【必備】傳統(tǒng)文化作文集合5篇
在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了我國這只浴火重生的鳳凰!
在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子??到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名我國人，你難道不應為此做些什么嗎?
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的'無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國，以五千年文明為積淀，以千余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
中華民族一直以來愛好和平，被譽為“禮儀之邦”。中國不僅僅對親人非常友好，對各國之間的關系也處理得非常好。“停止戰(zhàn)爭，和平共處”一直是中華兒女的信仰與希望。我們應該攜手共進，和平共處。
我們的中國是一代代人民建設起來的。為了建設中國，多少英雄將自己的生死置之度外，只為換取一個美好的未來。革命隊伍團結一致，奮勇殺敵，只為換取一個幸福的將來。我們要珍惜現在所擁有的一切，這一切的一切都是戰(zhàn)士拿自己的鮮血換來的�？纯催^去，比比現在，我們生活在和平美好的年代里，在父母、老師百般的呵護下長大的，每天在明亮的教室里學習，同學間還為了一點小事就斤斤計較，做事不為對方和集體著想，太自私；我們在生活中要愛惜糧食，不要挑食。穿名牌，不愛惜書本和文具，這些都是不應該的。
由于先輩們的努力，我們終于不用再背負中國懦夫的名號，如今，我們的祖國日益壯大，有許多外國人前來觀光旅游。也有許多外國人學習中文，學習寫漢字讓每個中國人都為自己的祖國文字自豪，為自己的祖國語言驕傲。
中華民族也曾受強國的鐵蹄踐踏，我們的民族正是因為有這樣優(yōu)秀的品質--團結，才能打敗侵略者。團結就是力量，團結會讓一切不可能完成的任務變得易如反掌。只有嚴于律己，以寬待人，社會才能充滿團結，才能溫馨美好。中華民族以勤勞勇敢聰明才智聞名于世，勤勞勇敢應是每個中國人必備的條件。中華民族在五千多年的歷史征程中，生生不息，日漸壯大，開發(fā)建設了祖國的'大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進步做出了不可小覷的巨大貢獻。中華民族也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國之中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。
每當看見鮮紅的，象征著和平自由的五星紅旗高高地飄揚在操場上空，每當參加升旗儀式，每當一雙雙小手高高舉在頭頂，雙眼凝望著鮮艷的五星紅旗，我心中就會涌起一陣陣暗流--那是對祖國的愛，那是對中國的親，我為自己的祖國驕傲
所謂：少年富則國富，少年強則國強；少年雄于地球，則國雄于地球。我們要將中國五千年的傳統(tǒng)文化傳承下去，將它發(fā)揚光大，讓中華民族屹立于地球，讓中華民族凝聚起堅不可摧的偉大力量！我們應該以祖國為榮，好好學習，將來做一個對祖國有益的人，為祖國貢獻出自己的一份力量，使祖國更加強大。僅僅以我一人的力量是不足夠的，我們大家都應該熱愛祖國，將自己的一份力量給予祖國。我們要傳承中華五千年的傳統(tǒng)文化，將它發(fā)揚光大，讓傳統(tǒng)文化徹底融入每個人的心間。
五千年前，倉頡造字，歷經千辛萬苦，創(chuàng)出永垂不朽的中國漢字。
千余年后，毛澤東率領革命隊伍，跋山涉水，開創(chuàng)美好新中國。
五十年中，一代又一代國家領導人，投入萬千精力，建設新中國社會主義。
墨紙硯揮寫中國科技藍圖，上天入海，飛天遁地，無所不能；京劇臉譜渲染中國藝術文化，宛轉悠揚，姿態(tài)萬千，賞心悅目；長江黃河滲透中國風景不殊，詩情畫意，山明水秀，分外妖嬈。我們的中國如此多嬌。愿中國這只炫麗的鳳凰以磨難為歷練，以積淀為能量，一步步走向“小康生活”，一步步走向世界強國；愿中國這只美麗的鳳凰日益壯大，幸福安康！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天是清明節(jié)，也是掃墓的日子。
早上，我們吃過早飯，便驅車去老家——張?zhí)飿菕吣埂?/p>
一進村，我向兩邊一看，家家戶戶都是四合院，和古代的`房子一樣，也是黑色的房頂。
三爺拿著鐵鍬，和我們一起向墓地走去。道路越來越窄，最后變成羊腸小道，走不好就會掉到溝里。路不但窄，而且還十分陡峭，這時，我才嘗到紅軍長征的滋味。
來到墓地，四周是一望無際的麥苗，麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周圍的雜草一點一點地挖掉。爸爸說：“這叫除草�！蔽液蜖敔敯呀鹪獙毢豌y元寶放在祖先張增軒的墓前，又解開錢紙，也放了上去。爺爺用打火機點燃了，然后我們一起跪在地上說：“過節(jié)了，放心花吧!”三爺也點燃了紙錢，跪在地上說：“有金元寶，還有銀元寶，盡情的花吧!”這時，我看見另外一個墓邊放著一個酒瓶。我感到很奇怪，于是就問爸爸，爸爸說：“因為他生前愛喝酒，所以死后家人才放了一個酒瓶，讓他永遠都有酒喝�！毕挛�，我們回到了家里。
今年的清明節(jié)，我第一次隨爺爺回老家掃墓，真是受益匪淺。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶;還有我們拉的二胡，吹的笛子;我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數不勝數，隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜愛過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，
過春節(jié)能夠收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)能夠祭拜去世的親人;過端午節(jié)能夠吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，悲哀至極，當晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的`尸體打撈回來，可怎樣也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。在當前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的'文化科學精神，主要體現在三個方面：一是凝聚之學，中國傳統(tǒng)文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯系起來，形成一種文化關系;二是兼容之學，中國傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng)，盡管在中國古代對外交往受到限制，還是以開放的姿態(tài)實現了對外來佛學的兼容，三是經世致用之學，文化的本質特征是促進自然、社會的人文之化，中國傳統(tǒng)文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發(fā)點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。
面對日益動蕩不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法�！笔澜缧枰袊爬衔幕砟畹耐茝V和實踐;已被廢黜達近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
傳統(tǒng)文化的普及和復興必會帶來人際關系和諧、社會長治久安，可持續(xù)地發(fā)展也就得以平穩(wěn)實現。這難道不是我們共同的期盼嗎?
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