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老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)（通用10篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 1
全體教師經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的明白：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我們認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最根本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我，標(biāo)準(zhǔn)自我的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師應(yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在健壯成長(zhǎng)的孩子。假如說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生，容易構(gòu)成異常性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓舞、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自我的光芒撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻能夠象母雞保護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自我的.每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么教師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，怎樣教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到僅有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生異�？是蠛驼湎Ы處煹年P(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著奇妙的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，情愿接近教師，期望與教師合作，向教師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生�！�
新課程變更全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊，每個(gè)人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神鼓勵(lì)。
我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生動(dòng)身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)觀賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓舞者，成為“孩子們的同志和朋友。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位一般教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神呈現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的呈現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 2
師者，傳道授業(yè)解惑也。自古以來(lái)就有了對(duì)教師的評(píng)價(jià)。教師是園丁；是蠟燭；是太陽(yáng)底下最光芒的事業(yè)!教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神不僅寫(xiě)在教科書(shū)里，還寫(xiě)到了我們的歌本里。宋祖英的“長(zhǎng)大后我就成了你’，成為多少人追捧的流行曲目。難道僅僅是因?yàn)樗男蓛?yōu)美嗎？難道它的歌詞不正是教師生活的真實(shí)寫(xiě)照嗎？ 教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)的深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)待學(xué)生。正是因?yàn)樾闹杏辛诉@份愛(ài)，讓我義無(wú)返顧的選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我還將視它為自己的終身事業(yè)去奮斗。
說(shuō)到這里，我不得不說(shuō)下自己對(duì)這份愛(ài)的執(zhí)著。從小我就很敬佩老師，敬佩他們的學(xué)識(shí)淵博，敬佩他們寫(xiě)得一手美麗的字跡，敬佩他們無(wú)私無(wú)悔默默奉獻(xiàn)的偉大情操。受他們的影響，大學(xué)我選擇了師范院校。本以為一畢業(yè)就能踏上理想的教師之路，從此和一群活潑1可愛(ài)的孩子相伴一生。但畢業(yè)后并沒(méi)有理想的就得到分配。我很沮喪，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，應(yīng)聘到一所民辦學(xué)校----資濱中學(xué)任教。在資濱，學(xué)生人數(shù)多，班級(jí)多，工作競(jìng)爭(zhēng)壓力大，還隨時(shí)面臨下崗，無(wú)法安心從教。但在那兩年里，我始終保持高度的警惕性和責(zé)任感，始終以學(xué)生為中心，他們上課我坐在教室的后面自己學(xué)習(xí)，自習(xí)課上，我就坐在講臺(tái)上一邊監(jiān)督他們一邊自己學(xué)習(xí)，讓他們感受到老師時(shí)刻和他們?cè)谝黄稹Ｋ麄兊某砷L(zhǎng)就是我的歡樂(lè)!期間他們也有人叛逆，有人厭惡學(xué)習(xí)，甚至?xí)r常跑出去給我惹禍。但每當(dāng)關(guān)鍵時(shí)刻，他們總不負(fù)我的期望，無(wú)論是學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面的評(píng)比都不遜于其他班級(jí)。
去年，我離開(kāi)了資濱。他們隔三差五的打號(hào)碼給我，訴說(shuō)與學(xué)習(xí)有關(guān)的無(wú)關(guān)的事，也總問(wèn)到我離開(kāi)的原因，是不是他們?nèi)俏疑鷼饬�？不喜�?ài)他們了？一時(shí)竟不知該怎樣答復(fù)，竟也有點(diǎn)舍不得了。這不正驗(yàn)證了：仁者愛(ài)人，愛(ài)人者人愛(ài)”嗎？
經(jīng)過(guò)兩年的努力，我總算能卸下提心吊膽的心理壓力，可以安心的從事教育事業(yè)了�？稍谌ツ臧嗽路菡锌紙�(bào)名的時(shí)候，面臨選擇，我猶豫了。是報(bào)考鄉(xiāng)鎮(zhèn)還是遙遠(yuǎn)山區(qū)呢教？鄉(xiāng)鎮(zhèn)交通方便，教學(xué)設(shè)施齊全，環(huán)境好。遙遠(yuǎn)山區(qū)交通不便，環(huán)境艱難，鮮有人去，教學(xué)任務(wù)艱巨。但一想到山區(qū)的孩子也應(yīng)受到重視，受到老師的關(guān)愛(ài)，還是毅然選擇了山區(qū)。當(dāng)我來(lái)到蠟樹(shù)學(xué)校報(bào)到的時(shí)候，比預(yù)想的還困難!路是圍著山打轉(zhuǎn)，教學(xué)樓下雨漏水，窗戶(hù)玻璃殘缺不全，教學(xué)工具不到位，教師人數(shù)少，至今都還有兩個(gè)代課老師!而我剛好被分到一年級(jí)，教學(xué)除數(shù)學(xué)、美術(shù)以外其他課程，二年級(jí)的音樂(lè)、三年級(jí)的英語(yǔ)、科技，還外加少隊(duì)輔導(dǎo)及學(xué)校的打印工作。任務(wù)比起以前不減反加了，待遇在原來(lái)的'根底上減了不少。最令人揪心的是我每周只能周六下去，周末就得上來(lái)，因?yàn)橹挥幸话嘬?chē)啊!在住校的日子，有時(shí)倍感孤獨(dú)，到晚上甚至是可怕。想到這，我?guī)状蜗腚x開(kāi)�？擅慨�(dāng)我看到學(xué)生那一雙雙深情的眼睛，聽(tīng)到那一聲聲親切的問(wèn)候，及家長(zhǎng)對(duì)我的深切期盼，我留下了，我決定不走了。為了這份愛(ài)，我堅(jiān)持了選擇。環(huán)境不是問(wèn)題，問(wèn)題是我可以和孩子們一同歡樂(lè)成長(zhǎng)；問(wèn)題是我的到來(lái)能給他們送去盼望!
作為一名一般平凡的鄉(xiāng)村教師，心中時(shí)常沉重的想：一定要認(rèn)真努力，決不能誤人子弟!這一年來(lái)始終覺(jué)得很勞累，是課業(yè)很重嗎？是中學(xué)到小學(xué)的心里落差，還是自己的適應(yīng)能力差了呢？不，不是，是心累呀!憂(yōu)學(xué)生之懶學(xué)，懼教學(xué)之不完美啊! 孔子說(shuō)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”教師需要的不是憂(yōu)心，而是愛(ài)心、耐心和細(xì)心，需要的是用自己的一言一行去感染每一位學(xué)生。需要的是始終保持對(duì)教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱愛(ài)，需要的是以愛(ài)崗敬業(yè)的精神投身于教育事業(yè)。
作家冰心曾說(shuō)：“有了愛(ài)，便有了一切，有了愛(ài)，才有教育的先機(jī)”。師愛(ài)是學(xué)生樹(shù)立良好品質(zhì)的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個(gè)孩子，教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。所有的孩子，無(wú)論是城里的還是鄉(xiāng)里的，無(wú)論是聽(tīng)話(huà)的還是淘氣的，都十分需要教師的愛(ài)。教師的愛(ài)能照亮孩子的內(nèi)心世界，教師的愛(ài)能使犯了錯(cuò)誤的孩子振作起來(lái)，教師的愛(ài)能使孩子們健康地成長(zhǎng)，有首歌唱的好：每個(gè)孩子都需要被人愛(ài)……
教師之路，有苦有甜，讓我們?cè)谔?yáng)的照耀下散發(fā)魅力光輝，心懷學(xué)生，樹(shù)萬(wàn)世之師表，無(wú)愧“教師”之稱(chēng)號(hào)，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)今生吧!愛(ài)我所愛(ài)，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就選擇了奉獻(xiàn)；選擇了山區(qū)，就選擇了無(wú)悔；為了祖國(guó)的教育事業(yè)，為了孩子們的明天，我義無(wú)返顧，勇往直前，永不懊悔!
老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 3
中國(guó)素來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而榮耀的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里游覽，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的呈現(xiàn)。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子�！痹诮虝�(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。
因此，我認(rèn)為，我們教師應(yīng)該做到：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)將來(lái)很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情給予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有很多學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的.根底。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其呈現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)心去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓舞，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有50位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們；這些孩子是可敬的，我得觀賞他們；我得關(guān)心他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)心。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人歡樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想根底。
老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 4
開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民中意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與標(biāo)準(zhǔn)了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的.職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活潑，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而淘氣的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去查找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)鼓勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境地還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民中意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)覺(jué)了自身的缺乏。做人民中意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。 總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 5
作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
新時(shí)期的教師道德內(nèi)涵的基礎(chǔ)是“精業(yè)”是解決“怎樣教育”的問(wèn)題。中華民族歷史上有“業(yè)精于勤”的傳統(tǒng)“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的敬業(yè)精神。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)，決定了教師只有專(zhuān)心致志，苦練內(nèi)功才能在三尺講臺(tái)上站穩(wěn)腳跟，才能做到教好書(shū)、育好人。
新時(shí)期的教師道德內(nèi)涵的基本要求是“愛(ài)生”。教師是一種特殊的職業(yè)，具有鮮明的職業(yè)特征，我們培養(yǎng)的是跨世紀(jì)的人材，要求培養(yǎng)的對(duì)象有堅(jiān)定的信念、健全的人格、良好的品德，豐富的學(xué)識(shí)，有創(chuàng)造能力。因此，作教師要把對(duì)學(xué)生的愛(ài)建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，做到公正、寬厚、仁愛(ài)、有責(zé)任心、有事業(yè)心。以文明的教態(tài)、淵博的學(xué)識(shí)，高尚的師德給學(xué)生以如沐春風(fēng)的教化，使學(xué)生在接受知識(shí)的`同時(shí)懂得關(guān)心、理解他人，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)和人生充滿(mǎn)積極樂(lè)觀的看法。
新時(shí)期教師道德信念的基點(diǎn)是與是俱進(jìn)的“自信”精神。也就是解決“人為什么活著”的問(wèn)題。偉大的事業(yè)需要偉大的動(dòng)力，需要偉大的物質(zhì)力量和精神力量。自信者自強(qiáng)。做為新時(shí)期的教師，只有抓住“愛(ài)國(guó)精業(yè)、愛(ài)業(yè)、自信”這教師道德的內(nèi)涵，才能養(yǎng)浩然正氣，立為師根本，才能鍛煉就合格的人民教師“靈魂工程師”的重任。
既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對(duì)得起自己的良心，我喜愛(ài)自己的工作，所以我將會(huì)付出熱情和努力，成為一名好的教師。
老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 6
為切實(shí)提高教師思想政治素養(yǎng)，維護(hù)人民教師良好的社會(huì)形象，提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，推進(jìn)教育改革，提高教育質(zhì)量，辦好人民放心滿(mǎn)意的學(xué)校，特制定計(jì)劃如下：
一、指導(dǎo)思想
繼續(xù)鞏固和擴(kuò)大學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)成果，緊緊圍繞學(xué)校中心工作，進(jìn)一步解放思想，根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，著眼于教師的政治思想工作，著力于師資隊(duì)伍建設(shè)，從而進(jìn)一步提高全體教師的政治覺(jué)悟、道德水平、職業(yè)認(rèn)識(shí)，打造團(tuán)隊(duì)精神，推進(jìn)學(xué)�？茖W(xué)發(fā)展，創(chuàng)建平安、健康、規(guī)范加特色的校園文化，開(kāi)創(chuàng)學(xué)校工作新局面。
二、工作目標(biāo)和內(nèi)容
1、深化理論學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性。采取集中學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等形式，組織黨員干部、全體教職工深入學(xué)習(xí)黨的'四中全會(huì)綱要和“8.31”重要講話(huà)精神、溫家寶總理在北京35中教師座談會(huì)上的講話(huà)、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，《國(guó)家義務(wù)教育條例》等，力求在真學(xué)真懂真信真用上有新收獲，在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上有新成效。
2、提高理論學(xué)習(xí)的實(shí)效性。認(rèn)真開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和其它法律法規(guī)活動(dòng)。開(kāi)展“立高尚師德，樹(shù)教育新風(fēng)”主題實(shí)踐活動(dòng)，把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為廣大教師的實(shí)際行動(dòng)。增強(qiáng)廣大教師依法執(zhí)教意識(shí)，依法規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，提高教師的法律素質(zhì)。堅(jiān)決杜絕教師上課接打手機(jī)、體罰或變相體罰學(xué)生的行為，堅(jiān)決杜絕各種形式以教謀私，堅(jiān)決杜絕違反教師職業(yè)道德有損教育形象的行為。進(jìn)一步提高教師的師德修養(yǎng)，促使全體教師敬業(yè)愛(ài)崗，教書(shū)育人，為人師表。
3、采用不同形式加強(qiáng)保持黨員先進(jìn)性教育。扎實(shí)開(kāi)展“黨員示范崗”創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步提高黨員、干部的思想認(rèn)識(shí)和自身素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，改進(jìn)工作作風(fēng)，清正廉潔，熱心服務(wù)，更好地發(fā)揮先鋒模范作用。
4、不斷學(xué)習(xí)教育理論，提升教育理念，進(jìn)一步豐富和發(fā)展素質(zhì)教育的新理念，跟上時(shí)代節(jié)拍，努力使自己成為新時(shí)代的新教師。
5、關(guān)心國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治，學(xué)習(xí)各級(jí)行政部門(mén)頒發(fā)的有關(guān)文件資料和宣傳材料，不斷提高全體教師的法制觀念和以法治校的能力，創(chuàng)設(shè)健康向上的校園文化，營(yíng)造和諧的人文環(huán)境。
6、繼續(xù)學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡，用先進(jìn)人物的事跡激勵(lì)廣大教師的工作熱情。
7、繼續(xù)倡導(dǎo)教師開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，通過(guò)讀書(shū)提高教師的素養(yǎng)，進(jìn)一步提升全體教師的精神境界和師德水平，牢固樹(shù)立大局意識(shí)、集體意識(shí)，切實(shí)做到為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)。
三、學(xué)習(xí)要求及措施：
1、學(xué)校班子成員落實(shí)到各教研組學(xué)習(xí)，做到按時(shí)到場(chǎng)，帶頭啟發(fā)，聯(lián)系實(shí)際，積極引導(dǎo)。
2、每位黨員必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，帶頭發(fā)言，勤作筆記，努力踐行，從而進(jìn)一步提高自己的政治修養(yǎng)。
3、每位教師必須充分認(rèn)識(shí)政治學(xué)習(xí)的重要性，自覺(jué)參加每次政治學(xué)習(xí)，不遲到、不早退，認(rèn)真學(xué)習(xí)，熱烈討論，切實(shí)提高自己的政治素養(yǎng)。
4、本學(xué)期政治學(xué)習(xí)采取集體學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個(gè)人自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式，每月集中學(xué)習(xí)2次，自主學(xué)習(xí)2次，這樣，本學(xué)期集中學(xué)習(xí)共8次，自主學(xué)習(xí)共8次。自主學(xué)習(xí)內(nèi)容為《教師法》《教育法》《國(guó)家義務(wù)教育條例》，且側(cè)重權(quán)利和義務(wù)方面。作筆記時(shí)，每次都要標(biāo)明學(xué)習(xí)方式，寫(xiě)清學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、主講人等。
5、依據(jù)文件精神，認(rèn)真開(kāi)展“五節(jié)”活動(dòng)，為節(jié)約紙張，要求政治學(xué)習(xí)筆記內(nèi)容要手寫(xiě)在筆記本上。
四、學(xué)習(xí)安排表
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老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 7
一、探討高校思想政治理論課教師職業(yè)道德“思政課”教師要有較高的政治鑒別力和較強(qiáng)“思政課”教學(xué)實(shí)效的因素是多方面的。從學(xué)生德內(nèi)涵的必要性教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，是教師在從事教育活動(dòng)中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是對(duì)從事教師這一職業(yè)的特殊道德要求。人們常說(shuō)師德興則教育興，教育興則民族興，可見(jiàn)，師德建設(shè)至關(guān)重要。當(dāng)下，我國(guó)高校能否擔(dān)負(fù)起為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)全面發(fā)展、高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，首先取決于高校教師是否具有良好的職業(yè)道德。
高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為“思政其職業(yè)道德的內(nèi)涵從總體上并沒(méi)有超出師德內(nèi)涵的一般性規(guī)定。但筆者認(rèn)為，“師德”內(nèi)涵應(yīng)根據(jù)各類(lèi)課程的特點(diǎn)加以具體化和細(xì)—不同學(xué)科教師在其不盡相同的職業(yè)實(shí)化——踐中所表現(xiàn)出來(lái)的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣是不同的，所表現(xiàn)出來(lái)的從事該學(xué)科教育所具有的道德心理和道德品質(zhì)也是不同的。較之于一般專(zhuān)業(yè)課，“思政課”在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)效果現(xiàn)狀等方面具有自身表現(xiàn)和特點(diǎn)，這決定了高�！八颊n”師德內(nèi)涵在具體表現(xiàn)上就課”教師職業(yè)道德內(nèi)涵很有必要。
二、高�！八颊n”教師職業(yè)道德內(nèi)涵教師職業(yè)道德內(nèi)涵的前提
這是由高�！八颊n”的教學(xué)目的所決定的，其教學(xué)目的是：用馬克思主義中國(guó)化的最系建設(shè)、幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情和改革發(fā)展穩(wěn)定現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、促進(jìn)大學(xué)生提高政治鑒別培養(yǎng)高素質(zhì)人才。師德力和增強(qiáng)政治敏銳性、而高�！八颊n”教師的時(shí)代使命主要就是實(shí)現(xiàn)“思政課”的上述教學(xué)目的。換言之，高�！八颊n”是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。肩負(fù)著大學(xué)生思想政治教育的這一特殊使命，決定了政治過(guò)硬、政治導(dǎo)向正確是高�！八颊n”教師職業(yè)道德內(nèi)涵的首要原則。作為“思政課”教師只有明確和堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，才能理直氣壯地宣講、弘揚(yáng)馬克思主義理論，才能底氣十足、態(tài)度鮮明地闡發(fā)出馬克思主義的理論魅力，使學(xué)生折服。
具體而言，要求高�！八颊n”教師必須保持正確的政治立場(chǎng)，鮮明的政治觀點(diǎn)，嚴(yán)肅嚴(yán)明的'政治紀(jì)律，在事關(guān)政治原則、政治立場(chǎng)和政治方向問(wèn)題上堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)和基本方針，與黨中央保持高度一致。特別是在當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)復(fù)雜政治環(huán)境和斗爭(zhēng)形勢(shì)下，對(duì)于各種突發(fā)性事件和社會(huì)新思潮，高校的政治敏銳性，善于從政治上觀察與思考問(wèn)題，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析解決教學(xué)中出現(xiàn)的新問(wèn)題。教師職業(yè)道德內(nèi)涵的基礎(chǔ)，這是由高校“思政課”教學(xué)內(nèi)容的廣博性業(yè)設(shè)置上也呈現(xiàn)出一定的細(xì)化趨勢(shì)。就一般的專(zhuān)業(yè)課教師而言，講授的主要是本專(zhuān)業(yè)的內(nèi)“思政課”則容，所涉及的知識(shí)面相對(duì)固定；而涉及經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、科技、教育、文化、黨建不但能通古博今、融貫中西，還會(huì)博采眾長(zhǎng)。
厚積薄發(fā)———這都要求“思政課”教師必須博學(xué)精思，不但要具備高水平的專(zhuān)業(yè)理論水平和理論素養(yǎng)，還應(yīng)具備比較寬廣的科學(xué)和人文素這就要求“思政課”教師；
�。�1）要研讀馬克思養(yǎng)。主義經(jīng)典原著；
�。�2）還需汲取與馬克思主義基本原理相關(guān)的各種背景材料、前沿學(xué)科知識(shí)和交叉學(xué)科知識(shí)等，提高自然科學(xué)素養(yǎng)，了解各種社會(huì)思潮和思想流派，這樣授課內(nèi)容才會(huì)有廣的角度看，不少人認(rèn)為專(zhuān)業(yè)課其內(nèi)容的新鮮度和實(shí)用性較高，而從小學(xué)就開(kāi)始開(kāi)設(shè)的“思政課”枯燥乏味、無(wú)用無(wú)趣。排斥甚至厭惡“思政足。教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，教師和學(xué)生會(huì)相互影響。高�！八颊n”教師要“愛(ài)”一群不那么和花更多的心思。在此形勢(shì)下，愛(ài)崗敬業(yè)雖然“思政課”教師屬于一般師德的內(nèi)涵，對(duì)于高校而言，強(qiáng)調(diào)愛(ài)崗敬業(yè)特別有必要和有意義。
高�！八颊n”教師“愛(ài)崗敬業(yè)”的重要體現(xiàn)在于要求自身業(yè)務(wù)精湛。業(yè)務(wù)精湛所涉及到的教師理論功底深厚、博學(xué)精思等前面已有所闡述，這里主要討論業(yè)務(wù)精湛對(duì)教師教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的要求。改進(jìn)教學(xué)方法對(duì)增強(qiáng)課程的吸引力和感染力、提高教學(xué)實(shí)效性顯得尤為“思政課”的教學(xué)方法適應(yīng)重要。教師要努力使大學(xué)生的特點(diǎn)，采取喜聞樂(lè)見(jiàn)和易于接受的方式，能激發(fā)興奮點(diǎn)和共鳴點(diǎn)，讓學(xué)生坐得住、聽(tīng)得進(jìn)、學(xué)得好。要提倡啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué)，注意研究、分析社會(huì)熱點(diǎn)，多用通俗易懂“思政課”教躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考。高校育教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。在思想政治理論教育過(guò)程中需要教師將教育內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工和藝術(shù)再創(chuàng)造，把教育內(nèi)容作為一個(gè)藝術(shù)作品來(lái)創(chuàng)作、欣賞和分享。
實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)———高校“思政課”“思政課”教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性決定這是由皮子的藝術(shù)，殊不知馬克思主義是科學(xué)，“思政所講授的內(nèi)容是屬于“道”（不是“術(shù)”）這個(gè)課”教學(xué)方法的改進(jìn)和教學(xué)藝術(shù)的講究可以增強(qiáng)高�！八颊n”的“可愛(ài)”，而一名成功的高校從何來(lái)？———要讓學(xué)生真正體會(huì)到這門(mén)課程。
博學(xué)精思、以身立教———高�！八颊n”課”的心理較為普遍，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力不所決定的。隨著社會(huì)分工日益深化，高校在專(zhuān)“愛(ài)”這門(mén)課程的學(xué)生，顯然要付出更多的感情一個(gè)受歡迎的“思政課”教師）教師是高校教師隊(duì)伍中的重要組成部分，等多方面的內(nèi)容。課”度和深度，才能解決學(xué)生深層次的思想問(wèn)題；的語(yǔ)言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式活教育學(xué)、心理學(xué)等方面的學(xué)養(yǎng)，教師只有了解當(dāng)代大學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，掌握“思于學(xué)習(xí)和真心接受具有高度抽象性和嚴(yán)密邏輯性的馬克思主義理論。還要從“思政課”教學(xué)的特殊性出發(fā)，具備“思政（3會(huì)有所不同，因此，我們覺(jué)得探討高校。
政治過(guò)硬、導(dǎo)向正確———高�！八颊n”政課”教學(xué)的特點(diǎn)、規(guī)律和方法，才能讓學(xué)生樂(lè)教師，教書(shū)育人者�，F(xiàn)代教育家竺可楨說(shuō)：教師職業(yè)道德內(nèi)涵的本色每一位教師，都應(yīng)“學(xué)高為師、的。局外人、有歧見(jiàn)的人總以為“思政課”是嘴育，育中有教�！鄙碚秊榉丁保鰧W(xué)生知識(shí)的傳播者，品德的示范者，教會(huì)學(xué)生怎樣做事、如何做人。長(zhǎng)期以來(lái)的與“育”的過(guò)程中，會(huì)偏重于“教”，即會(huì)偏重于對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的傳授；在“育”的方面，即乏語(yǔ)言引導(dǎo)的熏陶下進(jìn)行。而高�！八颊n”教傳授知識(shí)也；育者，培養(yǎng)品德也。教中有推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體“教者，新成果武裝大學(xué)生、一般的專(zhuān)業(yè)課教師在的根本在于努力踐行自己所肩負(fù)的時(shí)代使命，高校教學(xué)實(shí)踐表明：“教”層次的科學(xué)，而絕不是忽悠學(xué)生的“花架子”。
對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)更多是在無(wú)明確目的和缺“思政課”教師還必須注重課程的“可敬”�！熬础睅煹摹敖獭焙汀坝�，具有高度的統(tǒng)一性。其“教”是實(shí)實(shí)在在有用的，是能讓他們終身受益的。的內(nèi)容，本身就是“育”的知識(shí)；其“教”的目的，這就要求教師實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，從學(xué)生所本身就是“育”�！耙陨砹⒔獭笔歉咝！八颊n”師德重要內(nèi)涵之一。教師職業(yè)道德內(nèi)涵的核心關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題出發(fā)來(lái)進(jìn)行授課，講課中不回避社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，做到以理服人、以情值觀。讓學(xué)生真正感到思想政治理論課不是可
愛(ài)崗敬業(yè)、業(yè)務(wù)精湛———高校“思政課”感人，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)這是提高“思政課”的教學(xué)實(shí)效所需要的。有可無(wú)的空洞的理論說(shuō)教，而是與他們身心健近年來(lái)高�！八颊n”教學(xué)工作在改進(jìn)中加強(qiáng)、康發(fā)展密切相關(guān)的重要課程，是為他們綜合素在創(chuàng)新中發(fā)展，取得了積極進(jìn)展和成功經(jīng)驗(yàn)，質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)的課程。保證大學(xué)生能夠掌大學(xué)生思想政治面貌發(fā)生了可喜變化，主流積極健康向上。但同時(shí)，與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要求相比，與大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要相比，與廣大人民群眾的期望相比，高�！八颊n”教學(xué)實(shí)效還是不盡理想，有待提高。影響和制約高校握最先進(jìn)的理念，堅(jiān)定地投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
構(gòu)建一個(gè)具有可操作性、貼近教師真實(shí)職業(yè)生涯的高�！八颊n“師德內(nèi)涵，有利于弘揚(yáng)高尚師德、力行師德規(guī)范、創(chuàng)新師德教育形式。
老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 8
人格魅力則是指一個(gè)人在思想境界、道德品質(zhì)、價(jià)值取向、學(xué)識(shí)才能、個(gè)性特征以及行為方式等方面所具有的一種吸引人的力量，它是一種精神力量。高校思想政治課教師的人格魅力則是指高校思想政治課教師在自己學(xué)科背景的指導(dǎo)下即在長(zhǎng)期的思想政治教育實(shí)踐中，憑借自己堅(jiān)定的政治信念、高尚的道德品格、深厚的理論知識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)水平以及積極進(jìn)取的精神所形成的強(qiáng)大的吸引力、感染力和影響力。
一、高校思想政治理論課教師人格魅力之現(xiàn)狀
思想政治課教師的人格魅力并不是與生俱來(lái)的，而是在后天的生活和學(xué)習(xí)中，受各種因素的影響逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。從整體上看思想政治課教師人格魅力的發(fā)展趨勢(shì)是可觀的，但部分思想政治課教師的人格魅力還存在著一定程度的失落和欠缺，部分思想政治課教師人格方面還存在著一些不容忽視的問(wèn)題。
�。ㄒ唬┱涡叛鲒呄蚰：涡拍畛霈F(xiàn)動(dòng)搖
在受?chē)?guó)內(nèi)外復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及多元思潮的影響下，部分思想政治課教師的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了偏離，對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況，不能站在政治的角度，不能用用馬克思主義的世界觀去看待分析。很少去了解國(guó)情民情，對(duì)社會(huì)政治活動(dòng)漠不關(guān)心，對(duì)共產(chǎn)主義理想信念持懷疑態(tài)度。
�。ǘ┞殬I(yè)道德有所下滑，價(jià)值取向發(fā)生偏離
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和影響下，一些思想政治課教師的道德人格缺失、師德修養(yǎng)下降、價(jià)值取向出現(xiàn)偏差。例如：敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神淡薄，不熱愛(ài)自己的崗位，上課敷衍了事，得過(guò)且過(guò)；只注重教書(shū)而忽視育人；把學(xué)生分成三六九等，用有色眼鏡看待學(xué)生，不尊重、不信任學(xué)生；忽視自身人文素質(zhì)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)，個(gè)人私欲膨脹，注重物質(zhì)利益的追求。
�。ㄈ┙處熥陨順I(yè)務(wù)水平與業(yè)務(wù)能力下降
業(yè)務(wù)水平與業(yè)務(wù)能力在一定程度上體現(xiàn)出一個(gè)教師的人格魅力，但一部分思想政治課教師在業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)能力上還存在著一定的問(wèn)題。突出表現(xiàn)在創(chuàng)新意識(shí)淡薄和創(chuàng)新能力缺乏上，教育觀念落后、陳舊，教師把持著整個(gè)課堂，給予學(xué)生的自主性較少；十年如一日的教學(xué)方法和教學(xué)手段，無(wú)法擁有自己特有的教學(xué)風(fēng)格；思想政治課教師一味充當(dāng)教書(shū)匠，缺少對(duì)學(xué)生思維能力的啟發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、思想政治課理論教師人格魅力存在問(wèn)題的因素
�。ㄒ唬┖暧^環(huán)境影響了思想政治課教師的政治信仰和價(jià)值觀
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們收入差距的加大以及政府高官貪污事件的頻頻曝光，使得思想政治課教師開(kāi)始質(zhì)疑社會(huì)主義道路、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在課堂上面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，也沒(méi)有很好的說(shuō)服力，會(huì)變得沒(méi)有底氣，久而久之教師的政治信仰就會(huì)出現(xiàn)偏離。同時(shí)，隨著國(guó)際間的相互交流合作，國(guó)外的文化包括國(guó)外的價(jià)值觀也逐漸影響著我們的思想，由于有些思想政治課教師只是懂得一些基礎(chǔ)的理論知識(shí)，沒(méi)有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，在課堂上很容易流露出偏離主流意識(shí)的思想。
�。ǘ┧枷胝握n教師社會(huì)和校內(nèi)地位下降
社會(huì)上普遍存在著“重理輕文”的'傾向。應(yīng)試教育仍然是學(xué)校教育的主流，高考分?jǐn)?shù)仍然被看做是進(jìn)入大學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，即使學(xué)的是文科，家長(zhǎng)更為看中的也是占高考中分值較大的語(yǔ)數(shù)外三科，像對(duì)于思想政治這種死記硬背的科目，只需要考前做好突擊即可。家長(zhǎng)認(rèn)為思想政治課教師的工作就是考試前抄抄書(shū)劃劃題，卻忽略了其人格魅力對(duì)學(xué)生良好德行的形成所產(chǎn)生的強(qiáng)大影響力。社會(huì)對(duì)思想政治課和思想政治課教師的偏見(jiàn)，直接導(dǎo)致思想政治課教師在社會(huì)中的地位不高。然而，校內(nèi)地位的低下則會(huì)導(dǎo)致思想政治課教師本身對(duì)其人格塑造的不重視，束縛思想政治課教師人格魅力的發(fā)展。
�。ㄈ┎糠炙枷胝握n教師自身素質(zhì)不高
近些年來(lái)，一些思想政治課教師素質(zhì)不高的現(xiàn)象比較集中的反映出來(lái)。這突出表現(xiàn)在思想政治課教師的文化素質(zhì)偏低，缺少課外閱讀導(dǎo)致知識(shí)面的狹窄和單薄。思想政治新教材增添了很多新的內(nèi)容，這就要求教師具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，由于思想政治課教師閱讀量小，除了擁有專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，其它的知識(shí)幾乎沒(méi)有，所以在講授時(shí)只能照本宣科，人格魅力無(wú)法發(fā)揮。
三、新形勢(shì)下提升高校思想政治理論課教師人格魅力的措施分析
思想政治課教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生“三觀”教育的推動(dòng)、教師道德的完善以及課堂教學(xué)效果的提高都具有非常重要的意義。但現(xiàn)今思想政治課教師的人格受社會(huì)各種因素的制約與影響，還存在著一系列的問(wèn)題，所以我們要注重對(duì)思想政治課教師人格魅力的塑造。
�。ㄒ唬﹫�(jiān)定政治信仰，提高政治品格修養(yǎng)
一方面，思想政治課教師在思想上必須堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)信社會(huì)主義道路，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念以及愛(ài)國(guó)主義精神，始終保持清醒的政治頭腦，有較高的政治鑒別力和政治敏銳性，相信馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是科學(xué)的世界觀和方法論。只有思想政治課教師政治信仰、政治方向堅(jiān)定，學(xué)生才不會(huì)懷疑教育的正確性和思想政治課教學(xué)的真理性。另一方面，信仰和方向的建立依靠科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和把握。思想政治課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的相關(guān)知識(shí)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。思想政治課教師只有通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，豐富自身的文化底蘊(yùn)，這樣口積月累才能樹(shù)立科學(xué)的世界觀、正確的人生觀、集體主義價(jià)值觀，不斷提高自己的思想覺(jué)悟，保持清醒的政治頭腦，明確如何用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去教育人，塑造人的歷史責(zé)任。
（二）加強(qiáng)引導(dǎo)，改善社會(huì)環(huán)境
要?jiǎng)?chuàng)造良好的政治氛圍，形成優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣。教育行政管理方式必須與社會(huì)主義民主政治相適應(yīng)，促進(jìn)教育行政管理的規(guī)范化、程序化和制度化建設(shè)，切實(shí)提升管理水平，加快教育決策科學(xué)化和民主化的步伐。在這種公正、理性與和諧的社會(huì)政治環(huán)境中思想政治教師就會(huì)以積極的、認(rèn)真的態(tài)度完成教學(xué)，完美提升教師自身的人格魅力
�。ㄈ┨岣咚枷胝握n和思想政治課教師的社會(huì)地位
社會(huì)各界要充分意識(shí)到思想政治課的特殊性質(zhì)以及思想政治課教師的育人作用。國(guó)家要糾正社會(huì)以及學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)思想政治課和思想政治教師地位的誤區(qū)，糾正他們只重視占高考分?jǐn)?shù)比重大的學(xué)科的錯(cuò)誤，要重視思想政治課教師人格魅力的彰顯對(duì)社會(huì)德育的積極作用，不斷提高政治課教師的社會(huì)地位。除此之外，還要在法律上予以思想政治課教師社會(huì)特殊地位的保護(hù)。在社會(huì)中有法律做保障，思想喲治課教師才會(huì)更安心、更放心、更用心的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，促使教師人格魅力會(huì)不斷得到提升。
（四）加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提升業(yè)務(wù)能力
一方面，思想政治課教師的人格魅力集中表現(xiàn)在教師的“善”與“愛(ài)”上。而這些恰恰是教師崇高師德的體現(xiàn)，也是目前許多思想政治課教師所缺少的一種精神品格。思想政治課教師要不怕辛苦、不怕清貧、埋頭苦干、不計(jì)得失、以苦為樂(lè)、以苦為榮，要甘為人梯，愿當(dāng)鋪路石；要做到知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任，用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感影響和感化學(xué)生，鑄就崇高的師德，增添自身的人格魅力。另一方面，教師業(yè)務(wù)能力的強(qiáng)弱直接關(guān)系著教師人格魅力的發(fā)揮。因此，思想政治課教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力，要在實(shí)踐中不斷提高自身的創(chuàng)新素質(zhì)、理論聯(lián)系實(shí)際的水平以及組織管理的能力，通過(guò)提升自己的業(yè)務(wù)能力，完善自身的人格魅力。
老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 9
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人�！边@句話(huà)道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提升教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提升教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾兀叵忍嵘陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提升教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提升自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提升他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提升教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的`重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提升自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提升自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提升自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提升自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提升教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
老師思想政治與師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 10
學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，決定了語(yǔ)文教師本身的素養(yǎng)必須處在較高的層面，一個(gè)語(yǔ)文教師只有具備了良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，才能將教學(xué)引領(lǐng)到行云流水般的境界。下面，筆者將談?wù)剬?duì)語(yǔ)文教師素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。
一、知識(shí)素養(yǎng)
在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師起著至關(guān)重要的作用，而關(guān)鍵就在于語(yǔ)文教師自身的學(xué)養(yǎng)、自身的文化積淀。這就要求語(yǔ)文教師自身應(yīng)具備豐厚的知識(shí)素養(yǎng)。
作為一名語(yǔ)文教師必須具備扎實(shí)深厚的如現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
中國(guó)文學(xué)史、外國(guó)文學(xué)史、文藝?yán)硌詫W(xué)概論、論、寫(xiě)作學(xué)等，是評(píng)價(jià)一個(gè)語(yǔ)文教師功底的基本標(biāo)準(zhǔn)。除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，21世紀(jì)的語(yǔ)文教師還應(yīng)掌握除語(yǔ)文學(xué)科之外的1～2門(mén)其他學(xué)科的知識(shí)。這些學(xué)科可以是與語(yǔ)文學(xué)科相近、相關(guān)的，也可以是與語(yǔ)文學(xué)科相去甚遠(yuǎn)的，主要新課標(biāo)由教師自己的特長(zhǎng)與愛(ài)好而定�？傊�，中的語(yǔ)文教師不再僅僅是語(yǔ)文學(xué)科方面。
二、專(zhuān)業(yè)技術(shù)素養(yǎng)
1、普通話(huà)因?yàn)槿丝诹鲃?dòng)的'關(guān)系，現(xiàn)在的學(xué)校中往往有不少來(lái)自外地的學(xué)生，作為教師，標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話(huà)就是必備的重要條件之一。當(dāng)然，作為語(yǔ)文教師，僅僅流利的普通話(huà)顯然是不夠的，還應(yīng)注意能有感情地朗讀各種類(lèi)型的課好的范讀能成為溝通文。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生思想交流的橋梁；而且，教師自己范讀也能更多地獲得學(xué)生的信任與欣賞。學(xué)好普通話(huà)對(duì)語(yǔ)文教師極其重要。
作為教師，一手漂亮的粉筆字與鋼筆字也學(xué)生絕對(duì)是必不可少的。字是一個(gè)人的門(mén)面，看教師也是首先看到教師的字，尤其作為語(yǔ)文教師，如果寫(xiě)得一手漂亮的粉筆字，學(xué)生就會(huì)多崇拜你三分，聽(tīng)課的效率也會(huì)提高；如果能在學(xué)生的作文本上留下一手漂亮的評(píng)語(yǔ)，馬上就能俘獲學(xué)生的心，你對(duì)他作文的評(píng)價(jià)也一下教師其他工作子具有了更高的說(shuō)服力。當(dāng)然，的開(kāi)展也會(huì)變得順利很多。另外，教師好的書(shū)法能力也可以在無(wú)形中影響學(xué)生寫(xiě)出一手漂亮的字，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中要講究語(yǔ)言節(jié)奏的輕重緩急，語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)氣的豐富變化，并配合適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)言，教師的一個(gè)眼神一個(gè)動(dòng)作，都能加深學(xué)生對(duì)課文情感的理解，更好地將教師的情感傳染給學(xué)生，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引起學(xué)生的感情共鳴，使學(xué)生與作者的感情相溝通。這樣既有助于理解，又有利于學(xué)生情感發(fā)展。
2、語(yǔ)文教師要加強(qiáng)教研能力，運(yùn)用多種的教學(xué)手段與教學(xué)方法，充分挖掘教材中的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟情語(yǔ)文教材，往往具有很強(qiáng)的感染力，為學(xué)生展現(xiàn)了豐富多彩的情感世界。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我們更多看到的是主觀感受，是內(nèi)心情感，是個(gè)人見(jiàn)解和人生觀。教師如果在教學(xué)中能充分利用情感因素，使學(xué)生在情感上與課文的情感產(chǎn)生共鳴，就會(huì)大大促進(jìn)教學(xué)效果的提高。
另外，我們語(yǔ)文教師還必須根據(jù)文體特征來(lái)組織課堂教學(xué)。從文體特點(diǎn)而言：詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等都既是語(yǔ)言藝術(shù)，又各自具有其本身的文體特征。詩(shī)歌教學(xué)主要是多讀，通過(guò)朗讀傳情，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)分析其意境與韻味；散文教學(xué)主要是注重品味其“形散神聚”的特點(diǎn)，也要強(qiáng)調(diào)多讀；小說(shuō)教學(xué)主要是立足于人物、環(huán)境的分析與鑒賞。因而從課堂教情節(jié)、學(xué)方式上講，教師不可能只采用一個(gè)教學(xué)模式、運(yùn)用同一種手段、按照一樣的程序。所以語(yǔ)文教師要及時(shí)根據(jù)文體的不同調(diào)整教學(xué)方法與教學(xué)手段，以引導(dǎo)學(xué)生品味課文中所蘊(yùn)含的豐富情感。
做一名有素養(yǎng)的語(yǔ)文教師，絕不是一朝一夕之事，需要的是我們長(zhǎng)期踏實(shí)的努力！我們要不斷接受新知識(shí)，具備深厚的知識(shí)底蘊(yùn)和扎實(shí)的業(yè)務(wù)基本功。還要不斷給自己“充電”不斷提高自己各方面的能力。只有這樣，教師在教學(xué)中才能厚積薄發(fā)，旁征博引，學(xué)生也才能不斷提高進(jìn)步，最后達(dá)到新課改要求的教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)的目的。
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