紅樓夢(mèng)讀后感(匯編14篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
文學(xué)史上《紅樓夢(mèng)》的成就達(dá)到了“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然”的極高評(píng)價(jià)。的確，《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的最高峰，它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性，更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來(lái)到賈府后，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢(mèng)》它是聲聲控訴，封建社會(huì)毀滅了多少人�？勺屑�(xì)一想，生活在那個(gè)時(shí)代的他們，結(jié)果和命運(yùn)都是注定的，都是無(wú)法改變的.。
林黛玉是一個(gè)多愁善感的人。她來(lái)到賈府，無(wú)依無(wú)靠，在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待，他們彼此喜歡，卻又因?yàn)槭浪椎难酃�，封建的迷信，而無(wú)法在一起。
《紅樓夢(mèng)》全書中令我印象最深的地方：寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜，一邊悲；一邊歡笑，一邊哭泣；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲。我對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺(jué)得有段文字很經(jīng)典：“眼淚是什么。眼淚就是情，至情，上帝造人的時(shí)候造出了人類發(fā)達(dá)的淚腺，于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰(shuí)得到的情多，誰(shuí)的情多，誰(shuí)的眼淚就多，誰(shuí)得到的眼淚越多，就證明誰(shuí)不是枉世一生�！庇星榈娜松�，就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……
林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng)，她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾�，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！被蛟S有人說(shuō)花謝是自然規(guī)律，可誰(shuí)又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣，等到花期一過(guò)也會(huì)孤零零地落下，沒(méi)人過(guò)問(wèn)。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會(huì)笑著喝茶？賞花？
寫到這里，我想到了自己，我生長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的時(shí)代，生活在美滿幸福的家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)，放飛自己的夢(mèng)想。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的.荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》，這本書是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人，但我還是覺(jué)得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷�，最后卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫盡人間悲歡�！辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn)，還是順其自然吧!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。
在陳老師的倡導(dǎo)下，我忐忑地翻開(kāi)了中國(guó)四大名著之一、曹雪芹先生寫的《紅樓夢(mèng)》。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著，真擔(dān)心自己看不進(jìn)去。沒(méi)想到，開(kāi)篇的神話傳說(shuō)就格外引人入勝，遇到看不懂的字詞就隨時(shí)查閱字典，不知不覺(jué)便看到了第十回。雖然只看了個(gè)開(kāi)頭，但還是感受頗深：
開(kāi)頭新奇，用女媧補(bǔ)天這個(gè)眾所周知的神話故事作為開(kāi)頭，一下子就引起了我的興趣，讓人按耐不住好奇心地往下翻看：這塊被女媧廢棄的石頭后來(lái)怎樣了呢？原來(lái)，作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個(gè)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的故事；原來(lái)，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者，絳珠仙草下凡歷劫是為了報(bào)神瑛侍者的灌溉之恩；原來(lái)，賈雨村是暗指“賈語(yǔ)村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應(yīng)憐”……果然是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”啊，作者的講故事的手法、對(duì)文字運(yùn)用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。
詩(shī)詞優(yōu)美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑，為整部小說(shuō)伏下了悲涼的基調(diào)。又如賈寶玉游太虛幻境時(shí)，看到的《金陵十二釵副冊(cè)》、《金陵十二釵正冊(cè)》，竟然把小說(shuō)中主要人物的姓名、命運(yùn)都蘊(yùn)含在了詩(shī)詞中。再如《紅樓夢(mèng)》十二支判詞，又對(duì)十二釵的'人物結(jié)局做了一個(gè)隱晦的總結(jié)，被87版的電視劇譜上曲后，格外的優(yōu)美、別有韻味，最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇……”，彷佛自己親歷了一回仙境似的。
人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時(shí)如名花照水，行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅，病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”等等，一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動(dòng)，彷佛這一個(gè)個(gè)歷史人物就近在眼前，娓娓敘述著他們生平的故事。
相信，隨著故事的層層推進(jìn)，后面還有更多的精彩在等著我們。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
清晨入古寺，初日照高林。
繞過(guò)山間的小澗，站在這破落廟前，心中不覺(jué)惘然。忽見(jiàn)廟殿前施施走過(guò)一素衣女子�？谥畜@呼："妙玉存兮。"追影而去，卻是一個(gè)門檻，隔遠(yuǎn)了距離。再睜眼，依舊是家中熟悉的燈闌。嗟乎，又只是浮楚一場(chǎng)！
支起頭，眼前赫然是攤開(kāi)著的那部紅樓。書扉已有些泛黃了，有許鍇皺。約莫是歲月劃過(guò)的痕跡！
眼前這卷紅樓，是我從十歲時(shí)就持著讀的�？烧f(shuō)道也奇怪這四五遍的翻閱下來(lái)，在這各守方韻的十二釵里，我都喜妙玉一個(gè)！
她的出場(chǎng)并不算多的，看遍全書約莫也只有不到十次吧。而說(shuō)也是奇了，她的每次現(xiàn)身，都是在她的那座庵里。她是何等清閑的人，積存復(fù)年冰，只求今日茗；她又是何等落寞的人，盛筵終要散，自就檻內(nèi)人；她自然是堅(jiān)貞的，不從盜賊去，一躍深海中。她身來(lái)沒(méi)有好的.家室，自小被尼姑收留庵中，自小跌坐銘佛，別無(wú)他想。但你說(shuō)要是再有來(lái)生容她選擇，她是否會(huì)想做一位大小姐，天日星如別府的小姐玩樂(lè)，縫荷包，做針線活，撫琴作畫？她想的，她當(dāng)然想，必然想。但是有些時(shí)候，天命不是你想不想的問(wèn)題，而是能不能。
誰(shuí)也不會(huì)知道多少次她倚在庵墻邊，望向庵外小姐們吟詩(shī)作樂(lè)時(shí)嘴邊的苦澀與眼角的幾行清淚。沒(méi)人明白她的心意，她就像是個(gè)天宮中的仙女，跌落凡間，有了至尚的心，卻無(wú)人理解，無(wú)人傾訴！
曾經(jīng)問(wèn)過(guò)身邊人對(duì)妙玉的看法。她們聽(tīng)了大笑，――"這人除了裝清高還會(huì)什么。"剎那間，我仿佛聽(tīng)了妙玉在庵內(nèi)的哭泣！
她就是被心中的那本經(jīng)而束縛住了內(nèi)心。
人生何嘗不是一本經(jīng)，詮釋了年華游走的蹤跡。但這本經(jīng)永遠(yuǎn)都有一個(gè)逃不過(guò)的篐，越念越緊，越逃脫越掙脫不得。
妙玉自然是被框住了。而我呢？我雖是獨(dú)喜她一個(gè)，但我終究不望成為她。我到底是為了自己而活。
我哭是因?yàn)槲艺鎸?shí)，我笑是因?yàn)槲覙?lè)觀。我努力是因?yàn)橄氤蔀楦玫淖约骸Ｐ慕?jīng)不是百塵不變的，心經(jīng)也是人用生命記劃上去的。
心經(jīng)不是魔咒，在真正強(qiáng)大的人眼里，心經(jīng)是一冊(cè)人生目標(biāo)與見(jiàn)證。所以說(shuō)，我更喜歡在這本經(jīng)里畫上一朵太陽(yáng)花，在這遼闊的土地上，終日面朝陽(yáng)光。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個(gè)，上次寫了寶釵的是是非非，今天就寫下紅樓夢(mèng)重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧
說(shuō)到林黛玉，廣大讀者首先想到的就是第一回，在西方靈河岸上三生石畔有絳珠小草，日夜受到神瑛侍者的澆灌，由于侍者要下世為人，絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，而小草下世是為了報(bào)昔日的澆灌之恩，用一生的淚水來(lái)報(bào)答。以這么一個(gè)故事來(lái)吸引了讀者更加深入的看石頭記，我就是其中的一位讀者。
說(shuō)到林黛玉這個(gè)人物有很多的迷需要思考，其中最值得思考的就是其死亡的方式，如果按照劉心武先生所說(shuō)的死亡方式還是續(xù)書者的高鶚?biāo)m(xù)的后40回中黛玉的死亡方式那種更接近曹公的意思呢，這也是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。
如果按照劉心武先生在CCTV-10百家講壇所說(shuō)的，黛玉是沉湖而亡的說(shuō)法，看上去還有點(diǎn)可信的`成分。劉心武先生以往在百家講壇說(shuō)的可卿之迷，文本證據(jù)不怎么充分。但是在黛玉這個(gè)問(wèn)題上，參考的文本就多了些，其中就有了脂批的部分�？瓷先ビ悬c(diǎn)依據(jù)，但是說(shuō)到沉湖這個(gè)事情上，遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的，憂郁+疾病，還有淚盡。
而從高鶚的續(xù)書的98回，說(shuō)黛玉因?yàn)閷氂袢氣O含恨而死，也說(shuō)的過(guò)去，到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白，但是從我看的脂本的情況，雖然才看了不到30回的庚辰本（我是細(xì)看的），里面提到了幾處，都說(shuō)的黛玉淚枯這樣類似的字眼。因此，我覺(jué)得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡，淚枯而終止自己的一生，就象第5回，12支曲最后的當(dāng)中的一句：欠淚的，淚已盡，也能說(shuō)明黛玉是下世還淚的，淚盡，淚枯了自然自己的生命也就終止了。
以上是我的最膚淺的看法，石頭記本來(lái)就是一部值得大家共同研究的小說(shuō)。有什么不足評(píng)論提醒我哦。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
這里鴛鴦見(jiàn)邢夫人去了，必在鳳姐兒房里商議去了，必定有人來(lái)問(wèn)他的，不如躲了這里，因找了琥珀說(shuō)道：“老太太要問(wèn)我，只說(shuō)我病了，沒(méi)吃早飯，往園子里逛逛就來(lái)�！辩甏饝�(yīng)了。鴛鴦也往園子里來(lái)，各處游玩，
不想正遇見(jiàn)平兒。平兒因見(jiàn)無(wú)人，便笑道：“新姨娘來(lái)了!”鴛鴦聽(tīng)了，便紅了臉，說(shuō)道：“怪道你們串通一氣來(lái)算計(jì)我!等著我和你主子鬧去就是了。”平兒聽(tīng)了，自悔失言，便拉他到楓樹(shù)底下，坐在一塊石上，越性把方
才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說(shuō)到為躲尷尬的鴛鴦來(lái)到大觀園，不巧遇到出來(lái)閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來(lái)了!”把這個(gè)心里正不自在又無(wú)計(jì)可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾，算是半個(gè)主子，此刻又兼任了榮國(guó)府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴仆面前正是權(quán)勢(shì)熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的'頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長(zhǎng)日久、日積月累下來(lái)，鴛鴦學(xué)會(huì)了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢(shì)謀生存的方法。
正因?yàn)槿绱�，鴛鴦面對(duì)平兒的取笑，又氣又急，張口就說(shuō)要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對(duì)鴛鴦時(shí)還有三分客氣，平兒聽(tīng)了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭，因此聽(tīng)鴛鴦這么說(shuō)，也覺(jué)后悔。但是說(shuō)出去的話潑出去的水，那是無(wú)法收回的，只能想辦法補(bǔ)救。
平兒補(bǔ)救的方法非常簡(jiǎn)單，還是老套路，向人泄露主子的秘密，以換取對(duì)方的信任。這次，“便拉他到楓樹(shù)底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他�！�
之前我們就說(shuō)過(guò)，平兒的好人緣是怎么來(lái)的?全靠出賣主子的秘密而來(lái)。這一段不過(guò)就是一個(gè)佐證罷了。
說(shuō)實(shí)話，我越來(lái)越不喜歡平兒。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì). 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.
全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞. 小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的.文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.
不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。 作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的'一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄� 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
中國(guó)有四大名著：《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》，而我要說(shuō)的，正是《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。他早年家境富裕，經(jīng)歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活，但俗話說(shuō)“富不過(guò)三代”，雍正六年時(shí)曹家因虧空獲罪被抄家，從此一蹶不振，日漸衰微。曹雪芹因經(jīng)歷生活的巨大轉(zhuǎn)折，深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、深刻的認(rèn)知。他憑借自己的經(jīng)歷，以堅(jiān)韌不拔的精神，歷經(jīng)多年艱辛，創(chuàng)作出了這部偉大作品——紅樓夢(mèng)。全書一百二十回，前八十回為曹雪芹所寫，后四十回為高鄂續(xù)寫。
魯迅先生、毛澤東主席以及眾多評(píng)論家、文學(xué)家都對(duì)這本書有很高的評(píng)價(jià)，它的藝術(shù)價(jià)值就不言而喻了。
紅樓夢(mèng)里人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，作者共寫了九百七十五人，有名有姓的七百三十二人，無(wú)姓名稱謂的二百四十三人。全書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻為明線，以賈、史、王、薛四大家族為由盛到衰的過(guò)程暗線。作者選詞都很謹(jǐn)慎，預(yù)示著其未來(lái)的`結(jié)果，如“賈史王薛”，代表著“血亡家史”。
主要人物賈寶玉前世為神瑛侍者，銜著女媧所煉那塊補(bǔ)天的石頭所化的通靈寶玉降生。他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉。我見(jiàn)女兒，我便清爽;見(jiàn)了男兒，便覺(jué)濁臭逼人�！蔽矣X(jué)得這是封建社會(huì)所造成的，他見(jiàn)的那些男人，每個(gè)都是阿諛?lè)畛校吹氖撬业氖莿?shì)力，他反而覺(jué)得他身邊那些姐姐妹妹們、丫鬟們對(duì)他倒是真心。
林黛玉前世是絳珠仙草，因神瑛侍者每天澆灌她，所以發(fā)誓要用一生的眼淚來(lái)回報(bào)灌溉之情。到后來(lái)由于賈寶玉失玉導(dǎo)致癡傻，賈家就趁機(jī)令他娶了薛寶釵，林黛玉并不知情，以為賈寶玉違背了他們的海誓山盟，在哭泣中把那些代表自己青春、愛(ài)情的詩(shī)稿全部燒毀。這也是全書最悲情的地方。薛寶釵在與賈寶玉成家不久后，賈寶玉出家，留下她一個(gè)人“守活寡”，孤苦終生，也成了這些封建大家族交易的犧牲品。
曹雪芹用他的筆創(chuàng)造了一個(gè)可歌可泣的世界，歡迎你們來(lái)看這本書。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過(guò)描寫賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒(méi)落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受�！啊废嬖茡尾蛔×耍豢陲垏娏顺鰜�(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個(gè)人的.神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，在我讀完它之后，心情卻久久不能平復(fù)。它極度諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力的丑態(tài)以及對(duì)當(dāng)時(shí)的痛惡。書中不斷地細(xì)節(jié)和刻畫描寫了它最終將會(huì)走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢(mèng)》一書中，共刻畫了二百多個(gè)角色，他們各具特色，各自有各自的命運(yùn)。其中給我印象較深的有賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，探春等。
首先是賈寶玉，作為家中的男丁，他從小就被祖母，母親所溺愛(ài)，所以造成了他每日同女孩兒們玩樂(lè)，不顧正業(yè)且多愁善感的形象，也正是因?yàn)檫@樣，他不夠被他的父親賈政所喜愛(ài)。
大觀園里的人雖心靈盡是骯臟險(xiǎn)惡，可也不缺乏有真情在，正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，可最終卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命。
林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項(xiàng)了，她多愁善感，經(jīng)常落淚。大家說(shuō)她是小肚雞腸，可誰(shuí)又能知道，自從她踏進(jìn)賈府那一刻，她就注定要小心謹(jǐn)慎，每一步都需要思量萬(wàn)分。她時(shí)常要注意自己的言行舉止，唯恐一不小心說(shuō)錯(cuò)或者做錯(cuò)，就會(huì)惹來(lái)旁人的嗤笑。寄人籬下久了，就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。
薛寶釵在大觀園中人緣極好，她為人處世顯得精明又能干，蒙住了很多人的眼睛，就連賈母也不在話下，可即便是這樣的花言巧語(yǔ)，終究也得不到寶玉對(duì)她的青睞。
探春是書中最讓我心疼的`角色之一了，女兒身加庶出，讓她注定就有很多的意難平，她性子高雅，創(chuàng)辦海棠詩(shī)社，又體貼下人知道如何管理�？上У氖钱�(dāng)時(shí)的社會(huì)讓她始終存在著一股自卑感，再加上趙姨娘對(duì)她的不作為，更促使了探春的自卑。
談書中最讓人動(dòng)容的情節(jié)，便是黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，面色蒼白的黛玉坐在床上正等著賈寶玉的到來(lái)，可她沒(méi)想到，自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化，奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿，手絹，和自己的眼淚，血全部都統(tǒng)統(tǒng)燒光時(shí)，真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩(shī)稿啊，那分明是她的寄托，她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘，黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶釵出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個(gè)分崩離析的下場(chǎng)，真是讓人感慨。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
誰(shuí)不是要面子的呢？就連憨湘云也是一樣的。大概自己知道身上的大衣不合身，湘云面對(duì)黛玉的冷嘲熱諷并未正面應(yīng)對(duì)，而是笑著介紹自己里面的打扮。但是，氣顯然是受下了，湘云黛玉二人有了過(guò)節(jié)。直到后文，寶玉 幾位一起烤吃鹿肉時(shí)，湘云才借故發(fā)作。
【原文】一時(shí)只見(jiàn)鳳姐也披了斗篷走來(lái)，笑道：“吃這樣好東西，也不告訴我！”說(shuō)著也湊著一處吃起來(lái)。黛玉笑道：“那里找這一群花子去！罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭！ ”湘云冷笑道：“你知道什么！是真名士自風(fēng)流‘，你們都是假清高，最可厭的。我們這會(huì)子腥膻大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口。”寶釵笑道：“你回來(lái)若作的不好了，把那肉掏了出來(lái)，就把這雪壓的蘆葦子摁上些，以完此 劫�！�
此刻一起吃鹿肉的有寶玉、湘云、平兒、寶琴、鳳姐等人，黛玉見(jiàn)狀取笑她們是花子，這倒并不出格，原不該有什么反彈，豈知這句話點(diǎn)燃了湘云的'憤怒，她選擇了這個(gè)時(shí)候回?fù)赭煊�，以消先時(shí)之氣。湘云的回?fù)粢还彩?三個(gè)意思：
1�！笆钦婷孔燥L(fēng)流”，是真名士，穿什么都無(wú)所謂；
2。說(shuō)是你們，其實(shí)就是“你”，實(shí)指黛玉假清高；
3。“我們這會(huì)子腥膻大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口�！币馑际�，一會(huì)比試比試。
好湘云，倒也不自卑不怯場(chǎng)，真是憨憨的好性情。
寶釵出面打了個(gè)圓場(chǎng)，免得沖突激化。
事情至此看似結(jié)束，其實(shí)不然。
姐妹們的日常絮語(yǔ)可能倒也罷了，像如此程度的言語(yǔ)沖突，在當(dāng)時(shí)的貴族家庭中應(yīng)該算是比較嚴(yán)重的沖突。還記得鳳姐向賈母她們描述寶玉黛玉之間生氣模樣的情節(jié)嗎？湘云和黛玉的這場(chǎng)小小沖突，一定會(huì)有人報(bào)告到賈 母王夫人跟前的。
口無(wú)遮攔的朋友們，大少送你們兩句話：病從口入、禍從口出。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
我一直覺(jué)得自己讀書太少，從小便是如此。別人家的小孩在很小的時(shí)候就已經(jīng)讀了好多名著，而我卻什么都沒(méi)看過(guò)，什么都不懂。記得上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們都在討論世界名著的時(shí)候，我卻在一邊插不上話，那個(gè)時(shí)候，心里的那個(gè)難受啊~不能用語(yǔ)言來(lái)形容了，哎~誰(shuí)叫我小時(shí)候只知道看電視呢？
好多同學(xué)都喜歡看《紅樓夢(mèng)》，但是大人總說(shuō)我太小了，不適合看那種書。
在高考之后，我終于有時(shí)間，也有機(jī)會(huì)閱讀了這部巨著。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
其實(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的興趣是在看了《百家講壇》的劉心武《揭秘紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。很早就知道劉心武研究紅學(xué)多年，而且他與別的.紅學(xué)家不同的是，他從揭秘秦可卿的身世開(kāi)始，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)獨(dú)立的“秦學(xué)”。所以在《紅樓夢(mèng)》中，除了林黛玉和薛寶釵以外，我所關(guān)注的最多的人物就是秦氏了。
通過(guò)對(duì)她身世的揭秘，我們發(fā)現(xiàn)她的原型竟然是皇族中的一位格格！這個(gè)原型人物就是生活當(dāng)中的廢太子家的一個(gè)小女兒，她應(yīng)該是在廢太子第二次被廢掉的關(guān)鍵時(shí)刻偷偷地送到曹家養(yǎng)起來(lái)的，曹雪芹在寫作一部帶有自敘性作品的時(shí)候就把這個(gè)生活原型化為了小說(shuō)當(dāng)中的秦可卿。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇14
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化。”《紅樓夢(mèng)》實(shí)在是夢(mèng)一場(chǎng)。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，心中不禁泛起一絲悲涼。她，讓我深深震撼。一對(duì)柳葉眉，一雙碎星眸，我隱約感到她嬌弱的喘息，腦中浮現(xiàn)出她傷感的容顏。她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一彎清泉，澄清著她的悲劇。
“他是甘露之惠，我并無(wú)水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的`眼淚還他，也償?shù)倪^(guò)了�！彼�，是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，書中主人公之一——賈寶玉。寶黛二人在我看來(lái)都是浪漫柔情的人，可最后的結(jié)局卻是寶玉與寶釵成親，黛玉聞?dòng)嵧卵�。而�?dāng)賈寶玉掀起大紅流蘇蓋頭才知不是意中人黛玉時(shí)，悲痛欲絕，一氣之下出家當(dāng)了和尚。
最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，而白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。果真是噩夢(mèng)一場(chǎng)。玉體易損，紅顏易老。前途未知，不如早點(diǎn)放下恩恩怨怨，溫一壺酒，沏一杯茶，閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。人生就像《紅樓夢(mèng)》，到頭來(lái)也可能只是萬(wàn)念俱空。
我們永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)臨，正如故事里家族的興衰一樣，我們只有活在當(dāng)下，把握當(dāng)下，盡自己最大努力過(guò)好每一天，不要讓過(guò)去成為遺憾。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求�！惫适轮械馁Z府里山珍海味，琳瑯滿目，讓人羨慕不已，都說(shuō)賈寶玉生在了這富貴溫柔鄉(xiāng)中，可也正是這“溫柔鄉(xiāng)”斷送了他的一生�？上攵�，這榮華富貴也是一把利刃。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們爭(zhēng)名逐利之事屢見(jiàn)不鮮，都說(shuō)人的眼睛是黑的，心是紅的，可這眼睛一紅，心就黑了。做人做事，只有不忘初心，才方能始終。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花畫滿樓。
睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。
《紅樓夢(mèng)》寫情，卻給了世人許多道理，今日看來(lái)，用三年時(shí)間邂逅一本《紅樓夢(mèng)》，也算值了。
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