師風(fēng)師德心得體會(14篇)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編整理的師風(fēng)師德心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
師風(fēng)師德心得體會 篇1
一、淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少了一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多了一點(diǎn)博愛之心。
二、創(chuàng)新施教，做到以人為本，因材施教，同時不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
三、堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生。
四、正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生向好的方向發(fā)展的`方法與措施，努力使班上同學(xué)成為一個個成績佳、品德好的學(xué)生。
當(dāng)然，在我身上還存在著很多不足點(diǎn)，需要加倍努力做到以下幾個方面，才能使自己逐漸成為一名優(yōu)秀的教師。
一、愛崗敬業(yè)。做到熱愛教育事業(yè)，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。做到奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、將愛灑向每一個孩子。在日常工作中要對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生細(xì)微之處好的改變，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。
五、以身作則，率先垂范。要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總而言之，藝無止境，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能不辜負(fù)教師這一偉大而又神圣的職業(yè)；才能無愧于廣大莘莘學(xué)子；才能無悔于自己的教育人生！
師風(fēng)師德心得體會 篇2
“師德”一直是個不老的話題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)徐立科教師的先進(jìn)事跡；學(xué)習(xí)《師德手冊》。
通過一個個的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點(diǎn)亮別人”的精神深深的打動了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛每一位學(xué)生，徐校長就是一位對所有學(xué)生充滿愛心的.一位教師，他樂意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛的過程中理解愛，學(xué)會愛。這讓我體會到，在平時的教育中，我們應(yīng)該對學(xué)生滿懷信心并一視同仁。
徐校長肯干、實干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實的工作態(tài)度，實在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識到自己身上的不足，在今后必須改正。
由此可見，高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。
前天下午全體教師在學(xué)校世紀(jì)講堂舉行了教師師德師風(fēng)演講比賽，老師們準(zhǔn)備得很充分，給全體觀眾都上了一課。聽了演講后很有體會。
首先說教師，教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。
教師必須有高尚的品德。所以，在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。
在工作中，教師要甘于奉獻(xiàn)，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。不斷更新自己的文化知識，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。
在日常教學(xué)中，教師要無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，就像演講中講的，不能對學(xué)生有偏見，學(xué)生有時候需要的就是那句鼓勵。如果挫敗她的自尊心就會使他失去學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)可種地也不學(xué)習(xí)，這是老師的一種失誤。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
師風(fēng)師德心得體會 篇3
教師首先應(yīng)以身作則，言傳身教，孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”這些話是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在走獨(dú)木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當(dāng)時，我就樂了，不禁脫口而出：“胡曉好笨啊，獨(dú)木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動也是走獨(dú)木橋，胡曉連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“老師，我會走獨(dú)木橋了，你看我都可以跑了。”
我連忙表揚(yáng)了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，邱鈺寧不會走獨(dú)木橋，她是個膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的.陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及�？磥�，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計算機(jī)”的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對于我們來說是這么的不經(jīng)意，也沒關(guān)系，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!
老師熱愛學(xué)生，誨人不倦，說到熱愛學(xué)生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時，我們測了這樣一個問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋�我字。
面對這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時候我總是鼓勵她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵他說等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎?他答應(yīng)了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫(yī)生了，我的一意孤行，讓路路一個中午都沒睡覺，而且嘴里還念著：“何老師騙人�！焙髞碲w老師告訴我時，我臉頓時紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見孩子們，我都會想起這件事，它時時鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候，文凱總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護(hù)，讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
師風(fēng)師德心得體會 篇4
今天全鎮(zhèn)中小學(xué)老師在播揚(yáng)中學(xué)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，其中得到眾多學(xué)生好評的楊寧老師作了發(fā)言。他——是我讀初二時的班主任，初三時的政治老師;也是我最尊敬的老師。無論他的教學(xué)還是做人;他都做得很出色;我非常欣賞他的為人。通過楊老師講述他自1993年從事教育工作至今的事跡后，讓我明白了很多事情。他說得對：“無論你現(xiàn)在喜不喜歡這個職業(yè)，習(xí)慣還是不習(xí)慣，既然你選擇了，做就要做到最好�！蔽覐乃砩峡吹搅巳嗣窠處煾呱袔煹碌墓饷�。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。在聽了楊老師的演講后，在開展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識到楊寧老師的無尙光榮。體現(xiàn)了新時期人們教師的光輝的形象和崇高的思想境界。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使人對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實地對得起小學(xué)教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
教師在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性，全局性的作用，肩負(fù)著不斷培養(yǎng)大批合格建設(shè)人才的重任。要造就豐富創(chuàng)新能力高素質(zhì)的人才。必須有高素質(zhì)的教育，要有高素質(zhì)的教育，那必須有高素質(zhì)的教師。
一個高素質(zhì)的教師除了要有全新的教育理念，掌握深厚廣博的專業(yè)知識，具有純熟的專業(yè)技術(shù)和真摯的專業(yè)情意外。還必須有高尚的師得師風(fēng)。
為人師表，教書育人。教師在教書的同時，還肩負(fù)著育人的重任。身正為范，教師的一言一行直接影響著學(xué)生的一舉一動。教師是學(xué)生的模范。教會學(xué)生做人比教書更重要。做為小學(xué)教師，更應(yīng)該把肓人放在首位，必須先教會學(xué)生做人。小學(xué)生的模仿能力特強(qiáng)，他們喜歡模仿老師的言行，也喜歡背地里評價老師。所以老師的言行舉止必須文明，贏得廣大學(xué)生的信賴與愛戴，備愛廣大家長和社會的歡迎，使學(xué)生從小學(xué)成遵守社會公德的好習(xí)慣。
同時教師還必須具有廣博的基礎(chǔ)文化知識。教師職業(yè)決定教師必須裝滿一桶 活水，方可澆灌那一顆顆求知若渴的小心靈，所以現(xiàn)階段 的老師，還要不斷學(xué)習(xí)新知識，拓展知識面，豐富文化知識，提高自身的'業(yè)務(wù)能力。進(jìn)一步拓展學(xué)生的精神世界，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
所以作為一名新進(jìn)期的教師，還必須具備從事教育教學(xué)活動，所必備的專業(yè)知識，在工作中作到與時俱近。
在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書育人，為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子。”因此，通過《中國師德手冊》等其他教育書籍的閱讀，我深刻意識到，教師必須具有良好的職業(yè)道德，而教師崇高的職業(yè)道德來自于堅定的教育信念。
一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
師德建設(shè)必須以“熱愛學(xué)生、教書育人”為核心，以“學(xué)高為師、身正為范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍。始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，愛祖國、愛人民，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任，把本職工作和個人成長進(jìn)步有機(jī)結(jié)合，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責(zé)。自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。以身作則，誠實守信，言傳身教，廉潔從教;團(tuán)結(jié)同志，精誠合作，腳踏實地、樂于奉獻(xiàn)，認(rèn)真鉆研，善于思考，勇于實踐，開拓創(chuàng)新;做讓人民滿意的好教師。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，積極參加繼續(xù)教育，不斷充實自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷進(jìn)取，與時俱進(jìn)。
教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實驗研究，我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
二、師愛是師德的靈魂
在市場經(jīng)濟(jì)的今天，要特別倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，反對拜金主義。從某種意義上教師是一個社會事業(yè)，而不是謀生的職業(yè)，這就要求教師要樹立正確的人生觀、價值觀，面對著一茬又一茬的學(xué)生從我們身邊走過，就自然而然地產(chǎn)生一中成就感，就會體會到了我們的人生價值。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，平等對待學(xué)生是新時期教育老師必須具備的學(xué)生觀。但不體罰學(xué)生與熱愛學(xué)生仍是有差別的�！叭朔鞘ベt，熟能無過�！备螞r是尚未成年的孩子。學(xué)生犯了錯誤，也不能不管。我們可以和學(xué)生談心、談感受。讓學(xué)生能夠站在對方的立場思考問題，感受自己的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實學(xué)生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
三、師德是教師職業(yè)理想的翅膀
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。
“沒有愛就沒有教育”。師德的最高境界是“愛滿天下、有教無類”。教師應(yīng)當(dāng)用欣賞的眼光去善待每位學(xué)生，在他們的心田中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子，在讓他們獲得知識的同時享受美好、快樂的童年。教師就必須有海一樣的胸懷能容得下千姿百態(tài)的學(xué)生。“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以高尚的師德情操去陶冶學(xué)生的品格，照亮他們?nèi)松牡缆贰?/p>
當(dāng)好新時期教師應(yīng)該不斷提高自己各方面的修養(yǎng)和素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，不斷開拓，努力做好本職工作，真正做到讓家長放心、社會滿意。教師應(yīng)該以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”作為自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，把自己錘煉成一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于學(xué)生終生的人。堅持教書與育人相結(jié)合，堅持教育與自我教育相結(jié)合，堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，堅持教育與管理相結(jié)合，堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
師風(fēng)師德心得體會 篇5
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的.實踐和他人的實踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自我的強(qiáng)項，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
師風(fēng)師德心得體會 篇6
世上有一首歌最為動人，那是師德，世上有種最能體現(xiàn)無私意蘊(yùn)的情感叫做愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點(diǎn)燃希望的燈。作為擁有愛心的教師的我，在從教生涯中，崇尚著用愛心去做事，言傳身教肩負(fù)起自己的神圣使命。
每位學(xué)生都渴望得到老師的愛，對于學(xué)生來說，教師的愛是世界上除了母愛之外又一種偉大而無私的愛。20xx年，那是我擔(dān)任班主任的第二個年頭，有一天下午第二節(jié)課，我班的劉晁勝突然肚子疼，他的父母遠(yuǎn)在濟(jì)南，他由阿姨照管，我急忙給他的阿姨打了電話，同時又打車把他送到了學(xué)校對面的骨科醫(yī)院急診室，因為孩子當(dāng)時已疼得滿頭大汗走不動路了。在車上，我擁著孩子，孩子虛弱地靠在我身上，我不住地安慰他：“沒事，到了醫(yī)院醫(yī)生一看就會好的。”我的內(nèi)心除了焦急還有陣陣的心痛。這就是我的孩子呀！醫(yī)生的診斷是大便梗阻，排便后很快就沒事了。此后，我感到劉晁勝和我親密了不少，把很多心里話都講給我聽，我知道，在他最需要幫助的時候把我當(dāng)作了親人。在他隨父母到濟(jì)南居住向我告別時，含淚對我說：“老師，謝謝您對我的照顧�！焙⒆雍苄。粫嗟谋磉_(dá)，可我知道，孩子舍不得我，這是因我給了孩子真摯的愛，孩子才和我產(chǎn)生了親近感呀！
正因為有愛，那些迷失的孩子才能穿越茫然，找到歸途。上一屆我班里有個孩子叫張巖，因為他是一名優(yōu)秀的學(xué)校大隊干部，所以校領(lǐng)導(dǎo)和一些老師能記得他。20xx年他從黑龍江鄉(xiāng)下的一所小學(xué)轉(zhuǎn)到我班。記得當(dāng)時，他和同學(xué)的關(guān)系很不好，愛動手，經(jīng)常和同學(xué)打仗。我找他談心，教育他要和同學(xué)和睦相處，他答應(yīng)的很好，果然，在學(xué)校，學(xué)生不再告狀說他打人了。
有一次放學(xué)，劉桂蘭老師在校門口值周，對我說：“你看，那個學(xué)生在打人�！蔽乙豢矗�，那不是張巖嗎？原來校內(nèi)不打在校外打呀！他看到了我，身子一縮，走了。下午見了我，他很不好意思。而我也沒有生硬地去批評他。到了周一，班隊會上，我笑著對同學(xué)們說：“張巖同學(xué)到我們班快2個月了，我發(fā)現(xiàn)他很愛習(xí)，單元測試很不錯，英語以前沒學(xué)過，現(xiàn)在成績也很好沒掉隊，你們對他的印象又如何呢？”學(xué)生你瞅我我瞅你，不吱聲，我又問張巖：“說說你對同學(xué)的印象吧？”z蹭地站了起來，激動地說：“我發(fā)現(xiàn)城里的.孩子睢不起鄉(xiāng)下孩子�！蔽液屯瑢W(xué)們一愣，“那說說你的看法吧�！蔽艺f�！八麄儾缓臀彝�，還愛打我，就像李文琪�！蔽覇柪钗溺鳎骸澳愦驈垘r了嗎？”“沒有�！崩钗溺骱芪�。“那天你在操場上從后面打了我一下。”張巖毫不示弱�！拔以诤湍阃孀ト擞螒�。”李文琪更委屈了。張巖紅了臉：“你也不告訴我一聲，我以為你打我。”“所以你就還手，所以你就老打同學(xué)�！蔽艺f。張巖把頭低下了，平時他可是個得理不饒人的，現(xiàn)在一名話也不說，“其實他們是想和你玩，就是表達(dá)的方法不對，再說你剛來，他們都有自己的朋友圈，愛在一起玩，你和同學(xué)友好相處，他們不就接受你了？”我話音剛落，同學(xué)們就七嘴八舌地說開了：“我們沒有因為你是鄉(xiāng)下的瞧不起你。”“你跑得快，我們佩服你！”“你上課認(rèn)真聽課，我們愛和你交朋友！”看著張巖笑得像一朵花，我知道，他心中的疙瘩解開了！幾年過去了，我仍記得那次班隊會，因為那之后，我班出現(xiàn)了一個熱愛集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)的學(xué)生，他成了班級凝聚力的核心，是同期孩子中最優(yōu)秀的。他的巨大進(jìn)步不正是我用愛心澆灌的嗎？工作中我愿做燈塔，指引學(xué)生夜航的路，糾正他們偏離的航向。
現(xiàn)實中往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我要求自己不僅要愛“小天鵝”，我還要愛“丑小鴨”。我班有個孩子叫靳垚，他是我從教以來見過的最難管教的孩子，兩年多的接觸我知道孩子天性不該如此，是因為在家庭教育上有了極大的偏差。生活中，他想做什么就做什么，對一些惡劣行為家長采取了縱容放任的態(tài)度。上學(xué)后，課堂上他坐不住，玩、說話，甚至下座搗亂！課間他不會做完全游戲，爬樹，上車棚吊著，捅馬蜂窩，打同學(xué)，罵同學(xué)，威脅同學(xué)殺他全家。他對家長不斷說謊，家長也相信他，認(rèn)為老師不喜歡他，向著其他同學(xué)。說心里話，想愛靳垚太難，可他是我的學(xué)生，課堂不教育，他能學(xué)會知識嗎？能不影響其他學(xué)生嗎？下課不管，他或其他同學(xué)安全沒保障怎么行？每天我都對自己說，用一顆博愛之心，用愛去對待他，想象自己是“神”，肩負(fù)神圣的使命呢！他的家人不管教孩子，我來管教！二年半來，我花了多少心思在靳垚身上，費(fèi)了多少唇舌，多少精力，怎能數(shù)得過來？現(xiàn)在，他能在課堂保持安靜、語文課也能聽聽課、學(xué)學(xué)習(xí)，課間不動手打人，不惹禍，見到老師禮貌地問好，熱情幫老師做事，我認(rèn)為我的愛沒有白付出，這就是我的收獲！比起其他孩子，靳垚還有很多缺點(diǎn)，可他是個孩子，相信在愛心的教導(dǎo)下，他還會有進(jìn)步的。
我班現(xiàn)在有離異家庭的孩子8人，有2個孩子的父親在監(jiān)獄服刑。這些孩子家庭都比較貧困，家人忙于生計，在學(xué)習(xí)和思想教育方面對孩子都有欠缺，孩子們成績差，愛打仗，還有一個孩子因早產(chǎn)而智商低下，上課像個5、6歲的孩子坐不住。在學(xué)校我沒有用異樣的眼光去看他們，而是給他們安排靠前的座位，安排各方面都優(yōu)秀的同桌，多說鼓勵的話語，多輔導(dǎo)功課，給了他們更多的關(guān)心和愛護(hù)，去感化他們，讓他們感受到陽光般的溫暖。我給予了學(xué)生愛，學(xué)生也給了我愛！當(dāng)我嗓子沙啞時，學(xué)生時不時會給我?guī)б涣；蛞缓泻�，�?dāng)我疲憊時，有學(xué)生會給我捶背，當(dāng)我生病時，學(xué)生會在作業(yè)中寫“讓老師的病快點(diǎn)好起來吧！”學(xué)生因愛而快樂，我因愛而感動。
從教16年，教育教學(xué)工作繁瑣而勞累，關(guān)愛學(xué)生的事數(shù)不勝數(shù)，我做到了心中有愛，今后，我仍會在無邊的愛海中快樂工作，幸福生活！
師風(fēng)師德心得體會 篇7
師德是一種道德，更具體的說是一種職業(yè)道德，是社會和自我對教師這個職業(yè)的特殊要求�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師不僅是精神的園丁，更是孩子們道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!概括一下，我認(rèn)為，師德就是對孩子無私真誠的愛，就是對業(yè)務(wù)精益求精的追求，就是對自我人格精神的不斷提升。
師德就是對孩子無私真誠的愛，愛孩子是全部師德的基礎(chǔ)。
蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子�！币鲆幻细竦慕處�，首先要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，無論在學(xué)習(xí)上、生活上還是在思想上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生時刻感受到來自老師的關(guān)注和愛護(hù)，可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足，使學(xué)生獲得作為學(xué)生的幸福體驗。這樣的教師，過去、現(xiàn)在都很多。在座的很多老教師，懷著對孩子的愛心，幾十年如一日，耕耘在三尺講臺，如今桃李滿天下，備受尊敬和愛戴。
然而，熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的'愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。
師德就是對業(yè)務(wù)精益求精的追求，精研業(yè)務(wù)是師德之本分。
有知識才不會缺“德”。古希臘人曾經(jīng)這樣說，一切教育都有兩個根本目的——使人聰慧，使人高尚。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯說過：“學(xué)生能夠原諒教師的嚴(yán)厲、刻板、甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)”。這句話說明了一個教師必須具有精深的專業(yè)知識,一個業(yè)務(wù)上有瑕疵的老師，怎么能符合社會對師德的要求呢?在某種程度上也說明了教師專業(yè)不精,知識結(jié)構(gòu)不全,便是“缺德”的表現(xiàn)之一。
教師應(yīng)該有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力與文字表達(dá)能力，尤其是板書設(shè)計和粉筆板書水準(zhǔn)。俗話說“善教者善言”，就是這個道理。此外，教師還必須時刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷的為自己充電,及時了解教學(xué)的前沿動態(tài),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),以防止自己陷入模式化、平庸化的教育教學(xué)泥潭中而不能自拔。教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。
師德就是對自我人格精神的不斷提升，提升自我人格精神是師德之靈魂。
教師不僅是知識的傳遞者，更是生活習(xí)慣、人生態(tài)度的傳遞者。小學(xué)的孩子模仿能力非常強(qiáng)，老師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，老師一定要全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。
師德，就是你輕輕扶起地上摔倒的孩子，溫和地對他說好好走路;
師德，就是耐心的傳授，一遍一遍的解說;
師德，就是是你每天清晨走進(jìn)校園送給孩子的一個笑容;
師德，就是你最后離開辦公室時順手拔掉的電源插頭……
師風(fēng)師德心得體會 篇8
在幼教崗位上已經(jīng)工作20多年了，在20多年里我學(xué)到了很多東西，特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改，這對我們新教師更是一個很大的考驗，我們不僅要對一期課改有一定的了解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來武裝自己。對此，我有一點(diǎn)小小的感受。其實在幼兒園開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認(rèn)識是可能性
最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的，確實藝術(shù)能升華人的精神，改變?nèi)说男袨�，特別是他對右腦功能地提升與開發(fā)，使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對實際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方法、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠(yuǎn)的地方，這就不會產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒有固定的模式，這就使教師可根據(jù)教室的實際情況，結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性的設(shè)計教學(xué)活動。
我認(rèn)為，二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認(rèn)識，首先，要創(chuàng)設(shè)民主氛圍，讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營造民主、寬松、和諧的心理氛圍，運(yùn)用有效的措施與方法建立一個平等、尊重、友好、與主動的心境狀態(tài)，使教師的創(chuàng)造性思維進(jìn)入一個馳騁的心理空間。這時他們的思想是開放的，思維是活躍的，會自由表達(dá)自己的想法，因為她有足夠的安全感，即使說錯也沒關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨(dú)特的思維，容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造'需要無拘無束的氣氛;創(chuàng)造，要求每個人都能”自由的呼吸”。讓園長與老師之間的關(guān)系少一些嚴(yán)厲，多一些微笑：少一些指責(zé)，多一些寬容;少一些約束，多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重，情感受到感染后容易對創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣，處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要組作為剛剛接觸幼兒教育工作的我，對于一切都是茫然的。在這段時間里經(jīng)歷了很多瑣碎事情，也正是這些瑣碎的.事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！在這短短的兩個星期里，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂�？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母親都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
告別曾經(jīng)的工作，來到了坪地場雷首山幼兒園已有半個多月，在這里面對新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，經(jīng)過教育局這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動，通過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風(fēng)，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師
沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運(yùn)和快樂，因為孩子如果接受不當(dāng)?shù)呐u，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價值。
當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
師風(fēng)師德心得體會 篇9
通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識。
熱愛教育事業(yè)是師德的核心。教師的師德是教師的靈魂，是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的工作是神圣的，也是艱苦的。教書育人需要感情、時間、精力，需要教師全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。作為教師要秉持"捧著一顆心來，不帶一根草去"的理念去善待學(xué)生。亦如李鎮(zhèn)西老師所說，教育其實就是一種悲壯的堅守。確實，教師守住了自己的夢，就是守住了自己的境界。我們要靜下心來做教育初心的守望者，每個人都可以成為自己的英雄。
熱愛學(xué)生是師德的人格力量。教師是人類靈魂的塑造師，教育中的一切師德要求都基于教師的人格�！俺砷L源于熱愛，優(yōu)秀源于沉淀”，每個瞬間你看到孩子也就看到了自己，你在教育孩子也是在教育自己，并檢驗自己的人格。教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)如百合，展開是一朵花，凝聚是一枚果，亦應(yīng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火，用自己的愛照亮每一個孩子的星空。
做好本職工作是師德的基本要求。我們選擇了教育事業(yè)，就要無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項任務(wù)。只有這樣，學(xué)生才能在老師的感召下努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。作為一名語文老師，要時刻關(guān)注學(xué)生的生命成長，用人格和魅力來影響學(xué)生，用深厚的專業(yè)知識帶領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游�！澳闶强鞓返模沂切腋５��！笔且粋�教師永遠(yuǎn)追求的'教育境界。作為班主任，要把對學(xué)生的愛貫穿于日常教育家學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用耐心、細(xì)心來播撒，用愛心來澆灌，靜待每一朵的成長、綻放。
師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)。在今后的教育教學(xué)中，我定用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身素質(zhì)，在平凡的崗位上發(fā)揮出不平凡的力量，不忘初心，牢記育人使命，向美而行!
師風(fēng)師德心得體會 篇10
韓愈在《師說》中就有提到“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，也就是說老師就是傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。韓愈的話無疑給無數(shù)教書育人的老師們一個很好的注解。其實，老師除了傳道授業(yè)解惑外，更重要的是對學(xué)生要有一顆愛心和一顆廉潔從教的責(zé)任心。只有這樣，教師才能為祖國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。
“愛心”是老師工作中不可缺少的道德情操，也是教師工作的主旋律，可以說，沒有愛就沒有教育。做為一名教師就要給學(xué)生一些愛心，關(guān)愛每一個孩子。
一、愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。
首先老師就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基有這么一段真誠的話：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！蔽覀儗W(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達(dá)既是無微不至，又是不由自主的：下課時，面對學(xué)生的問候，我們也要充滿真誠感激之情地深深鞠躬；氣溫驟降，我們感到寒冷時，也自然急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”；學(xué)生不小心受傷了，教師送去親切的一句慰問……這都是對學(xué)生的愛。
二、愛學(xué)生，用自己的熱心和耐心感動學(xué)生。
“親其師，信其道，樂其學(xué)�！笔枪磐駚硎跇I(yè)者的訣竅。作為英語教師，要讓學(xué)生喜歡自己，樂意上自己的課，就應(yīng)和學(xué)生打成一片，在情感上多溝通。如果教師自命不凡，動不動就呵斥、挖苦學(xué)生，情感上就會與學(xué)生格格不入。
大家都知道，六年級的學(xué)生難教，一個個儼然以為自己是個小大人了，堅持自我主見，對老師或大人的一些正常合理的干涉也不以為然。特別是英語教師顯得更為棘手，所以更需要老師的熱心和耐心。有一天課后，我打開QQ，偶然發(fā)現(xiàn)學(xué)生z也在線上，想起剛白天上課時，他還開小差看故事書，趁著這個機(jī)會和他聊聊，多溝通了解下。
師：z，你在呀！今天上課時，你的舉動有點(diǎn)讓我失望噢！
徐：嘿嘿，老師好，下次我不敢了！
師：希望你說話算話噢，我相信你，不過當(dāng)時我嗓子都講得老疼了，被你那么一攪和，我覺得挺不受尊重的感覺。
徐：那是，不過老師，謝謝你當(dāng)時沒把我揪出來，當(dāng)場沒收，不然太沒面子了！
師：希望你理解我的苦心就是了！
徐：老師，我有個請求，不知道你能答應(yīng)嗎？以后如果我沒有舉手，你就別叫我發(fā)言行嗎？
師：行！那你要是永遠(yuǎn)不自己舉手，我也不再管你？不成吧？
徐：不會的，老師，只要您答應(yīng)，我一定會舉手的，我只是需要給自己壯膽和時間。
師：好吧！那看你表現(xiàn)咯！
后來，依照我們的約定，沒看他舉手，我也沒請他發(fā)言。漸漸的，他真的履行了自己的承諾。每當(dāng)那時，我總會十分激動地點(diǎn)名請他回答，給予他機(jī)會，在我一次次的鼓勵下，慢慢不那么討厭英語了。
三、愛學(xué)生，愛每一位學(xué)生，尤其是后進(jìn)生。
有一次，聽到某位教師說：“這個學(xué)生毫無希望，他的命運(yùn)就是這樣－－永遠(yuǎn)的差生。”我們以單一的標(biāo)準(zhǔn)給他們貼上了標(biāo)簽，忘卻了他們是有感情、有尊嚴(yán)、有潛力的學(xué)生。其實，后進(jìn)生并非什么都差，他們也有長處、優(yōu)點(diǎn)，也有閃光點(diǎn)。在英語教學(xué)中，給后進(jìn)生安排一些難易適中、量小的作業(yè)任務(wù)，因勢利導(dǎo)，讓他們的閃光點(diǎn)得以展現(xiàn)，這樣才能調(diào)動他們的積極性，朝著好的'方向轉(zhuǎn)化，如記一些基本的單詞及其用法，能用教師在課堂上講過的語法，做一些簡單題。
三年級的學(xué)生剛開始接觸PEP的教材，兩極分化并不是特別明顯。但因為興趣等各種原因，有一大部分學(xué)生還是對英語產(chǎn)生了畏懼感，不敢單獨(dú)地大聲讀英語，害怕說英語，對舉手發(fā)言朗讀也并不感興趣。在一堂單元的復(fù)習(xí)課上，我請學(xué)生們自己做這堂復(fù)習(xí)課的小老師。每一頁的朗讀部分我都請一位學(xué)生來帶讀，簡單的“Let’s learn”我請基礎(chǔ)不好的學(xué)生讀，一次不行，兩次，三次……一個讀了，兩個，三個的繼續(xù)讀。我還請英語小能手們讓出機(jī)會，把機(jī)會讓給平時舉手，發(fā)言少的同學(xué)。全班同學(xué)達(dá)成了公示，一個個后進(jìn)生怯怯地舉起了手，書本上也通過自己的努力貼上了一張張老師獎勵的貼貼紙。
實踐證明：后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)就是轉(zhuǎn)化他們的起點(diǎn)，只要我們善于捕捉，在細(xì)微處見精神，用閃光點(diǎn)激活他們，給機(jī)會讓他們展現(xiàn)自我，滿足他們的一些正當(dāng)?shù)淖非�，就能激發(fā)他們的進(jìn)取精神，也能讓其他同學(xué)重新認(rèn)識他們，從而實現(xiàn)對這些后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
師風(fēng)師德心得體會 篇11
開學(xué)初，我市在教師隊伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
透過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和職責(zé)性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了群眾學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自我應(yīng)履行的職責(zé)。
透過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不就應(yīng)的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自我的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自我。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自我的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。
透過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自我的`學(xué)識，提高自身潛力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
師風(fēng)師德心得體會 篇12
泰戈爾曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求�！笆陿淠�，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：
首先，樹立良好的師德形象——捧著一顆心來，不帶半根草去。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)的時候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。今天看了師德啟思錄之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己職業(yè)的偉大與崇高，是楊瑞清給了我這樣強(qiáng)烈的感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長，1981年畢業(yè)于南京曉莊師范，年僅18歲他就選擇了到最艱苦、最偏僻的山村去，在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”精神的感召下，為了實踐陶行知思想，帶了一個行知實驗班，他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命的執(zhí)著與涵義，83年調(diào)到江湖縣當(dāng)團(tuán)委書記，可他心系農(nóng)村，心系農(nóng)村的教育，又重新回到五里河小學(xué)繼續(xù)實現(xiàn)自己的教育夢。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué)，把小學(xué)教育向幼兒教育、成人教育延伸，形成鄉(xiāng)村大教育的辦學(xué)格局，由原來的草房兩三間變成了現(xiàn)在的樓房一幢幢，從中，他品嘗到了發(fā)展的快樂，變化的快樂。他是幸福的，因為他真正體味到了粉筆生涯的艱辛，品嘗了心靈勞作的甘美，享受了成功的喜悅。
看看別人，不由得想到了自己，我抱怨過教師的清苦，抱怨過為人師的勞累，也抱怨過人世間的凄冷，這些想法與李忠義、王思明……相比，自己是那么渺小、狹隘�，F(xiàn)在，我明白了，只有苦過之后，才會有真正意義上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛！古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為——文明從尊重開始
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃�；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、
模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。如今的小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了，都有了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。然而，學(xué)生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的后進(jìn)生，存在著較嚴(yán)重的消極心理，此時作為教育工作者的我們，如不及時有效地進(jìn)行引導(dǎo)，關(guān)愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后的學(xué)業(yè)乃至工作。
然而今天，我們中有些教育工作者，往往忽略了這一點(diǎn)，常常在無形之中挫傷了學(xué)生幼小的心靈。在師德學(xué)習(xí)的過程中，我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個情節(jié)：某老師得知一名學(xué)生數(shù)學(xué)成績考了43分，非常生氣，于是課堂上宣讀成績時，三次重復(fù)了該生的成績：“某某同學(xué)，43分……”這位學(xué)生自尊心受到了嚴(yán)重傷害，當(dāng)場大聲指責(zé)老師，而后便“哇”的一聲大哭起來，頭也不回地沖出了教室……看到這里，作為一位普通的教育工作者，感到一陣?yán)⒕�，故事折射出的不正是一種有違師德的表現(xiàn)嗎？反思自己，何為師德？自己做到了哪些？自己尊重學(xué)生了嗎？是呀！這位學(xué)生的行為超乎尋常，更讓老師難以想象，對于老師，也許這種重復(fù)讀那不及格成績是提醒，是對學(xué)生成績的重視，是對學(xué)生的愛，然而對于這位學(xué)生來講，這種提醒變成了一種嘲諷，這樣，無形之中學(xué)生的自尊心受到了傷害，師生之間“冷凍”起來，何談信任，何談自信，又何談進(jìn)步呢？
再次，關(guān)愛每位學(xué)生——傾聽就是愛
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的.溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德。愛學(xué)生就必須做真誠的傾聽者，不做真誠的傾聽者，就算不上愛學(xué)生。
過去有這樣一件事情使我記憶猶新，六年級的何濤同學(xué)上體育課沒帶跳繩，我當(dāng)時很是生氣，心想，如果是金思維，單波沒帶也就算了，因為他們對自己要求不嚴(yán)格，而何濤在我看來是一名很要強(qiáng)的好孩子，怎么也沒帶。不等他解釋，我就批評他說：“我通知帶跳繩你不帶，就如同上語文課不帶語文書一樣。體育課沒帶鍛煉工具，如何上跳繩課，你站在一邊看著，不能鍛煉了�！焙螡雽ξ艺f什么，支吾了一聲又沒說什么。同學(xué)們開始鍛煉活動。下課了，我走到他面前問他為什么沒帶跳繩？他說：“因為我昨天病了沒來上課，體育隊長通知帶跳繩我不知到�！边@時，內(nèi)疚，愧悔……這些詞語都不足以表達(dá)我那一刻的心情，我不分青紅皂白地批評他，沒有給他解釋的機(jī)會，那樣武斷，當(dāng)時我很后悔，我真誠地向他表示我的歉意，希望他能原諒我的錯誤，這時，笑容從新回到了何濤的臉上。理解與尊重每一個孩子，用恢弘的愛傾聽他們內(nèi)心的聲音，是教育的起點(diǎn)。在今后的教育教學(xué)生涯中一定還會遇到許許多多類似的事情，我為自己立了這樣一句格言：“用愛傾聽每一個孩子心底的聲音�！�
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
師風(fēng)師德心得體會 篇13
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會1
“師德”，它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師愛是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。
“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，是歷代教育家提出的師德規(guī)范。而今，我認(rèn)為師德最直接的表現(xiàn)是師愛，即對學(xué)生的愛，對學(xué)生無私奉獻(xiàn)、不計得失的愛。師德就在我們的一言一行中，師德就在我們的舉手投足中。我們應(yīng)該明確自己的職責(zé)，從嚴(yán)要求自己，從小事做起，樹立良好的師德觀念，讓師愛在學(xué)生心中閃光。
教師要慎言、慎行、嚴(yán)于律己，應(yīng)誠信、守信。與學(xué)生相處應(yīng)該坦誠相見，老師會什么，不會什么，老師能做什么，不能做什么，都應(yīng)該清清楚楚地讓學(xué)生知道。不要為了維護(hù)那么一點(diǎn)兒師道尊嚴(yán)而去欺騙信任你的孩子，否則很可能你會永遠(yuǎn)失去孩子對你的信任。比如在講授《牧童詞》這首每周一詩時，一個學(xué)生突然問“蓬蒿”是什么意思，在備課時我并沒有準(zhǔn)備這個表示植物的學(xué)名詞語，一時語塞，但馬上對學(xué)生如實相告，下課后馬上查找，第二天一上課，馬上解決這個問題。同時守信也很重要，學(xué)生永遠(yuǎn)都佩服說一不二的老師。一次，我說，月考核作業(yè)質(zhì)量最好的三位同學(xué)將得到獎品，后來當(dāng)我變魔術(shù)般地拿出獎品時，學(xué)生們都欣喜不已。答應(yīng)學(xué)生的事情就應(yīng)該盡全力做到，只有這樣才能贏得學(xué)生的心，贏得學(xué)生的愛。
學(xué)生們都喜愛知識淵博、才智過人的教師。在這個知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時代，教師如果不及時學(xué)習(xí)新知識，為自己的頭腦充電，那就很難與時俱進(jìn)。教師唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，才能不致于被時代所拋棄。因此，在教學(xué)之余，我經(jīng)常關(guān)注語文教學(xué)方面的雜志，如《語文學(xué)習(xí)》《語文教學(xué)與參考》等等。此外我目前在讀華師大語文教育方面的碩士研究生，通過更近一步的學(xué)習(xí)，拓寬自己的知識面和理論修養(yǎng)，以便更好地為教學(xué)服務(wù)。教師自身的不斷學(xué)習(xí)，其實本身就是給學(xué)生一個示范，能或多或少，潛移默化地影響學(xué)生對于學(xué)習(xí)的態(tài)度。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。在批改學(xué)生古詩文默寫時，有幾次，我讓2班的學(xué)生改4班的，4班的學(xué)生改2班的，雖然可以讓學(xué)生對學(xué)生的作業(yè)有個直觀的了解，并能從中吸取教訓(xùn)，不要再犯同樣的錯誤，但其實私心中有想縮短改作業(yè)時間的想法，但這樣做過兩次以后，我發(fā)現(xiàn)，我失去的比得到的要多，我失去了對學(xué)生最直觀的作業(yè)面貌的了解，對我下一步的指導(dǎo)工作造成了障礙，后繼的作業(yè)和措施變得無的放矢，雖然我節(jié)省了時間。
后來，尤其在復(fù)習(xí)階段，對于要默寫的所有古詩文，我每首必是親自批改，雖然很繁瑣且重復(fù)性高，但我批改每一首詩就是在和每一個學(xué)生親自當(dāng)面交流，我能非常直觀和直接地了解學(xué)生對知識的掌握情況，對后繼的指導(dǎo)工作起到了很大的作用。在本次期末考試中，2班和4班關(guān)于默寫方面的得分率分別為96、94%和97、8%。大大超過教研組給我組每個班級定的90%的目標(biāo)。因此，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改，這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會2
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前，在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn)；人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的`教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。
尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進(jìn)的偉大實踐中不斷提高師德水平。
師風(fēng)師德心得體會 篇14
一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自我的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)職責(zé)，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其。
第一、高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿愛。
熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自我的'孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生必須會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位教師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二、作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自我的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三、高尚的師德就是教師自我務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自我。
在平時工作中，要提高自我的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自我，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高的師德。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會必須會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
【師風(fēng)師德心得體會】相關(guān)文章：
師德師風(fēng)的心得體會01-08
師風(fēng)師德心得體會07-23
師德師風(fēng)心得體會06-13
師德師風(fēng)的心得體會02-23
師風(fēng)師德心得體會02-15
對師德師風(fēng)的心得體會02-18
師德師風(fēng)心得體會范文04-07
高職師德師風(fēng)心得體會03-28
師德師風(fēng)教育心得體會04-20