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傳承中華文化共筑精神家園演講稿

時(shí)間:2024-09-25 16:50:44 文化 我要投稿

傳承中華文化共筑精神家園演講稿14篇

  演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿,F(xiàn)如今,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編精心整理的傳承中華文化共筑精神家園演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

傳承中華文化共筑精神家園演講稿14篇

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇1

親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,而中華文化就是中華民族的血脈,是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分,從古至今受到了無(wú)數(shù)人的推崇,許多人用自已的實(shí)際行動(dòng)踐行著中華美德,更用自已的實(shí)際行動(dòng)去充實(shí)著中華美德的內(nèi)涵與外延,使其更加豐盈,從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒,綻放在社會(huì)的大花園里,帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng)。

  孝——社會(huì)大花園里的康乃馨。從某種角度來(lái)說(shuō),中華文化就是孝文化。從西周開始中國(guó)就有孝道,從孟子家喻戶曉的“不孝有三,無(wú)后為大”到清代的《二十四孝》,再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”,這些無(wú)不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。一直以來(lái),“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣。作為新時(shí)代的我們,更要傳承這種至善至美的孝道,去關(guān)心愛護(hù)自已的父母長(zhǎng)輩;更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚(yáng)光大,去關(guān)心愛護(hù)身邊的每一位長(zhǎng)者,哪怕是只有一面之緣的陌生人,真正地做到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!蹦菢拥脑,我們的家庭會(huì)更加美滿,洋溢出更加的幸福氣息;我們的社會(huì)會(huì)更加和諧,呈現(xiàn)出一幅安詳寧?kù)o的畫面。孝,具有康乃馨的淡雅氣息,彌漫于人心,潤(rùn)心于無(wú)形。

  禮儀——社會(huì)大花園里的百合花。中國(guó)具有五千的文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱,中國(guó)人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)我們社會(huì)的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響。從孔融讓梨,程門立雪,到現(xiàn)如今的“中國(guó)夢(mèng),禮儀夢(mèng)”,我們不難發(fā)現(xiàn),禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)言行舉止里。一個(gè)優(yōu)雅的.坐姿與站姿,一次大方自然的交談,都在無(wú)形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵;一身得體的服飾,一句融洽的問(wèn)候和恰當(dāng)?shù)姆Q呼,都會(huì)在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一個(gè)中學(xué)生的我們,更應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要微笑著打招呼,言談舉止要舒服自然……另外,我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀,更要向社會(huì)呼吁,把禮儀之美德發(fā)揚(yáng)光大;用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀,具有百合花的色彩內(nèi)蘊(yùn),它讓我們受人尊重,魅力無(wú)限。

  文明——社會(huì)大花園里的茉莉花。文明美德,猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我們幼小的心靈;猶如陽(yáng)光雨露,照耀著我們茁壯成長(zhǎng)。文明是什么?其實(shí)文明并不高高在上,它是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手,是與人相處時(shí)的真誠(chéng)與友善,是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是禮讓,是笑臉,是寬容;是品質(zhì),是修養(yǎng),是素質(zhì)。作為一名新時(shí)代的少年兒童,我們?cè)诩抑校㈨橀L(zhǎng)輩,關(guān)愛兄弟姐妹,主動(dòng)幫助家人做力所能及的家務(wù);在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)同學(xué),勤奮學(xué)習(xí),尊敬師長(zhǎng);在社會(huì)上,要愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序。文明,具有茉莉花的清新品味,贈(zèng)人以撲面的春風(fēng),浸潤(rùn)枯萎的心靈。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束,把芬芳播撒于社會(huì)的每一個(gè)角落,滋潤(rùn)每一個(gè)美好的心靈;讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化發(fā)揚(yáng)光大,筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國(guó)上下五千年的歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,中華民族其實(shí)就是一部氣勢(shì)恢宏的巨幅畫卷。

  從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承。偉大領(lǐng)袖毛主席青年時(shí)代是個(gè)窮學(xué)生,但“身無(wú)半文,心憂天下”,他以天下為“己任”的`愛國(guó)精神,激勵(lì)了不少愛國(guó)學(xué)子。敬愛的周讀書期間,老師問(wèn)他為什么學(xué)習(xí)時(shí),周的回答是“為了中華民族的崛起而讀書!

  他們自強(qiáng)不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。

  但自清末以來(lái),中國(guó)是一個(gè)到處被欺侮的國(guó)家,中國(guó)人更是苦不堪言,被稱為“東亞病夫”,受盡了多少屈辱啊!1937年的南京大屠殺中國(guó)人受盡了非人的虐待,有苦說(shuō)不出,有仇報(bào)不成,看著那一俱俱冤軀,一條條血河,痛恨、氣憤油然而生。心中只有兩個(gè)字:報(bào)仇!南京的和平居民倒下了,但黨和人民并沒(méi)有倒下,

  經(jīng)過(guò)幾十年的奮斗,我們的祖國(guó)終于強(qiáng)大起來(lái)了,它就像一頭雄獅,怒吼般地屹立于世界的東方!

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),包括天災(zāi)人禍,外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。

  今天,當(dāng)我們站在新世紀(jì)的春風(fēng)里,沐浴在新時(shí)代的陽(yáng)光下,r讓我們攜起手來(lái),傳承中華文化,共筑精神家園。

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇3

  尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:大家上午好!

  今天我演講的題目是——禮。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,它具有鮮明的民族特色、不但歷史悠久,而且博大精深。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。我今天所說(shuō)的便是儒家文化——禮。 儒家鼓吹的理想封建社會(huì)秩序是貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏有別,不同的身份有不同的行為規(guī)范,這就是禮。中國(guó)乃禮儀之邦。古往今來(lái)人們非常講究禮儀。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題。曾子聽了,明白老師是要指點(diǎn)他道理,于是立刻從坐著的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道: “我哪里能知道,還請(qǐng)老師教我!痹谀菚r(shí), “避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。這是師生之間的禮儀?兹谧尷娴.故事大家應(yīng)該都聽過(guò),四歲的孔融每次吃梨都將大的遞給哥哥將小的留給自己。對(duì)于爸爸的發(fā)問(wèn),他認(rèn)真的回答:“我是弟弟,我最小,應(yīng)該吃小的,大的還是留給哥哥吧!笨兹谛⌒∧昙o(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。這就是注重兄弟之禮、互助友愛的典型。儒家文化中有一本名著叫《禮記》。它相當(dāng)透徹地宣揚(yáng)了儒家的禮治主義!抖Y記》有載:禮事起源于隧皇,禮名源于黃帝。從古流傳下來(lái)的禮在中國(guó)已有幾千年的歷史,但漸漸有人開始漠視。像敬重師長(zhǎng),關(guān)愛同學(xué),向人問(wèn)好要尊重禮貌。這些簡(jiǎn)單而又體現(xiàn)禮貌的基本禮儀,在學(xué)校有多少人做的一絲不茍呢?學(xué)校是育人的地方,如果在這種地方最基本的禮儀都被人忽視,怎么使外人尊重我們?怎么使外人相信他們所游玩的國(guó)家是它們夢(mèng)寐以求想看到的禮儀之邦呢?

  禮是中華傳統(tǒng)文化,我們作為龍的傳人理應(yīng)繼承并傳承下去。怎樣做相信我不用再說(shuō),希望大家能揚(yáng)我中國(guó)風(fēng),壯我中國(guó)魂。能讓老外豎起大拇指:不錯(cuò),這就是中國(guó)!

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇4

同學(xué)們:

  中華文化是中華民族共同的精神家園,從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家,到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文,到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù),到如今方便快捷的打印機(jī)……從古至今,無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。

  中華,有著上下五千年的悠久歷史文化,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。在這上下五千年的中華文化中,貫徹始終的就是孝,甚至可以說(shuō)中華文化就是孝文化。中國(guó)從西周開始就有孝道,從孟子家喻戶曉的“不孝有三,無(wú)后為大。”,到歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》,再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”,無(wú)不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來(lái)看看從古至今的“孝”字!靶ⅰ弊值募坠俏,只有老人的長(zhǎng)發(fā),沒(méi)有老人的身手,長(zhǎng)發(fā)之下,是個(gè)孩“子”;金文中的“孝”,上半部像一個(gè)老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人,下半部是一個(gè)孩“子”的形象,整個(gè)字形看上去像是一個(gè)孩“子”在“老”人的手下,攙扶著老人走路,體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會(huì)風(fēng)氣;小篆之孝,以老為上半部,以子為下半部,就像是孩子背著父母,寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”,就是孩子將老子頂在頭頂上,老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上,孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣。我們作為新世紀(jì)的一代,更要傳承這種至善至美的孝道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!、“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”這些膾炙人口的`名言名句,我們幾乎就是背著長(zhǎng)大的,現(xiàn)在的我們更要用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。

  需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝,中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P(yáng)。優(yōu)秀的中華文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化,努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳承人。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái),傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,共同牢筑中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇5

親愛的各位老師、同學(xué)們:

  荀子講到“人無(wú)禮那么不生,事無(wú)禮那么不成,國(guó)無(wú)禮那么不立”荀子認(rèn)為有禮就雍容儒雅,無(wú)禮那么倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守禮就沒(méi)法生存,做事沒(méi)有禮就不能,國(guó)家沒(méi)有禮那么不安寧。顏元說(shuō)過(guò)“國(guó)尚禮那么國(guó)昌、家尚禮那么家大、身有禮那么身修、心有禮那么心泰”也就是說(shuō)文明絕不是個(gè)人的私事,也不是無(wú)足輕重的小事,它關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

  一個(gè)人文明禮儀的表現(xiàn)可以反射出一個(gè)人的品德素養(yǎng),是我們中華民族千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)開展、繁榮進(jìn)步的'重要表達(dá)和標(biāo)志。我們是祖國(guó)的花朵,我們作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的一代新人,文明禮儀應(yīng)是我們的標(biāo)志

  同學(xué)們,想想看,當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),你是否東張西望?當(dāng)老師在認(rèn)真授課時(shí),你是否竊竊私語(yǔ)?當(dāng)你與他人交談時(shí)是否左顧右盼?你有否給老師起帶侮辱性的綽號(hào)?你有否對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著評(píng)頭論足?你有否嘲笑同學(xué)的生理缺陷。諸如此類不講文明禮儀的行為你是否有呢?有那么改之,無(wú)那么加勉。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)的問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。真正的文明并非像我們想象中哪樣高大崇尚,相反,它表現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  “行是知之始,知是行之成!眰(gè)人文明素質(zhì)的提升、公德意識(shí)的增強(qiáng),重在實(shí)踐,貴在養(yǎng)成!氨M小者大,慎微者著!泵總(gè)人都要從小處著手,躬行實(shí)踐。假設(shè)我們每個(gè)人都互相謙讓,有禮貌,不講粗話,不罵人,那么就不會(huì)發(fā)生吵嘴、斗毆,人際關(guān)系會(huì)更加和諧;假設(shè)我們每個(gè)人多一點(diǎn)親和與諒解,少一分急躁與粗暴,那么就會(huì)于細(xì)微之處見真情;假設(shè)我們每個(gè)人都文明行路、有序乘車、文明禮讓,那么我們的城市交通事故就會(huì)減少,道路就會(huì)更暢通;假設(shè)我們每個(gè)人都做到文明養(yǎng)寵物、文明傾倒垃圾,那么我們的城市環(huán)境會(huì)變得衛(wèi)生整潔;假設(shè)我們每個(gè)人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,那么我們的生活環(huán)境會(huì)更舒適;假設(shè)我們每個(gè)人都保護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不亂涂亂畫,那么我們的城市環(huán)境就會(huì)變得更靚麗……

  同學(xué)們!

  在校園里,讓我們做文明的學(xué)生;

  在家庭中,讓我們做文明的孩子;

  在社會(huì)上,讓我們就是文明的使者、遵守社會(huì)公德的模范公民;同學(xué)們,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從自身做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,團(tuán)結(jié)一心,共同努力,將文明禮儀永藏心間,讓文明之花遍地盛開,成為環(huán)境優(yōu)雅的學(xué)習(xí)樂(lè)土。謝謝大家!

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇6

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們大家早上好!

  如果說(shuō)一條盤踞在亞洲的巨龍,那么我們中華應(yīng)該就是這條巨龍的和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個(gè)炎黃子孫的血肉里骨子里。古來(lái)就有孔融四歲讓梨,小小年紀(jì)便展現(xiàn)出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報(bào)國(guó),贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫(kù)。

  俗話說(shuō):百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母,成為了自古至今每個(gè)的責(zé)任和義務(wù)。現(xiàn)代社會(huì)中就有許許多多關(guān)于孝的感人,如一縷縷清泉,洗滌著這浮華世界。

  在xx年,一個(gè)平凡質(zhì)樸的名字傳遍了中國(guó),讓許多國(guó)人為之動(dòng)容。她叫孟佩杰,是“xx年感動(dòng)物”,很多人可能會(huì)問(wèn),一個(gè)小小女孩子,為什么能夠感動(dòng)中國(guó)呢?聽完她的故事,你便會(huì)發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承當(dāng)侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任,僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活,她買菜做飯,幫養(yǎng)母洗漱梳頭,甚至換洗尿布,這些事她默默承當(dāng)了十二年。到孟佩杰初中時(shí),養(yǎng)母病情惡化,她毅然帶著母親一起去上學(xué)。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養(yǎng)母買衣服,自己總是穿著他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉,她冒著酷暑在街上發(fā)傳單;不管自己經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,在養(yǎng)母面前她總是滿面陽(yáng)光……正如給她的頒獎(jiǎng)詞中所說(shuō):“在貧困中,她任勞任怨,樂(lè)觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕?恍?;在困難里,她無(wú)怨無(wú)悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿著每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子,可是她的笑容依然燦爛如花!薄帮L(fēng)雨守護(hù)十二春,血水未必比水濃。欲將良心與君比,一如泰山一如塵!泵吓褰艿墓适码y道不是對(duì)孝道最好的詮釋嗎?

  可能有人會(huì)問(wèn),我們只是一名普通的學(xué)生,該如何做到孝呢?其實(shí)這并不難,只要從點(diǎn)滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的'是我們的熱誠(chéng)之心;需要的是我們的不斷堅(jiān)持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來(lái)一個(gè)驚天動(dòng)地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個(gè)小小的擁抱;一句細(xì)心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問(wèn)候,一顆坦誠(chéng)的心……司馬遷曾說(shuō)“孝,人之本也”,孝道,是一種修養(yǎng),是一份義務(wù),更是一種文化,是自然界中普遍的法那么。同學(xué)們,請(qǐng)你捫心自問(wèn)一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個(gè)擁抱開始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚(yáng)我們大中國(guó)的傳統(tǒng)文化美德!

  中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成局部,對(duì)中國(guó)社會(huì)開展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國(guó)自原始社會(huì)到封建社會(huì),具有現(xiàn)實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來(lái)注重通過(guò)適合的形式,表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類社會(huì)據(jù)以促進(jìn)友好和諧的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個(gè)人的儀表、儀態(tài),是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個(gè)方面是我國(guó)傳統(tǒng)禮的精華。對(duì)別人有禮貌就會(huì)得到別人的尊重。周恩來(lái)無(wú)論在多么艱辛的環(huán)境里,總是保持著禮貌。每次約見客人時(shí),他總是會(huì)提前到達(dá)目的地,與客人見面,言談舉止都非常有禮貌。約見結(jié)束后,每次都不會(huì)先走,而是等客人走了之后,他才離開。身為一個(gè)國(guó)家,他處處以禮待人,還禮貌行車,每次都是讓外賓走光后他才走。外國(guó)記者曾贊揚(yáng)道:“但凡見到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。這說(shuō)明了一個(gè)人非常講禮貌、講文明,這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。雖然有許多人講禮貌、講文明,但是有些人并不講文明、講禮貌,仍然我行我素。我家門前有一條街道,有很多人都亂穿馬路,不按交通規(guī)那么行駛。還有許多行人,沒(méi)有耐心等待紅綠燈,就直接橫穿過(guò)去。他們只想貪圖省,卻忘記了平安第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過(guò)就1、2分鐘的功夫,往往人們就淡忘了,綠燈變黃燈的間隙,還一闖而過(guò)。這種事情我就親眼見過(guò)一次。

  那天,一輛小轎車過(guò)紅綠燈時(shí)直接闖了過(guò)去,這時(shí)正好有一輛小貨車駛過(guò),直接把小轎車撞翻。車?yán)锏娜吮患泵λ瓦M(jìn)了醫(yī)院。這就是不講文明的惡果呀。現(xiàn)在亂穿馬路的人輕那么車輛破損,人員輕傷,重那么造成人員癱瘓甚至將傷及性命。難道這些闖紅燈的人們只為了短暫的幾秒鐘,從而斷送自己的性命嗎?

  我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和開展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),緊密結(jié)合起來(lái),傳承文明禮儀是每個(gè)的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,向全世界展現(xiàn)我國(guó)的風(fēng)采。文明的社會(huì),需要文明的我們。

  陽(yáng)春三月,春風(fēng)溫暖,萬(wàn)木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們,也特別的活潑好動(dòng)。然而,我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余,有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?

  我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào),五千年來(lái)一代傳一代。今年,一個(gè)對(duì)全民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度,更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。

  在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無(wú)處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長(zhǎng),文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中,也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。

  譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學(xué)甚至不注意保護(hù)公共財(cái)物,在白色的墻壁上亂涂亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對(duì)“請(qǐng)保護(hù)花草”的警告語(yǔ)視假設(shè)無(wú)睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來(lái),正像魯迅先生說(shuō)的那樣,世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路……

  作為一名合格的小學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問(wèn)聲好,見到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋!?/p>

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇7

親愛的同學(xué)們:

  中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪Y儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

  今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的?墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

  尊老愛幼,這是中國(guó)千百年來(lái)流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來(lái)一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒(méi)有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的.年輕人們都熟視無(wú)睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒(méi)看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?

  這個(gè)廣告,令我感慨萬(wàn)千。21世紀(jì),科技越來(lái)越先進(jìn),人們的生活也越來(lái)越好,可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來(lái)的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見,人們面對(duì)需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒(méi)了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

  所以,讓我們行動(dòng)起來(lái),禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

  崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇8

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的主題是“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐,韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對(duì)華夏文明千年的傳承,面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國(guó)未來(lái)的希望,我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的`總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)大寫的人!

  作為二十一世紀(jì)的新青年,我們繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng),積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

  謝謝大家!

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇9

  二十一世紀(jì),不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才,更需要國(guó)家語(yǔ)言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天,我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來(lái)往接觸中,都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此,推廣普通話,運(yùn)用規(guī)范字,已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國(guó)公民責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)

  在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國(guó)通用的普通話,有利于克服語(yǔ)言隔閡、促進(jìn)社會(huì)交往,對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語(yǔ)言文字是文化的重要載體,語(yǔ)言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是各級(jí)各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義精神,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

  為響應(yīng)國(guó)家推普號(hào)召,營(yíng)造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議:

  1.積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話;

  2.使用規(guī)范漢字,不寫錯(cuò)字、別字,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正;

  3.上課及課余時(shí)間和老師、同學(xué)交流請(qǐng)使用普通話,形成良好的語(yǔ)言交際環(huán)境;

  4.在各種會(huì)議上使用普通話,板書、板報(bào)使用規(guī)范字;

  5.日常生活中時(shí)刻注意自己的口語(yǔ)發(fā)音,并且能和周圍的同學(xué)相互督促,積極地糾正普通話的發(fā)音,使規(guī)范用語(yǔ)成為一種自覺行為;

  6.盡量在家庭生活中使

  用普通話,并且能積極地帶動(dòng)家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的范圍內(nèi)主動(dòng)推廣普通話,使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說(shuō)普通話的習(xí)慣;

  7.盡量在社會(huì)生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;

  8.對(duì)不規(guī)范的'語(yǔ)言、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力;

  9.把說(shuō)普通話和維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言的純潔與健康同愛國(guó)結(jié)合起來(lái),把推廣普通話提高到愛國(guó)主義的高度,使學(xué)普通話、說(shuō)普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國(guó)漢語(yǔ)言文化的行為。

  說(shuō)普通話,從你我做起;說(shuō)好普通話,方便你我他。親愛的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,大力推廣普通話,形成說(shuō)普通話的良好風(fēng)氣,使普通話成為校園語(yǔ)言,以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀,同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇10

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  同學(xué)們,《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動(dòng)漫你們

  一定不陌生吧!少女時(shí)代,Eo這些韓國(guó)著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說(shuō)到美國(guó)的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運(yùn)動(dòng)明星你們也一定耳熟能詳吧。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個(gè)美麗絢爛的世界。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,文化交流的逐漸頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的日常生活,對(duì)我們產(chǎn)生了巨大的影響。但是同學(xué)們你們?cè)谧分鹜鈦?lái)文化的同時(shí),是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的詩(shī)詞歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。

  浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國(guó)傳統(tǒng),天地之間,莫貴于民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢(shì)而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚(yáng)善,恪守信義的社會(huì)美德,無(wú)不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華,無(wú)不包含著中華民族最根本的精神基因,無(wú)不積淀著中華民族最深層的精神追求,無(wú)不代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神,幾千年始終延續(xù)發(fā)展,成為維系民族成員的心里紐帶,成為振奮民族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),對(duì)中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。

  近年來(lái),“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解也甚少。20xx年11月,由韓國(guó)申報(bào)的.江陵端午祭于巴黎時(shí)間24日被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午之爭(zhēng)以韓國(guó)勝利而告終。為什么韓國(guó)人能做到,而我們不能為什么同以端午文化為源,韓國(guó)端午祭有聲有色,而我們的端午已經(jīng)淪落到只剩下一顆粽子呢同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國(guó)熱血的天一學(xué)子的我們。我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上,認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價(jià)值。取其精華,去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。同時(shí),把有益的外來(lái)文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái),融入中國(guó)文化元素,打上中華文化烙印,形成中國(guó)氣派,中國(guó)風(fēng)格,使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!边@世界的未來(lái)將由我們締造,讓我們?cè)谥腥A文化精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇11

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”。四度春風(fēng)化綢繆,五番秋雨洗鴻溝。老師,在人們心中,是一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。不是每個(gè)人,都能固守三尺講臺(tái)十年如一日;不是每個(gè)人,都能誨人不倦到死絲方盡;不是每個(gè)人,都能默默無(wú)聞地培育一代又一代祖國(guó)的花朵。

  上課時(shí),老師口干舌燥地授課,我們應(yīng)做的,是認(rèn)真去聽,而不是望著不知名的某處想入非非;下課時(shí),老師走出教室前,我們應(yīng)站起身說(shuō):“老師再見!倍皇菦](méi)骨頭一般軟在座位上;自己做得不夠好,老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)時(shí),我們應(yīng)恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。

  我們應(yīng)將心間銳利的刺收起,去珍惜這美好的青春年華,而不是總是想著叛逆,每個(gè)老師都不愿意看見學(xué)生的不服管教。因?yàn),人心都是肉長(zhǎng)的,即使如何堅(jiān)強(qiáng),老師看到了那種叛逆,心里也會(huì)有些疼痛。很多人可能都想著:沒(méi)有叛逆的`青春是不完美的。但這一時(shí)的叛逆也可能造成一生的悔恨?赡墁F(xiàn)在有人對(duì)這種說(shuō)法嗤之以鼻,但時(shí)間會(huì)告訴我們每一個(gè)人,別在正確的時(shí)間里做錯(cuò)誤的事。

  我此刻最想說(shuō)的一句話——?jiǎng)e讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時(shí)間與精力,擁有的卻不太多,他們一直在將心血寄托在我們身上,但有時(shí)會(huì)被拋棄。

  在人生中,除了時(shí)間與機(jī)遇,你更需要一個(gè)好老師,也許,那是你一生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)歲月老去,你記憶里的憂愁,歡樂(lè),煩惱差不多快要散去——你還剩下什么?希望是一段無(wú)悔的拼搏過(guò)的回憶。

  黑發(fā)積霜織日月,粉筆無(wú)言寫春秋。

  蠶絲吐盡春未老,燭淚成灰秋更稠。

  春來(lái)播那桃李三千圃,秋至看那碩果累累滿神州。

  同學(xué)們,尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),那么從現(xiàn)在開始,我們作為一名學(xué)生,要樂(lè)學(xué)勤思,以發(fā)奮學(xué)習(xí)去報(bào)答老師的栽培之恩,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化!

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇12

  中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化, 而華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國(guó)五千年來(lái)的悲與苦,蘊(yùn)含了五千年來(lái)中國(guó)人民的喜與樂(lè)。

  經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩(shī)書氣自華”,祖國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典,是寶貴的精神財(cái)富,我們?cè)谧x經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)做人,它不僅豐富了我們的知識(shí),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈,它像雨一樣無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì),同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶,需要我們?nèi)肭槿胄,?xì)細(xì)品嘗,才能在樂(lè)中學(xué)會(huì)享受,憂中學(xué)會(huì)思考。

  以詩(shī)詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場(chǎng)真實(shí)的穿越。在這里,我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話:渾然天成的.陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩(shī)詞,沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來(lái)。上下五千年,縱橫九萬(wàn)里,巍巍大中華,浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>

  幾聲蟬鳴,幾縷殘風(fēng),嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無(wú)奈對(duì)離傷,千鐘風(fēng)情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)!鼻Ю餆煵,惜別之情已余,千種風(fēng)情,相期之愿又賒。

  不學(xué)詩(shī),無(wú)以言,我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈家園。

  為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個(gè)中國(guó)人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對(duì)幾千年經(jīng)典文化時(shí),都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從了解到發(fā)揚(yáng),是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí),去珍愛。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,看見血脈里的東西,無(wú)比鮮亮。

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇13

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責(zé)任,更是光榮使命。中國(guó)的文化,博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

  我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。

  中國(guó)神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。

  中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的.品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

  二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。

  時(shí)間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。讓我們攜手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

  傳承中華文化共筑精神家園演講稿 篇14

  我是一名五年級(jí)的小學(xué)生,可能書上的“家國(guó)天下”對(duì)于我們這個(gè)年齡的孩子來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一點(diǎn)難度。老師常常教育我們的話有時(shí)候也是似懂非懂,但我知道這些都是為我們好,長(zhǎng)大了或許就能明白。

  這學(xué)期我們學(xué)校為我們統(tǒng)一訂閱了一本書,叫《傳承中華文化,共筑精神家園》,看了它好似以前不太懂的東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的.就數(shù)介紹周恩來(lái)的那篇。老師常說(shuō):“你們要好好學(xué)習(xí),將來(lái)用你們學(xué)到的東西報(bào)效祖國(guó),為國(guó)家作貢獻(xiàn)”。偶爾也有一些大人會(huì)說(shuō):“好好學(xué)習(xí)吧,你看誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)現(xiàn)在多風(fēng)光,好好學(xué)習(xí)才能像他那樣有出息!睂W(xué)習(xí)到底為了什么呢?是為了自己還是為了國(guó)家呢?

  周總理少年時(shí)代的一句話警醒了我——為中華之崛起而讀書。12歲的周恩來(lái),那時(shí)的他與我們同齡,一次校長(zhǎng)給他們上課問(wèn)同學(xué)們:“你們?yōu)槭裁醋x書”時(shí),周恩來(lái)清晰有力地說(shuō)出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書”。同樣的年齡,周恩來(lái)早已經(jīng)樹立了目標(biāo),鼓足干勁去為之奮斗,而我們卻還在為為什么讀書而迷茫,甚至不知道還要繼續(xù)迷茫多長(zhǎng)時(shí)間。書中的馬克思主義道德觀,社會(huì)主義道德觀我不太懂,但周總理的精神卻讓我明白了一些傳統(tǒng)美的東西,不知道怎么去描述,總之我們太應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)了。

  在今后的學(xué)習(xí)中我的目標(biāo)明確了,學(xué)習(xí)的動(dòng)力也就十足了,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)精神真是一個(gè)神奇的東西,在偉人精神的激勵(lì)下,學(xué)習(xí)是這么有趣,每天學(xué)習(xí)得久一點(diǎn)也不覺得累了。

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