傳統(tǒng)文化作文集錦(7篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
看了這個文章標(biāo)題,你是不是覺得好奇怪:面條怎么能做人呢?難道面條能扭曲做小人?嘿,別著急,我這就講講這奇怪的“面人”。
要想弄清面人是怎樣子的,我就得帶你咬文嚼字一下。面,不是你吃的那種面,這里指的是面粉,是面條未成條狀以前的東西。人,那也不是會走會跳會跑的人,是假人,只是樣子像人而已,F(xiàn)在該明白了吧?面人,就是面粉做的假人。
面人小巧可愛,瞧那面人師手中的面人栩栩如生,有的像孫悟空,那“孫悟空”穿著虎皮圍裙,還穿了一家現(xiàn)代化的T恤,那模樣,準(zhǔn)能把一群人笑倒。還有的像張飛,瞧啊,那面人渾身炭黑,包著包頭,手里揮舞著丈八蛇矛,雙腳離地,好像要向敵軍砍去,嚇得我魂兒都沒了。
“快來看啊!師傅要做蝴蝶樣的面人了!”呀,現(xiàn)場制作面人啊!只見那師傅熟練的'從抽屜里取出一團(tuán)棕色的面團(tuán),三下五除二,那面團(tuán)眨眼分離出一團(tuán)錐子形的面團(tuán),師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀,瞬間把面團(tuán)刻上了紋路,然后放在了一個高溫玻璃匣里待用,師傅又取出了白色的面團(tuán),
那雕刻刀把它裁成了一對大半圓,剩下的面團(tuán)被師傅捏成了小半圓,粘在大半圓上,啊,原來這是蝴蝶的翅膀,師傅吧棕色錐形的面團(tuán)取出,把翅膀粘在面團(tuán)上,蝴蝶就初步成型了,師傅有手腳麻利地點(diǎn)綻了一下蝴蝶,啊,多么美麗的蝴蝶啊!
面人真有趣,下次一定要自己學(xué)習(xí)做面人。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)吃餃子是每家每戶都會有的傳統(tǒng)吧,而且有的家庭還不止吃一頓餃子。今年春節(jié)我吃到了自己包的餃子。
三十這一天一家人都會為在一起準(zhǔn)備年夜飯,餃子是i年夜飯上必不可少的食物。三十的下午媽媽就把早已買好的菜都拿了出來,準(zhǔn)備調(diào)餡料為晚上的年夜飯包餃子。我自報(bào)奮勇的要幫忙,媽媽就讓我先去好好洗洗手,一會跟她們一起包餃子。我把手反復(fù)洗了好幾遍,直到得到媽媽認(rèn)為干凈的`允許后才坐在了桌子旁邊。媽媽早已經(jīng)調(diào)好了餡料,問一問真的很香啊,豬肉大蔥就是香!媽媽搟餃子皮,我和奶奶包子餃子。我是第一次包餃子,連拿餃子皮的姿勢都不對。媽媽手把手的教我,要把餃子皮托在四個手指上,然后放上一點(diǎn)餡,先對折餃子皮然后從右向左一個折壓一個折的包過來。看著媽媽教我包的很簡單,但是輪到自己上手的時候卻是歪歪扭扭,怎么也弄不好看,而且一不小心餡就擠出來了,真是讓我很受挫折。奶奶看我怎么也包不好,就交給我擠餃子,這個看起來更簡單,只要放好陷,雙手一擠就好。我對這種方法駕馭的還不錯。最后我擠得餃子已經(jīng)很不錯了,爸爸看了都直夸我。
年夜晚餃子上桌的時候我大言不慚的夸起了自己的餃子好吃,都得全家都哈哈大笑。總感覺今年的餃子特別的好吃。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
一條大河奔騰于華夏版圖紙上,時而遇到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時而流經(jīng)平地,流觴曲水,沙白水清;時而跨過高山,事宜奔騰,萬馬齊喑,不舍晝夜如它。
古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢散文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學(xué)芬香一直傳于今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣息。
李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動,堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。
王國維去了,去了他向往“國學(xué)”天堂,他很是平靜。尚在人間時,他很是激憤,國學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn),在那個趨于猛獸般的時代里,他的`聲音太小,罷了,既然不能挽救這個時刻,那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗,去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高,他對國學(xué)的堅(jiān)守,讓人仰視。
而今,人們對傳統(tǒng)文化議論紛紛,隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關(guān)心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國人的無能,還有的人似乎緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自以為是,傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵銹,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?
曾經(jīng),魯迅棄醫(yī)從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,挽救邊緣的國人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統(tǒng)而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉,讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然挺立于世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國的未來,祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。
我的華夏文明啊!我愿跟隨你的腳步,去跋山涉水,領(lǐng)略四季變化!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
傳統(tǒng)文化——春節(jié)
宋柏文
春節(jié)到了,家家戶戶都貼上來春聯(lián),也穿上了新衣服。
小朋友們都喜歡春節(jié),因?yàn)榇汗?jié)可以放鞭炮,噼里啪啦響個不停。
春節(jié)也是我喜歡的節(jié)日之一,春節(jié)的習(xí)俗是吃餃子。
餃子是豆腐餡的`有福氣,餃子里有硬幣的預(yù)示發(fā)大財(cái)。
小朋友們都出去拜年,說一些祝福的話語。
春節(jié)是最隆重的節(jié)日,你們記住了嗎?
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天,我看到了這幅剪紙:一個美麗的姑娘頂著三個瓷碗在跳舞。看著看著,我進(jìn)入了想象的世界:
她――尤麗塔是星探從一個很偏僻的小村莊“挖”出來的。
現(xiàn)在,尤麗塔正在舞臺的幕后。
突然,她聽到主持人報(bào)了她要跳的舞的名字,慌忙走上臺。當(dāng)聚光燈全射向她時,她的臉上浮現(xiàn)出兩塊紅暈,一如天邊的彩霞。
觀眾的`眼中,她是這樣的:穿著赭紅色的、樸實(shí)的但并不老土的衣裳,頭戴帽子,帽子上有絲帶,頂著碗,略有些害羞。
這時,舞曲響了起來。她的害羞立刻無影無蹤,腰肢像一條蛇似的扭著;舞步旋動,時而快,時而慢,時而輕柔,時而狂野;手臂隨著樂曲有節(jié)奏地舞著,時而上,時而下,時而左,時而右;纖細(xì)的手指也時而直挺,時而彎曲,時而微翹,時而攥緊。她的左手呈波浪形滑向右手,右手又呈波浪形滑向左手,手上的裝飾也隨之顫動。她全身的關(guān)節(jié)異常靈活,可以自由扭動。這舞姿,沒有刻意做作,而是全然發(fā)自內(nèi)心啊!(碗竟始終沒掉。)
人們看呆了,一“舞”終了,人們還沉浸在里面,等他們清醒過來,全場立刻爆發(fā)了雷鳴似的掌聲!
媽媽的喊聲把我拉回了現(xiàn)實(shí),我盯著剪紙,真想大叫一聲:剪紙,你真是民間一個最偉大的藝術(shù)!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類有很多,有的拿著書,看上去很有學(xué)問,還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著……等。
剪紙不是用機(jī)器做的.,而是通過人們發(fā)揮想象了,所剪出來的,每一個剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細(xì),非常用心,非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時,不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫了一朵花,最后用剪刀剪了起來,卻沒剪好,于是接著再剪,這次,有點(diǎn)像了。
剪紙真好玩!我喜歡剪紙。
教師評語:習(xí)作不注意標(biāo)點(diǎn)符號的正確使用,如“還有的是,一只鳳凰”這句“是”后的逗號應(yīng)該去掉;“在鮮艷的牡丹上站著……等”這句的省略號和“等”重復(fù)了,應(yīng)該去掉一個。習(xí)作語言平平,沒能將剪紙的精髓凸現(xiàn)出來。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的.時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。
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