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中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-07-08 03:54:28 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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【必備】中國傳統(tǒng)文化作文四篇

  在平平淡淡的日常中,大家對作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【必備】中國傳統(tǒng)文化作文四篇

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  由尼山世界文明論壇組委會等單位主辦的“中華傳統(tǒng)文化在當代繼承與弘揚高層專家座談會”日前在北京舉行。

  會議由許嘉璐主持。他說,研討中華傳統(tǒng)文化在當代繼承與弘揚這個題目,是為了尋求中華文化的當代發(fā)展,為了理清馬克思主義中國化的脈絡(luò)。為此,我們擬了兩個分論題,一個是中國化的馬克思主義,也就是馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系問題;一個是中國文化走出去與提升中國化國際話語權(quán)的關(guān)系。為什么要設(shè)立第二個論題,這也是我們大膽的推斷,就是在21世紀的第二個十年,中國很重要的一個任務(wù),是文化外交,就是我們常常說的中華文化要走出去,F(xiàn)在世界上對于中華文化的了解應(yīng)該說是相當片面的、缺乏的,甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀的前十年,中國經(jīng)濟實力在國際上地位顯而易見,而中國的文化與中國的經(jīng)濟地位不相襯。所以,我們談當代文化的弘揚,就應(yīng)該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學是中華文化走出去的重要切入點,在對外文化交流中,應(yīng)重視發(fā)揮儒學易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢。

  與會專家就中國傳統(tǒng)文化的定位、馬克思主義與儒學的關(guān)系、中國文化的關(guān)系等問題展開討論。

  關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的定位

  張豈之認為,改革開放三十多年時間,中國傳統(tǒng)文化研究取得很大的成績,但是有一個不足,就是儒學研究的歷史基礎(chǔ)薄弱。老一代的馬克思主義學者研究中國傳統(tǒng)文化,首先要研究社會史,追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會性,儒家學說的出發(fā)點就是愛親,第一要愛我的親人,愛我的家人,老吾老以及人之老。沒有這樣的社會基礎(chǔ),怎么會把儒家的親情解釋的非常清楚呢?研究儒家,研究中國傳統(tǒng)文化,要吸收老一輩馬克思主義學者的經(jīng)驗,要把歷史唯物論的方法繼續(xù)堅持下去。

  邢賁思認為,中華傳統(tǒng)文化在當代繼承與弘揚,有一個問題必須搞清,就是儒家思想在當代的價值究竟是什么?儒家思想最值得我們來研究、傳承、弘揚的,就是他強調(diào)人要自我反省。西方從古希臘哲學開始,強調(diào)要從外部世界來尋找知識的源泉,所以認識論在西方哲學里面是比較發(fā)達的;儒家思想則強調(diào)從人自身來尋找一種價值,從人的自身來尋找安身立命、為人處事的一些基本原則,所以它強調(diào)道德教化,強調(diào)人自己要不斷的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一個比較好的狀態(tài),你才能談到影響別人,去處理好人與人之間的關(guān)系,這個是儒家思想很重要的東西。

  關(guān)于馬克思主義與儒學的`關(guān)系

  陳來認為,馬克思主義與儒學的關(guān)系應(yīng)該考慮三方面因素。首先應(yīng)該考慮民族因素。中國的馬克思主義者在中國做事情,第一不能脫離中國作為一個現(xiàn)代民族國家的框架;第二,在中國建設(shè)社會主義不能脫離民族文化傳統(tǒng)。其次,應(yīng)該考慮到馬克思主義中國化在各個階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統(tǒng)意義上的中國革命怎么結(jié)合,是要跟我們建設(shè)現(xiàn)代化的中華民族國家怎么結(jié)合。中國化有不同的階段,今天就是要建設(shè)一個現(xiàn)代化的,但是仍然是一個中華民族的民族國家。再次,應(yīng)該考慮中華民族的團結(jié)和凝聚。

  汝信認為,當前最大的問題是怎么在馬克思主義指導下,繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題。中國將來的新文化絕對不是新儒學,但是儒學的一切最精華的東西都會在馬克思主義思想中得到繼承,因此馬克思主義者是中國最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者。馬克思主義與儒學的關(guān)系,是馬克思主義對儒學的批判繼承關(guān)系。

  李君如認為,研究馬克思主義中國化,有些問題不要回避,回避了之后可能引出好多爭議。馬克思主義傳入中國時對孔孟之道的批判,這是客觀的歷史。講馬克思主義,要講馬克思主義對帝國主義、封建主義的清算。新中國建立以后,馬克思主義不僅僅是政黨指導思想,也是一個民族的行動指南,這期間,我們清理了帝國主義、封建主義文化,這個過程不能回避。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  蘊含悠悠古韻的中國結(jié)飾,被人們視為吉祥物廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實生活中,如各具韻致的居室、車內(nèi)掛飾,彰顯個性的包上掛飾……集實用性與居室,讓你放松打點身邊的一切,還可以作為禮物贈送親友,傳送祝福的心意……

  沒錯,我正要向大家推銷古韻新穎的中國結(jié)……中國結(jié)的外形多種多樣,他們也有獨具一格的別名,如:禪語,一個木頭雕刻的蟬被串在兩個“單翼碧結(jié)”之中,加上用“吉祥結(jié)”的裝飾,讓天蟬栩栩如生。將這款紅艷艷的掛飾懸掛在室內(nèi)的一角,營造出濃濃的年味,令滿堂生輝;還有一款名叫“蛟龍得水”的中國結(jié),這款木雕掛飾,是“六耳盤長節(jié)”、“砟醬結(jié)”與“雙環(huán)結(jié)”的'結(jié)合,用作家居裝飾掛件,為居室倍加清雅。由此可見,每一個中國結(jié)飾都是每個員工勤勞的結(jié)晶!一個中國結(jié)可用的線種、配件維多,如:流蘇線、跑馬線、5號線、股線等;還有用到木雕、陶瓷、玉石、琉璃……中國結(jié)的種類多,當然,顏色也五彩繽紛,如:紅色代表樸素雅致、吉祥如意;藍色代表健康活潑、前途無限;紫色代表高貴典雅、簡潔利落……

  大家可以根據(jù)自己不同喜好購買,價格不等,大小也不等,也可以根據(jù)居室大小或贈送親友的方式購買。

  留在我的手中,不如贈人之美。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  說起中國傳統(tǒng)文化那但就是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就就是這春節(jié)了。

  春節(jié)就是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,就是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不就是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總就是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。但就是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但就是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮就是最難的事了,也就是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的`面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但就是效果還就是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不就是

  那么困難。最后包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

  我愛中國傳統(tǒng)文化!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  鋼琴,是我的一個形影不離的朋友,它已經(jīng)陪伴我整整七年了。

  它身穿一件純黑色的連體衣,像一個小男孩。它的里面居住著幾百個會唱歌的小寶寶,穿著黑色或白色的禮服,在里面聽著主人的吩咐開演唱會,主人把他們分配到各自的崗位上,讓他們每人只負責一個音,每人都盡心盡責像溫順的小狗似的。當然,他們其實也沒有白費,因為他們正在幫著小主人完成她的音樂夢想呢!

  朋友們的歌聲,讓我走進了音樂的王國,告訴了我許多音樂方面的知識,在那里,使我體會到了音樂的'奇妙性,我還感受到了無法形容無可替代的快樂。

  我的鋼琴的最下面,還住著三個監(jiān)管員呢,他們都身穿金黃色的鎧甲,分別完成著不同的任務(wù)與工作,是小主人的得力助手。

  我也非常愛護我的這些音樂朋友,對他們非常友善。總是定期找調(diào)音師,訓練他們的本領(lǐng),改正他們的缺點,讓他們更好地為我服務(wù)。

  我發(fā)現(xiàn)這些朋友們是非常愛干凈,愛漂亮的。在生產(chǎn)他們之前,朋友們就盡力要求人們把他們的容貌弄得像只斑馬似的,為了讓他們看起來更漂亮,還讓人們在他們身上披上一件紅披風,顯得很威風。

  鋼琴,讓我的生活變得豐富多彩,它奏出音樂的美妙是我天天很快樂,它又像我的私人歌唱家,讓我聆聽了許多美妙的音樂,我愛我的鋼琴!