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教師語言藝術(shù)集合15篇
教師語言藝術(shù)1
摘要:幼兒舞蹈的教學(xué)因其特殊性而需要特定的教學(xué)語言藝術(shù)。舞蹈是一種肢體語言,也是幼兒教學(xué)中特殊的語言藝術(shù)。本文從語言藝術(shù)的兒童化、激勵化、節(jié)奏化、情感化四個方面論述幼兒舞蹈的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:幼兒教學(xué);舞蹈教學(xué);語言藝術(shù)
舞蹈主要以動作表達(dá)為主,而在幼兒教學(xué)中,肢體語言的理解與掌握仍然是一個難題。因此,幼兒舞蹈教師需要采取一定的教學(xué)策略,通過在教學(xué)中轉(zhuǎn)化語言、控制節(jié)奏來實(shí)現(xiàn)舞蹈教學(xué)的適用性,在不斷的實(shí)踐探索中錘煉幼兒舞蹈教學(xué)的語言藝術(shù)。
1兒童化,激發(fā)共鳴
幼兒舞蹈教師面對的是低年齡段的兒童,他們在各方面都還沒有發(fā)育完全。在文化課的課堂上,教師的語言都應(yīng)該貼近兒童,易于兒童理解;在專業(yè)性稍強(qiáng)的舞蹈課堂上,教師的語言更應(yīng)該兒童化,以此引起學(xué)生的共鳴。如果要成為一名合格的幼兒教師,那么就需要淡化“老師”的身份。如果幼兒教師是一個“至高無上”的管理者,就會引起幼兒的畏懼心理,從而知識傳遞的通道就“窄”了許多。相反,幼兒教師需要融入小朋友的世界中,成為他們的朋友,這樣教學(xué)工作就會順利許多。語言是溝通的橋梁,教師想要和幼兒保持在同一頻率,就需要使用兒童化的語言。在比較嚴(yán)肅的課堂上,兒童的活潑天性反而成為一個缺點(diǎn),不利于教學(xué)活動的開展,此時要想順利地進(jìn)行教學(xué)工作,就需要針對兒童的天性將教學(xué)內(nèi)容、舞蹈語言兒童化。從語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律來看,幼兒喜歡的語言形式是具體的、生動的,而在舞蹈的教學(xué)過程中,一些動作的術(shù)語是必不可少的,因?yàn)檫@涉及動作的準(zhǔn)確性。兒童化的語言包括動作本身的描述方式,如需要幼兒做“前滾翻”“后滾翻”的動作時,就可以說“小朋友們聽好啦,我們現(xiàn)在變成了一個胖胖圓圓的小貓啦,然后團(tuán)起身子變成一個小球球向前滾。好,再向后滾球球。對,就這樣,小朋友都很棒”。這只是一個例子,對于不同的幼兒群體可能會有不同的語言習(xí)慣,教師一定要在平時多聽、多觀察,只有了解了孩子們的說話方式和思維習(xí)慣,才能對癥下藥。教學(xué)用語兒童化有兩個主要的目的,一是讓學(xué)生易于理解,二是在課堂上讓學(xué)生的肢體語言和理解能力得到加強(qiáng)。語言是人與人之間交流的橋梁,教師教學(xué)語言適當(dāng)兒童化,可以做到真正的師生零距離,從而在心靈上形成共鳴。
2激勵化,健身悅心
幼兒比較顯著的一個特點(diǎn)就是膽小怕錯。在舞蹈練習(xí)的過程中,可能會因?yàn)楹ε伦鲥e而動作拘謹(jǐn),導(dǎo)致動作更加不標(biāo)準(zhǔn)。美國著名的心理學(xué)家羅森塔爾的皮格馬利翁實(shí)驗(yàn)證明了學(xué)生潛意識的自我實(shí)現(xiàn)語言效應(yīng)對于學(xué)生的發(fā)展是具有非常大的意義。幼兒舞蹈教師要想充分調(diào)動幼兒的積極性,就要在教學(xué)中多用激勵的語言。小孩的性格一般都有些內(nèi)向,在跳舞時害怕出錯,比較膽小;谶@種情況,教師在教學(xué)時要注意對激勵語言的使用。如果孩子在學(xué)習(xí)新動作時有點(diǎn)慢,并說:“老師,我不會做這個動作。”那么,如果不加以鼓勵的話,孩子就會慢慢失去興趣。舞蹈動作慢慢練習(xí)就能逐漸學(xué)會,所以教師經(jīng)常就會忽略孩子的膽怯心理,但是如果孩子長期在“我不會”的心理的影響下,可能本來做得很好的動作也漸漸不敢做了。針對這種情況,教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)多鼓勵孩子們,用實(shí)實(shí)在在的語言去激勵他們。所以,在學(xué)習(xí)跳舞之前要重點(diǎn)緩解孩子們的緊張心理,給孩子“打預(yù)防針”:“大家慢慢做,一時不會也沒有關(guān)系!碑(dāng)然,在幼兒認(rèn)真學(xué)習(xí)后,教師應(yīng)當(dāng)“不吝表揚(yáng)”:“小美,你做的動作很標(biāo)準(zhǔn)。”“花花,你這個姿勢真棒!薄靶∨,別說你還挺靈活的!敝卑椎募钤捳Z能有效調(diào)節(jié)課堂的氣氛,緩解孩子們的緊張情緒。其實(shí)在教幼兒舞蹈的時候沒有特別高的要求,因?yàn)橐膊皇菍I(yè)的舞蹈訓(xùn)練。教孩子們跳舞的主要目的是為了豐富他們的課余生活、鍛煉身體,僅此而已。所以在教學(xué)中一定要注意語言的激勵作用,讓孩子們能夠在課堂上快樂地學(xué)習(xí)。
3節(jié)奏化,靈活多變
舞蹈的審美有多個方面,其中具有共性的就是節(jié)奏感?赡苡變簩ξ璧傅纳羁虄(nèi)涵還不太能理解,但是節(jié)奏對于幼兒來講卻是比較容易接受的。在教師的教學(xué)過程中要注意語言配合舞蹈的節(jié)奏,讓語言也會“跳舞”。語言的節(jié)奏主要靠時間組織的形式來體現(xiàn),也是語言的一個重要特征。教師語言的節(jié)奏通過語速的變化、音調(diào)的高低以及話語的停頓來表現(xiàn)。幼兒還處于語言的學(xué)習(xí)階段,語言基礎(chǔ)比較薄弱,因此教師在語言上的節(jié)奏變化要豐富,并且要重復(fù)強(qiáng)調(diào)的次數(shù)?傮w上,教師的語速要慢,尤其在教學(xué)的重點(diǎn)之處要讀音加重、語速放緩、多次強(qiáng)調(diào)。在講解新動作時,教師需要以一個合適的語速把動作要領(lǐng)描述清楚,并且要在講的時候配合具體的動作。舞蹈本身有其節(jié)奏,教師的講解節(jié)奏要與舞蹈節(jié)奏保持一致。在《洋娃娃與小熊跳舞》這一舞蹈中,伴奏中有一句歌詞是“洋娃娃與小熊跳舞,跳啊跳啊一二一”,音樂的節(jié)奏配合著舞蹈的動作,前面一句節(jié)奏較快,后面一句節(jié)奏比較穩(wěn)定,教師此時應(yīng)當(dāng)用自己的語言將動作的節(jié)奏表達(dá)出來,“洋娃娃與小熊跳舞”這一句連貫說出,語調(diào)平緩;“跳啊、跳啊、一、二、一”則要勻速說出,一個節(jié)奏一個停頓。如果有緩慢動作,教師的語言節(jié)奏就要拉長,保證動作結(jié)束時話音剛落;在快速動作時,教師的語言節(jié)奏要短促,像廣播體操“一二三四”一樣簡單有力。幼兒可能掌握不好舞蹈的節(jié)拍,但對于實(shí)實(shí)在在的'語言節(jié)奏的掌握可謂是易如反掌。低年齡階段的兒童天性好動,學(xué)起東西來有時候會出現(xiàn)注意力不集中的情況。在舞蹈課堂上,節(jié)奏是吸引孩子注意的關(guān)鍵手段。所以說,教師的語言一定要富有節(jié)奏感,以靈活多變的特點(diǎn)時刻抓住學(xué)生的注意力。
4情感化,真誠博愛
教學(xué)的過程不是簡單的“我教你學(xué)”的單向灌輸,而是一個感情交流的過程。孩子的世界觀是天真美好的,教師一定要抓住這個特點(diǎn)。舞蹈是一個表達(dá)感情的過程,所以幼兒教師要用語言結(jié)合舞蹈動作,融入自身的情感。有一首歌曲叫《愛我你就抱抱我》,配以溫馨、簡單的舞蹈,是舞蹈中滲透感情的典范。歌曲、舞蹈中蘊(yùn)含的情感都是直接明了的,這也符合幼兒的情感特點(diǎn)。教師在這個舞蹈的教學(xué)中,要用語言來傳遞這種鮮明的情感。“愛我你就抱抱我,愛我你就親親我”,老師要在舞蹈教學(xué)中邊跳邊唱,不斷強(qiáng)化這種情感直接且豐富的語言。在舞蹈中,幼兒得到了情感上的認(rèn)同,動作也會做得更加認(rèn)真,即使他們偶爾犯一些錯誤,教師也要以充滿愛意的語言進(jìn)行引導(dǎo),而不可以指責(zé)他們,要說“小朋友跳得真好,我看你最后一個動作做的時間有點(diǎn)短,累了吧,讓老師抱抱,等下我們繼續(xù)把動作做得更漂亮”。在學(xué)校里,幼兒聽得最多的、最有分量的話就是老師的話了,因此幼兒教師的話語就具備了深刻的教育意義。低年齡的兒童是有樣學(xué)樣,教師就是他們的榜樣,如果教師把好的情感融入課堂教學(xué)中,那么幼兒學(xué)到的也將是充滿愛的知識和技能。
總的來說,幼兒教師面對的是幼兒這一特殊群體,在教學(xué)策略、教學(xué)方式上都需要有特定的藝術(shù)內(nèi)涵。筆者從事中職教育工作多年,帶過的學(xué)生有很多都進(jìn)入了幼教崗位,大家就業(yè)后反饋的問題不少,筆者與學(xué)生進(jìn)行探討后,總結(jié)出了以上幾種幼兒舞蹈教師的語言藝術(shù),而語言這種藝術(shù),需要在實(shí)踐中反復(fù)錘煉。
參考文獻(xiàn):
。1]張望.幼兒教育中教師語言設(shè)計(jì)技巧探微[J].成才之路,20xx(07):71.
。2]顧艷婷.幼師專業(yè)語言藝術(shù)課程初探[J].河南教育(職成教版),20xx(01):33.
教師語言藝術(shù)2
讀了《教師語言藝術(shù)》一書,感觸頗深,受益很大:本來以為老師上課只要把該講的知識點(diǎn)告訴學(xué)生就可以了,其實(shí)一個優(yōu)秀的教師要做的遠(yuǎn)非這些。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的”知識傳授者“的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者,引導(dǎo)者,評價(jià)者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——”學(xué)生的發(fā)展“.
語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場,有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的`每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說什么,怎么說,有這樣一個的例子,教學(xué)對象是一群小學(xué)生。在某節(jié)課上,有3個學(xué)生在底下作小動作。我沒有正面批評他們,因?yàn)槲以囘^無數(shù)次,對這幾位學(xué)生都沒有用。于是,我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他,相反,我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士,另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
塑造一個成功的教師,其中很重要的一項(xiàng)是語言美學(xué),也就是語言的藝術(shù)。語言是一個人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。我想教師的語言藝術(shù)應(yīng)該是靠自己平時一點(diǎn)一滴的積累培養(yǎng),而不是追求華麗時髦的詞匯。語言的藝術(shù)是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一,是教師本人心靈美的反映。教師對學(xué)生的影響很大程度上是人生觀價(jià)值觀的方面的影響,這是潛移默化的,有時甚至連教師本人也沒有察覺。如果想了解一個教師,一個學(xué)生心目中的教師,那么就去看看他的學(xué)生。
原本以為教師是一個簡單的職業(yè),在簡單的工作環(huán)境中,面對簡單的學(xué)生,做簡單的知識傳授者。工作久了以后,我才知道自己這種想法有多幼稚。要成為一名優(yōu)秀的教師,真的需要自己不斷地探索和嘗試。
教師語言藝術(shù)3
本周四的下午,我參加了區(qū)進(jìn)修學(xué)校舉辦的提升教師語言藝術(shù)專項(xiàng)培訓(xùn)。承擔(dān)本次培訓(xùn)的教師在語言方面有自能力出眾,不僅普通話標(biāo)準(zhǔn),還具有感情,詞語的運(yùn)用上也頗有特色。
在培訓(xùn)的過程中,老師理論結(jié)合實(shí)際,聲情并茂的講述普通話的的基本要求與技能技巧,從最基本的聲母與韻母的發(fā)音,說話的氣息運(yùn)用節(jié)奏把握,到語言的藝術(shù)性上,讓枯燥的理論常識在一陣陣的掌聲中結(jié)束。培訓(xùn)中,老師還讓我們欣賞了幾段在他培訓(xùn)下,一些學(xué)校教師的'關(guān)于語言的作品,有老師們自己演唱的歌曲,有朗誦等等。通過這次培訓(xùn),在理論知識上我懂得了如何去更標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音、吐字,講課時如何更有保護(hù)性的去用嗓子,以及在課堂教學(xué)的語言運(yùn)用上如何做到更有激情、更有藝術(shù)性。
參加培訓(xùn)的全體教師聽的認(rèn)真,記錄詳細(xì),練習(xí)的過程中更是本著謙虛、不恥下問的態(tài)度,互相交流,。老師們積極學(xué)習(xí)的態(tài)度深深的感染了我,讓我不得不再為一個“情”字而感動——簡單的付出折射著老師們對工作的激情,渴望學(xué)習(xí)的熱情,對語言藝術(shù)的鐘情,這些都深深感染了我。
可以說,有所進(jìn)步就是我的最大幸福,哪怕一點(diǎn)都好。尤其是看到其他老師們積極學(xué)習(xí)的態(tài)度,讓我看到了教師這個隊(duì)伍發(fā)展的前景——充滿朝氣和激昂!
教師語言藝術(shù)4
聽完《教師的語言藝術(shù)》的演講后,我感觸頗深,同時也對自己有了更高的要求。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說話藝術(shù)!苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語言。教學(xué)是一門藝術(shù),教師的語言更是一門藝術(shù)。如果你的語言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道,你的語言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會信服你,跟隨你,這樣就會形成良好的互動。“對話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用,是在學(xué)習(xí)過程中,師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對知識的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)?梢娊處熯@個職業(yè),相對其他職業(yè)而言,對語言的運(yùn)用,特別是口語表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中,如何巧妙地運(yùn)用語言,使之成為打開知識寶庫的鑰匙?如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受?在育人工作中,如何巧妙地運(yùn)用語言,使之成為溝通師生心靈的橋梁?使學(xué)生感到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,學(xué)生及學(xué)生家長的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對語言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語言才能適應(yīng)這一變化?怎樣運(yùn)用語言才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之動口、動腦,使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要?怎樣才能把話說到學(xué)生的心坎里,收到較好的教育、教學(xué)效果?都是亟待解決的難題。
“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。遺憾的是,我們在語言運(yùn)用上,并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會環(huán)境的'變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況,沒有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn),只管按老一套來說教,師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調(diào)皮學(xué)生的手段,給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時只考慮講什么,卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力,致使本來完全可以在教學(xué)上更上一個臺階的老師,卻多年來沒有大的進(jìn)展。因此,在新的形勢下,在越來越高的教學(xué)改革的呼聲中,對教師運(yùn)用語言的藝術(shù)加以探討,已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此,在教學(xué)改革的同時,提高教師的語言藝術(shù),對于提高教育、教學(xué)怕效果無疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹立一種信念:用一生的時間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語言,立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語言,因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具,是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。
教師語言藝術(shù)5
新課程改革理念中較為鮮明的一個變化,應(yīng)該是教師話語方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的同時,教師的主導(dǎo)地位亦須明確。一節(jié)語文課,教師說什么,怎么說,說多少,這都是課前要充分考慮的內(nèi)容,這也是課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)。所謂語文課堂教學(xué)的語言藝術(shù),就是語文教師在教學(xué)過程中遵循語文教學(xué)規(guī)律和審美原則,正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系,把語文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能。那么,語文教師在運(yùn)用課堂教學(xué)語言時,有哪些藝術(shù)技巧呢?
一、言之有“路”
每節(jié)課前,對本節(jié)課的大致內(nèi)容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功,或者接近成功,還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起,教師每天備課都會分幾步走:先熟悉文本,了解教學(xué)內(nèi)容;參閱相關(guān)資料,請教有經(jīng)驗(yàn)的教師,融合自己的思考感悟,在備課筆記中形成詳案;接著由繁到簡,將詳案梳理成提綱式的簡案,理出大致思路;最后再由簡到繁,在腦海中實(shí)時“預(yù)演”簡案思路,有時還會自言自語、自問自答。根據(jù)預(yù)設(shè)的時間長短,增刪內(nèi)容、調(diào)整思路。所以每次上課鈴響之前,教師都會處于一種緊張的備課狀態(tài),F(xiàn)在想來,這樣的緊張是值得的,正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、言之有“情”
與數(shù)、理、化嚴(yán)密的邏輯性相比,語文的人文味兒要濃一些。但對大多數(shù)學(xué)生來說,他們似乎更喜歡和符號、數(shù)字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽話的同時,或許也應(yīng)該從自身找找原因,可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”,即指從事語文教育的情感態(tài)度。細(xì)細(xì)觀察能發(fā)現(xiàn),語文教師對語文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛語文教育的教師,像于漪、錢夢龍等;有將語文教育作為維持生計(jì)的教師;也有不得已而誤將語文教育當(dāng)作職業(yè)的教師。于漪、錢夢龍視語文教育為自我生命的一部分,他們是中國語文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感,也是一份責(zé)任。
1.激情投入,以情帶情。
在語文課堂教學(xué)中,教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰,都帶著鮮明的感情色彩,學(xué)生置身于情感氛圍中,不自覺地就會受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽過一位青年教師的《最后一課》觀摩課,整個教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣小說的文體特點(diǎn)展開,若就此而言,未見特別。但在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際,這位老師設(shè)計(jì)了一個愛國詩朗誦環(huán)節(jié)。滾動的字幕、柔和的音樂、觸人心底的話語,加上這位老師飽含深情的誦讀,換來了學(xué)生不約而同的雷鳴般的`掌聲,相信也換來了他們發(fā)自內(nèi)心深處的感悟!
2.詩情設(shè)境,以境醞情。
教學(xué)中,教師不僅要用飽滿的激情感染學(xué)生,還應(yīng)用詩情畫意般的語言,引領(lǐng)著學(xué)生去感受語言文字背后的情感,去感受人與人之間的真誠,去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說,腹有詩書氣自華。真正的魅力應(yīng)該來自于內(nèi)心深處,來自于這種不斷豐富的過程。所以我想如果一個教師要想有魅力,就得不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,使自己的修養(yǎng)不斷提高,這樣魅力才能長存。教師要運(yùn)用自己的獨(dú)特魅力,營造輕松和諧的教學(xué)氛圍,喚醒學(xué)習(xí)語文的意識,啟迪智慧,讓學(xué)生融入其中,感悟文本,構(gòu)建詩意化的課堂。
3.聯(lián)系生活,以情悟情。
語文教育,不僅僅是教書,更承擔(dān)著育人的重任!所以在傳授課本知識的同時,課外遷移、生活感悟亦相當(dāng)重要。曾經(jīng)上過《父母與孩子的愛》這篇課文,雖是一篇外國小說,但其中的情感卻是相通的,理解沒有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個問題:在你看來,父愛與母愛有什么不同?這是一個簡單而又獨(dú)特的問題,每個學(xué)生都有感受,但又各自不同。經(jīng)過課堂討論,大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛是深沉的,母愛是易得的!有同學(xué)說:“父愛如山!庇型瑢W(xué)說:“父愛無言,愛在心頭口難開!边有同學(xué)說:“母愛最無私。”同學(xué)們似乎理解了父親們的沉默,接受了母親們的嘮叨,也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛。學(xué)習(xí)歸有光《項(xiàng)脊軒志》之類的寄情古文,筆者也會有意識地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校,經(jīng)常和學(xué)生家長接觸,經(jīng)常聽到家長們抱怨自己的孩子:一句話不合,扭頭走了;一句話不順,幾天不說話;不知道孩子心里想什么……這個年齡段,也多是孩子的叛逆期。所以課堂上,我常會引導(dǎo)學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人:“父母在,不遠(yuǎn)行”“辭官以奉父母、敬老愛幼”……這樣的延伸、體悟,或許比生硬的批評教育更易讓學(xué)生接受。
三、言之有“方”
1.善串。
串,即串聯(lián),也就是課堂上的承接、過渡。看似無關(guān)緊要,其實(shí)這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好,環(huán)環(huán)相扣,一節(jié)課不知不覺就過去了;沒有考慮,過渡生硬,只剩下“接下來”“下面看”的課堂,學(xué)生也只是被動接受。曾經(jīng)上過一次全市公開課,內(nèi)容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩歌的鑒賞學(xué)習(xí),自然少不了誦讀。因?yàn)槭嵌鸥Φ脑,又寫于特定的背景下,誦讀有一定難度,所以課前找了一個還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試,進(jìn)行誦讀體悟。因?yàn)闆]有相應(yīng)的生活積累和體驗(yàn)感觸,學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開課的緊張,學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后,課堂還要繼續(xù),于是我就鼓勵大家,說:“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧!他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們在誦讀上把握不準(zhǔn)情感,那么下面我們就一起進(jìn)入詩歌內(nèi)容的學(xué)習(xí),在詩句的鑒賞中加深對這份情懷的理解!”這是一次預(yù)設(shè)之外的串聯(lián),只能臨場應(yīng)變,帶有一定的風(fēng)險(xiǎn),處理不好課堂容易冷場。如何避免或是盡量減少這種尷尬,備課中的預(yù)設(shè)串聯(lián)就應(yīng)該是周密考慮的重要內(nèi)容。
2.善評。
評,即課堂評價(jià),教師對學(xué)生絕對要不吝評價(jià),這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動力的有效方式之一。個人認(rèn)為,課堂評價(jià)在課堂教學(xué)中至關(guān)重要,直接關(guān)系到課堂的氛圍營造以及高效課堂的構(gòu)建。學(xué)生回答不理想,我們可以鼓勵:“這個問題不簡單,可能現(xiàn)在考慮還不成熟,可以繼續(xù)思考,我們請其他同學(xué)補(bǔ)充!睂W(xué)生回答的閃光處,絕對可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒想到”等詞語鼓勵學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵,對這位學(xué)生是肯定,對其他學(xué)生也是激勵。
3.善變。
基本上用一個音調(diào)一上到底的課,只會使學(xué)生覺得平淡無味,甚至昏昏欲睡,更不用說提起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣了。而同樣的內(nèi)容,如果采用不同的語調(diào),教與學(xué)的效果就明顯不同。針對不同的語言風(fēng)格,教師的語言也要富于變化,或激情回蕩,或自然流暢,或娓娓道來……教師要準(zhǔn)確把握課文的語言特色,讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語言魅力,讓學(xué)生感受到不同文體的語言藝術(shù)美。
四、言之有“范”
范,即規(guī)范。常言道“學(xué)高為師,身正為范”,作為老師必須注意自己的言行舉止,課堂用語必須規(guī)范。有時為了調(diào)節(jié)課堂氣氛,可以適度幽默,但不能太過隨意,課堂的神圣和嚴(yán)肅不容忽視。又因?yàn)檎n堂教學(xué)是動態(tài)的、情景化的,常會出現(xiàn)一些突發(fā)事件(如學(xué)生講話、玩手機(jī)等),教師的教學(xué)語言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場合,亂發(fā)一通脾氣,就會損壞自己的形象。所以,教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時,要機(jī)智些:用眼神暗示法,或用停頓提醒法,或用幽默化解法……最后,教師需注意教學(xué)語言要簡練,盡量避免重復(fù)語言,少些啰唆,少些“啊”“呀”雜音和嚴(yán)重的方言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流。”在語文課堂教學(xué)中我們每一位語文教師若都能注重提高自身的語言藝術(shù)修養(yǎng),那么這個四“言”交融的語文課堂教學(xué)必將迎來一個色彩絢麗的春天!
教師語言藝術(shù)6
讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書,我的感觸很深,書中一個個生動的例子,體現(xiàn)了老師們在運(yùn)用語言時的藝術(shù),在解決問題時的機(jī)智、幽默。我從中受益匪淺,下面就簡單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會:
一、教師的語言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白,只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師,只有語言規(guī)范,才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例,“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變,這是小數(shù)的性質(zhì)!痹诮虒W(xué)這個內(nèi)容時,我將“小數(shù)的.末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出,讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的,完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性
教師語言的主要對象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長時期,他們的自尊心很強(qiáng),因此教師必須愛護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時時鼓勵他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真,家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣,批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫,可是收效甚微,大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎,以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時,我提醒學(xué)生是新的課堂本,讓同學(xué)們認(rèn)真書寫,在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時,我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈,表揚(yáng)了幾個平時書寫馬虎,但這次認(rèn)真的同學(xué),這幾個同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚(yáng)了全班同學(xué),表揚(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了,正確率也大有提高。于是我又抓住時機(jī),評講作業(yè)時,肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵,希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵,之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思,教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評,反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感,也會對所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生,對學(xué)生多幾分耐心和愛心,就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書,還要育好人,平時要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚(yáng)、批評?梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼(nèi)容的不同,選用不同的表達(dá)方式,就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā),要做到用生動的語言吸引學(xué)生,掌握教師的語言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
教師語言藝術(shù)7
讀了《教師的語言藝術(shù)》,我感觸頗深,同時也對自己有了更高的要求。
一位教師開玩笑說:沒有任何工作像我們這樣,每天都要從事口腔運(yùn)動兩三小時以上的了。確實(shí)如此,一位教師一般每天起碼都有兩節(jié)課,加上早讀及課前課后與學(xué)校的交談、輔導(dǎo),動口的機(jī)會就更多了。要是擔(dān)任了班主任,除了與學(xué)校交談的時間較長以外,還要接待家長來訪,有時又要親自上門家訪,更少不了張口說話。難怪人們說教師是“吃開口飯的”,稱教師們?yōu)椤吧喔濉?梢娊處熯@個職業(yè),相對其他職業(yè)而言,對語言的運(yùn)用,特別是口語表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中,如何巧妙地運(yùn)用語言,使之成為打開知識寶庫的鑰匙?如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受?在育人工作中,如何巧妙地運(yùn)用語言,使之成為溝通師生心靈的橋梁?使學(xué)生感到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,學(xué)生及學(xué)生家長的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對語言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語言才能適應(yīng)這一變化?怎樣運(yùn)用語言才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之動口、動腦,使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要?怎樣才能把話說到學(xué)生的心坎里,收到較好的教育、教學(xué)效果?都是亟待解決的難題。
“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。遺憾的是,我們在語言運(yùn)用上,并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況,沒有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn),只管按老一套來說教,師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調(diào)皮學(xué)生的.手段,給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時只考慮講什么,卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力,致使本來完全可以在教學(xué)上更上一個臺階的老師,卻多年來沒有大的進(jìn)展。因此,在新的形勢下,在越來越高的教學(xué)改革的呼聲中,對教師運(yùn)用語言的藝術(shù)加以探討,已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此,在教學(xué)改革的同時,提高教師的語言藝術(shù),對于提高教育、教學(xué)怕效果無疑是很有必要的。
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關(guān)于教師語言是一個很好的話題,值得廣大教師深入研究。
語言是人與人之間最重要的交際工具,有了語言人們才能更好的表情達(dá)意,交流溝通!皫熣邆鞯朗跇I(yè)解惑也”,教師語言的重要性早就存在于悠悠的歷史長河中,它是教師傳播知識的紐帶,是師生之間溝通的橋梁,只有正確運(yùn)用語言,教師才能有效地完成教學(xué)目的,才能正確地教授祖國的語言文字。而掌握語言藝術(shù),則能使教師的教學(xué)錦上添花,美不勝收。
教師語言從廣義上講,包括口頭語言、書面語言和肢體語言。教師的語言修養(yǎng)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié),如教師在提問時有人說:“誰會說?請舉手。”有人說:“誰能說?請舉手”。有人說:“誰想說?請舉手”。這三種不同問法,其實(shí)有著質(zhì)的區(qū)別。
誰會說?實(shí)際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白,能夠正確回答問題的學(xué)生發(fā)言;誰能說?實(shí)際上是在要求能夠回答問題,但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言,顯然,其覆蓋面要比“誰會說”大得多;“誰想說”是在要求相回答問題的人發(fā)言,包含會說的、能說的`以及想說但不會說的學(xué)生發(fā)言?此坪唵蔚牟町,卻反映出教師學(xué)生觀的不同。對于這種不同的實(shí)質(zhì),如果哪位老師想明白了,并把思考的結(jié)果寫出來,可能會是一片比較有意義的文章。
教師語言素養(yǎng)的提升,應(yīng)關(guān)注到口頭語、書面語、肢體語的復(fù)合實(shí)用。
提問時強(qiáng)調(diào)口頭語言表述內(nèi)容的簡要、明確、清晰,同時還要表現(xiàn)出和藹、親善、激勵。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢等,有時如果我們再輔以教師位置的合理移動,效果可能更好。
學(xué)生回答問題時,教師要讓學(xué)生感覺到你在傾聽,因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問題過程中如遇到困難,教師最初提供的幫助不是語言,而是眼神、表情、口型變化(意義的表達(dá)并非都靠口頭語言,大家可能都有這樣的經(jīng)驗(yàn),大人在給小孩喂飯時,常常會張大自己的嘴,這就是一種語言,和“真乖,再吃一口”具有同等意義)等傳達(dá)的激勵。激勵無效時,再輔以口頭語言的引導(dǎo)或相應(yīng)的暗示。
文似看山不喜平,語言方式的單一也同樣會降低語言效果。如學(xué)生正確回答問題之后,老師會微笑著說“某某同學(xué)真聰明,回答得很好,請坐。”如果一節(jié)課上幾次提問,上述話語不斷出現(xiàn),情況會怎樣呢?會不會讓人感到肉麻?或不會讓人覺得教師語言太貧乏?真心的激勵會不會成為虛假的奉承?如果會,那將是多么可怕!如果我們將口頭表揚(yáng)和在與學(xué)生眼睛對視的同時先伸出拇指表示贊賞,再做一個“請坐”的手勢這樣的肢體語言交替使用,效果會怎樣呢?
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一、語言應(yīng)通俗易懂
教師的語言要通俗化、大眾化,流暢自然,讓學(xué)生容易理解。要防止詞語的堆砌,用詞要豐富,追求語言生動形象,但不能一味地堆砌華麗的辭藻。要防止說半截話,滿口定義概念、技術(shù)術(shù)語,晦詞澀語,故作高深,使學(xué)生如墜霧中,如聽天書,不知所云。要做到通俗易懂,要求教師應(yīng)做到四點(diǎn)。一是教師不僅要吃透教材,還要摸清學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ),采用學(xué)生容易理解和喜歡的語言講述。二是語言要簡短完整,少用過長的語句。三是語速適中,語調(diào)抑揚(yáng)頓挫,聲音適當(dāng)。教師聲音過高,學(xué)生容易緊張、疲勞;教師聲音過底,學(xué)生不易聽清楚,影響教學(xué)效果。抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)可以調(diào)節(jié)課堂氣氛,提高學(xué)生的注意力,有助于學(xué)生對知識的掌握。四是語言有邏輯性,條理清楚。只有做到這四個方面,才能使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂,提高教師語言的有效性。
二、運(yùn)用不同的語氣,語言要生動、恰當(dāng)
語氣就是通過不同的聲音和氣息表達(dá)出不同的語意和情感的說話方式和狀態(tài)。說話的人在不同的情緒、情感中,會自然而然地使用不同的聲音、氣息。而不同的人在大致相同的情緒、情感狀態(tài)下說話,聲音、氣息也會形成一些相同的特點(diǎn)。不同的語氣必須為不同的內(nèi)容和情境服務(wù)。教師應(yīng)善于根據(jù)特定的內(nèi)容、對象、場合與目的,使用不同的語氣,恰如其分地表達(dá)自己的情感態(tài)度。只有這樣,才能取得好的表達(dá)效果。專業(yè)教師在講解過程中,除利用專業(yè)術(shù)語準(zhǔn)確地講解外,生動活潑的語言常常能起到良好的教學(xué)效果。生動活潑的講解,能活躍教學(xué)氣氛,而好的思路、好的想法也往往在活躍的'氣氛中產(chǎn)生。專業(yè)教師在講解中利用比喻時,一定要注意準(zhǔn)確恰當(dāng),恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識對實(shí)習(xí)操作往往起到重要的指導(dǎo)作用。透徹的講解是消除學(xué)生錯誤思路的基礎(chǔ),也是好的工序安排和好的加工方法的思想源泉。因而,教師在示范指導(dǎo)、講解新課及巡回指導(dǎo)中,都要注意語言的生動、恰當(dāng)和透徹。
三、語言要具有啟發(fā)性
教師在精準(zhǔn)把握教材知識點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平,周密設(shè)計(jì)、使用教學(xué)語言。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,打開思路,獨(dú)立、主動地去獲取知識,是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。因此,教師的語言必須具有啟發(fā)性,用啟發(fā)性的語言激起學(xué)生的求知欲,每一個提示、每一個舉例都要成為探索點(diǎn)、觸發(fā)點(diǎn),打破學(xué)生腦海中的平靜,恰到好處地點(diǎn)撥,使學(xué)生腦海中波濤迭起,點(diǎn)燃智慧的火花。教師的點(diǎn)撥既要把問題說到,又要給學(xué)生留有思考的余地?傊,教師只有注重教學(xué)語言的藝術(shù),擁有豐富的語言表達(dá)能力,才能把不容易理解的書面語言轉(zhuǎn)變成學(xué)生易于理解的通俗語言,學(xué)生才能更好地掌握知識點(diǎn),配合示范操作,達(dá)到教學(xué)目的,大幅度提高學(xué)生的知識和技能水平。
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一、教學(xué)語言要具有啟迪性
啟發(fā)性語言有利于開動學(xué)生的思維機(jī)器發(fā)展學(xué)生的思維能力。啟發(fā)性語言是創(chuàng)新教學(xué)中語言藝術(shù)的最高境界,教師善于駕馭啟迪技巧撇創(chuàng)新的“催化劑”。
1.語言要到位且含蓄。說“到位”是指對癥下藥,說到點(diǎn)子上,向正確方向引導(dǎo)膽也不該是為從學(xué)生那里“套取”教師需要的答案而設(shè)的“全套”。說“含蓄”是指給學(xué)生留有思考的空間,開拓思維,思而得之,你“舉一”學(xué)生“反三”月日便最終得到錯誤答案,也不束縛他們的手腳在不知不覺中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識,同時也練就了他們堅(jiān)毅的品格。
2.語言要喚起學(xué)生的求知欲。列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”例如在講植物的呼吸作用一節(jié)時河以這樣提問題:我們都知道人和其他動物需要呼吸空氣中的氧,那么植物需不需要呼吸呢?因?yàn)楹芏鄬W(xué)生都不注意植物的呼吸,所以一定覺得很新奇就很容易喚起他們的求知欲從而促使他們?nèi)デ蟾康住?/p>
二、教學(xué)語言要形象化
形象化的語言有利于創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)情境或氛圍拉近師生之間的距離。語言生動讓人愛聽,幽默讓人回味無窮,簡潔的數(shù)字讓人一目了然。說服力勝過千言萬語。形象化的語言使學(xué)生緊張而不拘束嚴(yán)肅又不失活潑。它把深奧的事物形象化、復(fù)雜的問題簡單化,使知識深刻地印在大腦皮層上。
1.形象化的語言使學(xué)生從優(yōu)美的境界里獲取知識。如在講果實(shí)和種子形成一節(jié)前這樣描述:人們常贊美花開的`美其實(shí)花落同樣是一種美,因?yàn)榛渲蠹磳⑹斋@豐收的果實(shí),正所謂的“春華秋實(shí)”,那么果實(shí)到底是怎樣形成的呢……這樣的語言使學(xué)生如臨其境,仿佛置身于金色的秋天,學(xué)生自然對果實(shí)和種子的形成產(chǎn)生求知欲。在這種愉快的心情下學(xué)生就獲取了知識。
2.多種修辭方法的運(yùn)用能使問題化難為易,從而達(dá)到事半功倍的效果。如在講植物的蒸騰作用的意義時可運(yùn)用類比的方法肥植物散失水分比喻成人洗澡之后留存體表的水分蒸發(fā)時會帶走人體的部分熱量,從而感到?jīng)鏊@樣學(xué)生自己就能把蒸騰作用能降低植物本身的溫度這一意義理解北難為易理解也透徹。
3.幽默使教學(xué)語言魅力無窮。幽默是要以豐厚而淵博的知識為底蘊(yùn)的,因?yàn)樾^要有收獲。課堂上時而插入幽默詼諧的語言能活躍課堂上緊張的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟科學(xué)的奧秘,提高他們的學(xué)習(xí)興趣。如在講反射的概念時教師不妨讓同學(xué)說出反射的概念,當(dāng)同學(xué)聽到教師點(diǎn)名而立刻站起來時教師說這就是反射,同學(xué)們會哈哈大笑之后教師又說這也是反射。這樣教師幾句幽默的語言活躍了課堂氣氛調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在此基礎(chǔ)上再講反射的概念既能深刻體會理解北抽象為直觀,又增強(qiáng)了記憶提高了學(xué)習(xí)興趣掌習(xí)效果也一定很好。
三、語言簡明扼要啟然流暢往意節(jié)奏
課堂語言既要簡明扼要,自然流暢,又要有快有慢,有輕有重,忌長篇累犢主次不分不停地說成斷斷續(xù)續(xù)拼講停停平鋪直敘。
1.優(yōu)美流暢的語言能誘發(fā)學(xué)生的探究興趣,打造舒適的心里環(huán)境,陶冶人的情操始人以美的享受。學(xué)生首先在語言上接受了你,那么你的傳授才有可能被接受。教學(xué)語言的流暢主要體現(xiàn)在過渡自然、不留痕跡不要給學(xué)生造成這是一部分那又是一部分汾割明顯的感覺。
2.所謂簡明扼要是不講廢話,語言要既能講透問題,又少而精煉不要反反復(fù)復(fù)抓不住重點(diǎn),尤其講解概念時,更要簡明、透徹。簡明既去掉可有可無的詞不要多余的,因?yàn)楦拍钍潜举|(zhì)的東西,是精華要求語言精且準(zhǔn)。
四、肢體語言的運(yùn)用可提高語言表達(dá)能力
所謂的肢體語言是指通過手勢、軀體的姿勢、面部表情這些無聲的語言協(xié)助詞語語言來完善教學(xué)內(nèi)容從而使課堂教學(xué)效果更上一層樓。
1.手語形象生動。手是人的第二張臉池是會說話的工具。它表達(dá)的含義相當(dāng)豐富肩表達(dá)情感的情意手勢,有指明人、事物、方向的指示手勢,有描摹性的象形手勢也有表達(dá)抽象概念的象征手勢。總之手語使生物教師語言的象形更加鮮明大大增強(qiáng)了美感效應(yīng)。
2.表情語言豐富多彩。表情能體現(xiàn)出人的各種思想情感,學(xué)生通過教師的表情能感知教師的心境從而引起相關(guān)的心里效應(yīng)。教師在課堂上要正確使用表情語言赴學(xué)生感知生物學(xué)的奧秘。語言是一門藝術(shù),怎樣讓這門藝術(shù)在創(chuàng)新教育的生物課堂上大放異彩赴學(xué)生在陽光雨露中收獲知識,創(chuàng)新語言的運(yùn)用勢在必行。只有這樣才能使每個45分鐘都成為藝術(shù)的精品。
教師語言藝術(shù)11
一、教學(xué)語言藝術(shù)的體現(xiàn)
1.教學(xué)語言的準(zhǔn)確
數(shù)學(xué)語言有著嚴(yán)密準(zhǔn)確的特點(diǎn),是一種表達(dá)數(shù)學(xué)概念、推理等的邏輯思維語言.?dāng)?shù)學(xué)語言不像文學(xué)語言一樣富有彈性,它是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言,有時擁有不同的字眼就可能表示著兩個完全不同的概念,如“坐標(biāo)與坐標(biāo)軸”“方程的解和解方程”等等,這就要求數(shù)學(xué)老師必須對概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語有著透徹的理解,如“求解與函數(shù)有關(guān)的問題不要忽略定義域優(yōu)先的原則”“求反函數(shù)時,易忽略檢驗(yàn)反函數(shù)的定義域”等等.
2.形象的教學(xué)語言
教學(xué)語言是課堂上學(xué)生與老師交流的橋梁,如何讓學(xué)生更加深刻地記住課堂中老師所講述的知識點(diǎn),這就需要一個教師能夠運(yùn)用自己深厚的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來為學(xué)生塑造一個生動的課堂形象,如此來驅(qū)動學(xué)生的想象力,給予他們更大的發(fā)揮空間.一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師要學(xué)會生動的語言形象來描述一個抽象的數(shù)學(xué)概念,從而降低學(xué)生對此理解的難度,更好地掌握這些概念.如講述階乘的概念是可以將它描述成一個感嘆號來借以加深學(xué)生對此的印象.
3.幽默的教學(xué)語言
幽默可以緩解課堂氣氛,學(xué)生在一種比較壓抑畏懼的環(huán)境中學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如在一種輕松詼諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)效率高.幽默的語言是一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師在教學(xué)質(zhì)量上的體現(xiàn),它不僅可以提高批評的效果,還可以開啟學(xué)生的智慧.情緒化是青春期中學(xué)生的特征,如果不能善用自己的幽默語言來引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),而是一味地斥責(zé)學(xué)生,則會增加學(xué)生對教師的抵觸,降低課堂的教學(xué)質(zhì)量.
4.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用身體語言
中學(xué)生是冉冉東升的旭日,充滿著激情和活力,而數(shù)學(xué)教師的各種身體語言則會點(diǎn)燃他們的活力,讓他們在學(xué)習(xí)中充滿了斗志.作為一名教師,不能總是呆板地對待自己的.學(xué)生,善于用自己的身體語言,用身心來與他們交流.同樣數(shù)學(xué)語言也可以通過這種身體語言來表示,利用手勢將數(shù)學(xué)知識有聲有色地向?qū)W生描繪,更增加了學(xué)生的視覺感,從而使學(xué)生更好地接受老師所講授的知識.正如我們說的“眼睛是心靈的窗口”,我們要經(jīng)常用和藹的目光去與學(xué)生交流,讓他們感覺到老師在注視著自己.但切勿不要過多地重復(fù)一個動作,也不要把手勢結(jié)束得太快,要保持自然適度.
5.合適的比喻語言
讓學(xué)生更好地接受枯燥的數(shù)學(xué)概念,我們可以將這些概念進(jìn)行一些恰當(dāng)?shù)谋扔鳎屵@些枯燥的數(shù)學(xué)概念更生動、鮮活地保存在學(xué)生的腦海中,這樣可以使學(xué)生更牢靠地記住這些知識點(diǎn),同時能更好地運(yùn)用這些知識.而在實(shí)際的教學(xué)中,數(shù)學(xué)教師還有更多的語言藝術(shù),而以上只是其中的幾種,我們在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)不斷地探究、總結(jié)及反思自己的語言,從而更加完善自己的教學(xué)語言,借此來提高我們的教學(xué)水平.
二、教學(xué)語言藝術(shù)的影響
從以上的教學(xué)語言藝術(shù)的體現(xiàn)中,我們可以知道,一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師不僅僅表現(xiàn)在其深厚的數(shù)學(xué)功底,更重要的注重在課堂上如何與學(xué)生交流,如何利用自己的語言藝術(shù)來打造一個完美的課堂氣氛.教師在課堂教學(xué)中針對中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,要求數(shù)學(xué)老師的語言要精練、準(zhǔn)確.課堂語言能力是數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)能力的基礎(chǔ),也是其數(shù)學(xué)能力的重要組成部分.精心設(shè)計(jì)、閃耀著智慧火花的教師語言,能把枯燥的數(shù)學(xué)公式講得生動,把模糊的數(shù)學(xué)概念講得清晰,啟發(fā)學(xué)生去探索、去挖掘,使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài),從而大大地提高了學(xué)習(xí)效率.
三、總結(jié)
總結(jié)在數(shù)學(xué)教學(xué)中,語言是師生交流最直接的通道,我們應(yīng)該善用自己的數(shù)學(xué)語言,我們更要會用自己的數(shù)學(xué)語言,因?yàn)樗粌H僅關(guān)系著我們所教授的課堂知識,更包括著學(xué)生們的學(xué)習(xí)和未來,有時成就學(xué)生就在一句話,毀掉學(xué)生也在一句話,所以,我們的語言藝術(shù)不僅是一種能力,更是一種責(zé)任.我們應(yīng)該為自己的學(xué)生打造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍.
教師語言藝術(shù)12
言語是思想的衣裳,談吐是行動的羽翼。教師不僅應(yīng)具備高尚的思想情操和較高的專業(yè)水平,而且還要具備較高的語言造詣。影響課堂教學(xué)效果的因素有很多,教師的語言是否得體,直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。因此,教師應(yīng)特別注意自己的教學(xué)語言。
教師的語言要有親切感
教學(xué)是師生間的雙邊活動,營造師生間融洽的感情對推動教學(xué)起著積極的作用。教師要想讓學(xué)生“信其道”,必先設(shè)法讓學(xué)生“親其師”,而教師溫文而雅的舉止、和藹可親的語言是讓學(xué)生樂于“親其師”的重要因素。俗話說:“良言一句三冬暖!痹诮虒W(xué)過程中學(xué)生難免會出現(xiàn)一些這樣那樣的問題,教師的職責(zé)和挖苦等于在師生間挖了一道心靈的鴻溝,使學(xué)生產(chǎn)生恐懼、緊張心理,抑制了大腦皮層的興奮,使大腦反應(yīng)遲鈍,思路拓展不開。反之,教師以良好的儀表、友善的態(tài)度、親切的語言去感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使學(xué)生大腦皮層處于興奮狀態(tài),在舒暢、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動思考、討論,精神始終處于亢奮狀態(tài)。這樣學(xué)生思想活躍,學(xué)習(xí)的效果也就比較理想。
教師的語言要有幽默感
俄羅斯著名教育家米斯維特洛夫曾說過:“我一直認(rèn)為,教育最重要的助手是幽默。”有幽默感的人更具親和力,善于不失時機(jī)地、分寸得當(dāng)?shù)刈プ∈挛锶の缎砸幻妫擅畹赝ㄟ^語言和動作把信息傳遞給他人。教師授課能使用幽默的教學(xué)語言,抽象、深奧的知識就會化難為易,從而增強(qiáng)學(xué)生獲取知識的能力。
學(xué)生總是力求認(rèn)識、研究自己感興趣的事物,從中獲取知識和技能。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生以飽滿的熱情和積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中?這也同樣需要教師語言藝術(shù)的合理運(yùn)用,其中幽默是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。教師的幽默就像一把鑰匙,能開啟學(xué)生的.心靈之門,使學(xué)生保持輕松愉快的心情,感知敏銳,思維活躍,所學(xué)知識容易掌握,記憶牢固,從而受到良好的教學(xué)效果。
教師的語言要有時代感
社會在不斷發(fā)展、進(jìn)步。因此,教師的語言藝術(shù)不僅表現(xiàn)在教師的和藹親切和幽默感上,還應(yīng)體現(xiàn)出時代感。只有這樣,才能更準(zhǔn)確地掌握當(dāng)代學(xué)生的脈搏,與之產(chǎn)生感情共鳴,最大限度地滿足學(xué)生的心理需求和求知欲望。學(xué)生的求知心理總是“喜新厭舊”的。如果語言不夠生動,所舉的例子陳舊,往往難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如果教師使用生動活潑的語言,從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和當(dāng)今形勢中取例,就會使師生關(guān)系融洽、和諧,使課堂教學(xué)充滿魅力,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會大大提高。
教師的語言要有藝術(shù)性
列夫托爾斯泰說:“在自己的心里喚起曾一度體驗(yàn)過的感情,并且在喚起這種情感之后,用動作、線條、色彩以及語言所表達(dá)的形象來傳達(dá)出這感情,使別人也同樣能體驗(yàn)到這種同樣的情感――這就是藝術(shù)活動!苯處熣Z言的運(yùn)用同樣也是藝術(shù)活動。教師的教學(xué)語言藝術(shù)水平綜合反映著教師的全部教學(xué)素養(yǎng)。著名美學(xué)家朱光潛先生說:“話說得好就會如實(shí)地達(dá)意,使聽者感到舒適,發(fā)生美感,這樣的說話,就成了藝術(shù)。”汪曾琪回憶聞一多先生時說:“聞一多先生講課真是神采奕奕,能把很枯燥的考證講得層次分明,引人入勝;邏輯性強(qiáng),而又文辭生動,講話很有節(jié)奏,頓挫鏗鏘,有穿透力,如同第一流的演員!毕喾,伊凡基里耶夫斯基談到他對著名哲學(xué)家黑格爾講課的印象時說:“他的講話簡直讓人受不了,說一句就咳嗽一陣,聲音吞掉了一半,他那顫抖哭泣似的語調(diào)幾乎不能把最后一句話說完!笨梢娊虒W(xué)語言藝術(shù)水平對教學(xué)效果的影響是多么直接深刻。
教師語言藝術(shù)13
人生最大的幸事,就是在學(xué)生成長的關(guān)鍵期遇上這樣的一位名師,他的課不但講得令聽者如癡如醉,而且他的教學(xué)語言還是我們?nèi)松\(yùn)的導(dǎo)師、弱小心靈的守護(hù)神、是迷途羔羊迷津的指點(diǎn)者,是我們走向成功康莊大道的引領(lǐng)者。故而,我們的教學(xué)語言是師生交流思想的工具,是師生雙方心靈會話和交流思想的載體,是課堂教學(xué)中銜接師生的橋梁,是我們教師教育思想的直接體現(xiàn)。教學(xué)語言是教師最主要的教學(xué)手段,它不僅僅影響著教學(xué)質(zhì)量的高低,同時又深刻影響學(xué)生能力的發(fā)展。由此可見語言藝術(shù)在教學(xué)中起著不可忽視的作用,那么藝術(shù)的教師語言又有哪些要求呢?
一、幽默和趣味同在
趣味和幽默是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和啟迪學(xué)生的智慧的催化劑,它點(diǎn)燃了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。趣味和幽默猶如課堂的“味精”,如果我們教師投放適量的話,一定會讓課堂“這鍋大餐”其味無窮,活力四溢。如果教師如能適宜地運(yùn)用幽默的語言,不僅可以大大地開發(fā)學(xué)生智力,而且還能夠很好地陶冶我們學(xué)生的情操。幽默的語言似鞭炮,一點(diǎn)就響,一講就笑,讓我們的課堂在笑聲中綻放智慧的火花。例如:我們初中的一位語文老師是這樣解釋成語“欲蓋彌彰”的',“此地?zé)o銀三百兩,隔壁李四不曾偷”。就這樣他巧妙地用一饒有趣味的典故來說明其意義。這樣,學(xué)生就在笑聲中自然而然地記住這個成語的意思。
二、啟發(fā)性與激勵性并存
教師的語言具有啟發(fā)性,它能促使學(xué)生積極地進(jìn)行思維,撥動學(xué)生的探索的心弦,猶如在春風(fēng)細(xì)雨中對學(xué)生產(chǎn)生心理的催動和激勵作用。有時,教師一句發(fā)人深省的話,能使學(xué)生茅塞頓開;一句富有激勵性的語言,能鞭策學(xué)生終生。講到學(xué)生心坎里的話,如春風(fēng)化雨,潤物無聲,既讓學(xué)生有思考回味的余地,又能讓他們的心靈大受裨益。這就要求我們教師要充分地構(gòu)思好每一堂課的環(huán)節(jié),力求做到每堂課的導(dǎo)入引人入勝,中間講授環(huán)節(jié)內(nèi)容充實(shí)豐富,且結(jié)尾處余味十足。對于某些教師既可以講又不可以講的部分不直接闡明,而是根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)和提出問題,把矛盾擺在學(xué)生面前,引導(dǎo)和啟發(fā)他們開動大腦,積極思考,努力找到解決問題的方法,這樣不僅使學(xué)生掌握了知識,而且提高了他們的分析問題和解決問題的能力,這樣的事教師何樂而不為呢?
三、飽含激情而具有號召力
教師在講課時,要想達(dá)到理想的感人效果就必須如同相聲演員說相聲一樣,應(yīng)該通過自己語言的跌宕起伏和抑揚(yáng)頓挫、活躍豐富的面部表情及恰如其分的肢體語言等等,來表現(xiàn)出迥異不同的感情色彩。同時,也要根據(jù)授課內(nèi)容的進(jìn)展,時而婉轉(zhuǎn)低聲、時而大聲疾呼、如大珠小珠落玉盤;時而聲色俱厲、時而和顏悅色,仿佛集悲喜人生于一世。這樣,以多樣的表情、起伏的語調(diào)作為課堂語言的輔助工具,使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一,方能使課堂達(dá)到美不勝收、引人入勝的效果。由此可見富有激情的語言才能感人,才能充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生的思想高度專注于課堂上,而不致于讓他們“身在曹營心在漢”。
四、通俗性與節(jié)奏性俱佳
在我們教學(xué)過程中,要力求把深奧變通俗,化抽象為具體,做到舉例得當(dāng),深入淺出,生動有趣,寓理于事;要善于將比喻聯(lián)想、排比、對偶等各種修辭手法與藝術(shù)的教學(xué)語言有機(jī)結(jié)合起來,不斷提高自己綜合運(yùn)用口頭語言能力。教師語言的直觀性和通俗性緊密相聯(lián),所說的“直觀性”就是逼真、具體、形象,要做到形象逼真必要時需輔以手勢和表情,讓學(xué)生有身臨其境、如聞其聲的感覺。如講“前仰后合”時,教師可形象地用動作逼真地表現(xiàn)出來,這樣更易于學(xué)生接受,便于他們理解,甚而達(dá)到無師自通效果?涿兰~斯在《大教學(xué)論》中說過“一個能夠動聽地、明晰地教學(xué)的教師,他的聲音便像油一樣,浸入學(xué)生的心理,把知識帶進(jìn)去。”也就是說用不同的腔調(diào)來表達(dá)不同的思想和情感。如洪亮高昂的音調(diào)來表達(dá)激昂和興奮;婉轉(zhuǎn)柔和的聲音表示親密與愉悅;低沉緩慢的音調(diào)表示沉痛和悲哀等等。教師語言具有音樂史詩般的節(jié)奏和變化,會讓講者道來朗朗上口,聽者輕快愉悅。近代科學(xué)研究表明:各種不同的節(jié)奏作用于每個學(xué)生的神經(jīng),都能引起他們的共鳴。假如教師講課語言的節(jié)奏過緩,學(xué)生的大腦會處于抑制狀態(tài),會讓他們感到不滿足不解渴;而節(jié)奏過快,會讓學(xué)生不能及時處理信息,從而造成消化不良;我們老師也會在“忙”中出錯,遺憾地讓知識偷偷溜掉漏網(wǎng)。所以,我們教師要在講課的過程中,適宜地調(diào)節(jié)語調(diào)、恰當(dāng)轉(zhuǎn)換的語速,能讓我們的語言富有節(jié)奏感,使教學(xué)過程奏出鏗鏘有力和諧的華章?傊,教師語言藝術(shù)是一種文化,一種智慧,一種激情。藝術(shù)性教學(xué)語言能讓我們的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)情趣盎然,充滿生氣,這樣的課堂學(xué)生樂聽,樂思,恰如春雨潤物、無聲地將教與學(xué)雙方巧妙地有機(jī)結(jié)合。教師只有加強(qiáng)教學(xué)語言的藝術(shù)修養(yǎng),才能使我們的教學(xué)素質(zhì)和教學(xué)能力日上三竿,更進(jìn)一步。
教師語言藝術(shù)14
熟練運(yùn)用簡約語言的正確方法
教學(xué)運(yùn)用簡約語言并不簡單,需要我們認(rèn)真研究,不斷實(shí)踐。如何提高教學(xué)語言的簡約性呢?
(一)通過讀書,積累語言素材
教師的語言功底全要來自于平時的知識儲備。蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬泛得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人!苯處熤挥袕V泛讀書,不斷積累更豐富的知識,教學(xué)語言的表達(dá)才能更加精練,切中要點(diǎn)。讀書時切忌走馬觀花,應(yīng)吸取書中語言的精華,積累語言素材,提高課堂語言表達(dá)的簡約性。
(二)通過練習(xí),提高概括能力
教學(xué)環(huán)節(jié)往往需要總結(jié)性的概括,如問題解決完后關(guān)于方法和技巧的總結(jié)概括,課堂結(jié)束時的課堂小結(jié)等。課堂語言概括性強(qiáng),才能讓學(xué)生對所學(xué)知識有更全面、更深刻的.認(rèn)識。
言之有物的課堂教學(xué)氛圍
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾明確地指出:“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率!闭Z言既是一種工具,又是一門藝術(shù)。教師通過情趣盎然的描述,鞭辟入里的分析,畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)撥,可以把學(xué)生帶入瑰麗的知識殿堂,開啟他們的心智,陶冶他們的情操,自己獲得精神上的滿足,從而達(dá)到教學(xué)目的。在日常教學(xué)中,教師要注意錘煉自己的語言,摒棄空洞乏味,做到言之有物,言之有序,言之有情。
一、教師課堂用語要尊重事實(shí),言之有物。
在教學(xué)中,教師要做到言之有物,使教學(xué)達(dá)到最好的效果,必須具體講明學(xué)生要做什么、怎么做、做到什么程度。切忌要求混亂,言語籠統(tǒng),使學(xué)生無所適從,從而收不到實(shí)效。教學(xué)語言最忌空洞無物,華而不實(shí),廢話連篇。在課堂上,如果教師只是漫無邊際地夸夸其談,或者缺少重點(diǎn),必然會阻礙教學(xué)活動的順利進(jìn)行。
二、說話言之有物的具體方法
教師應(yīng)該怎樣提高自身的語言修養(yǎng),做到言之有物呢?
。ㄒ唬┱Z言要富有知識性
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握知識的主要來源。傳授多少知識給學(xué)生,是檢驗(yàn)一堂課優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。課堂語言滲透著教師對教學(xué)內(nèi)容的理解和對教學(xué)目的的探究,是教師定向思維的主要方向。因此,教師課堂語言必須具有高度的知識性。同時,教師要在有限的課堂時間里傳授盡可能多的信息,最好不要涉及和課本知識關(guān)系不大或無關(guān)的內(nèi)容。
(二)語言要有具體內(nèi)容
“物”是指教學(xué)的具體內(nèi)容。言之有物,就是要求教師說話要有具體充實(shí)的內(nèi)容,講有針對性的要點(diǎn),少說繞彎子的廢話,盡快切入主題。在教學(xué)活動中,有些教師不由自主將一些與學(xué)習(xí)不相干的內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)中,但對學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)卻沒有或很少涉及,以至于口干舌燥講了半天,學(xué)生還是不知所云。
。ㄈ┱Z言要健康文明
教師語言要健康、文明。語言是一個人文明程度的體現(xiàn),教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和審美修養(yǎng)有著極大的影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在!币虼耍瑸榱藛⒌蠈W(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師必須用健康、文明的語言去觸動學(xué)生的心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成美好、高尚的心理世界。
。ㄋ模┮岳矸
言之無物還要求教師避免嘮叨,同時要以“理”說服學(xué)生。過多、不當(dāng)?shù)恼Z言刺激不但不會加深學(xué)生的印象,反而容易使學(xué)生反感,甚至出現(xiàn)逆反心理。在教育學(xué)生的過程中,教師要盡量做到以理服人,使其心悅誠服地重新回到正確的軌道上來。教師只有把道理說得明白、透徹,才可以解開學(xué)生心中的困惑,達(dá)到理想的教育效果。
教師語言藝術(shù)15
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深,受益很大,原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵很好的鼓槌和第十四節(jié):表揚(yáng)時常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子:南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長說'張老師,你來得真早啊',我也很高興,第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的'心弦。
蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者,引導(dǎo)者,評價(jià)者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場,有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上,經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作,批評過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評他們,只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他,相反,我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士,另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語,卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
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