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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-09-24 11:55:16 傳統(tǒng)文化 我要投稿

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文集合5篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文集合5篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!

  最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí),我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?

  現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友,他們對(duì)外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的`精華并沒有錯(cuò)。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視?梢哉f,外來文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

  令人欣慰的是,越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們守護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說:“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神!笔前。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化,國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此,我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。

  隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,擁有勃勃生機(jī)。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  今天,我和媽媽一起搜集傳統(tǒng)文化。我看見了很多種,有文字、圖片、實(shí)物、剪紙……

  我選的是剪紙,我知道剪紙是我國(guó)民間美術(shù)形式之一。剪紙能夠長(zhǎng)久廣泛的.流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是主要的原因。大大的魚:表示年年有余。福:表示幸福,人們都喜歡把福反過來,表示福到了。我還知道了松樹和仙鶴表示長(zhǎng)壽,叫松鶴長(zhǎng)青。

  我也會(huì)剪紙呢,就是太簡(jiǎn)單了。我姑姑也會(huì)剪,剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個(gè),我現(xiàn)在剪得很多了。我很感謝我的姑姑,謝謝媽媽給我找了這么多知識(shí)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  清明節(jié)前夕,作為大隊(duì)委的我很榮幸?guī)ьI(lǐng)一、二年級(jí)同學(xué)為鄧仲銘烈士掃墓。

  我穿著校服,戴著紅領(lǐng)巾,莊重地來到鄧仲銘烈士墓前。另一位大隊(duì)委先向同學(xué)們介紹了鄧仲銘烈士并宣誓。鄧仲銘,江西省興國(guó)縣人,1943年8月3日,鄧仲銘隨新四軍四十六團(tuán)宿營(yíng)在江寧祿口馮潭莊,忽然遇到敵情,在轉(zhuǎn)移中渡秦淮河時(shí)不幸犧牲在高橋渡口,時(shí)年39歲。講完后,我們來到仲銘亭,我把抬著的花圈放在亭子前。這是一個(gè)六邊形的小亭子,亭子正中有一個(gè)墓碑,墓碑正面寫有“鄧仲銘烈士之墓”七個(gè)大字,墓碑側(cè)面是一行行碑文。我們?nèi)w同學(xué)向鄧仲銘致敬,一、二年級(jí)的同學(xué)們把自己折的`小白花放在了墓碑旁,以表敬意······

  我們要感謝那些為國(guó)捐軀的烈士,沒有他們就沒有新中國(guó)。他們不屈不饒的可貴精神,永遠(yuǎn)留在世人的心中。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國(guó)人喜歡在春節(jié)時(shí)貼春聯(lián),兩條大紅紙上寫著神采飛揚(yáng)、對(duì)仗工整的詩(shī)般雅句,在左右門框或是門柱上一貼,喜慶吉利,熱鬧火爆,情趣盎然。

  春聯(lián)的來源和形成,是從古代用兩塊桃木板畫門神開始的,到了五代時(shí)的后蜀皇帝孟昶,才第一次以桃木板寫對(duì)仗的詩(shī)句,出現(xiàn)了第一副春聯(lián)。宋代王安石的名詩(shī)《元日》中,仍吟詠“總把新桃換舊符”,說明宋代還用桃木寫春聯(lián)。

  有人會(huì)問,古代為什么用桃木板去寫春聯(lián)呢?古時(shí)曾用竹板木板寫信、著書,寫對(duì)聯(lián)用板則不難理解,在沒發(fā)明和普及紙張時(shí),用木板是十分正常的。之所以用桃木,是古人認(rèn)為它是有辟邪作用的上好木料,晉代的《荊楚歲時(shí)記》說,“桃者,五行之精,厭伏邪氣,制百鬼也”。掛春聯(lián)本來就脫胎于貼門神,為的就是消災(zāi)辟邪圖吉利,此木既然是伏邪制鬼的`神奇仙木,故古人選用了它,就不難理解了。

  春節(jié)時(shí),人們還有在門上貼“宜春帖子”之習(xí),意即適逢春日,萬事皆宜。北方農(nóng)村至今此習(xí)仍盛,而且,姑娘媳婦們常戴自剪的春燕,或是趕集買來的燕形紅花。這也有講究,意思是喜迎候鳥春燕將北飛,象征冬去春來。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  歷史的風(fēng),掀開五千年的中華文明。在我眼前,浮現(xiàn)出《史記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等中國(guó)名著。五千年歷史與文化的傳承,留下了長(zhǎng)江黃河、長(zhǎng)城故宮、留下了河圖洛書、天工草本、留下了堅(jiān)毅不屈、勤勞勇敢,也留下了五千年璀璨的民族文體、中華傳統(tǒng)。聚焦現(xiàn)代,全球化、一體化勢(shì)不可當(dāng)。令我們的傳統(tǒng)文化有些力不從心。雖然中國(guó)的發(fā)展需要接觸一些新事物,但是我們不應(yīng)該把優(yōu)秀的民族文化丟掉。大家知道嗎?那個(gè)吃粽子、賽龍舟的中華傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),不再只是中國(guó)的',也被韓國(guó)申請(qǐng)為一個(gè)節(jié)日?墒菫槭裁次疑磉吅枚嗳瞬]有察覺,仍鋪天蓋地,熱火朝天過著西方的節(jié)日。以吃洋快餐,住歐式豪宅,駕駛外國(guó)汽車。穿外國(guó)時(shí)裝,喝洋酒為時(shí)尚和身份的象征。難道我們中國(guó)生產(chǎn)的東西都不好嗎?你們知道嗎,在美國(guó)你會(huì)見到很多商品說明書上寫的是“中國(guó)制造”。

  漢字,是中華民族的精華。古人云:久居芝蘭之室不聞其香,不少中國(guó)學(xué)生并不領(lǐng)會(huì)母語的優(yōu)美,對(duì)母語的研究少之又少。全不知漢字,母語文體的博大精深。反之,那些外國(guó)留學(xué)生很愿意花時(shí)間研究中國(guó)博大精深的文化。身為一個(gè)中國(guó)人。我們應(yīng)該為祖國(guó)的傳統(tǒng)文化做些什么呢?大家知道只有民族的才是世界的。如果我們連民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都沒有了。還能在世界上立足嗎?

  一個(gè)人,因個(gè)性而閃光;一個(gè)國(guó)家,因傳統(tǒng)而彰顯魅力。同學(xué)們!讓我們點(diǎn)燃愛國(guó)之燈,從小事做起,一起行動(dòng)起來,捍衛(wèi)中華傳統(tǒng),守衛(wèi)民族文化吧!

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