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教師語言藝術(shù)【熱門】
教師語言藝術(shù) 篇1
新課程改革理念中較為鮮明的一個變化，應(yīng)該是教師話語方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的同時，教師的主導(dǎo)地位亦須明確。一節(jié)語文課，教師說什么，怎么說，說多少，這都是課前要充分考慮的內(nèi)容，這也是課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)。所謂語文課堂教學(xué)的語言藝術(shù)，就是語文教師在教學(xué)過程中遵循語文教學(xué)規(guī)律和審美原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把語文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能。那么，語文教師在運用課堂教學(xué)語言時，有哪些藝術(shù)技巧呢？
一、言之有“路”
每節(jié)課前，對本節(jié)課的大致內(nèi)容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功，或者接近成功，還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起，教師每天備課都會分幾步走：先熟悉文本，了解教學(xué)內(nèi)容；參閱相關(guān)資料，請教有經(jīng)驗的教師，融合自己的思考感悟，在備課筆記中形成詳案；接著由繁到簡，將詳案梳理成提綱式的簡案，理出大致思路；最后再由簡到繁，在腦海中實時“預(yù)演”簡案思路，有時還會自言自語、自問自答。根據(jù)預(yù)設(shè)的時間長短，增刪內(nèi)容、調(diào)整思路。所以每次上課鈴響之前，教師都會處于一種緊張的備課狀態(tài)�，F(xiàn)在想來，這樣的緊張是值得的，正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
二、言之有“情”
與數(shù)、理、化嚴(yán)密的邏輯性相比，語文的人文味兒要濃一些。但對大多數(shù)學(xué)生來說，他們似乎更喜歡和符號、數(shù)字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽話的同時，或許也應(yīng)該從自身找找原因，可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”，即指從事語文教育的情感態(tài)度。細(xì)細(xì)觀察能發(fā)現(xiàn)，語文教師對語文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛語文教育的教師，像于漪、錢夢龍等；有將語文教育作為維持生計的教師；也有不得已而誤將語文教育當(dāng)作職業(yè)的教師。于漪、錢夢龍視語文教育為自我生命的一部分，他們是中國語文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感，也是一份責(zé)任。
1.激情投入，以情帶情。
在語文課堂教學(xué)中，教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰，都帶著鮮明的感情色彩，學(xué)生置身于情感氛圍中，不自覺地就會受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽過一位青年教師的《最后一課》觀摩課，整個教學(xué)設(shè)計緊扣小說的文體特點展開，若就此而言，未見特別。但在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際，這位老師設(shè)計了一個愛國詩朗誦環(huán)節(jié)。滾動的字幕、柔和的音樂、觸人心底的話語，加上這位老師飽含深情的誦讀，換來了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲，相信也換來了他們發(fā)自內(nèi)心深處的感悟！
2.詩情設(shè)境，以境醞情。
教學(xué)中，教師不僅要用飽滿的激情感染學(xué)生，還應(yīng)用詩情畫意般的語言，引領(lǐng)著學(xué)生去感受語言文字背后的情感，去感受人與人之間的真誠，去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說，腹有詩書氣自華。真正的魅力應(yīng)該來自于內(nèi)心深處，來自于這種不斷豐富的過程。所以我想如果一個教師要想有魅力，就得不斷學(xué)習(xí)，充實自己，使自己的修養(yǎng)不斷提高，這樣魅力才能長存。教師要運用自己的獨特魅力，營造輕松和諧的教學(xué)氛圍，喚醒學(xué)習(xí)語文的意識，啟迪智慧，讓學(xué)生融入其中，感悟文本，構(gòu)建詩意化的課堂。
3.聯(lián)系生活，以情悟情。
語文教育，不僅僅是教書，更承擔(dān)著育人的重任！所以在傳授課本知識的同時，課外遷移、生活感悟亦相當(dāng)重要。曾經(jīng)上過《父母與孩子的愛》這篇課文，雖是一篇外國小說，但其中的情感卻是相通的，理解沒有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個問題：在你看來，父愛與母愛有什么不同？這是一個簡單而又獨特的問題，每個學(xué)生都有感受，但又各自不同。經(jīng)過課堂討論，大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛是深沉的，母愛是易得的！有同學(xué)說：“父愛如山。”有同學(xué)說：“父愛無言，愛在心頭口難開�！边�有同學(xué)說：“母愛最無私�！蓖瑢W(xué)們似乎理解了父親們的`沉默，接受了母親們的嘮叨，也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛。學(xué)習(xí)歸有光《項脊軒志》之類的寄情古文，筆者也會有意識地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校，經(jīng)常和學(xué)生家長接觸，經(jīng)常聽到家長們抱怨自己的孩子：一句話不合，扭頭走了；一句話不順，幾天不說話；不知道孩子心里想什么……這個年齡段，也多是孩子的叛逆期。所以課堂上，我常會引導(dǎo)學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人：“父母在，不遠(yuǎn)行”“辭官以奉父母、敬老愛幼”……這樣的延伸、體悟，或許比生硬的批評教育更易讓學(xué)生接受。
三、言之有“方”
1.善串。
串，即串聯(lián)，也就是課堂上的承接、過渡�？此茻o關(guān)緊要，其實這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好，環(huán)環(huán)相扣，一節(jié)課不知不覺就過去了；沒有考慮，過渡生硬，只剩下“接下來”“下面看”的課堂，學(xué)生也只是被動接受。曾經(jīng)上過一次全市公開課，內(nèi)容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩歌的鑒賞學(xué)習(xí)，自然少不了誦讀。因為是杜甫的詩，又寫于特定的背景下，誦讀有一定難度，所以課前找了一個還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試，進行誦讀體悟。因為沒有相應(yīng)的生活積累和體驗感觸，學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開課的緊張，學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后，課堂還要繼續(xù)，于是我就鼓勵大家，說：“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧！他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們在誦讀上把握不準(zhǔn)情感，那么下面我們就一起進入詩歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在詩句的鑒賞中加深對這份情懷的理解！”這是一次預(yù)設(shè)之外的串聯(lián)，只能臨場應(yīng)變，帶有一定的風(fēng)險，處理不好課堂容易冷場。如何避免或是盡量減少這種尷尬，備課中的預(yù)設(shè)串聯(lián)就應(yīng)該是周密考慮的重要內(nèi)容。
2.善評。
評，即課堂評價，教師對學(xué)生絕對要不吝評價，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動力的有效方式之一。個人認(rèn)為，課堂評價在課堂教學(xué)中至關(guān)重要，直接關(guān)系到課堂的氛圍營造以及高效課堂的構(gòu)建。學(xué)生回答不理想，我們可以鼓勵：“這個問題不簡單，可能現(xiàn)在考慮還不成熟，可以繼續(xù)思考，我們請其他同學(xué)補充�！睂W(xué)生回答的閃光處，絕對可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒想到”等詞語鼓勵學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵，對這位學(xué)生是肯定，對其他學(xué)生也是激勵。
3.善變。
基本上用一個音調(diào)一上到底的課，只會使學(xué)生覺得平淡無味，甚至昏昏欲睡，更不用說提起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣了。而同樣的內(nèi)容，如果采用不同的語調(diào)，教與學(xué)的效果就明顯不同。針對不同的語言風(fēng)格，教師的語言也要富于變化，或激情回蕩，或自然流暢，或娓娓道來……教師要準(zhǔn)確把握課文的語言特色，讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語言魅力，讓學(xué)生感受到不同文體的語言藝術(shù)美。
四、言之有“范”
范，即規(guī)范。常言道“學(xué)高為師，身正為范”，作為老師必須注意自己的言行舉止，課堂用語必須規(guī)范。有時為了調(diào)節(jié)課堂氣氛，可以適度幽默，但不能太過隨意，課堂的神圣和嚴(yán)肅不容忽視。又因為課堂教學(xué)是動態(tài)的、情景化的，常會出現(xiàn)一些突發(fā)事件（如學(xué)生講話、玩手機等），教師的教學(xué)語言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場合，亂發(fā)一通脾氣，就會損壞自己的形象。所以，教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時，要機智些：用眼神暗示法，或用停頓提醒法，或用幽默化解法……最后，教師需注意教學(xué)語言要簡練，盡量避免重復(fù)語言，少些啰唆，少些“啊”“呀”雜音和嚴(yán)重的方言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流。”在語文課堂教學(xué)中我們每一位語文教師若都能注重提高自身的語言藝術(shù)修養(yǎng)，那么這個四“言”交融的語文課堂教學(xué)必將迎來一個色彩絢麗的春天！
教師語言藝術(shù) 篇2
一、語言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中的應(yīng)用
1.1使用條理清晰、精煉的語言提高美術(shù)課堂的效率。精煉的教學(xué)語言，能在最短的時間內(nèi)傳遞最多的信息，從而能使課堂效率得到一定程度的提高，如果在教學(xué)過程中，偶爾出現(xiàn)一兩句充滿詩意的語言，不僅會使課堂更加生動有趣，而且還會取得更好的教學(xué)效果。
1.2使用故事化的語言進行美術(shù)教學(xué)。在語文教育中，教師有時候會通過圖像對比較難懂、晦澀的成語或故事等進行教學(xué)，以便于學(xué)生的理解。因此，在美術(shù)教學(xué)中，也可以使用故事化的方法欣賞作品尤其是《清明上河圖》等長卷敘事式作品。長卷圖像作品，通常以敘事為主，把其分開欣賞時通常比較費力，如畫家顧閎中把《韓熙載夜宴圖》繪成五個情節(jié)放在一張畫卷上，通過畫卷，老師可以講故事的形式讓學(xué)生理解到主人公被大臣排擠、且不被重用的郁郁不得志的心情與無奈，這樣不僅你能讓學(xué)生對畫卷有一定了解，而且還能深入體會到主人公的心情，從而引起共鳴，進而加深對美術(shù)作品的理解。
1.3引用詩句，增強美術(shù)作品的意境。美術(shù)作品中有著深厚的文化積淀及豐富的藝術(shù)傳統(tǒng)知識，如欣賞我國古代山水畫時，應(yīng)讓學(xué)生從中體會到“詩中有畫、畫中有詩、情景交融”的意境，各個時期的山水畫都有著其特有的意境及風(fēng)格，意境及風(fēng)格不同，人的視覺感受也會有所不同，高職生有著較強的自我意識及現(xiàn)代意識，和現(xiàn)代美術(shù)作品相比，古代山水畫對他們而言是一種比較抽象的作品。因此，為了便于他們對作品的理解，可在教學(xué)過程中引用古詩詞。根據(jù)相關(guān)研究可知，我國古詩詞和古代山水畫有著非常密切的聯(lián)系，高職生在語文課的學(xué)習(xí)中對古詩詞已有一定了解，結(jié)合詩句欣賞古代山水畫，可使學(xué)生對作品有更深的了解。如欣賞倪瓚的《六君子圖》時，第一眼看到這幅畫的時候，畫面景色會給人一種荒涼、蕭條的感覺，但是引用詩句“遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁坡陀，居然相對六君子，正直特立無偏頗。”后，通過前兩句，可使學(xué)生對畫中意境有更深的感受，通過后兩句，可使學(xué)生對作品所要表達(dá)的元代漢族知識分子對統(tǒng)治者實行民族歧視政策的不滿及憤怒有更深的理解，從而可使學(xué)生對畫家的藝術(shù)個性及情感有更進一步的認(rèn)識，并從中達(dá)到共鳴。這樣通過詩和畫間的相互聯(lián)系和對比，不僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能使教學(xué)質(zhì)量得到一定程度的提高。
1.4使用提問式方法進行美術(shù)教學(xué)。教師的提問在美術(shù)課堂中有著非常重要的作用，其不僅能使學(xué)生的思維能力及語言能力得到一定訓(xùn)練，而且還能使學(xué)生解決問題的能力得到一定程度培養(yǎng)與提高。在課堂教學(xué)中，教師可使用多層次方法對學(xué)生進行提問，通過互動性的課堂使學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性及積極性得到一定程度的提高。如上園林設(shè)計藝術(shù)課時，教師可通過詩歌“一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無人，春風(fēng)自吹人�！弊寣W(xué)生解釋其中所描述的植物、亭臺樓閣等美術(shù)設(shè)計元素、藝術(shù)畫面及園林意境，然后根據(jù)學(xué)生所提出的問題對園林設(shè)計的獨特藝術(shù)形式進行講解，又如可向?qū)W生提出問題“園林設(shè)計中，植物配置遵循所遵循的原則是什么？主景和配景之間有什么關(guān)系？”這樣通過提問不僅能使學(xué)生對學(xué)生對園林設(shè)計中的主景與配景的關(guān)系、植物配置的原則等有一定了解，而且還能充分調(diào)動學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力及對學(xué)習(xí)的積極性，這樣，給學(xué)生講解美術(shù)及園林藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)知識時，學(xué)生就會帶著求知心理主動認(rèn)真上課，積極思考，從而能取得良好的教學(xué)效果。
1.5運用幽默而富含激情的語言提高美術(shù)課堂的魅力。好的開始對成功的課堂而言有著非常重要的意義。因此，上課前應(yīng)面帶微笑并使用飽含激情而洪亮的聲音和學(xué)生說：“同學(xué)們好！”此時，學(xué)生聽到老師那么響亮而有激情的聲音肯定也會大聲地說：“老師，您好！”這樣，通過師生間的相互問候，整個課堂都會活躍起來，學(xué)生會更投入地根據(jù)老師的引導(dǎo)進入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為了讓學(xué)生對美術(shù)構(gòu)圖有更進一步的了解，在作業(yè)過程中，可讓學(xué)生從中選出最小和最大的圖畫，然后讓他們通過對比方式對這兩幅畫進行評價，從而加深他們對美術(shù)構(gòu)圖的理解；另一方面，對成功的課堂教學(xué)而言，風(fēng)趣而幽默的語言也是非常重要的，其不僅能使學(xué)生從愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中受到良好的教育與啟發(fā)，而且還能有效激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性與積極性。當(dāng)課堂中遇到特殊情況，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生同桌之間或上下桌之間聊天或呼傳字條，頓時心生怒火時，如果對學(xué)生大聲訓(xùn)斥肯定會使整個課堂的氣氛及教學(xué)效果都受到影響，于是選用幽默的語言對全面同學(xué)說：“如果老師像孫大圣那樣會分身術(shù)，那么往后看的同學(xué)也聽到老師講課了�！边@樣大家笑過之后，不僅會使那兩位學(xué)生漸漸回過神來專心上課，而且還會使課堂教學(xué)更加有效，并使師生關(guān)系更加和諧。
1.6通過設(shè)置懸念的方法激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)欲望。使用巧妙的語言來設(shè)置懸念，可把學(xué)生引入到美術(shù)作品的求知情景中。對于許多美術(shù)作品，學(xué)生都沒有比較深入的了解，都是知其然不知其所以然，于是在認(rèn)知方面還有一定困惑。因此，上新課或?qū)ψ髌愤M行欣賞前，為了進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望，教師可根據(jù)學(xué)生的困惑來設(shè)置懸念，從而使其在課堂中能夠主動對作品進行深入探索。如對于《蒙娜麗莎》這一作品，很多同學(xué)對它的認(rèn)知通常都是“她”迷人的微笑及神秘的身份，而對它真正的意義與價值卻缺乏一定了解。此時，教師可從作品的創(chuàng)作背景引導(dǎo)學(xué)生對其作進一步的了解，讓學(xué)生明白時代性是其主要的意義與價值，讓學(xué)生知道文藝復(fù)興以前，神和宗教是人們繪畫中最主要的題材，對于人本身則很少關(guān)注，《蒙娜麗莎》在文藝復(fù)興時期最具代表性的優(yōu)秀的人物作品，其充分體現(xiàn)了文藝復(fù)興運動時期人文關(guān)懷的重要性，其不僅是對美術(shù)藝術(shù)的探索，而且還反映了當(dāng)時人們對人類本身的探索。需注意的是，使用懸念的語言藝術(shù)引入作品時，教師所設(shè)置的問題一定要新穎而又富有啟發(fā)性；另一方面，反問句和設(shè)問句是懸念法導(dǎo)語中的.主要形式。因此，在運用過程中應(yīng)注意語氣的疑惑性及語速，這樣才能引起學(xué)生的注意，從而使學(xué)生的思維隨著教師的引導(dǎo)而不斷思考，進而培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的探索精神。
二、語言藝術(shù)在學(xué)生評價中的應(yīng)用
2.1親切的語言能使師生間建立良好關(guān)系。對學(xué)生進行評價時，教師應(yīng)使用比較親切的語言，這樣不僅能有利于師生間感情的交流及關(guān)系的和諧，而且還能使師生間建立良好的友誼，進而可使美術(shù)課堂的教學(xué)更加高效。
2.2含蓄而得體的語言能有效促進學(xué)生的不斷發(fā)展。對學(xué)生進行評價時，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個性特點及平時表現(xiàn)，使用客觀的語言指出學(xué)生的優(yōu)缺點，在表揚學(xué)生的優(yōu)點的同時，也要含蓄地指出其不足之處并給予相應(yīng)的糾正方法。如：你畫的很好，可是要注意審題，應(yīng)分清主次。”這樣才能促進學(xué)生不斷進步。
2.3生動形象的語言可使學(xué)生的自信心得到一定增強。每個人都希望得到別人的尊重與肯定。因此，在平時的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)給與學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭钆c積極性的評價。當(dāng)學(xué)生的美術(shù)作品得到教師的鼓勵與評價時，不僅能使其對學(xué)習(xí)更感興趣，而且還能使其對自己充滿信心，從而激發(fā)其對學(xué)習(xí)的主動性與積極性，進而能起到更好的教學(xué)效果。
三、結(jié)語
語言在日常交流中有著非常重要的作用，把藝術(shù)性的語言運用在美術(shù)教育的課堂教學(xué)中不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能使學(xué)生和教師之間建立良好關(guān)系，進而可取得更好的教學(xué)效果。本文主要根據(jù)本人的教學(xué)實踐，通過語言進入情境導(dǎo)入、語言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中的應(yīng)用、語言藝術(shù)在學(xué)生評價中的應(yīng)用三方面作了相關(guān)論述，以使語言藝術(shù)的運用能使高職教師的美術(shù)教育取得更好的教學(xué)質(zhì)量，從而促進學(xué)生的不斷進步與發(fā)展。
教師語言藝術(shù) 篇3
語言是教師傳道、授業(yè)、解惑以及學(xué)生交流、聯(lián)絡(luò)感情的重要工具。在幼兒園這個相對特殊的環(huán)境里，幼兒園教師的語言又具有一定的特殊性，對幼兒的成長和發(fā)展起著非常重要的作用。教師的語言必須是純潔的、完美的、生動活潑的，并具有啟發(fā)性的。蘇聯(lián)教育學(xué)家加里寧說：“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子里，外面有幾百雙精細(xì)的、富于敏感的、善于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛，在不斷地盯著他，世界上沒有任何人受這樣嚴(yán)格的監(jiān)督，也沒有任何人能給年輕的心靈以如此深遠(yuǎn)的影響�！币粋�教師無時無刻不在影響著自己的教育對象。因此，一言一行都比其他職業(yè)的人要求更高。
一、幼兒教師的語言應(yīng)該“兒童化”，能夠“以聲傳情”
對幼兒教師來說，語言表達(dá)僅僅做到準(zhǔn)確、清晰、規(guī)范是不夠的，還必須實現(xiàn)語言的“兒童化”，才能吸引幼兒。教學(xué)實踐也表明，用兒童化語言上課，課堂氣氛活躍、生動，易于幼兒接受。因此，幼兒教師應(yīng)該精心設(shè)計自己的教學(xué)用語。
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幼兒有一種本能心態(tài)，即期望得到教師的“愛撫”。如果教師用寡淡冷漠的語言給幼兒上課，幼兒會很敏感地覺察到，他們同樣會以冷淡的態(tài)度回報你，教師的教學(xué)自然收不到好的效果。所以，在教學(xué)中教師要有慈母般溫柔的表情、聲調(diào)，有效地激發(fā)起幼兒的內(nèi)心體驗，讓幼兒在輕松、愉快的氣氛中獲得知識。例如，大班講《認(rèn)識螢火蟲》一課的開始部分：
“小朋友們，老師給你們講一個故事：一天，小白兔去采蘑菇，在回來的路上天黑了。小白兔找不到家了，急得哭了起來。幾只螢火蟲飛來了，對小白兔說：‘別著急，我們來幫助你�！f著，他們把身后的小燈點得更亮了，很快地幫助小白兔找到了家。小朋友們想一想，螢火蟲身后那個發(fā)亮的小東西，真的是燈嗎？它為什么會發(fā)光呢？好，今天啊，我們一起來認(rèn)識螢火蟲。”
我認(rèn)為這樣講，語言就達(dá)到了一種“甜美”的要求。使語言“甜美”的基本要求有：1、教師要煥發(fā)童心，進入角色，用親切、自然、純真的表情和語言讓幼兒感受天真爛漫之情。
2、語調(diào)上要注意舒緩有致，語氣上要注意柔和，巧妙地處理好輕重、停頓、兒化、變調(diào)，做到抑揚頓挫，以求達(dá)到娓娓動聽的效果。如，在說“小白兔找不到家了，急得哭了起來”時就要用兒化的哭的聲音來描述；說“幾只螢火蟲飛來了，對小白兔說：‘別著急，我們來幫助你�！睍r可借用一些動作并用變調(diào)來描述； 說“他們把身后的小燈點得更亮了，很快
地幫助小白兔找到了家�！睍r就要加重語調(diào)；說“小朋友們想一想”后就適當(dāng)?shù)赝ｎD一下運用這樣的語言來上一節(jié)生動的課，效果可謂是事半功倍。
�。ǘ⿺M人化
擬人化的語言是幼兒易于接受的，這種語言能促使幼兒情緒愉悅，師幼互動融洽。擬人化的語言生動、有趣、形象、幽默、新奇、富有情感，而這樣的語言正好符合幼兒好奇、喜歡新事物的特點，對與幼兒交流方面有著積極的促進作用。
例如，每天課間幼兒喝完水后，總是把杯子放在桌上，盡管我一再說請小朋友把杯子放回水池里，可有的孩子就是充耳不聞，為此我靈機一動對小朋友說：“你們看，杯子的“家”在水池里，我們一起把杯子送回家吧！”一邊說一邊把杯子輕輕地放進水池。小朋友也爭先恐后的送杯子回“家”了，在一旁我還輕輕地提醒小朋友要輕放杯子，別把它摔疼了。這以后，再也沒有出現(xiàn)過亂扔杯子或亂摔杯子的現(xiàn)象，小朋友也都記住了喝完水后要輕輕地送杯子回家了。
擬人化語言因其能突出“新、奇”，而追求“新、奇”是幼兒的一種特有心理，能滿足他們的心理需求。如喝水的例子，由于我把杯子比喻成人，讓杯子也有家，也會知道疼痛，來提醒小朋友要輕輕地送杯子回家，這樣小朋友的`注意力一下子被吸引了，就會立刻學(xué)著去做了。孩子的想象力是豐富的，有的孩子還問我：“老師，臟東西的家是不是在垃圾箱里呢？圖書的家是不是在圖書架上”你看，小朋友都能舉一反三了。
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幼兒的有意注意時間短、瞬時記憶不發(fā)達(dá)。因此他們對較長或復(fù)雜的語句理解較困難。如果一句話超過8個詞，那么幼兒就會聽了后面而忘了前面。所以，這就要求教師用短小、富有節(jié)奏感、符合幼兒心理發(fā)展水平的語言給幼兒上課，幼兒才會樂于接受。對于較長的兒歌，我會多用“散句”。即將一個長句拆零為幾個較短的詞語單位來表達(dá)；多用兒童熟悉的、富有表現(xiàn)力的詞語與句式，避免過多生疏的附加成分，但也要注意語法和語言規(guī)范。如兒歌《春天在哪里》比較長，出現(xiàn)的東西比較多，小朋友可能一下記不住，也難以掌握，于是我會說一些提示語：“這首兒歌，寫春天的景物可多啦！像花草、樹木、山水、風(fēng)雨、蜜蜂、蝴蝶啦小朋友們要一邊聽一邊想：春天到底在哪里？從兒歌中把春天找到。”說完并把這些小詞語寫在卡片上，說的時候，都能提示給小朋友，這樣小朋友比較好接受。
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課堂中靈活地運用一些自然、親切、似家常絮語、像親朋敘舊的“插入語”，可以起到調(diào)節(jié)幼兒聽課情緒，增強他們注意力集中的作用。譬如：正在上計算課，突然一架飛機從教室上空飛過，聲音震耳欲聾�！帮w機，飛機！”一個小朋友尖叫起來。緊跟著，全班小朋友都轉(zhuǎn)頭東張西望，邊看邊嚷。有的還想離開座位到室外看看。這時，教師靈機一動：“好呀，飛機也來聽我們大班小朋友數(shù)數(shù)了。我現(xiàn)在找一位小朋友站起來數(shù)數(shù)，給飛機上的飛
行員叔叔聽聽。好不好？”“好！”按照平時養(yǎng)成的習(xí)慣，孩子們紛紛舉起了小手。這樣一來，把孩子們的思緒又拉回數(shù)數(shù)上來了，一節(jié)計算課又能更生動的繼續(xù)下去了。
又如，一名膽小的幼兒，在回答問題時聲音很輕，小朋友都聽不清楚。教師笑著說：“說給誰聽的？——說給自己聽的？還是說給大家聽呢？小朋友在回答問題時應(yīng)該大聲地說給老師和其他小朋友聽，對不對��！”小朋友們都異口同聲的回答是。這樣巧妙地指出了不足，提出要求，委婉而親切，而這名膽小的幼兒在教師的鼓勵下，也能大聲的回答問題了。靈活的“抒情插語”，是幼兒教師靈感的閃現(xiàn)，是教學(xué)機智的結(jié)晶，是促進兒童心智的良藥。
二、幼兒教師的語言應(yīng)具有趣味性
孩子對新鮮有趣的東西總是很感興趣。教師的話如果生動形象、通俗易懂、新鮮活潑、幽默風(fēng)趣，具有藝術(shù)性，那么孩子就像在聆聽一首動聽的歌曲。教師的語言要生動感人，就要運用自己的智慧對日常用語進行加工，創(chuàng)造有自己風(fēng)格的語言。面對幼兒這樣一個特殊群體，他們的年齡、思想等特點，我認(rèn)為幼兒教師的語言應(yīng)具有“趣化”。
“趣化”，就是要求教師的語言要形象、生動、富有趣味性。既不能太過“兒童化”，將汽車說成“嘟嘟”，也不能太過“成人化”，將早晨景色說成“雄雞報曉”。教師趣味性的語言是應(yīng)該能夠貼近幼兒心理的，能使語言更具活力，比空乏的說教更具效力。如有我在讓孩子們學(xué)習(xí)折紙時，會把“把紙折平”說成“幫紙寶寶瘙癢癢”；想讓孩子閉上嘴巴時，就說“把我們嘴巴的小拉鏈拉上”，邊說邊在嘴上做拉拉鏈的動作。孩子們都覺得有趣，都樂意去學(xué)去做。這樣一來，教育效果就好多了。還有一次吃午飯時，孩子們都很吵，于是我說：“咦，我們教室里什么時候飛進來那么多的小蜜蜂，嗡嗡嗡的，真是很吵�。∥覀兛彀阉鼈冋埑鋈�，別打擾我們吃飯了！”孩子們聽了后，先是到處看了看，然后都笑了起來，笑過之后便都安靜下來吃飯了。這就是富有趣味性語言的魅力。此外，生動形象的語言還能激發(fā)幼兒的興趣，把幼兒潛在的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動起來，使他們在愉快地氣氛中自覺、自主的學(xué)習(xí)。
三、幼兒教師的語言應(yīng)具有激勵性
鼓勵和支持幼兒是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要前提，當(dāng)幼兒遇到問題不能正確解決，感到灰心和無望時，教師就應(yīng)該幫助幼兒，用積極的語言引導(dǎo)幼兒去探索。如在進行活動時，經(jīng)常會有幼兒不敢自己動手去做，總想依賴教師，這是我們就可以說：“你試試啊，失敗了也沒有關(guān)系的！”“你試試看！”“再想想，就能想出來了！”等這樣的話語來激勵幼兒，這些語言對即將失去信心的幼兒來說，無疑是一種支持性的力量，可以成為他們解決問題的動力，堅定完成任務(wù)的信心。但有些家長或教師，當(dāng)孩子表現(xiàn)好了就給予特夸張的表揚，如“你真行，太了不起了！”“你太棒了，誰也比不上你！”諸如此類的表揚容易使孩子飄飄然，盲目自大，惟我獨尊，時間一長，就會聽不得半句批評的話，這樣的表揚就會適得其反了。
因此，激勵性的表揚語言也要適度。
相對于激勵性口頭語而言，體態(tài)語就是教師運用肢體語言和幼兒交流的手段，也是教師用手勢﹑姿態(tài)﹑表情﹑身體移位等非言語手段對幼兒的活動做出積極有效的肯定。體態(tài)語是人際溝通的一種重要手段，在幼兒教育中，這一方式更顯得尤其重要。其主要原因，一是對幼兒來說，動作比語言易于理解。教師的一個微笑﹑一個舉起大拇指的手勢﹑點點頭等等遠(yuǎn)比語言更能讓幼兒感受到教師對他的關(guān)愛﹑鼓勵﹑期待﹑肯定。二是幼兒有身體接觸的需要。心理學(xué)實驗表明嬰兒有皮膚肌渴，成人的雙手撫摩可以滿足嬰兒的需要，身體肌膚的接觸有利于安定幼兒的情緒，使幼兒感到溫暖，安全，消除緊張等。例如在英語課上，孩子們都在跟讀英語，洪濤的聲音特別大，還不時地站起來動張西望，一會讀一會跟旁邊的小朋友說話。我點了他的名，請他坐好跟其他的小朋友一樣，他馬上坐回位置上去了，繼續(xù)跟讀。不一會兒又開始跪在凳子上了，眼睛不時的到處望，我走過去，摸摸他的頭，彎下腰用期待的眼神看著他，對他說：“洪濤小朋友最愛學(xué)英語了，英語說得可好啦！”說完后，他又馬上坐好，認(rèn)真的跟讀英語，玩英語游戲。時不時的還看看我，我都用鼓勵的眼神看著他，伸出自己的大拇指，他很開心一直堅持到英語課結(jié)束。
激勵性言語行為在幼兒的成長過程中起了不可估量的作用。我們對一些自制力較弱或根本缺乏自制力的小朋友要以不同形式的激勵來培養(yǎng)他們的控制能力。如：我們采取正面積極的激勵言語，針對他們較為突出的方面進行鼓勵，以表揚優(yōu)點來促進他們改掉缺點。從而使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)的堅持性。
語言是一門具有無窮魅力的藝術(shù)，它是教師傳道、授業(yè)、解惑以及與學(xué)生交流、聯(lián)絡(luò)感情的重要工具。在幼兒園這個相對特殊的環(huán)境里，幼兒教師的語言又具有一定的特殊性，對幼兒的成長和發(fā)展起著非常重要的作用。幼兒教師的語言魅力就在于，它是架起與幼兒相互溝通的橋梁，也是幼兒進入知識海洋的一把鑰匙。作為幼兒教師要在掌握規(guī)范化語言的基礎(chǔ)上，還要盡量擴大知識面，吸取語言精華，掌握幼兒教育的規(guī)律和發(fā)展，不斷搜集專業(yè)的信息，提高自己的知識水平和專業(yè)素質(zhì)，注意自己的語言修養(yǎng)，充分發(fā)揮語言的魅力，讓孩子在我們健康的語言環(huán)境中快樂的成長！
教師語言藝術(shù) 篇4
一直都覺得作為老師，語言一定要豐富，這樣才能吸引學(xué)生，可悲的是，自己的語言卻是那么匱乏，因此常常懊惱不已。最近看了《教師的語言藝術(shù)》這本書，讓我對教師語言有了新的認(rèn)識，有時無聲的語言更顯魅力。
一、時刻保持微笑
微笑的人更容易讓人接近。無論是平時的生活中，還是在教學(xué)活動中，我喜歡微笑。因為有了微笑，學(xué)生就會感覺很親切，愿意和你親近；因為有了微笑，就會獲得學(xué)生更多的理解和支持，他們會更加的聽話、努力。課堂中，最害怕的就是沒人舉手回答問題，就像在唱獨角戲。其實并不是學(xué)生不會，可能他已經(jīng)想到了答案，只是害怕錯了而不敢回答而已。他的眼神在和你交匯，但他的手卻遲遲不肯舉起來，這時，你不妨給他一個微笑，讓他舒緩一下緊張的情緒。相信學(xué)生看到你鼓勵的微笑一定會鼓起勇氣舉起膽怯的小手。在他回答時，即使答得不到位，也請你給他微笑，這樣會讓他以后不恐懼發(fā)言，變得更加自信。老師的微笑就像一縷縷晴和燦爛的陽光，一串串晶瑩剔透的甘露。親愛的老師們，記得展開你美麗的笑臉哦！
二、用眼神來表達(dá)
教師擁有一雙敏銳的目光，不僅可以觀察學(xué)生的行為、表情，還可以通過眼神調(diào)控學(xué)生的行為和情緒。俗話說：眼睛是心靈的窗戶，心里是怎么想的，有時不用說出來，你的眼神就已經(jīng)表現(xiàn)出來了，因此，我們可要好好利用最具表現(xiàn)力的眼睛的威力。上課鈴聲結(jié)束了，班級里還是一團糟，說話的說話，喝水的`喝水，收拾課本的收拾課本……看到這樣的情景，相信大家一定滿肚來火，免不了大聲訓(xùn)斥他們一番。有時你氣得要命，學(xué)生卻一點感覺也沒有，而且還影響你上課的情緒。此時，不妨肅立講臺，冷冷地看著他們，眼神掃視班級一圈，然后盯著那個講話聲音很大的人。相信學(xué)生看到老師這樣的眼神，聲音一定會戛然而止，手中的動作也會迅速停下。因為他們知道老師生氣了，所以有時眼神比語言更有效。教師的眼神很神奇，一個眼神，替代了老師的千言萬語，包容了老師多少教化。聰明的老師們，讓我們有時用眼神來說話！
三、擁有溫柔的手
人的手是很能說話的。在教學(xué)中，我們的手勢是講課的輔助手段，它和語言的配合，能使我們傳遞出的信息更加的形象，讓學(xué)生更易于理解。在處理學(xué)生問題時，老師的手也顯得更加重要。學(xué)生考得不好，心里很難受，默默地坐在座位上，傻傻地看著桌上的試卷。此時，他或許在想，考得這么差，老師一定會批評我吧？回到家里，等待我的會不會是暴風(fēng)驟雨呢？可能作為老師你也很郁悶，辛辛苦苦教了這么長時間，他竟然考成這樣，太讓人失望了，真想找他談?wù)�。你不知道，你的言語可能會讓他更加的自責(zé)，讓他的心情更加跌入低谷，他所想的就不是以后要怎么好好學(xué)了，而是硬著頭皮聽你的教導(dǎo)。如果你能換個方式，用你溫柔的手摸摸他的頭來溫暖他的心，我相信他的心中一定會充滿感激和慚愧，他會暗自決心下次一定要考好，因為你的手傳遞了你的寬容和鼓勵。熱愛學(xué)生的你，伸出你溫柔的手吧！
四、靜下心來傾聽
學(xué)會傾聽很重要，因為教師的傾聽可以走進學(xué)生的心靈世界。孩子畢竟是孩子，他們還小，他們的思維方式和想法有時和我們大人真是很不一樣，不能以自己的想法來代替他們的想法，要給他們說的權(quán)力，靜靜地傾聽，你可能會有新的發(fā)現(xiàn)。在處理學(xué)生問題時，決不能以平時的印象來給他們定奪，或一時的表現(xiàn)抹殺他的全部，這樣對于學(xué)生來說是不公平的。班里有位學(xué)生最近一直狀態(tài)不佳，突然又有學(xué)生來報告他的不是，第一反應(yīng)就是要去批評他。雖然很來火，還是喊他們上來，詢問到底怎么回事。等我認(rèn)真傾聽完他們各自的話語，發(fā)現(xiàn)原來并不怪他。試想，要是沒有靜下心來傾聽的話，不就冤枉他了嘛！所以，教師的傾聽能夠打開和進入學(xué)生的心扉，讓我們遇到事時都能靜下心來認(rèn)真傾聽！
教學(xué)活動中還有很多的無聲語言在盡顯它們的獨特魅力，讓我們一起好好運用好他們吧！相信無聲語言能給我們帶來更多驚喜！
教師語言藝術(shù) 篇5
關(guān)于教師語言是一個很好的話題，值得廣大教師深入研究。
語言是人與人之間最重要的交際工具，有了語言人們才能更好的表情達(dá)意，交流溝通�！皫熣邆鞯朗跇I(yè)解惑也”，教師語言的重要性早就存在于悠悠的歷史長河中，它是教師傳播知識的紐帶，是師生之間溝通的橋梁，只有正確運用語言，教師才能有效地完成教學(xué)目的，才能正確地教授祖國的語言文字。而掌握語言藝術(shù)，則能使教師的教學(xué)錦上添花，美不勝收。
教師語言從廣義上講，包括口頭語言、書面語言和肢體語言。教師的語言修養(yǎng)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)，如教師在提問時有人說：“誰會說？請舉手。”有人說：“誰能說？請舉手”。有人說：“誰想說？請舉手”。這三種不同問法，其實有著質(zhì)的區(qū)別。
誰會說？實際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白，能夠正確回答問題的學(xué)生發(fā)言；誰能說？實際上是在要求能夠回答問題，但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言，顯然，其覆蓋面要比“誰會說”大得多；“誰想說”是在要求相回答問題的人發(fā)言，包含會說的、能說的以及想說但不會說的學(xué)生發(fā)言。看似簡單的差異，卻反映出教師學(xué)生觀的不同。對于這種不同的實質(zhì)，如果哪位老師想明白了，并把思考的.結(jié)果寫出來，可能會是一片比較有意義的文章。
教師語言素養(yǎng)的提升，應(yīng)關(guān)注到口頭語、書面語、肢體語的復(fù)合實用。
提問時強調(diào)口頭語言表述內(nèi)容的簡要、明確、清晰，同時還要表現(xiàn)出和藹、親善、激勵。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢等，有時如果我們再輔以教師位置的合理移動，效果可能更好。
學(xué)生回答問題時，教師要讓學(xué)生感覺到你在傾聽，因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問題過程中如遇到困難，教師最初提供的幫助不是語言，而是眼神、表情、口型變化（意義的表達(dá)并非都靠口頭語言，大家可能都有這樣的經(jīng)驗，大人在給小孩喂飯時，常常會張大自己的嘴，這就是一種語言，和“真乖，再吃一口”具有同等意義）等傳達(dá)的激勵。激勵無效時，再輔以口頭語言的引導(dǎo)或相應(yīng)的暗示。
文似看山不喜平，語言方式的單一也同樣會降低語言效果。如學(xué)生正確回答問題之后，老師會微笑著說“某某同學(xué)真聰明，回答得很好，請坐。”如果一節(jié)課上幾次提問，上述話語不斷出現(xiàn)，情況會怎樣呢？會不會讓人感到肉麻？或不會讓人覺得教師語言太貧乏？真心的激勵會不會成為虛假的奉承？如果會，那將是多么可怕！如果我們將口頭表揚和在與學(xué)生眼睛對視的同時先伸出拇指表示贊賞，再做一個“請坐”的手勢這樣的肢體語言交替使用，效果會怎樣呢？
教師語言藝術(shù) 篇6
最近我看了《教師語言藝術(shù)》這本書，我覺得對我影響很大。
從這本書中我知道，語言是人們在生活和工作中表情達(dá)意、傳遞信息的工具。由于行業(yè)的不同，人們在生活和工作中也就形成了不同的語言特色。但是教師的語言更特殊一些，因為教師面對的是一群活潑可愛的孩子，面對的是一張張?zhí)煺娴哪�，一雙雙求知的眼睛。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的“知識傳授者”的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——“學(xué)生的發(fā)展”。那么，從事數(shù)學(xué)教育教學(xué)的小學(xué)人民教師，應(yīng)該具備什么樣的`語言特色呢？
首先，我認(rèn)為流暢是說數(shù)學(xué)教師在課堂中語言要簡潔清楚，干凈利落，恰到好處。因為語言重復(fù)，拖泥帶水，會分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢，浪費課堂有限的時間，影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。
其次，教師要善用形象化的語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念，把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，運用學(xué)生們所熟知的生動事例啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握并運用所學(xué)的知識。比如：低年級學(xué)生都喜歡藍(lán)貓，因此在教學(xué)“認(rèn)識幾時幾分”時，師：今天藍(lán)貓超市開業(yè)了，現(xiàn)在正在招工呢！看招工啟事上寫著什么（生）：本店所招員工必須會認(rèn)鐘表、會修鐘表，報名者請與藍(lán)貓聯(lián)系。師：想去試一試嗎？生：想。一下子調(diào)動了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，以極大的熱情，投入到學(xué)習(xí)中。
再次，清晰是說教師要口齒清楚，要把表達(dá)的意思說的一清二楚，否則會影響學(xué)生的聽課效果，也會影響孩子解題的正確性。數(shù)學(xué)和語文不一樣，有時相差一個字所表達(dá)的意思會完全不同。比如：
1、一段繩子長4米，剪去了2/5米，還剩多少米？
2、一段繩子長4米，剪去了2/5，還剩多少米？這兩個題目就相差了一個字，但意思完全不一樣了，解法也完全不同。
最后，正確是說數(shù)學(xué)教師的語言敘述要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。比如：不能把“除”讀作“除以”，98讀作九八，8時零5分讀作8時5分等。小學(xué)生的模仿能力是很強的，但又由于知識經(jīng)驗的不足，自己還不能分辨對錯，教師的語言對他們來說是仿照的標(biāo)準(zhǔn)。
因此，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z，深入淺出，使學(xué)生明確地知道教師所要表達(dá)的內(nèi)容以及教師本人贊成什么，反對什么，那種模棱兩可、似是而非的語言是不能表達(dá)明白的。
教師語言藝術(shù) 篇7
著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過這樣一句話：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！辈谎远鳎@句話旨在強調(diào)教師語言的重要性。
前些日子到市圖書館消遣，偶爾看到了《教師的語言藝術(shù)》一書，這個書名立刻吸引了我，遂借閱回家細(xì)細(xì)品讀。
《教師的語言藝術(shù)》一書首先向我們強調(diào)了教師語言的重要性，書中引用了兩位著名教育家的話。其中一位是蘇霍姆林斯基，他說：教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的.重要條件；另一位是馬卡連柯，他說：同樣的教學(xué)方法，因為語言的不同，效果可能相差20倍。所以教師應(yīng)該特別注意教學(xué)語言的藝術(shù)性。
結(jié)合我們的教學(xué)實際，反思這些教育大家的至理名言，相信我們每位教育工作者都會有深深的體會。同樣一節(jié)教案，有的教師能夠用順暢連貫的語言把每個教學(xué)環(huán)節(jié)自然而然地連接起來，水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生自主探究，能夠在糾錯中柔聲細(xì)語如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田，能夠在不經(jīng)意間表達(dá)對孩子的欣賞進而激發(fā)孩子的內(nèi)動力，但有的教師卻語言枯燥，詞匯匱乏，課堂教學(xué)生硬呆板，教學(xué)效果當(dāng)然也就截然不同。
《教師的語言藝術(shù)》一書分多個章節(jié)，分別從課堂提問的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、表揚的藝術(shù)、與學(xué)生進行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長進行交流等十多個方面進行了詳細(xì)的闡述。細(xì)細(xì)品讀，每一部分都淺顯易懂且簡單實用。特別是因人而異批評法和如何與不同的學(xué)生家長進行交流，對作為班主任的我來講，在與學(xué)生和家長的溝通方面啟發(fā)很大。
我們的教育工作面對的是活生生的、性格迥異的孩子，《教師的語言藝術(shù)》中，針對教師在對孩子進行批評教育時如何做到因人而異進行了科學(xué)詳盡的闡述——對于疲沓型學(xué)生，采用嚴(yán)父式，對于內(nèi)向型學(xué)生采用慈母式，對于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式，對于敏感型學(xué)生采用溫和式，對于偶爾犯錯型學(xué)生采用表揚式，對于知錯就改型學(xué)生采用激勵式，對于屢教不改型學(xué)生采用嚴(yán)厲、漸進、反復(fù)強化式，對于倔強型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式，對于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。
對不同類型的家長，《教師的語言藝術(shù)》建議，可以分別采用以下溝通交流的方式：知識型家長，如實反映情況，多征求家長意見；溺愛型家長，先對孩子給予肯定，再懇切反映情況，婉轉(zhuǎn)批評滲透期望；脾氣暴躁型家長，要采用和風(fēng)細(xì)雨式交流，使其明確貴在共同幫助孩子進步；放任不管型家長，多報喜，少報憂，強調(diào)家教的重要性；后進生家長，說優(yōu)點要有力度，說缺點要婉轉(zhuǎn)，貴在樹立家長的信心。
教師、學(xué)生、家長是我們教育工作中十分重要的三個要素。語言是架起三者心心相通的橋梁，教師掌握一定的語言藝術(shù)，善于和不同類型的學(xué)生和家長溝通交流，三者之間的相互配合，是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。書中還有許多寶貴的經(jīng)驗，還需要我在研讀中進行反思，在反思中付諸實踐，力爭在閱讀中提高認(rèn)識，在實踐中提升能力。
教師語言藝術(shù) 篇8
熟練運用簡約語言的正確方法
教學(xué)運用簡約語言并不簡單，需要我們認(rèn)真研究，不斷實踐。如何提高教學(xué)語言的簡約性呢？
�。ㄒ唬┩ㄟ^讀書，積累語言素材
教師的語言功底全要來自于平時的知識儲備。蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬泛得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”教師只有廣泛讀書，不斷積累更豐富的知識，教學(xué)語言的表達(dá)才能更加精練，切中要點。讀書時切忌走馬觀花，應(yīng)吸取書中語言的精華，積累語言素材，提高課堂語言表達(dá)的簡約性。
�。ǘ┩ㄟ^練習(xí)，提高概括能力
教學(xué)環(huán)節(jié)往往需要總結(jié)性的概括，如問題解決完后關(guān)于方法和技巧的總結(jié)概括，課堂結(jié)束時的課堂小結(jié)等。課堂語言概括性強，才能讓學(xué)生對所學(xué)知識有更全面、更深刻的認(rèn)識。
言之有物的課堂教學(xué)氛圍
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾明確地指出：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率�！闭Z言既是一種工具，又是一門藝術(shù)。教師通過情趣盎然的描述，鞭辟入里的分析，畫龍點睛的點撥，可以把學(xué)生帶入瑰麗的知識殿堂，開啟他們的心智，陶冶他們的情操，自己獲得精神上的滿足，從而達(dá)到教學(xué)目的`。在日常教學(xué)中，教師要注意錘煉自己的語言，摒棄空洞乏味，做到言之有物，言之有序，言之有情。
一、教師課堂用語要尊重事實，言之有物。
在教學(xué)中，教師要做到言之有物，使教學(xué)達(dá)到最好的效果，必須具體講明學(xué)生要做什么、怎么做、做到什么程度。切忌要求混亂，言語籠統(tǒng)，使學(xué)生無所適從，從而收不到實效。教學(xué)語言最忌空洞無物，華而不實，廢話連篇。在課堂上，如果教師只是漫無邊際地夸夸其談，或者缺少重點，必然會阻礙教學(xué)活動的順利進行。
二、說話言之有物的具體方法
教師應(yīng)該怎樣提高自身的語言修養(yǎng)，做到言之有物呢？
�。ㄒ唬┱Z言要富有知識性
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握知識的主要來源。傳授多少知識給學(xué)生，是檢驗一堂課優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。課堂語言滲透著教師對教學(xué)內(nèi)容的理解和對教學(xué)目的的探究，是教師定向思維的主要方向。因此，教師課堂語言必須具有高度的知識性。同時，教師要在有限的課堂時間里傳授盡可能多的信息，最好不要涉及和課本知識關(guān)系不大或無關(guān)的內(nèi)容。
（二）語言要有具體內(nèi)容
“物”是指教學(xué)的具體內(nèi)容。言之有物，就是要求教師說話要有具體充實的內(nèi)容，講有針對性的要點，少說繞彎子的廢話，盡快切入主題。在教學(xué)活動中，有些教師不由自主將一些與學(xué)習(xí)不相干的內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)中，但對學(xué)生學(xué)習(xí)的重點、難點卻沒有或很少涉及，以至于口干舌燥講了半天，學(xué)生還是不知所云。
�。ㄈ┱Z言要健康文明
教師語言要健康、文明。語言是一個人文明程度的體現(xiàn)，教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和審美修養(yǎng)有著極大的影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此，為了啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師必須用健康、文明的語言去觸動學(xué)生的心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成美好、高尚的心理世界。
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言之無物還要求教師避免嘮叨，同時要以“理”說服學(xué)生。過多、不當(dāng)?shù)恼Z言刺激不但不會加深學(xué)生的印象，反而容易使學(xué)生反感，甚至出現(xiàn)逆反心理。在教育學(xué)生的過程中，教師要盡量做到以理服人，使其心悅誠服地重新回到正確的軌道上來。教師只有把道理說得明白、透徹，才可以解開學(xué)生心中的困惑，達(dá)到理想的教育效果。
教師語言藝術(shù) 篇9
一、教學(xué)語言要具有啟迪性
啟發(fā)性語言有利于開動學(xué)生的思維機器發(fā)展學(xué)生的思維能力。啟發(fā)性語言是創(chuàng)新教學(xué)中語言藝術(shù)的最高境界，教師善于駕馭啟迪技巧撇創(chuàng)新的“催化劑”。
1.語言要到位且含蓄。說“到位”是指對癥下藥，說到點子上，向正確方向引導(dǎo)膽也不該是為從學(xué)生那里“套取”教師需要的答案而設(shè)的“全套”。說“含蓄”是指給學(xué)生留有思考的空間，開拓思維，思而得之，你“舉一”學(xué)生“反三”月日便最終得到錯誤答案，也不束縛他們的手腳在不知不覺中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識，同時也練就了他們堅毅的品格。
2.語言要喚起學(xué)生的求知欲。列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過“成功的教學(xué)所需要的不是強制而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！崩缭谥v植物的呼吸作用一節(jié)時河以這樣提問題:我們都知道人和其他動物需要呼吸空氣中的氧，那么植物需不需要呼吸呢?因為很多學(xué)生都不注意植物的呼吸，所以一定覺得很新奇就很容易喚起他們的求知欲從而促使他們?nèi)デ蟾康住?/p>
二、教學(xué)語言要形象化
形象化的語言有利于創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)情境或氛圍拉近師生之間的距離。語言生動讓人愛聽，幽默讓人回味無窮，簡潔的數(shù)字讓人一目了然。說服力勝過千言萬語。形象化的語言使學(xué)生緊張而不拘束嚴(yán)肅又不失活潑。它把深奧的事物形象化、復(fù)雜的問題簡單化，使知識深刻地印在大腦皮層上。
1.形象化的語言使學(xué)生從優(yōu)美的境界里獲取知識。如在講果實和種子形成一節(jié)前這樣描述:人們常贊美花開的美其實花落同樣是一種美，因為花落之后即將收獲豐收的果實，正所謂的“春華秋實”，那么果實到底是怎樣形成的呢……這樣的語言使學(xué)生如臨其境，仿佛置身于金色的秋天，學(xué)生自然對果實和種子的形成產(chǎn)生求知欲。在這種愉快的心情下學(xué)生就獲取了知識。
2.多種修辭方法的運用能使問題化難為易，從而達(dá)到事半功倍的效果。如在講植物的`蒸騰作用的意義時可運用類比的方法肥植物散失水分比喻成人洗澡之后留存體表的水分蒸發(fā)時會帶走人體的部分熱量，從而感到?jīng)鏊@樣學(xué)生自己就能把蒸騰作用能降低植物本身的溫度這一意義理解北難為易理解也透徹。
3.幽默使教學(xué)語言魅力無窮。幽默是要以豐厚而淵博的知識為底蘊的，因為笑過要有收獲。課堂上時而插入幽默詼諧的語言能活躍課堂上緊張的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟科學(xué)的奧秘，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。如在講反射的概念時教師不妨讓同學(xué)說出反射的概念，當(dāng)同學(xué)聽到教師點名而立刻站起來時教師說這就是反射，同學(xué)們會哈哈大笑之后教師又說這也是反射。這樣教師幾句幽默的語言活躍了課堂氣氛調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在此基礎(chǔ)上再講反射的概念既能深刻體會理解北抽象為直觀，又增強了記憶提高了學(xué)習(xí)興趣掌習(xí)效果也一定很好。
三、語言簡明扼要啟然流暢往意節(jié)奏
課堂語言既要簡明扼要，自然流暢，又要有快有慢，有輕有重，忌長篇累犢主次不分不停地說成斷斷續(xù)續(xù)拼講停停平鋪直敘。
1.優(yōu)美流暢的語言能誘發(fā)學(xué)生的探究興趣，打造舒適的心里環(huán)境，陶冶人的情操始人以美的享受。學(xué)生首先在語言上接受了你，那么你的傳授才有可能被接受。教學(xué)語言的流暢主要體現(xiàn)在過渡自然、不留痕跡不要給學(xué)生造成這是一部分那又是一部分汾割明顯的感覺。
2.所謂簡明扼要是不講廢話，語言要既能講透問題，又少而精煉不要反反復(fù)復(fù)抓不住重點，尤其講解概念時，更要簡明、透徹。簡明既去掉可有可無的詞不要多余的，因為概念是本質(zhì)的東西，是精華要求語言精且準(zhǔn)。
四、肢體語言的運用可提高語言表達(dá)能力
所謂的肢體語言是指通過手勢、軀體的姿勢、面部表情這些無聲的語言協(xié)助詞語語言來完善教學(xué)內(nèi)容從而使課堂教學(xué)效果更上一層樓。
1.手語形象生動。手是人的第二張臉池是會說話的工具。它表達(dá)的含義相當(dāng)豐富肩表達(dá)情感的情意手勢，有指明人、事物、方向的指示手勢，有描摹性的象形手勢也有表達(dá)抽象概念的象征手勢�？傊终Z使生物教師語言的象形更加鮮明大大增強了美感效應(yīng)。
2.表情語言豐富多彩。表情能體現(xiàn)出人的各種思想情感，學(xué)生通過教師的表情能感知教師的心境從而引起相關(guān)的心里效應(yīng)。教師在課堂上要正確使用表情語言赴學(xué)生感知生物學(xué)的奧秘。語言是一門藝術(shù)，怎樣讓這門藝術(shù)在創(chuàng)新教育的生物課堂上大放異彩赴學(xué)生在陽光雨露中收獲知識，創(chuàng)新語言的運用勢在必行。只有這樣才能使每個45分鐘都成為藝術(shù)的精品。
教師語言藝術(shù) 篇10
一、教師語言要突出教育性
教學(xué)語言不同于一般性口語，不是用來把個人情感向他人發(fā)布的，而是通過語言將書本知識和自己的見解講授給學(xué)生，使學(xué)生獲得知識，提高分析問題、解決問題的實際能力。鑒于此，教學(xué)語言必須有高度、有深度、有廣度，對學(xué)生要有指導(dǎo)性、借鑒性、教育性，也即注重“言傳身教”中的“言傳”，而教學(xué)語言的教育性恰恰指的就是要突出“言傳”里的“傳”。
二、教師語言要突出針對性
教學(xué)語言的針對性包括兩個方面：一是要針對不同的學(xué)科，不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的語言形式；二是針對不同的教育對象，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，把師生融合在一起，讓課堂充滿和諧、融洽的氣氛。
三、教師語言要突出啟發(fā)性
教學(xué)過程是一個復(fù)雜的心理交流過程，若教師僅僅是照本宣科，這只能算是完成了教學(xué)活動中最低級的一部分，教學(xué)活動的重要內(nèi)容是教師利用語言藝術(shù)啟發(fā)學(xué)生學(xué)會獨立思考，提升分析、判斷、解決實際問題的綜合素質(zhì)。因此，教師授課要擅長運用啟發(fā)性的語言，去幫助學(xué)生打開禁錮的思維，讓學(xué)生的思想自由馳騁。
四、教師語言要突出直觀性
所謂語言直觀性就是言之有物，語言生動、形象，不艱深、不晦澀。教師應(yīng)把書本上抽象、隱諱的內(nèi)容用直觀、形象的語言講授給學(xué)生，使學(xué)生能夠看得見、摸得著、聽得懂、能明白，如身臨其境，繼而達(dá)到很好的掌握效果。
五、教師語言要突出幽默感
“幽默感”，從藝術(shù)上講，它是喜劇小品的一種表演形式。具體運用到教學(xué)上是通過比喻、夸張、寓意、詼諧等手法，用精煉、機智、風(fēng)趣的語言，使學(xué)生在嬉笑中受到啟迪，在愉悅中掌握知識。在教學(xué)過程中，運用幽默的教學(xué)語言有時能起到神奇的教育功能，學(xué)生能在輕松愉快中享受學(xué)習(xí)的快樂，輕而易舉地掌握較難的內(nèi)容。而要做到這一點絕非易事，需要教師除了有較高的業(yè)務(wù)水平和知識素養(yǎng)外，還要有高尚的情趣、敏銳的觀察力、豐富的想象力和較強的語言表達(dá)能力，沒有這些條件作支撐的幽默，只能是“自拍式”的幽默，令學(xué)生厭惡和譏諷。
六、教師語言要突出節(jié)奏感
教師語言的節(jié)奏感包含兩個方面的內(nèi)容：一方面，要求教師在講課時聲音的`大小、聲調(diào)的高低、聲速的快慢要有變換。即語言節(jié)奏像音樂節(jié)奏一樣抑揚頓挫，富有變化，使學(xué)生聽著產(chǎn)生美感，不累，如同聆聽音樂一般。如果教師講課聲音高低一樣，聲速快慢一致，一個調(diào)子貫穿始終，那么學(xué)生無疑是在聽催眠曲，教學(xué)效果可想而知。另一方面，教師語言要有休止符，要有停頓。從心理學(xué)的角度來分析，人的逆反心理的產(chǎn)生是由于神經(jīng)接受刺激過量造成的。為了避免這種情況發(fā)生，教師講課時應(yīng)有適當(dāng)?shù)耐ｎD，特別是在引導(dǎo)學(xué)生思考、回憶某個問題時，應(yīng)留有一定的“語言空白”，給學(xué)生留下思考的余地，而不應(yīng)該在這時一氣呵成秀口才，從頭講到尾唱獨角戲�！罢Z言空白”有時所占的時間可能很少，甚至僅僅是短短的幾秒鐘，但只要運用得當(dāng)，它就會像中國水墨畫中的“飛白”一樣耐人尋味，達(dá)到“此時無聲勝有聲”的美好境界。
教師語言藝術(shù) 篇11
[關(guān)鍵詞]:教學(xué)語言 語言藝術(shù) 教師
教師要面向?qū)W生有效地傳授信息，必須經(jīng)過語言、文字、造型等手段向?qū)W生傳授知識。其中教學(xué)語言尤為重要。
一、教學(xué)語言的科學(xué)性
教學(xué)語言的科學(xué)性，體現(xiàn)在教學(xué)語言的準(zhǔn)確性、精煉性、邏輯性和系統(tǒng)性。所謂準(zhǔn)確性，就是能夠正確地使用概念，科學(xué)地進行判斷，語言規(guī)范，發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，使學(xué)生準(zhǔn)確地理解講授的內(nèi)容。所謂精煉，就是措辭精當(dāng)，言簡意賅、干凈利落，不嗦，能用最簡練的語言，表達(dá)出最豐富的內(nèi)容。所謂邏輯性，就是對每個論點的論證推導(dǎo)，步驟嚴(yán)謹(jǐn)，理由充分，無懈可擊，合乎邏輯的引出必然的結(jié)論，所謂系統(tǒng)性，就是按照事物發(fā)展的順序，層次清楚、結(jié)構(gòu)條例的進行講解，抓住精華，突出重點，取舍得宜，而不是掛一漏萬，以點帶面，一堂課的講授記錄下來就是一片完整的文章。如果教師的教學(xué)語言沒有科學(xué)性，就會導(dǎo)致概念模糊，造成判斷上的錯誤，推理上的自相矛盾，這既影響學(xué)生掌握知識，也阻礙他們的智力發(fā)展。
二、教學(xué)語言的啟發(fā)性
教師的教學(xué)是為了發(fā)展學(xué)生的思維能力，這就要求教學(xué)語言含蓄蘊藉，耐人尋味，發(fā)人深思，富有啟發(fā)性，給學(xué)生留下想像的余地。以難度適當(dāng)?shù)亩喾矫鎲栴}刺激學(xué)生的思維，使學(xué)生能由此及彼，由因想到果。
三、教學(xué)語言的'教育性
教學(xué)始終具有教育性是一條客觀規(guī)律。教師在任何情況下都應(yīng)將教書育人有機結(jié)合起來，任何學(xué)科的教師，在鉆研教材時，都要深刻體會教材的思想內(nèi)容，并使之與自己的思想感情融合起來，這樣，教師的愛和憎，使他們既能準(zhǔn)確地掌握科學(xué)知識，又能受到思想上的教育和感情上的熏陶。需要注意的是，教師不要脫離教學(xué)語言的科學(xué)性去片面追求教育性。
四、教學(xué)語言的的生動性
學(xué)生理解事物是由具體到抽象的，而教科書一般是以抽象概括的語言敘述的，文字雖簡練，但缺乏具體形象和情節(jié)，很難吸引人。這就要求教師在講授時，要根據(jù)教材的內(nèi)容，緊密聯(lián)系實際，恰當(dāng)舉例，運用有趣的比喻，生動形象的語言，進行繪聲繪色的描述或講解。把深奧的道理形象化，把抽象的概念具體化，把枯燥的知識趣味化。
五、教學(xué)語言的情感性
心理學(xué)認(rèn)為，情感在在心理活動中具有動力性質(zhì)。任何認(rèn)識活動都伴著一定的情感，是在情感的動力影響下進行的。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)懷著關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，以富有情感、生動的語言采取多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的情緒，使其在高漲的情緒中進行智力活動，在滿足的情緒中解開知識之謎。師生雙方不僅在理智上產(chǎn)生同頻共振，同時，在情感上產(chǎn)生強烈共鳴，從而共同體驗著教學(xué)的愉快、耕耘的喜悅。
六、教學(xué)語言的時空性
課堂教學(xué)是在規(guī)定的時間內(nèi)，是在指定地點傳授完教學(xué)計劃規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容的一種過程。因此，教學(xué)語言要適應(yīng)這種時空的限制。在時間上要充分合理利用，語言速度要適中，時間分配要科學(xué)；在空間上，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)空間的大小，有效地控制和調(diào)節(jié)教學(xué)語言的音量和音高，使前排聽了不覺震耳，后排不覺吃力。而且，教師語言在某種意義上要突破這種時空限制。這是指教師運用語言教學(xué)在有限中求無限，創(chuàng)造出超時空的教學(xué)意境，使學(xué)生感受到課雖然上完了，但教師的教學(xué)語言所引起的思考卻在腦中回想不絕。
教師語言藝術(shù) 篇12
一、教學(xué)語言藝術(shù)的體現(xiàn)
1．教學(xué)語言的準(zhǔn)確
數(shù)學(xué)語言有著嚴(yán)密準(zhǔn)確的特點，是一種表達(dá)數(shù)學(xué)概念、推理等的邏輯思維語言．?dāng)?shù)學(xué)語言不像文學(xué)語言一樣富有彈性，它是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，有時擁有不同的字眼就可能表示著兩個完全不同的概念，如“坐標(biāo)與坐標(biāo)軸”“方程的解和解方程”等等，這就要求數(shù)學(xué)老師必須對概念的實質(zhì)和術(shù)語有著透徹的理解，如“求解與函數(shù)有關(guān)的問題不要忽略定義域優(yōu)先的原則”“求反函數(shù)時，易忽略檢驗反函數(shù)的定義域”等等．
2．形象的教學(xué)語言
教學(xué)語言是課堂上學(xué)生與老師交流的橋梁，如何讓學(xué)生更加深刻地記住課堂中老師所講述的知識點，這就需要一個教師能夠運用自己深厚的教學(xué)經(jīng)驗來為學(xué)生塑造一個生動的課堂形象，如此來驅(qū)動學(xué)生的想象力，給予他們更大的發(fā)揮空間．一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師要學(xué)會生動的語言形象來描述一個抽象的數(shù)學(xué)概念，從而降低學(xué)生對此理解的難度，更好地掌握這些概念．如講述階乘的概念是可以將它描述成一個感嘆號來借以加深學(xué)生對此的印象．
3．幽默的教學(xué)語言
幽默可以緩解課堂氣氛，學(xué)生在一種比較壓抑畏懼的環(huán)境中學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如在一種輕松詼諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)效率高．幽默的語言是一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師在教學(xué)質(zhì)量上的體現(xiàn)，它不僅可以提高批評的效果，還可以開啟學(xué)生的智慧．情緒化是青春期中學(xué)生的特征，如果不能善用自己的幽默語言來引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，而是一味地斥責(zé)學(xué)生，則會增加學(xué)生對教師的抵觸，降低課堂的.教學(xué)質(zhì)量．
4．恰當(dāng)?shù)剡\用身體語言
中學(xué)生是冉冉東升的旭日，充滿著激情和活力，而數(shù)學(xué)教師的各種身體語言則會點燃他們的活力，讓他們在學(xué)習(xí)中充滿了斗志．作為一名教師，不能總是呆板地對待自己的學(xué)生，善于用自己的身體語言，用身心來與他們交流．同樣數(shù)學(xué)語言也可以通過這種身體語言來表示，利用手勢將數(shù)學(xué)知識有聲有色地向?qū)W生描繪，更增加了學(xué)生的視覺感，從而使學(xué)生更好地接受老師所講授的知識．正如我們說的“眼睛是心靈的窗口”，我們要經(jīng)常用和藹的目光去與學(xué)生交流，讓他們感覺到老師在注視著自己．但切勿不要過多地重復(fù)一個動作，也不要把手勢結(jié)束得太快，要保持自然適度．
5．合適的比喻語言
讓學(xué)生更好地接受枯燥的數(shù)學(xué)概念，我們可以將這些概念進行一些恰當(dāng)?shù)谋扔�，讓這些枯燥的數(shù)學(xué)概念更生動、鮮活地保存在學(xué)生的腦海中，這樣可以使學(xué)生更牢靠地記住這些知識點，同時能更好地運用這些知識．而在實際的教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師還有更多的語言藝術(shù)，而以上只是其中的幾種，我們在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)不斷地探究、總結(jié)及反思自己的語言，從而更加完善自己的教學(xué)語言，借此來提高我們的教學(xué)水平．
二、教學(xué)語言藝術(shù)的影響
從以上的教學(xué)語言藝術(shù)的體現(xiàn)中，我們可以知道，一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師不僅僅表現(xiàn)在其深厚的數(shù)學(xué)功底，更重要的注重在課堂上如何與學(xué)生交流，如何利用自己的語言藝術(shù)來打造一個完美的課堂氣氛．教師在課堂教學(xué)中針對中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，要求數(shù)學(xué)老師的語言要精練、準(zhǔn)確．課堂語言能力是數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)能力的基礎(chǔ)，也是其數(shù)學(xué)能力的重要組成部分．精心設(shè)計、閃耀著智慧火花的教師語言，能把枯燥的數(shù)學(xué)公式講得生動，把模糊的數(shù)學(xué)概念講得清晰，啟發(fā)學(xué)生去探索、去挖掘，使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，從而大大地提高了學(xué)習(xí)效率．
三、總結(jié)
總結(jié)在數(shù)學(xué)教學(xué)中，語言是師生交流最直接的通道，我們應(yīng)該善用自己的數(shù)學(xué)語言，我們更要會用自己的數(shù)學(xué)語言，因為它不僅僅關(guān)系著我們所教授的課堂知識，更包括著學(xué)生們的學(xué)習(xí)和未來，有時成就學(xué)生就在一句話，毀掉學(xué)生也在一句話，所以，我們的語言藝術(shù)不僅是一種能力，更是一種責(zé)任．我們應(yīng)該為自己的學(xué)生打造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍．
教師語言藝術(shù) 篇13
讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術(shù)，在解決問題時的機智、幽默。我從中受益匪淺，下面就簡單談?wù)勎业膸c體會：
一、教師的語言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上０或去掉０，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)�！痹诮虒W(xué)這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點的后面添上０或去掉０，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的，完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性
教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進。
新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的'同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚了幾個平時書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚了全班同學(xué)，表揚他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機，評講作業(yè)時，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實比之前進步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生，對學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學(xué)生進行思想教育。對學(xué)生進行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚、批評�？梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼�(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。