紅樓夢(mèng)讀后感常用(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來的,民間絕無僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長大了又不理她,她服侍寶玉的機(jī)會(huì)唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當(dāng)聽丫頭說是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問題是:我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的付出,給以回報(bào),若不回報(bào)自己,便是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。
賈寶玉因?yàn)榍樯烫,不僅招來一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評(píng)了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話!作為老人,他們孤獨(dú),渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的.母親,這里便是中國典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。
最可怕的,莫過于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩,而來要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩,從中國人的情義來講,這沒有問題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí),若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來的獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對(duì)你的好令你不滿意,便成了忘恩負(fù)義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺得,我們不要假借道德的名義來強(qiáng)迫他人,正如吳京回應(yīng):善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。
“贈(zèng)人玫瑰,手留余香。”這一份余香,本就很美好。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……所有的這些人,都體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。
林黛玉和賈寶玉二人初見時(shí),都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來,上演了一場砸玉風(fēng)波,F(xiàn)在想起來,心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見如故,情投意合的人,竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì)不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西!但是,偏偏,偏偏她什么也沒有……她只是一個(gè)孤女,一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共。
一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女,誰會(huì)在意,誰會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng),自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的.刺猬,對(duì)一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。
這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對(duì)抗呢,只能親眼看著賈寶玉離自己遠(yuǎn)去,娶了薛寶釵,而自己孤獨(dú)的離開人世,這之中的故事可謂曲折復(fù)雜,也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境,而這個(gè)故事之中,沒有人是錯(cuò)的,令人不由的悲痛不已。
多說無益,這樣的故事可謂真正的悲劇,充滿了美與痛,給人以反思與啟發(fā)。
紅樓夢(mèng)讀后感3
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@句話可以形容《紅樓夢(mèng)》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。
這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評(píng)價(jià)于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來卻是一場空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個(gè)封建禮教社會(huì)的悲情女才子;她既有社會(huì)淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長,生活的社會(huì)大環(huán)境——封建社會(huì)。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會(huì)里,為了生活的不得假面示人,可見環(huán)境對(duì)人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。
一個(gè)封建時(shí)代的少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對(duì)立面存在。王昆侖先生曾說過,薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由。“山里高士晶瑩雪,睿藻仙才瞻仰處。”這句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會(huì)的衛(wèi)道士。
“金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結(jié)果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢(mèng)》接下來要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華,唯覺淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙!边@概括了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的人物形象。
她多次對(duì)勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說她“好好的'一個(gè)清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國賊祿鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云說:“女子無才便是德!彼潜环饨ǖ赖掠^念毒害比較深的一個(gè)。
而我看到薛寶釵,她是一位命運(yùn)悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運(yùn)多舛。而她的未來是一片黑暗,但她的堅(jiān)強(qiáng),理性深深的打動(dòng)了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個(gè)什么樣的人。
紅樓夢(mèng)讀后感4
不得有那么多的人在研討《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)宗族的興衰,一個(gè)宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男人,他的`柔有部分是由于環(huán)境所造成的,他們家上上下下簡直都是女人,掌管全家的也滿是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,所以他們天天吟詩作樂,而其間又有兩女子非提不行,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑,多愁善感,可賈寶玉偏偏便是喜愛她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,痛不欲生,落發(fā)當(dāng)了和尚。
這兒的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的疏忽,它們往往全有爸爸媽媽處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,由于那樣可以使宗族富有,可皇帝有上千妃子,寵愛一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何必進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,日子之苦讓人不可思議,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨,讓人忍不住怨恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而快樂時(shí)而憂傷,時(shí)而憤恨時(shí)而感慨萬千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感5
高爾基曾經(jīng)說過:“每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界。”是呀,一本好書就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天,我向大家推薦的書籍是我國古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代長篇世態(tài)人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,反映了中國封建社會(huì)的立體復(fù)雜的生活畫面,是一部中國封建社會(huì)的百科全書。
林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦谋瘋,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié),她的思念,她的無奈。《紅樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩詞太多太多了,讓人讀起來愛不釋手!
“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí),爸爸卻說:“你只理解了文字的表面意思,卻沒有深深地去體會(huì),你每讀多一次想法就會(huì)更深入一層!甭犃税职值脑,我重新捧起書本,再次去感受這些優(yōu)美的文字。當(dāng)我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我?guī)Щ丶胰ヂ粤T!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽說富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來了,總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當(dāng)我讀第三遍時(shí),漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會(huì)最底層的`勞動(dòng)人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫,讓社會(huì)各個(gè)層面的人物都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì)畫卷!
讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,去品味古典名著的風(fēng)采神韻,去體會(huì)中華文化博大精深;去與名家對(duì)話,去享受思想洗禮!
紅樓夢(mèng)讀后感6
開篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩書是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著眼于一個(gè)家族來描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。
紅樓夢(mèng)是值得一而再,再而三的翻讀的書,我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說,文章可見人品,曹公讓我們知道,他筆下的`人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細(xì)膩復(fù)雜的,我們說林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長久相處才可琢磨出來。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。
紅樓一夢(mèng),究竟是誰的夢(mèng)呢?是曹雪芹的夢(mèng)嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過的極其奢華的生活復(fù)刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢(mèng),還是人世一遭為夢(mèng)呢?是我們的夢(mèng)嗎,我們通過紅樓得以窺見與現(xiàn)在截然不同的數(shù)百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。
林黛玉說,天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀后感7
初看紅樓,是在我六歲之際,只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍,并不妄想能看懂這本對(duì)于一個(gè)六歲孩童來說太過深?yuàn)W的名著,于是閑置一邊,一忘就是三年.待到三個(gè)春秋過去,嶄新的紅樓已破舊不堪,不得已忍痛割愛棄舊,換了一本古本攻讀,這才逐漸讀出妙處,和紅樓結(jié)下了不解之緣.
雖不敢在各位前輩面前班門弄斧,不求諸位能茍同晚生的觀點(diǎn),但還是把鄙人的心得體會(huì)與大家共享,贊同也好,不贊同也罷,各有各的看法和觀點(diǎn),也不必跟彼此過不去.還請(qǐng)諸位紅學(xué)前輩多多指教.
從人間凡人的角度來看,黛玉體弱多病,第三回她一出場,就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。
所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫的.很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“.完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的
根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定,下凡后的黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話,你還記得嗎?
其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說,人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。
盡管這以后,書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定,后面一定會(huì)這樣來寫的。
今天暫時(shí)講到這兒,欲知后事,且聽下回分解.
紅樓夢(mèng)讀后感8
懷著對(duì)看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的'現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
主人公為賈寶玉,應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無可辯駁的事實(shí),預(yù)見了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
一部好書,值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷疽酝獾臇|西。讀一部好書就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)讀后感9
對(duì)于我來說,《紅樓夢(mèng)》精雕細(xì)琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的,還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷,理還亂”、以悲劇收尾的凄美愛情故事。
兒時(shí)的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥,是寶姐姐最心疼的寶兄弟。
寶玉曾經(jīng)說過:“任憑若水三千,我只娶你一人。”
這是寶哥哥在桃花樹下對(duì)林妹妹最真摯的承諾。那天,寶哥哥的臉很紅,林妹妹的心有一種心動(dòng)的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。
黛玉與寶玉的兩小無猜在寶釵看來是一根刺,深深的刺痛了她的雙眼,狠狠的刺痛了她的內(nèi)心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個(gè)死結(jié),讓她感到透不過氣。
黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長。黛玉對(duì)寶玉的感情,寶玉對(duì)黛玉的.呵護(hù)有加,寶釵對(duì)寶玉的關(guān)心。這一切的一切,都被寶玉的丫頭襲人看在眼里,只是她沒有想到,寶玉對(duì)黛玉的用情竟是如此之深,深到可以為她終身不娶。
當(dāng)寶黛釵三人長大后,迎接他們的不是燦爛美好的未來,而是一個(gè)接著一個(gè)的噩耗。
寶玉與寶釵的金玉之婚,對(duì)于黛玉來說無疑是一個(gè)天大的噩耗。原本身體就虛弱的她,無疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時(shí),黛玉撐不下去了,終于在幻覺中亡故了。
當(dāng)寶玉看到身著鳳冠的不是黛玉,是寶釵時(shí),他明白了,原來所有人都在騙他,他憤怒,他怨恨;當(dāng)寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時(shí),他吃驚,他像孩子般號(hào)啕大哭,爾后又瘋瘋癲癲。
最后的最后,寶玉醒悟,決定遁入空門,終身不娶。寶釵則是獨(dú)守空閨,直至老去。
在《紅樓夢(mèng)》中,我最心疼的莫過于黛玉和寶玉這一對(duì)苦命鴛鴦。一個(gè)從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感;一個(gè)從小被人溺愛、開朗陽光。他們相愛了,卻被當(dāng)時(shí)不人性化的社會(huì)傳統(tǒng)所拆散,導(dǎo)致兩人陰陽兩隔。
心碎,黛玉葬花;心碎,寶玉癡望;心碎,寶釵癡愛;心碎,寶黛釵……
紅樓夢(mèng)讀后感10
一棵小草要如何報(bào)答用清泉澆灌了自己的神者?唯有他化為人形,用一生的淚水報(bào)答。
她們出眾的才華令人嘆服,美麗的面容讓人神往,然而她們的悲慘結(jié)局卻讓人悲傷,誰破壞了黛玉的夢(mèng)想?兩個(gè)戀人真心相愛卻不能相守。
是王熙鳳,一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的人。
因?yàn)樗挠?jì)策,賈母的“命根子”完婚了,賈家后繼有人了,王夫人的寶玉有希望了,賈政可以放心上任了;因?yàn)樗挠?jì)策,黛玉都不能再做夢(mèng)了,帶著遺憾把詩稿焚燒,讓愛化作一縷青煙;因?yàn)樗挠?jì)策,寶釵走上了一條凄苦,冷寂的人生之路;因?yàn)樗挠?jì)策,寶玉失去了知己,沒有了牽掛,奔青燈古寺而去……追根溯源,害死黛玉的不是王熙鳳,而是賈府。
黛玉那么單純,她只想要自己的愛情。
但是,豪門深似海,無論是賈母,王夫人還是胡道長那些外人,還是襲人,晴雯那些丫頭,都盯著二奶奶的位置,她單薄的身子,如何能承受住來自各方面的壓力?賈府的那些人,那些事,帶走了異鄉(xiāng)的黛玉,害死了可憐的黛玉。
真的'是賈府害死了黛玉嗎?那又是誰害了賈府?林黛玉來賈府是投奔親戚來了,賈府用禮儀接待了她,但是賈府根據(jù)當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)也為寶玉選媳婦當(dāng)然不會(huì)選擇體弱多病的黛玉,他們根據(jù)黛玉的性子,又愛生病大膽推測(cè)將來定是個(gè)活不久的人,他們不敢要,葬送了黛玉的愛情和生命。
從她住進(jìn)“瀟湘館(消香館)”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結(jié)局。
在那些種種悲傷的背后,隱藏著無數(shù)古代女子的命運(yùn),無論是掙扎著的、反抗著的、還是接受著的,最后她們都帶著深深的遺憾,離去……是誰害死了黛玉?到底誰是殺死他們的真兇?是誰?
紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值,達(dá)到我國古典小說的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。
我覺得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來作詩,他們作的`詩一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫詩已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來作詩,就更厲害了,作的詩還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學(xué)橫溢,作的詩特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
紅樓夢(mèng)讀后感12
以前,總是認(rèn)為中國的古典小說不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺得拗口,而且一部小說總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象,總覺得沒什么趣味。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視,無意間把頻道翻到百家講壇,聽到里面講《紅樓夢(mèng)》,說林黛玉這一生只為“還淚”而來,印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺得對(duì)“林妹妹”不是很了解:說她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說她自卑,但她同時(shí)卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn),林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。
她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī),自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛。
不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福:小的時(shí)候父母疼愛她,讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對(duì)她疼愛有加,先不說這疼愛是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時(shí)代的女子要幸福的'多,她體驗(yàn)了真正的愛情,雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當(dāng)看到那首詞時(shí),總覺得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運(yùn)。
她是悲哀的,因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛情。
紅樓夢(mèng)讀后感13
在紅樓夢(mèng)中,曹雪芹充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。
還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀后感6
讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì),一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的`好奇心,同時(shí),讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解能力,感性思維和理性思維融合在一起,悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞,讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí),也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。
其實(shí)紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時(shí),里面宣揚(yáng)的并不是一種值得贊揚(yáng)的品質(zhì)。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
紅樓夢(mèng)讀后感14
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專著,但他對(duì)我國古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細(xì)膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說是應(yīng)有盡有。
賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒,拿出來用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來受到醫(yī)學(xué)界和美食家的`重視。唐代的《食療本草》說:“肉,主補(bǔ)中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。
紅樓夢(mèng)讀后感15
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,我覺得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的.趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。
天是無法改變的,老天說這樣,你不能那樣?晌矣X得,賈母那是不相信寶玉,不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢?
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
不愧是中國的四大名著,讀完這本書覺得自己的知識(shí)又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會(huì)慢慢看完,細(xì)細(xì)去品味。
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