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讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-08-06 12:13:37 觀后感 我要投稿

(精選)讀書(shū)心得體會(huì)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編幫大家整理的讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

(精選)讀書(shū)心得體會(huì)

讀書(shū)心得體會(huì)1

  含著淚,我一讀再讀,沿途是四季的風(fēng)景,在書(shū)籍整齊看似蒼白無(wú)力的文字中,我讀懂了自己。似風(fēng)吹起如花般破碎的流年,而你的笑容搖晃搖晃,成為我命途中最美的點(diǎn)綴,看天,看雪,看季節(jié)深深的暗影……

  于是,書(shū)籍中,記憶里,你潑墨了墻角殘缺的欲言,渲染出一個(gè)沒(méi)有跌宕的第五個(gè)季節(jié)。一場(chǎng)考試解散了一個(gè)年級(jí),記得畢業(yè)典禮的那天,窗外是顆顆大粒下垂的雨,顏色不一的傘面在校園里游動(dòng),也包括我們。一如既往的,我們又?jǐn)D在同一把傘下,卷曲著身子,雙手疊放在一起緊握著傘把,眉頭緊鎖似想用那不長(zhǎng)的睫毛遮擋密集的雨。即使如此,雨水還是打濕了衣衫,在你純白色的服裝上開(kāi)出一朵灰白色的花,繼續(xù)蔓延。衣服濕了,將視線移到我的左腋下,是你送我的《夏至未至》,還好,它完好無(wú)損。

  那天,我忘記了上衣是怎么寫(xiě)滿你的涂鴉,忘記了鞋子踩在雨水是怎么蕩起漣漪,更忘記了滿臉的液體是汗是雨還是淚,只記得分離的時(shí)刻我緊握著你送的那本《夏至未至》……

  難過(guò)于離開(kāi)你的日子,我開(kāi)始讀書(shū),我看到了白色里的冬至日:在大風(fēng)席卷雪花飛揚(yáng)的道路兩旁,是光禿禿的樹(shù)干枝椏。于是,戀人分手了,友人辭別了,親人離世了。我們悲痛欲絕,嘶聲裂吼在這大雪彌漫的季節(jié)。你離開(kāi)的日子,在書(shū)中我難過(guò)于主人公和我的悲慘遭遇。

  習(xí)慣你不在身邊的日子,我繼續(xù)讀書(shū),我看到了柔和的春分和秋分:午時(shí)明媚的陽(yáng)光奢侈地灑在胸膛,我有了新的伙伴。天空如此空靈,水面依舊清澈見(jiàn)底,遼闊的操場(chǎng),我們觀看著草長(zhǎng)草生,瞭望著鳥(niǎo)去鳥(niǎo)歸。你不在身邊的日子,在書(shū)中我早已習(xí)慣主人公和我一次次踏上新的`征程。

  回憶與你一起的時(shí)光,我愛(ài)上讀書(shū)。我看到了瘋狂六月的夏至日:烈日炎炎下墨綠的枝葉間的縫隙落在地面形成點(diǎn)點(diǎn)光斑,我們?cè)T著單車在下面穿行,有時(shí)一只飛行的小蟲(chóng)落在肩上彼此都會(huì)破天荒地亂吼大叫。與你一起的時(shí)光,在書(shū)中我回憶主人公和我曾經(jīng)的種種美好,幸福地笑了。

  你送的《夏至未至》,帶給我的豈止是一個(gè)夏季的感動(dòng)。一本書(shū),我翻閱沿途四季的風(fēng)景,它引領(lǐng)我走進(jìn)第五個(gè)季節(jié)。第五個(gè)季節(jié),沉甸甸的,來(lái)自于書(shū)籍帶給我內(nèi)心最真的感受,沖洗了憂傷讓歡笑回蕩。

  一本書(shū),帶我走進(jìn)第五個(gè)季節(jié)。

讀書(shū)心得體會(huì)2

  這個(gè)假期我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū),它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的愿望和所做出的努力的故事。講述母狼用機(jī)智對(duì)付大白狗,而好不容易生下自己的孩子——五只小狼,但是因?yàn)轳R虎與疲倦使得其中一只小公狼被凍死,而且母狼紫嵐僅剩的'三只小公狼——黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛又連招不幸,相繼死去,使母狼紫嵐想讓他們成為超狼,成為狼王的狼王夢(mèng)變成泡影,然而,不幸再次發(fā)生,她僅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好,母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊,讓媚媚與上好的狼卡魯魯相好,生下了一窩小狼崽,而且,母狼為了子孫的安全,與金雕同歸于盡……

  這個(gè)故事讓我非常感動(dòng),因?yàn),他?xiě)出了母愛(ài)的偉大,他讓我知道了,母親永遠(yuǎn)是愛(ài)孩子的。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫后代培養(yǎng)成超狼、狼王,寧愿犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來(lái),她寧愿做一只奴隸狼,她寧愿把好吃的東西都給雙毛吃,他寧愿折掉一只腿,為了媚媚的孩子,他寧愿與金雕同歸于盡……

  這就是《狼王夢(mèng)》,愿意讀的同學(xué)可以讀一讀。

讀書(shū)心得體會(huì)3

  個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可克服的。

  一、讀書(shū)可讓我們站在更高的高度來(lái)看題目,從而少出錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能獲得如此巨大的成績(jī),是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系,比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看題目,不再犯一樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書(shū)本是前人聰明的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,假如每一個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那末,不管多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性,假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展,把握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的.學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成績(jī)。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范,他固然只上過(guò)中學(xué),但由于他奮發(fā)讀書(shū),十九歲時(shí)就可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有中斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們建立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)進(jìn)程中,有一名良師益友就可以起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一名。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書(shū)籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時(shí)光。書(shū)勢(shì)必各種信念注進(jìn)我們的腦海,使我們布

  滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們進(jìn)神忘情,靈魂升華。

  所以我們要提倡并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

讀書(shū)心得體會(huì)4

  初冬的.霧更深刻的詮釋著初冬的滋味平淡.自然.又不失雅致。

  漫步原野,置身其中慢慢領(lǐng)悟。放眼遠(yuǎn)望,卻如眼前幔著層層紅帳,瓢動(dòng)著,時(shí)而清晰,時(shí)而模糊,虛幻之感油然而生。相與霧接觸,卻總也追她不到,錄她不著。

讀書(shū)心得體會(huì)5

  苦菜花開(kāi)高崗上,烈士鮮血灑在青湖畔。

  偉大的民族精神凝結(jié)著母親深明大義,赤膽忠心,堅(jiān)韌不拔抗擊封建地主,日本侵虐者的.赤忱之心,是柔弱可人的小蔓子不俱強(qiáng)權(quán),不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心,是姜娟夫婦在站征中經(jīng)受死亡考驗(yàn)的大無(wú)畏之心。

  寒凝大地,苦菜花開(kāi)得更燦爛,血雨腥風(fēng),母親的胸膛更堅(jiān)挺。特工的奸猾,日寇的殘酷,都不能阻擋革命勝利的大浪潮。

讀書(shū)心得體會(huì)6

  本學(xué)期上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為了積極推進(jìn)素質(zhì)教育,提高課堂教學(xué)的效率,推出讀書(shū)活動(dòng),全校老師積極行動(dòng),熱情高漲,取得了良好的效果。在本次活動(dòng)中,我也不甘示弱、積極參與,從中受益匪淺,嘗到了“高效課堂”的甜頭。原來(lái)一篇精讀課文我可能講上三課時(shí),如今我能縮短精講為兩課時(shí)甚至是一課時(shí)。通過(guò)這次的讀書(shū)活動(dòng)我認(rèn)識(shí)到“高效課堂”就是老師采用各種方式和手段,用最少的時(shí)間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生在課堂教學(xué)中進(jìn)行積極的、有效的學(xué)習(xí)。那么如何提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)全過(guò)程,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,我從以下幾方面做了一些嘗試:

  一、做好課前準(zhǔn)備,對(duì)教材做到心中有數(shù)

  深挖教材,吃透教參,以課后題為牽引,依次準(zhǔn)備好要教什么,重點(diǎn)是什么,難點(diǎn)什么,確立一兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)。然后針對(duì)學(xué)情精心處理教材,杜絕片面追求課堂知識(shí)的大容量、拒絕機(jī)械的照搬教材和教參的內(nèi)容與設(shè)計(jì)。抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)的遷移來(lái)掌握新知識(shí),還準(zhǔn)備好相關(guān)的知識(shí)鏈接,拓寬知識(shí)面。然后設(shè)計(jì)好“導(dǎo)學(xué)案”讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)自學(xué),解決一些比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容,課堂上,僅僅是解疑答難,從而避免了無(wú)用功,節(jié)省了時(shí)間,達(dá)到了高效。

  二、合理安排時(shí)間,構(gòu)建高效型課堂

  教學(xué)是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程,它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)生變化的過(guò)程,是一種涉及全體師生的實(shí)踐活動(dòng), 用好時(shí)間才能保證課堂的高效率。一堂課一般由學(xué)、講、練三部分構(gòu)成。講的時(shí)間不宜超過(guò)15分鐘,練的時(shí)間不宜少于5分鐘。課堂上要少講精講,多學(xué)精練。精心安排學(xué)、講、練的內(nèi)容,以保證各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間。同時(shí)還要學(xué)會(huì)節(jié)約時(shí)間。以自己的時(shí)間觀念影響學(xué)生時(shí)間觀念,幫助學(xué)生制訂時(shí)間安排,反思時(shí)間利用情況,讓學(xué)生學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)課堂40分鐘,讓它產(chǎn)生最大的`效益。

  三、教學(xué)得法,做到平實(shí)、真實(shí)、豐實(shí)、扎實(shí)

  教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。華東師范大學(xué)葉瀾教授認(rèn)為,高效課堂應(yīng)該做到平實(shí)、真實(shí)、豐實(shí)、扎實(shí),這“四實(shí)”是衡量課堂教學(xué)是否高效的重要標(biāo)志。課堂教學(xué)中,為了提高教學(xué)的質(zhì)量,我以教學(xué)理論作指導(dǎo),我努力踐行這四實(shí),舍棄了許多華而不實(shí)的環(huán)節(jié),力爭(zhēng)節(jié)節(jié)直奔重點(diǎn)。經(jīng)過(guò)自己的不斷實(shí)踐,熟練地運(yùn)用朗讀的有效策略,真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。每節(jié)課的設(shè)計(jì)中總是把學(xué)生學(xué)習(xí)的感悟與朗讀有機(jī)結(jié)合起來(lái),達(dá)到讀體現(xiàn)悟,悟促進(jìn)讀,好詞佳句名篇加以背誦。設(shè)計(jì)多種朗讀的形式,有開(kāi)火車讀、指名讀、引讀、師生共讀、齊讀、小組讀、分行讀等,背誦也是采用這些方式并配以獎(jiǎng)勵(lì)措施,激勵(lì)學(xué)生積累,這樣做回歸了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì),切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。

  四、評(píng)價(jià)措施公平公正,提高學(xué)生的積極性

  在課堂上,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、參與程度以及創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力等進(jìn)行評(píng)價(jià),特別是很少關(guān)注那些平時(shí)性格內(nèi)向,少言寡語(yǔ)的學(xué)生,公正評(píng)價(jià)學(xué)生參學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,很好地發(fā)揮“評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展”的功能。學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“不求人人成功,但求人人進(jìn)步”,有個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)也有小組之間的競(jìng)爭(zhēng),采用自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)或小組評(píng)價(jià)與全員評(píng)價(jià)相結(jié)合,使每個(gè)學(xué)生都能通過(guò)自己的努力有一定的成就感,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情。 總之,推行“高效課堂”勢(shì)在必行,任重而道遠(yuǎn),如何提高課堂效率,除了課前的周密準(zhǔn)備、課堂求真務(wù)實(shí)、不斷改進(jìn)教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法、營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍外,還有很多需要我們?nèi)ニ伎寂c實(shí)踐。希望通過(guò)探討和實(shí)踐,能以有限的投入收獲無(wú)限的成果。讓學(xué)生在快樂(lè)和興趣中,收獲知識(shí),提高能力。

讀書(shū)心得體會(huì)7

  書(shū)海浩瀚,知識(shí)無(wú)窮。古人常云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。從中可見(jiàn),古人對(duì)書(shū)可謂情有獨(dú)鐘。自古以來(lái),書(shū)本就是人類的好朋友。早至孔夫子,以書(shū)為伴,滿腹經(jīng)綸,流芳百世;上至偉人毛澤東,博覽群書(shū),振興中華,現(xiàn)代的張海迪,面對(duì)高位截肢,在殘酷的命運(yùn)面前發(fā)奮努力、創(chuàng)作文學(xué)像名人愛(ài)讀書(shū)的例子數(shù)不勝數(shù),這不正表明書(shū)在我們社會(huì)上的重要位置嗎?

  我也是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,不過(guò)書(shū)要有選擇性,“書(shū)猶藥也”書(shū)既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;二是毒藥,置人于死地。不是嗎?一部分同學(xué)迷上了武俠小說(shuō)或言情小說(shuō),整天看那些庸俗怪誕的書(shū)籍,而把功課丟到九霄云外,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。最后造成竹籃打水——一場(chǎng)空。

  有的人看書(shū)不認(rèn)真思考,知識(shí)浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書(shū),有的人甚至抱著獵奇的.態(tài)度去讀書(shū)。

鳥(niǎo)兒們愛(ài)遼闊的藍(lán)天,魚(yú)兒們愛(ài)無(wú)邊無(wú)際的大海,而我,愛(ài)好書(shū)空上的一輪明月;如果人生是一座高山,那么好書(shū)是高山之巔的水。它,猶如一股清泉,滋潤(rùn)著我。我的眼睛因好書(shū)而明亮;心靈應(yīng)好書(shū)而澄清;品德因好書(shū)而高尚;靈魂因好書(shū)而純潔。我要把書(shū)當(dāng)做人生旅途上的一個(gè)好朋友。

讀書(shū)心得體會(huì)8

  大家都會(huì)寫(xiě)關(guān)于經(jīng)典的東西了。可大家知道經(jīng)典是什么意思嗎?經(jīng)典的意思就是過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的'東西大家都還喜歡就是經(jīng)典。今天我寫(xiě)一篇經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)篇——《白雪公主》。

  我相信各位小朋友們都看過(guò)《白雪公主》吧?沒(méi)看過(guò)的小朋友也沒(méi)有關(guān)系,我和大家一起說(shuō)說(shuō)吧!

  從前有一位美麗、善良的白雪公主,因?yàn)樗苊,所以她的后母很恨她,就派人去殺害她。白雪公公主逃到了一座小房子,房子里住著七個(gè)小矮人,從此她們就成了朋友。有一天,一個(gè)老太婆給她吃了一個(gè)蘋(píng)果,白雪公主就被蘋(píng)果毒死了。七個(gè)小矮人做了一口水晶棺材,把白雪公主放到里面。走過(guò)了街道,小矮人被一根繩子弄摔跤了,蘋(píng)果從嘴里掉出來(lái)了,白雪公主就活了。

  大家看了《白雪公主》,知道這篇故事主要講了什么嗎?主要講了不能太相信別人,要多幫助好朋友,好朋友才會(huì)幫助你。

讀書(shū)心得體會(huì)9

  孫子,名孫武,字長(zhǎng)卿,春秋齊國(guó)樂(lè)安(今山東博興北)人。春秋末吳國(guó)將軍。其著《孫子兵法》一部,流傳至今,古今中外人士深得其益。

  如今英國(guó)劍橋和美國(guó)哈佛學(xué)生必修《孫子兵法》;它也是松下公司中高級(jí)管理人員的必備書(shū);美國(guó)高級(jí)軍校必修書(shū)目,已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)作戰(zhàn)指導(dǎo)思想中。

  《孫子兵法》第一句話便是:”兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!

  的確,不管什么國(guó)家,沒(méi)有一支強(qiáng)大的`軍隊(duì),就不可能抬起頭來(lái)。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不強(qiáng),但有一支無(wú)堅(jiān)不摧的人民解放軍,即使是美國(guó)也不敢對(duì)我動(dòng)武。

  其中還有一句話:”……令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。“

  這說(shuō)明,軍民一心,政府與民一心,也是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要因素,我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)便是如此。

  《孫子兵法》一書(shū)極其有用,希望大家也去閱讀一番,定會(huì)大有收獲。

讀書(shū)心得體會(huì)10

  一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi),而是在書(shū)外,經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū),使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹,從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中,才讀懂一本書(shū)。

  就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候,必須能利用上,自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等,就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生。可是只積累是不行的.,要學(xué)以致用。可是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū),但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀,可是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的話“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣,撿一個(gè)丟一個(gè),我們要把這些知識(shí),放在我們的腦海里,把他鎖住,不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候,打開(kāi)那把鎖,取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了,在寫(xiě)作的時(shí)候,就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出十分完美的一篇作文,不會(huì)絞盡腦汁的想。

  這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之,其不善者而改之。

讀書(shū)心得體會(huì)11

  地球給了我們生存的家園,母親給了我們生命,老師給了我們知識(shí),而各種各樣的書(shū)籍給了我們?cè)谡n本上學(xué)不到的知識(shí)。

  我喜愛(ài)看書(shū),尤其是關(guān)于科學(xué)方面的書(shū)。今年暑假,我看完了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》,這本書(shū)內(nèi)容豐富,有遙遠(yuǎn)的外太空、奇特的植物、有趣的動(dòng)物和發(fā)達(dá)的'科技。

  在看宇宙篇時(shí),我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太陽(yáng)的九大行星,這九大行星都有著一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是它們都是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。在宇宙中有無(wú)數(shù)的小行星,彗星和流星當(dāng)然還有我們?nèi)祟惏l(fā)射上太空的衛(wèi)星和載人太空飛船。如果有一天我也能登上宇宙飛船在天空遨游,那該多好呀!

  在看植物篇時(shí),我看見(jiàn)了許許多多的奇怪植物,有被風(fēng)一吹樹(shù)上的果子就會(huì)發(fā)出哈哈大笑聲的哈哈樹(shù)。我還從書(shū)上看到了一種花,別看它長(zhǎng)得漂亮,卻帶著電,可大家不用擔(dān)心,雖然它帶著電,但不會(huì)傷害到人,因?yàn)樗鼛У碾姾苌。還有一種草,吃了會(huì)感到酒香四溢,還會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)暈,這是因?yàn)椴堇镉芯凭_有一種草,只要有一只蟲(chóng)子爬到它的草葉上,那片草葉就會(huì)合并起來(lái),那只小蟲(chóng)子就被這種草吃掉,成為美餐,忘了告訴你們這種草叫捕蠅草。我覺(jué)得最有趣的是一種荷花,風(fēng)兒吹過(guò)它的干花膜,就會(huì)發(fā)出一種清脆的聲音,像吹笛子一樣,難怪人們叫它水笛荷呢。多么有趣的植物世界!

  在看有趣的動(dòng)物篇時(shí),我知道了獅子是群體生活的動(dòng)物,一個(gè)群體里只有一只成年雄獅。我還知道斑馬身上的顏色是為了不被天敵發(fā)現(xiàn)。還有變色龍喜歡曬太陽(yáng)是為了調(diào)整體溫,并吸收維生素D。

  在看科技篇時(shí),我明白了一個(gè)道理,我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易,許多科學(xué)家的發(fā)明讓我們的生活如此美好。愛(ài)迪生發(fā)明的電燈照亮了我們的生活,瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)方便了我們的交通……我希望我們中國(guó)的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)。

  書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。它是我的導(dǎo)航燈,指引我方向,它是我的鑰匙,打開(kāi)我智慧的大門(mén)。

讀書(shū)心得體會(huì)12

  幸存是他人眼中的自己,活著是自己心中的自己。 --余華

  我喜歡看書(shū),但是卻很少能從頭到尾的看完一本書(shū),在我看來(lái),讀書(shū)的目的在于了解書(shū)中的含義,從書(shū)中收獲屬于自己的東西,只有用心去感悟,深入思考過(guò),才能算真正讀過(guò)一本書(shū)。很可惜,很多時(shí)候不是因?yàn)檎也坏揭粋(gè)興趣點(diǎn),就是因?yàn)檎也坏焦缠Q點(diǎn),以至于很多書(shū)看到一半我就棄書(shū)了。

  但是,《活著》這本書(shū)卻是能讓我完整看完的為數(shù)不多的書(shū)籍中的其中一本!痘钪分v述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書(shū)主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨不對(duì)抓去做壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但不幸女兒變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶……

  本書(shū)運(yùn)用第一人稱,以主人公福貴的口吻,從講述“一個(gè)老百姓自己的故事”的角度,表現(xiàn)原先難以表述的'對(duì)人及時(shí)代的認(rèn)識(shí)。在我看過(guò)所有的書(shū)籍中,《活著》的視覺(jué)是我最嘆為觀止的。在作者余華看來(lái),幸存是他人眼中的自己,活著是自己心中的自己。因此,才由第一人稱敘述交代老者福貴,再由第三人稱福貴轉(zhuǎn)而成為第一視覺(jué)講述這個(gè)沉重的故事,也只有第一人稱才能更完美地表達(dá)活著的沉重。

  作者的筆觸很平靜,沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂(lè)哀愁?赐旰笱诰沓了,內(nèi)心沉重,感覺(jué)有說(shuō)不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問(wèn):活著的意義究竟是什么?

  余華筆下的福貴告訴我,人是可以背負(fù)著殘酷的真實(shí),活著。

  父親死了,母親死了,有慶(兒子)死了,鳳霞(女兒)死了,家珍(妻子)死了,二喜(女婿)死了,苦根(外孫)死了……這,就是主人公福貴的悲劇的下一幕,接連遭遇了七位親人的離去。難以想象,他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土,將親人掩埋。更難以想象的是這個(gè)人,居然還有勇氣,繼續(xù)走人生路,繼續(xù)活著。但是,最后一無(wú)所有的他卻依舊堅(jiān)強(qiáng)地活著,坦然面對(duì)生活,這就是福貴,這就是活著。

  “往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年。……這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命!

  這是主人公的話,活著,是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。所有這一切,都指向了“忍耐”二字,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。生命是如此的脆弱,隨時(shí)可能離開(kāi)我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng),隨時(shí)抵抗著命運(yùn)的捉弄與嘲笑。“活著,好好活著”,我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命;钪,其實(shí)真的很好!只要活著,總有希望,或許在生命走到盡頭的時(shí)候,至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾經(jīng)為之努力過(guò)。

  《活著》是一次殘忍的閱讀,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。

  福貴的一生告誡我:

  雖然艱難,那又怎樣;

  路途遙遠(yuǎn),別被打倒。

  活著,好好活著……

讀書(shū)心得體會(huì)13

  小說(shuō)故事情節(jié)簡(jiǎn)單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái)。

  《邊城》就是這樣發(fā)生在一個(gè)邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛(ài)情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長(zhǎng)大的沈從文來(lái)說(shuō),他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩(shī)云”的人永遠(yuǎn)無(wú)法愛(ài)憎一致,地理位置上的孤獨(dú)、文化上的孤獨(dú),造成了作家的孤獨(dú)體驗(yàn)。在小說(shuō)中,作家把這種孤獨(dú)寫(xiě)出來(lái),成為一種心理體驗(yàn),人與人之間交往的孤獨(dú):我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動(dòng)說(shuō)出自己的心聲,卻忘了這個(gè)少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們?cè)趶?qiáng)人所難。

  這就是我讀這個(gè)故事時(shí)候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語(yǔ)言為載體去表情達(dá)意的時(shí)候,就注定了人和人之間,因?yàn)榻逃牟煌,文化的不同,?jīng)歷的不同,人生觀、價(jià)值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會(huì)出現(xiàn)誤會(huì)和曲解。用一句流行的話說(shuō)就是:被誤解是所有說(shuō)話人的宿命。沈從文說(shuō),寫(xiě)這個(gè)故事,是源于他對(duì)“過(guò)去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時(shí)光寫(xiě)進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時(shí)光的孤獨(dú)回響。地理位置的孤獨(dú),文化交流的孤獨(dú),人與人之間無(wú)法言說(shuō)無(wú)法溝通的孤獨(dú),構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨(dú)。如果我們只看到作家對(duì)湘西詩(shī)情畫(huà)意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實(shí)指向,顯然辜負(fù)了這個(gè)偉大的作品。

  沈從文用一種詩(shī)情畫(huà)意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因?yàn)樽骷胰诵越陨频腵人物塑造,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對(duì)立和沖突在小說(shuō)中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個(gè)人時(shí),根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候應(yīng)該是小說(shuō)最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時(shí)候,但是作家此時(shí)并沒(méi)有煽風(fēng)點(diǎn)火,而是保持小說(shuō)開(kāi)初就奠定的平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說(shuō)結(jié)局:

  到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)!

  這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!

  邊城的結(jié)局意味深長(zhǎng),讓結(jié)局成為過(guò)程。小說(shuō)的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開(kāi)放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說(shuō)的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬(wàn)種結(jié)局。這種未完成時(shí)態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無(wú)從哭起。

  和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國(guó)文學(xué)有意識(shí)的追求,早在《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)開(kāi)始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”,通過(guò)今昔景致的對(duì)比表達(dá)人生的感慨,無(wú)盡蒼涼之感盡在其中。中國(guó)文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識(shí)到的美學(xué)風(fēng)格,在后來(lái)的寫(xiě)作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識(shí)的、成熟的美學(xué)追求。用張愛(ài)玲的話說(shuō),悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長(zhǎng)。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國(guó)文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。

讀書(shū)心得體會(huì)14

  利用暑假時(shí)間,粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》一書(shū),翻開(kāi)書(shū),才讀了十幾頁(yè),便有一種強(qiáng)烈的感受:這是我教育迷途中的一座“航標(biāo)”!

  霍姆林斯基說(shuō):“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū),教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。讀書(shū)是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái)深入的思考!钡拇_如此,從這本書(shū)中,我感受到了從事教師職業(yè)的可貴,我深深的認(rèn)識(shí)到,唯有做好本職工作,才是最踏實(shí)和安心的。

  《給老師的建議》一書(shū)列舉了100個(gè)教育的事例,每個(gè)事例都很生動(dòng),更有精辟的理論分析,很多都是霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,有益于開(kāi)闊教師的眼界,提高教育教學(xué)水平。書(shū)中的一百條建議,每一條談一個(gè)問(wèn)題,或長(zhǎng)或短,語(yǔ)言通俗易懂,深入淺出。

  從這本中還了解到,蘇霍姆林的教育思想異常豐富,能涉及的內(nèi)容,范圍非常深廣。他說(shuō):“如果有人問(wèn)我,在我的生活中什么最重要,我將毫不猶豫地回答說(shuō):對(duì)兒童的愛(ài)”。這是他教育思想的基礎(chǔ),因?yàn)椋谒磥?lái)只有愛(ài)兒童,才能信任和了解做兒童,才能把心靈獻(xiàn)給他們,才能把教育工作納入兒童茁壯成長(zhǎng)的軌跡。他說(shuō):“如果跟孩子沒(méi)有友誼,跟孩子思想上沒(méi)有同一性,這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出:智慧只能用智慧去培養(yǎng),善良的心只能用善良去培養(yǎng),對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)只能用積極為祖國(guó)服務(wù)的行為去培養(yǎng)。”

  今年我任教的是苗班,看著孩子們一張張稚嫩而又可愛(ài)的笑臉,心中有喜也有憂。喜的是迎來(lái)了這32個(gè)小天使,憂的是如何幫助他們適應(yīng)幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開(kāi)爸爸、媽媽來(lái)到一個(gè)陌生的地方,在感情上較難適應(yīng)。都說(shuō)“疼愛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!倍覠釔(ài)孩子并不是一件容易的事,讓孩子體會(huì)到老師的愛(ài)就更困難了。于是我們始終用“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)幼兒。剛開(kāi)始,孩子的情緒變化很大,哭的哭,鬧的鬧,我們每天早晨入園、傍晚離園時(shí)堅(jiān)持以熱情的態(tài)度接待家長(zhǎng)和孩子,面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長(zhǎng)手中接下孩子,讓孩子們和家長(zhǎng)在潛移默化中慢慢感受老師對(duì)孩子的愛(ài)。陳鶴琴先生說(shuō):“一個(gè)滿面笑容的教師,大家都會(huì)喜歡。兒童是最有感情的,你態(tài)度和藹,開(kāi)口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會(huì)接近你。”孩子們是天真的,在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來(lái)同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問(wèn)題后,很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)教師的依戀。在開(kāi)學(xué)的這段時(shí)間里,由于孩子們的生活習(xí)慣有所不同,對(duì)于午睡呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習(xí)慣,而且知道午睡過(guò)后就是爸爸媽媽來(lái)接他們的了,于是只要老師說(shuō):“寶貝們,睡覺(jué)嘍!”他們就開(kāi)開(kāi)心心的睡了?墒沁有一部分孩子沒(méi)有午睡習(xí)慣,于是兩個(gè)小時(shí)的午睡時(shí)間對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)、難熬的過(guò)程。于是在開(kāi)始的幾天里午睡室里難免會(huì)傳出嘰嘰喳喳說(shuō)話的聲音?吹竭@一情況,我忙說(shuō):“呀!那個(gè)小朋友在說(shuō)話,把小嘴巴關(guān)起來(lái),好嗎?”孩子們聽(tīng)了我的話后,沒(méi)什么反應(yīng),仍然各說(shuō)各的,而且說(shuō)話的聲音越來(lái)越大。我一急聲音就響了起來(lái):“安靜!”這下不僅說(shuō)話的孩子沒(méi)有停下來(lái),而且還把原來(lái)睡著的幾個(gè)孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?

  于是我想了一個(gè)好辦法:和孩子說(shuō)悄悄話。沒(méi)想到效果很好。我輕輕地走到一個(gè)小朋友跟前,撫摸了一下他的頭,貼在他的耳邊,說(shuō)了聲悄悄話,他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動(dòng)一下子被孩子們吸引住了,接連幾個(gè),他們馬上靜下來(lái),好奇的.問(wèn)我:“老師,你對(duì)他說(shuō)什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說(shuō):“你們想知道我說(shuō)了什么嗎,那么誰(shuí)先閉上眼睛,不和小朋友說(shuō)話我就告訴他。”孩子們聽(tīng)了我的話后,趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來(lái)。于是,我就一個(gè)一個(gè)的對(duì)每個(gè)小朋友都說(shuō)了同樣的悄悄話――你是好孩子,老師喜歡你,請(qǐng)你快快閉上眼睛,好好睡一覺(jué),祝你做個(gè)美夢(mèng)!就這樣,孩子們都甜甜地睡了,睡夢(mèng)中,他們的小臉上洋溢著笑容。原來(lái),讓幼兒安靜的睡覺(jué)是那么的簡(jiǎn)單,一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作,一句親切的話語(yǔ),就能使孩子感到你的愛(ài),讓他們自覺(jué)的遵守你的規(guī)則。

  通過(guò)這件小事,使我明白了一個(gè)深刻的道理,要教育好孩子,就要抓住良機(jī),尋找適宜的教學(xué)方法。而且現(xiàn)在的時(shí)代在變化,環(huán)境也在變,孩子更是在變,作為一名幼兒園老師,只有讀懂孩子的心,了解孩子的需要,因勢(shì)利導(dǎo),靈活教育,才能達(dá)到事半功倍的效果。

  隨著孩子們情緒的穩(wěn)定,和老師也建立了感情,我們把重點(diǎn)工作放在孩子的一日生活方面,苗班的孩子年齡小,各方面更需要老師的關(guān)心和照顧,吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助,瑣碎的工作也比其他班級(jí)來(lái)得多些。這就要求老師具備一種很強(qiáng)的責(zé)任感,也只有解決好這些難題,才能使他們更好地適應(yīng)幼兒園的生活,增強(qiáng)他們的自信心和安全感。為此我們?cè)谶@方面還是花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,如:手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法,手把手的帶孩子入廁、洗手,鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手進(jìn)餐。在這些看似簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)中也要使幼兒感受到老師的愛(ài),讓他們感受到充分的關(guān)注。孩子不愿意吃飯是一大問(wèn)題,剛?cè)雸@時(shí)孩子們一到吃飯就開(kāi)始哭著找媽媽。在常規(guī)的培養(yǎng)上,老師仔細(xì)觀察,堅(jiān)持統(tǒng)一的原則和一貫要求的原則,使孩子慢慢的形成一種較自覺(jué)的行為。

  現(xiàn)在我們的教育教學(xué)模式已經(jīng)從以前的教學(xué)型向教研型轉(zhuǎn)變,社會(huì)對(duì)我們的教師提出的要求越來(lái)越高,學(xué)校需要搞課題研究、教師個(gè)人也要搞課題研究,如何實(shí)現(xiàn)成為一個(gè)教研型的教師?讓學(xué)生喜歡我們的課堂。我們很忙,白天上班、晚上備課,還要照顧家里的孩子,那么我們教師的時(shí)間從那里來(lái),霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》為我們指明了方向,答案是:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后;而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。實(shí)踐證明,如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。這樣,教師就有可能跟某些兒童進(jìn)行個(gè)別談話,但這種談話不是長(zhǎng)時(shí)間的講解,而是加以指點(diǎn)和提些建議,告訴他們?cè)鯓营?dú)立地掌握知識(shí),預(yù)防不及格和學(xué)業(yè)落后。

讀書(shū)心得體會(huì)15

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)就是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),資料實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

  如今,作為一名初中數(shù)學(xué)教師,我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,就是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都就是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料,總就是對(duì)自我教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“就是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我明白的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“就是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本就是無(wú)言的老師,讀書(shū)就是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的'就是方法,有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不就是記憶超多的知識(shí),而就是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然就是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻就是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。

  比方法更重要的就是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教。

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