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《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀書心得
心中有不少心得體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀書心得，歡迎大家分享。
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀書心得1
愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記了他們在學(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。最初讀到這句話的時候感覺非常費解，后來走上了教育崗位之后才漸漸明白這里說的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
九月份校長推薦我讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，這本書是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項內(nèi)容及操作兩部分，重點介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個性的養(yǎng)成�？春罂傮w感覺：實用且具有較強的`操作性。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地進行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！笨梢娏�(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。養(yǎng)成教育是德育教育的重要組成部分，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是使他們終身受益的事情。習(xí)慣，往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事，卻蘊含了足以改變?nèi)祟惷\的巨大能量。多一個好習(xí)慣，就多一份自信；多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機會；多一個好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實際工作中不斷實踐和探索的目標(biāo)，通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績；同時健全人格，以便學(xué)生學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，實現(xiàn)素質(zhì)教育。作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)，
在培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條：沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強化，才是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長講座時提到，想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)33次，想改掉他的壞習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)上百次。在平時的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時間的；其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強制力結(jié)合起來，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，教孩子五年，給孩子五十年說的就是這個道理。
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀書心得2
學(xué)習(xí)《中國著名特級教師教學(xué)思想錄》時，拜讀了魏老師的《自強。育人。教書》一文，領(lǐng)悟了他的教育思想，感慨頗多，然本人筆拙，現(xiàn)只將不吐不快的點滴體會分享與大家。
身為一名教育主管，仍兼班主任和語文學(xué)科教師，還要外出講學(xué)。教學(xué)時間哪里來？教學(xué)任務(wù)如何完成？這是我?guī)啄陙硇念^的疑團。直至今日，拜讀其作，豁然釋疑。原來魏大師和學(xué)生探索了一條語文教學(xué)管理科學(xué)化的途徑。它分為三個系統(tǒng)，首先是計劃系統(tǒng)，將34件實事分為6類：每天必做的6件事、每天按學(xué)號輪流做的3件事、每周做一次的3件事、每學(xué)期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透于語文教學(xué)中的7件事。其次是監(jiān)督檢查系統(tǒng)，建立了五種檢查監(jiān)督的方式，并且制定了具體的檢查時間、檢查方法和獎懲措施。最后是反饋系統(tǒng)，有個別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋和家長反饋。并且每個系統(tǒng)都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中，仍舊保持高質(zhì)量的教學(xué)效率，緣在于語文教學(xué)走上了法治的軌道。
作者的敬業(yè)精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學(xué)的管理理念，是樹立良好的師德師風(fēng)之楷模。
一、敬業(yè)。
沒有敬業(yè)精神而談教學(xué)、班級管理，如同無本之木、無源之水、無皮之毛。所謂敬業(yè)精神，從作者身上，體現(xiàn)出來的就是“迷戀上了教書”。“迷戀”，說得多好。正是因為“迷戀”，才會全身心投入而無怨無悔；正因為“迷戀”才會興趣盎然而動力不竭；正因為“迷戀”，才會殫精竭慮而有奇思妙想；正因為“迷戀”，才不會感到瑣碎苦累。因此，我始終沒有覺得做班主任工作對我是一個額外的負(fù)擔(dān)，蓋源于此。
二、寬容。
作者說：“少埋怨環(huán)境，多改變自己”。誠哉斯言。我剛開始工作時，也經(jīng)常埋怨學(xué)生太差，學(xué)校條件落后，設(shè)備簡陋......埋怨的結(jié)果怎樣？環(huán)境沒有什么變化，倒是自己的脾氣更壞了，愛挑剔、愛發(fā)牢騷、喜歡評頭品足。
作者的理解是：“埋怨別人不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒能力，主觀努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我自己方法少�！比珲囗�，豁然開朗。是的，怨天尤人有什么益處？因此，我在工作中對于學(xué)校的內(nèi)外部的環(huán)境，不再說三道四。能夠想辦法解決或改變的就盡量想辦法解決或改變，實在無力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點“跳出三界外，不在五行中”的境界。對于學(xué)生，不論是多么差的學(xué)生，不再埋怨，更不諷刺挖苦。作者說：“我總覺得即使是最淘氣的學(xué)生，即使是各科成績都倒數(shù)第一的`學(xué)生，也確實都是我的助手，他腦子里一定有和我一致的成分，我?guī)椭麑W(xué)會管理自己、學(xué)會學(xué)習(xí)之后，他一定也幫助我提高了教育教學(xué)能力�！卑褜W(xué)生當(dāng)成助手而不是對手，這就是寬容的美德演繹出來的高明的方法。所以，我的班主任工作及班級管理每一方面都有助手，人人是助手，班級工作充滿活力。
三、民主。
作者說：“要看到自己和學(xué)生的長處，千方百計發(fā)展這些長處”。“我感到自己的最主要長處就是善于商量。語文不會教，跟學(xué)生商量商量，就想出了一些辦法。不會教后進學(xué)生，便多次跟他們商量符合他們實際的學(xué)習(xí)方法，這樣一來，他們也能從自己的實際出發(fā)，一點點地超越自我了�！蔽矣X得這“商量”就是讓學(xué)生“做自己的主人”，是對學(xué)生最大的尊重，如果沒有親身經(jīng)歷，我是絕體會不到這一點的。
四、科學(xué)。
作者說：“我們努力將事情、時間、承包人三者落到實處。朝著‘人人有事干，事事有人干，時時有事干，事事有時干’的目標(biāo)努力�！边@將大大減少隨意性，減少人治的成分，提高工作效率。
我想如果試著與學(xué)生商量，班級里將會有哪些常規(guī)工作要做，誰來負(fù)責(zé)干，什么時間干，多長時間干完，結(jié)果如何，一定到位，這樣大家干起事情來有條不紊，效率一定會提高高，效果一定不錯。
總之，我深感：作者是中國大地上一個非常了不起的老師、是中國教育界杰出的人物，不愧稱之為教育改革家。作者的教育思想值得學(xué)習(xí)、作者的教學(xué)方法值得研究、作者的改革精神值得發(fā)揚，從教當(dāng)學(xué)作者，為師當(dāng)學(xué)作者。
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀書心得3
我已是一個工作了二十幾個年頭的老教師了，自認(rèn)為對教材很熟悉，上課前的備課自認(rèn)為也很認(rèn)真，課堂講課很賣力，講課盡量做到面面俱到，可是教學(xué)效果常常與預(yù)期落差很大，班級同學(xué)兩極分化嚴(yán)重，得A的不少，但還是有部分同學(xué)在學(xué)習(xí)的過程中越拉越遠(yuǎn)，連B都拿不到，成為生物學(xué)習(xí)的困難生。對此現(xiàn)象總希望能找到解決的方法。
讀了全國著名的特級教師宋運來先生的“什么是最有效的教學(xué)”一書，頗有收獲。我知道了一些自己的問題所在，我的備課面太窄，教學(xué)方式太傳統(tǒng)。讀完此書深深體會到要想有一節(jié)有效的課堂教學(xué)，教師要善于問課。
問課就是教師主動征詢學(xué)生、同行、家長等對教學(xué)的感受和意見，并對自我教學(xué)進行深刻反思和深度加工，以期達(dá)到改進教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳課堂效果的一種教學(xué)形式。
問課要問“自我”“學(xué)生”、“同行”， 做到對象多元化，這樣才能知“情”。首先，問自我。堅持“課前問”，就是教師在備課的過程中要多問問自己，“為什么這樣上課？”“應(yīng)該怎樣上這堂課？”“還可以怎樣上這堂課？”三思而后行。還要堅持“課中問”，就是教師在上課過程中，對課堂中發(fā)生的出乎意外的問題捫心自問，及時調(diào)整教學(xué)過程，這樣克服呆板，隨時迸發(fā)智慧的火花，使課堂充滿活力。還要堅持“課后問”，就是教學(xué)結(jié)束后，教師要及時反省，反思本節(jié)課的收獲與改進。其次，問學(xué)生。學(xué)生才是教學(xué)的主體。問學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平、聽課的.情緒、學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)的困惑、需要教師怎樣教學(xué)的愿望等，這樣兼顧個體，注重教學(xué)的層次性，發(fā)揮學(xué)生個性特長。再次，“問同行”。三人行，必有我?guī)熝�。同行的意見專業(yè)性強，可以知道自己的課堂是否具備“目標(biāo)性特點”、“主體性特點”、“個體差異性特點”、“三維性特點”、“體驗性特點”，有利于自我改進自我成長。
教學(xué)問課的途徑可以具體落實到幾個方面的反思上。
1、對教學(xué)目標(biāo)的反思；
2、對教學(xué)內(nèi)容的反思；
3、對教學(xué)結(jié)構(gòu)的反思
4、對教學(xué)方法的反思；
5、對教學(xué)媒體的配置與使用的反思；
6、對教學(xué)管理的反思。
問課要站在新的角度進行問課：
1、常態(tài)課，準(zhǔn)備是否充分；
2、常態(tài)課上，是否忽視了學(xué)生的評價與反思；
3、我是否每節(jié)課都極力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在問課時，要關(guān)注：
1、問教學(xué)現(xiàn)象，研討設(shè)計理念；
2、問教學(xué)設(shè)計，尋找教學(xué)規(guī)律；
3、問感悟與生成，探索創(chuàng)新課堂。
通過問課，能有效轉(zhuǎn)變教師角色，確立服務(wù)意識、努力發(fā)揮教師促進者、指導(dǎo)者、合作者的角色作用，從而獲得最佳的課堂效果，進一步優(yōu)化我們的新課堂教學(xué)。
通過這本書的學(xué)習(xí)，但愿能學(xué)有所用，使我的教學(xué)效果有所提高。
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀書心得4
著名教育家陶行知先生說過：“播種行為，就收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就收獲性格；播種性格，就收獲命運。”孫云曉先生也一再強調(diào)培養(yǎng)習(xí)慣在孩子養(yǎng)成教育中的重要性，“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，把他引到破產(chǎn)的地步�！钡拇_，良好的行為習(xí)慣對學(xué)生的成長至關(guān)重要，甚至決定學(xué)生的未來命運。最近響應(yīng)學(xué)校要求，認(rèn)真拜讀了孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法，還例舉了一些具體的事例向我們說明了養(yǎng)成教育的重要性，真是讓我受益匪淺。我們所教育的學(xué)生正好處于青春叛逆期的孩子，他們有著強烈的自我意識，卻又對自己的行為缺乏足夠的自控力，特別是一些不良的行為習(xí)慣嚴(yán)重影響了他們的做人和做事，作為教育工作者，特別是與學(xué)生接觸最多也是影響最大的班主任，身上就肩負(fù)著更多的使命，那么作為班主任到底如何培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣呢?結(jié)合孫云曉先生的文章，我有以下幾點感悟。
首先，作為班主任要正確面對學(xué)生的不良習(xí)慣
在孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》的報告會上，現(xiàn)場有家長提出，自己的孩子壞習(xí)慣“屢教不改”，這個缺點怎么辦？而孫云曉的回答很有意思，說“這是‘特點’而不是‘缺點’。這是兒童的特點。而兒童教育就是要反復(fù)�！笨梢妼W(xué)生身上存在一些不良習(xí)慣是很正常的事情。作為班主任，我們當(dāng)然都希望每一個學(xué)生都能自覺服從班級管理，其實學(xué)生自身也不想犯錯誤，他們也渴望能夠不斷進步，能夠得到老師的肯定和贊揚，他們之所以犯錯就是存在一些“特點”,而這些“特點”是可以通過家庭和學(xué)校的雙方合力來加以改正的，著名新聞工作者楊瀾就說過這樣意味深長的話：年輕，有資本犯錯誤。如果我們能夠正確認(rèn)清這一點的話，在我們的教育中就會減少很多負(fù)面情緒，多一些理智的思考，從而避免犯難以挽回的錯誤，與學(xué)生關(guān)系也更為和諧些，也更有利于我們學(xué)生和自身健康人格的培養(yǎng)。
第二，細(xì)節(jié)決定成敗，要從細(xì)微處入手
哲學(xué)上強調(diào)量變引起質(zhì)變，要求我們不能拔苗助長，急于求成，而要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個不斷積累的過程，孫云曉認(rèn)為，對孩子好習(xí)慣要明確規(guī)范，讓孩子對養(yǎng)成某個良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)要清清楚楚。然后就是堅持，好的習(xí)慣只有堅持，才能讓孩子由被動到主動再到自動�！耙患聢猿�21天就會初步養(yǎng)成。而堅持90天后，就是一個成熟穩(wěn)固的習(xí)慣�！睂O云曉這段話給我們教育很好的啟示，其實我們學(xué)校每天都在身體力行著，那就是注重學(xué)校規(guī)章制度的執(zhí)行，學(xué)校的規(guī)章制度對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成有著十分重要的制約作用，他明確規(guī)范學(xué)生哪些可以去做，哪些不可以去做，就是所謂的“規(guī)矩”,沒有規(guī)矩不成方圓，作為我們班主任要做的就是不斷從細(xì)微處引導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生的日常行為習(xí)慣，然后逐漸由“有為”到“無為”，逐漸幻化成學(xué)生的內(nèi)在自覺。譬如，光線良好的時候，不開教師用燈，教育學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣；早讀，晚自習(xí)，上課及時趕到，教育學(xué)生形成嚴(yán)格的'作息習(xí)慣；即使在公共場合也不要亂扔垃圾，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣......就讓我們從一點一滴、從細(xì)微處培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣吧！
第三，班主任要身體力行，言傳身教
孔子曰：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。孫云曉也在文章中強調(diào)：真正的教育都是潛移默化的。教師自覺地?fù)炱鹨粔K垃圾、擦干凈講臺、擺好教具等等，學(xué)生受到這種行為的影響，也會自覺模仿老師的行為-這就是榜樣的力量，這比班主任三令五申地說教要強得多。還比如我們要求學(xué)生早讀課6:45之前必須要過來，那么作為班主任就必須在這時間之前過來，要不然我們憑什么要求學(xué)生也守時呢？所謂己所不欲，勿施于人，就是這個道理。所以在班級管理中最重要的是班主任要處處以身作則，時刻注意自己的言行。因為整個社會是生活的場所，亦即教育之場所，教育無處不在，作為班主任，我們應(yīng)該充分挖掘各自現(xiàn)有教育資源，結(jié)合各種教學(xué)活動，把“做人、做事”的正確習(xí)慣的培養(yǎng)融入平常的教學(xué)活動中，以正確的行為習(xí)慣潛移默化地影響學(xué)生，這樣的班級管理才是最有說服力的。
第四，持之以恒，貴在堅持
良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，萬丈高樓平地起，這需要我們班主任不僅僅要細(xì)心，還需要足夠的恒心和耐心。班主任要允許學(xué)生犯錯，允許學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的過程，只有認(rèn)清這一點，我們才能平和地應(yīng)對這個過程中所出現(xiàn)的各種問題。當(dāng)然這個過程需要師生雙方合力解決，學(xué)生同時也要一步一個腳印，持之以恒，鍥而不舍，一定會有成效的。
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說過這樣一句話：“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣,收獲一種性格；播下一種性格,收獲一種命運�！迸c孫云曉先生的教育理念不謀而合，“對于父母和老師來說，你給了孩子什么樣的教育，就會收獲什么樣的未來�！蔽覀兒图议L都希望孩子能有個幸福的未來，但習(xí)慣的養(yǎng)成不是一個人的力量，一個小時就能解決的問題，他需要家庭、社會、學(xué)校三方合力，從小抓起、從細(xì)抓起、從現(xiàn)在抓起，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)健康的人格，從而向著美的方向生長！
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