教師個(gè)人師德總結(jié)優(yōu)秀
總結(jié)是事后對(duì)某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作進(jìn)行回顧和分析,從而做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,它可以使我們更有效率,不如靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧?偨Y(jié)怎么寫(xiě)才不會(huì)流于形式呢?下面是小編收集整理的教師個(gè)人師德總結(jié)優(yōu)秀,歡迎閱讀與收藏。
教師個(gè)人師德總結(jié)優(yōu)秀1
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是教書(shū)育人,為人師表。我從小就希望長(zhǎng)大做一名教師,如今做教師已經(jīng)有二十幾個(gè)年頭了,想想自己所走過(guò)的路程,對(duì)照教書(shū)育人,為人師表這個(gè)基本內(nèi)容,深有體會(huì)。
自己選擇了這個(gè)職業(yè),在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用學(xué)為人師、行為示范的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的三滿(mǎn)意教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。
到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò):一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊,一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。
因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之惑,傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的.今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡的努力使他們健康成長(zhǎng)。
我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生的老師歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。由此可見(jiàn),在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛(ài)是基礎(chǔ),是先決條件。
因此,在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:人怕敬,鬼怕送。你敬我一尺,我敬你一丈。所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,而是要有愛(ài)師愛(ài)。
教師個(gè)人師德總結(jié)優(yōu)秀2
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn),教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的`關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂!
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。 總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不“實(shí)”,學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué),就會(huì)貽害社會(huì),因而也談不上“善”。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問(wèn):21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4、課程設(shè)計(jì)的專(zhuān)家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專(zhuān)家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8、客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9、熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10、預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè),通過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者,具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能,有教育預(yù)見(jiàn)能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱(chēng)號(hào)的人,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào),使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
教師個(gè)人師德總結(jié)優(yōu)秀3
“熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公平對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。”讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,它使我深受啟發(fā)。而這句話就像火花一樣,閃耀在我的心間。
教育工作是一種育人的工作,而育人質(zhì)量的高低,決定于教師。在學(xué)校里,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響,有著十分重大的意義!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》緊密結(jié)合教師職業(yè)的特點(diǎn),對(duì)師德問(wèn)題進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范。其中有一點(diǎn)講到了中華民族的傳統(tǒng)師德——教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。
愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是打開(kāi)學(xué)生心靈窗戶(hù)的靈丹妙藥。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種巨大的力量和重要的教育手段。教師只有以自己的愛(ài)才能贏得學(xué)生的愛(ài),才能搭起師生之間感情的橋梁,使到學(xué)生樂(lè)意去接近班主任,愿意去接受教師的教育。我國(guó)教育家孔子愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私,傳授知識(shí)毫無(wú)保留;荀子愛(ài)學(xué)生,留下“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”的名言,鼓勵(lì)學(xué)生超過(guò)自己的老師;陶行知先生愛(ài)學(xué)生,在艱難之中創(chuàng)辦育才學(xué)校,讓窮人的孩子有受教育的機(jī)會(huì)……
作為一個(gè)教師最大的過(guò)錯(cuò),莫過(guò)于他對(duì)學(xué)生沒(méi)有心底產(chǎn)生愛(ài);最大的悲劇,莫過(guò)于他們失去了學(xué)生對(duì)自己的'愛(ài)。愛(ài)心誰(shuí)都有,但能把愛(ài)化作能力,或者變成一種藝術(shù)的人,又確實(shí)不多。有些人的愛(ài),能引發(fā)被愛(ài)者產(chǎn)生能力,感受到溫暖和啟發(fā),而有些人所給予的愛(ài)是沒(méi)有使人產(chǎn)生的能力的。身為教師肩負(fù)著育人的重任,對(duì)學(xué)生付出關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、期待、鞭策、無(wú)私之愛(ài),身兼慈母嚴(yán)父之職責(zé),既要無(wú)微不至地關(guān)懷本班學(xué)生,真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)學(xué)生,與學(xué)生彼此信賴(lài)、感情深篤,又要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤毫無(wú)放過(guò)。對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí),思想和身體都要全面關(guān)心,處處想學(xué)生之所想,幫學(xué)生之所難,做學(xué)生的知心人、貼心友!叭朔遣菽,孰能無(wú)情”、“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”,教師對(duì)學(xué)生付出的愛(ài)肯定能感化學(xué)生,讓學(xué)生在愛(ài)中達(dá)到“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。可能我自己沒(méi)有一個(gè)孩子,所以我把全部的愛(ài)都給予了學(xué)生,他們就像我的孩子,他們就像我的朋友,我愛(ài)他們疼他們并不亞于他們的家長(zhǎng),我對(duì)他們的關(guān)心比多數(shù)家長(zhǎng)還要多。多年來(lái)我愛(ài)自己的教育對(duì)象,樂(lè)意為他們獻(xiàn)出愛(ài)心。我相信只要對(duì)學(xué)生愛(ài)得真,愛(ài)得深,那么,良好的教育動(dòng)機(jī)就會(huì)帶來(lái)理想的教育效果。
但是,“愛(ài)生”說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)并不容易。有時(shí),教師一個(gè)粗暴的動(dòng)作,甚至一個(gè)責(zé)備的眼神,盡管不是十分刻意,卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障。中華民族優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)有幾千年的積淀,博大精深,燦爛輝煌。那么,在工作中,作為一名班主任,我們又該如何正確關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生呢?讀過(guò)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,結(jié)合自身的教育實(shí)踐,我認(rèn)為應(yīng)該注意以下四個(gè)方面:
一、尊重學(xué)生的人格
關(guān)愛(ài)學(xué)生,首先要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,哲學(xué)家愛(ài)默生說(shuō)過(guò):教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。當(dāng)教師要尊重學(xué)生的人格,才能從本質(zhì)上熱愛(ài)學(xué)生,教育教學(xué)和管理工作才能取得成功。
班主任要在學(xué)生心目中樹(shù)立示范地位,就是要尊重學(xué)生的人格,善待每一位學(xué)生,使師生關(guān)系平等,激發(fā)學(xué)生的自我肯定意識(shí)。民主、平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的重要標(biāo)志和特點(diǎn)。民主、平等的師生關(guān)系,既能發(fā)揮班主任的引導(dǎo)作用、教育作用,又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。師生關(guān)系融洽,能使班級(jí)氣氛活躍,工作取得良好的效果。
二、講究批評(píng)的藝術(shù)
批評(píng)也是一種關(guān)心、愛(ài)護(hù)的表現(xiàn)。作為班主任,經(jīng)常要面對(duì)做錯(cuò)事的學(xué)生,劈頭蓋臉地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指責(zé),未必能收到應(yīng)有的效果。批評(píng)學(xué)生,要注意一事一批,學(xué)生犯了錯(cuò),班主任要針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng),不要輕易地將學(xué)生以往的錯(cuò)誤聯(lián)系起來(lái)。批評(píng)學(xué)生,要對(duì)事不對(duì)人,無(wú)論是優(yōu)秀的學(xué)生,還是經(jīng)常出錯(cuò)的學(xué)生,班主任都要一視同仁,批評(píng)學(xué)生,評(píng)語(yǔ)要準(zhǔn)確,恰如其分。準(zhǔn)確、真誠(chéng)的評(píng)語(yǔ),會(huì)使學(xué)生心悅誠(chéng)服、欣然接受。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):只有學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂(lè)于接受時(shí),才能取得最佳教育效果。他曾處理過(guò)這樣一件事:一個(gè)學(xué)生打死了一只麻雀,為教育學(xué)生,他責(zé)令學(xué)生找到鳥(niǎo)巢,見(jiàn)一個(gè)鳥(niǎo)巢里面幾只雛雀嗷嗷待哺。蘇霍姆林斯基不無(wú)憂(yōu)傷地說(shuō):“它們失去了媽媽?zhuān)F(xiàn)在誰(shuí)也無(wú)法救活它們了!边@情景使這個(gè)學(xué)生非常懊悔。二十年后,他對(duì)蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果當(dāng)年您嚴(yán)厲批評(píng)我,那么這么多年來(lái)我就不會(huì)自己懲罰自己!弊晕医逃桥u(píng)要達(dá)到的最高境界。藝術(shù)的批評(píng)是班主任奉獻(xiàn)給學(xué)生的一份財(cái)富。
三、賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生
前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“漂亮的孩子人人喜愛(ài),愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)。”同樣,愛(ài)一個(gè)優(yōu)等生每個(gè)教師都能輕而易舉做得到,可對(duì)于那些“差生”呢,就未必了。從這個(gè)角度講:我認(rèn)為能夠愛(ài)那些“差等生”才是真正愛(ài)學(xué)生。要知道,那些“難看”的孩子,就像遭受到意外傷害的花朵,需要格外精心的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。給他們鼓勵(lì)、賞識(shí),讓他們?cè)谛撵`舒展中成長(zhǎng),對(duì)孩子的一生來(lái)說(shuō)是多么重要。每接手哪一屆的學(xué)生,我都堅(jiān)信在我手下的學(xué)生一定能成才,一定是最棒的。今年我所帶的班級(jí)里有一名學(xué)生廖xx,學(xué)習(xí)成績(jī)很差。我每次提問(wèn)這個(gè)男生,都會(huì)招來(lái)全班同學(xué)的哄堂大笑——他答問(wèn)題總喜歡長(zhǎng)篇大論,又經(jīng)常不沾邊,受學(xué)生的嘲笑了,久而久之,他的自信心跌至零,再叫他回答問(wèn)題他都不愿意了,有什么辦法使他恢復(fù)自信呢?有一次上課,我先讓一個(gè)同學(xué)說(shuō)出問(wèn)題的答案,想給廖xx搭個(gè)橋,可他站起來(lái)就是不說(shuō)。這時(shí)我就對(duì)學(xué)生們說(shuō):“廖xx同學(xué)是想先和我們一塊說(shuō),然后再獨(dú)立說(shuō)。那我們先一塊來(lái)回答好嗎?”結(jié)果廖xx很快就說(shuō)出了結(jié)果!他的答案很精辟,也很簡(jiǎn)短,剛說(shuō)完,同學(xué)們就不由自主地鼓起掌來(lái)——幾年來(lái),他是第一次正確回答老師的提問(wèn)啊!那一刻,我看到了他眼里激動(dòng)的淚花,F(xiàn)在他已漸漸找回了自信。賞識(shí)一個(gè)學(xué)生,有時(shí)真可以改變,甚至影響他的一生。其次,我善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生身上都存在著無(wú)窮無(wú)盡的潛力,就好像一座急待開(kāi)采的金礦,我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和挖掘并將其提煉成閃閃發(fā)光的金子。這就要求我們教師要有一雙善于捕捉學(xué)生閃光點(diǎn)的“火眼金睛”。抓住這個(gè)閃光點(diǎn),不斷地贊賞,反復(fù)地激勵(lì),使學(xué)生有一種被發(fā)現(xiàn)、被認(rèn)知、被重視的感覺(jué)。最后,我認(rèn)為賞識(shí)學(xué)生,必須重視學(xué)生的每一步發(fā)展,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生心靈。只有走進(jìn)學(xué)生心靈,教師的行動(dòng)、語(yǔ)言對(duì)學(xué)生才有震撼力。有學(xué)生抄襲作文,屢禁不止,我反彈琵琶,肯定了他的三個(gè)優(yōu)點(diǎn):一是有上進(jìn)心,想得個(gè)好成績(jī);二是有辨別力,看出這是一篇佳作;三是抄寫(xiě)認(rèn)真,字跡工整。同時(shí)我不失時(shí)機(jī)地啟發(fā)他:“你為什么認(rèn)為這篇文章好,好在哪里,請(qǐng)你把感受最深的地方寫(xiě)出來(lái),行不行?”這樣的和風(fēng)細(xì)雨,這樣的善解人意,學(xué)生怎能不心悅誠(chéng)服,我從他的表情里分明讀到了內(nèi)疚與歉意,讀到了感動(dòng)與決心。
教育者應(yīng)從心理因素的研究入手,力圖消除被教育者的對(duì)立情緒,開(kāi)啟學(xué)生的心理圍城。換個(gè)心態(tài),去賞識(shí)自己根本就不喜歡的學(xué)生,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生同樣可愛(ài)。
四、讓每一位學(xué)生體驗(yàn)成功
班主任要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,使每個(gè)學(xué)生都有體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。如實(shí)行班干部競(jìng)聘上崗制或班干部輪流制。這樣,越來(lái)越多的學(xué)生有機(jī)會(huì)參與到班級(jí)管理中來(lái)。要讓學(xué)生體驗(yàn)成功,班主任就要發(fā)揮學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)。我們班有個(gè)學(xué)生,他性格有些怪僻,對(duì)班里的事從來(lái)不聞不問(wèn),在一次“運(yùn)動(dòng)會(huì)”開(kāi)始報(bào)名時(shí),他表現(xiàn)得漠不關(guān)心,而當(dāng)真正落實(shí)到集體的拔河比賽時(shí),他一下子把手舉得老高?捎捎谒魏幼藙(shì)不對(duì),力氣小,因此被班長(zhǎng)和同學(xué)否決了。于是,經(jīng)過(guò)這件事情后,我發(fā)現(xiàn)他開(kāi)始對(duì)班級(jí)的所有事情更加不理不睬,無(wú)論什么比賽他都打退堂鼓了,這時(shí),我意識(shí)到情況的危急,所以我及時(shí)地鼓勵(lì)他,并提示班干部為她開(kāi)導(dǎo),漸漸地他對(duì)集體的觀念有了起色,獲得了大家的好評(píng)。自此以后,這個(gè)同學(xué)其他方面也有了顯著的進(jìn)步。顯而易見(jiàn),成功的體驗(yàn),能帶動(dòng)學(xué)生其他方面能力的發(fā)展,能提高學(xué)生整體素質(zhì)。
學(xué)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我更深刻的體會(huì)到,作為一名光榮的人民教師,我們一定到牢記在教育過(guò)程中,對(duì)全體學(xué)生要有一份責(zé)任,一種信念——那就是要熱愛(ài)全體學(xué)生,把他們培養(yǎng)成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人!
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