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經(jīng)典詠流傳觀后有感范文
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,相信你會有不少感想吧,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。你想知道觀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的經(jīng)典詠流傳觀后有感范文,歡迎大家分享。
經(jīng)典詠流傳觀后有感范文1
說實(shí)話,打開電視搜尋這檔節(jié)目,是因?yàn)槔蠋煹囊,本沒有太大的期待,可當(dāng)那清亮的聲音,傳進(jìn)我的耳朵時(shí),我的心靈受到了震撼。
“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開……”清澈嘹亮的歌聲伴著吉他聲緩緩入耳,在西安四十度高溫的午后,因燥熱而躁動的心,一下子寧靜了。只留下美麗的音符與詩詞的古韻在客廳里微微蕩漾,漾進(jìn)我的耳中,漾入我的心靈。
當(dāng)梁俊老師走上《經(jīng)典詠流傳》舞臺的時(shí)候,他的光芒便被億萬觀眾所知。梁俊老師,這個(gè)普通的山村教師,為了給孩子們帶來更多的知識與快樂,他想將詩融入歌曲,將經(jīng)典與流行融為一體。但是他不會譜曲,他只能將心中的音符哼唱在一起,配上自己的木吉他,作出一首又一首美妙的詩詞歌曲。曲譜很簡單,卻又那么震撼人心!
聽者他們的演唱,我仿佛看到,無數(shù)個(gè)黃昏,梁老師抱著一把木吉他,坐在破舊的教室里,他的周圍坐著一群可愛的'孩子們,他們一起在唱詩詞。孩子們的神情是那么專注,那么神往,仿佛這詩詞里孕育了無數(shù)的力量……
樸實(shí)的孩子,普通的梁老師,他們不就像這苔一樣嗎?苔本平凡中的平凡,卻生命極強(qiáng)。很多好看的花草,需要陽光給到環(huán)境和營養(yǎng),才能綻放出美麗,而苔花總是生長在無人知曉的角落,沒有陽光的照耀,沒有充足的營養(yǎng),那么渺小,那么不引人注目,無人鼓勵,更無人喝彩。但它仍努力地,默默地,不屈不撓地生長著,以自信的姿態(tài),綻放屬于自己的光彩。這綠色的苔,代表的就是生命的顏色,代表的就是青春的顏色!
300年前的詩,穿越而來譜成歌。袁枚歌的是苔的勇氣,梁俊老師和孩子們唱得是生命的勇氣。是啊,每一個(gè)生命如同花朵一樣,不分高低貴賤,都一樣有綻放的權(quán)利,只要花開,都一樣美好。
“苔花如米小,也學(xué)牡丹開!”我相信,在今后的成長歲月里,無論遇到什么困難,我都會像苔花一樣,不懼平凡,追求卓越,在自己的世界里綻放。
經(jīng)典詠流傳觀后有感范文2
今天我和家人一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第四期節(jié)目,節(jié)目的形式新穎別致,內(nèi)容豐富多彩?春笞屛倚某迸炫龋镁貌荒芷届o。
曹軒賓的《別君嘆》令我眼前一亮。“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新,勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。這是唐代詩人王維的《送元二使安西》,詩人用短短的四句話,將送別友人的心境描寫的淋漓盡致,好友即將西去,前路漫漫,不知何年何日再相逢,讀來不禁使人潸然淚下!暗鸵靼籽┓觋柎,送君別去無知音”,充滿了肝腸寸斷的離別情。優(yōu)美的詞,動人的旋律,聽著聽著就潸然淚下。
在語文課上,老師曾講過,離別詩是古人詩作的一大主題,而《送元二使安西》更堪稱送別詩的“壓軸之作”,原先我的認(rèn)識是膚淺的,經(jīng)過這樣的演繹,我重新認(rèn)識王維《陽關(guān)曲》的重要意義,使我再次強(qiáng)烈感受到:作為一位詩人,只有將個(gè)人的命運(yùn)和國家的興衰緊緊地血脈相連,才能夠創(chuàng)造出屬于那個(gè)時(shí)代的偉大作品。詩人王維清楚地了解戰(zhàn)爭的無情,也深知友人的遠(yuǎn)征可謂九死一生,更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福,期待著友人能平安歸來,盼望著國家從此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到來……“勸君更盡一杯酒”,這酒中不僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼,更飽含著他對國家和平安寧的`美好祝愿!——這正是“陽關(guān)曲”千百年來久唱不衰的魅力之所在!
但在曹軒賓陜西方言的演唱中更讓我體會到了離別之苦。作為一個(gè)陜西人,我第一次感覺到陜西方言的大氣磅礴,感悟到詩人的愁腸百結(jié)。我仿佛看到了詩人送別的場景,不舍、無奈、祝愿,如此哀傷,如此動人,這種凄苦的感覺在中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師趙家珍老師用南宋古琴的演繹下更讓人愁腸百結(jié),以歌和詩,給觀眾們帶來極具畫面感的想象和無限回味的余地。
我第一次如此清晰的感受到經(jīng)典的魅力!立足當(dāng)下,再造流行,我們的傳統(tǒng)文化,才會有更長久的生命力!
經(jīng)典詠流傳觀后有感范文3
5月1日下午,我和爸爸媽媽一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第5期,節(jié)目包含了三段:第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》,寫意國畫的舞臺背景與無伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美;第二段是關(guān)喆傳唱《望月懷遠(yuǎn)》,利比亞撤僑故事打動了所有人,“祖國萬歲”成為共同心聲;第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》,文化的力量穿越古今,藝術(shù)的力量穿透熒屏,愛的力量橫貫人生。每一段都是經(jīng)典,詠嘆聲一片。
唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇,以居處的“陋”寫出作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這首詩歷經(jīng)一千二百多年而不湮滅,正是文化穿越古今的力量。
黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時(shí),用她略顯沙啞又高亢純凈的嗓音演繹了《陋室銘》,尤其是音樂剛起就以高音為整首曲子奠定了“陋室不陋”的基調(diào),音樂烘托了詩人的高尚氣節(jié),正是藝術(shù)穿透熒屏的`力量。
嘉賓白茹云把詩當(dāng)作與病魔作斗爭的利器,以一個(gè)普通農(nóng)民女性愛詩、愛家、愛生命的情懷打動了鑒賞者,也打動了電視觀眾,文化和藝術(shù)都融進(jìn)了對生命的熱愛和歌頌,正2室不陋”的基調(diào),音樂烘托了詩人的高尚氣節(jié),正是藝術(shù)穿透熒屏的力量。
嘉賓白茹云把詩當(dāng)作與病魔作斗爭的利器,以一個(gè)普通農(nóng)民女性愛詩、愛家、愛生命的情懷打動了鑒賞者,也打動了電視觀眾,文化和藝術(shù)都融進(jìn)了對生命的熱愛和歌頌,正是愛滋潤生命、孕育人類的力量。
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