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《我與地壇》讀后感通用15篇
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《我與地壇》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀后感1
如果說(shuō)任何一篇好的作品都可以載你進(jìn)入作者精心營(yíng)造的世界,那么,當(dāng)我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后,便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭,在現(xiàn)實(shí)生活里可以是短短的幾十分鐘,在精神生活里,卻可以是千年、萬(wàn)年,甚至永恒!在說(shuō)《我與地壇》之前,我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體,否則,我們就無(wú)法仰視他宗教式的靈魂!
文章用了七段來(lái)寫(xiě)“我”在地壇中長(zhǎng)達(dá)十幾年的生活,時(shí)間靜靜的流淌,地壇依稀如昨,地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷,從青年到中年,從最初在地壇里“我一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要生。這樣想了好幾年”,到后來(lái)“我”終于明白“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了!”至此,作者完成了宇宙的受戒,對(duì)生與死都有了虔誠(chéng)的信仰。而這種信仰的降臨,很大程度上,要?dú)w功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”,譬如“祭壇古門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛……”對(duì)于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實(shí),我們看到的,不是作者掙扎中的吶喊,而是掙扎中的微笑與坦然,是和尚打坐時(shí)的大徹大悟,是對(duì)自己命遠(yuǎn)的救贖!
在這樣一種心如明鏡、凈無(wú)瑕穢的精神世界的背景里,“我”眼里的時(shí)間、時(shí)間籠罩下的地壇、地壇里行走的人,都自然而然地清晰透明起來(lái)!于是,作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言、哲人的思想、普通人的情感,向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中,那些與“我”處在同一場(chǎng)景里的人,都被同一張大手操縱著——命運(yùn);都被同一種力量剝蝕著——時(shí)間!當(dāng)“我”羨慕的中年情侶不覺(jué)中成了兩個(gè)老人,當(dāng)每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒(méi)有出現(xiàn)……當(dāng)那個(gè)晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子,當(dāng)那個(gè)喝酒的老頭、來(lái)去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時(shí),讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴:“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當(dāng)中,給予“我”最深觸動(dòng)的是“我”母親!當(dāng)“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”時(shí),讀者分明聽(tīng)見(jiàn)了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在!
既然選擇了活著,那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人,就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點(diǎn)光彩,在眾人眼里能有個(gè)位置,于是“我”玩命的寫(xiě),“我”為寫(xiě)作而活下來(lái),寫(xiě)作是“我”全部的欲望。在這里,作者重新在穹天下鋪陳了生與死,并明確地告訴讀者:其實(shí)人真正懼怕的不是死,而是活!但怕活不等于不想活!因?yàn)槟氵想得到點(diǎn)什么、你覺(jué)得你還是可以得到點(diǎn)什么,比如說(shuō)愛(ài)情,比如說(shuō)價(jià)值之類(lèi),人真正的.名字叫欲望!
作者對(duì)地壇這座門(mén)壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子,充滿了感恩!在他的心里,地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,可以容納它的,只有心與墳?zāi)梗〖词褂幸惶炻?tīng)到了死亡的召喚,“我”與地壇,也會(huì)像一個(gè)熱戀中的情人,互相一次次說(shuō):“我一刻也不想離開(kāi)你,可時(shí)間畢竟不早了!”但是“我”的靈魂還會(huì)在太陽(yáng)燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),還會(huì)在生命重生之際,回來(lái)!
作者用細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園,實(shí)則是他的精神家園!既是他夢(mèng)開(kāi)始的地方,也是他接受度化的地方;更是他將時(shí)間物化了的地方……此時(shí),我們隱約聽(tīng)見(jiàn)了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命,在春天的樹(shù)尖上呼喊!
《我與地壇》讀后感2
如果有一本書(shū)濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來(lái)的是無(wú)盡的感慨與感動(dòng),如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的風(fēng),如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里,激情澎湃地撩動(dòng)我們心中那條敏感而脆弱的神經(jīng),那它無(wú)疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。
第一次看到這本書(shū),它深藍(lán)深藍(lán)的封面牢牢地扣住了我的眼球,很藍(lán)很藍(lán),藍(lán)得像風(fēng)寒病人的臉,藍(lán)得散發(fā)出一陣陣詭異而神秘的氣息。它令我想到壓抑恐怖無(wú)生還之地的黑洞。史鐵生先生的文章也是藍(lán)色的,但是它就像一個(gè)單調(diào)的調(diào)色板,有時(shí)候加點(diǎn)白色,有時(shí)候抹點(diǎn)藍(lán)色,因此它的藍(lán)是多樣的豐富的,組合在一起形成絢麗而耐人尋味的藍(lán)色世界。
《我與地壇》不僅僅是一本書(shū),它更是一本智慧。它讓我在另一個(gè)角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
生與死。這是一個(gè)在死亡線上僥幸被死神遺棄的幸運(yùn)兒所必定要思考的問(wèn)題,這也是社會(huì)上麻木忙碌的人們所沒(méi)有時(shí)間思考的問(wèn)題,這更是一個(gè)人對(duì)生命絕望卻還殘留不舍的時(shí)候徘徊不定的問(wèn)題。但是這不是一個(gè)正值狂妄年紀(jì)的熱血男兒所需要思考的問(wèn)題,然而命運(yùn)的作弄,史鐵生先生便恰好在這個(gè)狂妄的時(shí)候成為了那個(gè)不幸的幸運(yùn)兒。也正好,地壇適時(shí)出現(xiàn),天時(shí)地利人和才釀造了史先生筆下的智慧。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的,它必定會(huì)來(lái),它是一件不必急于求成的事。因此我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。不需抱怨生在何時(shí),不需尋覓為何生,不需擔(dān)憂死的降臨,不需計(jì)較死后如何。人生就是旅途,人只能在一輛沒(méi)有轉(zhuǎn)彎后退剎車(chē)的汽車(chē)上乘坐,生是起點(diǎn)站,死是終點(diǎn)站。倘若你的心思在汽車(chē)的快慢變速中焦慮,在估計(jì)著終點(diǎn)站的方位,在小心翼翼地注視著地上的坑洼,那么不論是沿途大自然的千姿百態(tài),車(chē)窗外行人的友善微笑,還是街道上的霓虹燈影都會(huì)與之擦肩而過(guò),遺憾地成為省略的過(guò)去。死是不必急于求成的,我們何必去在乎它呢?我們不能匆匆忙忙趕時(shí)間似地跑完了一生,生命不是怕上班遲到的擠車(chē)族。
母親的愛(ài)與關(guān)懷。史先生是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麚碛幸粋(gè)睿智溫柔的母親,在他最困難的時(shí)候支撐著他。他的文采,他的文學(xué)道路,他的人生感悟,很大程度上是取決于母親的睿智和引導(dǎo)。可惜的是,直到母親去世,遲鈍的史先生才能感受到那份濃烈的愛(ài)。那份遲到的真心實(shí)意的追悔莫及的情感在書(shū)中每個(gè)角落里激蕩,不眠不休地警示著我們。任何情感,一旦錯(cuò)過(guò)了懂得珍惜它的時(shí)機(jī),錯(cuò)過(guò)了履行回報(bào)它的有限期,再怎么后悔莫及也是徒勞。史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的!狈駝t也許他就能早些懂事了。
《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動(dòng)“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有我的車(chē)轍,有過(guò)我的'車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”《合歡樹(shù)》《秋天的懷念》是對(duì)母親的追念,是史先生的遺憾和悔恨。獨(dú)愛(ài)《秋天的懷念》。北海的菊花開(kāi)了,卻沒(méi)有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛,無(wú)法言語(yǔ)的。
母愛(ài)的重量是永遠(yuǎn)無(wú)法估量的和計(jì)算的。人類(lèi)有再豐富再深淵的想象力也無(wú)法想象母愛(ài)的力量。風(fēng)是摸不到看不到的,但是我們能通過(guò)周邊事物的動(dòng)態(tài)來(lái)感受它的存在。其的強(qiáng)弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片葉子的微風(fēng),也可以是能瞬間吞噬一座城市的颶風(fēng),也許它能更強(qiáng)勁。風(fēng)是大自然的霸主,因?yàn)槲覀儫o(wú)法估量它,也許它能摧毀整個(gè)地球。母愛(ài)亦如此。
《我與地壇》不僅僅是一本書(shū),更是一本智慧。細(xì)細(xì)地品讀它,無(wú)盡的精彩會(huì)在思想中跳躍迸發(fā),無(wú)盡的感動(dòng)會(huì)在心里汩汩流動(dòng)。
最后再看看封面那片刺痛的藍(lán),卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對(duì)人生的豁然開(kāi)朗,正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色,只是它在經(jīng)歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。
《我與地壇》讀后感3
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種種無(wú)常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因?yàn)?一個(gè)人出生了,從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目"。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果,無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無(wú)可奈何的事。人世的情,無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說(shuō)。
母親最偉大,同時(shí)也最痛苦,尤其是作為一個(gè)被"命運(yùn)擊昏了頭"的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在"最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿"的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的"痛苦"與"驚恐"。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受?,造化總在弄人,人世的無(wú)奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里,在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰,那怕是讓她有一個(gè)微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。
多少的日子里,四季的風(fēng),四季的雨,從沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng),秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。
但是無(wú)論怎樣,只能獨(dú)自慢慢地品味,慢慢地感受?嘁埠茫嵋埠,隨它去吧,人生就是這樣。
眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對(duì)比,()使愛(ài)情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人,也不知道曾經(jīng)有過(guò)多少的日日夜夜,度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無(wú)阻的真情,不會(huì)隨時(shí)光流逝,但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無(wú)奈,友誼無(wú)常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。
行文匆匆,人世也匆匆,在時(shí)光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的'閑適;有些消散,如鳥(niǎo)兒不知何去何從?傊率麓掖,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃不過(guò)無(wú)奈,歲月飛逝,孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無(wú)謂的哀號(hào),永不如無(wú)言給人以巨大的震撼,因?yàn)闊o(wú)言的背后,有一個(gè)人世的無(wú)常,默默地忍受一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
在這個(gè)世界上,人生好像一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,"只好聽(tīng)?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的。"
人世"有時(shí)候是輕松快樂(lè)的,有時(shí)候是沉郁苦悶的,有時(shí)候優(yōu)哉游哉,有時(shí)候惶惶落寞,有時(shí)候平靜自信,有時(shí)候又軟弱又迷茫",他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué),所謂人生是一個(gè)悲劇,更何況無(wú)常。然而,人生的悲劇卻是美的,因?yàn),人總是面?duì)它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說(shuō)盡,所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美,降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡,或許有一天"跑出來(lái)玩得太久了,便想起了它",或許不必想,自然而然,該來(lái)的總會(huì)來(lái)。
命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W,時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運(yùn)卻也潔白如水,時(shí)常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)的美。
《我與地壇》讀后感4
史鐵生的文字是安靜的、平緩的,給我更多的是一種娓娓道來(lái)的感覺(jué)。他有太多時(shí)間讓自己沉下去,去思考、去感悟、去回憶。他的思考以文字形式呈現(xiàn),依舊能讓人讀出其中特有的寧?kù)o。
01
生死觀
“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事情,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,這樣想過(guò)之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕!
沒(méi)錯(cuò),死是必然會(huì)降臨的'節(jié)日,因此它并不必急于求成。
史鐵生在遭受那么多的苦難后,他可以選擇死,也可以選擇生。用母親的話說(shuō),他要“好好活”;用他自己的話說(shuō),他要“向死而生”。
在余華筆下,活著的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。史鐵生忍受著,忍受著親人死去的痛苦,忍受著21歲便雙腿癱瘓的痛苦。而寫(xiě)作,是史鐵生活下去的一大動(dòng)力。史鐵生說(shuō):“活著不是為了寫(xiě)作,而寫(xiě)作是為了活著。”笛安說(shuō):“找一樣我認(rèn)為重要的東西,理想也好,愛(ài)情也好,我需要這樣的東西來(lái)提醒我,我不是靠著活著的慣性活著的!痹谶@世上,我們每個(gè)人都要太多太多的羈絆,它們都是我們活下去的原因。
“我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。”
“想一想死倒不是壞事,想明白了倒活的更自由。”
02
痛苦與磨難
“上帝為錘煉生命,將布設(shè)下一個(gè)殘酷的謎語(yǔ)!
“命運(yùn)是無(wú)窮的限制,上帝的秘密是不盡的墻!
“沒(méi)有痛苦和磨難你就不能強(qiáng)烈地感受到幸福了,對(duì)了。那只是舒適只是平庸,不是好運(yùn)不是幸福,這下對(duì)了!
“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”那么,假如這世界上沒(méi)有了苦難,這世界還會(huì)存在嗎?幸福和好運(yùn)還會(huì)存在嗎?“此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就要坍塌!边@或許就是史鐵生在好運(yùn)設(shè)計(jì)里堅(jiān)持要給好運(yùn)人生設(shè)計(jì)出一點(diǎn)苦難的原因吧。
苦難是幸福生活的鋪墊,缺點(diǎn)是對(duì)優(yōu)點(diǎn)的映襯。珍惜生活中的每一點(diǎn)苦難,是他們讓平靜的生活也變得幸福。
03
愛(ài)情
“我什么也沒(méi)忘,但有些事只適合收藏,不能說(shuō),也不能想。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)。?/p>
“我現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它!
愛(ài)情的另一個(gè)名字,是遺憾。古今的文學(xué)作品里,無(wú)論是黛玉焚稿而死,還是梁;,抑或是《邊城》中翠翠對(duì)儺送“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)”的無(wú)限期等待……愛(ài)情的結(jié)局往往是遺憾。
為什么呢?或許這樣的愛(ài)情才是美的吧。把遺憾珍藏,既然不能說(shuō)也不能想,那就放進(jìn)心里,抑或是放入墳?zāi)拱伞?/p>
但要是“愛(ài)”也喧囂,“美”也招搖,“真誠(chéng)淪為一句時(shí)髦的廣告,那怎么辦?唯柔弱是愛(ài)愿的識(shí)別,正如放棄是喧囂的解劑。
“這個(gè)愛(ài)情故事,好像是個(gè)悲?”
“你說(shuō)的是婚姻,愛(ài)情沒(méi)有悲劇!
對(duì)愛(ài)者而言,愛(ài)情怎么會(huì)是悲?對(duì)春天而言,秋天是他的悲劇嗎?
“結(jié)尾是什么?”
“等待!
“之后呢?”
“沒(méi)有之后!
“或者說(shuō),等待的結(jié)果呢?”
“等待就是結(jié)果。”
“那,不是悲劇嗎?”
“不,是秋天!
《我與地壇》讀后感5
“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道,仿佛這古園就是為了等我,而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年!睅е环N淡淡的惆悵,《我與地壇》拉開(kāi)了序幕。它沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有家破人亡般的悲哀,但卻如此震撼我;蛟S這個(gè)殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡,但細(xì)讀過(guò)文章,才會(huì)明白,這是一個(gè)已進(jìn)中年的人對(duì)年少時(shí)故作悲傷的慚愧,是對(duì)這個(gè)不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂(lè)在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無(wú)力看見(jiàn)波濤洶涌,但處在寂靜的地壇,他看見(jiàn)了循者亙古不變的路途到來(lái)的太陽(yáng),飛的悠然自得昆蟲(chóng),甚至被太陽(yáng)照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的'啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊,而我們卻無(wú)暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績(jī)不夠好,零花錢(qián)不如別人的多,我們的父母為什么那么古板,生活的節(jié)奏怎么那么快,還有,我為什么不快樂(lè)。
合上書(shū),我靜靜想,有多久沒(méi)有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二,我放學(xué)一個(gè)人沿車(chē)的線路走回了家,那次,我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)路邊有賣(mài)風(fēng)箏、布鞋的小店,有古色古香的店面,還有一抬頭能看見(jiàn)的片片綠蔭。平時(shí)我大概不是在車(chē)上發(fā)呆,就是和同學(xué)談天說(shuō)地,有那么多美好的事物,在車(chē)窗外一閃即逝,我從未發(fā)覺(jué),也無(wú)心去尋找,自然也不會(huì)懂得更廣的快樂(lè)。
快樂(lè)在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好,只是我們那雙本會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了,是太累了或是再也不愿睜開(kāi)了,那么,沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧,他雖然身有殘疾,卻因此更有暇在細(xì)微處體會(huì)到自然的樂(lè)趣,還有深沉的母愛(ài),最后悟出了人生的真諦。讀后在感動(dòng)的同時(shí)也去郊外走走吧,沐浴在干凈的陽(yáng)光里,好好地微笑吧。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中,總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別,有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來(lái)了,可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí),是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,看不到未來(lái)的希望之時(shí),到底還有沒(méi)有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時(shí),我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來(lái)的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫(xiě)到寫(xiě)作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開(kāi)的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫(xiě)作,而寫(xiě)作是為了活著”,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了,人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去,這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了,一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實(shí),所有寫(xiě)作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題,一個(gè)人能過(guò)超越苦難,活在這個(gè)世上,就是對(duì)自我超越的最好的詮釋?zhuān)虼巳嘶钤谑郎媳旧砭秃懿蝗菀住?/p>
《我與地壇》讀后感6
史鐵生的文字,很安靜,很沉寂,很蕭瑟,卻也很坦然。一切塵埃落定,他的筆下,記錄著春夏秋冬,記錄著變或不變,記錄著時(shí)光,記錄著人世間的愛(ài)與奉獻(xiàn);在古老而沉靜的地壇,感官被戲劇的放大著,一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細(xì)咀嚼,也正是在這種狀態(tài)下,他才可以擺脫世界的目光,擺脫塵世的束縛,只有自己,思考著tobeornottobe。
關(guān)于人生——“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影!蓖昝揽梢栽趲p峰時(shí)帶來(lái)幸福感,缺陷卻可以在低谷時(shí)帶來(lái)坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門(mén)可羅雀的時(shí)候吧,那門(mén)壁上炫耀的朱紅,那古殿檐頭浮夸的琉璃,磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往,無(wú)不是它傲視周?chē)馁Y本。可是當(dāng)浮華褪去,時(shí)代更迭,當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去,它會(huì)慶幸,坍圮所帶來(lái)的坦然,自己用年華沉淀下來(lái)的那份古樸與率直,正如大地般,源源不斷的向它輸送著一份踏實(shí)。
地壇如此,人亦如此。
人只有在真正失去后才會(huì)思考什么叫擁有,只有在不幸過(guò)后,才能正視什么是挫折。他真的很幸運(yùn)。在這嘈雜的世界上,還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉,審視自己的`生活,直面人生的苦難,尋找活著的意義。讓他有機(jī)會(huì)看到時(shí)光,看清自己的身影。
關(guān)于母愛(ài)——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!蹦赣H的愛(ài)是堅(jiān)韌而無(wú)聲的。母愛(ài)韌如絲,她需要加倍的承受兒子的不幸,還要承受因“長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀”所帶來(lái)的恐懼;母愛(ài)潤(rùn)如水,于無(wú)聲中恰如其分的滋潤(rùn)著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。就這樣,日復(fù)一日的照顧著兒子的起居,揣測(cè)著兒子的想法,理解著兒子的倔強(qiáng)與敏感,母親從未給兒子帶來(lái)多少麻煩或不快。因?yàn)槟赣H的默默承受所帶來(lái)的舒適感,甚至讓兒子忽略了母親的心情,仿佛不存在般,直到多年以后,母親已然離去,這個(gè)遲遲沒(méi)有參透人生的“少年”,終于聽(tīng)見(jiàn)了母親的埋藏多年的呼喚,同時(shí),也看到了天邊那一道暖意的曙光。有過(guò)車(chē)轍的地方,也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛(ài)如空氣,而母親永遠(yuǎn)只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著,看著……
關(guān)于角色——“由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福,驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的!薄熬兔\(yùn)而言,休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖!本兔\(yùn)而言,休論公道。一句話,已道明一切。休論公道,不是說(shuō)不公道,而是說(shuō)在上帝的角度,每個(gè)人的價(jià)值是一樣的,綠葉舉出紅花,丑女造就美人,眾生度化佛祖。找到合適自己的角色,站對(duì)了人生舞臺(tái),為夢(mèng)想奮斗過(guò),哪怕是永遠(yuǎn)的平平碌碌,永遠(yuǎn)的默默無(wú)聞,依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛,但是一片綠葉,又何不是為世界增添了一份陰涼呢?史鐵生終究是幸運(yùn)的。上帝很公平,在讓他失去了身體的支撐點(diǎn)后,賜給他一座園子,一個(gè)精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛,永恒與變遷的對(duì)比,使人世更無(wú)常了些。
夕陽(yáng)下攜手同行的戀人,不知道曾經(jīng)度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無(wú)阻的真情,不會(huì)隨時(shí)光流逝,可時(shí)光卻把人從中年送到了暮年……——“但是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。那一天,在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具!
《我與地壇》讀后感7
史鐵生雙腿癱瘓時(shí),他搖著輪椅走向那個(gè)蒼涼又有著無(wú)限生機(jī)的地壇。
于是地壇,不僅僅再是一個(gè)地方,一個(gè)坐標(biāo),更是史鐵生內(nèi)心尋找安寧的地方。
在地壇里遇見(jiàn)的那對(duì)兄妹,卻是他內(nèi)心感觸最深的。于是他開(kāi)始思考人的一生要怎樣才美好才完美,人的一生要怎樣才幸運(yùn)。但他最終卻也領(lǐng)悟了。沒(méi)有丑陋是凸顯不出美麗的美好的,沒(méi)有殘缺的人是不會(huì)有人為自己健康的身體而感到珍惜,若世間的一切都如此美好,是乏味的是無(wú)趣的。
至于“好運(yùn)計(jì)劃”史鐵生認(rèn)為出生在一個(gè)的中等知識(shí)分子家庭才是最完美的,人的一生也是需要苦難才會(huì)完美的。如若一出生便是“人生贏家”,這便意味著他也許一生順暢,也許路上多了未曾經(jīng)歷過(guò)一絲一毫的挫折,挫折有時(shí)是打磨我們心境的,若未經(jīng)歷過(guò)挫折是無(wú)法打磨成一個(gè)完美的人格,這樣的人內(nèi)心必是有著些許浮躁的面對(duì)挫折,唯有戰(zhàn)勝它才可以成為真正的“人生贏家”,成為一個(gè)擁有完美人格的人。
史鐵生雙腿癱瘓時(shí),長(zhǎng)時(shí)間苦悶,唯有前往地壇才可以讓他安寧下來(lái)。但有一個(gè)身影卻是時(shí)常伴隨著他,這就是他的母親。擔(dān)憂他出去時(shí)風(fēng)險(xiǎn),但卻更憂心他內(nèi)心的煩悶。我猜想這樣一位母親,也許更清楚地壇是怎樣的一個(gè)存在,不僅僅是它的地理位置,它的布局以及她對(duì)她兒子的意義。于是備受煎熬的母親只是望著他的兒子走向地壇,甚至恨不以身代受他的苦楚,兒子內(nèi)心的苦悶在母親身上便是雙倍的。
有多少母親便是如這樣一位母親一般,愛(ài)自己的孩子勝過(guò)她自己,即使孩子有時(shí)候并不希望這樣的關(guān)愛(ài),甚至忍不住向包容著自己的母親發(fā)脾氣。于是嘮叨,過(guò)分關(guān)愛(ài)甚至成為了她們的代名詞。史鐵生在雙腿癱瘓之時(shí),母親對(duì)他的一切關(guān)愛(ài)也是支持他繼續(xù)生活下去的支柱。甚至母親匆忙離去也成了他的遺憾。又有多少人,在父母健在時(shí)倔強(qiáng),不認(rèn)輸,不愿意承認(rèn)自己心智以及行事風(fēng)格的`不成熟。于是為了向父母證明自己已成熟,便屢次向自己的父母“抬杠”。還有在遭遇了不幸之后,沉論在自己的世界里,卻不曾從自己的世界里抬起頭來(lái)看看,看看身邊,看看父母憔悴的面龐,看看身邊的親朋好友,在看看自己的模樣。你不幸,但卻更是身邊關(guān)愛(ài)你的人都不幸,你悲痛他們卻更是悲痛,不僅僅是為了你的不幸,更是為了你的頹唐。
不幸降臨在你身上是不幸,但幸運(yùn)的是有如此多的人陪伴著你,有無(wú)數(shù)的人懷著善意向你微笑,讓你明白生命的美好。正如史鐵生在醫(yī)院時(shí)遇到的護(hù)士長(zhǎng)和王護(hù)社的人,她們?yōu)樗锵,陪伴他十幾年如一日,甚至指?dǎo)他在書(shū)里找到一條明媚的道路。
人甚至遭遇不幸,但只要心懷希望,向往光明便可獲得美滿。正如文中跑了十年才被教練注意到的長(zhǎng)跑者,十年才如愿登上報(bào)紙跑出名堂,這甚至已成了他的執(zhí)念。也許就最后的成功對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一個(gè)完美的結(jié)局。也許我們?cè)谧分鸬倪^(guò)程中,一開(kāi)始也許只是為了終點(diǎn),但是在途中我們會(huì)明白,我們會(huì)遇見(jiàn)最完美的自己,會(huì)成長(zhǎng),會(huì)開(kāi)始欣賞途中的美景,終點(diǎn)不再是僅僅只是一個(gè)終點(diǎn),是追逐途中的某一個(gè)中轉(zhuǎn)站,我們終會(huì)再次起航走向那條不知名的遠(yuǎn)方。
在最后的想念地壇里,史鐵生寫(xiě)道地壇不再,地壇在心上。他終是明白,也是看淡了地壇陪伴他十?dāng)?shù)年,他也稍微釋?xiě),放過(guò)自己。人過(guò)于執(zhí)著于一件事,到最后往往也成了一個(gè)執(zhí)念。史鐵生擁有健康的身體,為此劉易斯成了他心中最完美的人,他渴望,羨慕卻也難免有些許嫉妒。但在時(shí)光的洗禮下他成熟了,也是釋?xiě)蚜,于是地壇不再那么需要,但地壇仍在他心上?/p>
愿我們都能在時(shí)光中追逐著一件事,不必過(guò)于執(zhí)著,關(guān)心身邊關(guān)愛(ài)著自己的人,心懷希望,向往光明,無(wú)愧于已,帶著別人的關(guān)懷,背著行囊輕松上陣,走過(guò)一站又一站的中轉(zhuǎn)站,去走向?qū)儆谧约汗饷鞯奈磥?lái)。
《我與地壇》讀后感8
最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語(yǔ)言的魅力,更讓我領(lǐng)悟到一個(gè)殘疾人對(duì)于生命的冷靜思考。
如果不看作者簡(jiǎn)介的話,我完全想象不到這是出自一個(gè)殘疾人之手。作者在最美好的年華,雙腿截肢,遭遇人生的巨大變故?墒菂s完全看不到他對(duì)生活的絕望,甚至是些許的抱怨。
在他的筆下,文字是那么靈動(dòng):“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身急行而去;······露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”換做是我,我可能會(huì)寫(xiě)自己有多么的痛苦,或者夸自己多么堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)。仿佛這世界上沒(méi)有比這更不幸的。但是作者卻拋開(kāi)著一切不談,他不寫(xiě)自己怎樣痛苦地掙扎,盡管他卻是經(jīng)歷過(guò),忍受著。他只是自己一個(gè)人來(lái)到地壇,看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色,看著地上的昆蟲(chóng)在慢慢
地蠕動(dòng),看著地壇里的那些人和那些事,有時(shí)合上書(shū),透過(guò)斑駁的陽(yáng)光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅(jiān)韌!與他的命運(yùn)比起來(lái),我是多么的幸運(yùn)!我還有愛(ài)我的父母,我不會(huì)像他一樣只考慮自己,而全不顧家人,最后只留下嘆息。
作者筆下的地壇是個(gè)包羅萬(wàn)象的小世界,準(zhǔn)確地說(shuō)地壇里發(fā)生的一切都沒(méi)逃脫作者細(xì)膩的眼光。
病痛,讓作者以一種新的眼光來(lái)審視這個(gè)世界。在這個(gè)地壇里,早些時(shí)候還能看到一個(gè)大媽?zhuān)齺辛⒃诮锹淅,用一種不安的焦急的眼光望著里面一個(gè)搖著輪椅的殘疾人,可惜她后來(lái)不在了;還能看到一對(duì)經(jīng)常來(lái)散步的夫婦,那位婦女挽著丈夫的手臂,從中年走到老年;在清晨能聽(tīng)到小伙子嘹亮的歌聲,開(kāi)始是“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”,后來(lái)是“賣(mài)布嘞”;還有一個(gè)每天圍著地壇跑的年輕人,聽(tīng)說(shuō)成績(jī)還不錯(cuò),只是因?yàn)榉噶它c(diǎn)“錯(cuò)誤”,沒(méi)有公開(kāi)過(guò)他的成績(jī),直到有一年得了第一名;還有一對(duì)撿“小燈籠”的兄妹,后來(lái)才知道那個(gè)漂亮的女孩是個(gè)智障。
這些故事看似毫不相關(guān),卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活各個(gè)方面的思考,比如默默的母愛(ài),簡(jiǎn)單而平淡的愛(ài)情,對(duì)于挫折不幸的樂(lè)觀的生活態(tài)度。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是都要健康地,平安地活著,這也是作者一直在尋找的問(wèn)題的答案。
人問(wèn)什么要活著?答案是,一切都是上帝安排好的。人早晚都要死,所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活,與其說(shuō)作者自己戰(zhàn)勝了病痛,倒不如說(shuō)是從那些平凡的`人身上作者明白了要好好地活著。
生活本來(lái)不是一件易事,會(huì)有各種煩惱,會(huì)遭遇各種不幸,但還是要活著,不是茍且地活著。但是如果想到,生活中那些美好的片段,比如吃上一頓每餐,和自己的家人朋友在一起聊天,觀賞美麗的自然風(fēng)光,生活其實(shí)也是充滿希望的,到處都是對(duì)折磨過(guò)后的饋贈(zèng)。沒(méi)有苦就沒(méi)有樂(lè)。
地壇是作者心靈的園子,作者時(shí)刻沒(méi)有忘記,也沒(méi)有走遠(yuǎn)。在他的母親去世后,在他的文章發(fā)表后,在他的名氣越來(lái)越大后,他始終不忘記里園子里看看,像以前一樣靜靜地思考。如今,很多人已經(jīng)開(kāi)著打著“成功”字樣的大船遠(yuǎn)去,卻忘記了回去的路,忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達(dá)到目的,打翻別人的船,讓羨慕,嫉妒,仇恨在自己的心中蔓延,直到把自己吞噬;蛟S有一句話是對(duì)的:人們終其一生都在尋找回家的路!童年的那些快樂(lè)時(shí)光永遠(yuǎn)也找不回,只是在記憶里還有它的影子。
我們每個(gè)人都需要這樣一個(gè)心靈的院子,給自己一個(gè)自由的思考的空間,想想為什么活著,想想身邊的人,想想未來(lái),想想夢(mèng)想。它可以沒(méi)有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重,可以沒(méi)有高大蒼翠的樹(shù)木給人以莫名的敬畏。它只是一個(gè)安靜的環(huán)境,纖塵不染,摒棄了那些丑惡與不快樂(lè),操場(chǎng)邊,媽媽的懷里,有涼風(fēng)的屋頂。
就像《中國(guó)合伙人》中的經(jīng)典臺(tái)詞:生活有時(shí)候要按快進(jìn),有時(shí)候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。
《我與地壇》讀后感9
那天,還是那天,時(shí)間,還是時(shí)間,但,但我,還是我嗎?時(shí)間之輪停止運(yùn)轉(zhuǎn),沒(méi)有前進(jìn),也沒(méi)有后退,只有在一個(gè)不起眼的角落里無(wú)助地徘徊。我緩緩地向前走,不,早已不是走了,應(yīng)該是拖了,拖著,咽著血淚拖著,拖著那早已失去生命侓動(dòng)的腳板,請(qǐng)仔細(xì)看大地的痕跡,那只是無(wú)力的拖痕,卻無(wú)堅(jiān)挺的腳步。
我麻木地拖著,不知這場(chǎng)路途還有多久,我未能給自己一個(gè)時(shí)限,因?yàn)榍胺降却业氖巧拿H唬谶@個(gè)茫然的天地,什么都可以想,但又什么都不能想!
不知過(guò)了多久,來(lái)到一個(gè)荒蕪的古園,喔,不,是一個(gè)被遺忘的地壇,這個(gè)地壇被時(shí)光長(zhǎng)流所埋沒(méi),世人可曾還記否,也許他們匆匆掠過(guò),腳下所踏的就是昔日的痕跡。咦!在地壇中,隱隱約約,有個(gè)身影,我咪著空洞的眼,為什么,身影又是站,又是坐在輪椅上,孰真孰假,我的雙眼早已被蒙蔽,看不透了,恐怕只有大地上的痕跡來(lái)辨別了……
是的,他的身影終究抵擋不過(guò)時(shí)光的沖擊,也會(huì)被時(shí)光長(zhǎng)流所埋沒(méi),但他所踏下的痕跡卻不容磨滅,他那璀璨的道路,鞭醒了我那沉溺在美好卻又殘忍的夢(mèng)中的我,心中那快將消滅殆盡的火在吶喊著,向那渾濁的黑夜咆哮著。也許你認(rèn)為自己是最悲哀的,殊不知?jiǎng)e人會(huì)有比你更銘心的痛苦,世界上沒(méi)有悲哀的人,只有認(rèn)為自己是悲哀的人。當(dāng)處于黑暗中,最不可怕的.是死,最可怕的是迷失心中的光明,成為黑暗的提線玩物,自己被自己用鐵鏈所束縛著,呼吸著壓抑的空氣,就連自己伸個(gè)小拇指也要經(jīng)過(guò)種種程序才能允許,而陽(yáng)光只是個(gè)遙不可及的夢(mèng)。
不知有多少人沉溺在那美好的理想世界,如麻醉劑一樣使你沉醉于其中,現(xiàn)實(shí),你可曾還記否?再美好的夢(mèng),究竟是縹緲,風(fēng)一吹,便化為青煙,消散于這天地,只留下虛無(wú),空蕩的心,連那腳步也是虛幻的,醒來(lái)后,只是加倍的殘酷的現(xiàn)實(shí),暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),心中的支柱已倒,任憑它肆意侵蝕著,內(nèi)心的信念已倒塌,在黑暗中享受著很痛的樂(lè)趣,那肉體的傷痕已無(wú)所謂了,無(wú)所謂了,無(wú)所謂了,肉體的痛楚怎能攀比上精神的折磨,一個(gè)人存在這個(gè)世上,最大的價(jià)值就是心中有活下去的信念!
難道,難道,就這樣了嗎,就這么結(jié)束了嗎,一顆心就這么沉寂了嗎,就這樣了嗎?
不!不!還沒(méi)有結(jié)束,就如書(shū)中所說(shuō)誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,讀后感你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了:假如世界上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在么?永遠(yuǎn)有著這么一個(gè)定律,凡是有光的地方注定會(huì)有影子,影子并不可怕,他也是我們的一部分,當(dāng)夢(mèng)魘來(lái)臨時(shí),只有兩個(gè)抉擇,跟影子融為一體,你的前方?jīng)]有盡頭,只有無(wú)底深淵,你的靈魂被撕咬得連渣都沒(méi)有或肩負(fù)起影子,一步又一步堅(jiān)定地向前踏去,記住苦難并不可怕,并不是扼殺人的武器,反而是希望的母親,是的,在現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)母親必須要走這一遭,承受如斷了十三根骨頭,那深入骨髓的痛,才艱辛地產(chǎn)下母親的希望,只有經(jīng)歷過(guò)艱辛,才能彰顯出希望真正的價(jià)值。
也許你這樣認(rèn)為肩負(fù)起影子,注定要一生與痛苦為伍,一條黑暗的路,注定沒(méi)有盡頭,而且肩負(fù)起影子,比跟影子融為一體,更加清晰認(rèn)識(shí)到那無(wú)窮的痛楚,和最終結(jié)局還是一樣,沉寂在那輪回的黑暗,這樣有意義嗎?!
不要只看結(jié)果,要看過(guò)程,是的,無(wú)法脫離這個(gè)命運(yùn),但在這條道路上,能撒下希望之種,盡管一顆心倒下了,但會(huì)有許多更滾燙的心繼續(xù)踏上,種子不知混合多少血與淚的結(jié)晶,已根深蒂固了,永駐于大地上,也許有一句話能表明心意,落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花,舊的生命旅途并沒(méi)有結(jié)束,而是作為下一代的指路標(biāo),在他們?nèi)松猛旧夏ㄏ伦屓藷o(wú)法釋?xiě)训囊还P,讓他們明白生命真正的價(jià)值。
請(qǐng)記住消亡并不是結(jié)束,而是新的起點(diǎn)。
人生是一種承受,需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個(gè)社會(huì),有支撐就一定會(huì)有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力,這句名言,永記于我的心案。
《我與地壇》讀后感10
看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。然而,母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈,“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。
“有一回我搖車(chē)出了小院,想起了一件什么事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方!八f(shuō):‘出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自禱告”。所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)!弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f(shuō)到,當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí),“母親這時(shí)悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”,她隱藏著內(nèi)心的痛苦,鼓勵(lì)說(shuō):“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài),也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中,總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別,有些人可能覺(jué)得自己失業(yè)了,這便是人生的.一大不幸,而有些人卻完全覺(jué)得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來(lái)了,可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問(wèn)到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí),是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,看不到未來(lái)的希望之時(shí),到底還有沒(méi)有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問(wèn)題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時(shí),我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來(lái)的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫(xiě)到寫(xiě)作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開(kāi)的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫(xiě)作,而寫(xiě)作是為了活著”,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無(wú)力了,人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去,這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了,一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實(shí),所有寫(xiě)作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題,一個(gè)人能過(guò)超越苦難,活在這個(gè)世上,就是對(duì)自我超越的最好的詮釋?zhuān)虼巳嘶钤谑郎媳旧砭秃懿蝗菀住?/p>
《我與地壇》讀后感11
如果有一本書(shū)濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來(lái)的是無(wú)盡的感慨與感動(dòng),如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里,那它無(wú)疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一,他用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。
《我與地壇》不僅僅是一本書(shū),它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋(gè)角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來(lái),在人生最狂妄的.年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō),最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況,那倒恐怕沒(méi)太大痛感了?蓡(wèn)題在于,命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套:先送給他一副比健康人還要健康的身體, 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他,這種巨大的災(zāi)難突然降臨,對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難,他開(kāi)始了對(duì)生命的思索與追問(wèn)。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。他在書(shū)中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的,我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而,面對(duì)挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;日本著名小說(shuō)家川端康成在寫(xiě)作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開(kāi)”后,臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心,留給世人的只有感嘆和惋惜,追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé),對(duì)生命的不重視。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái),文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng),那是一種默默的偉大的母愛(ài)。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去,心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著,母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來(lái)尋,又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫(xiě)到的那樣,“她太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去!
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂(lè),很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對(duì)他們好一點(diǎn),文中作者多次問(wèn)到:“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢(mèng)想,為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝,翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色,反而在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
《我與地壇》讀后感12
說(shuō)實(shí)話,讀過(guò)汪曾祺散文的輕逸瀟灑,讀過(guò)梭羅散文的自然空廓,讀過(guò)林清玄散文的空靈明澈,卻從未讀過(guò)史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛,又那么輕,像生命一樣。痛苦中,輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里,卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量,重到肩背被壓彎,重到靈魂都要破碎,重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。
“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年!
地壇里有作者對(duì)生命的全部思考。平凡人匆匆路過(guò)這荒蕪的園子,四百年的.時(shí)光,卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過(guò)客們的生命印記賦予這座人類(lèi)文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來(lái)過(guò)一對(duì)中年夫妻,園子看著他們由中年步入晚年,見(jiàn)證歲月流逝。這里來(lái)過(guò)一對(duì)兄妹,感情那么深厚,卻抵不過(guò)一句命運(yùn),將愛(ài)變得那么難那么難,背負(fù)著世人的指指點(diǎn)點(diǎn),哥哥將癡傻的妹妹抱起,抱起血脈里鼓動(dòng)的親情,抱起生命里那一份沉重。這里來(lái)過(guò)一對(duì)母子,那是四年來(lái)好多好多個(gè)太陽(yáng)落下的日子,母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子,找到了便在樹(shù)影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去,找不到便仍然獨(dú)自憂心和害怕,而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已,他們的目光追隨著不知誰(shuí)的背影,殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。
在這里,在地壇,在這樣一個(gè)荒蕪卻沒(méi)有衰敗的園子里,命運(yùn)的齒輪推著平凡的人們向前再向前。
宿命的味道那么濃烈,讓每個(gè)人都透不過(guò)氣來(lái)。
史鐵生在地壇里絮絮寫(xiě)下那些痛苦的心情,那些掙扎的歷程,似乎滿滿都是陰霾?晒饷饕廊粡暮诎档膴A縫中透過(guò),刺痛人們的雙眼。
“先別死,再活著試試看”
“看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的?磥(lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它,存在的本身需要它?磥(lái)上帝又一次對(duì)了。”
或許接受命運(yùn)是我們的必然選擇,或許接受苦難也是我們的必然選擇。來(lái)人間走一趟,就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。
史鐵生將所有苦難寫(xiě)成命運(yùn)對(duì)他的修煉,其間有萬(wàn)千苦楚,他卻掙扎著學(xué)會(huì)安然接受,然后再將平淡日子里的思考寫(xiě)成文字,為這個(gè)紛擾的世界留下一點(diǎn)哲思,留下一點(diǎn)痕跡,然后再如一滴水匯入大海一般,消失在這廣袤的世間。
這其中我最?lèi)?ài)那篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。作者用一整篇文章去塑造一個(gè)完美的人生。一個(gè)人生來(lái)榮華富貴、身體健康、天賦異稟,直到成人都順風(fēng)順?biāo)。似乎他?yīng)該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個(gè)人。但我們不禁要想,一個(gè)人若事事如意事事順?biāo),從未遇到苦難,也從未遇到挫折,那他究竟因何成材?即便他已成材,志得意滿無(wú)所求之人,又如何擁有進(jìn)取心再往前沖往前跑向前看?又怎么會(huì)有進(jìn)一步的成就。似乎人生總要有苦難?墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運(yùn)”?那么“好運(yùn)設(shè)計(jì)”似乎又變成了一紙空文?
“所以你不能失去距離,不能沒(méi)有新的企盼和追求,你一時(shí)失去了距離便一時(shí)沒(méi)有了路途,一時(shí)沒(méi)有了企盼和追求便一時(shí)失去了興致和活力,那樣我們勢(shì)必要前功盡棄,那道陰影必會(huì)不失時(shí)機(jī)地又用無(wú)聊、用乏味、用膩煩和麻木來(lái)糾纏你,來(lái)惡心你”
然而作者告訴我們,要有“距離”。萬(wàn)事萬(wàn)物,都不可過(guò)滿,始終保持一段與“夢(mèng)想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋,距離讓我們渴望靠近,渴望讓我們勇敢地去奮斗,奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。
在這樣一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里,我們背負(fù)著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽(yù)……
生活就像一個(gè)巨大的泥淖,讓我們失去掙扎的力氣,甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們,苦難不可避免,正是因?yàn)榭嚯y,所以我們擁有了與夢(mèng)想的“距離”,也擁有了追逐與改變的勇氣。
《我與地壇》讀后感13
史鐵生的文字,很安靜,很沉寂,很蕭瑟,卻也很坦然。一切塵埃落定,他的筆下,記錄著春夏秋冬,記錄著變或不變,記錄著時(shí)光,記錄著人世間的愛(ài)與奉獻(xiàn);在古老而沉靜的地壇,感官被戲劇的放大著,一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細(xì)咀嚼,也正是在這種狀態(tài)下,他才能夠擺脫世界的目光,擺脫塵世的束縛,僅有自我,思考著tobeornottobe。
關(guān)于人生——“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自我的身影!蓖昝滥軌蛟趲p峰時(shí)帶來(lái)幸福感,缺陷卻能夠在低谷時(shí)帶來(lái)坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門(mén)可羅雀的時(shí)候吧,那門(mén)壁上炫耀的朱紅,那古殿檐頭浮夸的琉璃,磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往,無(wú)不是它傲視周?chē)馁Y本?墒钱(dāng)浮華褪去,時(shí)代更迭,當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去,它會(huì)慶幸,坍圮所帶來(lái)的坦然,自我用年華沉淀下來(lái)的那份古樸與率直,正如大地般,源源不斷的向它輸送著一份踏實(shí)。
地壇如此,人亦如此。
人僅有在真正失去后才會(huì)思考什么叫擁有,僅有在不幸過(guò)后,才能正視什么是挫折。他真的很幸運(yùn)。在這嘈雜的世界上,還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉,審視自我的生活,直面人生的苦難,尋找活著的意義。讓他有機(jī)會(huì)看到時(shí)光,看清自我的身影。
關(guān)于母愛(ài)——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!薄斑@園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”母親的愛(ài)是堅(jiān)韌而無(wú)聲的。母愛(ài)韌如絲,她需要加倍的承受兒子的不幸,還要承受因“長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀”所帶來(lái)的恐懼;母愛(ài)潤(rùn)如水,于無(wú)聲中恰如其分的滋潤(rùn)著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。就這樣,日復(fù)一日的照顧著兒子的起居,揣測(cè)著兒子的想法,理解著兒子的'倔強(qiáng)與敏感,母親從未給兒子帶來(lái)多少麻煩或不快。因?yàn)槟赣H的默默承受所帶來(lái)的舒適感,甚至讓兒子忽略了母親的心境,仿佛不存在般,直到多年以后,母親已然離去,這個(gè)遲遲沒(méi)有參透人生的“少年”,最終聽(tīng)見(jiàn)了母親的埋藏多年的呼喚,同時(shí),也看到了天邊那一道暖意的曙光。有過(guò)車(chē)轍的地方,也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛(ài)如空氣,而母親永遠(yuǎn)只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著,看著……
關(guān)于主角——“由誰(shuí)去充任那些苦難的主角?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福,驕傲和歡樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的!薄熬兔\(yùn)而言,休論公道!薄拔页R詾槭浅笈炀土嗣廊。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖!本兔\(yùn)而言,休論公道。一句話,已道明一切。休論公道,不是說(shuō)不公道,而是說(shuō)在上帝的角度,每個(gè)人的價(jià)值是一樣的,綠葉舉出紅花,丑女造就美人,眾生度化佛祖。找到適宜自我的主角,站對(duì)了人生舞臺(tái),為夢(mèng)想奮斗過(guò),哪怕是永遠(yuǎn)的平平碌碌,永遠(yuǎn)的默默無(wú)聞,依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛,可是一片綠葉,又何不是為世界增添了一份陰涼呢?史鐵生終究是幸運(yùn)的。上帝很公平,在讓他失去了身體的支撐點(diǎn)后,賜給他一座園子,一個(gè)精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛,永恒與變遷的比較,使人世更無(wú)常了些。
夕陽(yáng)下攜手同行的戀人,不明白以往度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無(wú)阻的真情,不會(huì)隨時(shí)光流逝,可時(shí)光卻把人從中年送到了暮年……——“可是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。那一天,在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具!
《我與地壇》讀后感14
那是一座廢棄的園子,坐落在一個(gè)角落四百多年。它如一位暮年的老人,那樣隱忍,琉璃、朱紅、雕欄玉砌是當(dāng)初年少氣盛的憑證;如今,浮夸的,無(wú)力的,是剝蝕了,淡退了,散落了……剩下的,是茍延殘喘。
這園子,是地壇。
那是一個(gè)悲慘的青年,出生在蕓蕓眾生之中。他也曾豪情萬(wàn)丈,心頭翻滾著熱血,想要去闖出屬于自己的天地?蓱z!命運(yùn)造化弄人。仿佛一夜間的事,青年的雙腿癱瘓了,在最狂妄的年紀(jì),留下了一生的殘缺。
這青年,是史鐵生。
緣分使然,他們相遇了——一個(gè)瀕臨絕望的少年與一座荒涼寂寥的園子。他們有著極盡相同的生命遭遇:盛開(kāi)以后的凋零,喧囂以后的死寂。他們擁有過(guò)同樣華麗的過(guò)去,也承受著同樣失意的現(xiàn)在。
正是有過(guò)同樣苦痛的種種,才會(huì)讓他們不期而遇,又相見(jiàn)恨晚——地壇用它的沉靜、從容包容了史鐵生的煩躁厭世。他們不盡相同的內(nèi)蘊(yùn),就更像是那個(gè)荒園為史鐵生準(zhǔn)備好了一切——在一片浮華里為他設(shè)計(jì)了一個(gè)清幽的所在。每當(dāng)史鐵生脆弱的時(shí)候,去那兒,僅僅為了從一個(gè)世界逃到另一個(gè)世界。在那個(gè)世界里,沒(méi)有嘲笑,沒(méi)有憐憫,沒(méi)有唾棄。他可以為自己療傷,療治另個(gè)世界帶給他的心靈與肉體的傷害。
這樣微妙的聯(lián)系,讓史鐵生感受到了生命的希望與活著的樂(lè)趣所在。也正是這樣的聯(lián)系,讓他開(kāi)始用逐漸回暖的心去面對(duì)這個(gè)世界。
他感受到地壇暗涌的生命力,隨處茂盛得自在坦蕩的野草荒藤。地壇讓他思考了命運(yùn),思考了人生,思考了歸宿。他內(nèi)心的情感一時(shí)間迸發(fā)了,他對(duì)于母親的歉疚,對(duì)于母親生前為他付出的心血的感激。如他自己所說(shuō):"多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)我母親的腳印。"……
史鐵生在這座古園中寫(xiě)作、思索,在他眼中,地壇似乎有了生命。他會(huì)著眼于那里的一片落葉,一聲?shū)B(niǎo)鳴,一只爬蟲(chóng)……在史鐵生與這園子朝夕的十幾年光陰中,遇到了形形色色的人,那個(gè)練歌喉的青年,那個(gè)苦苦等待的捕鳥(niǎo)人,那個(gè)讓他迷戀的女工程師,那個(gè)怪誕悲催的長(zhǎng)跑家朋友,還有那個(gè)令人惋惜的小女孩。他們坐標(biāo)軸之上各自的生活軌跡都在地壇這一點(diǎn)與史鐵生有了交集,他們彼此走進(jìn)對(duì)方的.生活,體味著上天為人人布下的曲折苦難。如他自己所言:"就命運(yùn)而言,休論公道。"……
就整本書(shū)而言,它在讓我讀到史鐵生與地壇發(fā)生的種種的同時(shí),也帶給我思考——我們的生活不會(huì)處處都是好運(yùn)。如果遇到了磕磕碰碰,那是必然,那是生活的設(shè)計(jì)。就如同我們不能設(shè)計(jì)自己的命運(yùn),但是我們可以設(shè)計(jì)該如何面對(duì)種種命運(yùn)。在一些看上去很難過(guò)又讓人絕望的坎面前,可能會(huì)挫敗,會(huì)怨恨,會(huì)迷!@是生活該有的樣子,沒(méi)有什么過(guò)不去。
書(shū)里有一段我印象很深——
"因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。"
在史鐵生寫(xiě)下的這段看似平和樸實(shí)的文字之下,我感受到暗涌的命運(yùn)長(zhǎng)河,那條河曲折,有些地方甚至幾近干涸,但這就是命運(yùn)啊。我們不得不聽(tīng)從,又不得不接受,但我們對(duì)于那些不順暢,是否能像史鐵生那樣坦然接受,并淡然對(duì)待呢?即使中間有掙扎著,但那不也是人生旅途中的旖旎的景嗎?
或許史鐵生體悟到了上天予他的恩賜,無(wú)比珍惜又時(shí)時(shí)不安地等待分別時(shí)刻的到來(lái)……
想到這里,思緒又慢慢被拉扯進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界里;仡櫳,確實(shí),坑坑洼洼、煩惱遍地。但我只是笑笑,一并接納這些荒蕪。因?yàn)槲覉?jiān)信,當(dāng)真正走過(guò)朝夕繁華之后,這些看似的種種苦難,亦是福祉。
《我與地壇》讀后感15
20xx年6月30日,陰天。吃過(guò)午飯,雖然沒(méi)什么可做的,可因?yàn)榉N種原因,心情糟糕。我隨意點(diǎn)開(kāi)讀書(shū)網(wǎng)瀏覽,找找可以閱讀的書(shū)。選來(lái)選去,《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見(jiàn)過(guò)的書(shū)名吸引啦我。點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè),看啦目錄,字?jǐn)?shù)并不多,便開(kāi)始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定,去啦之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自己想回去啦才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去啦雙腿,他抱怨命運(yùn)的不公,他厭倦生活,他不知道今后自己還能干些什么,他甚至想到啦死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處,他以前不屑去的地方,現(xiàn)在獨(dú)自去啦。安靜的地壇公園成啦他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人,他終于給疲憊脆弱的心靈找到啦一個(gè)歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜啦下來(lái)。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開(kāi)啟啦一個(gè)夢(mèng),記錄自己的.所見(jiàn)所聞,記錄每天的所思所想,他要當(dāng)作家?磻T啦生活中平常的一切,他開(kāi)始思考這背后不平常的東西,他甚至開(kāi)始思考生命的意義。
母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚。他在母親去世之后,才開(kāi)始回想那個(gè)從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親,他憎恨自己還假裝沒(méi)有看見(jiàn)母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車(chē)輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓。可一切都來(lái)不及啦,無(wú)論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自己的不是啦。他給自己留下啦永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開(kāi)始閱讀,便不愿放下。作者敞開(kāi)的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到啦清新的空氣,忘記啦煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦,所以上帝早早地找啦她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺(jué)得上帝是公平的,因?yàn)槊刻炷軄?lái)到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō),假如世界上沒(méi)有啦苦難,世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)啦丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒(méi)有啦惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有啦殘疾,健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說(shuō))相貌丑陋的人去承擔(dān)啦。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隼,一個(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為,差別永遠(yuǎn)是要有的。看來(lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命,淡定地書(shū)寫(xiě)新的篇章。
掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感謝他在我今天心情極不好的日子,給啦我啟示。我要像作者一樣,樂(lè)于接受生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛,都是生命的一部分,只有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會(huì)是一潭死水,才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著,好好地活著,無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
最后,我要充滿感激地告訴你,《我與地壇》的作者,他叫——史鐵生!
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