《名人傳》有感15篇[集合]

《名人傳》有感1

　　最近，我讀完了一本書，書名是《名人傳》。這本書是我所看過(guò)書中最喜歡之一。是法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求和困難作斗爭(zhēng)的故事。

　　在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂(lè)家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的堅(jiān)韌的意志克服了挫折。貝多芬的就是一個(gè)悲劇，貝多芬小時(shí)候，他的逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè)，想激發(fā)他的音樂(lè)才能，完全不顧貝多芬的感受，有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂(lè)，在他16歲時(shí)，他的不幸去世了，他的父親也變成了一個(gè)酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈，但他束手無(wú)策，也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過(guò)人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂(lè)帶給他的時(shí)，挫折又再次降臨到貝多芬的'身上——他的耳朵聾了。

　　對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵，音樂(lè)是用耳朵聽的，如果聽不到音樂(lè)了，那他也做不了音樂(lè)家了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊，但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè)家的，依然和挫折作斗爭(zhēng)，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來(lái)的不朽作品名垂青史：《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《歡樂(lè)頌》和《c小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

　　讓我們永遠(yuǎn)記住這幾個(gè)名人，向他們學(xué)習(xí)，為自己的夢(mèng)想繼續(xù)前進(jìn)。

《名人傳》有感2

　　《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出生活是艱難的。生活充滿了貧窮、焦慮、孤獨(dú)和努力。人與人分離，不知道如何安慰對(duì)方。所以他寫了《名人傳》，把他偉大的靈魂獻(xiàn)給苦難的人們，讓他們得到安慰和鼓勵(lì)。

　　首先介紹貝多芬。之所以先介紹他，是因?yàn)樨惗喾蚁Ｍ�自己的苦難經(jīng)歷能給其他受害者力量。

　　作者說(shuō)他的相貌平平，用細(xì)膩的手法把自己的相貌刻畫得惟妙惟肖。與莫扎特相比，貝多芬的童年平淡而艱辛。年輕時(shí)，他開始擔(dān)心經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。中年疾病困擾著他，但他仍在與疾病作斗爭(zhēng)。

　　他被身心折磨，多次試圖向命運(yùn)屈服，但他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人眼里，他是一個(gè)驕傲孤獨(dú)的偉人，沒(méi)有人理解他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都在苦難中，沒(méi)能很好地感受到友情、親情和愛情。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的一生就像一場(chǎng)雷雨。我能感覺到貝多芬一直在與命運(yùn)和思想抗?fàn)�。他�?duì)藝術(shù)的熱愛和追求，讓他的生活變得強(qiáng)大。米開朗基羅一生都是歷任教皇派來(lái)的，工作總是超負(fù)荷。他的創(chuàng)作伴隨著貧窮、疾病、疲勞、敵人和親人之間的隔閡。但他并沒(méi)有放棄努力，用血和淚創(chuàng)造了代代相傳的不朽杰作。最終米開朗基羅成功了，他的作品成為西方藝術(shù)史上不可逾越的高峰，托爾斯泰與人同富裕，但他始終關(guān)心受苦受難的人們。他愿意放棄一切，沖破世界的枷鎖，用生命追求信仰、真理、正義。他可謂是“最清晰的'現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。這本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲劇的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨到普通人身上，也降臨到偉人身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺蹠r(shí)，我們應(yīng)該想到這些忍受和克服痛苦的例子，停止責(zé)備他人，堅(jiān)定我們的信念。

《名人傳》有感3

　　《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是法國(guó)作家羅曼．羅蘭所著《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》的總稱。這本書敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗基羅、俄國(guó)作家列夫．托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

　　在這三位偉大的名人里，令我印象最深的就是貝多芬了。在他的生命中，最大的痛苦就是，他做為一位音樂(lè)家，一位作曲家，他居然耳聾了聽不到任何聲音了�？墒牵�更讓人吃驚的是，在他的耳朵失聰后，他克服了我們無(wú)法想象的困難，譜寫出了好多世界名曲。真讓人驚訝！

　　貝多芬耳聾之后，就很少與人交往，就連他的親人和最好的朋友也不知道這回事。所有的痛苦他一個(gè)人獨(dú)自承受。在耳聾后他寫了一支《第九交響曲》，他要求親自上臺(tái)指揮，貝多芬在指揮時(shí)他聽不見觀眾一致的喝彩聲，直到一位女歌唱家牽著他的手，讓他面對(duì)著觀眾時(shí)，他才看見全場(chǎng)觀眾起立，揮舞著帽子，向他致敬。這時(shí)候的貝多芬激動(dòng)極了！

　　讀了這本書，我深深的`領(lǐng)悟到是金子總會(huì)發(fā)光的，無(wú)論何時(shí)，我們都要相信付出總會(huì)有收獲。面對(duì)命運(yùn)的不公，我們要勇敢的面對(duì)生活，永不言敗。不管做任何事情，我們都要有一顆堅(jiān)持的心，永不放棄。

《名人傳》有感4

　　一句話主打：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它永遠(yuǎn)不能使我完全區(qū)服。

　　一．邂逅大師

　　1910年的一個(gè)下午，在巴黎的大街上，一個(gè)橫穿馬路的人讓汽車給撞了，差點(diǎn)就被撞死。他就是羅曼·羅蘭。那天他要是死了，巴黎也不會(huì)怎樣注意到他，至多是在報(bào)紙上本地新聞欄里登一條小字：“汽車肇禍，撞死一個(gè)走路的，叫羅曼·羅蘭，年45歲，在大學(xué)里當(dāng)過(guò)音樂(lè)系教授，曾經(jīng)辦過(guò)一種不出名的雜志《半月叢刊》�！钡�是幸好他沒(méi)有死，否則人們不會(huì)知道，他會(huì)是一個(gè)怎樣偉大的人。

　　二．名著傳奇

　　1886年，羅曼·羅蘭懷抱著崇高的社會(huì)理想和熱情，考取巴黎高等師范學(xué)校，而周圍的現(xiàn)實(shí)卻讓他苦悶困惑，于是他給俄國(guó)偉大作家列夫·托爾斯泰寫信尋求生活的答案。托爾斯泰很熱情地寫了一封二三十頁(yè)長(zhǎng)的回信，并指出：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑�！蓖袪査固�“慈祥”的言行對(duì)羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。20世紀(jì)初，在物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和暴力成為國(guó)際秩序的時(shí)代，需要的是高貴的精神，甘愿自我犧牲、以痛苦為人類獻(xiàn)祭的榜樣。羅曼·羅蘭把社會(huì)變革與進(jìn)步的希望寄托在“英雄”人物的身上，他要為他心中理想的精神巨子立傳，讓人們“呼吸到英雄的氣息”，為我們的精神世界創(chuàng)造光輝奪目的太陽(yáng)。他制訂了詳細(xì)的創(chuàng)作計(jì)劃，并先后寫成《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》等“名人傳記”。

　　三．劇情快覽

　　本書分三傳，分別介紹了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利詩(shī)人、詩(shī)人、雕塑家米開朗琪羅，俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然這三人的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻仍為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

　　貝多芬：“在傷心隱忍中棲身”

　　貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是男高音歌手，性格粗魯，愛酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。

　　1792年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂(lè)之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來(lái)越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾(此時(shí)他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》、《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲，這時(shí)的作品有《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》、《命運(yùn)交響曲》。

　　1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。

　　1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子與世長(zhǎng)辭。

　　米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。

　　1475年3月6日，米開朗基羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去，米開朗基羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說(shuō)由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了，米開朗基羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來(lái)，他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。

　　1505年3月，米開朗基羅被他人鼓動(dòng)。教皇讓他去畫西斯廷教堂的`天頂畫。此后幾年，他一直受著歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開朗基羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱蔽的地方找了出來(lái)，米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。不僅如此,他的愛情也不太理想.

　　1564年2月12日，米開朗基羅站了一整天來(lái)創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫家永遠(yuǎn)地離開了人世。

　　托爾斯泰：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”

　　列夫·托爾斯泰1828年8月28日出生于俄國(guó)圖拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納(今屬圖拉省曉金區(qū))。他家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀(jì)，遠(yuǎn)祖從彼得一世時(shí)獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過(guò)1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，以中校軍銜退役。母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。他一歲半喪母，九歲喪父。青少年時(shí)代的列夫·托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。1841年他的監(jiān)護(hù)人姑母阿·伊·奧斯堅(jiān)—薩肯去世后，改由住在喀山的祖母彼·伊·尤什科娃監(jiān)護(hù)。于是他全家遷到喀山。

　　列夫·托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語(yǔ)，（俄羅斯殖民地）準(zhǔn)備當(dāng)外交官。期中考試不及格，次年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心于學(xué)業(yè)，迷戀社交生活，同時(shí)卻對(duì)哲學(xué)尤其是道德哲學(xué)發(fā)生興趣，喜愛盧梭的學(xué)說(shuō)及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。在大學(xué)時(shí)代，他已注意到平民出身的同學(xué)的優(yōu)越性。1847年4月退學(xué)，回到亞斯納亞·波利亞納。這是他母親的陪嫁產(chǎn)業(yè)，在兄弟析產(chǎn)時(shí)歸他所有，他的漫長(zhǎng)的一生絕大部分時(shí)間在這里度過(guò)。

　　回到莊園后，他企圖改善農(nóng)民生活，因得不到農(nóng)民信任而終止。（結(jié)果這件事被果戈理諷刺后寫在《死魂靈》中）1849年4月曾到彼得堡應(yīng)法學(xué)士考試，只考了兩門課就突然回家。次年秋天為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會(huì)之間。但他漸漸對(duì)這種生活和環(huán)境感到厭倦，

　　1851年，托爾斯泰來(lái)到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。他創(chuàng)作出了《少年》（1857）、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》（1856）等優(yōu)秀作品。俄土戰(zhàn)爭(zhēng)期間，列夫·托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場(chǎng)，常常處于危險(xiǎn)之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品。這一時(shí)期的托爾斯泰是比較充實(shí)而快樂(lè)的。

　　1851年4月底隨同服軍役的長(zhǎng)兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵上士”在高加索部隊(duì)中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準(zhǔn)尉。1854年3月，他加入多瑙河部隊(duì)。克里木戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，自愿調(diào)赴塞瓦斯托波爾，曾在最危險(xiǎn)的第四號(hào)棱堡任炮兵連長(zhǎng)，并參加這個(gè)城市的最后防御戰(zhàn)。在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加深了他對(duì)普通人民的同情，堅(jiān)定對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度。

　　1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，其成名作：《少年》（1857），這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度，體現(xiàn)了“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)，主張自上而下改革而在自己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。

　　1857年托爾斯泰出國(guó)，看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》（1857）之中，后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸�！�。

　　1860～1861年，為考察歐洲教育，列夫·托爾斯泰再度出國(guó)，結(jié)識(shí)赫爾岑，聽狄更斯演講，會(huì)見普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì)；農(nóng)民是最高道德理想的化身，貴族應(yīng)走向“平民化”。

　　1863～1869年列夫·托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫面，氣勢(shì)磅礴地反映了1805～1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件，特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神，主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn)，特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。

　　四．人物形象

　　貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)作弄的，最終耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。這個(gè)表面狂傲的人，在世時(shí)卻有著不為認(rèn)知的一面。音樂(lè)家最重要的器官損壞了，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)。因此他也成為作者心目中的英雄。

　　米開朗琪羅：憂郁癥患者，是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個(gè)舍棄歡樂(lè)，享受痛苦的英雄。作者讓我們了解到了米開朗琪羅十分矛盾而又復(fù)雜的心理，他有著對(duì)自己行為的極端厭棄，因?yàn)榫瓦B他自己都知道自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫。心靈的折磨和奴隸般無(wú)休止的的勞作，使他的一生飽受折磨，對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄。

　　托爾斯泰：一個(gè)自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂(lè)，最后做了一個(gè)離家出走的耄耋老者，客死荒郊。

　　五．第三只眼

　　《名人傳》很好地應(yīng)征了蘇軾的那句名言：古今之成大業(yè)者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

　　貝多芬的一生，從光環(huán)籠罩的名譽(yù)鼎盛到人生低谷的貧苦交加，從童年時(shí)代的悲慘，到老年時(shí)的痛楚，正如羅曼·羅蘭形容的：“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，與思想斗爭(zhēng)，盡管它給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓快樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的追求，促使他的生命成為了“大自然的一股力：一股原始的力與大自然其余成分之間的交戰(zhàn)，產(chǎn)生了《荷馬史詩(shī)》般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的一生。

　　米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸來(lái)生就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不需要?jiǎng)倮�。那不是他所企望的“他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在一個(gè)有著過(guò)度柔弱的軀體和無(wú)法將其控制住的心靈的生命中。他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要他的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一度沉淪，那么就一定會(huì)沖脫精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)與舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造出表現(xiàn)真善美的不朽杰作。

　　托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，用它強(qiáng)而有力的筆桿，寫出了一部部能讓我們緊跟著他那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品除了描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰也促使他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子。

　　是的！貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首英雄交響曲。我們能從得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦痛和災(zāi)難，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其浮躁和急功近利取的曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

　　六．頭腦風(fēng)暴

　　請(qǐng)所有看到這里的語(yǔ)文課代表朋友完成以下練習(xí)：

　　《名人傳》中，三位名人如果采取和現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會(huì)極大地改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活；貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境；托爾斯泰放著安逸舒適的日子不過(guò)，想到森林里去修行。你是怎么理解名人們這種“不識(shí)時(shí)務(wù)”的做法的？請(qǐng)你以此為話題，寫一篇字?jǐn)?shù)不少于800字的議論文要求如下：

　�。�1）語(yǔ)言通順，流暢

　�。�2）符合題意，不跑題，偏題

　�。�3）字?jǐn)?shù)不少于800字，詩(shī)歌不少于20行

　�。�4）文體不限

《名人傳》有感5

　　在最近的幾天，我閱讀了一本名著，《名人傳》使我深受感觸。書中的三位偉人------貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰的生活遭遇，悲慘的人生都令我感慨。尤其是米開朗琪羅，他一生的遭遇連我這個(gè)旁觀者都難以忍受，更何況他這個(gè)當(dāng)事人，他已經(jīng)接近瘋狂，他敏感的神經(jīng)也已脆弱不堪，但是他卻創(chuàng)造出了數(shù)個(gè)不朽的杰作。正是若難成就了他們，在若難的洗理下洗去了自身的雜質(zhì)，成為了通透的美玉，當(dāng)然更多的人沒(méi)有在苦難的洗理下堅(jiān)持住，成為了蕓蕓眾生中的一員。

　　百煉成鋼，當(dāng)鐵被鐵匠打造成百上千次時(shí)，才會(huì)成為堅(jiān)韌、強(qiáng)硬的鋼，而人也是這樣，只有在生活當(dāng)中不斷地經(jīng)受磨練，不斷地被苦難洗理，才會(huì)終將成為人生的贏家。

　　就正如米開朗琪羅，他的靈感與苦難并存，與困境同在，他的人生幾乎是一種長(zhǎng)期的受維，但是，悲劇性的命運(yùn)使他的靈魂在精神上和肉體上、貧困和疾病的磨難中經(jīng)受錘煉，使用靈魂得到了升華，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的磨難�？嚯y挖掘出了他的才華，激發(fā)出了他的潛力，點(diǎn)亮了他的靈感，于是《大衛(wèi)像》等不朽杰作誕生了，這樣杰作不受進(jìn)時(shí)間長(zhǎng)河的沖刷、侵蝕。在數(shù)百年后的今天仍然流芳于世間。

　　當(dāng)然，毅力也是使他們成功不可缺少的重要因素，沒(méi)有毅力就不可能熬過(guò)苦難，更不用說(shuō)在苦難中錘煉自己、得到升華。在這偉人隊(duì)伍中，我最敬佩的是堅(jiān)強(qiáng)而純粹的貝多芬。不可否認(rèn)的是他豐富的音樂(lè)才華和堅(jiān)定無(wú)比的毅志力。他的一生如同一場(chǎng)悲劇，無(wú)法想象他是如何挺過(guò)來(lái)的.，但是他憑借著堅(jiān)定的毅力挺過(guò)來(lái)了，并且用他豐富的靈感和驚人的才華創(chuàng)作出了數(shù)不勝數(shù)的精美音樂(lè)，并且在他雙耳失聰之后，仍然沒(méi)有放棄創(chuàng)作音樂(lè)，靠著無(wú)以人人倫比的毅力，他作出了世界為之注目，為之喝彩的不朽樂(lè)曲《第九交響曲》。

　　不要嫉妒偉人們的偉大事記與不朽杰作，你只看到了他表面上的光輝，卻不知他們也為此經(jīng)受過(guò)數(shù)不勝數(shù)的磨難，揮灑了無(wú)盡的血汗。所以，停止你現(xiàn)在的怨天憂人吧，一切的收獲都必須有一定的付出，不要做溫室里的花朵，這樣你永遠(yuǎn)都不會(huì)長(zhǎng)，只有經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨后，才會(huì)綻放最美麗的顏色，只有穿過(guò)了漫長(zhǎng)黑夜，才會(huì)見到那希望的一縷曙光。

《名人傳》有感6

　　我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神，異常使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木�神。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”。

　　貝多芬的童年是艱苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂(lè)器。當(dāng)貝多芬長(zhǎng)大了一些，噩運(yùn)又一次降臨到他身上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，他只好寫信向朋友哭訴。

　　人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗�，人們能夠看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的'貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

　　他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天，盡管如此，他從未放棄過(guò)音樂(lè)。因?yàn)樗�要�?yīng)對(duì)這么大的困難，貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖，這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候，聽力就有些受到了損害。他寫了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。

　　當(dāng)然了，貝多芬還有一本書的題目是《名人傳》。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神，值得人們學(xué)習(xí)。

《名人傳》有感7

　　你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂(lè)，人生來(lái)不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見彩虹?21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會(huì)讓我們對(duì)生活中的磨難有所看法。

　　貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)�！睹�人傳》猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

　　這三位名人如果采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會(huì)極大的改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日志不過(guò)，想到深林里去修行，這些做法是不是自討苦吃?

　　當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉人的一生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒些。

　　讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書對(duì)于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。

　　《名人傳》給我最大的影響就是在于對(duì)于人品的培養(yǎng)，以及對(duì)于人生的.一種態(tài)度。

　　沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì)成為名人的。所以說(shuō)，每一個(gè)名人的背后都是有著自己的獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。

　　但是，每一個(gè)名人雖然成長(zhǎng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見相同的，但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看，其實(shí)就是大同小異的。

　　因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)名人都是有著自己面對(duì)困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程。

　　所以說(shuō)，面對(duì)困難的態(tài)度以及應(yīng)對(duì)方式還是決定一個(gè)普通人會(huì)不會(huì)成為名人的主要因素。

　　一般來(lái)說(shuō)，面對(duì)困難的時(shí)候會(huì)有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對(duì)，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。

　　其中，選擇第一種的人成為了名人或者是英雄，選擇第二種的成為了懦夫，而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì)的敗類。

　　而且，對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)比較長(zhǎng)久的過(guò)程。所以對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。

　　只有在日常的小事當(dāng)中，讓自己對(duì)于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個(gè)正面積極的態(tài)度，久而久之，在人生的推進(jìn)過(guò)程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。

《名人傳》有感8

　　暑假我讀了一本書叫《名人傳》，這本書主要寫了三個(gè)人物：貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。其中我最喜歡的是貝多芬。貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城――波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬參加了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1820xx年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。

　　貝多芬告訴我們，熱愛與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的'人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓�世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。

　　貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是宏大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假設(shè)你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏�精神領(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。

　　貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人，每當(dāng)我們?cè)诶щy和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。

　　多讀好書吧！讓好書伴我行！

《名人傳》有感9

　　《名人傳》是一部近代文學(xué)著作，是對(duì)偉人的贊歌，是歌頌拼搏的詩(shī)，是描繪歷史的畫。鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的失聰音樂(lè)家貝多芬，有著對(duì)工作狂熱認(rèn)真態(tài)度的米開朗琪羅，；和那眉宇之間透著睿智的列夫·托爾斯泰。

　　傅雷先生曾說(shuō)過(guò)：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

　　米開朗琪羅成功因他的意志，失敗也在于他的意志。他不在乎自己過(guò)著窮苦非人的`生活，雖然出身很好，但被自己的家族利用。不斷被自己身邊的人榨取財(cái)富，還要被教皇當(dāng)奴隸一樣使喚，這是因?yàn)樗�的精神是在于自己�?duì)藝術(shù)的追求。但他生不逢時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他的性格使他有著創(chuàng)造奇跡的能力，但同時(shí)也使他孤苦無(wú)依。身為文藝復(fù)興的巨人之一的他在老年卻是如此的不堪。但是值得我們學(xué)習(xí)的，是他到臨死的那一刻都要投身于藝術(shù)的精神。他留下的不朽巨作讓我明白了只有在磨難中意志堅(jiān)定的人才能成功。

　　我讀《名人傳》時(shí)最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬從小就被酒鬼父親逼著學(xué)音樂(lè)，但貝多芬憑很高的音樂(lè)天賦，支撐起家庭的責(zé)任。這些不幸全都?jí)旱截惗喾业纳砩�，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的音樂(lè)家，這時(shí)命運(yùn)卻無(wú)情地摧殘了貝多芬的聽力。對(duì)于一個(gè)熱愛音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，失去聽力就等于失去一切，就好像小魚離開了水。面對(duì)突如其來(lái)的打擊，貝多芬不向命運(yùn)屈服，而是選擇以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去對(duì)待一切困難。就正如貝多芬自己所說(shuō)的：“扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服�！笔�聰后，他拿一根木棒叼在嘴里，讓木棒接觸鋼琴來(lái)感知聲音，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的�？梢哉f(shuō)，是音樂(lè)讓他堅(jiān)強(qiáng)地活著。命運(yùn)并沒(méi)有摧毀他，他的命運(yùn)交響曲正是表現(xiàn)了他與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎木�神�?/p>

　　列夫·托爾斯泰的故事讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)靈魂高貴的人需要怎樣的思想，不在乎外表，只是為了心靈。他的孤寂映襯了他桀驁不訓(xùn)的靈魂——?dú)v經(jīng)磨練，書寫世間，喚起內(nèi)心的力量。他的作品是一位老人對(duì)世間疾苦的道破，對(duì)硝煙戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡，對(duì)榮華富貴的蔑視。他寧愿放棄美好的生活，只為尋求生命的真諦。

　　當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不怨天尤人，而是要跟隨自己的意志。

《名人傳》有感10

　　讀了這本書，我懂得：不管世界給你多少苦難，只要努力，就能逆襲，發(fā)光。

　　貝多芬

　　貝多芬是德國(guó)作曲家，一生創(chuàng)作了許多作品，給人以美的享受，雖然命運(yùn)給了他一個(gè)"下馬威"，可他仍然熱愛音樂(lè)，不顧人們的世俗的眼光，熱衷于創(chuàng)作。在失明的壓力下，創(chuàng)作出了不朽的《歡樂(lè)頌》，成為著名的音樂(lè)家。當(dāng)你被他樂(lè)章的輕柔所感染，被樂(lè)章激情的部分所打動(dòng)；為樂(lè)章的升華所感嘆時(shí)，你就會(huì)理解，為何他那句"唯其痛苦，才有歡樂(lè)"的名言會(huì)鼓舞了不少人，他這樣說(shuō)了，也這樣做了，從他身上我學(xué)到了只要追尋自己心中的夢(mèng)，沒(méi)有不可能!米開朗.琪羅

　　他是一位雕塑家，《名人傳》中有一個(gè)對(duì)他描寫的片斷:"如果他要建造一座紀(jì)念碑的話，他就會(huì)耗費(fèi)數(shù)年的時(shí)間到石料廠去選料，還要修建一條來(lái)搬運(yùn)它們;他想成為多面手:工程師/鑿石工;他想什么都自己動(dòng)手，獨(dú)自一人建起供電，教堂.這簡(jiǎn)直是一種苦役犯過(guò)的日子，就是這樣追求完美的他，創(chuàng)作的《大衛(wèi)》讓后人欽佩.在他的身上我知道了，雖然"人無(wú)完人"但可"追求完美"，做自己心中的完美自己，盡力做到最好!

　　列夫托爾斯泰

　　作為小說(shuō)家的他，認(rèn)真對(duì)待文學(xué)，寫出了《復(fù)活》《安娜.卡列尼娜》等書，那就是他給這個(gè)世界的禮物，曾有羅曼.羅蘭說(shuō)她的眼睛像強(qiáng)盜穿透了偽裝的甲胄""像金剛刀切開玻璃了.雖然有人這樣評(píng)價(jià)他，不要以為只有偉人才可以給這個(gè)世界以禮物，只要愿意，有時(shí)，一個(gè)微笑就是禮物，讓世界，春暖花開。我們每個(gè)人一樣，都有自己的`責(zé)任，盡職盡責(zé)就像世界最好的禮物!

　　從《名人傳》中我學(xué)到了許多，你也讀讀吧，一定會(huì)感觸許多.希望你的感觸會(huì)化做動(dòng)力，用你的青春去拼，讓你的未來(lái)，這世界的未來(lái)更美好！

《名人傳》有感11

　　在這個(gè)假期里，我看了一本書叫《名人傳》。這本書的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不一樣領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣。但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼�義，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。

　　這本書說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自我的作品揮灑了無(wú)數(shù)的'汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻�(gè)雖然在各自不一樣領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自我的理想從未有放下過(guò)。這是多么令人敬仰啊!

　　《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書。

《名人傳》有感12

　　寒假，我讀了一本《名人傳》。這本書使我感受很深，震動(dòng)很大。

　　這部傳記寫的是“貝多芬”、“米開朗基羅”、“托爾斯泰”三位巨人的故事：一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家，另一個(gè)是俄國(guó)的作家。他們各自所處的時(shí)代和國(guó)家不同，事業(yè)和貢獻(xiàn)也都不同，但它們有一個(gè)共同之處，就是為自己的成功與輝煌付出過(guò)不懈的努力。著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

　　貝多芬是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家。在他最困苦的時(shí)候，仍高昂著頭與權(quán)利和流俗相對(duì)立，與自身的病痛搏斗，給予叛逆的侄子最大限度的愛與寬容。命運(yùn)讓他失去了聽覺，患了很多重病，給了他一生的痛苦，但他卻頑強(qiáng)地橫掃障礙，追求音樂(lè)、追求生命。他的天分與靈感讓人欽羨，他的痛苦與悲哀令人感嘆，他的寬容與善良令人感動(dòng)，他的勇氣、堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)令人敬佩！讓我們無(wú)不感受到了他的勇敢與執(zhí)著。

　　米開朗基羅是意大利偉大的雕塑家、畫家。他自己與自己搏斗著，自己與自己抗?fàn)幹�。他的恐懼、卑怯甚至讓自己都覺得可恥，這是多么可憐！但這又是一位具備著極高天分卻又在性格上有很多缺點(diǎn)的偏執(zhí)的天才。他有著懦弱、卑怯、固執(zhí)、癲狂的性格。但他一生追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路與創(chuàng)作風(fēng)格。自成一派、獨(dú)立創(chuàng)新，以至于影響了后期幾乎三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。我深深地感受到這位英雄的堅(jiān)定與獨(dú)立。

　　托爾斯泰雖然生在貴族，但他同情被剝削的勞動(dòng)人民。他非常善良。他那對(duì)真和善不懈的、勇敢的、真誠(chéng)的追求，對(duì)人類的熱愛，對(duì)民眾的深情，對(duì)謊言的仇恨，對(duì)特權(quán)的蔑視，讓我們敬仰。無(wú)不說(shuō)明了他是一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、矛盾而又痛苦的偉大的思想家。

　　這部傳記中最令我感動(dòng)的是貝多芬。從1796年起，貝多芬已經(jīng)開始耳聾。后來(lái)又患了耳咽管炎、中耳炎。耳聾的程度逐漸加深，而貝多芬全部的`作品可以說(shuō)都是在這之后寫成的。耳朵日夜作響，他的心臟也受劇烈的痛楚折磨。他聽覺越來(lái)越衰弱，在幾年前他瞞著家人，對(duì)最心愛的朋友也不說(shuō)，獨(dú)自守著這個(gè)可怕的秘密。據(jù)說(shuō)他曾用一支小木桿，一端插在鋼琴箱內(nèi)，一端咬在牙齒中間，用以在作曲時(shí)聽音。多么巨大的苦難！但貝多芬沒(méi)有屈服，仍然創(chuàng)作了《悲愴奏名曲》《七重奏》《第一交響曲》……這是何等的堅(jiān)強(qiáng)啊！

　　再想想我自己，遇到一點(diǎn)小事就屈服了：有次舞蹈老師教我們一個(gè)技巧動(dòng)作：原地后橋。就是一個(gè)打過(guò)去之后右腳不能落地，要往前跨一步才能落地再打一個(gè)。我始終不敢把右腳往前邁一步，怕摔了。有次右腳好不容易往前跨了一步，打第二個(gè)時(shí)卻摔倒在了硬硬的地板上，痛得我淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)。從那以后，我再也不敢練這個(gè)動(dòng)作了，所以現(xiàn)在一直都沒(méi)有練起來(lái)。想想貝多芬忍受著病痛的折磨卻依然堅(jiān)持著寫曲子，我這點(diǎn)痛又算得了什么呢？真讓人慚愧。

　　讀完這部傳記，使我不禁想到了一句古話：古今之成大事業(yè)者，非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。貝多芬說(shuō)過(guò)：“在傷心隱忍中找棲身�！泵组_朗基羅說(shuō)過(guò)：“越受苦越使我喜歡�！蓖袪査固┱f(shuō)過(guò)：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理�！逼鋵�(shí)，偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。我們應(yīng)該抓住每一次機(jī)會(huì)，努力地去奮斗，獲得永遠(yuǎn)的成功。

　　讓我們坦然地去面對(duì)屬于自己的命運(yùn)，堅(jiān)定自己的信仰，從信仰中產(chǎn)生承受痛苦的勇氣和動(dòng)力——它能使我們?cè)诨茧y中保持純真，在絕望中看到希望。

《名人傳》有感13

　　羅曼·羅蘭是法國(guó)著名文學(xué)家，他一生都在為爭(zhēng)取人類自由、光明進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)。如果說(shuō)羅曼·羅蘭所在的那個(gè)社會(huì)是黑暗的、可怕的，就像夜晚的大海，使行駛在海面上的人們感受到了恐懼與迷茫，那么羅曼·羅蘭與他所譜寫的佳作《名人傳》的出現(xiàn)就如同燈塔一般，引領(lǐng)人們駛向溫暖的港口。

　　《名人傳》也被稱為“巨人三傳”，分別敘述了音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅以及思想家托爾斯泰一生的'經(jīng)歷。

　　貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這三個(gè)名字你應(yīng)該不陌生，但是你真的了解他們嗎？人人都說(shuō)貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，卻不知他是在痛苦中創(chuàng)造出的與命運(yùn)抗衡的音樂(lè)。貝多芬的生活是孤獨(dú)的、凄慘的，但是這并沒(méi)有讓貝多芬放棄對(duì)音樂(lè)的追求，反而帶給了他創(chuàng)作的靈感與來(lái)源，他沒(méi)有用言語(yǔ)來(lái)抱怨他的生活，而是將內(nèi)心的感慨藏在了一個(gè)個(gè)小小的音符之中，以這種方式來(lái)傾訴。羅曼·羅蘭曾用一句話總結(jié)了貝多芬的一生：用苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。米開朗琪羅與托爾斯泰也是如此，他們?cè)骱捱@黑暗的社會(huì)，同情被壓迫的老百姓，于是，他們便以自己的方式將這種情感表露出來(lái)。這三位偉人如同石隙中生長(zhǎng)的竹子一般，堅(jiān)強(qiáng)不屈、積極樂(lè)觀，這種精神使他們?nèi)�位成為了時(shí)代的英雄，三位能看清世界的真面目，并且熱愛世界的英雄。

　　也許，當(dāng)初羅曼·羅蘭創(chuàng)作這本《名人傳》是為了告訴人們：“我們當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂(lè)固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌！”所以那些不幸的人，不要因?yàn)樯�存的苦痛而悲嘆，你看，人類中最優(yōu)秀的人正在與你同行。

《名人傳》有感14

　　讀完《名人傳》，我對(duì)其中貝多芬的記憶尤為深刻。

　　這個(gè)矮小結(jié)實(shí)、獅子鼻的德國(guó)音樂(lè)家在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍堅(jiān)持創(chuàng)作，為人類留下不朽的樂(lè)章，給人們感動(dòng)和力量。

　　他這種偉大的力量正是來(lái)源于他像獅子一樣的勇氣。費(fèi)德說(shuō)：“成功是勇敢的兒子。”因?yàn)橛赂�，貝多芬獲得了成功。這樣的例子還有很多。

　　蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在蘇聯(lián)毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，希特勒發(fā)動(dòng)了“巴巴羅薩”行動(dòng)。數(shù)周后，納粹德國(guó)兵臨莫斯科城下，蘇聯(lián)軍民以極大的勇氣保衛(wèi)了首都，堅(jiān)持了幾年后轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻，直至攻人柏林。

　　諾貝爾以極大的勇氣，在死亡線上夜以繼日地工作，終于發(fā)明了安全炸藥。

　　富蘭克林用足夠的勇氣揭開雷電的秘密，成為電學(xué)的'奠基人。

　　但在我們身邊卻有一些人，遇到一點(diǎn)困難和挫折，就叫苦連天，輕言放棄。

　　勇氣是處于逆境時(shí)的光芒。讓我們?cè)谀婢持邪l(fā)出耀眼的光芒，產(chǎn)生偉大的力量吧！

《名人傳》有感15

　　首先給大家講下我國(guó)和平大使——鄭和，他七下西洋，為我國(guó)增加朋友，讓我國(guó)與別的國(guó)家相處得更加親近。鄭和作為一個(gè)歷史人物，之所以被人們千古傳頌，是因?yàn)樗�以頑強(qiáng)的毅力與以和為貴的信念為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)。我們現(xiàn)在雖然不能像鄭和一樣為國(guó)家做大事，但是可以從一點(diǎn)一滴的小事做起，遇事沉著冷靜，和同學(xué)友好相處，努力學(xué)習(xí)，學(xué)到更多知識(shí)，將來(lái)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)！

　　再說(shuō)一說(shuō)流芳千古的明醫(yī)——李時(shí)珍，他的.一生奉獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué)，為了研究醫(yī)學(xué)，不顧生命危險(xiǎn)，為了了解藥用后的反應(yīng)過(guò)程，拿自己身體實(shí)驗(yàn)去體會(huì)藥力，歷盡千辛萬(wàn)苦，重修《本草》。他的艱苦沒(méi)有白費(fèi)，成為了世界公認(rèn)的偉大醫(yī)學(xué)家。讀到這里，我想到了自己總在困難下低頭，沒(méi)有恒心，沒(méi)有耐性，下定決心，一定像李爺爺學(xué)習(xí)！

　　不管是硝煙英雄林則徐，還是革命志士秋瑾，不管是文學(xué)泰斗曹雪芹，還是民主革命先驅(qū)孫文。他們?cè)谖拿魇飞夏硞�(gè)領(lǐng)域上創(chuàng)造了奇跡，就是這種首創(chuàng)精神值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，中國(guó)歷史因他們而厚重，中國(guó)文明因他們而燦爛！

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