積極心理學(xué)心得

　　我們有一些啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的積極心理學(xué)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

積極心理學(xué)心得1

　　很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

　　陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí)，所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的'心理品質(zhì)，通過(guò)積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

　　那么在我們的教育中，我們?cè)��?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?

　　有些家長(zhǎng)，在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對(duì)，而且甚至?xí)�大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的身上體現(xiàn)。

　　對(duì)教師來(lái)說(shuō)，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。

　　隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

　　今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

　　那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢?

　　通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

　　1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì)，但這并不代表后天的成功，作為家長(zhǎng)的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái)，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

　　2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表?yè)P(yáng)，讓快樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng)，讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂(lè)，在歡樂(lè)中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。

　　3、中國(guó)文化，博大精神，而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái)，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、合適的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞，在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。

　　4、信任是交流的前提，因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度，用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然，你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。

　　5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場(chǎng)合)，讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì)盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。

　　總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。

積極心理學(xué)心得2

　　樂(lè)觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，是我們最該學(xué)習(xí)和擁有的態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè)和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì)充滿光明，未來(lái)也更為廣闊。

　　一、積極心理學(xué)與了解自我

　　很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門課程，通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，我感慨很多，收獲也很多，體會(huì)也非常的多。在短短的一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里，符老師聲情并茂，運(yùn)用發(fā)人深省的故事和道理，結(jié)合典型案例和自身的經(jīng)歷，為我們上了一堂堂生動(dòng)深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話語(yǔ)，有如甘露，沁人心脾。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我的心靈得到了凈化和洗禮，最重要的是使我懂得了如何認(rèn)識(shí)自我，了解自我。

　　在學(xué)習(xí)這門課程之前，我是一個(gè)膽小自卑甚至有些憂郁消極的女生，生活中稍有不順，就會(huì)有挫敗感，就會(huì)有失敗和恐懼的感覺(jué)，甚至是一帆風(fēng)順時(shí)，我也總擔(dān)心失敗了會(huì)怎樣，即便是在陽(yáng)光下，我也不能發(fā)現(xiàn)自身的積極品質(zhì)，經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當(dāng)中，害怕與人相處，不敢面對(duì)別人的視線。但是經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我的性格等方面有了極大的改變。首先，我對(duì)于自我具有了肯定的態(tài)度，接納自我的不同方面，對(duì)生活感覺(jué)積極；其次在我的生活中，我的生活有了目標(biāo)和方向感，覺(jué)得現(xiàn)在和過(guò)去的生活都是有意義的，同時(shí)對(duì)生活充滿了信心和希望；最后最重要的是，我懂得了有希望就有光明，只要心中握有這可貴的希望，就能夠自我激勵(lì)與命運(yùn)抗衡！

　　二、案例分析 - -有希望就有光明

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我獲益匪淺，但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國(guó)達(dá)人》選秀的一名職業(yè)歌手，但是在一場(chǎng)離奇的車禍里，他失去了自己的聲音，大夫說(shuō)他這輩子都別想再唱歌了，應(yīng)該首先想著學(xué)會(huì)說(shuō)話。失去了聲音的歌手無(wú)異于常人失去了臂膀，他開(kāi)始從頭學(xué)習(xí)發(fā)音，學(xué)習(xí)說(shuō)話，學(xué)習(xí)唱歌。之后的生活中，他的生活分外艱難，還要供養(yǎng)三個(gè)女兒。但是他沒(méi)有失去希望，他選擇去參加比賽，目標(biāo)就是獲得獎(jiǎng)金來(lái)改善家里的生活狀況。初賽時(shí)，由于聲音的問(wèn)題，他的表象并不出色，但是他沒(méi)有放棄，完全的投入到比賽的演唱中，動(dòng)情處時(shí)眼睛透著傷感，甚至還閃著淚光�，F(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委都被他打動(dòng)，大聲的.贊揚(yáng)了他的演唱和演唱中露出的真情實(shí)意，同時(shí)稱他“有著最美的笑容，還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來(lái)，他激勵(lì)了所有人”。

　　這個(gè)故事是最令我精神振奮的故事，在他的身上，我看到了堅(jiān)強(qiáng)，也看到了期盼，又看到了不滅的希望，我更看到了一個(gè)男人的責(zé)任感。為了家人，他站上了闊別多年的舞臺(tái)，從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，到自如的放聲歌唱，如果沒(méi)有驚人的毅力和對(duì)生活的希望，他不可能做的到，他的參賽，不僅僅是為大家唱了一首歌，而是演繹了一段人生的奇跡，更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中，人是不能沒(méi)有希望的，一旦希望破滅，人的精神便會(huì)崩潰，失去了精神支柱，人也就沒(méi)有生活下去的勇氣了，而只要一絲希望尚存，雖然未必能夠?qū)崿F(xiàn)，但在充滿希望的過(guò)程中，我們得到了希望和鼓勵(lì)而精神倍增，就會(huì)平添許多生活的勇氣。在人生漫長(zhǎng)的歲月中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)我們首先想到的就是尋找一份希望，或是得到一份有力的幫助，讓自己有充足的精神，足夠的理由和信心生活下去，從而克服困難，戰(zhàn)勝挫折，贏得生活的美滿幸福。

　　有兄弟兩人，哥哥叫樂(lè)觀，弟弟叫悲觀，兩個(gè)人一起洗手，一盆清水端過(guò)來(lái)了，兩個(gè)人洗了手，但水還是很干凈，這時(shí)，悲觀說(shuō)：“水還是這么干凈，怎么手上的泥還是洗不掉啊”，樂(lè)觀卻說(shuō)：“水還是這么干凈，原來(lái)我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后，兄弟倆又一起洗手，洗完了手，盆里的清水變得很臟了，悲觀就說(shuō)：“水變得這么臟啊，我的手怎么這么臟啊”，樂(lè)觀卻說(shuō)：“水變得這么臟，瞧，我把手上的泥全洗掉了！”。一母所生的兄弟，面對(duì)一樣的問(wèn)題，因?yàn)閾碛胁煌�的心態(tài)，所得出的感受也是不一樣的，真正的快樂(lè)是來(lái)自內(nèi)心的，生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。

　　生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人，很難發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的燦爛，心中沒(méi)有花香的人，也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè)的人，他眼中的世界也是快樂(lè)的，我們要用樂(lè)觀的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天，遇事不鉆牛角尖，不陷入完美主義情節(jié)，遇事冷靜，懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂(lè)，不讓悲傷包裹自己！

　　樂(lè)觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，我們要學(xué)習(xí)擁有這些態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè)和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì)充滿光明，未來(lái)也更為廣闊！

　　三、對(duì)課程的意見(jiàn)和建議

　　通過(guò)這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了很多，符老師講述的知識(shí)和道理是我的永遠(yuǎn)的收獲與收藏，讓我獲益匪淺。以后要是有機(jī)會(huì)，要多學(xué)些心理方面的知識(shí)，努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢(shì)。如果可能，也可以幫助別的人，走出困惑，找到希望。

　　可是這門課程只開(kāi)設(shè)18個(gè)學(xué)時(shí)，我覺(jué)得課程時(shí)間太短無(wú)法使學(xué)生學(xué)習(xí)透徹積極心理學(xué)，同時(shí)也不能滿足對(duì)心理學(xué)極為熱愛(ài)的同學(xué)的求知欲望，希望這門課程可以增加學(xué)時(shí)，希望積極心理學(xué)在每一個(gè)學(xué)子的心中延伸，希望每一個(gè)學(xué)子都能有一份樂(lè)觀積極向上的心態(tài)，迎接明天。

　　參考文獻(xiàn)： 《當(dāng)代積極心理學(xué)》 主編 劉翔平第七章 希望

　　《心理統(tǒng)計(jì)》作者 韓昭

　　《人的價(jià)值與潛能》馬斯洛

　　《真實(shí)的幸�！钒嘴`

　　《打開(kāi)積極心理學(xué)之門》麥斯威爾

積極心理學(xué)心得3

　　從上個(gè)世紀(jì)初開(kāi)始，無(wú)數(shù)人夢(mèng)想著完成這個(gè)看似不可能完成的目標(biāo)，即4分鐘內(nèi)跑完1英里。1945年，瑞典人根德?tīng)枴す�格跑�?分01秒4的成績(jī)，此后沒(méi)有人如此接近這個(gè)目標(biāo)。在4分鐘以內(nèi)跑完1英里，被認(rèn)為是不可能的。事實(shí)上醫(yī)生證明4分鐘跑1英里，是人類能力的極限。生理學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在科學(xué)上展示證明人類能力極限，是4分鐘跑1英里，不可能少于4分鐘。跑手們證明了醫(yī)生和科學(xué)家，證明了他們是對(duì)的，1英里跑4分鐘2秒，4分鐘1秒，但沒(méi)有跑手能少于4分鐘，從一英里跑計(jì)時(shí)以來(lái)。醫(yī)生和科學(xué)家證明了跑手，運(yùn)動(dòng)員，世上頂尖選手又證明了醫(yī)生們是對(duì)的。然后Roger Bannister出現(xiàn)，他說(shuō)“4分鐘內(nèi)跑完是可能的，我要做給你們看”。說(shuō)這話時(shí)，他是牛津大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士，也是一名出色的.跑手，頂級(jí)跑手，但時(shí)間遠(yuǎn)高于4分鐘，他的最好時(shí)間是4分12秒，自然沒(méi)有人把他當(dāng)真。但Roger Bannister堅(jiān)持苦練，不比別的跑手練得更苦，但和世上別的跑手一樣苦練，而且有進(jìn)步，他突破了4分10秒，4分5秒，跑到4分2秒時(shí)停止，像所有人一樣，無(wú)法低于4分2秒。他不是世上最好的跑手，但也是佼佼者，但他還是說(shuō)“有可能，在這件事上人類沒(méi)有極限，我們能在4分鐘之內(nèi)跑完1英里”。他堅(jiān)持這么做，堅(jiān)持練習(xí)，卻一直失敗。

　　直到1954年，1954年5月6日，在重回故校時(shí)，Roger Bannister用了3分59秒跑完一英里，轟動(dòng)一時(shí)，登上全世界的頭版頭條�！翱茖W(xué)遭到挑戰(zhàn)”，“醫(yī)生遭到挑戰(zhàn)”，“不可能成為可能”，它成為夢(mèng)想1英里。現(xiàn)在聽(tīng)這個(gè)，數(shù)十年來(lái)，自從開(kāi)始1英里跑計(jì)時(shí)以來(lái)，沒(méi)有人突破4分鐘界限，那被認(rèn)為是不可能的，但在5月6日，Roger Bannister做到了。6周后，澳大利亞跑手John Landy，1英里跑了3分57.9秒。第二年，1955年，37名跑手在4分鐘內(nèi)跑完1英里。1956年，超過(guò)300名跑手突破4分鐘界限。

　　這是怎么回事?運(yùn)動(dòng)員們更加努力訓(xùn)練?當(dāng)然不是，是有了新的技術(shù)，新的鞋子?不是，是信念，信念是多么強(qiáng)大，不是因?yàn)榕艿侥莻�(gè)時(shí)間，就說(shuō)“不好，超過(guò)速度極限了，放慢速度吧”。根本不是那樣，他們盡了最大努力，最大可能，然而他們的潛意識(shí)限制了他們，阻止他們突破界限。那不是醫(yī)生，生理學(xué)家和科學(xué)家們聲稱的身體界限，而是心理界限。

積極心理學(xué)心得4

　　非常感謝翻譯人員無(wú)私的奉獻(xiàn)，但是當(dāng)翻譯者私自為每節(jié)課添加標(biāo)題的時(shí)候，就已經(jīng)在誤導(dǎo)人了。經(jīng)過(guò)一些努力我終于找到了本課程的.課件等資料，驚奇發(fā)現(xiàn)，課件中每一節(jié)課的標(biāo)題和中文翻譯完全不同，難怪之前看的時(shí)候總覺(jué)得標(biāo)題有問(wèn)題。

　　幾年前嘗試觀看本公開(kāi)課，但是想記錄的內(nèi)容太多，看一節(jié)課就要花費(fèi)了將近3個(gè)小時(shí)，最后也沒(méi)能全部看完，不過(guò)留下了一些散亂的筆記。今年決定重新嘗試，完整的將課程看完，并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納和實(shí)踐。

積極心理學(xué)心得5

　　二十一世紀(jì)的今天，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候，各行各業(yè)對(duì)人才素質(zhì)的要求，除了十分強(qiáng)調(diào)思想品德、文化素質(zhì)外，也越來(lái)越重視人的心理素質(zhì)�！斗e極心理學(xué)》是教人如何積極面對(duì)人生，如何獲得幸福感與滿足感，建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì)生活。

　　積極心理品質(zhì)的形成源于學(xué)生的主體活動(dòng)，積極心理教育最顯著的特點(diǎn)就在于“活動(dòng)”。學(xué)生在各種各樣的活動(dòng)中獲得心理體驗(yàn)，形成積極的心理品質(zhì)。針對(duì)中小學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，比較適合這一方法，讓學(xué)生積極主動(dòng)的關(guān)心自己的心理發(fā)展，成為自己的主人。

　　人們經(jīng)常講現(xiàn)在獨(dú)生子女多了，逐步會(huì)在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象，有些孩子不關(guān)心班級(jí)集體，自私自利。所以，培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會(huì)與人相處，成為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作之一。

　　針對(duì)積極心理教育的特點(diǎn)，我上了一節(jié)《同學(xué)間的互助》的心理活動(dòng)課。課上我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)：讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈，然后談?wù)劯惺�，孩子說(shuō)：“很害怕，怕撞到課桌上”。第二次，再請(qǐng)這位孩子朦著眼睛，然后請(qǐng)一位同學(xué)帶著他走，再讓他談?wù)劯惺�，孩子說(shuō)“比起第一次不那么害怕了，因?yàn)橥瑢W(xué)攙著我的手，不會(huì)撞到東西”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生的心理體驗(yàn)更加深刻，積極心理教育可以把增加積極的心理體驗(yàn)作為主要手段。我在實(shí)踐中反復(fù)做幾次同一種游戲，讓更多的`孩子來(lái)體驗(yàn)，這兩次走路的不同感覺(jué)。最后同學(xué)得出同一種結(jié)論：同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心，這樣即使有困難也能比較快的克服，還可以少走彎路。這也就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的魅力，也是我心理課要達(dá)到的目的。

　　這一堂課既培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理，懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德�？梢哉f(shuō)培養(yǎng)了學(xué)生積極的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)。

　　運(yùn)用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會(huì)與人交往，與人交流的方法與技巧；學(xué)習(xí)正確面對(duì)生活中的各種耐挫力，自信心得到增強(qiáng)，這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。

　　經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ)，良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提，兩者相互依存、相互影響、相輔相成，其立足點(diǎn)是通過(guò)教育活動(dòng)塑造學(xué)生，使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

　　總之，以積極的心態(tài)面對(duì)生活，感悟生活，用理性對(duì)待生活，這是心理健康的一種表現(xiàn)。

積極心理學(xué)心得6

　　怎樣才能過(guò)上最好的生活？正在蓬勃發(fā)展的積極心理學(xué)提供了很多答案：我們要善待他人，關(guān)懷他人，寬恕他人的過(guò)錯(cuò)，在日常生活中秉持和藹與慈悲，以及樂(lè)觀對(duì)待未來(lái)。按照這些簡(jiǎn)單的方法去做，就能讓我們保持健康快樂(lè)。

　　世上大多數(shù)的事情都不簡(jiǎn)單，這個(gè)問(wèn)題的答案也一樣。善無(wú)恒善，惡無(wú)恒惡。友善和關(guān)懷是好事，只要你善待和關(guān)懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來(lái)滿足感，除非被寬恕的人不愿彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。對(duì)未來(lái)保持樂(lè)觀可以讓你精力充沛并感到快樂(lè)，除非你是一個(gè)賭徒并相信下一盤賭局能大贏一筆。

　　我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標(biāo)識(shí)為“積極”，把其余的那些標(biāo)識(shí)為“消極”，但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認(rèn)為，“心理特質(zhì)和心理過(guò)程并沒(méi)有積極或消極的本質(zhì)；相反，心理特征促進(jìn)還是破壞幸福，取決于它們?cè)谑裁辞榫诚掳l(fā)揮作用。”

　　我們?nèi)绾螐姆e極心理學(xué)中去掉積極？麥克納爾蒂和芬查姆認(rèn)為，我們不要再假設(shè)像友善這樣的“積極”心理特質(zhì)永遠(yuǎn)有助于增進(jìn)幸福，而應(yīng)深入去了解友善、關(guān)懷、寬恕或仁慈在什么時(shí)候、對(duì)誰(shuí)、在什么情境下才能真正增進(jìn)健康快樂(lè)。此話何解？

　　他們提出三個(gè)方法：

　　考慮情境。

　　為了理解心理特質(zhì)和心理過(guò)程什么時(shí)候是有益的.，我們需要把它們放在社會(huì)情境中進(jìn)行考慮�！胺e極”心理特質(zhì)和心理過(guò)程并非所有情況下都是積極的，在某些特定的環(huán)境中它們實(shí)際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強(qiáng)你們之間的關(guān)系，如果她的過(guò)錯(cuò)只是忘了關(guān)燈，而且你很清楚她對(duì)自己的疏忽感到難過(guò)。但如果她不斷在你朋友面前貶低你，還從不感到后悔，那么寬恕可能就不是最好的做法了。

　　考慮對(duì)象。

　　積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)幫助心理學(xué)家認(rèn)識(shí)到，我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注人類的問(wèn)題去理解人類的整體狀況。同樣，我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注那些快樂(lè)的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開(kāi)健康快樂(lè)生活的奧秘，我們不僅要在那些最佳生活的人身上，也要在那些生活一團(tuán)糟的人身上，檢驗(yàn)心理特征的效果。有可能樂(lè)觀只對(duì)某些人有益，他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點(diǎn)，我們不僅要在擁有光明前程的大學(xué)本科生身上，也要在被診斷為四期癌癥的病人身上，開(kāi)展研究。

　　考慮時(shí)間發(fā)展。

　　大多數(shù)心理學(xué)研究是橫斷研究（在同一時(shí)間測(cè)量一群人的感受）。為了了解心理特征如何影響幸福感，我們需要開(kāi)展縱向研究（對(duì)同一群人在他們生命的若干不同時(shí)期進(jìn)行測(cè)量）。這很重要，因?yàn)檠芯咳藛T發(fā)現(xiàn)的在短期內(nèi)有益的東西，長(zhǎng)期來(lái)看可能是有害的。通過(guò)友善相待而不是相互批評(píng)以解決嚴(yán)重關(guān)系問(wèn)題的夫妻，在當(dāng)下報(bào)告稱，他們對(duì)于夫妻關(guān)系的感覺(jué)變好了，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們的滿意度低于那些更多相互批評(píng)的夫妻。為何如此？那些相互批評(píng)的夫妻實(shí)際上處理了他們的問(wèn)題，這幫助他們改善了關(guān)系。

　　積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)廣泛傳播，讓我們從心底里接受了這個(gè)運(yùn)動(dòng)。治療方法、自助書(shū)籍和提升生活的應(yīng)用程序正在集中推廣積極心理特征，例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對(duì)于每個(gè)人而言并不一定是有益的，那么我們需要謹(jǐn)慎對(duì)待，只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。

積極心理學(xué)心得7

　　轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了，這意味著要和積極心里學(xué)這門課說(shuō)再見(jiàn)了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目：為什么選擇積極心里學(xué)這門課，想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來(lái)自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多，使一向枯燥無(wú)味的選修課活躍起來(lái)了。回想起當(dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”，我就果斷按下了確定，積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　作為一個(gè)大三學(xué)生，即將畢業(yè)的我也曾過(guò)著渾渾噩噩的大學(xué)生活，從大一到現(xiàn)在兩年來(lái)我沒(méi)有考過(guò)什么重要的證書(shū)，沒(méi)有做過(guò)瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我，不應(yīng)該沒(méi)有目標(biāo)的活著，要明白自己想要什么并且以積極樂(lè)觀的'態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己，心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來(lái)的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒(méi)有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機(jī)率也不會(huì)太大。

　　老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細(xì)胞的變化，這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。

　　老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受，會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容，寬恕別人，樂(lè)觀的對(duì)待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂(lè)乎說(shuō)著自己想要改變的目標(biāo)，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性，我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。

　　我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因，問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此�，以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題，更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實(shí)快樂(lè)就在我們每個(gè)人的身邊，只要樂(lè)觀積極的去對(duì)待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂(lè)的人吧!

積極心理學(xué)心得8

　　如何改變對(duì)任何事物的感受

　　人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境，不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響，亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。

　　每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元，它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化，譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。

　　當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì)有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。

　　透過(guò)次感元的有效控制，可以加強(qiáng)或減弱我們的感受，它的范圍沒(méi)有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。

　　這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。

　　次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后，它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。

　　譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受，很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。

　　如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素；若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué)，當(dāng)這三類都用上了才能管用。

　　一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的`角色后，便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。

　　到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。

　　譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題，那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠(yuǎn)，接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何？對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，頭痛的程度會(huì)減輕。

　　現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣？是不是感受更強(qiáng)了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。

　　雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。

　　譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn)，把它慢慢推到幾乎一英里之遠(yuǎn)，成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒(méi)人黑暗之中，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的，亦或是覺(jué)得好像發(fā)生了好久？

　　如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來(lái)，否則就讓它留在那里吧，誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢？當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。

　　現(xiàn)在請(qǐng)你跨進(jìn)去成為其中的人物，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢？還是它就發(fā)生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的都改變了

積極心理學(xué)心得9

　　《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》，這是一本教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的好書(shū)。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書(shū)，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對(duì)這本書(shū)很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的'東西才有助于解決問(wèn)題。

　　積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來(lái)改造世界。正如專家所言，它與其說(shuō)是門科學(xué)，毋寧說(shuō)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，是人們對(duì)客觀世界的一種積極而又富于建設(shè)性的態(tài)度。就像中國(guó)人常說(shuō)的，凡事要往好里想。當(dāng)然，是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，具有很高的操作性。就教育方式而言，在傳統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)下所產(chǎn)生的教育其實(shí)就是一種與積極思想所相背的模式，是一種以悲觀和否定的態(tài)度去進(jìn)行的教育的方式。就像在傳統(tǒng)的家庭教育環(huán)境中，習(xí)慣性的否定及懲罰教育，無(wú)形中就影響到兒童積極健全人格的形成，挫傷了兒童學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)兒童的發(fā)展就產(chǎn)生了消極的影響，無(wú)法更好的促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)。比如，如果父母悲觀，孩子通常也具有悲觀的性格�；蛘弋a(chǎn)生消極、孤僻、偏激等方面的問(wèn)題，同時(shí)還不能很好的發(fā)掘身上的潛在能力。

　　積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。因此，就可以去尊重學(xué)生，深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對(duì)生活。

積極心理學(xué)心得10

　　教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素，首先要教師要具有良好的心理素質(zhì)，提高學(xué)生的心理健康水平。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》，使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師，要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂(lè)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子，去從事工作。具體可以這樣做：

　　一、放松心態(tài)，把工作當(dāng)成自己的最開(kāi)心的.活動(dòng)“玩”。

　　一名教師，要有一個(gè)健康的心態(tài)，不要把工作定性為工作，不要把任務(wù)定性為任務(wù)，要用輕松的心態(tài)面對(duì)工作、任務(wù)，當(dāng)作一種快樂(lè)的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當(dāng)成游戲。賣魚(yú)人把枯燥的工作當(dāng)作游戲，所以他們樂(lè)此不疲�？鬃诱f(shuō)：“學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”所以樂(lè)學(xué)為最高境界�？鬃又�所以學(xué)而不厭，誨人不倦，不就是因?yàn)樗麡?lè)在其中嗎？童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲？長(zhǎng)大后誰(shuí)不喜歡旅游？我們?cè)谕嬷型耆�放松，放棄功利，找到真我。但是，多�?shù)人把工作只當(dāng)成工作，玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上，在工作中找到樂(lè)趣的人有幾個(gè)呢？常常聽(tīng)到老師們抱怨：當(dāng)教師又苦又累，比雞起得早，比牛干得累。但是，如果老師們改變心智模式，把工作當(dāng)成游戲，把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景，我想，笑容會(huì)時(shí)常掛在你們臉上。

　　二、學(xué)會(huì)用快樂(lè)傳遞快樂(lè)，讓別人快樂(lè)。

　　有一首歌唱得好：“你快樂(lè)，所以我快樂(lè)�！庇械娜税炎约旱目鞓�(lè)建立在別人的痛苦上，那是可恥的，也是短暫的，因?yàn)槟悴荒芸刂苿e人的快樂(lè)，例如商紂；有的人把自己的快樂(lè)建立在別人的快樂(lè)上，那是高尚的，也是長(zhǎng)久的，因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^(guò)自己的努力讓別人快樂(lè)，例如居里夫人、愛(ài)迪生。賣魚(yú)人真誠(chéng)關(guān)心顧客，顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂(lè)的源泉。你想過(guò)得快樂(lè)嗎？很簡(jiǎn)單，讓你的學(xué)生快樂(lè)你就會(huì)快樂(lè)，反之，讓你的學(xué)生煩惱，你也會(huì)煩惱。在課堂上，如果你想方設(shè)法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容，你會(huì)不快樂(lè)嗎？

　　三、投入自己的全部熱忱做教師。

　　在一次同學(xué)聚會(huì)，聽(tīng)到同學(xué)牢騷：“我要是能選擇，就不當(dāng)老師。”我不解地問(wèn)：“為什么？”她說(shuō)：“工作壓力大，還要經(jīng)常學(xué)習(xí)，具體的事太瑣碎，沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多，還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“每次走進(jìn)教室就煩，出教室就輕松了�！蔽液鋈挥X(jué)得很可悲：我們每天都要走進(jìn)課堂，如果進(jìn)課堂就不快樂(lè)，我們?yōu)槭裁催�要做這個(gè)職業(yè)？單純的人是幸福的，我們這樣整天活在矛盾中有什么意思？要么快刀斬亂麻，辭職不干；要么，干一天就要全身心投入，人在心在，并且從中得到快樂(lè)。心智模式改變了，很快，我找到了做教師的樂(lè)趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂(lè)來(lái)自于他們的投入，當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候，當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候，你會(huì)說(shuō)：他是多么投入又多么快樂(lè)��！

　　教育是神圣的職業(yè)，是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，只要心態(tài)改變了，擺正了，內(nèi)心充滿愉悅的幸福感，還能再說(shuō)做教師累嗎？是��！改變你的想法，你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適，在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作，定會(huì)享受陽(yáng)光的溫暖，教師的幸福。

積極心理學(xué)心得11

　　最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周國(guó)韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書(shū)，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對(duì)于這本書(shū)的理解。

　　這本書(shū)為人們學(xué)會(huì)積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂(lè)觀向上的心態(tài)提供了有益的知識(shí)和策略，掌握這些知識(shí)和策略對(duì)于從事教書(shū)育人工作的教師有著極為重要的意義�！斗e極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺(jué)得非常合理。書(shū)中采用了一些心理測(cè)量工具和訓(xùn)練程序，這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。

　　書(shū)中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無(wú)力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無(wú)力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的'情緒管理能力部分對(duì)于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人，一方面能夠在適當(dāng)場(chǎng)合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如，在正式聚會(huì)當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對(duì)愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力;根據(jù)對(duì)信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。

　　這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方，我會(huì)結(jié)合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們?cè)谛呐c心的交流上，他們的學(xué)習(xí)，精神能更上一層樓。

積極心理學(xué)心得12

　　上本門課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對(duì)心理學(xué)一直沒(méi)有什么概念，也沒(méi)想過(guò)它是否能幫助自己�？墒窃谏狭死蠋煹摹斗e極心理學(xué)》課程以后，加上做了些小練習(xí)和對(duì)比案例，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好，感覺(jué)我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣：沒(méi)什么特長(zhǎng)，不夠帥，不夠高，不夠聰明，也沒(méi)什么錢，對(duì)人生沒(méi)多大追求，過(guò)過(guò)小日子就得了。嘴上這么說(shuō)，心里還是對(duì)自己不滿意，別人長(zhǎng)相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個(gè)子高我就羨慕別人高，有錢的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時(shí)候難免對(duì)自己不滿，巴不得趕緊投胎轉(zhuǎn)世到一個(gè)有錢家庭，有一個(gè)完美的身體。這種心理我自己一直沒(méi)有注意到，直到我上了《積極心理學(xué)》

　　上本門課程以后，開(kāi)始懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問(wèn)題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒(méi)有接納自己，我不認(rèn)可自己，我總是在羨慕別人，卻沒(méi)有向?qū)�其�?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn)，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對(duì)自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會(huì)有不優(yōu)秀的地方，每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對(duì)自己最好的方式。

　　積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開(kāi)始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后，想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力，接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己，包括自己的缺點(diǎn)，正視自己的存在和完整性，不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過(guò)分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過(guò)自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價(jià)值的，我們的生命就是有意義的'。在我們生命中三萬(wàn)天的日子里，我們只能對(duì)自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛(ài)與欣賞。作為人，我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)該是積極的，在整體上是可愛(ài)的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無(wú)選擇，只能爭(zhēng)取幸福和快樂(lè)，我們只能選擇有利于自己生命的樂(lè)觀精神。這種來(lái)自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個(gè)人都具有的，只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒(méi)有做到“無(wú)條件地接納自我”，總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較，所以心里藏著對(duì)自己的不滿意和對(duì)別人無(wú)休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開(kāi)始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會(huì)，僅僅都只是因?yàn)樽约簺](méi)有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的。現(xiàn)在看來(lái)，以前的那些心理問(wèn)題都是可以解決的。我那時(shí)對(duì)于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了成功、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己�？墒侨绻�根據(jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí)，就會(huì)貶低自己。這樣，從邏輯上說(shuō)，貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無(wú)法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí)，人無(wú)完人，是人就會(huì)犯錯(cuò)誤，而且經(jīng)常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤，成功不少時(shí)候都是取決于外在條件，所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。

　　所以，我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)積極的人，在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性，從不對(duì)自己在整體上做消極的評(píng)論，我們要知道，作為一個(gè)人是不能被否定的，正如一句名言“一個(gè)人，你可以消滅他，都是你永遠(yuǎn)不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫(xiě)自己的人生篇章。

　　面對(duì)自我時(shí)，對(duì)自己坦誠(chéng)與從容來(lái)自一種內(nèi)心的力量，這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。

積極心理學(xué)心得13

　　1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對(duì)比是21：1。

　　鼓勵(lì)個(gè)人的成長(zhǎng)，增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。

　　消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來(lái)，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過(guò)多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)挫折和不良情緒的能力，但是對(duì)已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時(shí)從這兩個(gè)角度看問(wèn)題才會(huì)對(duì)人性有一個(gè)合理的認(rèn)識(shí)。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。

　　2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么？

　　因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R(shí)程度提高了，對(duì)于不良情緒障礙的認(rèn)識(shí)水平、診斷水平和相關(guān)知識(shí)的普及程度提高了，也就是說(shuō)以前不良情緒障礙同樣存在，只不過(guò)

　　由于以上原因人們沒(méi)有意識(shí)到存在的問(wèn)題是不良情緒障礙，沒(méi)有診斷出來(lái)而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了，1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步，人們對(duì)物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說(shuō)對(duì)于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大和對(duì)物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對(duì)舒適安逸生活方式的過(guò)度追求和對(duì)未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒(méi)有做好準(zhǔn)備，沒(méi)有有效應(yīng)對(duì)方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對(duì)方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。

　　3、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué)？

　　因?yàn)槭紫燃�中研究有用的東西至關(guān)重要，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓?lè)并非對(duì)痛苦的否定，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂(lè)了，情況并非是這樣，問(wèn)題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來(lái)說(shuō)非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過(guò)專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來(lái)解決。

　　4、專注于有效方法的重要性：

　　積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對(duì)我們自身，還是對(duì)我們的關(guān)系，對(duì)于其他人和社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的`東西。問(wèn)題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西？這個(gè)問(wèn)題的答案就在于我們提出的問(wèn)題的本身，好的問(wèn)題是成功的一半，好的問(wèn)題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗�，讓我們�(nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。

　　5、幫助高危人群的研究。

　　開(kāi)始時(shí)是消極研究，考慮的問(wèn)題是為什么這些人會(huì)失��？健康的文化造就健康的個(gè)人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對(duì)人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來(lái)出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問(wèn)了一個(gè)相反的問(wèn)題，同樣是面對(duì)不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為什么有的人成功了？把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人，對(duì)成功的原因進(jìn)行研究，這才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，找到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對(duì)大家起作用。

積極心理學(xué)心得14

　　1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無(wú)法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見(jiàn)光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

　　2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語(yǔ)言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來(lái)，也就是說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái)，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把自己感興趣的或者感覺(jué)可以應(yīng)用的地方寫(xiě)下來(lái)，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理，對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。

　　3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過(guò)程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過(guò)一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來(lái)學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。

　　4、安靜的力量：

　　4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說(shuō)我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對(duì)面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。

　　4、2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來(lái)認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說(shuō)我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見(jiàn)所聞所說(shuō)所做的事情，這也可以說(shuō)是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們?cè)谀X海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。

　　5、快樂(lè)是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說(shuō)是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。

　　6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有轉(zhuǎn)變就沒(méi)有成長(zhǎng)，那些快速見(jiàn)效的說(shuō)法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過(guò)高的承諾和過(guò)低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。

　　積極心理學(xué)心得體會(huì)7

　　最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positive psychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來(lái)研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動(dòng)機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺(jué)焦慮狂躁以及對(duì)于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛(ài)。

　　“積極心理學(xué)”（positive psycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授Martin E．Seligman于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi于20xx年在《美國(guó)心理學(xué)家》（American Psychologist）上刊登的`《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來(lái)的。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿�和美德的科學(xué)”。’’。Seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時(shí)更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對(duì)于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。

　　特別有悟的是三點(diǎn)，第一，積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類的缺點(diǎn)，而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的；第二，心理學(xué)對(duì)目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因?yàn)殡m然對(duì)這些人有較少的改善空間，但相對(duì)他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂(lè)vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗(yàn)論證的效應(yīng)來(lái)解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對(duì)積極情緒體驗(yàn)的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈(zèng)效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來(lái)研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力，美好生活知識(shí)一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)中獲取，也可以從個(gè)案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。

　　心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛(ài)你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語(yǔ)言表達(dá)更流暢了、對(duì)知識(shí)的感受性增強(qiáng)了等等），更多對(duì)未來(lái)有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。

積極心理學(xué)心得15

　　達(dá)成心理健康的七種練習(xí)

　　心理可以被定義為一種樂(lè)觀、，能讓你對(duì)每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達(dá)成這個(gè)，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。

　　這樣的過(guò)程并不容易，但是不斷的與持續(xù)的練習(xí)將會(huì)讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過(guò)程絕對(duì)會(huì)讓你整個(gè)變得更好。

　　你整天都可以進(jìn)行這七項(xiàng)心理練習(xí)來(lái)保持積極、樂(lè)觀及心理的。各行業(yè)里最的專業(yè)人員都會(huì)采用這些練習(xí)。這些練習(xí)是每個(gè)領(lǐng)域中，心理建設(shè)的基礎(chǔ)。

　　積極的自我對(duì)話

　　這七項(xiàng)練習(xí)的第一項(xiàng)是積極的自我對(duì)話。幾十年來(lái)，心理學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到，自我對(duì)話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內(nèi)心的對(duì)話及信仰。

　　賓州的馬西？謝利格曼（Martin Selignmn）教授，在他《學(xué)習(xí)來(lái)的樂(lè)觀主義》（Learned Optimism）一書(shū)中，稱此為“解釋形態(tài)”（explanatory style）。

　　你的解釋形態(tài)就是你對(duì)發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)家稱之為“加框”（framing）。你對(duì)這些事件的自我解釋，不管是正面或負(fù)面的解釋，則稱之為重加框。

　　這就是你對(duì)你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內(nèi)心對(duì)話，也就是說(shuō)，當(dāng)你從外在環(huán)境得到訊息之后，腦海中立刻會(huì)閃過(guò)一些文字，然后你會(huì)透過(guò)思想加以處理。正如莎士比亞所說(shuō)的：“事情是沒(méi)有好壞之分的，全看你怎么去想它�！�

　　心靈學(xué)派大師（Sufi）以色瑞？甘（1zrat）曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句話：“生活就是一連串的問(wèn)題�！蹦愕纳�活似乎是被一些負(fù)面的事件所充斥。

　　所有收音機(jī)及電視節(jié)目、新聞報(bào)導(dǎo)、報(bào)紙及新聞雜志都充滿了負(fù)面和感傷的故事。你周邊所討論的內(nèi)容大都是繞著問(wèn)題、是非、憂慮及對(duì)未來(lái)的不確定打轉(zhuǎn)。你和客戶討論的話題，也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會(huì)不好，而無(wú)法購(gòu)買你的產(chǎn)品和服務(wù)。

　　你一不小心就會(huì)陷入習(xí)慣性的負(fù)面思考。你會(huì)一開(kāi)始先看到事情的負(fù)面，再看到正面。

　　你會(huì)一開(kāi)始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒(méi)看到另一半是滿的。你偏向負(fù)面思考的是一種很自然的傾向。

　　你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己老是在談?wù)撃切┳屇闵鷼�、讓你受委屈的人。你一再�?dān)心自己的財(cái)務(wù)困擾、本身的問(wèn)題及恐懼。即使并非故意要如此，但你會(huì)發(fā)展出一種負(fù)面的。

　　這種會(huì)影響你的個(gè)性，進(jìn)而影響你的業(yè)績(jī)。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因?yàn)槟阒苓叺娜硕加型瑯拥腵想法，你就會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為“這世界本來(lái)就是這樣子。”

　　但是，你可以利用控制內(nèi)心對(duì)話及積極的自我對(duì)話，而非消極的對(duì)話方式來(lái)對(duì)抗這種負(fù)面的傾向。

　　你能決定自己要怎樣去跟自己說(shuō)話，進(jìn)而控制自己的思想和情緒。這個(gè)決定控制內(nèi)心對(duì)話的行動(dòng)，將帶給你樂(lè)觀的與個(gè)人的力量。

　　在日常生活中，你對(duì)自己一些簡(jiǎn)單的自我肯定對(duì)話，往往會(huì)帶來(lái)很驚人的效果。你只要對(duì)自己再肯定，用一種非常熱忱且堅(jiān)定的口吻對(duì)自己說(shuō)：“我喜歡我自己！”和“我熱愛(ài)我的工作！”等等，你就會(huì)把這項(xiàng)訊息深深植入你的潛意識(shí)中。

　　你會(huì)覺(jué)得更加肯定樂(lè)觀，并更能控制自己的生活。你會(huì)覺(jué)得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪及展示。

　　你越是對(duì)自己重復(fù)說(shuō)這些話，就越它們是真的。

　　當(dāng)你說(shuō)服自己是位“最杰出的人士”時(shí)，你的談吐、行為以及行動(dòng)都會(huì)開(kāi)始和這樣的想法相符合。

　　舉例來(lái)說(shuō)：你若對(duì)自己的不好，你就無(wú)法真正對(duì)自己說(shuō)出“我喜歡自己！”這句話。不管周邊發(fā)生了什么事，你越說(shuō)“我喜歡自己！”，就會(huì)真的越來(lái)越喜歡并尊敬自己。你會(huì)覺(jué)得更、積極、樂(lè)觀，每一件新的嘗試都會(huì)表現(xiàn)得更好。

　　我最喜歡的，而且也行之有效的一個(gè)組合肯定句就是：“我喜歡自己并且熱愛(ài)我的工作！”這些字眼在你開(kāi)始新年度，或是為一個(gè)訪問(wèn)做心理準(zhǔn)備的時(shí)候尤其有效。

　　控制你的內(nèi)心對(duì)話，就是控制你跟自己說(shuō)話的方式，是達(dá)到巔峰表現(xiàn)的關(guān)鍵。

　　這就是主導(dǎo)自己的心思并把焦點(diǎn)集中在你渴望的，而不僅維持現(xiàn)狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經(jīng)常保持積極的一種方式。

　　請(qǐng)記住，要對(duì)中的自己說(shuō)話，而不要和現(xiàn)在的自己說(shuō)話。你要說(shuō)真話，但是提前說(shuō)！

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