讀《人間有味》有感15篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的讀《人間有味》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《人間有味》有感1

　　從二月中旬進(jìn)入敘事者群，悠忽間，我參與閱讀和寫(xiě)作已經(jīng)有三個(gè)月了。二月份共讀的是方華局長(zhǎng)的《做有溫度的教育》，三月份共讀的是傅佩榮教授譯解的《大學(xué)》和《中庸》，四月份共讀的是汪曾祺先生的《人間有味》。

　　初讀《人間有味》第一輯“四方美食”，只覺(jué)得作者是個(gè)資深“吃貨”，看著他介紹昆明的一些名菜，如“過(guò)橋米線”、“培養(yǎng)正氣”的汽鍋雞；東月樓的鍋貼烏魚(yú)、醬雞腿；映時(shí)春的油淋雞、雪花蛋、桂花蛋；新亞飯店的過(guò)油肘子；護(hù)國(guó)路白湯羊肉；小西門(mén)馬家牛肉館的牛肉；甬道街的紅燒雞……真是看得我“口水流下三千尺”，只恨這昆明離得太遠(yuǎn)，不然非得跑去好好吃一頓。

　　這樣一位“資深吃貨”，到底是何許人也？然后就找“度娘”：汪曾祺，1920年3月5日生于江蘇省高郵市，中國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫�！痹诙唐�小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就，對(duì)戲劇與民間文藝也有深入鉆研。怪不得書(shū)中多出提到老舍、沈從文等名家。

　　《人間有味》這本書(shū)前面的兩部分寫(xiě)的都是地方美食、特色小吃，讓我感受到作者汪老先生對(duì)生活的熱愛(ài)和沉醉，不由地就想起大文豪蘇東坡。同樣是文人，詩(shī)詞歌賦精妙；同樣愛(ài)美食，生活處處真性情。據(jù)說(shuō)“東坡肉”“羊蝎子”都是蘇大學(xué)士發(fā)明的。

　　汪曾祺先生說(shuō)：“一個(gè)文藝作者，一個(gè)作家，一個(gè)演員的口味最好雜一點(diǎn)，從北京的豆汁到廣東的龍虱都嘗一嘗；耳音要好一些，能多聽(tīng)懂幾種方言，四川話、蘇州話、揚(yáng)州話。否則是個(gè)損失。”當(dāng)然，口味單調(diào)一點(diǎn)，耳音差一點(diǎn)，也還不要緊，最重要的是對(duì)生活的.興趣要廣一點(diǎn)。

　　我們知道，一盤(pán)好菜應(yīng)該是色、香、味、意、形、養(yǎng)六者的結(jié)合體。而要做出這樣一盤(pán)菜，就要關(guān)注做菜的整個(gè)過(guò)程——備菜要細(xì)，炒菜要活，品菜要慢。做菜過(guò)程中，人的心思得到鍛煉，技能得到培養(yǎng)，欲望得到滿足，心情得到愉悅。教學(xué)過(guò)程中，師生的心思也得到了鍛煉，能力也得到了培養(yǎng)，欲望也得到了滿足，心情也得到了愉悅。

　　做菜的樂(lè)趣不僅僅在于吃菜，更重要的是做菜的過(guò)程。好課的樂(lè)趣也不僅僅在授課的效果上，更主要的是在過(guò)程的體驗(yàn)上。好課強(qiáng)調(diào)的不只是老師教的如何，更主要的是學(xué)生學(xué)得怎么樣。上課和做菜，盡管看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及，但是兩者有很多相似之處。

　　真性情的人都熱愛(ài)生活。我的音樂(lè)老師——鄭老師，是一位非常優(yōu)秀的老師，她帶領(lǐng)我走進(jìn)了音樂(lè)的殿堂。鄭老師不僅教學(xué)優(yōu)秀，桃李滿天下，更難得的是做得一手好菜。記得正月里，老師總會(huì)喊上我們幾位離她近的徒兒到家中小聚，然后夫妻倆齊上陣，水里游的，山上跑的，柵欄邊飛的，菜地里長(zhǎng)的，經(jīng)過(guò)老師的烹飪均是色香味俱佳，讓我們手不釋“筷”。鄭老師還說(shuō)，上課也像做菜一樣，同樣的內(nèi)容，設(shè)計(jì)的程序不同，教學(xué)的手段不同，學(xué)生們的興趣就不一樣，課堂效果肯定不同；同樣的原材料，制作的方法不同，添加的佐料不同，做出的口味就不一樣，那么食客們的感受和反響肯定不同。

　　上海市音樂(lè)特級(jí)教師陳璞也說(shuō)：優(yōu)秀教師為什么要會(huì)燒菜？首先，一個(gè)真正優(yōu)秀的教師必然是熱愛(ài)生活、擁抱生活的人，而燒菜就是平凡而無(wú)法回避的生活。其次，用日常的食材搭配出色香味俱全的菜肴，恰如教學(xué)設(shè)計(jì)一般，其實(shí)是對(duì)整體設(shè)計(jì)思維和想象力的鍛煉，也是把審美與技能的結(jié)合。最后，當(dāng)遇到這樣無(wú)法外出吃飯的時(shí)候，起碼還可以自給自足。左手琴棋詩(shī)畫(huà)，右手煙火凡塵，有時(shí)惘然彷徨，有時(shí)欣然大笑，這就是人生！

　　我個(gè)人從不追求美食、美味，生活上比較簡(jiǎn)單，只是覺(jué)得每日三餐能夠飽腹即可。雖然談不上“上得廳堂下得廚房”，不會(huì)做大餐，但是日常生活的飯菜還是能經(jīng)營(yíng)的。像我做的“絲瓜雞蛋肉片湯”就是兒子的最?lèi)?ài)。

　　話說(shuō)回來(lái)應(yīng)該源于“懶”！因?yàn)榈�凡為了口福，必然需要跑腿采�?gòu)新鮮的原材料，然后一番揀、掐、洗、涮，刀工、火候，一樣都不能怠慢，等煮熟起鍋，擺上桌必然色香味俱全，然后一伙人風(fēng)卷殘?jiān)�，一桌子光盤(pán)。隨即又是收拾一廚房的鍋碗瓢盆，這樣一番折騰少不了三小時(shí)。估計(jì)吃那美食也就十來(lái)分鐘。這樣一對(duì)比，我總覺(jué)得劃不來(lái)，吃點(diǎn)什么不好，只要能填飽肚子。這么說(shuō)來(lái)，我是個(gè)缺乏生活情趣的人。但是我也并不討厭廚房，討厭做飯，只是覺(jué)得生活中還有很多事需要我們?nèi)プ�，如果把時(shí)間總是浪費(fèi)在一日三餐上面，難免有點(diǎn)奢侈。

　　但是按陳璞老師的意思，如果一位老師不會(huì)搭配菜肴就不會(huì)設(shè)計(jì)教材內(nèi)容；不會(huì)烹飪菜肴就上不出精彩的課堂。所以要想當(dāng)一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師，不能只會(huì)彈琴唱歌，還得學(xué)會(huì)做菜，把不同的原材料怎么搭配，怎樣加工，怎樣烹飪才能成為一盤(pán)人人喜愛(ài)的菜肴？這是一種藝術(shù)，也是一種能力。我會(huì)朝著名師們指導(dǎo)的方向努力！

讀《人間有味》有感2

　　一點(diǎn)昏黃潑墨躍然紙上，隨水墨暈染開(kāi)來(lái)的濃墨幻化成點(diǎn)點(diǎn)微黃的淡彩，遂其形狀又似海邊日出時(shí)分，天邊金黃色的一抹淡云——若動(dòng)、若靜。黃色潑墨下是一點(diǎn)飽和碧色之潑翠，隨水滲開(kāi)，好似中國(guó)古代水墨山水中遠(yuǎn)處的青山。書(shū)的封面中，碧色與黃色交染不知是蒼山青翠了斜陽(yáng)，還是霞光的微黃溫暖了青山。

　　這一暖、一冷兩色調(diào)潑墨的暈染中，人間有味是清歡的主題，以行書(shū)之筆浮現(xiàn)在此書(shū)封面中央，書(shū)法濃墨與潑墨暈染開(kāi)的淡彩交相輝映。翻開(kāi)中國(guó)水墨古典風(fēng)的書(shū)面，伴著淡淡墨香的靈動(dòng)文字，我也追隨作者，行走山川、渡過(guò)江河，走過(guò)于丹先生走過(guò)的`春來(lái)江水綠如藍(lán)的杭州，醉夢(mèng)西湖畔，尋找前世在湖邊丟掉的一湖煙波；踏著麗江穿越千年的青石拱橋，聆聽(tīng)橋邊吱呀呀的水車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)著潺潺溪水，伴隨著布農(nóng)鈴叮咚作響，依稀看到千年馬幫從山中向我們慢慢走來(lái)；走進(jìn)巴黎那氤氳著玫瑰花香與琥珀色酒香的小巷深處的紅酒坊，捧起一只酒杯，輕輕地從木質(zhì)酒桶最下面的龍頭中擰出一杯紅酒，把酒杯放在手心，用手心溫暖著杯底，慢慢地?fù)u，品著慢慢搖出的酒香，回味曾經(jīng)踏遍千山萬(wàn)水、嘗遍世情風(fēng)霜百味的歲月，體會(huì)逝水流光中那些生命的瞬間。

　　伴著陣陣書(shū)香，我仿佛走進(jìn)了作者的昆曲老師周銓庵先生與她的愛(ài)人謝錫恩老師他們位于胡同里大雜院的家，我想，那一定是個(gè)安靜而又清爽的初秋午后，夏季的蟬鳴和空氣中的余熱還尚未散盡，高爽的天空帶給了我們夏去秋來(lái)的絲絲微涼，大雜院古老的青磚院墻畔，百年老楊樹(shù)上蒼老的綠葉和燦燦的黃葉還在老樹(shù)干上錯(cuò)落著，一陣風(fēng)過(guò)，一簇簇葉兒，金黃、蒼碧，簌簌飄飛，有的飄到遠(yuǎn)方的馬路，有的尋找新的土地，化泥、護(hù)花，有的則飄過(guò)青磚院墻，飛進(jìn)周銓庵老師與她老伴兒朝夕相伴的大雜院兒里的小平房。屋里的泥地，斑駁不堪，正中間放著蜂窩煤球爐子，旁邊是把舊躺椅。謝錫恩先生靠在躺椅上，吱吱呀呀地慢搖，翻開(kāi)一卷書(shū)頁(yè)泛黃的線裝詩(shī)集。周老師則在屋里端茶倒水，手持簡(jiǎn)陋的茶具，嘴里還哼著最?lèi)?ài)的昆曲兒。二老夕陽(yáng)之年深居陋室而吟曲作詩(shī)的淡淡清歡，那份與君相伴便是晴天的暖流，也流進(jìn)作者的心田，隨著作者靈動(dòng)的筆墨，躍然《人間有味是清歡》的書(shū)章，讓我們伴著幽幽書(shū)卷香氣，感受著于丹先生從孩提時(shí)代行至知天命之年，一路走來(lái)的心路旅程。眷戀著孩童時(shí)代的作者端午節(jié)時(shí)手腕上系著的五彩繩；懷念著來(lái)不及與作者說(shuō)再見(jiàn)就匆匆離世的張主任、耿總；珍惜著與愛(ài)人、家人、學(xué)生相處的分分秒秒，學(xué)會(huì)愛(ài)，更超越愛(ài)，把細(xì)水流年雕刻成生命的印記，在成長(zhǎng)中遇見(jiàn)更好的自己，找尋心安的歸處，回到最初的明朗、清白，開(kāi)一卷水墨淡彩，輕吟一句——人間有味，最是清歡。

讀《人間有味》有感3

　　于丹老師文筆真好呀！口才真好呀！不愧是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的！詩(shī)詞典故信手拈來(lái)，語(yǔ)言意境新穎但不晦澀。佩服呀！都說(shuō)于丹老師的書(shū)盡是雞湯，沒(méi)有什么用。如果從解決問(wèn)題，從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，還真沒(méi)有什么用。所以平時(shí)一般是不會(huì)體會(huì)到的，我為什么會(huì)這么說(shuō)呢？因?yàn)槲殷w會(huì)到了。

　　本書(shū)開(kāi)篇不久寫(xiě)到了她骨折的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)笑一笑看過(guò)了也就過(guò)去了。然后沒(méi)幾天，我就骨折了……想到了這篇文章，翻過(guò)頭又看了一遍，忽然發(fā)現(xiàn)他講的也是不無(wú)道理的。至少給我這顆郁悶的心情，撥開(kāi)了些許云霧。沒(méi)辦法，守得云開(kāi)見(jiàn)月明吧！

　　看了他后面寫(xiě)的游記，和，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的`一些認(rèn)識(shí)。我就覺(jué)得我的游記寫(xiě)的就是一流水賬，后面扛著一攝像機(jī)把我玩的都錄了下來(lái)。向他學(xué)習(xí)！文學(xué)方面的書(shū)越看越少了。想辦法找一些名著，要提升閱讀質(zhì)量了

讀《人間有味》有感4

　　清歡，一個(gè)淡雅的字眼，它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，廖茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡�！�

　　想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。

　　林清玄眼中的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時(shí)，喜好到處游玩�；蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊健５�是，現(xiàn)在舊地重游時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來(lái)的那種感覺(jué)了�，F(xiàn)有的是汽車(chē)?yán)�叭的”嗡嗡作響”，街上行人匆匆的腳步，就連茶樓，也是煙霧環(huán)繞，讓人喘不過(guò)氣。

　　“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。

　　“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后，一鉤新月天如水”；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。

　　雙休日，與家人去登山，“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這似乎是登山的理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條長(zhǎng)龍，期間還不時(shí)夾雜著商販的叫賣(mài)聲。爬到山頂，卻看不到成片的`松林，而是滿眼的高樓大廈，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了，吹過(guò)來(lái)的風(fēng)夾雜著污濁的空氣，連“清”都沒(méi)有更別說(shuō)“清歡”了。

　　“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的，沒(méi)有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意，只要心中有情，處處都有清歡。

　　人間處處是清歡，在孤燈下翻著富有墨香的書(shū)，或提筆揮毫；或飲一口茶，體會(huì)茶香彌漫。

讀《人間有味》有感5

　　最開(kāi)始看到這本書(shū)時(shí)是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來(lái)以白色為底單調(diào)的畫(huà)面變得有立體感，從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺(jué)得這樣頗有古風(fēng)的畫(huà)面感，加上令人難以琢磨的書(shū)名，這本書(shū)一定是講有關(guān)于抒情，懷古，類(lèi)似于《人生若只如初見(jiàn)》般的詞句。便打算做一回文人去領(lǐng)教一番，細(xì)細(xì)讀后卻發(fā)現(xiàn)……

　　在這本書(shū)中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)的淋漓盡致。在這個(gè)匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個(gè)人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模瑳](méi)有時(shí)間去顧暇其他的事，沒(méi)有時(shí)間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書(shū)中描寫(xiě)了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對(duì)于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的`一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時(shí)稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無(wú)幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。

　　我一直有個(gè)夢(mèng)想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書(shū)中作者講述了她在旅游的過(guò)程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。

讀《人間有味》有感6

　　固步不前會(huì)錯(cuò)過(guò)美妙的風(fēng)景，思想倦怠會(huì)喪失活著的意義，讀書(shū)，讓思想行走，去發(fā)現(xiàn)無(wú)比深邃的內(nèi)心。

　　——題記

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，結(jié)識(shí)了于丹老師的《人間有味是清歡》這本書(shū)，打開(kāi)書(shū)的那一刻，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美妙的世界，原來(lái)，沒(méi)有功利的隨心閱讀竟然可以如此愜意。讀書(shū)的意義究竟是什么，于丹老師在書(shū)中給出了完美的詮釋。

　　讀書(shū)即讀心，讀遍別人的書(shū)，其實(shí)是讀懂自己的心，讀懂了自己的一顆心，再去看世相人心，人生就會(huì)更加透徹。讀懂文章，養(yǎng)好自己的心，從別人的'角度看問(wèn)題，從他人的視角思考問(wèn)題，在山重水復(fù)疑無(wú)路過(guò)后，定會(huì)柳暗花明又一村。記得初讀《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》時(shí)，頗多迷茫和不解，當(dāng)再次靜心閱讀時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是一部佳作，世人的內(nèi)心深處都埋藏著這么一顆純真愛(ài)情的種子，讀懂自己的內(nèi)心，就會(huì)頓悟。養(yǎng)好心，養(yǎng)大自己的生命，在這個(gè)世界上坦然行走，然后去完成自己的使命。

　　讀書(shū)，讓知行合一。20xx年8月2日，帶著征服大自然的一顆雄心，花費(fèi)9個(gè)小時(shí)，我登上了華山東峰，一路領(lǐng)略了華山的險(xiǎn)峻及美景，第一時(shí)間看到了日出。內(nèi)心深處總覺(jué)得有些許欠缺，直到讀到那本《空谷幽蘭》之后，我才發(fā)現(xiàn)有那么多隱者居住的華山，充滿了神秘和魅力，還有那么多有待探索的故事，這是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的一個(gè)普通旅游者無(wú)法體會(huì)和發(fā)掘的。書(shū)的魅力就在于它可以引人入勝，華山還是值得再次探索的地方，當(dāng)然，是一個(gè)有思想的旅行者再次去探險(xiǎn)的地方，絕對(duì)不是一個(gè)游人去膚淺的掛一個(gè)同心鎖，在石頭上刻下“到此一游”。楊絳先生說(shuō)：“年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，如果不了解人生，是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活感受去讀書(shū)，用讀書(shū)所得去生活吧！”

　　讀書(shū)可以找到茍且生活中的一方田野。當(dāng)我們?yōu)樯�活所迫，頓感迷茫時(shí)，讀讀史鐵生，讀讀《小王子》，讀讀路遙。當(dāng)我們春風(fēng)得意時(shí)，讀讀杜甫，讀讀白居易，讀讀蘇軾�！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”不只是出現(xiàn)在孟郊的筆下，也出自我們每個(gè)人的心里。在別人的詩(shī)篇和文章中讀出自己的感動(dòng)，在別人的故事里留下自己的眼淚，你和書(shū)的緣分也就到了。

　　讀書(shū)，是一次修行，也是一次養(yǎng)心，讀書(shū)讓自己的思想行走，去游覽祖國(guó)的大好河山，去領(lǐng)悟古人的家國(guó)情懷，去感悟中華文化的博大精深，去發(fā)現(xiàn)自己無(wú)比深邃的內(nèi)心。

讀《人間有味》有感7

　　《易·系辭》云：乾以易知，坤以簡(jiǎn)能；易則易知，簡(jiǎn)則易從；易知?jiǎng)t有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。這幾句話的大體意思是：“乾道以平易顯示其智慧，坤道以簡(jiǎn)約展現(xiàn)其功能；平易容易使人明白，簡(jiǎn)約容易使人順從；易知的東西容易使人親近，易做的事容易使人成功；使人親近的則可以相處久遠(yuǎn)，容易成功的(事業(yè))可以逐漸做大�？梢蚤L(zhǎng)久是體現(xiàn)賢人的道德，逐漸做大則是賢人的事業(yè)�！边@幾句話邏輯嚴(yán)密，層層推進(jìn)，用來(lái)概括我此時(shí)此刻的閱讀感受正合適。

　　仍記得去年3月月12日我加入了敘事者團(tuán)隊(duì)，張靜老師耐心細(xì)致的教我如何開(kāi)微博交作業(yè)，還會(huì)按時(shí)提醒我交作業(yè)，無(wú)耐自己這個(gè)“低差生”肚中無(wú)墨，一直交不出一篇像樣的文章來(lái)，我想自己要想“氣自華”最快捷的方式就是“腹有詩(shī)書(shū)”。

　　每年四月都是學(xué)校的讀書(shū)月，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我看的最多的當(dāng)屬與語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍：《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》、《覺(jué)者為師》系列、于永正的《我怎樣教語(yǔ)文》、蔣軍晶的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀》等等，這些教師專用床頭書(shū)被我一遍遍的品讀，如同一盞盞明燈在我困惑時(shí)給我指引。

　　今年四月份我們敘事者團(tuán)隊(duì)共讀的書(shū)目是汪曾祺的《人間有味》，初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫(huà)面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書(shū)竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開(kāi)始嫌棄起來(lái)。可是這真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎？遲疑后，我再次捧起這本書(shū)，原來(lái)人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。

　　味在至真，唯暖相依

　　高郵的咸鴨蛋、小西門(mén)馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情，一盞茶香一座城，無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來(lái)都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書(shū)仍讓人牽掛，那熟悉的'味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。

　　走遍萬(wàn)水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真，唯有一個(gè)愛(ài)生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。

　　味在寬泛，博覽中西

　　文中有這樣一句話：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗嘗，對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣，中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣，其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。

　　紅日巡天過(guò)午遲，腹中虛實(shí)自家知。

　　人生一飽非難事，僅在風(fēng)調(diào)雨順時(shí)。

　　一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書(shū)月，人間有味，香意濃濃，書(shū)有百味，其樂(lè)融融。

讀《人間有味》有感8

　　人間有味是清歡！作為一個(gè)吃貨，同時(shí)看完了《人間有味是清歡》和《雅舍談吃》。嘿嘿，我跟著梁先生，一個(gè)有趣的靈魂，在一吃一啄中品味人生。梁老懂吃，愛(ài)吃，更明白美味的背后是人們經(jīng)營(yíng)生活的智慧，廚師匠人不斷打磨的手藝，食客的挑剔和贊美，“愛(ài)吃，是一種態(tài)度；能吃，是一種樂(lè)趣；懂吃，是一種享受；會(huì)吃，是一種學(xué)問(wèn)。真正的生活者，源于對(duì)食物的無(wú)比熱愛(ài)。美食給人身體上的愉悅，愛(ài)給人心靈上的'滿足，當(dāng)美食遇到愛(ài)，便幻化出了人世間極致的美好。”

　　因?yàn)橛洃浿械奈兜�，喚醒的不只是�?duì)食物的眷戀，更承載了對(duì)人和過(guò)去時(shí)光的無(wú)限懷念，于是就有了一種情懷，一段回憶，一片鄉(xiāng)愁和一種人生。

讀《人間有味》有感9

　　如果不是在“敘事者·共讀”里，我永遠(yuǎn)不會(huì)讀汪曾祺的書(shū)，但是，四月份共讀書(shū)目是他的《人間有味》，恰逢我能夠靜下心來(lái)的心態(tài)，于是，感覺(jué)不錯(cuò)，尤其是無(wú)聊的時(shí)候，看本書(shū)吧，茶桌上好幾本書(shū)，翻看之后，興趣不大，就起身去尋找我的《人間有味》。

　　那么這本書(shū)的魅力是什么呢？首先，我覺(jué)得這本書(shū)沒(méi)有世俗的一些東西，比方說(shuō)銅臭味，比方說(shuō)名利場(chǎng)，比方說(shuō)成功學(xué)，更沒(méi)有美色。而有的是什么呢？我覺(jué)得，如果只用一個(gè)詞來(lái)形容，就是“幸�！�。

　　汪曾祺的童年是幸福的，有父親的陪伴，三位母親的喜愛(ài)，還有三嬸的偏愛(ài)，所以，汪曾祺從小就是生活在衣食無(wú)憂，備受疼愛(ài)的環(huán)境里。

　　汪曾祺的求學(xué)生涯也是幸福的，讀到他的書(shū)才知道，他的很多書(shū)是在茶館里寫(xiě)成的，并且，他的大學(xué)時(shí)期，風(fēng)氣很正，大家都是讀書(shū)，碼字，起碼他是在這個(gè)圈子里。

　　我最羨慕的是汪曾祺后來(lái)的生活，可以去老舍家里做客，和老師沈從文密切來(lái)往，還有趙樹(shù)理，總之，想到一句話是“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，多么令人向往，大家以文為友，高聚一堂，期間思想的碰撞，情感的`交流，真是其樂(lè)融融，令人難忘。真是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎�！�

　　至于汪曾祺所遇到的美味，則更是不勝其數(shù)，當(dāng)然，還要遇到他這位“什么都敢吃”的美食家。至于美味，我也略有感觸。

　　我記得自己小時(shí)候，大約上個(gè)世紀(jì)八十年代末，過(guò)年的時(shí)候，住在農(nóng)村的我們一家子進(jìn)城采購(gòu)年貨，買(mǎi)了好多好吃的，其中就有肉制品�；氐郊依�，大人切了一個(gè)肉球，哇，那叫一個(gè)香啊，類(lèi)似于今天的金華火腿，我拿著一片，站在家里小院子最南端、也就是前邊鄰居的屋后墻跟的幾棵殺了好幾年的橫著放的榆樹(shù)棒上，上下蕩呀蕩呀，吃呀吃呀。邊玩邊吃，那心情，可來(lái)勁了。

　　到了現(xiàn)在的城里，吃過(guò)無(wú)數(shù)的酒席和飯店，最喜歡自己家跟前的一家館子。小河蝦上來(lái)了，那叫一個(gè)“酥”。原來(lái)吃小河蝦嚼完之后，只剩一嘴皮，吱吱楞楞的，現(xiàn)在，小河蝦的須子都很舒展，只不過(guò)炸的透酥，本來(lái)的皮硬倒成了亮點(diǎn)，吃不夠的感覺(jué)。接著上來(lái)三鮮餡的餃子，咬開(kāi)看到韭菜還是嫩嫩的綠色，入口是生韭菜的辣，但隨之而來(lái)的，是滿口的鮮，最后是美，味美。

　　除了食物，我覺(jué)得啤酒也是可以說(shuō)一下，可能由于我姥爺是櫥子，我媽媽喝酒，我爸爸也是好這口，而我，有點(diǎn)小酒癮，但我沒(méi)勇氣挑戰(zhàn)白酒，有一年我和爸媽帶著一瓶好酒去看我二大爺，在飯店坐定上菜之后，我給他們倒完酒之后，爸爸慫恿我喝口嘗嘗，我遵命端酒，喝了一大口，我嘗到酒的綿柔之香，從此嚇得我對(duì)白酒是敬而遠(yuǎn)之。因?yàn)�，我感覺(jué)到了未來(lái)的危險(xiǎn)，凡是這樣的事，我都是決絕地告別。但我允許自己來(lái)點(diǎn)啤的。

　　尤其是夏季，炎熱酷暑，來(lái)個(gè)涼菜，再來(lái)個(gè)肉串，喝上一口，有點(diǎn)苦，有點(diǎn)麻，真是爽口。這大約也是人間之味，也可能是人生之味。

　　人間有味，人生在于遍品之。

讀《人間有味》有感10

　　“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華，

　　人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡�！�

　　央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語(yǔ)》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個(gè)名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣?huì)生活當(dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識(shí)了于丹。而我真正的開(kāi)始了解于丹，是因?yàn)榘胧自?shī)的緣故�！案∩�長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。”這兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩(shī)的后面寫(xiě)到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽(yáng)。甚喜，這句簡(jiǎn)短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過(guò)程中所追求的，盡管過(guò)去從未仔細(xì)研究過(guò)于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的.追求有某些志同道合。

　　“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說(shuō)，還記得上小學(xué)那會(huì)兒，每天穿著花襯衫坐著小車(chē)上下學(xué)�；叵肫鹗畮啄昵斑�是孩子的時(shí)候并沒(méi)覺(jué)得那有什么特別，但也就是在那個(gè)時(shí)候原來(lái)我也被很多同齡人羨慕。

　　現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害。

　　“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉�。站在現(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。

　　在成長(zhǎng)的路上，我們一直被父母成全；在求學(xué)的路上，我們一直被老師成全；在職場(chǎng)的路上，我們一直被領(lǐng)導(dǎo)成全……我們?nèi)缃竦谋怀扇�與托付，難道不是為了將來(lái)對(duì)別人的成全與托付么？將來(lái)的某一天，我們也要為人父母、也許還要為人師長(zhǎng)、為人領(lǐng)導(dǎo)，不是嗎？

　　漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。

讀《人間有味》有感11

　　陽(yáng)春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動(dòng)。讓生命更從容，心靈更輕盈。因?yàn)樽x書(shū)活動(dòng)，讓我有幸在這個(gè)浮躁的年代靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味于丹新作《人間有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點(diǎn)時(shí)間，給自己一個(gè)舒心的微笑。

　　本書(shū)用樸實(shí)的語(yǔ)言，真誠(chéng)的態(tài)度，以她自身的經(jīng)歷，為我們解讀如何面對(duì)人生，如何化解困惑，如何面對(duì)文化，如何面對(duì)生活。

　　人生百味，其中的酸甜苦辣喜怒哀樂(lè)，只有親自經(jīng)歷品嘗，才能懂得什么是我們應(yīng)該追求的生活，才能真正理解人生的真諦，才能懂得什么是我們所要的真正的幸福。人生中有許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨、溝溝坎坎，我們的內(nèi)心時(shí)常被狂風(fēng)暴雨所侵襲，被無(wú)常的困惑和遺憾所困擾，這時(shí)候我們就需要一種力量，一種來(lái)自內(nèi)心的溫暖，如何驅(qū)散陰霾，如何融化寒冬，如何化解憂愁和悲傷，如何治愈心靈的傷口，如何凈化我們的心靈，洗滌我們的靈魂，拂去塵世的凡塵，讓我們的心溫暖、寧?kù)o、快樂(lè)、幸福。正如于丹在書(shū)中所說(shuō)，很多人說(shuō)這個(gè)時(shí)代太浮躁，其實(shí)，身處浩渺的大千世界中，每個(gè)人只是其中一員，我們能做的是靜下心來(lái)真誠(chéng)地面對(duì)生活�？梢詫⒆约褐蒙碛谛凶�、繪畫(huà)、音樂(lè)、讀書(shū)的世界中，或者去養(yǎng)花、養(yǎng)魚(yú)、聽(tīng)?wèi)�、喝茶，我覺(jué)得都可以。只要讓自己傾情投入，從中獲得寧?kù)o從容，你就一定能找到生活的平衡點(diǎn)。為什么很多人生活富裕了，卻失去了歡樂(lè)，反而回憶起那些沒(méi)錢(qián)的日子，原因就是在沒(méi)錢(qián)的時(shí)候，生活得很樸實(shí)，感受的是真心；因?yàn)槭钦嫘�，活得更踏�?shí)。

　　生活的每一天都值得我們?nèi)フ湎�，我們無(wú)需羨慕燈紅酒綠的醉生夢(mèng)死，我們也無(wú)需依附那些狂囂一時(shí)的達(dá)官貴人、爆發(fā)土豪，我們只需尋求自己內(nèi)心的寧?kù)o。只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛，生活處處都有美麗的風(fēng)景；只要你有一顆熱情善良的赤心，我們身邊的每一個(gè)人都有精彩的故事和深刻的感情。豪華總不長(zhǎng)久，得意也只是一時(shí)，持久的、持之以恒的，一天又一天一年又一年的是我們必須面對(duì)的平平淡淡的生活。只有我們細(xì)細(xì)地用心品味，才會(huì)發(fā)覺(jué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是那么美好，即使是凡人小事，哪怕是花花草草，或者是一本書(shū)，一杯茶，我們都能從中品味出清新的芳香。正因?yàn)槲覀冇眯乃妓鳎�我們真心追求，我們懂得珍惜，哪怕沒(méi)有錢(qián)，我們一樣有精致的人生，哪怕不富貴，我們一樣過(guò)著優(yōu)雅的生活。優(yōu)雅的生活，不是來(lái)自于金錢(qián)，也不一定就是豪華排場(chǎng)，而是有豐富的內(nèi)涵和涵養(yǎng)，而是有一顆豐富的'善良之心，而是懂得互相珍惜，而是有滋有味的百味人生。

　　懂得珍惜，理解生活，不是沒(méi)有困惑，不是一帆風(fēng)順，仍然需要追求，仍然需要付出，在人生路上依然會(huì)有意想不到的風(fēng)風(fēng)雨雨，但因?yàn)樾睦锓N植著百花的種子，我們的周?chē)�遲早會(huì)散發(fā)著百花的清香；心里有一個(gè)能夠盛得下潮起潮落的大海，我們的生活自然不會(huì)畏懼各種狂風(fēng)暴雨驚濤巨浪；心里裝得下日月星辰，我們的心靈自然會(huì)有一個(gè)浩瀚無(wú)垠的天空。

　　哪怕是一朵花，也有一朵花的精彩；哪怕是一頓飯，也有一頓飯的清香；即使是一個(gè)溫暖的瞬間，也值得令人回味；縱然是一段普通的感情，里面也包含著無(wú)數(shù)的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)我們一步步地走過(guò)，當(dāng)我們一次次地跨越，當(dāng)我們轉(zhuǎn)過(guò)身回憶，當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一路走來(lái)，原來(lái)我們走過(guò)的那條小路上開(kāi)滿了精彩紛呈的美麗小花，即使是我們?cè)��?jīng)流過(guò)的痛苦淚滴，也化作了晶瑩剔透的一粒粒珍珠。

讀《人間有味》有感12

　　初識(shí)《人間有味》是在掌閱電子書(shū)上，現(xiàn)在是信息時(shí)代，電腦、手機(jī)成了我們生活中的必需品，我的手機(jī)上有一個(gè)閱讀APP，就是掌閱。我被掌閱上電子書(shū)所吸引，它上面很多書(shū)都是免費(fèi)，由于它用起來(lái)十分方便，它的VIP有很多很多免費(fèi)閱讀的書(shū)，而且都是名著和新書(shū)，排版有非常漂亮，字體還可以調(diào)節(jié)，我漸漸的變成了它的VIP，習(xí)慣用它來(lái)進(jìn)行閱讀。《人間有味》扉頁(yè)上的一句話：一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗一嘗。 ——汪曾祺。這立刻吸引我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，慢慢研讀，很少有一本如此誘人的'書(shū)，在短瞬間就抓住了我的眼球，畢竟我也是個(gè)沒(méi)大有時(shí)間讀書(shū)的人。

　　于是在不著急趕路的公交車(chē)上，在吃完晚餐后的閑暇時(shí)光，除了看看新聞，學(xué)習(xí)一下強(qiáng)國(guó)，然后就開(kāi)始《人間有味》的閱讀。后來(lái)，學(xué)校又專門(mén)為我們讀書(shū)團(tuán)隊(duì)購(gòu)買(mǎi)了紙質(zhì)新書(shū)，我就更加如視珍寶，隨身攜帶，一有空閑便沉浸其中。

　　汪曾祺先生在書(shū)的開(kāi)頭介紹了許多四方美食，其特殊點(diǎn)、做法及不解之緣，每一道菜什么來(lái)頭，又是什么烹飪方法，嘗起來(lái)是何種滋味，娓娓道來(lái)，平添了些生活情趣，從他寫(xiě)作出版過(guò)去了這么多年，現(xiàn)在讀起來(lái)還是很接近我們的生活，很多食物和風(fēng)俗還能有些影子，能勾起了我們的想象。像那些個(gè)油滋滋作響，菜冒出騰騰熱氣，香味撲面而來(lái)的畫(huà)面浮現(xiàn)在眼前，揮之不去。像那些“格炸炸，格炸炸”、“起火升到天上，哧——，滅了”猶在耳畔。然而無(wú)論在外面吃到多美味的食物，對(duì)美食的記憶卻永遠(yuǎn)停留在母親忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感觸到我的心思，他隨后寫(xiě)道許多家鄉(xiāng)美食，汪先生是高郵人，特別對(duì)高郵咸鴨蛋進(jìn)行了詳細(xì)描寫(xiě)，真想吃端午的鴨蛋了。對(duì)于其他美食的描述有詳有略，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)潔幽默，卻絲毫沒(méi)有減弱他的思鄉(xiāng)之情，愈是簡(jiǎn)略，這種感情愈發(fā)濃重，一切盡在不言中。我也有些思念家鄉(xiāng)的煎餅、糝（sa）湯和炒雞了，等新冠肺炎疫情散去，可要出去大吃一通。

　　引人入勝的，除各色美食外，正是這些幽默有趣的人和故事�，F(xiàn)代社會(huì)，我們大多人都象被鞭子抽打的陀螺，高速地旋轉(zhuǎn)，快節(jié)奏的生活，讓我們喘息壓抑。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加明白，我們之所以為人，離不開(kāi)這一生煙火氣，所謂食色性也。我甘愿做個(gè)俗人，讓生活慢下來(lái)，享受這美好時(shí)光，愛(ài)我所擁有的一切。

　　汪曾祺先生的散文從生活出發(fā)，詼諧的語(yǔ)言背后藏有對(duì)人生、對(duì)生活的態(tài)度和智慧，善于留心，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣和美。人，若能春賞百花，夏聽(tīng)蟬鳴，秋享?xiàng)髟�，冬遇浩雪，如此周而�?fù)始，長(zhǎng)久輪回，該是何等幸運(yùn)！我們?nèi)裟茉谒募据喕乩锎┬谢赝�，�?tīng)溪聲流水潺潺、望青山松濤陣陣，不枉此生，且聽(tīng)風(fēng)吟且漫行，此等人生怎能無(wú)趣？

　　愿我們不枉來(lái)此生，放下迷茫，治愈心靈，在不知所往的蕓蕓眾生實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

讀《人間有味》有感13

　　以前看過(guò)視頻全身起雞皮疙瘩：一只蝦活生生慢慢地一邊剝皮一邊煎，整整要近二十來(lái)分鐘蝦才死去。實(shí)在不能理解這樣的“人間美食”，不如吃米飯和白粥。

　　通州的鴨子師傅抓過(guò)一只鴨來(lái)，夾在兩條腿間，使不得動(dòng)，用手掰開(kāi)鴨嘴。以粗長(zhǎng)的一根根的食料蘸著水硬行塞入。鴨子要叫都叫不出聲，只有眨巴眼的份兒。塞進(jìn)口中之后，用手緊緊地往下捋鴨的脖子，硬把那一根根的.東西擠送到鴨的胃里。填進(jìn)幾根之后，眼看著再填就要撐破肚皮，這才松手，把鴨關(guān)進(jìn)一間不見(jiàn)天日的小棚子里。幾十百只鴨關(guān)在一起，像沙丁魚(yú)，絕無(wú)活動(dòng)余地，只是盡量給予水喝。這樣關(guān)了若干天，天天扯出來(lái)填，非肥不可，故名填鴨

讀《人間有味》有感14

　　這本書(shū)我是配著飯看的，提到的美食時(shí)常令人垂涎三尺。書(shū)介紹的是菜，可卻在說(shuō)生活本身，梁實(shí)秋的語(yǔ)言親切平和，讓人覺(jué)得這仿佛是兩個(gè)人一場(chǎng)平凡對(duì)話，在我看來(lái)，他既是“美食推廣者”，又是“吃貨代言人”。書(shū)中每一道菜背后的`故事、隱藏的心血都值得我們?nèi)ヂ�慢品味�?/p>

　　中國(guó)人早就在說(shuō)：民以食為天。理當(dāng)如此，日子不過(guò)就是一日三餐外加零食夜宵�！岸�吃蘿卜夏吃姜，一年四季保健康”“北京烤鴨四川鍋，驢打滾加泡饃”，吃的本性驅(qū)使吃貨們不辭辛苦的整理中國(guó)美食地圖，勢(shì)必吃撐肚子才停下，但造詣高的吃貨早已不局限于吃，而開(kāi)始品了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。

　　人間有味是清歡，舌尖盡是人生百態(tài)。

讀《人間有味》有感15

　　今年，我局按慣例開(kāi)展了“書(shū)香機(jī)關(guān)、尚行公仆”的讀書(shū)活動(dòng)，其目的在于深入培養(yǎng)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、崇尚學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好氛圍。借此機(jī)會(huì)，我閱讀了于丹老師的《人間有味是清歡》，這本書(shū)分生命、成長(zhǎng)、幸福、閑情、行走和流年六個(gè)部分，清新淡雅的文字引人入勝，通過(guò)生活中一個(gè)個(gè)小故事透露出一縷縷感悟，讓我感覺(jué)自己又重新坐到講堂里，聽(tīng)老師傳道解惑，靜靜地去思考人生，思考生活。以下通過(guò)文章中的一些細(xì)節(jié)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

　　在《尋常歲月，漫成節(jié)日》中，一位剛畢業(yè)的大學(xué)生因?yàn)樵诠ぷ骱蜕�活中找不到自己的定位，而心生困惑，不知如何才能得到幸福，于老師開(kāi)解他，有一份穩(wěn)定體面的工作，一個(gè)真心相愛(ài)的伴侶，還有一幫交心的朋友分擔(dān)憂愁、分享快樂(lè)，這就是他擁有的幸福。正如我們常說(shuō)“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人。”其實(shí)，你看我，我看你，人人都有一些別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。作為一名公務(wù)員，一名財(cái)政干部，我們需要保持“清廉”，面對(duì)生活，應(yīng)該時(shí)刻向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，享受屬于自己的平淡和輕松，對(duì)外面紙醉金迷的世界要保持警惕，常思貪欲之害，常懷律已之心。我們財(cái)政干部手中或多或少有些權(quán)利，如果只片面地看到別人的繁華似錦，追求那些不切實(shí)際的精彩，超出了公職人員的底線，觸碰了紅線，必將會(huì)受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。

　　在《做一株土生土長(zhǎng)的莊稼》中，于老師提到自己碩士畢業(yè)就到柳村的一間印刷廠鍛煉，那里條件極其艱苦，從擦拭車(chē)間地板上的油墨，到對(duì)醫(yī)古文校稿，再到寫(xiě)自己的第一本書(shū)，兩年的時(shí)間，培養(yǎng)了她的坦率、信念和一種接地氣后樸素的勇敢，某種意義上說(shuō)，柳村的生活經(jīng)驗(yàn)鑄就了她以后真正的職業(yè)化人生�？吹竭@里，讓我感同身受，我自小在城市里長(zhǎng)大，20xx年通過(guò)全省公考，到了寧鄉(xiāng)縣南田坪鄉(xiāng)財(cái)政所工作，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，除了做好財(cái)政本職工作外，還需要配合完成政府的計(jì)生、綜治、黨建、到村走訪等工作，白加黑，五加二，紛繁而繁雜，確實(shí)比較辛苦。兩年后，我通過(guò)選調(diào)考試進(jìn)入了長(zhǎng)沙市財(cái)政局，但卻仍然懷念鄉(xiāng)下的日子，忙碌而淳樸，可以說(shuō)，沒(méi)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的那兩年，我的人生經(jīng)驗(yàn)就打了折扣。在那里，我學(xué)習(xí)了如何從事基層的財(cái)政工作，如何與基層百姓打交道，為他們服好務(wù)，看到了他們的樸實(shí)和勤勞，在那里，留下我許多工作的印跡，而鄉(xiāng)下的生活也充滿“歡愉”，它是我生命中寶貴的財(cái)富。

　　通過(guò)這本書(shū)，我有幾點(diǎn)自己的感悟：

　　一是需要做個(gè)正直善良的人。這是基本素質(zhì)和底線，即使沒(méi)有改變世界的能力，但你需要去承擔(dān)一個(gè)家庭的責(zé)任，需要善待周?chē)�的人，并盡力去實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，這些都是人生應(yīng)有的本義。貪婪對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是存在的，完全摒棄它并不現(xiàn)實(shí)，作為一名公務(wù)員，我們無(wú)論任何時(shí)候，身處何種崗位，當(dāng)面對(duì)誘惑的時(shí)候，都必須時(shí)刻提醒自己貪婪的危害，于國(guó)于家于自己，時(shí)刻反思警醒，才能行走端正，問(wèn)心無(wú)愧。

　　二是需要做個(gè)對(duì)人有益的人。也許有的人工作就是為了生活，為工作而工作，但對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，特別是身處在會(huì)計(jì)處，就是一個(gè)為全市廣大會(huì)計(jì)工作者服務(wù)的平臺(tái)。會(huì)計(jì)考試報(bào)名、組考、辦證、繼續(xù)教育等等，每一項(xiàng)都是為會(huì)計(jì)人員提供服務(wù)，平時(shí)，面對(duì)形形色色的人，有過(guò)委屈，有過(guò)不愉快，但最終我們還是必須完成好自己的'本職工作，因?yàn)檫@不僅僅是財(cái)政局的一個(gè)辦事窗口，更是一個(gè)體現(xiàn)政府為民服務(wù)形象的展臺(tái)。也許我們并不會(huì)因?yàn)檫@些稀松平常的工作收獲鮮花和掌聲，但做好自己的本份，無(wú)愧于黨和國(guó)家賦予我們的權(quán)利，這是一種擔(dān)當(dāng)，一種責(zé)任，這才是我們財(cái)政工作的真正內(nèi)涵。

　　三是需要在工作中不斷開(kāi)拓進(jìn)取。惰性這東西與生俱來(lái)，如果安穩(wěn)了、習(xí)慣了、舒服了，沒(méi)有人希望尋求改變，我是個(gè)喜歡穩(wěn)定，卻又想有所突破的人，如今在會(huì)計(jì)處，完成組考任務(wù)，積極主動(dòng)為會(huì)計(jì)工作者服好務(wù)，是我們最主要的工作，但自己最大的困惑就是財(cái)政業(yè)務(wù)知識(shí)還比較貧乏，無(wú)法思考和提出一些有建設(shè)性的想法和意見(jiàn)，無(wú)法將工作深入開(kāi)展，如何做好財(cái)政工作，為財(cái)政改革獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策是我如今最大的瓶頸。

　　人間有味是清歡，我理解的“清歡”是“清廉和歡愉”，工作上做到清廉，生活中需要?dú)g愉，這樣的人生才能回歸它的本義。讀一本好書(shū)，就如心靈雞湯，使精神得到滋養(yǎng)，變得富足，我們只有將作者的感悟和自身的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能真正做到學(xué)有所得，學(xué)有所獲。

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