有關(guān)中學(xué)作文匯編9篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的中學(xué)作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中學(xué)作文 篇1
身邊的一個朋友離婚了,就是所謂的凈身出戶,沒有帶走一樣?xùn)|西,包括孩子。雖然她為了這個家付出了那么多,可是一旦離婚,這個家里竟然沒有一樣是屬于她的。
朋友都站在她的立場痛罵那個狠心又絕情的丈夫,可她竟然沒有任何憤怒,除了堅持離婚,沒有任何別的方式表達(dá)我們認(rèn)為她該有的氣憤。她的心里在想什么誰也猜不透,只是提起孩子,她的眼圈卻紅了起來,淚水似乎馬上就會奔流下來,讓人不忍再提,也不忍再看。這種時候作為一個母親顯然要比作為一個妻子痛苦得多。
別人的婚姻自然由不得我們?nèi)ピu判,可是看慣了分分合合的一對對愛人,不免讓人對婚姻失去了信心。當(dāng)初不都是情投意合、海誓山盟嗎?可為什么一翻臉卻是如此的'無情無義?連做人最起碼的良心都拋在一旁,忘了那個女人曾經(jīng)和你有過怎樣的恩愛甜蜜,怎么就忍心奪走她的一切,沒有一絲的憐憫?真的不是愛人就成了仇人嗎?我實在是無法想象兩個曾經(jīng)相愛的人怎么能夠把愛一點點的消磨掉,然后又一點點的積攢起足夠的恨,恨到想讓對方失去一切、永不翻身的地步!這真是可怕!
如果以前的一切都不是虛假的;如果彼此都曾付出過真心,那么無論現(xiàn)在的狀況是如何的不堪,請保留住內(nèi)心的那一點點、哪怕只是一點點的感情,記得留有余地,給自己、也給對方留下一份回憶,讓你有天想起很久以前的那個她時,心底能有一份坦然、一份牽掛,不為別的,只為你們曾經(jīng)愛過!真實的愛過!
中學(xué)作文 篇2
青銅,一個普普通通的農(nóng)村小男孩,他生活在一個清貧,但完整幸福的家庭,可是一個意想不到的災(zāi)難降臨了——火災(zāi)。一場大火奪去了他們的房子,更不幸的`是它奪取了青銅清脆的聲音,從此他變成了一個啞巴,整個家在幾分鐘內(nèi)化為灰燼,只留下老老小小四個人和一頭牛。
葵花,一個清秀俊俏的城市小女孩,他生活在一個富裕但殘缺不齊的家庭——只有一個爸爸,不久后葵花與爸爸來到了青銅生活的農(nóng)村,再一次意外中葵花的爸爸溺水身亡,從此葵花變成了孤兒。
在一個偶然的機會青銅與葵花相識了,這兩個看似沒有任何關(guān)系的孩子,卻有著比天還高,比海更遠(yuǎn)的深厚情誼,苦難讓他們走到了一起,文章中講述了兩個主人公的共同特點就是怎樣面對苦難,他們雖然貧窮,但他們生活的仍然非?鞓。
苦難對于人來說,一生中是不可避免的,苦難的種類包括非常多,有自然災(zāi)害,疾病……問題是我們應(yīng)該怎樣去面對,如果你持一種樂觀的態(tài)度去面對,那么再大困難也猶如云煙一樣瞬即而過,你會在苦難中學(xué)會拼搏,學(xué)會堅強,最終你會感謝苦難。如果你持一種悲觀消極的態(tài)度去面對它,苦難就像一個緊箍咒,你就會被它永遠(yuǎn)困擾著。
《青銅葵花》讓我們讀懂怎樣去面對苦難,他告訴我們,在苦難的背后永不言放棄,成功的彩霞一定會到來。
中學(xué)作文 篇3
《論語》是我國經(jīng)典讀物,涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣與朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本!傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個人在社會中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點,不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實,我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗!我們只有了解了其中的.道理,才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的,有利于個人與社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當(dāng)今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”
我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!
中學(xué)作文 篇4
校園生活非富多彩,歡樂的笑聲充滿了回憶。在告別母校時,在告別母校時。那些幸福時光使我們流連忘返。
站在校園中,看著那高大挺拔的大王椰樹,我不由自主的想:大王椰樹,謝謝你!你伴隨著我成長,帶給我無限歡樂。在我傷心時,你輕輕的扭動腰肢安慰我;在我成績不好時,你搖晃身軀鼓勵我;在我生病時,你讓葉子拂動風(fēng)兒來問候我。如今我將要離開你,我是多么的不舍。還有校園的一草一木;▋、果兒、我親愛的朋友、我敬愛的老師,我永遠(yuǎn)忘不了你們!
來到鄭老師宿舍窗前,我仿佛看到老師給我們批改作業(yè)的情景,當(dāng)時針悄無聲息的劃過12點的時候,鄭老師才疲憊的放下手中的筆,用手按了按太陽穴,慢慢的走向床邊,非常快的進(jìn)入夢鄉(xiāng)。我鼻子一酸,感到一股暖流涌遍了我的.全身。還有嚴(yán)厲的葉老師,美麗善良的白老師,她們傳授給我的知識,是我變成一個少年,親愛的老師:我永遠(yuǎn)愛您們!
我又看著校園正在嬉戲的孩子們,想起了以前我與同學(xué)們在校園一起玩耍的情景,“鈴、鈴、鈴……”下課鈴響了,我們就像放飛的小鳥一樣,沖出教室,無拘無束的在校園中玩耍,同學(xué)們有的跳繩、有的跑步、有的拋石子……歡聲笑語充滿校園,那一張張?zhí)煺鏌o邪的笑臉是我終生難忘。還有我們曾經(jīng)一起探討問題,一起遨游書的海洋,一起打掃衛(wèi)生……!朋友們我們那真摯的友誼,我將永久忘懷。那飄香的飯?zhí),那辛勤的校景阿姨是我滿懷離別之情。
看著那可愛美麗的校園、那校園中的一草一木,一沙一石我不禁思緒萬千……
中學(xué)作文 篇5
拜訪親戚好友,總要沏上一杯茶。小時候,我總覺得有茶葉的茶太苦了;所以只喝白開水。現(xiàn)在就不同了,喜歡上了加上茶葉的茶。覺得一杯白開水對于新年里顯得太單調(diào)乏味了。加上茶葉的茶,茶里就有了一絲綠意,覺得很有新年色彩?什豢识家壬蠋卓。白開水是解渴,而茶是為了回味舌頭上甘苦清甜的味道,也是為了溫心。
一杯好茶,柔嫩翠翠,懸懸倒立,狀似“雀舌”;明凈無塵,碧綠透亮,輕呷一口,頓覺濃郁芬芳,鮮醇甘美,滿口生津,渾身爽快。一杯太濃的茶,失去了茶的本味。淡的茶,芳香馥郁,清新?lián)浔,才不失茶的本色。白開水,一飲而盡,為的是求暢快,解渴,如兒時的直爽,懵懂的人生。而一杯茶,是求慢慢的品味,細(xì)細(xì)的回味。
聽說有一種茶叫做“童女參茶”。是用七歲童女手指采摘,用七歲童女手腕“殺青”,用七歲童女手心搓揉,然后用人參薄片把每片茶葉夾起來,再用七歲童女手掌在鍋底運氣壓烤,壓烤之時,手不離茶,茶不離鍋。因它吸取了童女之精靈,吃了可以生津,潤喉,解渴,提神,去膩,沁肺,健胃,通腸,順氣,活血,消疲,除病,延年益壽等功效。
可見此茶之珍貴。但我看,好茶不好茶,應(yīng)該與七歲童女無關(guān)吧!難道還非得經(jīng)七歲童女子之手才能釀造出好茶嗎?一杯入口生津的好茶,其實并不注重這些。熱鬧,喜氣洋溢的新年,喝茶只是圖個氣氛。滿嘴油膩之時,肥頭大耳之人,喝茶只是為了清清腸,健健胃,總是認(rèn)為喝茶到底還是有點好處的。身在景色其佳,閑情雅致,心胸開闊,無悠,自然,閑情之人,才會認(rèn)真的去品茶。并不注重什么好的茶葉,好的紫砂壺,好的.井水。
他們只求身在繁市之中,心卻在蓮何之上;煩惱瑣事盡拋其后,才算是真正的端起茶杯;不去理會,不去在意世俗的眼光,才算是喝下一杯純凈的好茶。林間小路,古道西風(fēng),山泉低呤,深山小屋;那意境正是呤詩作對,談天說地,亭臺樓閣,海闊天空。不免回到詩風(fēng)醇正,對山而詩,對水而贊,對萬物加以想象,對萬景加以夸張。李白,杜甫,蘇東坡等人;并不是嗜酒如命,如癡如醉。也是品茶邀月,伴茶賞花。那些有感概的詩句,“疑是銀河落九天”“但愿人長久,千里共嬋娟”。正是詩人對萬象,包含著對茶的情懷。正是茶配合著詩人,而不是酒的剛烈,讓他們夸張比喻,抒寫情懷。茶的清神,茶的心境正讓他們有如此美妙的心境,而不是酒的瘋狂,酒的迷醉。
茶,始終是詩人最喜愛的,也是和詩人最諧調(diào)的。茶有著酒所沒有的文氣。岳陽樓閣,亭臺樓閣之中,成群而坐,眺望江河,共論詩句,共贊歌賦。正是詩人在品茗闊論。而豪爽豪邁,豪情壯志,也并非出自酒的猛烈。正是古代詩人的形象,與茶才是完美和諧的。酒始終是山野村夫,打柴守獵的莽夫所樂道的,酒不離飯的。還哪有什么閑情與雅興呢?
我雖然還品不出那種回歸自然,沁人肺腑的境界,但以后我會仔細(xì)的去品味這杯生活之茶。
中學(xué)作文 篇6
月白風(fēng)清或繁星密布之夜,偶見流星劃過,匆匆光波俄頃間消失在夜空的隱深處,不知流星的灰燼落在何處?看似天的靈物瞬間亮麗,難道是神仙的凌虛踏步去到逍遙的洞府云山?卻聽說荒郊野外有隕落的殘骸,于是,我冥想天的垂老也如生靈的黯然,可否有著過去和未來的輪回,輪回在歡喜和痛苦之中,做著明天的夢?
“天若有情天易老”,我定然天是會老的,天能說什么,天以她的包容和孕育傳達(dá)她是有情的冥冥蒼蒼,因為流星是天的淚痕,雖然滴下無痕,但潸然的淚落還有飄雨的傷感,何況還有陰晴圓缺,還有許許多多表達(dá)喜怒哀樂的感慨和震撼,當(dāng)風(fēng)和日麗繁花似錦,我們欣喜我們歡呼我們?nèi)杠S,那是我們承受天的撫愛和溫潤。于是,我冥想天的垂老也如生靈的泰然,縱浪大化無喜無懼,可否有著輪回以外的極樂無樂,走過歡喜和痛苦,走進(jìn)明天的夢?
仰望夜空,幽冥的深邃底,又見流星劃過,拖著耀眼的光芒,瞬間消失到未知的境地,我冥想這個境地是明天的夢嗎?
光芒的流星,劃過夜空,劃過寂靜的幽冥,可否砸下來,砸向我,砸進(jìn)我明天的夢?
我冥想天的姿態(tài),可是天大得遙遙無期無涯無際,就象明天永遠(yuǎn)是明天,隔著今天遙遙無期,回望昨天卻似劃過的流星光芒消逝,我悲哀愁嘆我冥想的乏軟時,夢到了母親的懷抱吮吸母親的乳液,忽然我體悟到天的姿態(tài)就是母親,就是愛!
在我的冥想里,把天縮小再縮小,我站到天外望天,好奇妙啊天外還是天,似乎是明天的'天,又見流星劃過的光芒,流星啊可否帶我走進(jìn)明天的明天夢?我茫然于天內(nèi)天外,茫然于昨天今天明天,感覺不到我的天時,夢到了愛,忽然轟的一聲開天辟地,天啊,我的天,我的天!于是,我仰望我的天,見流星劃過,那是我劃過我的天空,拖著耀眼的光芒,光芒著今天,光芒著明天,我的光芒的夢!
仰望夜空,我冥想天的垂老。因為有夢,夢是有情的物種,在夢里夢見天的垂老,夢見明天垂老的天常青,劃過的流星在我的夜空燦爛我的光芒,燦爛我生命的有情;因為有夢,仰望我的夜空,我垂老的天在我的夢里,流星拖著耀眼的光芒落入我的明天;因為有夢就有明天,從我的來生去到我的往生,劃過流星的光芒,光芒我的夢,光芒我的明天。
中學(xué)作文 篇7
機遇是人生星河中一顆明亮燦爛而又迅速逝去的一顆流星,當(dāng)我們望見它時,只有不顧一切的拼搏,任何夢想都有可能實現(xiàn),只有從機遇中學(xué)會拼搏,學(xué)會向著自己心中的目標(biāo)去奔跑,機遇便會被你抓住。(議論式開頭,耐人尋味,引出下文,很好。
去年暑假,我市要舉行一場別開生面的英語演講比賽,但是名額只有十位,因此老師通過比賽選拔出最優(yōu)秀的學(xué)生,我內(nèi)心想:這是我至關(guān)重要的機遇,我一定要抓。。〝⑹,過渡。)
老師說選拔上的同學(xué)都有一個光榮的稱號—— “金牌小得主”,我在內(nèi)心不斷地幻想著比賽,那天我要是成為了金牌小得主的情景:舞臺上燈光絢麗,臺下高朋滿座,金牌小得主們氣宇軒昂,對此我必須拼搏。(心理描寫,推動故事情節(jié)向前發(fā)展。)
為了選拔成功,我每天都早起晨讀,大量的閱讀英語課文并背誦,媽媽為了輔助我,給我在網(wǎng)上買老師的`英語發(fā)音課程,并幫助我抄寫英語課文。在炎熱的六月,正是太陽最毒辣的時候,我站在自家的陽臺上,大聲地朗讀英語課文,不僅要背誦流利,還要語速恰到好處,抑揚頓挫,富有語感,為了語言方面上我能增加語感,我找來一些英文繞口令,再加上我日復(fù)一日的練習(xí),從朝到暮,我已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步了,媽媽一邊考我背誦,一邊指導(dǎo)我的語速,終于到了選拔那天,我通過層層選拔,終于如愿以償?shù)厝脒x了,那時我的心情比吃了蜜還甜,但是為了英語演講比賽,我還需要雙倍的努力,更加拼搏。(事情的開始。)
。ㄟ@一段無用,刪去。)
當(dāng)我走上文化宮燈光絢麗的舞臺,仿佛是我人生的戰(zhàn)場,我的心中無比的激動,好像全場的燈光為我而亮起,我望著臺下黑壓壓的人群,他們不約而同地看向我,聽著音響里響起《我的未來不是夢》的鏗鏘激昂的歌曲,我的內(nèi)心無比澎湃,當(dāng)我流暢而又富有語感的演講完時,臺下響起了一陣又一陣?yán)坐Q般的掌聲,我的心中無比自豪,完全沉浸在自己的舞臺里,我沒辜負(fù)我的拼搏!(事情的結(jié)束。)
從機遇中學(xué)會拼搏,它可能是一個人人生的轉(zhuǎn)折點,抓住了拼搏,用堅實的腳步,踏著拼搏的路,成功才會像賽跑一樣越來越近。它是風(fēng)雪中不懈的努力,用命運擦出的輝煌,它是不畏困難,渴求機遇的雙手,用它去擁抱成功。ㄉ钊胱h論,升華文章主題!)
從機遇中學(xué)會拼搏,我們的人生便有了方向。ㄗ湔嘛@志結(jié)尾,緊扣主題。
中學(xué)作文 篇8
人,是高等動物,是這地球上的一分子;動物,也是這地球上的一分子;而大自然,是孕育這些生靈的母親。不管從哪個角度觀察,人與自然都是平等的,根本不存在任何歧視與偏見。然而——在這個地球上,卻無時無刻不發(fā)生著動物的善良、大自然的無辜與人的可怕欲望引起的矛盾,就連那堪稱“自然家園”的動植物園都存在著不公平。
人類!逐漸帶領(lǐng)自己走向滅絕的人類!難道還不該反省自己,拯救自己嗎?
這次秋游,我們來到了海南熱帶野生動植物園——雖說已是第二次游覽,我們卻還帶著興致勃勃的心情,宛如再品一次留香的咖啡一般,回味著上次游覽的愉悅。
近幾年來,海南的環(huán)境衛(wèi)生明顯遭到了威脅,但是熱帶野生動植物園卻已“立地成佛”,依舊美麗如初——走在哪里,都會置身于一個綠色的世界。而漫步在那幽靜婉約的林蔭小道中,更是美得令人飄飄欲仙。小家碧玉般的嫩竹交錯在一起,形成的小空隙透進(jìn)了那燦爛的陽光,給這綠意盎然的小天地平添了幾絲與眾不同的.美麗。湖邊的小樹林,也是賞景的好去處。那兒的綠來自各種各樣的綠色植物,綠得清新;綠得自然;綠得嬌嫩;綠得青翠;綠得純美;綠得深沉;綠得蒼郁——真可謂是濃妝淡抹總相宜啊!再點綴上一些星星點點的紅色的小野花,簡直就是一幅鬼斧神工的《朱綴綠蔭》圖!
可是——這如旋律般“動聽”的美景卻摻和進(jìn)了不和諧的音調(diào)。
許多小同學(xué)都在植物聚集區(qū)看到了一些矮小嬌嫩的植物,從葉子的顏色里,便可看出這是一株新栽的小生命。然而,一些小同學(xué)不但沒有給予它保護(hù),反而還仗著它的弱小去欺負(fù)它們!我親眼目睹了這場浸透著冷酷與歧視的殘殺——個別一年級的小朋友將植物嫩綠的葉子踩在腳下,滿臉歡樂地蹂躪它們!原本平整光滑的葉子將變成怎樣一副慘不忍睹的面孔啊!如果再不呼吁人們保護(hù)植物,植物將會面臨滅絕的危險,那么人類呢?
就連活潑可愛的小動物都躲不過這種來自人對弱小的歧視!
“小猴子”,一看到這個詞,我們的腦海中便會馬上閃現(xiàn)出一個活潑機靈的形象。小猴子生性頑皮,好動的它會不時擺出一副古怪的樣子,逗樂人類——毫無疑問,這是一種來自小猴子人性化帶給我們的樂趣?墒侨祟悾瑓s不懂得珍惜……
在我們中午休息的地方,有一個方方正正的鐵籠子,里面是一些活蹦亂跳的小猴子。小猴子們引起了同學(xué)們的關(guān)注,大家都蜂擁而至地擠到鐵籠子前,希望能參觀參觀它們——這是一個好的開端,大家對小猴子的熱情很高,并沒有傷害它們的意圖?墒翘煊胁粶y風(fēng)云,小猴子還是遭到了攻擊。
只見一些五、六年級的同學(xué)們正圍著鐵籠子歡呼雀躍,走近一瞧,卻發(fā)現(xiàn)了令人悲痛的瞬間。那些大同學(xué)正拿著一些石塊朝小猴子扔去!他們四面出擊,小猴子想躲也躲不過,只能無可奈何地站在原地。這時,一個同學(xué)帶著諷刺與譏笑的口吻挑撥小猴子:“來啊,有本事你打開鐵籠子來抓我呀!哼,真是無用!”說完便哈哈大笑起來。小猴子沒有任何動靜,大大的眼睛中露水一閃一閃的,滿眼委屈。小猴子傷心呀,它一定是百思不得其解,為什么自己整天逗人類開心,卻還遭到人類這樣的歧視,為什么呀?
不管是動物還是植物,它們都是無辜的,不但沒有傷害人類,而且還對人類做出了奉獻(xiàn)?墒侨祟悾瑓s使用“非法智慧”去威脅動植物的生命,把這件事當(dāng)做一個無謂的游戲來看待,卻渾然不覺,自己正在慢慢減少大自然以及地球的壽命。它們一旦死亡,人類也自然逃不過死神的魔爪。到那個時候,即使人類回想起曾經(jīng)自己的所作所為,并且哭天喊地地大哭一場,也無法挽回從前那個生機勃勃的美麗世界了……
現(xiàn)在,請你仔細(xì)思考一下,那些對動植物的傷害,還有意思嗎?
中學(xué)作文 篇9
思路就是人們思考某一問題時思維活動進(jìn)展的線路或軌跡。從寫作學(xué)上來講,即作者為了深化和表達(dá)其思想認(rèn)識而遵循的思維活動的線路。中學(xué)作文教學(xué),就應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生不斷地開拓思路,學(xué)會有條理的思維。
一、開拓思路,需要打破束縛,堅持寫“放膽文”
青少年學(xué)生愛說好動,想象豐富,思想活躍。但為什么有人寫起作文來競思路閉塞?這恐怕主要是思想上有束縛。要開拓學(xué)生思路,首先必須堅持寫“放膽文”。南宋謝枋得編選的集宋人評點學(xué)之大成的《文章規(guī)范》把文章分為“放膽文”和“小心文”兩種,并說:“凡學(xué)文,初要膽大,終要膽小——由粗人細(xì),由俗入雅,由繁入簡,由豪蕩入純粹。初學(xué)熟之,開廣其胸襟,發(fā)抒其急氣,但見文之易,不見文之難,必能放言高論,筆端不窘束矣!
這種觀點,在歷代文人中是很普遍的。“作文之體,初欲奔馳!胺参淖稚傩r須令氣象崢嶸,采色絢爛,漸熟乃造平淡。其實不是平淡,乃絢爛之極也!薄俺鯇W(xué)作文,必促之使放,放之如野馬踢跳咆嗥,不受羈絆,久之必自厭而收柬矣!币陨线@些,都是提倡習(xí)作之初大膽放手的。如何鼓勵并訓(xùn)練學(xué)生敢想、敢寫呢?
1,思想上鼓勵“放膽”
對于學(xué)生的習(xí)作,無論從內(nèi)容到形式都不宜限制過多。寫好人好事固然很好,寫點陰面也無妨;寫典型當(dāng)然不錯,記瑣事未嘗不可;慷慨激昂應(yīng)當(dāng)肯定,哀怨低徊不宜厚非:樸實值得提倡,華麗未必不好。不管是指導(dǎo)、批改、講評,教師的責(zé)任是鼓勵為主,正面引導(dǎo),具體指點,來不得半點簡單輕率、言詞偏激,并且,應(yīng)該采取多種形式,經(jīng)常進(jìn)行作文教學(xué)目的性和重要性的教育,想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和欲望。比如,出《作文選優(yōu)》《范文選讀》等刊物,搞作文比賽、習(xí)作傳觀之類,從根本上調(diào)動他們的寫作熱情。
2,訓(xùn)練上有利于“放膽”
要徹底改變單一的課堂命題形式,方式要多樣化,除了課堂作文,還應(yīng)注重課外習(xí)作,諸如日記、周記、觀察筆記之類:方法也要多樣化,除了命題作文,還應(yīng)該大量地采用指定范圍、自由選題和不定范圍等方法。有的學(xué)校的作文叫“札記”,學(xué)生想寫什么就寫什么,想怎么寫就怎么寫,每周兩篇,定期查閱,這也是一法。 是否堅持讓學(xué)生“放膽”寫作,反映了作文教學(xué)領(lǐng)域里思想是否解放,關(guān)系到作文教學(xué)質(zhì)量的高低。只要打破種種清規(guī)戒律,擺脫各種束縛,使學(xué)生能夠自由思想、自由寫作,而不是讓他們感到作文是件“苦差事”,敢寫、想寫,他們思路的開闊就有了重要的保證。
二、開拓思路,需要積累生活素材,必須發(fā)展觀寨能力
生活貧乏、頭腦空虛的人是如何也想不開的。要想得開,就要觀察生活、認(rèn)識生活,能夠從看到的、聽到的現(xiàn)象中提出值得思考的問題。學(xué)生處在豐富多彩的生活里面卻感到無話可寫,是因為沒有養(yǎng)成觀察生活的良好習(xí)慣,視而不見,聽而不聞。心理學(xué)研究表明:青少年的無意注意強,有意注意弱,不善于觀察。因此,他們也就不會想,或者不大會想。要真正會想須做到:
1,訓(xùn)練有意注意,培養(yǎng)觀察習(xí)慣具備了觀察能力,就能隨時隨地捕捉生活的浪花,充實頭腦,寫起作文來也就想得開了。因此,觀察對于作文極為重要,它是記人敘事的基礎(chǔ)。觀察要細(xì)致周密,抓住特點。在《百草園到三味書屋》一文中,百草園里的各種景物之所以寫得栩栩如生,是與作者通過細(xì)致的觀察并抓住景物的特點寫分不開的。
觀察要注意角度。觀察角度不同,對事物所獲印象也不同,誠如古人所說:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”選取觀察角度由觀察點決定,而選擇觀察點主要有兩種方法:定點觀察:移位觀察。所謂定點觀察,即以作者立定地點作為觀察點,對周圍的事物作仔細(xì)的觀察。所謂移位觀察,也叫移步換景觀察,即隨作者足跡的移動,空間位置的轉(zhuǎn)換,寫所見的事物。如《人民英雄永垂不朽》就是以瞻仰路線的移動,依次記敘紀(jì)念碑各部分的情形的。而在實際生活中兩種方法可以結(jié)合起來運用。
2,指導(dǎo)并幫助學(xué)生整理生活素材
課堂作文應(yīng)在觀察的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)并幫助學(xué)生整理生活素材。寫入,根據(jù)觀察所得,整理外貌、神態(tài)、語言、動作、個性等方面的材料,并注意抓住有關(guān)方面的特征;記事,則可回顧事物經(jīng)歷或查閱觀察筆記,并抓住重點(主要情節(jié)、精彩場面、典型環(huán)境、特殊心理),若寫夏游荷塘,可以抓住劃船這個重點,以及當(dāng)時的景象,如愿以償?shù)男那楹蛙S躍欲試的情態(tài)。方法上,可以由教師做啟發(fā)性談話,也可以組織學(xué)生討論。這樣整理生活素材,可以重現(xiàn)觀察情景,有助于開拓思路;而通過整理觀察材料,又可促使學(xué)生進(jìn)一步明確觀察意義,改進(jìn)觀察方法。有時,為了便于觀察和寫作,教師還可以設(shè)置一些情節(jié),來開闊學(xué)生的思路,這樣可以幫助學(xué)生克服情節(jié)簡單、無話可寫或呆板重述的毛病。
三、開拓思路,需要豐富的語言,就必須發(fā)展語言能力
言語是人們運用語言材料和語言規(guī)則進(jìn)行交際活動的過程。寫文章也是一種言語活動。如果詞匯貧乏、語言干癟,寫作時就會思維不活躍,思路不開闊。發(fā)展語言能力,必須抓好以下幾項工作:
1,加強說話訓(xùn)練
人們用語言交流思想,更多的是通過說。一般來說,會說也就能寫,口頭表達(dá)能力的發(fā)展和書面表達(dá)能力的發(fā)展可以互相補充,互相促進(jìn)。實踐也證明,不少思路閉塞的學(xué)生,往往是不善于說話的。因此,開拓思路必須抓好說話訓(xùn)練。說話訓(xùn)練是多方面的:可以訓(xùn)練課堂答問;可以開展專題辯論;可以舉行口頭作文;甚至可以配合講讀課、作文課相應(yīng)地開設(shè)說話課。訓(xùn)練系統(tǒng)也有序可循:或是按表達(dá)方式安排——記敘性說話,描寫性、說明性、抒情性、議論性說話:或是按表達(dá)內(nèi)容安排——敘事、記人、狀物、論理;或是按認(rèn)識規(guī)律安排——由模仿到創(chuàng)造,由單項到綜合:或是各種方法交錯運用。在說話訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把自己或別人說的話記錄下來,加以整理,并逐步訓(xùn)練他們怎么說就怎么寫。這樣,就不愁寫不出東西來了。 2,加強詞匯積累
詞匯是思維和現(xiàn)實的中介,是組成文章的基本材料。沒有詞匯,人們無法思維,也不能表達(dá)。詞匯越豐富,語言也就越豐富、越發(fā)達(dá)。積累詞匯是人的本能,一個人從出生起就開始積累詞匯。由于生理、心理功能的不同,每個人積累詞匯的差異很大。青少年學(xué)生中的這種差異是非常明顯的。對于詞匯貧乏的學(xué)生,要加強第二信息系統(tǒng)的刺激,通過講讀教學(xué)、口語活動、課外閱讀等多種途徑,發(fā)展語感,豐富詞匯。
3,加強仿寫訓(xùn)練
詞匯本身還不是語言,學(xué)習(xí)語言還必須在積累詞匯的基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)語法規(guī)則和表達(dá)方法等。實踐證明,兒童學(xué)習(xí)口語全靠模仿,青少年學(xué)習(xí)書面語言也得借助模仿。仿寫可以從多方面進(jìn)行:有詞語仿寫、段落仿寫,這是局部的、片面的模仿,包括寫肖像、動作、對話、心理、環(huán)境、場面等;還有篇章仿寫,或是模仿立意,或是模仿結(jié)構(gòu),或是模仿手法。上述種種也可交錯進(jìn)行或者綜合運用。仿寫練習(xí)多了,學(xué)生的寫作技能逐漸熟練,語言能力大大增強,思路也就暢通起來。課堂命題作文,同樣可以根據(jù)發(fā)展語言能力、開拓學(xué)生思路的規(guī)律來指導(dǎo)。常見的做法有介紹相關(guān)資料、借鑒類似范文和提示必要詞語。介紹相關(guān)資料,就是根據(jù)本次作文需要,事前搜集一些相關(guān)的資料介紹給學(xué)生。這樣,可以通過這些資料來開拓學(xué)生的思路。借鑒類似范文,目的在于引導(dǎo)學(xué)生模仿、類比、聯(lián)想以開拓思路,人們常把這種范文稱為“引路文章”。另外,提示的必要詞語,必須具有啟發(fā)性,并且只能是參考性的。這樣做,可以使學(xué)生從提示的詞語中產(chǎn)生感觸,開拓思路,豐富寫作內(nèi)容:也可以節(jié)省學(xué)生寫作時斟字酌句的時間。這種方法,一般適宜于小學(xué)和中學(xué)低年級以及寫作水平較低的學(xué)生。
四、開拓思路,需要敏捷的`文思,必須發(fā)展想象能力
古人曰:“文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故既然凝慮,思接干載;悄焉動容,視通萬里;吟誦之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎!”可見,為文之思,必須縱橫馳騁,充分展開聯(lián)想和想象。開拓學(xué)生作文的思路,必須發(fā)展聯(lián)想、想象能力。
1,發(fā)展學(xué)生聯(lián)想能力
“文章是客觀事物的反映”,而反映的客觀事物往往不是眼前當(dāng)即發(fā)生的,而是憑借記憶保留下來的過去感知的印象。寫文章,總是通過回憶把這些感知過的客觀事物的印象重新呈現(xiàn)出來。所以聯(lián)想屬于記憶性的范疇。通俗地說,聯(lián)想就是由此及彼聯(lián)系起來想。聯(lián)想使人思想活躍、敏捷。要在作文教學(xué)中有意識地訓(xùn)練學(xué)生按照一定的目的展開聯(lián)想,發(fā)展他們的聯(lián)想能力。比如:郭鳳《廈門抒情》,由時空上的相接近的事物形成接近聯(lián)想;楊朔《香山紅葉》,是對比聯(lián)想。經(jīng)過長期的訓(xùn)練,就能使學(xué)生接觸或看到一個命題,便由此及彼,就會回想起與此事相關(guān)的其它事物。想得多,想得遠(yuǎn),思路也就打開了。
2,發(fā)展學(xué)生的想象能力
寫作是創(chuàng)造性的勞動,需要進(jìn)行創(chuàng)造性的思維。在這創(chuàng)造性的思維中,想象是重要的一項。它屬于思維的范疇,是人類思維活動的特殊形式。它是根據(jù)別人口頭或文字的描述在自己頭腦中產(chǎn)生沒有感知過的事物的形象、,通俗地說,想象就是思想中的形象。想象比聯(lián)想更能使入思想活躍,文思敏捷。青少年學(xué)生最富于想象,不過大多數(shù)是無意想象。發(fā)展學(xué)生的想象能力,必須努力訓(xùn)練有意想象。
(1)訓(xùn)練再造想象
所謂再造想象就是根據(jù)詞的表述或條件的描繪,在頭腦中形成這一事物的形象。訓(xùn)練再造想象,方式多樣:可以是即興式,就是隨時隨地根據(jù)具體事物命題,引導(dǎo)學(xué)生想象:可以是模仿式,就是模仿別人的想象而展開想象;可以是伸展式,就是根據(jù)別人已有的描述延伸下來,擴(kuò)展開去,展開想象,方法上包括擴(kuò)寫、補寫和續(xù)寫等。
(2)訓(xùn)練創(chuàng)造想象
所謂創(chuàng)造想象就是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造出新的形象。創(chuàng)造想象需要比較堅實的知識基礎(chǔ)、比較深刻的生活體驗。訓(xùn)練創(chuàng)造想象,也可多樣:或者寫理想:或者寫幻想,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有知識去開展;或者是搞創(chuàng)作,對于作文能力較強的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)允許并且適當(dāng)指導(dǎo)他們搞點文學(xué)創(chuàng)作。
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