關(guān)于孝道的演講稿模板
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾�，F(xiàn)如今，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編整理的關(guān)于孝道的演講稿模板，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于孝道的演講稿模板1
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我國(guó)旗下講話的主題是心存慈孝，快樂(lè)成長(zhǎng)。
慈孝乃中華五千年文化中的傳統(tǒng)美德。心存慈念，默默前行，是一種高尚的生活習(xí)慣，更是一種至高的厚德大愛(ài)。當(dāng)生存與死亡僅在咫尺之間，“最美女教師”張麗莉在危急時(shí)刻向前一撲，將車(chē)前的學(xué)生用力推到一邊，用自己的雙腿挽救了幼嫩的生命，托起了人性的光輝與美好。都說(shuō)人生沒(méi)有彩排，可即便再面對(duì)那一刻，這也是她不變的選擇。誰(shuí)能直言她的行為是為了獎(jiǎng)賞？沒(méi)有人，因?yàn)槲覀兌济靼走@是教師的本能，是她對(duì)學(xué)生的慈愛(ài)之心。此生若你安好，便是晴天，這是最真實(shí)的寫(xiě)照。
中國(guó)古代有二十四孝故事，如漢文帝親嘗湯藥，漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。在現(xiàn)代中國(guó)這樣的孝行事例更是不勝枚舉。
中國(guó)自古是慈孝之都。慈，是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。孝，是一種美德，更是一種智慧。我們要做一個(gè)心存慈孝的`人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。
慈孝不僅僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，而且是弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這其中也有更深刻的社會(huì)意義。人只有有了慈孝之心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。我想沒(méi)有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)這個(gè)城市，愛(ài)這個(gè)養(yǎng)育我們的國(guó)家呢。愛(ài)母親的孝心是“小孝”，愛(ài)祖國(guó)的孝心是“大孝”，讓我們都在慈孝中快樂(lè)成長(zhǎng)。
萬(wàn)千眾生中，我們的行為雖然微不足道。但慈孝之舉就像一粒石子，雖然小，卻在社會(huì)長(zhǎng)河中激起一層層向善的漣漪，久久回蕩。讓我們從小事做起，常關(guān)心家人方能關(guān)心國(guó)事，常懷慈孝之心方能治國(guó)！
心存慈孝，快樂(lè)成長(zhǎng)！
謝謝大家！
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尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
重陽(yáng)將至，一起來(lái)談?wù)撐覀冎腥A傳統(tǒng)文化之根——孝道。
《孝經(jīng)》有言“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨”。意思是先王有一個(gè)治理天下的好方法，它能讓人與人之間和睦和諧，互相關(guān)愛(ài)，上級(jí)下級(jí)、長(zhǎng)輩晚輩不會(huì)埋怨——它就是孝道。
中國(guó)有句古話叫“百善孝為先”。這句話有兩層意思，第一層意思是孝為百善之首；第二層意思是孝開(kāi)了，百善都開(kāi)，孝是德之根本。找到根本，德行才長(zhǎng)得起來(lái)。
當(dāng)一個(gè)孩子有孝心的時(shí)候，它很多行為就會(huì)起很大的變化。對(duì)父母講話懂得恭敬，對(duì)自己自愛(ài)自重。友愛(ài)兄弟姐妹。
孝道起了，一個(gè)人能自強(qiáng)不息；孝道起了，他能用同理心去愛(ài)護(hù)他人。厚德載物也就由此而來(lái)。
生活中，我們的孝道體現(xiàn)在那些方面呢？面對(duì)飯碗能感恩父母的供養(yǎng)。面對(duì)書(shū)本能感恩老師的'孜孜教誨。面對(duì)一草一木能感恩大自然的風(fēng)霜雨露。從身邊小事開(kāi)始，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊重師長(zhǎng)，孝敬父母。從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，將我們的家風(fēng)傳承下去。
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尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
子曰：‘天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝’。我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)關(guān)于孝道的故事—《黃香溫席》。
這個(gè)故事講的是東漢時(shí)的.黃香是個(gè)孝順的孩子，母親在他九歲時(shí)去世了，他很孝順父親。夏天，他把席子扇涼后，就請(qǐng)父親到床上睡覺(jué)。冬天，黃香總是先上床把冷冰冰的被子溫暖后才讓父親上床睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。這個(gè)故事深深地打動(dòng)了我。
“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也”。父母給予了我們生命，我們要愛(ài)護(hù)身體，珍惜生命。身體健康是孝順父母的開(kāi)始。父母養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人，要花費(fèi)許多精力和心血，非常不容易。烏鴉反哺，羊羔跪乳，動(dòng)物都知感恩，那我們更要懂得孝敬父母，感恩父母。從小為父母做一些力所能及的事。比如掃地、擦桌子、洗菜、父母累了，給他們端上一杯茶，揉揉背等……
百善孝為先。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為炎黃子孫必須謹(jǐn)記，把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
關(guān)于孝道的演講稿模板4
看看當(dāng)今社會(huì)的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親；為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問(wèn)??這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽(tīng)到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的`孝愿。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不
再年輕；世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無(wú)連接。
《古蘭的經(jīng)》：你的主曾下令說(shuō)：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末，你不要對(duì)他倆說(shuō)：“呸牎輩灰喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對(duì)于常常悔過(guò)者是至赦的。犔，這是真主安的拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個(gè)好都爾，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽(tīng)他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽(tīng)眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊??在“孝”的天平上，它們等價(jià)。報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說(shuō)：“天堂在母親的腳下。”
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