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教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識
教育心理學(xué)是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的 社會心理學(xué)。下面小編收集一些關(guān)于教育理論基礎(chǔ)知識必背知識點(diǎn)，希望大家認(rèn)真閱讀!
1、簡述教育心理學(xué)的作用
答：教育心理學(xué)對教育實踐具有描述、解釋、模擬題和控制的作用。在實際應(yīng)用中表現(xiàn)在：幫助教師準(zhǔn)確地了解問題，為實際教學(xué)提供科學(xué)和理論指導(dǎo)，幫助教師模擬題并干預(yù)學(xué)生，幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行研究。
2、簡述教育心理學(xué)的發(fā)展概況
答：教育心理學(xué)大致經(jīng)歷了四個時期：初創(chuàng)時期(20世紀(jì)20年代以前)，發(fā)展時期(20世紀(jì)20年代到50年代末)，成熟時期(20世紀(jì)60年代到70年代末)，完善時期(20世紀(jì)80年代以后)。
3、試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論
答：瑞士心理學(xué)家皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(0-2歲)、前運(yùn)算(2-7歲)、具體運(yùn)算(7-11歲)、形式運(yùn)算(11-15歲)等四個階段。感知運(yùn)動階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分化。前運(yùn)算階段的兒童的各種感知運(yùn)動圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，他們認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的;所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心;認(rèn)知活動具有相對具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維;思維不具有可逆性。具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行邏輯推理。這個階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒。形式運(yùn)算階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的。本階段的兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗-歸納的方式進(jìn)行邏輯推理，而且能夠運(yùn)用假設(shè)-演繹推理的方式來解決問題。本階段的兒童能夠理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。本階段的兒童不僅具備了逆向性的可逆思維，而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維。本階段的兒童不再刻板地恪守規(guī)則，反而常常由于規(guī)則與事實的不符而違反規(guī)則。
4、簡述教學(xué)與認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系
答：(1)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法;(2)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展;(3)關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。
5、簡述自我意識的含義及其發(fā)展過程
答：自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。一般認(rèn)為，自我意識包括三種成分：自我認(rèn)識、自我體驗、自我監(jiān)控。個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會自我，再到心理自我的過程。
6、簡述學(xué)生的認(rèn)知方式差異
答：認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場獨(dú)立與場依存、沉思型與沖動型、輻合型與發(fā)散型等方面。
7、簡述學(xué)習(xí)的概念(或?qū)W習(xí)的心理實質(zhì))
答：廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。(2)學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的。(3)學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗而引起的。
8、簡述人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別
答：(1)人的學(xué)習(xí)除了要獲得個體的行為經(jīng)驗外，還要掌握人類世世代代積累起來的社會歷史經(jīng)驗和科學(xué)文化知識;(2)人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實踐中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進(jìn)行的;(3)人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動的過程。
9、簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
答：學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實自己的過程。其學(xué)習(xí)內(nèi)容含三個方面：(1)知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握;(2)問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展;(3)道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。
10、簡述加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式
答：學(xué)生從環(huán)境中接受刺激，刺激推動感受器，并轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息。這個信息進(jìn)入感覺登記，這是非常短暫的記憶貯存，一般在百分之幾秒內(nèi)就可把來自各感受器的信息登記完畢。被視覺登記的信息很快進(jìn)入短時記憶，信息在這里可持續(xù)二三十秒鐘。當(dāng)信息從短時記憶進(jìn)入長時記憶時，信息發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，即要經(jīng)過編碼過程。信息是經(jīng)編碼形式儲存在長時記憶中的，一般認(rèn)為，長時記憶是個永久性的信息貯存庫。當(dāng)需要使用信息時，需經(jīng)過檢索提取信息，被提取出來的信息可直接通向反應(yīng)發(fā)生器，從而產(chǎn)生反應(yīng)。除信息流程之外，信息加工學(xué)習(xí)模式的上部，還包含著期望事項與執(zhí)行控制，這兩項在信息加工過程中起著極為重要的作用。
11、簡述認(rèn)知學(xué)習(xí)的有關(guān)理論
答：(1)苛勒的完形-頓悟說。(2)布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。(3)奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論。
12、簡述完形-頓悟說的基本內(nèi)容
答：(1)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的。(2)學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。
13、簡述教育心理學(xué)的研究對象
答：教育心理學(xué)擁有自身獨(dú)特的研究課題，那就是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。具體而言，教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、動機(jī)、過程與條件等，以及根據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動的安排、師生互動過程的設(shè)計與學(xué)習(xí)過程的管理等，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
14、簡述教育心理學(xué)的研究內(nèi)容
答：教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程展開的。學(xué)與教相互作用過程是一個系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素;由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種活動過程交織在一起。
15、簡述青年初期的心理發(fā)展特征
答：青年初期是指14、15歲至17、18歲時期，相當(dāng)于高中時期。青年初期是個體在生理上、心理上和社會性上向成人接近的時期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從"經(jīng)驗型"向"理論型"轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。
16、簡述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義
答：前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。
17、簡述人格發(fā)展階段理論的教育意義
答：埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個順序不變的階段，其中前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期：基本的信任感對基本的不信任感(0-1.5歲)，主要培養(yǎng)信任感;自主感對羞恥感與懷疑(2-3歲)，主要培養(yǎng)自主性;主動感對內(nèi)疚感(4-5歲)，主要培養(yǎng)主動性;勤奮感對自卑感(6-11歲)，主要培養(yǎng)勤奮感;自我同一性對角色混亂(12-18歲)，主要培養(yǎng)自我同一性;其他三個階段分別為親密感對孤獨(dú)感(成年時期)、繁殖感對停滯感(成年中期)、自我整合對絕望感(成年晚期)。埃里克森的發(fā)展理論指明了每個發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。
18、簡述影響人格發(fā)展的社會因素
答：(1)家庭教養(yǎng)模式;(2)學(xué)校教育;(3)同輩群體。
19、簡述認(rèn)知差異的教育含義
答：(1)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。(2)采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個別化。(3)運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。
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