要求。
為學(xué)方面,總的要求是要學(xué)而時(shí)習(xí)之,言簡(jiǎn)而意賅。學(xué)習(xí)的目的是要到達(dá),能夠做到:賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。這樣的話,雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。
當(dāng)然,學(xué)習(xí)有時(shí)候是痛苦的',要是能夠做到,食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)而已;叵氘(dāng)初考大學(xué),考研,能夠說(shuō)犧牲的東西太多了,明白此刻有時(shí)候都在反思,當(dāng)初是對(duì)還是錯(cuò),當(dāng)然,對(duì)錯(cuò)其實(shí)在當(dāng)初就根本沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),所謂的對(duì)與錯(cuò),其實(shí)都是用歷史的眼觀來(lái)衡量的。因此,如果君子不重,學(xué)則不固。
論語(yǔ)讀后感4
從古至今,一切答案都需要用自己的行動(dòng)去探索。難道別人說(shuō)的答案都一定是對(duì)的嗎?不是的,一切答案只在與自己去揭開“他”的`真面目。論語(yǔ)也是如此,我不贊同孔子的一句話是:“子曰:“朝聞道,夕死可矣!!”
為什么我不贊同孔子的這句話?孔子一直不是說(shuō)要孝順嗎?可是因?yàn)榭鬃诱f(shuō)這句話而與孔子說(shuō)要孝道而前后矛盾了。跪羊圖里寫到:“孝是人道第一步!睂W(xué)習(xí)在第二,安全在第三。難道為了學(xué)習(xí)而不顧孝父母和自己的安危了嗎?
論語(yǔ)讀后感5
你們知道《論語(yǔ)》嗎?讓我來(lái)告訴你們吧:子曰:“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎說(shuō)?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說(shuō):“學(xué)了處做人的道理,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,并在適當(dāng)?shù)腵時(shí)候印證練習(xí),不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚,不也感到快樂(lè)嗎?別人不了解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?”
論語(yǔ)讀后感6
前幾天,爸爸在書店給我買了一本《論語(yǔ)》。我最喜歡的一句話是子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!币馑际牵骸拔也⒉皇巧鷣(lái)就有知識(shí)的`人,而是喜愛(ài)古代文化,靠勤奮敏捷尋求得來(lái)的。 边@里還有一個(gè)耐人尋味的小故事。講的是:西漢經(jīng)學(xué)家匡衡小時(shí)候非常勤奮好學(xué)。白天干活晚上讀書,因?yàn)橘I不起蠟燭,他只有在墻上鑿個(gè)小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透了過(guò)來(lái),他借著這微弱的光線,把家中所有的書全部讀完。
我要學(xué)習(xí)匡衡那好學(xué)的精神。
論語(yǔ)讀后感7
這幾天,我們都在學(xué)《論語(yǔ)》十則,在這十則論語(yǔ)中,我喜好個(gè)中的三則,它們別離是:子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,人不知而不溫,不亦君子乎”。子曰:“溫故而知新,可覺(jué)得師矣”。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
這幾句的意思都是關(guān)于念書和進(jìn)修的.。如第一則講了進(jìn)修的要領(lǐng)和立場(chǎng)以及做人要有涵養(yǎng);第二則講了要復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的常識(shí),就能貫通新的內(nèi)容;第三則講進(jìn)修要領(lǐng),敘述進(jìn)修和思索的辯證相關(guān),
論語(yǔ)讀后感8
《論語(yǔ)》,記錄了孔子的言行,是留給后人的一本珍貴的寶典。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!笨鬃咏虒(dǎo)我們,要經(jīng)常復(fù)習(xí)一些舊知識(shí)。因?yàn)槲覀兡茉跍亓?xí)過(guò)程中領(lǐng)悟到一些新的東西,因此,溫故而知新也是一個(gè)十分可行的.學(xué)習(xí)辦法。
子曰:“與人無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉!笨鬃痈嬖V我們,人如果沒(méi)有信用,根本不可以在社會(huì)上立足的。就像大車無(wú)輗,小車無(wú)軏一樣,是走不了的。
子曰:“君子喻于義,小人喻于利!笨鬃诱J(rèn)為,要重義輕利。若一味追求個(gè)人利益,就會(huì)犯上作亂。
《論語(yǔ)》是一坐知識(shí)的寶庫(kù),希望大家都來(lái)讀,即受教育,又有所得。
論語(yǔ)讀后感9
這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習(xí)和做人的方法:對(duì)于知識(shí),學(xué)只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,習(xí)是一個(gè)鞏固過(guò)程,要想掌握更多知識(shí),必須學(xué)與習(xí)統(tǒng)一起來(lái),只有用知識(shí)豐富自己的頭腦,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。
這短短的'一則語(yǔ)錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人,他們憑借著自己的才能和毅力。
努力學(xué)習(xí),溫習(xí),最終成為一個(gè)才華出眾的人。
我們不也這樣嗎?如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼,那么勢(shì)必會(huì)影響自己的工作和學(xué)習(xí)。
子曰:由!悔文知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
論語(yǔ)讀后感10
論語(yǔ)這本書,是由孔子的弟子所寫,里面寫的是孔子的`話。
孔子有非常多弟子,七十二位弟子精通六藝,他們被稱為七十二賢。在古代,孔子主張“有教無(wú)類、因才施教”,以及“仁”。能夠?qū)崿F(xiàn)恭敬、寬容、信用、勤敏、慈惠,加上克服自己、合乎禮節(jié),這時(shí),恭喜你,你已經(jīng)成為“仁”了。
我認(rèn)為孔子對(duì)國(guó)家有巨大的貢獻(xiàn),是一位偉大的人。
論語(yǔ)讀后感11
讀了孔子的《論語(yǔ)》一書,我的心得體會(huì)是:學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是最重要的?鬃铀岬降膶W(xué)習(xí),不只限于書本,更重要的'是學(xué)習(xí)做人做事。因此,孔子在教學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,把所學(xué)的東西反復(fù)實(shí)踐,真正掌握了,才會(huì)體會(huì)到喜悅。
讀完了這一文,我知道怎樣學(xué)習(xí)是最有效的。
論語(yǔ)讀后感12
這個(gè)假期,我讀了《論語(yǔ)》,其中有一句“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從,其不善者而改之”,給我留下非常深的印象。這句話的意思是說(shuō),幾個(gè)人走在一起,總會(huì)有一個(gè)人可以當(dāng)我的,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)他們有缺點(diǎn),就要趕快檢查自己是否也有那種不足,如果有,馬上去改正,這樣就會(huì)做得更加完美。孔子這種謙虛好學(xué)的精神,令人欽佩。
我們班里每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,有的`好,有的體育好,有的唱歌好,有的樂(lè)于助人……他們的優(yōu)點(diǎn)都值得我好好學(xué)習(xí),這樣我也會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。
論語(yǔ)讀后感13
以前看過(guò)給孩子買的"育靈童"全套國(guó)學(xué)經(jīng)典中的論語(yǔ)和名家例如名牌大學(xué)導(dǎo)師的講解,給孩子讀時(shí),一直有種不解其意,甚或者是篇中所講禮儀已經(jīng)早已不適用了,那都是很久之前的東西,與現(xiàn)在完全脫節(jié)的感覺(jué),很多的幾乎是80%的.部分不能理解。盡管如此,仍覺(jué)的讀起來(lái)會(huì)有很大的收益。但是直到看到了這本書,有帝師之稱的張首輔的講解,才有如雷灌頂?shù)男盐颉T瓉?lái)千年前的孔子是要向我們講述這種種的道理。如果不是有著深厚的國(guó)學(xué)功底,淵博的知識(shí),很好的領(lǐng)悟力,是無(wú)論如何也不可能將論語(yǔ)講述的如此清楚。強(qiáng)烈推薦。無(wú)論大人還是孩子,都會(huì)受益匪淺的……
論語(yǔ)讀后感14
論語(yǔ)中,孔子的許多至理名言值得我讀書筆記600字們學(xué)習(xí),如:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;君子不重則不威。學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改等。這些都是對(duì)我們有用的話。我們要學(xué)習(xí)孔子熱愛(ài)學(xué)習(xí)的'精神,爭(zhēng)取也當(dāng)一個(gè)謙謙君子。
論語(yǔ)讀后感15
論語(yǔ)學(xué)而篇,從為學(xué)、為人、為事出發(fā),講到應(yīng)該遵循的基本原則和根本要求。
為學(xué)方面,總的要求是要學(xué)而時(shí)習(xí)之,言簡(jiǎn)而意賅。學(xué)習(xí)的目的是要達(dá)到,能夠做到:賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。這樣的話,雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。
當(dāng)然,學(xué)習(xí)有時(shí)候是痛苦的,要是能夠做到,食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)而已;叵氘(dāng)初考大學(xué),考研,可以說(shuō)犧牲的`東西太多了,知道現(xiàn)在有時(shí)候都在反思,當(dāng)初是對(duì)還是錯(cuò),當(dāng)然,對(duì)錯(cuò)其實(shí)在當(dāng)初就根本沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),所謂的對(duì)與錯(cuò),其實(shí)都是用歷史的眼觀來(lái)衡量的。因此,如果君子不重,學(xué)則不固。
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