精選中國的傳統(tǒng)文化作文匯編八篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的中國的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望對大家有所幫助。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天我寫的傳統(tǒng)文化是大家最常見的一種,也是我們大家都會的一種,而且它們各種各樣,形態(tài)各異。你們想知道我說的傳統(tǒng)文化是什么嗎?如果想知道,那就接著往下看吧!
我說得傳統(tǒng)文化是“剪紙”,你們猜出來了嗎?剪紙有好多種剪法,真是五花八門?上,我只會胡亂剪,不過,剪的也蠻漂亮的嗎!
有一次,我拿出了一張正方形的彩紙,把它對折兩下,就出來了一張小正方形彩紙,在用剪刀從它的.一條邊斜著剪兩下,就出現(xiàn)了兩個三角形,再在其余三條邊上,剪出一些你喜歡的形狀,最后,把正方形彩紙打開,一副彩色的“眼鏡”就出現(xiàn)了!
怎么樣,這就是我最喜歡的傳統(tǒng)文化——剪紙!
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇2
我國是世界上歷史悠久的文明古國這一,中國的文化自古至今都是聞名于世,屹立于世界文化之林。而如今呢?中國的文化是否還是那樣的堅固?被中國人好好的堅守著,保存著,愛護(hù)著?對此,我們只好問自己,對自己的態(tài)度畫上問號,我們是否為了中國文化而從我做起了呢?我不敢相信,是否因為我“小小的無知和失誤”,而使本國的文化落到了真正的深淵,落到了不知“何去何從”的境遇。我們都應(yīng)該慨嘆,都應(yīng)該為之思索,為之擔(dān)心。世事變遷無常,中國的文化需要我們來發(fā)揚(yáng),繼承,創(chuàng)新,否則中國的文化將會頹廢,面臨真正的危機(jī)。
中國文化的形式多種多樣,風(fēng)格也引人驚嘆,豐富而有內(nèi)涵的中國文化已是改變不了的'現(xiàn)實(shí)。面對它,我們只有繼續(xù)發(fā)展,努力做到更好,中國的文化才不會被奸詐之國所竊去,才不會被人所拋棄。發(fā)揚(yáng)、繼承中國文化是我們每個人的責(zé)任,保留了文化,就意味著保留了我們民族的精神和靈魂。一個靈魂對于一個國家來說是多么的重要,因此,中國不能沒有。沒有了文化,中國還講什么文明的發(fā)展,中國擁有十三億人口中,不能不發(fā)展,不前進(jìn),為此中國必須堅持中國的文化。
許多外國人盯上了中國文化,我們不能就這樣眼睜睜地看見這塊肉被外國人搶去,我們要做出斗爭,與之奮斗,守住我們應(yīng)有的,讓我們從現(xiàn)在做起,讓我們明確中國文化何去何從——來自中國,去自中國。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇3
這是一個以電腦為書寫工具,印刷體隨處可見的時代,書法真的OUT了嗎?
當(dāng)我在書法興趣班鑒賞了筆畫圓潤、挺遒流暢的篆書;用筆有方有圓、字體扁密的隸書;平正而不呆、齊整而不拘的楷書;輕轉(zhuǎn)重按、如行云流水的行書;結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿的草書……中國傳統(tǒng)文化——書法的奇?zhèn)ス妍愖屛殷@嘆,它吸引我也拿起毛筆,開始了我的學(xué)習(xí)書法之路。
一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)兒也“不聽話”。下筆重了,筆畫就糊在了一起,像黑臉的包公;下筆輕了,寫出來的字又活像扭來扭去的蚯蚓?粗鴮懗鰜淼淖忠粋個像喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪的,剛看到名家書法時的興奮勁頓時拋到了九霄云外。
書法班的徐老師是個樂呵呵的老頭兒,他仿佛看穿了我的'心思,慢悠悠地告訴我:“書法最能磨礪人的心性,要想寫一手好字可不容易,那絕不是一朝一夕就能練成的!”在他的提點(diǎn)下,我耐住性子,從握筆姿勢開始學(xué)起,像初學(xué)寫字的一年級新生那樣從點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)開始練起。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步,從最初的一星級升到了四星級,連徐老師也夸我寫的字很有氣勢呢!
書法是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術(shù),它凝聚著中國傳統(tǒng)文化的精髓。作為一個中國人,我熱愛書法,祝愿它源遠(yuǎn)流長!
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)日新月異、氣象萬千,這紛紛擾擾的城鎮(zhèn)化氣象何如?我覺得心中有一點(diǎn)堵。
改革開放的成就令人矚目,三十年的時間,中國從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠(yuǎn)眺,鱗次櫛比的樓群拔地而起,一層層,一幢幢,一圈圈,一片片。從多層到高層,一路造來,挨挨擠擠,蔚為壯觀。然而,如此千遍一律,如此高發(fā)達(dá)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)追求,如此的城鎮(zhèn)化建設(shè)讓人困惑,文化的精神訴求又在哪里呢?
我們不可否認(rèn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改變了我們的生活,但我更認(rèn)為城鎮(zhèn)的發(fā)展不能偏了方向。
深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視?扇ミ^那里的人,在不了解歷史的情況下,怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個呢?現(xiàn)在除了高樓大廈,還留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的傳統(tǒng),一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車輛,喧鬧繁忙的現(xiàn)代都市,快節(jié)奏的生活讓人目不暇給,一群群市民被關(guān)進(jìn)了一個個小區(qū)的各個樓層的某某室,“當(dāng)”的一聲,早已隔絕了交流,隔絕了親情,隔絕了友情,隔絕了傳統(tǒng),更隔絕了世代承襲的農(nóng)耕文化。南北間的建筑差異,只在課本上才能發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的,盡是高樓。
這就是城鎮(zhèn)化的雄偉氣象嗎?非得要拆去傳統(tǒng)重鑄現(xiàn)代文明嗎?城鎮(zhèn)化,你的利弊究竟孰輕孰重?
中國的城鎮(zhèn)化建設(shè),是否就是將小屋建成一棟棟樓房,磚路澆成一片片水泥呢?想看看窗外自然的風(fēng)景,卻只看到比你高一層的飯店!伴_軒面場圃,把酒話桑麻”的田園生活還有幾人記得?更有誰能奢侈地領(lǐng)略?曾經(jīng)隨處可見的畫面,如今只能到風(fēng)景點(diǎn)尋覓,或從掛在墻上的一幅幅畫面里去聯(lián)想與想象。此情此景,喜歡戀舊的人心中是何等的凄涼!中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)的大氣象,是在用無價的文化底蘊(yùn),換來日益增長的利益數(shù)字。我們只看到了GDP在上漲,看不到歷史的'痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐漸成為后代欣賞的紀(jì)錄片。我們一旦丟失了自己的文化,將不斷與其他文化趨同,最終失了特色,最終也將失去了民族自己。
面對如此殘酷的現(xiàn)實(shí),環(huán)顧周遭,我們還是找到了一點(diǎn)希望,捕捉到了一些傳統(tǒng)文化元素的傳承。
首先,區(qū)域化的整體保護(hù)凸顯城鎮(zhèn)化發(fā)展良好效應(yīng)。江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),是一個少有的保留了歷史文化韻味的小鎮(zhèn)。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統(tǒng)文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮(zhèn)市長當(dāng)年的力排眾議;也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼;更慶幸我們保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識還未泯滅殆盡。
其次,點(diǎn)塊狀的保護(hù)與恢復(fù)銜接著小城的過往。我來到姜堰這個城鎮(zhèn)生活已十三年了,游遍市區(qū),感慨城市化進(jìn)程太快,有許多我未來得及去記憶的,就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間,家門前的那條小河,也在不知不覺中慢慢填平,成了路。白求恩橋沒有了,曲江樓不見了,壩口廣場消失了。除了當(dāng)年我邁過的小學(xué)大門,東岳萬年臺還在!可是她在現(xiàn)代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣,路過今日的北大街,古色古香的文化街區(qū),重建的復(fù)古的小平房,整潔整齊寂無喧鬧。然而,樣子那么熟悉,感覺卻陌生了許多。
面對上上下下的城鎮(zhèn)化氣象,保留也好,改造也好,應(yīng)該是大勢所趨吧?是否每座城市都應(yīng)該留下一塊地方?它不用于房地產(chǎn)規(guī)劃,只是單純地保留,保留著去追尋歷史的一種方向。
讓濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,始終縈繞著氣象萬千的中國城鎮(zhèn)化吧!
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇5
你知道嗎?我們祖國有很多的民間文化,今天我們的小隊活動就是具有民間特色的剪紙。
活動開始前,老師先給我們欣賞了她的一些剪紙作品。因為今年是猴年,所以老師剪了一組小猴子,他們個個活靈活性可愛極了!瞧,這副“海底世界”還是套飾畫呢,彩色的小魚在浩瀚的大海中遨游。看,還有十二生肖,個個栩栩如生,有活蹦亂跳的小兔子;張牙舞爪的老虎,我最喜歡的還是那只昂首挺胸的大公雞————這些都是老師一年的剪紙成果,我們都贊嘆不已,也躍躍欲試。
接著老師當(dāng)場給我們表演了一番,只聽見剪刀咔嚓咔擦清脆的響聲,老師靈活的轉(zhuǎn)動著紙,不一會一只翩翩起舞的蝴蝶出現(xiàn)在我們眼前,我們不由得鼓起了掌。終于輪到我們了。因為蝴蝶是對稱的,我們把紙對折,先剪蝴蝶的頭部,就像一個小山坡;然后再剪兩根細(xì)細(xì)的觸角,接著就是眼睛,老師說眼睛可是最重要的部分,一定要剪的圓,可是我控制的不夠好,剪出來的圓不夠光滑,看來我小看它了,老師幫我進(jìn)行了補(bǔ)救,蝴蝶炯炯有神的眼睛出現(xiàn)了,看來要剪好也是需要花時間練習(xí)的。最后一步就是剪蝴蝶背上的花紋,我用了老師教我們的'方法:鏤空,剪出了月牙紋和水滴紋,給蝴蝶穿上了漂亮的外衣,終于我也剪出了一只漂亮的蝴蝶。
短短的一小時過去了,讓我領(lǐng)略了剪紙的魅力,一張紙加上了一把小小的剪刀就能變幻出無窮無盡的圖案,在每個美麗的圖案后面都有著無盡的付出,我為我們中國的民間文化喝彩、贊嘆。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄ⅰ跋病、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的.樣子真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)……
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇7
端午節(jié)到了,大家就去商店買粽子,買雄黃酒,一回到家,就和親戚朋友一邊吃粽子,一邊喝雄黃酒。說到粽子和雄黃酒,還有一個傳說呢!
傳說屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,合縱聯(lián)橫,富國強(qiáng)兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨,不該聽信讒言遷怒于屈原這樣的忠良。他不甘心楚國就此衰敗,立志收回失地,復(fù)國興邦。當(dāng)楚懷王找到屈原商議救國大計時,由于內(nèi)奸告密,秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方,楚懷王不愿被俘,準(zhǔn)備自縊而亡。在這危急關(guān)頭,屈原與楚懷王換了衣服,一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上,抱石投江而死。獲救的楚懷王為報答屈原的救命、救國之恩,告慰忠魂,密令沿江漁民劃著船都去打撈屈原的遺體,用葦葉包了米飯投到江里,不讓魚蝦把屈原吃掉。從此,楚國各地年年端午節(jié)吃粽子、劃龍舟紀(jì)念屈原。
以后,為了紀(jì)念愛國詩人屈原,我國勞動人民在每年農(nóng)歷的`五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節(jié)還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇8
歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。
不知何時,我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認(rèn)知;如今新時代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引,讓我們喜愛并關(guān)注它。
曾經(jīng)的.詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期,唐詩是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對友人的深厚友情的唐詩,其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩中字句清晰,語言優(yōu)美,透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會到詩人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對未來的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵著一代又一代,也正是因為這樣,才會流傳千古。
曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱!吧盍秩瞬恢,明月來相照。”把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,仿佛詩人超脫現(xiàn)實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時代中,要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩歌的海洋中,那股對學(xué)習(xí)的熱情對思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實(shí)我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自己譜寫一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。
《中國詩詞大會》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩詞”永遠(yuǎn)歷史這個舞臺上綻放屬于自己的光澤。
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