（優(yōu)秀）傳統(tǒng)文化作文9篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
武術(shù)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，也是民族體育的主要內(nèi)容之一。這是我們?nèi)嗣駧浊陙?lái)用來(lái)鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法。它對(duì)當(dāng)今中國(guó)的大眾文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
我不知道是不是身體問(wèn)題。從我小時(shí)候起，我就“虛弱和生病”。就在我上幼兒園的時(shí)候，手足口病爆發(fā)了。果然，我是先“趴在槍上”的，所以有一段時(shí)間被父母領(lǐng)回家。回到學(xué)校后，我發(fā)現(xiàn)因?yàn)槭肿憧诓�，老師特地�?qǐng)了一位武術(shù)教練來(lái)指導(dǎo)我們練習(xí)中國(guó)功夫。
那是一個(gè)陰天。當(dāng)我們準(zhǔn)備好要練功夫時(shí)，天開(kāi)始下雨了。風(fēng)在凄涼地吹；雨在滴答作響。就在我以為我要帶球隊(duì)回教室的時(shí)候，教練讓我吃驚了——他還在風(fēng)雨中指導(dǎo)我們。當(dāng)我處于恍惚狀態(tài)時(shí)，教練似乎看透了我的'心思，來(lái)到我面前，嚴(yán)格地指導(dǎo)我的動(dòng)作。
練習(xí)結(jié)束后，正當(dāng)我們都走回教室時(shí)，教練攔住我說(shuō)：“你今天為什么心不在焉？”我懷疑地說(shuō)：“教練，練中國(guó)功夫真的能讓你得到鍛煉嗎？”他的回答讓我大吃一驚：“練武可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，增強(qiáng)體質(zhì)，還可以作為生活中的自衛(wèi)能力。當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí)，它能保護(hù)自己和他人�！彼呛榱恋穆曇糇屛译y以忘懷。漸漸地，我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化，并愛(ài)上了它來(lái)練習(xí)中國(guó)功夫。
中國(guó)文化博大精深。在世界歷史的星空中，中國(guó)傳統(tǒng)文化是如此耀眼。作為新時(shí)期的好青年，傳承文化是我們的首要任務(wù)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
那一年的北京，在城市巨獸的擴(kuò)建中，千年古城墻與眾多美輪美奐的文物級(jí)建筑轟然倒塌，時(shí)至今日，給人們留下無(wú)法修補(bǔ)的深深遺憾和沉痛反思。這一年的北京，還是在城市巨獸的擴(kuò)建中，梁林故居又遭拆除！為什么？這種在“建設(shè)”旗幟掩護(hù)下，對(duì)文物、對(duì)文明的肆意損壞，以及隨后而來(lái)的無(wú)邊悔恨總要在我們的社會(huì)中重復(fù)上演？
我想，這應(yīng)該是人們?cè)诂F(xiàn)代文明科技、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)力“前進(jìn)”的沖擊下，對(duì)傳統(tǒng)文化“無(wú)言靜守”的內(nèi)涵表現(xiàn)出的無(wú)知與漠視。
近代的我們，對(duì)物質(zhì)的追逐和對(duì)西方社會(huì)的盲目崇拜所激發(fā)出的強(qiáng)有力的氛圍，猶如一張大網(wǎng)禁錮了人們的思想。社會(huì)考量曾長(zhǎng)期把GDP增長(zhǎng)與否作為衡量進(jìn)退的標(biāo)桿；普通百姓仍普遍把“洋氣”與否作為判斷美丑的標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)校首先注重的也絕不是學(xué)生的修養(yǎng)與德行，而是越發(fā)單純的強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)嚎叫出的分貝；家庭教育也大多沒(méi)能擺脫這樣氣氛的干擾，用大部分精力，把子女引領(lǐng)到追求物質(zhì)的新一輪循環(huán)中。至于電視里、書本上、智者間殘存的些許文化的氣息，在科技、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來(lái)的感官快樂(lè)與極度刺激中，愈發(fā)蜷縮在角落里，被人遺忘。
暫不提北京城墻、梁林故居那樣飽含歷史積淀的巨物，從小處說(shuō)，你心里是否甘心端午節(jié)被韓國(guó)在聯(lián)合國(guó)正式注冊(cè)？當(dāng)韓國(guó)學(xué)生集體紀(jì)念屈原時(shí)，我們是否還只是因?yàn)橄乱淮慰荚嚩瑢懼峨x騷》？甚至，連最代表中華民族情懷的中秋月餅，都在商家花樣百出的裝飾下，被用來(lái)名利攀比，還被大家見(jiàn)怪不怪、無(wú)所質(zhì)疑的接受時(shí)，你說(shuō)，我們的民族情結(jié)、文化情節(jié)和我們民族豪情，還剩下多少？如此反復(fù)，我們還能用什么樣的文化積淀支撐起我們號(hào)稱的千年古國(guó)！
對(duì)傳統(tǒng)文化的.漠視愈演愈烈，國(guó)之大恥啊！
幸運(yùn)的是，荒漠中出現(xiàn)了一片綠洲——孔子學(xué)院譽(yù)滿全球！一眼弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的清泉噴薄而出，給物質(zhì)燥熱的社會(huì)注入一股清涼溫潤(rùn)的精神良藥。我們的國(guó)家也能不時(shí)的令人眼前一亮：那一年，北京的奧運(yùn)盛宴讓中華民族璀璨奪目；那一年，廣州亞運(yùn)會(huì)讓羊城文化得到弘揚(yáng)；那一年，世博會(huì)讓中國(guó)紅照亮了世界。隨著古代圣賢的哲思之理逐漸浸潤(rùn)在每個(gè)角落，當(dāng)傳統(tǒng)文化被人們視若珍寶的時(shí)候，那些急功近利，買櫝還珠的悲劇，應(yīng)該會(huì)慢慢減少了吧！
踏著前人開(kāi)創(chuàng)的土地，生活在前人建立的國(guó)家，我們要把珍視傳統(tǒng)、傳承文化作為自己最重要的義務(wù)，幫助國(guó)家和民族不忘初心，筆直向前。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
浩瀚青史，留行于竹間；輝煌文化，凝結(jié)于書卷。民族傳統(tǒng)，在一代代間流傳；四大名著，啟蒙一代代稚童。道孔之思，傳承千代百代；唐詩(shī)宋詞，吟誦萬(wàn)古流芳。中華傳統(tǒng)文化，一直是我們民族的思想底蘊(yùn)和精神寶庫(kù)。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤，時(shí)刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍?duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
首先，我想說(shuō)我們對(duì)自己文化的發(fā)掘十分不足，我覺(jué)得很大一部分原因是因?yàn)榻袊?guó)的屈辱歷史，讓人們覺(jué)得是因?yàn)閳?jiān)持腐朽的東西，不思進(jìn)取才導(dǎo)致的國(guó)家衰敗。所以人們開(kāi)始唾棄起中華傳統(tǒng)文化，很鮮明的一個(gè)例子就是當(dāng)時(shí)袁世凱尊孔復(fù)古，人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會(huì)環(huán)境造就了崇尚外國(guó)思想的文化環(huán)境，在《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中胡適用外國(guó)哲學(xué)的邏輯解釋中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見(jiàn)一斑。直到近幾年我們國(guó)家忽然意識(shí)到，我們應(yīng)該有自己的東西，我們一定要有自己的東西。但是這個(gè)時(shí)候忽然發(fā)現(xiàn)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)我們實(shí)在是太過(guò)片面，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)很大一部分太過(guò)表面，研究不夠深。這很大部分原因是因?yàn)閺男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識(shí)分子的'斷層。沒(méi)有了一個(gè)承上啟下的交接部分使我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)無(wú)從下手。畢竟如果只是單純的繼承，非常簡(jiǎn)單，但是時(shí)代是不斷發(fā)展的，那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)來(lái)說(shuō)，我們的鄰國(guó)日本就做得很好，作為原來(lái)中國(guó)的藩屬國(guó)，他們的文化很大一部分都來(lái)自于中國(guó)。但是他們很善于發(fā)展自己獨(dú)特的文化，像茶道本來(lái)是中國(guó)的象征，《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對(duì)飲茶有深入的描述，其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典，可是了現(xiàn)代，外國(guó)人想到茶道，會(huì)自然而然的想到日本，這足以看出我們對(duì)此做的不足。當(dāng)然，我們作為新一代的中國(guó)青年，這項(xiàng)任務(wù)自然落到了我們的肩上，它是困難的，也是有趣的，更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)此我只能說(shuō)，任重道遠(yuǎn)。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤，但在這片土地上并沒(méi)有長(zhǎng)出傳統(tǒng)文化的參天大樹(shù)。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是在種樹(shù)，想要種出高大健壯的樹(shù)木，必須要仔細(xì)挑選好的種子，之后更要悉心呵護(hù)。用時(shí)間的長(zhǎng)河去澆灌，用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個(gè)擁有五千年文化的古國(guó)，現(xiàn)在中華文化的星星之火，不久就會(huì)變成照亮世界的熊熊烈火！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
剪紙是我國(guó)民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是智慧的結(jié)晶。剪紙，剪刀和紙是離不開(kāi)手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的.，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。 放歌教學(xué)網(wǎng)提供 如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí)，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上，然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了，便可隨折隨剪�；涌刹痪幸桓瘢遣灰丝偸褂弥本�型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因?yàn)榍鷹l紋往往耐看，富有流動(dòng)感。在剪的過(guò)程中，手對(duì)紙的轉(zhuǎn)動(dòng)和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。
最后，去除多余的部分，再剪出一個(gè)外框，這時(shí)，一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后，你還可以豐富一下想象力，剪條龍，剪個(gè)網(wǎng)袋……總之，當(dāng)你運(yùn)用自如時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是那樣富有耐心。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
近年來(lái)，傳統(tǒng)文化教育日益受到重視，但在這股熱潮中也有一些問(wèn)題需要注意。目前，傳統(tǒng)文化課程體系尚不完善，不少地方開(kāi)展的傳統(tǒng)文化教育如疾風(fēng)驟雨般傾瀉而下，在教學(xué)內(nèi)容上不加甄別，只強(qiáng)調(diào)死記硬背。一哄而上、缺乏科學(xué)設(shè)計(jì)的做法不利于傳統(tǒng)文化教育健康發(fā)展，甚至?xí)m得其反。傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要對(duì)課程、教材、教師、教學(xué)以及評(píng)價(jià)等諸環(huán)節(jié)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)、科學(xué)論證，使各個(gè)方面相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣才能有序有效開(kāi)展。
中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中既有精華也有糟粕。開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，首先要明確什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，什么樣的傳統(tǒng)文化能進(jìn)入教材與課堂。為此，應(yīng)將中華傳統(tǒng)文化放在時(shí)代發(fā)展的大背景下加以分析和整理，用時(shí)代的眼光、世界的眼光辯證地看待。概括地說(shuō)，在龐雜的傳統(tǒng)文化中提煉出與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的內(nèi)容，是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的前提。
篩選出教學(xué)內(nèi)容之后，合理設(shè)置課程體系則是確保傳統(tǒng)文化教育有序開(kāi)展的基礎(chǔ)。在這方面，需要依據(jù)現(xiàn)代課程理論，遵循人的成長(zhǎng)規(guī)律與教育教學(xué)規(guī)律，統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施。在課程內(nèi)容上，應(yīng)加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比重，合理安排各學(xué)段內(nèi)容，盡可能減少頭緒，避免學(xué)科之間的交叉與重復(fù)。在縱向上，使小學(xué)、初中、高中、大學(xué)四個(gè)學(xué)段的'優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容相互銜接;在橫向上，使課程、教材、教師、教學(xué)以及評(píng)價(jià)諸環(huán)節(jié)相互協(xié)調(diào)。在教材編寫上，立足于學(xué)生情操的培養(yǎng)和人格的塑造，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)系統(tǒng)的方法，采取知識(shí)分類、內(nèi)容分級(jí)、訓(xùn)練分步的編排方式，靈活有序地安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的整體性，使教材成為傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體。在教學(xué)上，應(yīng)根據(jù)課程特點(diǎn)，聯(lián)系當(dāng)代生活實(shí)際，充分挖掘各學(xué)科隱含的豐富傳統(tǒng)文化資源，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神、道德情操和人文涵養(yǎng)。
課程、教材、教師、教學(xué)與評(píng)價(jià)構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相互關(guān)聯(lián)、相互制約的整體。將課程內(nèi)容有機(jī)地轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，深入開(kāi)掘教材的文化功能，關(guān)鍵在教師。開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，最緊迫的任務(wù)是培養(yǎng)培訓(xùn)一批具有良好傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師。師范院校應(yīng)調(diào)整師范生培養(yǎng)的課程結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育。各級(jí)教育行政部門和各類學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)在職教師培訓(xùn)，使他們既懂得傳統(tǒng)文化教育之“道”，又懂得傳統(tǒng)文化教育之“器”。
去年，教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確提出，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評(píng)價(jià)機(jī)制，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。以考促學(xué)仍不失為當(dāng)下推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效舉措，但讓學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，更需要春風(fēng)化雨般的滋潤(rùn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
遙想過(guò)往春秋，在那風(fēng)云際會(huì)，英雄四起，逐鹿中原，戰(zhàn)火紛飛的年代，吳王闔閭雄心勃勃，誓欲一統(tǒng)天下，他先是殺僚奪位，而后招賢納士，廣納賢才，采取了一系列的富國(guó)強(qiáng)兵政策，使得吳國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與軍事水平日益壯大，后任伍子胥、孫武率兵伐楚，連戰(zhàn)連捷，最后竟攻入楚國(guó)都城郢都，從而成就一方霸業(yè)。
可如今，一代霸主早隨時(shí)光消逝而撒手人寰，往昔的光輝歲月也被歷史蒙上厚厚的灰塵，只能成為人們對(duì)一個(gè)朝代的紀(jì)念與回憶......
站在無(wú)錫闔閭城遺址的門前，我的心緒無(wú)比復(fù)雜，原本繁華的都市如今卻只落“斷垣頹壁”，歷經(jīng)數(shù)個(gè)時(shí)代的風(fēng)霜雨雪而風(fēng)光不再，顯得沉寂冷清。可那獨(dú)特的建筑風(fēng)格與古跡文物卻又分明昭示著它曾經(jīng)的輝煌。它的子民曾經(jīng)安居樂(lè)業(yè)，他的君王也曾雄踞一方，但這些回憶早成過(guò)往云煙，只能留給我們后人去遐想，去追憶。
行走在城中，在心中默默回味著曾發(fā)生在這片土地上的光榮，默默追思著那位赤誠(chéng)精忠的.名將伍子胥與那位古代的有為君王闔閭，我為我是一名出生在這片土地上的人而感到無(wú)比光榮與自豪......
時(shí)光荏苒，歲月匆匆。但時(shí)間無(wú)法抹去我們心中始終流傳秉持的文化傳統(tǒng)與精神美德。它們將存在于每一個(gè)人的心中，成為炎黃子孫體內(nèi)奔騰的熱血，促使我們?yōu)閯?chuàng)造美好的新生活而奮斗！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
京劇是我國(guó)的國(guó)粹,是我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)的杰出代表,它大致分為“生、旦、凈、丑”四大角色。
我和京劇結(jié)緣還有一段故事。
在一年級(jí)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我參加了學(xué)校京劇社，每個(gè)星期參加兩次排練。一開(kāi)始，我覺(jué)得學(xué)京劇有一點(diǎn)枯燥，總是反反復(fù)復(fù)練同一句話。這時(shí)有的同學(xué)也勸我不要學(xué)京劇，有空陪他們一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道這個(gè)情況后，勸我不要放棄，堅(jiān)持好好地學(xué)下去。聽(tīng)了爸爸的'話，我沒(méi)有放棄，堅(jiān)持參加排練。
經(jīng)過(guò)自己的努力和京劇社老師的幫助及鼓勵(lì)；我進(jìn)步很快，唱京劇也更有信心了。如今我已經(jīng)是學(xué)校京劇團(tuán)的主要小演員啦，還經(jīng)常代表學(xué)校參加各種演出。幾年下來(lái)，我學(xué)會(huì)了很多京劇唱段如：霸王別姬、貴妃醉酒、花田錯(cuò)等；熟練掌握了京劇“舞長(zhǎng)水袖”的動(dòng)作要領(lǐng)；學(xué)會(huì)了“天女散花”“紅燈記”等經(jīng)典劇目。
京劇給我?guī)?lái)了快樂(lè)、自信。希望京劇伴我一起成長(zhǎng)，更希望京劇在更多學(xué)校發(fā)揚(yáng)廣大，有更多的同學(xué)來(lái)唱京劇，來(lái)熱愛(ài)京劇。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天是農(nóng)歷八月十五日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)！大早起來(lái)，我就盼望著時(shí)間快點(diǎn)過(guò)，因?yàn)椋砩嫌泻芏嗳嗽诜趴酌鳠簟?/p>
夜幕終于降臨了，有許多人坐在院子里，等待著月亮出現(xiàn)，不一會(huì)兒，月亮姐姐披著薄紗披肩，帶著星星寶貝們來(lái)到天空。星星像一顆顆寶石，在天上一閃一閃的。我們見(jiàn)月亮還不是很圓、很亮，我們就到玩去了。
大街小巷可熱鬧了。大哥哥、大姐姐忙著放孔明燈，小朋友們忙著燒塔、提燈籠、玩熒光棒……燈籠五顏六色，形狀也不一樣。我的.燈籠形狀是圓的，我的妹妹的燈籠像一只船的。 我們提著花燈到處跑，都在說(shuō)自己的燈籠最美麗。
接下來(lái)，我就回家賞月。我們一家人圍在一起，一邊吃月餅，一邊賞月。仔細(xì)一看，現(xiàn)在的月亮又大又圓，像一個(gè)大圓盤，月亮里面似乎有一座山，里面還有一個(gè)人在桂花樹(shù)。
這個(gè)中秋節(jié)，我過(guò)得真開(kāi)心��！
傳統(tǒng)文化作文 篇9
生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣：家家戶戶慶團(tuán)圓的中秋節(jié)，端午節(jié)，還有登高望遠(yuǎn)的九九重陽(yáng)節(jié)。今天，我就說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧！
每年春節(jié)家家戶戶不僅要貼窗花，都要放鞭炮！這是為什么呢？原來(lái)，從前有個(gè)叫年的怪獸，每年大年三十就來(lái)到村子里來(lái)危害村民。村民大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻什么辦法也沒(méi)有，只有躲一天是一天，因?yàn)槟晁梢猿缘舸遄永锼腥�，搞得村子里人心惶惶。有一年，這個(gè)叫年的.怪獸又來(lái)了，天漸漸黑了，村民嚇得逃到了山林里，可是有一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，火熊熊燒起，火堆就要滅時(shí)，突然一個(gè)小孩找到竹節(jié)扔進(jìn)火堆，當(dāng)年要吃人時(shí)，突然火堆發(fā)出噼里啪啦的聲音，年嚇得狼狽得逃走了。年雖然不來(lái)了，但人們怕它來(lái)，就這樣，過(guò)年放鞭炮的習(xí)俗就這樣形成了。
春節(jié)的時(shí)候，旱晨爸爸用膠水把春聯(lián)貼到大門上面和兩邊，上面貼橫批。姐姐把福字倒貼在門口，就是預(yù)示著福的倒來(lái)。
晚上，放完鞭炮，該吃年夜飯了，媽媽從廚房間里端出我喜歡吃的魚肉，魚肉表示年年有余，除了魚，還有紅燒排骨，糖醋里脊，可樂(lè)雞翅，豐盛的年夜飯開(kāi)始了，我們一邊吃飯，一邊舉杯彼此祝福。開(kāi)始發(fā)紅包了，奶奶說(shuō)“只要你們好好學(xué)習(xí)，除了紅包還有別的獎(jiǎng)勵(lì)，發(fā)完了壓歲錢，我們準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)電視機(jī)，看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，那美妙的歌曲使人陶醉，那精彩的相聲小品，使人哄堂大笑……
我愛(ài)過(guò)春節(jié)，這就是美好的春節(jié)習(xí)俗，如果每天都這樣，那簡(jiǎn)直是太棒了！我要努力學(xué)習(xí)，希望每年學(xué)習(xí)都棒棒的，每年都更上一層樓。