傳統(tǒng)文化作文【合集15篇】
無論是在學校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文1
今天就是春節(jié)了，我要和老媽一起出去放鞭炮。我這就把我看到的和聽到的講給大家聽。
一天，我在屋子里翻東西，我看到幾盒三響炮。忽然，有了主意。我跑出門對老媽說：“老媽，我找到一些炮，我們?nèi)シ虐?”“好的，我就來。”老媽回答到。我立馬收拾好東西，準備出門了。
到了外面，艷陽高照。我們找到一片空地，放上了鞭炮。正準備放時，我聽到一陣噼里啪啦的'炮聲。我抬起頭眼前有很多小朋友也在放炮。我走過去問：“我可以和大家一起玩嗎、”“可以”小朋友們開心地回答著。我立刻放好了炮，老媽走過來把火點上，一下子，好像整個世界都熱鬧起來，到處都是噼里啪啦的聲音。就這樣我們來來回回幾盒炮很快就放完了，我依依不舍地告別了小朋友，又和老媽一起向前走著。
走了很久，到處都是炮聲和孩子們開心的笑聲。我看見，每家每戶都從家中走出來，在家門口放炮，還有很多人去買年貨，也有一些人在家門口貼對聯(lián)。對聯(lián)多種多樣，看得我眼花繚亂。
到了夜晚，老媽給我買了一個孔明燈。它的燈身是橘色的，外形是圓柱形的。吃完飯后，我和老媽便把燈拿出來，先把燃料固定好，再在燃料的四個小點上火，等熱氣充足時，手一松，孔明燈就飛上天了。在這一刻，我許下了自己的愿望。我一臺頭，又看見許多的燈飛上天空。這景象太美了。
我很愛過新年!
傳統(tǒng)文化作文2
暑假里老師布置了一道暑假作業(yè)：記一次外出游玩的經(jīng)歷。我和好朋友莉莉商量去家附近的一個古鎮(zhèn)上游玩。
在一個晴朗天里，我倆出發(fā)了。這個古鎮(zhèn)在幾十年前一直都是通商貿(mào)易往來的重要渡口，隨著城市化的進程，渡口消失了，古鎮(zhèn)也被打造成了旅游文化集散地，每年都吸引大量的游客前來參觀。剛走進古鎮(zhèn)，就發(fā)現(xiàn)來來往往的游人已經(jīng)布滿了街道，看來大家都喜歡在假日里來這里玩。一家商鋪門前站了許多人在圍觀，原來是一位老先生在現(xiàn)場寫春聯(lián)，雖然還沒到春節(jié)，但是老先生的字蒼勁有力，贏得了很多游人的喝彩。我倆趕緊拿出相機照下老先生寫字的場面。再往前走，熱鬧的鑼鼓聲傳來，我倆擠進人群，原來是川劇社的演員在表演變臉，只見不同的臉譜在演員動一下之后就會變化，大家都禁不住喝彩起來，我倆自然不會忘了留住這個精彩的`瞬間。一家小店的門口掛了許多形態(tài)各異的風箏，店主還在屋里自己做風箏，我倆從來都沒有見過風箏是怎么做的，就在旁邊靜靜的看起來。
不知不覺中，時間悄然流逝，我們的相機的內(nèi)存都快用完了。在古鎮(zhèn)上，我們發(fā)現(xiàn)了許多的傳統(tǒng)文化得以在這里展現(xiàn)。我倆決定，回去寫游記的時候，一定把這些照片也打印出來，帶給班上的同學看，讓更多的人了解和弘揚我們的傳統(tǒng)文化，讓這些傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化作文3
1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發(fā)現(xiàn)了一個隱藏的洞穴，洞內(nèi)滿藏著古物，從此，敦煌莫高窟出土了。當他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員，官員們雖然知道洞窟的價值，但卻因為運輸和費用而擱置起來。
文中有這樣的一段話給我以很深的感觸：“歐美的學者，漢學家、考古家、冒險家不遠萬里風餐露宿朝敦煌趕來，他們愿意變賣自己的全部財產(chǎn)，充作偷運一兩件文物回去的路費，他們愿意吃苦，愿意冒著葬身沙漠的危險，甚至做好了被打，被殺的準備，朝這個剛剛打開的洞窟趕來�！�
外國人尚知如此對待中國的文物，而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的將文物賣給外國人，他的確是敦煌石窟的罪人。
今天，我們在痛恨王道士的同時，難道不應該反省自己對待中國文化的態(tài)度嗎？
就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例，的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要，但在昨天晚上老師教育以后，我認識到了問題的嚴重性，的確我不做作業(yè)不僅是對自己不負責，對老師不尊重，再往深處說更是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視，對中國的不屑……我不敢正視我自己，現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。
不僅我個人如此，整個社會亦如此。隨著改革開放的'不斷深入，洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國大地，沖擊著古老的東方文化，改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念，傳統(tǒng)的中國文明。當今我們痛恨韓國用中國節(jié)日申遺，但我們?yōu)橹袊奈幕肿隽耸裁矗?/p>
保持中國傳統(tǒng)文明的長河，靠你，靠我，靠大家。
傳統(tǒng)文化作文4
我歌唱傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值。這是個我們當今社會里最值得我們學習的，是我們社會上最應該知道。
不同的地域不同的民族，所建造的村落，不同的歷史時期，在源遠流長的中華文明史上，究竟有怎樣的文化內(nèi)涵，有怎樣的特質(zhì)？有怎樣的價值？
我們現(xiàn)在的人們要更多的了解我們的國家的歷史，要讓我們的頭腦里有我們的國家，要讓我們生活在這個社會里，知道我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，要用我們的心來領(lǐng)悟這些美好的，古典的，值得我們學習的最了不起的文化來，是這歷史的存在，讓我們知道我們是怎么樣的國家，是怎么樣演變過來的，我們國家的好多名人都出生在那里，擁有什么樣的才學。傳統(tǒng)文化現(xiàn)在在這社會里面臨的是足見走向一個寒冷的地帶，因為這樣的一個時期讓我們的.博學要豐富。了解我們的傳統(tǒng)文化，就是了解我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化的存在有的是展現(xiàn)在了建筑上面的。有的是體現(xiàn)在了文化上。湖南的傳統(tǒng)部落，從建筑的形態(tài)上劃分的，大致可以分為湘西南，湘西北，的木結(jié)構(gòu)建造的。實際上是反映了相應的村落原住民的文化理念的。是這樣的建造讓我們覺得這樣的建造好看，這樣的建造是為了紀念那個事情的生活習性，是那個時候的最具廣泛代表意義的建造的。是這樣的文化內(nèi)涵，讓我們感覺到了古人的神秘，古人們的厲害，那么大的建筑木材是怎么弄到上面的呢，真是令人敬佩，是古人的建造的遺留，讓我們更廣泛的了解，更廣泛的知道古人的生活，古人建造的內(nèi)涵，事實上我們的現(xiàn)在生活都是離不開我們古代的。
我歌唱傳統(tǒng)的內(nèi)涵與價值，這是個不能用語言來形容的，是我們最知道敬佩，最值得了解的傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)文化作文5
不管在學校，在家里，還是在路邊，文明禮儀每天伴隨著我們成長，他是我們的朋友。我們應該做到講文明，懂禮貌，見到班主任要問好，看到垃圾要撿起來，尊敬父母，長輩和班主任，不要追逐打鬧這樣的好習慣，岡察爾曾經(jīng)說過：禮貌是最容易做到的事情，也是最珍貴的東西。
我小的時候經(jīng)常窩在家里，哪里都不肯去，不管家長硬拉硬扯也不肯，就算去了親戚朋友也不會打招呼，不說話，朋友生日也不說祝福語，送禮物，所以我小時候常常被媽媽罵我不講文明。不過自重上了小學之后，通過班主任教我們文明禮儀，我認識到了我小時候的錯誤，從那時候，我每天和文明禮貌同行，我不僅通過班主任那里知道 ，還從做黑板報的`過程知道了文明禮貌，在五年級的時候，每個班級的學生都要通過自己的雙手去做黑板報，班主任選中了我，那一次的題目是《文明禮貌伴我行》，從那次板報，我更加認識到了文明禮貌的重要性。
在上個周的國旗臺上，江班主任說學校的文明禮儀做得非常不好，亂丟垃圾和追逐打鬧的人非常多，之后，文班主任就對我們進行了教育，讓我們要把文明禮儀放在身邊，心里，我們要養(yǎng)成有文明禮貌的好習慣，奧古斯丁說過：習慣不加以仰制，不久她就會變成你生活上的必需品。
文明禮貌伴我行，他是我們的朋友，親人，我們要時時刻刻把他放在身邊！
傳統(tǒng)文化作文6
每一年的大年初一是春節(jié)，俗稱“過新年”，是我們國家最重要、最隆重的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來歷，還有一個動聽的傳說呢！
傳說，從前有一個叫”年”的怪獸，它經(jīng)常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它�？墒�，無論人們用什么辦法，都無法趕走“年”。最終，一個小孩無意之中點燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來，人們?yōu)榱思o念這個高興的日子，就在每一年的`這一天放鞭炮，每家每戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。
春節(jié)前，大家都忙得不亦樂乎。打掃衛(wèi)生，買菜，買禮物，買食品等，到處熱鬧極了！大年三十，也叫除夕。每家每戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“�！弊�。有的人心靈手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上，張燈結(jié)彩，很好看。我家也不例外，老爸和爺爺在貼春聯(lián)，舅舅在掛燈籠。我在貼“倒福”。不一會兒，家里就煥然一新，顯得喜氣洋洋。
除夕夜晚，我們一家人圍坐在一起，有說有笑地吃著團年飯。吃完飯后，當然不能錯過那一年一度的春節(jié)晚會。我最愛的是風趣幽默的小品和相聲，常常使我笑得前俯后仰�！爱敚‘�！”新年的鐘聲敲響了，大人忙著放鞭炮，響聲震耳欲聾；我們小朋友忙著放花炮，把夜空打扮得五彩繽紛、千姿百態(tài)。
大年初一的早上，我們穿著新衣服開開心心地去給長輩拜年。回來時，我口袋里的紅包都裝不下啦！
春節(jié)真是一個熱鬧，喜氣洋洋的節(jié)日，我期待下一個春節(jié)趕快來臨！
傳統(tǒng)文化作文7
過年了，每家每戶都喜氣洋洋。
年三十一大早，早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響，也把我從好夢中叫醒了。我起床后飛快地來到了姥姥家，過年了，我也得為這個家出點力，你說是吧？我?guī)椭笕速N春聯(lián)、切菜、準備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了，不住嘴地叫著“你好！你好！”。
今天每人都有分工的，爸炒菜，媽洗菜，姥姥準備碗筷，我的任務――是做一個水果大拼盤。我先從果籃里挑選出了一個大蘋果和一個大橙子，又去買來了一串紅提和幾個獼猴桃。我把蘋果和橙子削去皮后切開放在盤子中間圍成梅花形，接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈，再用開水燙一下，放在盤子外圍形成波浪形的花邊，最后把獼猴桃剝?nèi)テ�，橫著切成片，疊起來放在果盤中央�，F(xiàn)在，一個由我設(shè)計制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋果組成的水果拼盤已經(jīng)完成了，色彩鮮艷，造型美觀，營養(yǎng)豐富。爸看了忍不住伸出了他的手，我趕緊把拼盤藏進了冰箱。太陽漸漸西沉，大家團聚在一起，一邊吃著豐盛的年夜飯，一邊愉快地聊著這一年的收獲，真是開心�。★堊郎蠣敔斶�樂呵呵地給了我一個大紅包。等大人們酒足飯飽，我迫不及待地端上了水果拼盤讓大家品嘗，大家都夸我做得美觀有好吃呢！
晚飯過后，我們坐在電視機前，津津有味地看著春節(jié)晚會，趙本山的.《不差錢》、馬東的《五官爭功》……把我們逗得開懷大笑，舞蹈《蝶戀花》等節(jié)目給我們帶來了美的享受。隨著“當當”的新年鐘聲的敲響，滿天的煙花帶著我們對新年的期盼和祝福飛上了云霄……
傳統(tǒng)文化作文8
中華文化源遠流長，就如同夜空中璀璨的銀河，令無數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著這明星，我的靈魂穿越到了遠古時代。
在那個神秘而散發(fā)著幽香的時代，我仿佛看到了倉頡，他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對古人的崇拜�？粗麄円虏恢w的樣子，我沉思了；為什么這些四肢發(fā)達，頭腦簡單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢？但不管原因怎么樣，漢字終究還是造出來了。
每當我寫字時，一種激動之情難以言表�？粗@些寫在本子上的歪歪斜斜的字，一個個好像要蹦出來的樣子，仿佛一個個都在對我笑、對我揮手。同時我又很內(nèi)疚，為什么要把這些生動有趣的東西定格在了紙上，讓它們無法獲得自由。
縱觀歷史，古往今來，多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當中字字傳情。都無一不是詩人當時內(nèi)心的真實感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉約》無疑是我國書法領(lǐng)域中最杰出的作品，正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
但是，隨著電腦時代的來臨，漢字出現(xiàn)了嚴重的危機。人們變的越來越輕視漢字了，只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什么才是真正的`漢字，也不懂得漢字的深層意蘊，只是把它當作了一個作為與人交流溝通的工具�？伤麄兏静恢牢覀兊睦献嫦葌儎�(chuàng)作它們的起源是什么。
漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國文化的重要標志，是任何一個其他國家的語言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個華夏兒女的心。
我希望在如科技發(fā)達的今天，請大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請大家按耐住浮躁之心去認真領(lǐng)悟一下蘊含在漢字下的文化魅力吧！
傳統(tǒng)文化作文9
我叫xxx，愛好廣泛，尤其喜歡背誦古詩詞，因此與國學經(jīng)典結(jié)下了不解之緣。
中華五千年的歷史，猶如一條長河，無數(shù)文人墨客向其拋灑了數(shù)之不盡的珍珠，讓我們?nèi)テ肺叮チ私狻?/p>
遙望著遠處連綿不斷的群山，凝視著藍天悠閑自在的白云，偶有幾只燕子在天空飛過不由得想起了：“燕子來時新社，梨花落后清明”;低頭看見地上，小草悄悄地探出了頭，露出幾分春色，我不禁笑了起來，正所謂“草色遙看近卻無”。古人不正是有了這樣得閑情逸致，才創(chuàng)造出如此璀璨得文化嗎?一句句古詩體現(xiàn)了詩人們心血，假設(shè)我們把他們放到現(xiàn)代社會他們是否會創(chuàng)造出那些作品?可見一個社會得環(huán)境對當時人得思想有很大的影響，這讓我知道了什么是真正的“時勢造英雄”。
國學是中國中華民族優(yōu)秀文化，而作為青少年的我們，是文化的傳人，所以，必須廣泛參與，深度認知，因為這是我們繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。學習國學經(jīng)典，三字經(jīng)，千字文，弟子規(guī)，經(jīng)典古詩詞陶冶了我們的'情操，培養(yǎng)了我們的品格。儒家學說，道家精髓使我們思想更深邃，使我們心扉大開。國學改變了我，讓我怎能不愛它?
品山水之綠，行美地美景，嘆國家之情，如果沒有古人的“寶物”，我們現(xiàn)在怎能縱橫古今?《國學經(jīng)典》，它應該是我們?nèi)松飞系谋�，是我們�(nèi)松飞系恼彰鳠�，它點亮我們的人生，點亮我們的夢想。
《國學經(jīng)典》，我的摯愛，你將伴我一生，催我奮進，給我力量!
我將永遠感謝這本書!
傳統(tǒng)文化作文10
皮影戲是中國一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。隨著時代變遷，這門藝術(shù)日漸淡出人們視線。然而，在我的家鄉(xiāng)—巫山縣騾坪鎮(zhèn)，殘存著當?shù)刈詈笠恢鹘y(tǒng)皮影戲班子，堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲，我可是情有獨鐘。
記得那一次是仲夏的一個晚上，我們正在吃飯，爺爺說：“大壩里來了個皮影劇團，吃完飯我?guī)闳デ魄�。”皮影對我來說是一個新鮮物，不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳，不一會兒，我和爺爺來到大壩里，只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴嚴實實，好不容易才擠了進去，只見那兒擺著一個一米來高的木架子。框架上繃著一塊半透明的驢皮，驢皮上武松把老虎摁在地上揮動著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊，大老虎咆哮起來，不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松，勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒，一陣亂打，老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧�！�、《西游記》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。
半夜節(jié)目結(jié)束了，我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現(xiàn)了許多帶木棒的圖片，爺爺見我好奇便給我講：“這是用牛皮做的，在上面做了彩繪，很精致。這皮影共有十一個關(guān)節(jié)是仿照人得關(guān)節(jié)制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。
皮影戲是我國文化的`瑰寶，它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。
我愛我家鄉(xiāng)的皮影戲！
傳統(tǒng)文化作文11
我國有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中，書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的`審美價值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。
著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步！
今后，我要好好學習，努力學好祖國的語言文字。 指導老師：黃正平評語：文章從遠到近，從大到小，聯(lián)系自己的實際，寫得很精彩！老師仿佛看到了一個小小的藝術(shù)家。！
傳統(tǒng)文化作文12
漢字的演變豐富而生動。我們越多地了解她，就能越深地感受到延續(xù)在我們血脈中文化的分量。作為一個中國人，我們只有感知到自己身上的這種分量，才能真正擁有一份自信和氣魄。
漢字包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號，她有生命，有溫度，有情有義。大學問家陳寅恪先生曾說：凡解釋一字，即是作一部文化史。讓孩子通過漢字了解其背后的文化內(nèi)涵，進而了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我認為這是一條比較有效的途徑。
以漢字“王”字為例進行說明�！巴酢�，一個非常簡單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說的“王侯將相”“普天之下，莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會有這么霸氣、這么厲害的含義呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子，上面是斧柄，下面是寬刃，所以，“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開路的工具，也是征戰(zhàn)殺戮的兵器，誰掌握大斧，誰便擁有至高無上的權(quán)力，誰就是“王”，這也是祖先以大斧作為權(quán)力象征的原因。
到了漢代，大儒董仲舒這樣解釋“王”字，三橫代表天地人，上面是天，下面是地，中間是人，一豎代表貫通，參通天地才能稱之為“王”，也就是王是一個把天地人的`關(guān)系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以，你看歷史的更替、文明的演進都藏在文字的變化里。
漢字是中國文化的基因。作為一個中國人，我們并不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓條。只要真正掌握了漢字，這個文化也就在你心里扎下了根。
傳統(tǒng)文化作文13
當今世界，不同文化相互激蕩碰撞，文化軟實力之爭日趨激烈。增強文化自信成為各國普遍關(guān)注的時代課題。4月7日，全國政協(xié)文史委員會副主任葉小文在浙江奉化舉行的中華文化四海行走進奉化的活動中表示，文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他呼吁，厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土培育新優(yōu)勢。
葉小文表示，中國現(xiàn)在有一股“文化熱”，從強調(diào)文化自信到關(guān)注世界文化，“誰都能說幾句，但都說不清楚�！�
眼下從《見字如面》、《中國詩詞大會》到正熱的《朗讀者》，一波接一波熱潮掀起，中華文化穿越歷史與現(xiàn)實，扣響了越來越多人的心門，文化自信也越來越成為一種共識。
那么，文化自信的源動力去哪里尋找？葉小文的回答是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中尋覓。
“文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化�！比~小文說道。在他看來，人類四大古文明中，有三大文明或中斷或消失，唯獨中華文明延續(xù)至今。它不但沒有消亡，反而重新煥發(fā)出璀璨的光芒。
眾所周知，延續(xù)幾千年的中華文化，有著豐富的思想資源和獨特的價值體系，承載著中華民族的文化成果、理性思維和集體記憶。它早已植根中國人的內(nèi)心，對維護民族團結(jié)、社會進步和文化繁榮起到至關(guān)重要的`作用。
葉小文說：“如此深沉、持久的力量，自然成為我們文化自信的源頭活水。我們本來就有這樣的傳承和基因，而馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相碰撞、相融合，經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就更能聚合、裂變、爆發(fā)出‘核動力’�！�
在葉小文看來，“一帶一路”愿景也是增強文化自信的方式。他解釋道，這一構(gòu)想凝聚了幾千年的東方智慧，閃爍著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代光輝，承載著沿線地區(qū)的復興夢想，邁出了共建“人類命運共同體”的現(xiàn)實步伐。
傳統(tǒng)文化作文14
春節(jié)是一個喜慶又熱鬧的節(jié)日，因為這代表著新一年的開始，也代表我們小朋友又長大了一歲，要變得更加懂事了。
除夕夜，我和老媽、姥姥在廚房包餃子，當我包的正起勁的時候，姥姥突然從口袋拿出了幾枚硬幣，我很是奇怪，問：姥姥，你拿錢干什么？姥姥跟我說，原來要把它包到餃子里，誰吃到了，就代表他在新的一年里能大富大貴。
大年初一，我聽到噼里啪啦的鞭炮聲后，迅速起床，給長輩拜年，因為這樣，我就獲得可以用來買書本、文具的壓歲錢了。我先拿一張紙板，跪上去，說句祝福語，然后面對長輩往地上磕個響頭就可以了。吃早飯咯，可誰都沒吃到包著硬幣的餃子，老媽還說我們今年步步高呢！不過，我來不及多想就忙著去貼春聯(lián)了。我先做面粉糊，在用高粱做成一個小掃把，把裹滿面粉糊的'高粱往春聯(lián)背上一抹，在往墻上一貼就好了。
在每一年春節(jié)，我老家東邊還會有表演：有的唱二人轉(zhuǎn)，有的拎著無底小船和無肚小毛驢在唱戲，還有的表演拉二胡呢！
到了夜晚，我們開始放煙火啦。我們先放長的煙火棒，一點燃就要把煙火頭舉得老高老高的，只有這樣，煙火才會噴的高，炸的時候才不會被傷到，許多人一起放還會更漂亮哦。但小朋友在放煙火的時候也一定有注意安全哦！
雖然每個地方的年俗不一樣的，但大家都過新年時的感受都一樣，那就是快樂！
傳統(tǒng)文化作文15
有一種藝術(shù)，它充滿活力，是完整的戲劇，比莎士比亞早1800年;使用影像，比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂，比貓王早2150年。這種藝術(shù)是獨有的，它被稱為“中國最古老的動畫片”。雖然它歷史悠久，卻充滿活力，正是它，把我?guī)нM了民族藝術(shù)的殿堂;正是它，在我成長的過程中，給我活力，給我樂趣，給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術(shù)文化--孝義皮影。
孝義皮影是我國皮影戲的重要支源，因流行與我市而得名。據(jù)史料記載，孝義皮影在宋金時代已經(jīng)有班規(guī)，雕簇者存在，說明孝義皮影在宋金時代已發(fā)展成熟。據(jù)專家考證，孝義皮影起于戰(zhàn)國，是我國最早的皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調(diào)，因孝義皮影音樂以嗩吶為主要的伴奏樂器，故又稱孝義吹腔，孝義吹腔是中國最早的民間吹腔之一。
皮影人像雖然好看，但制作過程很繁瑣:首先將皮子進行泡制，再刮薄、磨平，然后，將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后，再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的，需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活，常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動鑼鼓，難度極大，讓人佩服。
面對孝義皮影戲，或許聽慣了流行歌曲的你會不習慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的.你會不能接受它刻工精細，造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂郁、哀傷的“美文”的你會無法接受它生動風趣的對白，但它依然是中國民間藝術(shù)的一朵奇葩，一分魂寶，相信你一定會愛上它的!
【傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)文化的作文11-02
傳統(tǒng)文化的作文(精選)07-04
中國的傳統(tǒng)文化的作文02-27
傳統(tǒng)文化英語作文03-03
傳統(tǒng)文化書法作文03-23
傳統(tǒng)文化的傳承作文03-14
傳統(tǒng)文化小學作文03-21
寫傳統(tǒng)文化的作文11-03