《呼蘭河傳讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《呼蘭河傳讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《呼蘭河傳讀后感 篇1
與其說(shuō)《呼蘭河傳》是一部小說(shuō),不如說(shuō)它是一篇自傳。書(shū)中那零零碎碎,并無(wú)干系的一則則故事,我仿佛看見(jiàn)了那個(gè)自由與痛苦并存的女孩;看見(jiàn)了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此,沒(méi)有大肆的鋪張渲染,但卻一點(diǎn)一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。
蕭紅的命運(yùn)注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時(shí)代是孤獨(dú)的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”,是唯一一個(gè)愛(ài)蕭紅,帶給她溫暖的人!他一手建造的小后園,成了蕭紅童年時(shí)的游樂(lè)場(chǎng)。那里沒(méi)有糾紛,沒(méi)有爭(zhēng)吵,樂(lè)趣卻藏在每顆草,每朵花中。那兒的春天,蕭紅拔白菜,摘黃瓜,采倭瓜花心,追蜻蜓,溜蚱蜢,賞蝴蝶,好不快活;夏天的傍晚時(shí)分,五六歲孩童的臉上全然不見(jiàn)了白白凈凈,唯見(jiàn)“關(guān)公上身”,滿臉通紅,年逾古稀的老人也成了“金須老者”,這全是晚霞,哦不,是“火燒云”變的戲法;秋天,那充滿樂(lè)趣的后園,就要封閉一陣子了,園中的花草,黃的黃,敗的敗,他們都倦了,園子也倦了,顯得異常凄涼;冬天,大雪冰封了呼蘭河,儲(chǔ)藏室成了蕭紅那時(shí)唯一的樂(lè)趣,一冬天下來(lái)已經(jīng)被翻了個(gè)“底朝天”,在這白茫茫的世界中,這似乎顯得彌足珍貴。
走出這片自由自在的樂(lè)土,《呼蘭河傳》展現(xiàn)更多的則是貧瘠的土地,愚昧的人性。
他們情愿為一個(gè)云游道士的破戲法,拿出200吊錢,也不愿花個(gè)一二十吊錢請(qǐng)個(gè)大夫。小團(tuán)圓媳婦,便是在那封建社會(huì)中的受害者。她婆婆為使她“聽(tīng)話”便對(duì)她施暴,手段殘忍至極,更使用各種迷信手段,將小團(tuán)圓媳婦折磨致死。在那種社會(huì)中被迫害的人數(shù)不勝數(shù),或許他們都和小團(tuán)圓媳婦一樣,成了封建,封建的犧牲品。
那里的人是孤寂的。他們不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)看熱鬧的機(jī)會(huì),絕對(duì)抓住呆板枯燥的`生活中任何一個(gè)精彩瞬間,即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜,也必然會(huì)引起一群人的圍觀,生活中的繁瑣小事也會(huì)引起一場(chǎng)唇齒間的戰(zhàn)爭(zhēng)。人們似乎永遠(yuǎn)過(guò)著日出而作,日落而息的生活,一切都是如此的平靜安寧。
蕭紅以記敘文的清晰條理,抒情文的濃厚意境,以及嫻熟的寫(xiě)作技巧,穩(wěn)重而輕盈的文筆,鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫,也被很多人詬病。但是我覺(jué)得“文品即人品”,通過(guò)文字,從書(shū)中我看到了一個(gè)純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。
《呼蘭河傳讀后感 篇2
“一方水土養(yǎng)一方人”是我讀完全書(shū)第一個(gè)感受;仡^想想,書(shū)名《呼蘭河傳》就有著鮮明的一種印記或是別有意味的標(biāo)識(shí),我去過(guò)的地方不多,但生長(zhǎng)在虹橋鎮(zhèn)——據(jù)傳因橋梁遠(yuǎn)眺宛如長(zhǎng)虹臥波而命名的古鎮(zhèn)——橋梁眾多,水道縱橫,對(duì)溪河湖?傆幸环葑匀坏挠H切熟稔,絕沒(méi)聽(tīng)過(guò)“呼蘭河”這樣的名稱!昂籼m河”、“呼蘭城”一經(jīng)叫出,咀嚼不出小橋流水的江南氣韻,卻能咂摸出獨(dú)具特色的北地風(fēng)情。
這風(fēng)情在蕭紅筆下不是壯麗無(wú)邊的風(fēng)光景致,不是跌宕起伏的人生際遇,也不是驚天動(dòng)地的情情愛(ài)愛(ài),就是一個(gè)童真質(zhì)樸的孩子的所見(jiàn)所聞。真,真實(shí)地懷想,真實(shí)地展露。
呼蘭河的人們?cè)趺椿钪?“一天一天的,糊里糊涂地過(guò)去了,也就過(guò)著春夏秋冬,脫下單衣去,穿起棉衣來(lái)地過(guò)去了。”呼蘭河的人們活著是為了什么?他們會(huì)不假思索脫口而出地回答“人活著是為吃飯穿衣!弊x到這些,給人的感覺(jué)是非常麻木和無(wú)趣的。對(duì)他們來(lái)說(shuō),一日三餐有塊豆腐吃,有大醬下飯都是奢侈的事情,“溫飽”二字已占滿心胸,榨盡所有念想,容不下旁的了。
“風(fēng)霜雨雪,受得住的就過(guò)去了;受不住的,就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好,把一個(gè)人默默地一聲不響地就拉著離開(kāi)了這人間的世界了。
至于那還沒(méi)有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪,仍舊在人間被吹打著!
頓生民生之多艱的悲凄感!呼蘭河的人們也是可悲可恨的。趕車的老胡家接來(lái)了團(tuán)圓媳婦——12歲傳做14歲的童養(yǎng)媳——婆婆從最開(kāi)始的下馬威,到打罵、烙鐵、請(qǐng)大神各種迷信行為摧殘折磨,難以置信的是起因只是團(tuán)圓媳婦的天真活潑,而不是媳婦樣的畢恭畢敬。其間各種請(qǐng)大神、偏方“治病”都稱得上酷刑折磨,最終無(wú)數(shù)看熱鬧的`人,看著12歲的赤身裸體的女孩在大缸里被熱水燙了三次,燙一次,昏一次,善心的人上去施救,救活過(guò)來(lái)后善心的人還要按著團(tuán)圓媳婦的頭接著澆熱水。這般冷漠、愚昧的一面,堪比魔鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》語(yǔ)言有著獨(dú)特的幽默與童真,但有些地方令我覺(jué)得絮叨和凌亂,可能是未入其境,不得其意吧,《火燒云》和《祖父的園子》也沒(méi)讀出獨(dú)特見(jiàn)解,有機(jī)會(huì)再細(xì)細(xì)品讀吧。
《呼蘭河傳讀后感 篇3
《呼蘭河傳》就描述著蕭紅的童年,她的童年,雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過(guò)的那段美妙時(shí)光,總是在她的記憶中揮之不去。于是,她寫(xiě)了這本《呼蘭河傳》。書(shū)中,洋溢的是她對(duì)祖父的那份愛(ài),官僚父親,嚴(yán)厲母親,還有古怪的祖母,都不會(huì)讓她的生活變得痛苦與充滿傷痕,因?yàn)樗幸粋(gè)無(wú)比愛(ài)他的祖父。祖父的園子便是她快樂(lè)的天堂。
她與祖父之間的快樂(lè)時(shí)光,是她一生最美好的回憶。在呼蘭河的那段生活,也使她小小的心充滿了快樂(lè)。祖父教她的古詩(shī)啟蒙,也為她日后的寫(xiě)作奠定了基礎(chǔ)。跳大神,逛廟會(huì),看戲,小團(tuán)圓媳婦之死,農(nóng)村落后愚昧的社會(huì)生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害,表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。
還記得這本書(shū)結(jié)尾的'那段話:“我出生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十歲了,當(dāng)我長(zhǎng)到四五歲時(shí),祖父就快七十了。我還沒(méi)有長(zhǎng)到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)了八十,祖父就死了!菆@里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽(yáng)是不是還照著那大向日葵……”
祖父在她的生命中扮演著重要的角色,她童年享受到的唯一溫情就來(lái)源于祖父。所以祖父的去世給蕭紅極大的打擊,她的童年便結(jié)束了。有文學(xué)評(píng)論說(shuō),蕭紅的文字有時(shí)有點(diǎn)啰嗦,像個(gè)喜歡說(shuō)話以引起別人注意,又常常表達(dá)不清的孩子,充滿了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。他沒(méi)有渲染蕭紅的偉“大”,而是承認(rèn)了蕭紅的渺“小”。她的字里行間,正是一派稚拙可愛(ài)的孩子氣。
我們固然沒(méi)有蕭紅那樣悲慘的命運(yùn),我們擁有寵愛(ài)自己的父母,我們享受著自己美好的童年。還記得她和祖父的那段笑話,她往祖父帽上插著玫瑰花,祖父毫無(wú)發(fā)覺(jué)。當(dāng)他們倆往家走的時(shí)候,不知所情的祖父說(shuō)了一句話:“今年雨水真大!玫瑰花香離了兩里地都聞得到!毙∈捈t樂(lè)壞了,邊走邊笑個(gè)不停。回家后,父親、母親、祖母看到了祖父都笑了,祖父把帽子拿下來(lái),這才發(fā)現(xiàn)玫瑰花插了一頭,難怪花香這么大呢!小蕭紅還對(duì)祖父說(shuō):“爺爺,今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來(lái)。
我們的童年中,肯定也會(huì)有一段這樣的回憶,兒時(shí)的不懂事,也會(huì)給親人帶了許多笑料。不管是蕭紅的童年,還是我們的童年,都存在著一段讓自己的難忘的回憶,這就是童年,無(wú)拘無(wú)束的童年……
《呼蘭河傳讀后感 篇4
一座普普通通的城,一群普普通通的人,一段普普通通的故事。
在這座再普通不過(guò)的小城里,有兩條從南到北五六里長(zhǎng)的街,再就是有些小胡同,街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房,幾家豆腐店,一兩家機(jī)房、染缸房,東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校,西二道街還有一個(gè)設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。
在這群普普通通的人中,也許每個(gè)人都有自己的別致之處,但他們都是有一個(gè)共性——他們對(duì)生活都抱著麻木不仁的態(tài)度,生老病死皆聽(tīng)天由命,卻對(duì)于鬼神有著極大的依賴。在他們之中,又有幾個(gè)再普通不過(guò)的人生。團(tuán)圓媳婦的悲慘故事,馮歪嘴子的輿論人生,有二伯的“絕后”傳言,這些在這座小城里都是大家習(xí)以為常卻又愛(ài)作為飯后談資的東西,是這群“混日子”的普通人里典型的例子。
在這一段普普通通的故事中,主人公總是愛(ài)和她的祖父享受這座小城里的閑暇時(shí)光,后院總是“我”的快樂(lè)源泉。除此之外,大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿著故事,日復(fù)一日,每日似乎都沒(méi)有什么新奇的地方。
但是,這樣普通的三者在蕭紅筆下,相互碰撞,又生出了令人難忘的新穎。整篇小說(shuō)樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng).盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說(shuō)更為誘人。
除了那些看似普通的日常故事,令人難忘的'還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼,照得小孩子的臉是紅的,把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了,黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃,半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛,絢爛至極。不僅那晨景圖,火燒云,不僅那園子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使我歷歷在目。
就這樣,我記住了這座有著不同的人情風(fēng)俗的小城——呼蘭河城。
《呼蘭河傳讀后感 篇5
西二道街、東二道街的對(duì)比,及東二道街的大泥坑,讓人感覺(jué)那個(gè)泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無(wú)任何人修補(bǔ)他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無(wú)任何關(guān)心的立場(chǎng),只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無(wú)情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒(méi)有什么表示,生來(lái)就任其自然生長(zhǎng),長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,像個(gè)活死人,更讓人心痛,沒(méi)有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣。
“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂(lè)此不疲,進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過(guò),任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過(guò)傷心的回憶。
“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì),娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來(lái)的老規(guī)矩,對(duì)娘娘廟的不尊,對(duì)老爺廟的心悅誠(chéng)服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位,那么人性應(yīng)該放在何處呢?這個(gè)問(wèn)題引人深思,也必須要重視起來(lái)。
呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段快樂(lè)的時(shí)光,只屬于我,“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的……,只有天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)!焙妥娓腹餐瑩碛械腵后園及玩樂(lè)的日子,是祖父慈祥的愛(ài)溫暖著我,很令人羨慕和感動(dòng),祖孫之間純樸的友誼和愛(ài)的傳遞。除了后園的樂(lè)土之外,還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西,沒(méi)有動(dòng)過(guò),他們過(guò)得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過(guò)去的就算忘記了,未來(lái)的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天一天地平板地,無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著!彼麄儗(duì)他們之外的人麻木,連同自己也忘了,也麻木,冷漠的對(duì)待自己的過(guò)去和未來(lái)。
《呼蘭河傳讀后感 篇6
《呼蘭河傳》是寂寞的。
蕭紅也是。
蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程,一個(gè)小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺(jué)得寂寞。
當(dāng)我看到尾聲時(shí),心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫(xiě)馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫(xiě)。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過(guò)了八十,祖父就死了!奥(tīng)說(shuō)有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結(jié),讀起來(lái),讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來(lái)不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞。
寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無(wú)一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒(méi)有一個(gè)與你心境相通。你想說(shuō)點(diǎn)什么,卻又無(wú)一人能與你溝通。蕭紅的'童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達(dá)成共識(shí)。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識(shí)的束縛,而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機(jī)。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時(shí),她無(wú)憂無(wú)慮地快樂(lè)著,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦來(lái)到了胡家時(shí),她便不寂寞了,因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識(shí)的束縛,她抗?fàn)幹,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識(shí)壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會(huì)中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術(shù),戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒(méi)有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說(shuō):“我將與藍(lán)天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍(lán)天碧海”是新中國(guó)的誕生,舊中國(guó)的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會(huì)。
茅盾說(shuō),《呼蘭河傳》是一首敘事的詩(shī),因?yàn)樗鼛е?shī)的凄美;是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),因?yàn)樗从吵隽撕籼m河的風(fēng)情;是一串凄婉的歌謠,因?yàn)樗肋h(yuǎn)被傳誦著。我們誦著這首詩(shī),賞著這幅畫(huà),聽(tīng)著這串歌,走進(jìn)呼蘭河,走進(jìn)蕭紅,走近寂寞。
《呼蘭河傳讀后感 篇7
“池塘邊的榕樹(shù)上,知了在聲聲地叫著夏天。操場(chǎng)邊的秋千上,只有蝴蝶停在……”每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)這首《童年》,我就會(huì)無(wú)限感慨即將逝去的美好童年。
在《呼蘭河傳》中,我了解了作者蕭紅的童年:父親的冷淡,母親的惡語(yǔ)相向,祖母針刺手指的痛……但是,這一切并沒(méi)有沖淡她童年的快樂(lè)!在灰暗的呼蘭河城中,讓作者感到最快樂(lè)的,是祖父的后院。
后院里,她無(wú)拘無(wú)束的成長(zhǎng),可以做自己想做的事:學(xué)祖父的用作,瞎鏟地,把狗尾草認(rèn)成稻谷,吃黃瓜,追蜻蜓,采瓜花,捉螞蚱,潑水……玩累了,隨便找地睡覺(jué),捅窗紙,嚇人……一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘,一個(gè)慈祥和藹的祖父,一個(gè)生機(jī)盎然、自由自在的后院——快樂(lè)的童年!
蕭紅筆下的“后院”,猶如魯迅筆下的“百草園”,孩子的天真爛漫、活潑好動(dòng)、調(diào)皮任性在其中盡顯無(wú)余。我羨慕她的童年,我也好想讓我的爺爺藏起我的草帽,和我捉迷藏,陪我念詩(shī),一起在后院玩耍……
看著蕭紅的童年,我仿佛也置身其中,思緒萬(wàn)千。記得十歲那年的一天,爺爺帶回了幾只剛出殼的小鴨子。小鴨子全身黃色,毛茸茸、肥嘟嘟的,只有手掌那么大,走路還跌跌撞撞的,鴨子十分滑稽,真惹人喜愛(ài)!爺爺把小黃鴨放養(yǎng)在屋旁的荒地上。爺爺說(shuō),喂養(yǎng)鴨子的重任就交給我了。我開(kāi)心得不得了!看著這可愛(ài)的小東西,情不自禁的`伸出小手,想撫摸它。說(shuō)來(lái)也怪了,一只小鴨子似乎通靈性似的,居然伸長(zhǎng)脖子向我湊過(guò)來(lái)。我喜出望外,用手輕輕的摩挲著小鴨子的毛,柔柔的、軟軟的……我趕緊抓了一把米,放在手心,小鴨子便迅速地伸過(guò)頭來(lái)吃米。其它鴨子看見(jiàn)了,也都一跌一撞地向我跑過(guò)來(lái),我任憑這些可愛(ài)的小家伙用扁扁的嘴不停地啄我的手。以后的日子里,我一放學(xué)回家,就來(lái)到荒地和這些小鴨子一起,給它們喂食,陪它們覓食,和它們玩!曳路鹁褪区喿蛹易逯械囊粏T。
可是,再看看周圍同學(xué)們現(xiàn)在的童年,整日與手機(jī)、電腦、卡片為伴,還有那些不知名的、數(shù)也數(shù)不清的玩具,又有幾個(gè)小朋友的童年能真正走進(jìn)大自然,親近大自然呢?雖然我們是農(nóng)村孩子,可還有很多同學(xué)連韭菜和小麥都分不清楚!真是悲哀!
讀了《呼蘭河傳》,對(duì)我觸動(dòng)頗深。童年應(yīng)該像萬(wàn)花筒般多姿多彩的,不僅僅是電腦游戲和各種各樣的玩具,還有花草樹(shù)木、蝴蝶蜻蜓;還有風(fēng)景名勝、小狗小貓;還有……同學(xué)們,請(qǐng)珍惜我們的童年,讓我們的童年回歸自然吧!
《呼蘭河傳讀后感 篇8
《呼蘭河傳》是作者蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),按原文中的意思,她是為了回憶小時(shí)候的故鄉(xiāng)而記錄下來(lái)的。但是,文中又寫(xiě)了人民的愚昧無(wú)知。也許,這樣是為了批判、回憶兩不誤吧。那時(shí)的蕭紅遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),又是抗日時(shí)代,可能是想步魯迅導(dǎo)師的后塵,反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人的缺點(diǎn),又想著故鄉(xiāng),便開(kāi)啟了一場(chǎng)“精神返鄉(xiāng)”的寫(xiě)作。 在第二章,作者便總體地描繪了小城里的街道與房屋。在“東二道街”上,有一個(gè)明星人物——大泥坑。大泥坑常常淹雞淹鴨,鬧得雞犬不寧。一會(huì)兒誰(shuí)家馬車被陷進(jìn)去一半,搞得路人紛紛抬車抬馬,圍觀助威。馬被救了上來(lái),喜歡說(shuō)長(zhǎng)道短的人們便將此大加傳揚(yáng),傳到最后,馬被淹死了。同時(shí),泥坑還讓居民有理由吃瘟豬肉。人們都說(shuō):“有便宜豬肉賣了!”就把這些瘟豬肉當(dāng)成被淹死的豬肉買來(lái)吃了。雖然明知不衛(wèi)生,但總有一個(gè)良好的借口了,心里也過(guò)的去。大泥坑提供了這兩個(gè)“福利”,就是有朝一日將小孩子淹死了,也無(wú)人愿意填平它。在這里,便深深寫(xiě)出了小鎮(zhèn)里的'人們已經(jīng)頹廢到了這個(gè)地步,將小孩子當(dāng)成牲口養(yǎng),閑來(lái)無(wú)事,把禍?zhǔn)庐?dāng)成閑話講。
人們對(duì)生命是冷漠的。甚至對(duì)自己的生命也是“不活拉倒”,生,老,病,死都漠然了。這不僅僅是當(dāng)時(shí)呼蘭河的場(chǎng)景,而是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣在日益下降,失去人性。那么,他們又對(duì)什么還有熱情呢?蕭紅描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)齊全的迷信活動(dòng)。對(duì)于神鬼陰間,人們倒為死后的人做了漂亮俱全的紙房子,紙馬車,紙仆人......讓人看了,覺(jué)得不如陰間快活呢!他們對(duì)來(lái)世抱著極大的期待,卻沒(méi)想過(guò)今生如何。他們?nèi)諒?fù)一日地混過(guò)去,又日復(fù)一日地盼著來(lái)世。誰(shuí)知道來(lái)世又會(huì)好呢?如果這樣生活,真心不如活短點(diǎn),何必延長(zhǎng)無(wú)意義的幻想,又飽受人情煎熬。蕭紅死時(shí)寫(xiě)道:“半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘”。這說(shuō)明,她不愿意死去,就算繼續(xù)煎熬,也算是可以寫(xiě)作的。但是,雖說(shuō)蕭紅命苦,卻依然意義重大,一生也算值得了。比起那些麻木不仁的人民,還是從生存線上跳起來(lái)了。
同時(shí),文中也出現(xiàn)了一些令人印象深刻的人物——祖父、有二伯、團(tuán)圓媳婦等。祖父讓蕭紅的童年有了快樂(lè),也是唯一的一顆明星,給予蕭紅親情。可是,祖父在她出生時(shí)已有六十多歲了,陪伴她并不長(zhǎng)久;小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)悲劇,她到了婆婆家,便被狠狠地打了幾天。后來(lái)得了一場(chǎng)大病,愣是被亂七八糟的“跳大神”、“算命”等糟踏死了;有二伯是一個(gè)可憐又可惡的人,像孔乙己一樣,他的命運(yùn)也不好
《呼蘭河傳讀后感 篇9
本書(shū)寫(xiě)小城里的故事,整篇文章的內(nèi)容就像一盤顏料,赤橙黃綠青藍(lán)紫全部都混在一起,令人琢磨不透,卻又別有一番風(fēng)韻。《呼蘭河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望,這故事沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾,沒(méi)有華麗的詞藻作為點(diǎn)綴。
只有簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹瞿切┤藘,那些事兒。作者用一個(gè)安靜的筆調(diào)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界,當(dāng)一個(gè)中年人推開(kāi)往事的門窗,用一個(gè)初涉人間的孩童的眼光,再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時(shí),平靜下依舊是洶涌潮流。
呼蘭河城里的人大概是這些:尖酸刻薄,小心眼兒的老廚子;忠厚愛(ài)做事,愛(ài)妻兒的馮歪嘴;率真開(kāi)朗,卻被活活燙死的小團(tuán)圓;害怕男人的女人們…一座小城仿佛是一個(gè)封閉的廣闊的`世界,剛剛提到的人物身上重疊著無(wú)數(shù)呼蘭河人的影子。
女人們不平等的地位,肇事者不平等的命運(yùn),生活其實(shí)并不單調(diào),但可怕的卻是重復(fù)護(hù)欄和人并沒(méi)有太壞的心思,縱使是譏笑嘲諷,也只是為了打發(fā)著簡(jiǎn)單而悠長(zhǎng)的時(shí)光,活著是小城里的人唯一的追求。
這本書(shū)像極了作者寫(xiě)的自傳體小說(shuō),它讓我看見(jiàn)了她快樂(lè)的童年,她的童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一支歌,令人向往,在她的描述中,她有寫(xiě)到童年仍存在寂寞。
但我認(rèn)為,她的快樂(lè)大于它的寂寞,我很羨慕,我的童年沒(méi)有大大的后園子,沒(méi)有神秘儲(chǔ)藏室,沒(méi)有整日陪伴著我的祖父園子里的小蝴蝶小蜻蜓,小蚱蜢,小黃瓜是她的玩伴,還有二伯,老廚子,東鄰西舍,磨坊的磨官,他們呀,全都陪著她,這還不快樂(lè)嗎?
但這些往往都不會(huì)一直存在,祖父去世了,二伯去世了,廚子去世了,小蝴蝶,小黃瓜也不知哪里去了,那時(shí)世界在作者眼里變成了灰色,雖然作者童年記憶中有著悲涼的往事,但她依然愿意去追憶童年,正所謂"無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。"那時(shí)人心愚笨,把別人尋死的事當(dāng)做茶余飯后的新鮮話題,把對(duì)自家媳婦的虐待叫做管教,這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指,而在意識(shí)中反抗著幾千年來(lái)傳下來(lái)的習(xí)慣,而思考而生活的作者,所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。
呼蘭河傳里的故事,三天三夜也說(shuō)不完,作者的惋惜,我深感體會(huì),而對(duì)我來(lái)說(shuō)也不能永久停留在童年,時(shí)光總會(huì)走,那就用一顆善良,熱情,奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜,感受這如花的大好時(shí)光吧!
"花開(kāi)了,就像睡醒了似的,鳥(niǎo)飛了,就像在天上逛似的,蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的"。
《呼蘭河傳讀后感 篇10
這個(gè)寒假,我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書(shū)中了,它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫(xiě)得如此生動(dòng)獨(dú)特。
其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候,車夫和馬翻過(guò)好幾次車,而翻了之后,過(guò)路的人看著他們似乎也起不來(lái),便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R,而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過(guò)來(lái)再次幫忙,還不時(shí)的喝彩"噢!噢!"。鬧得非常熱鬧,也使居民說(shuō)長(zhǎng)道短,得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后,有些人會(huì)把死豬拿去賣,并且是非常便宜的。有些小孩就說(shuō)這是"瘟豬肉",并且是在許多家長(zhǎng)面前說(shuō)的,便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后,覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法,如:有的`說(shuō)拆墻,有的說(shuō)種樹(shù),但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命。
茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在于它于這"不像"之外,還有些別的東西——一些比‘像’一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無(wú)知、愚昧,同時(shí),蕭紅用了幽默的語(yǔ)言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她通過(guò)這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏,也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的,但是,讀到后面,會(huì)覺(jué)得非常沉重。在尾聲的時(shí)候,蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見(jiàn)了,讓我讀了,覺(jué)得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳讀后感 篇11
灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn),呼蘭河傳讀后感800字左右。
寒假里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!
作品中描寫(xiě)了單純的“我”經(jīng)過(guò)幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事:伴“我”成長(zhǎng)的大泥坑子,有著許多有趣的故事;“我”家的大后園,留下了快樂(lè)的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對(duì)主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛(ài)妻子、疼愛(ài)孩子,雖遭人嘲笑奚落,卻樂(lè)觀積極……
書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的?墒牵牌糯懿缓茫毫R她、打她、掐她??之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的?墒,做婆婆的`畢竟不能袖手旁觀,請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)“神仙”;但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!
故事的結(jié)局是凄慘的:“我”的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了;疑氖澜,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
雖然童年記憶有著凄涼的往事,但“我”依然愿意去追憶那樣的童年,正所謂“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)!蔽颐靼淄昃褪敲篮玫,它像一塊玉,就算有點(diǎn)瑕疵,也掩飾不了光澤與質(zhì)感。我正擁有無(wú)憂無(wú)慮的童年,我會(huì)好好珍惜它。
寒假里,這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……
《呼蘭河傳讀后感 篇12
沒(méi)有打五顆星是因?yàn)椋@本書(shū)讀著蠻沉重的。n說(shuō)文采吧,幾乎沒(méi)有。因?yàn)橥ㄆ髡叩挠迷~都特別樸實(shí)無(wú)華,就是像聊天拉家常一樣的敘述,回憶自己童年時(shí)期的所見(jiàn)所聞所感。文字真的特別平淡,沒(méi)有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來(lái)就是覺(jué)得特別悲涼。充滿了諷刺和拷問(wèn),人心也特別受到震動(dòng)。n因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)代。但是某些場(chǎng)景,某些社會(huì)現(xiàn)狀,我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場(chǎng)景。我們小時(shí)候也有遇到過(guò)一些封建迷信。比如孩子生病了,就覺(jué)得是不是有小鬼上身了?然后治療的偏方就是在床底下豎起一個(gè)雞蛋?傊猜(tīng)聞過(guò)一些情況。但是沒(méi)有作者描寫(xiě)的那樣恐怖,因?yàn)榛钌懒巳嗣。這是很殘酷的。n文中的小團(tuán)圓媳婦,真的讓人覺(jué)得很揪心。一個(gè)活蹦亂跳開(kāi)朗活潑的小女孩,十二三歲,花樣年華。但是不幸的成為了童養(yǎng)媳。然后開(kāi)始了她的悲慘命運(yùn)。不想重復(fù)講述,只是覺(jué)得無(wú)可奈何的悲痛。我作為看客,是覺(jué)得很殘忍的,很無(wú)力。然后只有慶幸自己,沒(méi)有生活在那樣恐怖可怕無(wú)知又愚昧的社會(huì)。n看這樣的文章,會(huì)心生悲涼,又會(huì)特別慶幸。文中提到的兩個(gè)讓人感覺(jué)溫暖的人物,一個(gè)是作者寫(xiě)的祖父,還有一個(gè)就是拉磨的馮歪嘴子了。作者并沒(méi)有刻意去刻畫(huà)任何人物的形象和性格,都是日,嵤轮械暮(jiǎn)短交流中,透露出這個(gè)人物的特征。在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情,在整體的冷漠無(wú)知中,顯得特別微不足道。n文中有一段火燒云的描寫(xiě),應(yīng)該算是整篇文章中比較有色彩的描寫(xiě)了。然后跟隨作者一起感受她那充滿童趣的童年生活,也是讓人懷念和回味的。到了后面的.文風(fēng),就開(kāi)始顯得有些刺傷人心了。特別對(duì)于女性的悲慘命運(yùn)的敘述,想來(lái)女性讀者讀完會(huì)更有感觸吧。n男女平等,或者是人權(quán)的提升,在我們的社會(huì),還是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。但是也比以前的社會(huì)要進(jìn)步很多。所以看完這樣沉重的書(shū),不應(yīng)該沉溺在那樣無(wú)助的情緒里。還是要反思目前的現(xiàn)實(shí)生活。如果可以,我們不要做一個(gè)冷漠無(wú)情的人,如果可以,我們要做一個(gè)自尊自強(qiáng)的人,無(wú)論什么時(shí)候,我們要學(xué)習(xí),成長(zhǎng)進(jìn)步,擺脫落后和愚昧。活著,在什么年代都是一件難事,但是我們總有活著的責(zé)任和義務(wù),然后還有夢(mèng)想和存在的意義。所以,努力的去生活吧,就像不曾受到傷害過(guò)一樣。
《呼蘭河傳讀后感 篇13
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì) 初的小城呼蘭河 ,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬 ,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫(huà)面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜 無(wú)論是在晴天,還是在下雨天 都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿 悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻 的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天 意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的.院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆 。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,()而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳 ,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì) 害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó) 這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣 的,是自作自受 的,是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美 好的生活,沒(méi)有男女的不平等。
《呼蘭河傳讀后感 篇14
之所以買這本書(shū),完全是看了兩部關(guān)于蕭紅的電影,一個(gè)是湯唯主演的《黃金時(shí)代》,一個(gè)是宋佳主演的《蕭紅》。因?yàn)槭菫榱思o(jì)念蕭紅誕辰百年而拍攝,所以這兩個(gè)影片時(shí)間很近。兩部電影雖然很像,但是沒(méi)什么可比性,對(duì)于個(gè)人而言總之都不錯(cuò)。講的都是蕭紅同一時(shí)期的故事。所以我才對(duì)蕭紅產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)的興趣,百度了一下,便買了這本書(shū)。不是為了書(shū)而買,而是為了一個(gè)人,一個(gè)談不上喜歡又有一點(diǎn)點(diǎn)好奇的一個(gè)人。
這本書(shū)分兩個(gè)部分,前部分是《生死場(chǎng)》看得很仔細(xì),里面有幾處描寫(xiě)挺有趣,一會(huì)我會(huì)把原句寫(xiě)在下面。那個(gè)年代對(duì)我來(lái)說(shuō)只能去想像了。主要講了一些農(nóng)村里的人民平庸的一些生活,一面受地主壓迫,一面為了生存而奔波。沒(méi)什么人生意義,但沒(méi)有意義的人生正好是那個(gè)時(shí)候人們生活的真實(shí)體現(xiàn)。后來(lái)日本人來(lái)到了這片土地,便像惡魔一樣破壞這片土地,破害這片土地上窮苦的人們。。。。。。
“菜田里一個(gè)小孩慢慢的踱走,在草帽的蓋伏下,像是一棵大形菌類。”
“菜田的.邊道,小小的地盤,繡著野菜!
還有胡風(fēng)對(duì)《生死場(chǎng)》讀后感里的一句:
“蟻?zhàn)铀频厣钪客康厣,亂七八糟地死亡,用自己的血汗自己的生命肥沃了大地,種出糧食,養(yǎng)出畜類,勤勤勞勞的蠕動(dòng)在自然的暴君和兩只腳的暴君的威力下面!
《生死場(chǎng)》讀后有一種沉重感,不是因?yàn)槟切┤说耐纯喽林,而是因(yàn)檫@些都是事實(shí),是中國(guó)歷史不可掩蓋的一部分。
第二部分就是《呼蘭河傳》。很遺憾,我看得不夠認(rèn)真,一點(diǎn)也不夸張,我?guī)缀跏青駠魍虠椀陌押蟀氩糠挚赐炅恕T蚴俏也幌矚g!對(duì)不起,我不是不禮貌,就像菜品眾口難調(diào)一樣,小說(shuō)也是這樣。我沒(méi)說(shuō)它不好,只是我不喜歡,只是我想說(shuō)真話。我想蕭紅寫(xiě)《呼蘭河傳》的時(shí)候心情也許不好,或者是那時(shí)她的身體就已經(jīng)不好了。就像是一個(gè)老婦人在生病或老了的時(shí)候講述一些過(guò)去的事情一樣,有點(diǎn)繁瑣,有點(diǎn)羅嗦。一章可以用一個(gè)段落就行了,可她卻用了好幾頁(yè)紙面;一個(gè)段落用一句就可以代替了,可是她又前前后后用不同的字組成句子,來(lái)表達(dá)同一個(gè)意思。好像前三章都在講的是一個(gè)事,哦不,前三章根本沒(méi)有講事,只是描寫(xiě)了小小的一個(gè)村子。后來(lái)就是講述一個(gè)女孩的少年時(shí)代,很多人說(shuō)這是蕭紅的自傳,可是我無(wú)所謂了。最后我再說(shuō)一下,我必須承認(rèn)我就是目光短淺,讀小說(shuō)時(shí)只顧一時(shí)的痛快。我一點(diǎn)也不否認(rèn)這是一本好書(shū),只是不和我這個(gè)小斯的胃口而已。
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