三國演義讀后感15篇(精選)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的三國演義讀后感,希望能夠幫助到大家。
三國演義讀后感1
前幾天,我讀了《三國演義》這本書,讀完深有感受,真是受益匪淺。
這本書主要講了古代三國時(shí)期的著名戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭,關(guān)羽的過五關(guān)斬六將等都令我回味無窮,值得沉思。
當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”,我的心一下就被揪住了?粘牵棵鎸Π偃f敵軍,豈能掉以輕心?我生怕他們會闖入城中,但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張,因?yàn)樗溃绻约壕o張,自己的計(jì)謀就會落空,敵軍就會看穿城中無人,馬上就會闖入城中四處破壞,老百姓會遭殃,所以他要放松,鎮(zhèn)靜,沉著,不能讓敵軍看穿。于是,他若無其事地在城墻上彈琴,優(yōu)美動聽的琴聲四處響起。敵軍見了,以為城中有埋伏,就不敢輕舉妄動,退走了,這時(shí)我的心才放松下來。驚嘆諸葛亮的足智多謀!
又讀到了“諸葛亮草船借箭”,我又緊張起來。甚至汗毛孔都張得大開,生怕大霧突然散去,諸葛亮暴露出來,來不及返回就被消滅。但沒有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大,看不清對方,所以諸葛亮只把那幾個稻草人立在船上,一個船上的稻草人插滿了箭就換下一個船,這樣來回交換,就輕易把十萬支箭拿到手。等霧散了,諸葛亮早就跑得沒影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的.‘上懂天文下知地理’,知識淵博而又知己知彼!
想到諸葛亮,我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次,我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹上,我想把它夠下來但夠不到,我又不會爬樹。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí),一個足球飛了過來,剛好碰到風(fēng)箏,風(fēng)箏因而抖動了一下。我觸景生情,受到啟發(fā),就拿起幾個小石子,用力向風(fēng)箏砸去。終于,風(fēng)箏被砸了下來,漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。
還有一次去游泳池游泳,也許是因?yàn)榈匕逄乙徊恍⌒幕乖谒铮以谒飺潋v,“咕咚咕咚”喝了好幾口水,這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜,我便冷靜下來。因?yàn)槲译x岸邊很近,我就雙手伸平,扒住了地,終于停了下來。等我上岸后,我真想謝謝諸葛亮,是他讓我化險(xiǎn)為夷,自己救了自己。
通過讀《三國演義》,我懂得了:遇事一定要沉著冷靜,只有冷靜下來,才能順利解決問題。
三國演義讀后感2
回想著讀過的《三國演義》,心里別有一番,它是我國古典四大名著之一,講了魏,蜀,吳三國爭霸,最終歸于晉朝的故事。
清朝人毛宗綱將《三國演義》中刻畫出的三個典型人物稱為三絕,即“義絕"關(guān)羽,"智絕"諸葛亮,“奸絕"曹操,我對他們?nèi)齻人物分別有了不同的看法,他們的品質(zhì)也影響著我不斷地進(jìn)步!他們都各有各的特點(diǎn)。關(guān)羽過關(guān)斬六將,華容道義釋曹操這些熟耳能詳?shù)墓适,便是他坐騎赤兔馬在他被截后絕食而死,就很能說明關(guān)羽的"義〃。
諸葛亮草船借箭,巧借東風(fēng),七擒孟獲,擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍,這些讓我對他的智慧佩服的五體投地,只恨自己沒有長一顆像他那樣的腦袋。說起曹操我更是要佩服了,他愛惜人才,臨死前還要細(xì)心安排身邊的人的生計(jì),可見他多么有愛心的一面,會用兵打仗!說起他們仨,我便想到了桃園三結(jié)義,接下來我就來給你們講講吧!桃園三結(jié)義。東漢末年,朝政衰敗,豪杰紛爭,民不聊生。但張飛私人莊后的`桃園卻蜂蝶紛飛,桃花灼灼,一派喜氣景象。與外面環(huán)境相比,正可謂冰火兩重天。此時(shí)此處的“桃園”或許為了追求夢想中“陶園”,正在孕育著對今后極具影響的重大革命。
桃園里,躊躇滿志的劉備與關(guān)羽張飛,佇立在擺放烏牛白馬禁品的臺前,三人指天跪地明誓說:“不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死!比缓笠谎霾弊,把那碗紅彤彤的雞血酒一次而盡,從此義結(jié)金蘭,定為生死兄弟。
劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓,張飛、關(guān)羽愿與劉備共同干一番事業(yè)。三位仁人志士,意氣相投,言行相依,選在這樣一個桃花絢爛的園林,舉酒結(jié)義,對天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想!以史為鑒,以史為例。從《三國演義》這本書中,我體會到了做人的真理,足夠享用一生!度龂萘x》本身就是真理,讀歷史,讓人明智,讀國學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對話,與歷史交談。
讀三國,讓我身處這個充滿魔力的三國世界,我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索!
三國演義讀后感3
四大名著是中國文化的瑰寶,任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。
《三國演義》一直是我很喜歡的一本書,閑來隨意翻看一兩回都會感慨萬分、回味無窮。
感嘆歷史現(xiàn)在和將來的各類人物都是:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
想想當(dāng)初曹操挾天子以令諸侯,然后,逼皇帝禪讓帝位給自己,成就自己一番帝業(yè),到最后,后輩子孫也受到當(dāng)初的待遇,辛苦得的天下拱手相讓于司馬炎,成就晉國一通天下,可謂是因果報(bào)應(yīng),屢試不爽。不知曹操地下有知,做何感想?
劉備,編草鞋出身,無非占了一個漢皇朝的宗親,找到幾個好兄弟:關(guān)羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠,一個好軍師,一路帶著老百姓逃命,一路哭,最后在四川落腳,成就一個蜀國。在三國里面蜀國最弱,但是評價(jià)卻最好。可以說劉備是玩弄權(quán)術(shù)的頂尖高手,看看趙子龍萬軍之中救出劉禪,劉備一把把自己的孩子扔到萬軍之中,明知道肯定有人接,肯定死不了,但是,這一舉動,卻得到所有將士的擁護(hù):自己服侍的君主是一個為了自己的大將而不管自己孩子死活的人;另,在白帝城,戰(zhàn)敗后托孤,對諸葛亮說,劉禪可以扶則扶之,不可扶則廢之,君可代之,害的諸葛亮從此沒有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪,六出岐山,七擒七縱孟獲,寫下《后出師表》,到最后搞得蜀中無大將廖化作先鋒,鞠躬盡瘁死而后已。
關(guān)羽重義,在和大哥失去聯(lián)系時(shí)候,曹操接納他,三天一小宴,五天一大宴,上馬一斗銀,下馬一斗金,送赤兔馬給他,但是,留不住,一有劉備消息,關(guān)羽連闖五關(guān),連曹操派人來通知放行的都趕不上,卻賠上六員大將;在曹操敗走華容道時(shí)候,關(guān)羽放曹操一馬,還卻以前的人情,成為性情中人的'楷模,歷史留名的英雄。最后由于過于驕傲,中了陸遜的計(jì),給呂蒙奪了荊州,最后兵敗麥城,一代名將就此隕落。
這部經(jīng)典名著,作者在開頭就說明了在歷史長卷中,多少風(fēng)流人數(shù),只是滾滾的長江水,最后都要退出歷史舞臺。而我們讀過這些歷史的現(xiàn)代人更應(yīng)從歷史中悟出要做到無悔人生的積極態(tài)度。
三國演義讀后感4
一本好書就像一瓶陳年老酒,越是品味就越是香醇。
成書于元末明初的《三國演義》,是我國最早的一部長篇?dú)v史小說。位于四大名著之首,也是四大名著中我最喜歡的。里面的故事情節(jié)生動曲折,人物形象栩栩如生。就讓文學(xué)如同美麗的音符,在我們心中蕩漾。
說起《三國演義》,大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的'劉備;想到智謀超群、神機(jī)妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可催的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹操;忘恩負(fù)義、陽奉陰違的孫權(quán)…
劉玄德三顧茅廬,我看到了敬仰和感恩。正因劉備屈尊三顧,尋訪臥龍,孔明感其恩,才隆中對策,縱談天下。兩人自始至終都肝膽相照,心神無二。劉備三顧,贏得了諸葛亮的感恩之心,所以即使后主劉禪如何昏庸,諸葛亮也“鞠躬盡瘁,死而后已!
孔明三氣周瑜,我看到了許多。周瑜大費(fèi)兵馬,而孔明卻不費(fèi)一兵一馬,坐享漁翁之利。荊州襄陽,南郡都?xì)w于劉備了,真是:幾郡城池?zé)o我分,一場辛苦為誰忙?在后來,周瑜用美人計(jì),但孔明仍讓劉備安然回城還抱得美人歸。嗐“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵!辈粌H如此,在后來的“假途滅虢”之計(jì)也被孔明識破了,真是:一著棋高難對敵,幾番算定總成空。孔明就是智謀第一,不負(fù)于司馬徽比喻為“興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房。”不然吳國多次派使都要不回荊州呢!由后周瑜之死告誡人們,成功人生首要一條是修身養(yǎng)性。遠(yuǎn)離嫉妒惡劣心理,學(xué)會及時(shí)制止息怒,嚴(yán)于律己,心胸坦蕩,心情愉快是何等重要!
我喜歡劉關(guān)張的桃園三結(jié)義,敬重他們遵守諾言,兄弟絕無二心;我喜歡關(guān)羽的過五關(guān)斬六將,我看到了他們的情誼,看到了他的勇武;我喜歡劉備的三顧茅廬;我看到了敬仰和堅(jiān)持,換來孔明的一生傾心;我喜歡諸葛亮的火燒新野,我看到了機(jī)智;喜歡趙子龍的長坂單騎救生,我看到了英勇和驚人的膽量;我喜歡……
我要學(xué)諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎,劉備的仁愛,關(guān)羽的大義凜然,曹操的才華橫溢,周瑜的萬人之英…………
三國演義讀后感5
“草船借箭,借東風(fēng),木牛流馬……鞠躬盡瘁,死而后已……”在民間流傳中,諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身,但我通讀完《三國演義》,仔細(xì)分析后,我對諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠:諸葛亮受劉備白帝城托孤,七擒孟獲,七出祁山,病死五丈原;終其一生,即便明知劉禪不是明君,仍全力扶持,因此被認(rèn)為是忠誠的楷模。
但是,換個角度講,對于一個身處三國亂世的臣子來說,什么是最高的忠誠?應(yīng)該是幫忙君主取得成功,也就是輔佐君主,將國家治理好;如果表現(xiàn)更為完美,應(yīng)該是:結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一國家。
反過來看看諸葛亮他做了什么,劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下,成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒有篡權(quán),并幫助劉禪成為一位英主,把國家治理好,那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢?雖然沒有篡權(quán),但他既沒有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒有把劉禪培養(yǎng)成一代英主,反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名,對蜀國而言,不管是對劉備還是劉禪,他并沒有真正做到人們所誦揚(yáng)的`忠誠。
再說智慧:諸葛亮是中國古代智慧的化身,借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等,均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來,這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人,以上任何一件事,都值得自己吹上個百八十年,但諸葛亮是一位國家的丞相,不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動整個國家的聰明才智,讓大家共同努力,把國家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在,如何建立規(guī)范有效的制度,通過合理的制度來管理國家,而不是事必躬親,把國家的治理完全建立在自己一個人的權(quán)威上。
諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者,他只是像個工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人,認(rèn)為只有自己才能把事情辦好,別人得不到機(jī)會;可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養(yǎng)人才這件事,以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了,留下了一些看似“人才”的人才,把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將,廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講,蜀國的滅亡,諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以,我認(rèn)為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生,像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好!
三國演義讀后感6
《三國演義》是一部歷史演義小說,它不同于一般是史書,也不同于一般的小說,它是以歷史事實(shí)為基礎(chǔ),同時(shí)又表達(dá)作者的思想感情,因而它既帶有真實(shí)性又帶有情感性。
讀完了《三國演義》,我不但可以回顧了三國戰(zhàn)亂時(shí)期的歷史,也體會到那時(shí)代的一些思想文化意識。
我也閱讀了一些關(guān)于《三國演義》的評論著作,發(fā)覺大多數(shù)都涉及到有關(guān)這本書的思想主題,而且長期以來,學(xué)術(shù)界對此也一直爭論不休,主要體現(xiàn)在幾大學(xué)說當(dāng)中,如:“正統(tǒng)”說,“民本”說,“擁劉反曹”說,“忠義”說,“合久必分,分久必合”說,“理想人格悲劇”說,等等。
我認(rèn)為,以上所述的各種學(xué)說,可謂仁者見仁,智者見智,既不可以全盤否定,也不可以全盤肯定。但無論那一種學(xué)說,他們都只是從自己所認(rèn)定的一個角度出發(fā),不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊(yùn)。如果將各種學(xué)說綜合起來,或許可以形成具有整體性的文化內(nèi)涵。
雖然《三國演義》沒有一致的主題,但它所展現(xiàn)的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當(dāng)中,絕大部分都是與儒家思想有著密切的.關(guān)系,可以說是儒家思想的一種表現(xiàn),如“正統(tǒng)”說,“民本”說,“忠義”說等等。從作品中對英雄人物的行為事跡可以體現(xiàn)出來。
我們都知道儒家思想的創(chuàng)始者是孔子,他的思想核心是“仁”。孔子曾經(jīng)說過:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之!倍献釉趥惱韺W(xué)上提出了“性善”論,在政治上主張實(shí)行“仁政”,并提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現(xiàn)出來。
劉備常懷匡扶漢室之心,雖然占不了“天時(shí)”與“地利”,卻占穩(wěn)了“人和”。孟子曾說:“天時(shí)不如地利,地利不如人和!彼^“人和”也就是得人心,是否能得人心,就取決于是否“得道”。在作品中,說到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民,慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時(shí),兵寡將少,抵擋不住曹操強(qiáng)勢的攻打,只好棄城而走,卻又不忍心拋棄百姓,于是“扶老攜幼,將男帶女,滾滾渡河”,劉備在船上看見眾民倉皇逃難的悲慘景象,痛心疾首,想投江自盡,幸好左右急忙勸止,“聞?wù)吣煌纯蕖保@可見劉備愛民之深,救民之切,做到了“保民而王”,但絕對不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心,人臣共知,日月可鑒。
三國演義讀后感7
《三國演義》是四大名著之一,出于明朝的羅貫中先生之手。小的時(shí)候,我只聽說過這本書,但并不了解這本書,只知道書里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個人物,其余的我一概不知。但如今讀了這本書后,我對此書又有了更進(jìn)一步的'了解。
初讀《三國演義》時(shí),我翻開書本目錄看到了許多故事,如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計(jì)”等,我就會想“桃園三結(jié)義”里誰和誰結(jié)義?為何而結(jié)?發(fā)生了什么事?“王允巧使美人計(jì)”里誰又是王允?又為何要使美人計(jì)?又發(fā)生了什么事呢?之后便帶著滿心好奇與疑問開啟了此書的閱讀之旅。
讀完這本書之后,我知道了此書不僅只有劉備等人,還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。
在《三國演義》里,讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”!“七擒孟獲”里主要講了蜀國民族屢次犯界,諸葛亮點(diǎn)兵南征,先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲,又因他不服,七次放歸。
諸葛亮想要征服南蠻,以攻心為上。終于,孟獲對諸葛亮心悅誠服,起誓,以后將決不再謀反。
于是,諸葛亮便派他掌管南蠻之地,順利平定了南蠻之亂。如此看來,想要一個人心甘情愿為自己做事,人心是真的很重要!
的確,人心十分重要。就如這一次的疫情來看,我們便可知道人心到底有多重要!在這次疫情中,我國之所以能有現(xiàn)在如此太平的時(shí)期,一半靠的是人心。
如果,在疫情來臨的時(shí)候,我國政府不安撫百姓,警察不守崗,醫(yī)生不救人,熱心人士不捐獻(xiàn)資源,百姓各自逃散,人心四散,那還會有這個太平的時(shí)期嗎?
在疫情面前,我國并沒有表示退縮,警察守崗封城,醫(yī)生奮力救人,熱心人士捐資源,百姓團(tuán)結(jié),盡力做好防護(hù)措施,人心齊齊,才會有如今的太平時(shí)期,如今的抗疫勝算。
人心代表了一切,只要心不散,就不會有什么難事做不成。我國上下5000多年的歷史,秦始皇能夠統(tǒng)天下,靠的除了心計(jì)、兵法、用人、還有什么?還有人心。秦朝之后又為何會被天下推翻?因?yàn)閲裏o能,宦官作亂,百姓叫苦,人心四散。
一個人,若要干大事,除了用人,用腦,還不能失人心。只要不失人心,定有成功之日,人心若失,那一切都即將結(jié)束了。
三國演義讀后感8
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義到三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,分別是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn))、三分天下和天下歸晉。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有被抹殺。他在幾十年的東征西站中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連有些少數(shù)民族都臣服于他。他是三位國王中最有才干的,魏國也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),為后來晉國一統(tǒng)天下提供了條件。此外他對于人才的求賢若渴也是曹操值得欣賞的地方。他為了選拔更多的人才,打破了當(dāng)時(shí)任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,連續(xù)下了幾道求賢令。經(jīng)過一番努力,曹操門下匯集了大量人才。當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成了猛將如云、謀臣如雨的盛況。
曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁慘敗之后,華容道上的.三次大笑,展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀。曹操同時(shí)也是一個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。綜上,他是我心目中真正的英雄。
本書用較大的篇幅突出了劉備的仁義。劉備真的仁義?其實(shí)不然。
比如,劉備在進(jìn)攻益州、荊州時(shí),表面上跟諸葛亮說,西川和荊州的太守和他同是漢室宗親,不忍殺害,可暗地里卻派人攻破了益州、荊州,還假心假意地說要好好的安撫劉璋和劉表。這豈不是表里不一?
再如,張飛、關(guān)羽先后被東吳所殺,劉備看似仁義,報(bào)兄仇急切,結(jié)果落了個火燒連營八百里,自己白帝城托孤的可悲下場。劉備沒有想到:張飛、關(guān)羽的死是為了蜀國,而他現(xiàn)在是私事公辦,導(dǎo)致蜀國勢力大減,這不是讓他們在黃泉之下死不瞑目嗎?這樣的仁義會是真的嗎?
當(dāng)然,劉備并不是優(yōu)點(diǎn)全無,其實(shí)他身上的優(yōu)點(diǎn)蠻多的。他愛惜人才。曾經(jīng)他將趙云拼死救出的阿斗摔在地上,就是很好的例子。他禮賢下士,待人真心誠意。求諸葛亮不惜三顧茅廬也是很好的印證?傊瑒鋬(yōu)缺參半,是個不錯的人物,但絕沒有書中所說的那么完美。
以上只是我的拙見,個人觀點(diǎn)。
三國演義讀后感9
你讀過《三國演義》嗎?這本書是我國的四大名著之一,這本書主要講了漢王朝之后蜀。魏。吳三國鼎立,他們都想一統(tǒng)天下而相互撕殺的事。
這本書還可以學(xué)到許多為人處世的方法,這本書中讓我刻骨銘心的有三個佳句。第一句是在第二十七回—諸葛亮草船借箭,黃公覆獻(xiàn)計(jì)受刑。中的“軍士把奄奄一息的黃蓋抬出去后,魯肅來到諸葛亮的的小船,問到:‘今日周瑜責(zé)黃蓋,先生為何袖手旁觀,不發(fā)一語?’諸葛亮笑道‘子敬難道不知周瑜今日打黃公覆,是他們定下的計(jì)策嗎?我為何要去勸呢?’”從中我們可以看出諸葛亮的機(jī)智。聰明,周瑜與黃蓋之間的'關(guān)系入手足,不然黃蓋怎能忍著讓周喻打呢?
第二句是在第三十九回—關(guān)云長單刀赴會,曹孟德平定漢中。中的“孫權(quán)聽說劉備已經(jīng)攻占西川,就派諸葛亮的哥哥諸葛謹(jǐn)去討要荊州。諸葛亮猜到了諸葛謹(jǐn)?shù)膩硪猓阆騽浍I(xiàn)計(jì),假意還荊州的一半地方,即長沙、零陵、桂陽三郡,并使諸葛謹(jǐn)前往荊州向關(guān)羽討要!
這句中可以看出諸葛亮的神機(jī)妙算,可以看出諸葛謹(jǐn)投奔了東吳的孫權(quán),荊州并不是劉備他們自己的,而是向東吳借來的,現(xiàn)在他們要將荊州要回去了,可是蜀國的文臣武將們都不同意歸還東吳,然而諸葛亮用計(jì)來奪取荊州。最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵,劉玄德漢中稱王。中的“建安二十四年(219)劉備在漢中受文武官員的拜賀,稱漢中王;封諸葛亮為軍師,總理軍國重事;封關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將,魏延為漢中太守,其余官員也各有封賞!睆倪@句話中我們可以讀出劉備稱王之后,文臣武將們很順從劉備,大將也是些天下人皆知的精將,諸葛亮的智力也深受這些人的佩服,這也不勞劉備至仁至義的理國、安民。人們對《三國演義》中的幾位人的評價(jià)是,劉備:一代亂世梟雄,縱橫一生落幕;諸葛亮:隆中便曉三分,曠世奇才死而后已;曹操:叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄;周瑜:青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲。
讀史書可以懂興衰,知更替,讓我明白了許多為人處世的方法,也增長了許多歷史知識,我喜歡讀《三國演義》這本中國古典名著,我推薦大家讀一讀《三國演義》你也會有許多收獲!
三國演義讀后感10
寒假里我和媽媽一起讀了《三國演義》。
在中低年級,我看《三國演義》時(shí),它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的'曹操……
在小學(xué)高年級,再讀《三國演義》時(shí),它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己上奏后主劉禪自貶三等,從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜,我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,經(jīng)常喝醉,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時(shí),曹操帶領(lǐng)八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先,黃蓋假裝要讓周瑜投降,接著周瑜罰黃蓋一百軍棍,后來,黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒有防備,反而大擺宴席來迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個故事就是以少勝多的典范
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
三國演義讀后感11
“書是人類進(jìn)步的階梯;書是全人類的營養(yǎng)品;書是打開未知世界的鑰匙”今天,我特向你推薦一本好書——《三國演義》。
這本書的封面可精致了,全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個黑色大楷字《三國演義》。占了書面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象:他那丹鳳眼,臥蠶眉,唇若涂脂,面若重棗,髯長二尺,手握青龍偃月刀,騎著赤兔馬,正在馳騁。讓人看上一眼,你保準(zhǔn)眼前會浮現(xiàn)的塵土飛揚(yáng),殺聲陣陣的戰(zhàn)斗場面。下面還有一列小字。正是本書的作者羅貫中。這本書的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書館出版。媽媽從新華書店購買的。這本書大約有四百多頁。有四十多個章回。屬于兒童版的讀物。
這本書主要講了三國時(shí)期。曹操.劉備.孫權(quán)所在的國家魏.蜀.吳三國之間的斗智斗勇、爭鋒相對、爭奪天下的章回小說。在他們中間,也出現(xiàn)了很多勇猛的大將:張飛,關(guān)羽,趙云,司馬懿,周瑜等二百多位有勇有謀的人物。
當(dāng)然書中的一個個故事也相當(dāng)精彩!爸T葛亮的空城計(jì)”、“趙云的長坂坡救孤”“王允的美人計(jì)”……
其中最精彩的章節(jié)還是要數(shù)“火燒赤壁”了。這場大戰(zhàn)主要是蜀國和吳國聯(lián)合攻打魏國,。他們抓住了曹操不會水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。蜀國的軍師諸葛亮觀天象,預(yù)測三天后必有西南風(fēng),所以,向吳國的都督立了軍令狀。然后,令吳國的軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿干草點(diǎn)燃火,又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營。把曹營的'船只全部點(diǎn)著了。然后回來時(shí)靠西南風(fēng),順?biāo)樦。魏國的將士們發(fā)現(xiàn)火后,報(bào)告曹操,曹操令將士,只管放箭,到火勢越來越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后,只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命,恐怕他早就一命嗚呼了。
這本書不僅內(nèi)容精彩,寫作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫人物性格時(shí),運(yùn)用外貌描寫描畫出這個人的性格。關(guān)于面如紅棗,一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須,從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完這本書,讓我明白了做任何事情都要開動腦筋,只要你多思考,敢于實(shí)踐,就有新發(fā)現(xiàn)。其次,我們不能光靠武力來解決問題,這樣只會使問題更嚴(yán)重。俗話說的好:"用力不用智,皆于虎類矣。⑦有交朋友要交忠誠的人,同時(shí)也要對他人忠誠。這樣你才會有更多的朋友。
你看,這本書是真的不錯吧!那你抓進(jìn)去買哦!
三國演義讀后感12
曹操在《三國演義》中的形象可謂是一大奸臣,無情無義,狡詐多疑。"寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我。"此話一杜撰出更是被后世人恨得牙根癢癢。讀了《三國志》之后,我感受到的卻是曹操的宅心仁厚,知人善用?梢越栌闷渲械膬蓜t小故事來共同體會一下。
其一:畢諶為曹操的手下,張邈叛亂擄走了畢諶的家人,曹操很惋惜地放他離去。而后張邈被曹操打敗,畢諶被生擒,曹操說:"夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!吾所求也。"然后命畢諶擔(dān)任高官魯國國相。
其二:曹操很青睞魏種,兗州叛亂時(shí)期說:"唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽說后大怒:"種不南走越、北走胡、不置汝也!"大概意思就是不逃到國外去,就不會放過他。沒過多久,叛亂平定了,生擒了魏種。曹操卻因?yàn)槲悍N的才能,不但沒殺了他,還依舊任命他為河北的`太守。
從兩則史料記載的小故事可以看出,曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人,反而對于賢臣良將十分的大度,對于重用的人從不猜忌,就比如勸降了關(guān)羽之后,委以重任,卻不加一絲防范,才也給關(guān)羽過五關(guān)斬六將創(chuàng)造了機(jī)會。
除此之外,我覺得用雄才偉略、曠世英雄來形容曹操一點(diǎn)都不為過。
東漢末年,天下大亂,生靈涂炭,百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾,匡扶漢室,鏟除奸佞,對內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會秩序,擴(kuò)大屯田、興修水利、獎勵農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行"租調(diào)制",從而使中原社會漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。我想,對于世人的評價(jià),曹操應(yīng)該也是一笑而過吧。
至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話:
即便是你友善,有人可能還是會說你自私、動機(jī)不良,
無論如何,你還是應(yīng)該保持友善;
你所做的善事明天就會被遺忘,
無論如何,還是要做善事;
誠實(shí)與坦率會使你容易受到欺騙和傷害,
無論如何,還是要誠實(shí)與坦率;
其實(shí),做人如此,工作亦是如此,保持誠實(shí)與坦率,時(shí)刻用熱情的言語、積極的行動去回應(yīng)群眾關(guān)切,不因外界環(huán)境變化而改變初衷,為你所熱愛的事業(yè)奮斗不休,足矣。
三國演義讀后感13
我從小愛看《三國演義》,在小學(xué)的時(shí)候,就常捧著厚厚的《三國演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動魄的大戰(zhàn)之中。
《三國演義》真不愧是我國最、最杰出的歷史小說,他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險(xiǎn)狡詐的'曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個個栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個個故事打動人心。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來說吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬支箭陷害他,可他顧全大局,豁達(dá)大度,不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻,而是將計(jì)就計(jì),立下軍令狀。他預(yù)測三天內(nèi)必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會泄露借船機(jī)密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。
《三國演義》講了從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國鼎立到重歸統(tǒng)一;是一個英雄倍出的時(shí)代,也是一段撲忽迷離的歷史。這是一本我百讀不厭的書,讀了它,令我明白了什么叫做"義"! 度龂萘x》中講了一個個可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結(jié)義;再是三英戰(zhàn)盧布;然后是煮酒論英雄;還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰(zhàn)役…留給我們一個個有血有肉、有情有義的人物。如:聰明的諸葛亮;俠義肝膽的關(guān)羽;器量狹隘的周瑜;庸主劉禪;無能之輩盧布;勇者張飛……無不各極其態(tài)。
在這些人物中我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽是最講義的人,他是人與神的極致,他的忠肝義膽天地可見,沖鋒陷陣,他會沖在最前面,撤退回營,他甘愿斷后護(hù)送,生命在他的戰(zhàn)場上只屬于國家,屬于他效忠的朝廷,無論他功勞多大,他都不會居功自傲,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。從桃園結(jié)義,到三國歸晉,他在任何時(shí)刻都對劉備一心不二。在《三國演義》中,關(guān)羽對事不對人,為了劉備,他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙,因心念舊恩,在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭。這,才是真正的"義"。所以,我最佩服關(guān)羽。
三國演義讀后感14
自古以來,總有那么一些人,看到別人比自己強(qiáng),而心生嫉妒,自己不去努力奮起直追,還不擇手段地設(shè)計(jì)陷害,這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。
《三國演義》中的周瑜就是這么一個小人。在《草船借箭》中,心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能,看到諸葛亮處處都比自己技高一籌,心里很不是滋味,于是就心生一計(jì),以“公事"為由,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬支箭,還讓他立下軍立狀,由此,周瑜的心胸之狹隘可見一斑。而諸葛亮竟然說只需三天即可。只見第三天時(shí),諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來了十萬多支箭,這才使周瑜的陰謀落了空,技不如人的.他只能暗暗自嘆不如,氣得半死。
“嫉妒"因何產(chǎn)生?又為何人們會嫉妒別人呢?當(dāng)別人努力學(xué)習(xí),取得了成績,獲得了榮譽(yù),受到了身邊人的肯定和贊賞時(shí),就有這樣的人,覺得自愧不如,自己有些懊悔,羨慕別人的光鮮亮麗,繼而生出嫉妒的恨意,他們不探究別人成功的原因與方法,不知道取長補(bǔ)短,只為自己的懶惰找理由,不思進(jìn)取找借口。為了滿足自己的虛榮心,還在背后詆毀、譏諷,甚至設(shè)計(jì)傷害,不擇手段地陷害別人,可最后又于事無補(bǔ),殺敵一千必自損八百,有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳,可見,這是多么愚蠢的行為。
生活中,你可見過因嫉妒別人而自己成功的嗎?如果清華學(xué)霸武亦姝,在學(xué)習(xí)生活中只是嫉妒別人,你認(rèn)為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩詞大會的擂主?如果小飛人劉翔,在訓(xùn)練中只是嫉妒別人的成績,還能否多次打破世界記錄,成為世界短跑飛人?如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人,還能否成為引領(lǐng)中國抗擊疫情的英雄?
反觀自己,我不由得心中一顫,嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎?曾經(jīng),因?yàn)闆]當(dāng)選班干部而嫉妒當(dāng)選的同學(xué),也曾因?yàn)闆]被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手。可是,到最后,我除了嫉妒,又能收獲什么?自己依舊在原地踏步,這樣不思進(jìn)取的小我還是那個意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的人見人愛、花見花開的我嗎?有這閑情逸致,又何必浪費(fèi)時(shí)間?還不如虛心請教,奮起直追,成為自己內(nèi)心真正想成為的那個可愛的模樣,那時(shí),還有什么值得你勞神費(fèi)力地嫉妒呢?
看看他人,瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個因?yàn)榧刀首詈蟀炎约簹鈿馑赖闹荑ぁN覀円沤^嫉妒,盡最大的努力做最好的自己,因?yàn)橹灰憧吓,去拼搏,你就可以變得夠?yōu)秀,最終成為那顆內(nèi)心無比強(qiáng)大的最亮麗最耀眼的明星!
三國演義讀后感15
讀三國已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動。
如果說生物中,基因是有智慧的個體,主宰了生存機(jī)器,如人的行為,那么,圍繞三國滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中,如成語:萬事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過五關(guān)斬六將等;歇后語:周瑜打黃蓋--一個愿打,一個愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺臉紅、三個臭皮匠--頂個諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛好者,排局是象棋中的一門藝術(shù),而排局中,三國七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中,以三國事件為背景,從桃園結(jié)義開始,到三國一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實(shí),何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的.故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事,這個怪誕的故事是這樣的:
異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無限,世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人?鄳(zhàn)十天十夜,不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí),有慧星襲過,為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬世昌平。
這個故事怪誕吧!不過,說不定,這個故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),人物不是我們中的一員?
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