《拖延心理學(xué)》讀后感(匯編6篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《拖延心理學(xué)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《拖延心理學(xué)》讀后感1
有時(shí)，我們會(huì)被一些所謂"拖延者的信條"所說(shuō)服。
比如說(shuō)，
1.我必須要做到完美；
2.我做每件事都應(yīng)該輕而易舉、不費(fèi)力氣；
3.什么也不做要比冒失敗的風(fēng)險(xiǎn)更安全；
4.如果這一次我做的很好，那么我每次都應(yīng)該很好；
5.如果我成功了，別人就會(huì)受傷，等等。
我們平時(shí)聽(tīng)到這些，會(huì)認(rèn)為是對(duì)自己要求嚴(yán)格，是完美主義者，辦事求穩(wěn)。事實(shí)上，這些跟拖延有著密不可分的.聯(lián)系。因?yàn)檫@些想法是不現(xiàn)實(shí)的，是為拖延開(kāi)道的個(gè)人觀念。如果你認(rèn)為必須做到完美，那么你寧愿拖著也不愿努力去做，因?yàn)槟悴辉敢饷帮L(fēng)險(xiǎn)被人批判你的失�。蝗绻阏J(rèn)為成功是危險(xiǎn)的，你就會(huì)為了保護(hù)自己和別人而降低成功的概率。
人們形成拖延習(xí)慣，是因?yàn)楹ε�，害怕展露真�?shí)的一面，會(huì)不被別人接受，以至于拖延者不僅躲開(kāi)了認(rèn)知世界，也躲開(kāi)了認(rèn)知自己。雖然要忍受自責(zé)、自輕和對(duì)自己反感的痛苦，但是比起認(rèn)清自我所帶來(lái)的脆弱，這種痛苦更容易接受。改善拖延的過(guò)程，也是認(rèn)清自己，接受自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能夠像老朋友一樣與自己相處的過(guò)程。
《拖延心理學(xué)》讀后感2
很多人都有拖延行為。
有的拖延會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的外在后果，甚至嚴(yán)重性會(huì)出乎你的預(yù)料；有的拖延雖然沒(méi)有產(chǎn)生嚴(yán)重的外部損失，但是拖延者的內(nèi)心受到極大的煎熬，從惱怒、后悔到強(qiáng)烈的自我譴責(zé)和絕望。同時(shí)，也有一部分人的`拖延體現(xiàn)在一些無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題上。而在重要事情上，基本都能準(zhǔn)時(shí)完成，貌似這種情況下的拖延完全可以忽略。我之前也這樣認(rèn)為。隨著自己的成熟，對(duì)做人做事上的精益求精。我慢慢發(fā)現(xiàn)，這種拖延很難根除，在你意志力薄弱的時(shí)候就會(huì)凸現(xiàn)，影響對(duì)自我的認(rèn)可感。
當(dāng)了媽媽后，我很擔(dān)心自己的拖延行為在孩子身上放大。為了完善自己，也為了給孩子樹(shù)立好榜樣，我特意挑選了這本書(shū)仔細(xì)研讀。從中了解到，孩子的拖延行為不是單純從父母身上學(xué)習(xí)來(lái)的，還跟其家庭關(guān)系有重要聯(lián)系。
在本書(shū)第九章中，作者系統(tǒng)闡述了親子關(guān)系的不協(xié)調(diào)，會(huì)給孩子拖延問(wèn)題的產(chǎn)生制造機(jī)會(huì)。通過(guò)對(duì)拖延者的研究發(fā)現(xiàn)，有五個(gè)基本的家庭傾向。這五個(gè)傾向和與之相伴隨的內(nèi)心恐懼是形成拖延的心理原因。它們是：施壓、懷疑、控制、依附和疏遠(yuǎn)。這五個(gè)傾向在每個(gè)拖延者的家庭中或多或少都存在著。五種傾向相互交織，壓制著拖延者的自尊心發(fā)展，從而培養(yǎng)出拖延習(xí)性。
《拖延心理學(xué)》讀后感3
你，我，他可能都是拖延者，作為拖延者，其實(shí)大家并不孤單，因?yàn)橥涎訜o(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們身邊的每一個(gè)人。
當(dāng)大家翻開(kāi)這本《拖延心理學(xué)》，你講開(kāi)啟一次全新的拖延癥認(rèn)知與改善之旅。作者從更深層次的角度解讀拖延的心理根源，比如恐懼失敗，恐懼成功，爭(zhēng)奪控制權(quán)，恐懼親疏等。然后，作者又圍繞這些心理根源，告訴你一些實(shí)用的技巧，并鼓勵(lì)你去行動(dòng)。
但是，它不是一本改變拖延的十大法寶的雞湯書(shū)，因?yàn)�，兩位心理學(xué)家認(rèn)為，這本書(shū)的目標(biāo)并不是消除拖延，而是陪伴你面對(duì)橢圓的挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)行動(dòng)，然后穿越拖延的心理。
毋庸置疑這是一本專(zhuān)業(yè)的`書(shū)籍，書(shū)中不時(shí)會(huì)出現(xiàn)的專(zhuān)業(yè)詞匯，讓你有時(shí)需要咬咬牙才能繼續(xù)看下去。幸好，它也是一本關(guān)于“堅(jiān)持、希望和愛(ài)”的書(shū)籍。所以，我們要讀下去，堅(jiān)持讀下去。
如果你是個(gè)拖延癥者，這本書(shū)絕對(duì)適合你。如果你不是，那你一定要按計(jì)劃讀完這本書(shū)，因?yàn)�，讀完后，你會(huì)試著開(kāi)始改變，并看到了全新的自己。
讓我們一起來(lái)閱讀這本《拖延心理學(xué)》吧！
《拖延心理學(xué)》讀后感4
拖延，一直存在于我們身邊，每個(gè)人或多或少都有拖延的習(xí)慣，也許您拖延是為了逃避某件事情，也許您拖延是為了緩解緊張的壓力。從我們的幼兒時(shí)期一直延續(xù)到老年時(shí)期，也許死亡才是拖延的終點(diǎn)。既然不能擺脫拖延心理，我們就應(yīng)該了解它的根源，了解它的'影響，最終找到克服拖延心理的方法。
我分析我工作上拖延的原因可能是一種畏懼的心理，就拿倉(cāng)庫(kù)這方面的工作來(lái)說(shuō)，因?yàn)闆](méi)有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，不自覺(jué)的就對(duì)這塊工作產(chǎn)生了拖延的心理，有點(diǎn)畏懼，不知從何下手。要想克服這種心理，就要從根源下手不能畏難，要把整件事情分成各個(gè)小模塊來(lái)逐步攻克，制定詳細(xì)、切實(shí)可能的工作計(jì)劃。我給自己定的計(jì)劃是先在網(wǎng)上學(xué)習(xí)些理論知識(shí)；再去泰州進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)和操作，理論結(jié)合實(shí)際強(qiáng)化技能，回來(lái)針對(duì)我們遠(yuǎn)景的實(shí)際情況，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)癥下藥，逐步完成倉(cāng)庫(kù)的管理工作。
正是讀了《拖延心理學(xué)》這本書(shū)，我才真正認(rèn)識(shí)到自己工作中拖延的成因。改掉拖延的壞習(xí)慣也是一個(gè)自我救贖的過(guò)程。我準(zhǔn)備好啟程了，您呢？
《拖延心理學(xué)》讀后感5
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀《拖延心理學(xué)》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《拖延心理學(xué)》有感1
拖延這個(gè)問(wèn)題竟然博大精深。它不只是一種簡(jiǎn)單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書(shū)中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)這三者交織在一起而形成的�！碧热艏�(xì)究起各自拖延的根源，還會(huì)聯(lián)系到如：早年記憶、對(duì)成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認(rèn)識(shí)等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受抑或真相。
通過(guò)鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因——對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼，加上我們的.時(shí)間概念問(wèn)題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素。為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。
造成拖延的根源有很多，每個(gè)人都不盡相同，只有了解了控制你拖延的心理行為，才能對(duì)癥下藥。拖延不是因?yàn)槿狈r(shí)間管理能力，也不是道德問(wèn)題，它是一種復(fù)雜的心理問(wèn)題，只有深入剖析自己的內(nèi)心世界，才能得到。
《拖延心理學(xué)》就是認(rèn)識(shí)自我的一面鏡子，它客觀地反映出了我們深層次的想法和問(wèn)題，讓我們更好地接受自己，也由我們自己來(lái)掌握取舍，更為我們提供了達(dá)成目標(biāo)、管理時(shí)間、謀求支持和處理壓力等一系列問(wèn)題的實(shí)用性建議。
《拖延心理學(xué)》讀后感6
除了前文所說(shuō)因?yàn)樘厥馇闆r將此書(shū)當(dāng)做參考書(shū)外（實(shí)際上也沒(méi)多大的用處），我相信每個(gè)人都或多或少受困于拖延，只是程度不同而已。對(duì)我來(lái)說(shuō)，工程碩士的畢業(yè)論文就是我永遠(yuǎn)的痛。目前能找到的類(lèi)似題材的書(shū)很少，我真的很想好好看看這方面的書(shū)，但是，這本書(shū)確實(shí)讓我失望了。
正如文中所介紹，本書(shū)的兩位作者都是美國(guó)稱(chēng)為“流行心理醫(yī)生”的人，不知道是不是因?yàn)楹汀搬t(yī)生”兩字有關(guān)，本書(shū)給人的感覺(jué)更像是在寫(xiě)論文，讀起來(lái)讓人昏昏欲睡。讀書(shū)除了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)外，更重要的就是那種感覺(jué)，中國(guó)人尤其如此，就正像西醫(yī)與中醫(yī)的'區(qū)別：在醫(yī)學(xué)思想上，西醫(yī)主張的完全確定性，也就是可以從人體的組成完全可以確定人體疾病的根源，因而可以有針對(duì)性地實(shí)施治療；中醫(yī)則主張需要從人體的全局認(rèn)識(shí)疾病，而且采取的治療措施不僅僅因病而異，還因人、因時(shí)、因地而異（滿(mǎn)懷希望又不爭(zhēng)氣的中醫(yī)）。讀書(shū)也是如此，實(shí)在看不慣滿(mǎn)篇的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。
還有一方面，不知道是不是翻譯的問(wèn)題，比如：“你是帶著獨(dú)一無(wú)二的DNA、獨(dú)一無(wú)二的大腦以及與生俱來(lái)的先天氣質(zhì)，從你母親的子宮降生到這個(gè)世界上”。雖然沒(méi)有看到原版，但我相信這段話從字面意思上翻譯肯定沒(méi)錯(cuò)；但我同時(shí)要說(shuō)，看到這樣的文字我想吐。
滿(mǎn)懷希望而又讓我深感失望的一本書(shū)，布置什么時(shí)候才會(huì)再想起你。
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