【必備】傳統(tǒng)文化作文集錦五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人！”
中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟?lèi)長(zhǎng)久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類(lèi)要生存，必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀(jì)70年代，英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀(jì)的人類(lèi)問(wèn)題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級(jí)的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的'地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過(guò)于父母的生養(yǎng)之恩�！按髳�(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒(méi)有真誠(chéng)就談不上信用�？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè)�！本褪歉嬖V人們要從真誠(chéng)開(kāi)始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開(kāi)始盡孝心，然后推廣開(kāi)來(lái)，對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛(ài)心；對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛(ài)心對(duì)待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩，孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛(ài)現(xiàn)在的大眾，還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái)，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球，要長(zhǎng)久發(fā)展，就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)�？鬃拥拈T(mén)人曾參說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝�，就能認(rèn)真對(duì)待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。
北京市高考改革方案向社會(huì)公布，將語(yǔ)文分值增值30分，宣布英語(yǔ)考試從此退出高考?xì)v史舞臺(tái)，并實(shí)行社會(huì)化英語(yǔ)考試。語(yǔ)文是國(guó)學(xué)，是一門(mén)學(xué)習(xí)中華上下五千年文化的學(xué)科，打破語(yǔ)文英語(yǔ)兩種分值相同、“地位平等”的局面，語(yǔ)文分?jǐn)?shù)的提升，恰恰說(shuō)明了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，寓意學(xué)生要學(xué)好本國(guó)文化并傳承好本國(guó)文化。
人們談到長(zhǎng)城，談到絲綢之路，甚至談到戰(zhàn)國(guó)編鐘，都滿懷對(duì)自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢？中國(guó)文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價(jià)值觀的國(guó)際影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，語(yǔ)言的貧乏是其中一個(gè)重要的障礙。很多學(xué)生研究了莎士比亞的著作，卻遺忘了巴金，這是母語(yǔ)文化的缺失，也是傳統(tǒng)文化的缺失。傳統(tǒng)的文化是我們的民族之魂，是由古至今歷代國(guó)人總結(jié)出的文化晶體，是作為一名中國(guó)人的根本。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們，文化競(jìng)爭(zhēng)正成為決定一個(gè)民族和國(guó)家命運(yùn)最根本和最后的競(jìng)爭(zhēng)。正如所說(shuō)“拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，等于割斷了自己的精神命脈”。我們?nèi)绻麃G掉了根本，就會(huì)單薄的同海上漂泊流浪的紙船，根基不牢，方向不定，只能隨風(fēng)漂流，狂風(fēng)巨浪襲來(lái)之時(shí)，必定是紙船湮滅之日。一個(gè)國(guó)家如果不顧民族自身特點(diǎn)，只一味模仿“別人的文化”，不但不會(huì)有好的發(fā)展，勢(shì)必走上滅亡的道路。傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。
“己所不欲，勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學(xué)�！巴鯚o(wú)罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王，行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)……傳統(tǒng)文化不僅對(duì)我們有所啟迪，還能夠提高我們的素養(yǎng)，陶冶情操，教會(huì)我們治國(guó)齊家為人處世之道。不僅如此，培根也曾這樣說(shuō)：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和態(tài)……這種變化如此之大，以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種機(jī)械發(fā)明在人類(lèi)的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響�！蔽覈�(guó)古代的四大發(fā)明是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界的偉大技術(shù)成果，對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生巨大的影響。傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值也由此可見(jiàn)一斑了。
一代國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為，從世界文化的發(fā)展趨向看，中國(guó)文化包括中國(guó)道德的精華，在21世紀(jì)的將來(lái)，會(huì)在人類(lèi)精神文明的發(fā)展中，發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的�！弊鳛橐幻辽灵L(zhǎng)的中國(guó)人，我們真的不能“因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應(yīng)把學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化作為責(zé)任和義務(wù)，既“放眼未來(lái)”，又要向古代賢士學(xué)習(xí)文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘戰(zhàn)艦堅(jiān)不可摧地馳騁在世界的大洋。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
外來(lái)文化越來(lái)越泛濫，而一直讓我們引以為傲的傳統(tǒng)文化，卻離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
——題記
時(shí)至今日，有誰(shuí)還在重視漸漸被國(guó)人漠視以至于遺忘的傳統(tǒng)文化？
柯南·道爾在《湯姆·史密斯的告白》一書(shū)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：未來(lái)的世界第一強(qiáng)國(guó)是中國(guó)。這個(gè)有著五千年文化底蘊(yùn)的國(guó)家，終會(huì)重返萬(wàn)國(guó)之首，即使在歷史最近的幾百年里犯下了一些過(guò)錯(cuò)——
但連民族文化都漠視、不懂珍惜的中國(guó)人，知道怎樣才能強(qiáng)國(guó)？
看一看現(xiàn)在的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫，動(dòng)不動(dòng)就是阿爾托、羅杰、米拉之類(lèi)的稀奇古怪的名字，給主人公取個(gè)中文名字就不行？這都是對(duì)本民族文化不自信、盲目崇尚外國(guó)文化導(dǎo)致的直接后果。中國(guó)人還冠冕堂皇的稱(chēng)之為山寨文化，沒(méi)文化！
打開(kāi)電視，三個(gè)大字映入眼簾《高鐵俠》，這部號(hào)稱(chēng)3d動(dòng)畫(huà)的原創(chuàng)，其內(nèi)容基本與日本35年前的動(dòng)畫(huà)片《鐵膽火車(chē)俠》一模一樣，細(xì)心的網(wǎng)友還在里面的火車(chē)線路圖上找出了日本鐵路網(wǎng)的影子，要剽竊也要注意把日本地圖換成公雞形的嗎！我們也有極具中國(guó)風(fēng)情、民族特色的動(dòng)畫(huà)《葫蘆娃》，我們也有具有中國(guó)水墨畫(huà)風(fēng)格的.動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》��！我憤然關(guān)閉電視，走向大街。
走在繁華的大街上，仍然看不到一點(diǎn)傳統(tǒng)文化的影子，西餐廳和時(shí)裝店倒不少。前面出現(xiàn)了一家“現(xiàn)代永和”中式餐廳，可是冷冷清清，無(wú)廣告、無(wú)優(yōu)惠、無(wú)人氣。菜式嗎，雞蛋、油條、大餅、豆?jié){，要不就是餛飩面。再看隔了不幾步的一家“肯德基”餐廳，那可是天壤之別，人流熙熙攘攘，買(mǎi)漢堡的中國(guó)人排成了長(zhǎng)隊(duì)，孩子們?cè)诶锩孢叧赃呁�。在�?guó)外，“肯德基”只不過(guò)是家快餐廳，方便快節(jié)奏生活的人們就餐，但一登陸中國(guó)大陸，立馬咸魚(yú)翻身，成了時(shí)尚、品味生活的代名詞。讓國(guó)人“營(yíng)養(yǎng)好滋味”“肯德基”在國(guó)外是junkfood（垃圾食品）�！翱系禄钡募t紅火火與“現(xiàn)代永和”的蕭條冷落的落差，讓作為中國(guó)人的我，無(wú)地自容。
中國(guó)怎么了？傳統(tǒng)文化怎么了？我們的品味怎么了？
打開(kāi)電腦，走上信息高速公路，依然見(jiàn)不到國(guó)學(xué)的影子，滿眼是日益泛濫、自以為是的網(wǎng)絡(luò)文化——火星文，非主流、仿日、哈韓，“神馬都是浮云”“坑呀”——有人說(shuō)這是酷、這是時(shí)尚、這是新潮，我說(shuō)這是諷刺、這是庸俗、這是淺�。�
外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化，泛濫蔓延，讓我們離傳統(tǒng)文化越來(lái)越遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
為了感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，在寒假里，我和同學(xué)們相約參觀胡慶余堂中藥博物館。
走進(jìn)古色古香的胡慶余堂，撲鼻而來(lái)的是濃濃的藥香味，映入眼簾的一塊古樸的長(zhǎng)匾，上面寫(xiě)著“戒欺”兩個(gè)大字，這是胡慶余堂創(chuàng)始人胡雪巖親手書(shū)寫(xiě)的，他認(rèn)為藥物事關(guān)人命的，藥物一定要貨真價(jià)實(shí)。這個(gè)理念，是我們傳統(tǒng) “誠(chéng)信”文化的最好體現(xiàn)，正是“言必行，行必果”的最好體現(xiàn)。
在參觀胡慶余堂中藥博物館過(guò)程中，導(dǎo)游阿姨生動(dòng)而詳細(xì)介紹了中醫(yī)中藥的起源、發(fā)展，介紹了中藥的種類(lèi)、制作，也同時(shí)介紹了許多在中醫(yī)中藥發(fā)展中如扁鵲、孫思邈等這樣的重要?dú)v史名人。我們同行的'小朋友們認(rèn)真聽(tīng)講，專(zhuān)心記錄，通過(guò)介紹讓我們大家感受到了中醫(yī)中藥的博大精深。據(jù)導(dǎo)游阿姨介紹，胡慶余堂中藥文化被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄， “北有同仁堂，南有慶余堂”，從而確立了胡慶余堂這“江南藥王”的美名。
在參觀之余，由于恰逢農(nóng)歷新年前，我們還在河坊街中感受了如吹糖人、捏面人等許多民俗活動(dòng)。這次參觀讓我們受益匪淺，切身感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們的中華傳統(tǒng)文化節(jié)日有許多，例如：春節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等等。其中，我最喜歡的'節(jié)日就是春節(jié)了。每年的正月初一是春節(jié)，但有些地方的習(xí)俗是不同的，但通常是吃餃子、守年夜、貼春聯(lián)、放鞭炮。有一次，到了晚上，我看見(jiàn)有許多人在放鞭炮，我對(duì)爸爸說(shuō)：“咱們也把鞭炮放起來(lái)吧�！卑职诌B聲說(shuō)：“好吧。”我和爸爸把鞭炮放了起來(lái)，天空一會(huì)兒變成紅色的春聯(lián)，一會(huì)兒變成好看的彩花，太美了！我最喜歡春節(jié)這個(gè)節(jié)日！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
五一期間我和幾個(gè)小伙伴去紅巖博物館參觀，可是博物館里的人寥寥無(wú)幾，我感到很詫異，心里充滿了無(wú)數(shù)的疑問(wèn)：“為什么被列為重慶市重點(diǎn)保護(hù)的非物質(zhì)文化卻無(wú)人問(wèn)津？人們卻忙什么去了呢？”我百思不得其解，回來(lái)路過(guò)步行街看到男女老少，人山人海，高場(chǎng)叫賣(mài)，熱鬧非凡。我心想：原來(lái)這里人氣才旺��！這是什么原因呢？
我滿腹狐疑地回到家里向媽媽討答案，可是媽媽神色凝重的回答卻讓我驚住了，她說(shuō)：“是�。‖F(xiàn)在的人們只顧著娛樂(lè)，歷史傳統(tǒng)文化都快無(wú)人問(wèn)津了，這是一個(gè)非常嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象��！”
娛樂(lè)節(jié)目通俗易懂，素材來(lái)源于生活，融入了許多虛構(gòu)的成分，經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工。使我們更愿意花時(shí)間去看。人們?cè)诜泵Φ墓ぷ骱�，看過(guò)娛樂(lè)節(jié)目放松身心，減輕疲勞。然而它的檔次不高，生命力不強(qiáng)，比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)歌曲可能一夜走紅，影視明星可能一曲成名，可是過(guò)了幾天就消聲匿跡了。然而傳統(tǒng)文化就與之有天壤之別，它強(qiáng)過(guò)歷史的考驗(yàn)和見(jiàn)證成為了經(jīng)典，為世人所傳頌。
現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在我們的心中逐漸的淡漠了。比如說(shuō)重慶作為一座抗戰(zhàn)名城，歷史上的陪都。紅巖博物館里記錄下了山城重慶在抗戰(zhàn)中的一點(diǎn)一滴，渣滓洞、白公館、歌樂(lè)山烈士陵園等紅巖基地。見(jiàn)證了革命先烈當(dāng)年的拋頭顱、灑熱血、不怕?tīng)奚�、甘于奉獻(xiàn)的光輝。而拿紅巖精神與我們當(dāng)下倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的敬業(yè)愛(ài)國(guó)是一致的，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。所以紅巖精神是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承的，那種為祖國(guó)熱血奮斗，鞠躬盡瘁死而后已的精神是任何時(shí)候都需要的，這是我們實(shí)現(xiàn)祖國(guó)大業(yè)的動(dòng)力。
作為四大文明之國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚，這是一代代國(guó)人經(jīng)過(guò)千錘百煉，一點(diǎn)一滴傳下來(lái)的`，留下來(lái)的是經(jīng)典，其中享譽(yù)世界的《西游記》被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言，拍成電影電視。唐詩(shī)宋詞元曲；眾多詩(shī)詞名人留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的名詩(shī)名詞，為世人傳頌，成為中國(guó)燦爛的文化瑰寶。這些都是需要我們?nèi)チ私獾模ジ惺艿�，這樣才能使傳統(tǒng)文化在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大。
我們應(yīng)該怎樣去正確了解傳統(tǒng)文化呢？
我們要在緊張的學(xué)習(xí)中擠出寶貴的時(shí)間，選擇健康向上的電視節(jié)目，塀棄低俗不雅的娛樂(lè)節(jié)目，宏揚(yáng)高尚的傳統(tǒng)。時(shí)間就像海綿，一點(diǎn)一滴的擠出來(lái)的，多看書(shū)看報(bào)，了解歷史，關(guān)心時(shí)政，上知天文地理，下肢社會(huì)人文，多學(xué)習(xí)，多鉆研。
我們是新時(shí)代的接班人，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們歷史使命任重道遠(yuǎn)。讓中華文明古國(guó)文化的奇葩之花在我們的手中，綻放得更加生機(jī)勃勃！
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