初中的讀書(shū)心得精選15篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的初中的讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
初中的讀書(shū)心得1
從小，我就喜歡讀書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)能給我?guī)?lái)無(wú)限樂(lè)趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。
讀書(shū)使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書(shū)就是知識(shí)的海洋，它讓我們學(xué)習(xí)中學(xué)到了更多，提高了我的理解潛力。讀書(shū)真好，一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，就像太陽(yáng)為我照亮完美的前程。
讀書(shū)，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。
例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進(jìn)冰箱里，我卻不留意把它們和生雞蛋放在一齊了�！斑@可怎樣辦呢？”媽媽著急地說(shuō)。就在這時(shí)，我突然想起在一本書(shū)上看過(guò)怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于就是我把雞蛋一個(gè)個(gè)的從冰箱里拿出來(lái)。在桌子上轉(zhuǎn)。書(shū)上說(shuō)，轉(zhuǎn)得飛快平穩(wěn)的就是熟雞蛋，轉(zhuǎn)得緩慢搖晃的就是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來(lái)了，媽媽連連夸我。
書(shū)，雖然看起來(lái)枯燥的，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書(shū)中的每一個(gè)字的'含義，相信你很快就會(huì)愛(ài)上讀書(shū)的。但書(shū)，不就是每一本都適合我們看的，我們要看好書(shū)，俗語(yǔ)說(shuō)得好“一本好書(shū)，就就是良師，益友，伴侶�！弊屛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺(jué)得寂寞。
因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書(shū)，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書(shū)吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
初中的讀書(shū)心得2
書(shū)上的后記中有一段是這么寫(xiě)的：“我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂(lè)固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌！這兩位是兄妹，而且都是圣者。他們鍛煉人類(lèi)開(kāi)展偉大的心魂。他們是力，是生，是神。凡是不能兼愛(ài)歡樂(lè)與痛苦的人，便是既不愛(ài)歡樂(lè)，亦不愛(ài)痛苦。凡能體會(huì)他們的，方懂得人生的價(jià)值和離開(kāi)人生時(shí)的甜蜜�！�
青銅和葵花因?yàn)橐粋�(gè)特別的機(jī)緣，成為了兄妹相稱(chēng)的好朋友。在他們的生活中，經(jīng)歷了很多苦難：洶涌的洪水、自己的茨菰田被洗劫一空、出乎意料的蝗災(zāi)……可是全家人沒(méi)有一個(gè)放棄這個(gè)貧窮的家，甚至為了別人付出了許多：青銅為了葵花上學(xué)的安全，每天堅(jiān)持接送；葵花為了省下家里的錢(qián)，放棄了難得的照相機(jī)會(huì)；青銅為了能讓蘆花鞋多賣(mài)出一些，在凜冽的寒風(fēng)里一直守候著；葵花為了能讓哥哥識(shí)字，省下了買(mǎi)頭繩的錢(qián)給青銅買(mǎi)了鉛筆和本子；青銅為了葵花做作業(yè)時(shí)有明亮的燈光，辛勤地捕捉螢火蟲(chóng)做了一盞美麗的燈。在青銅和葵花中，青銅是最疼愛(ài)他的妹妹的；他背著葵花站了一個(gè)晚上，是為了讓葵花好好看一場(chǎng)馬戲；他勇敢地替葵花受過(guò)，是為了避免葵花挨罵；青銅心靈手巧地為葵花做了一條冰項(xiàng)鏈，是為了葵花報(bào)幕時(shí)的'美麗；他在水塘邊靜靜守候了好久，是為了捕捉一只野鴨給饞肉的葵花煮碗湯……
深如大海的兄妹情，徹徹底底把我打動(dòng)了。雖然日子過(guò)得很艱辛，但他們都彼此愛(ài)對(duì)方。都說(shuō)“蜜罐里生出幸運(yùn)兒，苦難中生出堅(jiān)強(qiáng)的人。”正是苦難造就了這感天動(dòng)地的情誼。所以，《青銅葵花》告訴我們，一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，也要倍加珍惜身邊的每一個(gè)人，因?yàn)橹挥惺チ瞬艜?huì)懂得擁有時(shí)的珍惜……
初中的讀書(shū)心得3
先介紹作者，薩克雷出生在印度，四歲便失去父親，繼承一萬(wàn)七千英鎊的遺產(chǎn)，六歲回英國(guó)入學(xué)，但他不能適應(yīng)這套教學(xué)，無(wú)論是方法還是內(nèi)容，對(duì)功課不感興趣，喜歡閱讀課外書(shū)籍，但又不為學(xué)院所接受的現(xiàn)代文學(xué)，只好游學(xué)德國(guó)，回來(lái)后在倫敦游蕩，摸透了倫敦的生活，為以后剖析的丑陋人性打下來(lái)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。薩克雷的生活不是一帆風(fēng)順的，由于出身高貴，如果從事律師、醫(yī)生、教士就會(huì)被上流社會(huì)瞧不起，因此在多個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)換，最后因著作《名利場(chǎng)》而讓他名聲大起，有了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源和安定的生活，不幸的是他妻子伊莎貝拉婚后精神失常至死，是薩克雷一生的傷心事。
閱讀這部小說(shuō)的整體感受是像身處在一個(gè)非常陰森恐怖的.人群里，人群中還夾雜著嗜血的魔鬼。人人都戴著骷髏的面具，你根本無(wú)法知道面具底下藏著到底怎樣的面容�？墒撬麄冋f(shuō)的話(huà)又那么動(dòng)聽(tīng)，簡(jiǎn)直可以擰出蜜糖來(lái)，背后卻像眼鏡蛇的毒液一樣狠狠地把你議論，把你誹謗。周?chē)娜讼裆n蠅一樣嗡嗡地圍著你，用金錢(qián)把你欺騙，用感情把你玩弄，用身份把你捧起，當(dāng)你壞事的時(shí)候抽身便走，不管你摔在地上是死是活。薩克雷用非常犀利的語(yǔ)言寫(xiě)到：真正大賢大德的女人一旦看見(jiàn)冤家倒了楣，那真正是從心窩里了出來(lái)，決不肯隨便饒他。這種寫(xiě)法讓我想起魯迅在祥林嫂里寫(xiě)到其他婦女用“鄙薄”的眼神看著她，這個(gè)詞深深地印在我的腦子里，可以想象魯迅對(duì)這些沒(méi)有絲毫情感的冷血婦女是多么的痛恨、憤慨，那種咬牙切齒的顫抖，真真切切地給讀者非常深刻的反思。在這里
在這里，有人從地位卑微開(kāi)始，通過(guò)諂媚奉承，勾心斗角，玩弄計(jì)謀，傾軋爭(zhēng)奪，爬到了人生的巔峰，一路走來(lái)是忘恩負(fù)義，趨炎附勢(shì)；有的人驕橫自滿(mǎn)，揮金如土，一副花花公子，紈绔子弟的形象暴露無(wú)遺；有的人懦弱順從，任憑命運(yùn)擺布，霸道地占有別人的愛(ài)情卻不肯把自己的獻(xiàn)出；有的人耿耿忠心，善良正直，卻被人當(dāng)成傻瓜看待。在這個(gè)世界里壞人被當(dāng)作好人，好人被當(dāng)作壞人。為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，禁不止浮名浮利的誘惑，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨還不思悔改，這是一個(gè)多么令人痛心的結(jié)局��！一切皆虛無(wú)，如果能明白人生終有一死，功名利祿都是過(guò)往云煙，何不坐在樹(shù)蔭底下，看風(fēng)清云淡，看云卷云舒。
到最后，作者用非常平淡的語(yǔ)氣，像一陣清風(fēng)，把人世間的爭(zhēng)名逐利的污濁吹散，還給社會(huì)一片寧?kù)o祥和，清心寡欲的凈土。收尾時(shí)，作者慢條斯理地說(shuō)到：唉，浮名浮利，一切虛空！我們這些人里面誰(shuí)是真正快活的？誰(shuí)是稱(chēng)心如愿的？就算當(dāng)時(shí)遂了心愿，過(guò)后還不是照樣不滿(mǎn)意？來(lái)吧，孩子們，收拾起戲臺(tái)，藏起木偶人，咱們的戲已經(jīng)演完了。
我走出圖書(shū)館，深深地吸了一口清新的空氣，看看蔚藍(lán)的天空，還有參天的大樹(shù)，小鳥(niǎo)兒在樹(shù)上鳴叫，這時(shí)，我有種大徹大悟的清醒，這才是生命存在的意義，這才是生活的全部！
初中的讀書(shū)心得4
我是懷著一名初中老師的情緒看完《這就是教師》的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
本書(shū)的核心思想：
這篇文章是以一位初中教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十一點(diǎn)寫(xiě)出了初中教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作；
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；
3、工作時(shí)刻長(zhǎng)，報(bào)酬少；
4、工作上的比賽無(wú)休止；
5、初中老師的安全職責(zé)大；
6、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上初中老師；
7、每一天都在初中的吵嚷聲中度過(guò)；
8、每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長(zhǎng)工作有難度；
11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的老師幾乎是零等等
幾點(diǎn)心得：
看了這篇文章以后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了初中教師的偉大。初中老師雖然在一些人的眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生初中才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。
于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄�。】捱�算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上初中園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了初中老師的不一樣一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的'心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――初中老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通初中教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們初中老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有初中老師、中學(xué)老師、初中老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
初中的讀書(shū)心得5
今天我在家里看了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《阿Q正傳》。
我一口氣讀完了它，讀完后心里久久不能平靜，又覺(jué)得可笑，又認(rèn)為可悲。同時(shí)又佩服魯迅先生的才華�！栋正傳》它是以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景，塑造了一個(gè)深受封建主義壓迫和毒害的不覺(jué)悟的農(nóng)民形象。暴露出國(guó)民的弱點(diǎn)，寫(xiě)出國(guó)人的靈魂。從作品的宇里行間中，我能體會(huì)到作者的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。”同時(shí)作者也集中描寫(xiě)和痛徹批判了阿Q的精神勝利法，也通過(guò)在辛亥革命中阿Q的表現(xiàn)和悲劇命運(yùn)，深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的教訓(xùn)。作品在故事情節(jié)的展開(kāi)和人物性格的刻畫(huà)，深廣的背景和人物的命運(yùn)悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起，組合得十分成功。
阿Q這一當(dāng)時(shí)國(guó)民性格的典型，他臨死前，兩件最遺憾的事情是：畫(huà)押的圓圈畫(huà)得不夠圓，二是游街時(shí)，沒(méi)有唱出幾句戲來(lái)。這是多么的.可笑，更是多么的可悲呀！這決不是臨危不懼，而是愚昧至極，他毫無(wú)真正的精神世界，連動(dòng)物都會(huì)同情他這一套的精神勝利法，阿Q沒(méi)有靈魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺軟怕硬的軀殼，他的存在對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。多他不多，少他不少，最多會(huì)成為人們無(wú)聊時(shí)的談資。
阿Q死后，人們的態(tài)度各不一樣，有的說(shuō)：“阿Q是壞人，被槍斃就是證據(jù)�！庇械恼f(shuō)：“槍斃沒(méi)有殺頭好看�！边�有的卻說(shuō)：“游了那么久的街，竟沒(méi)唱一句戲，白跟了一趟�！边@些麻木的語(yǔ)言就是對(duì)自認(rèn)比阿Q高一等的人們對(duì)阿Q最后的“祝�！保钊丝杀�！《阿Q正傳》就像是一個(gè)凹透鏡，當(dāng)時(shí)的人們就
希望阿Q會(huì)在現(xiàn)在的社會(huì)里消失，成為一個(gè)真正幽默的笑話(huà)。
初中的讀書(shū)心得6
曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。晴雯給我的感受就是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人區(qū)別對(duì)待。即使她身份低微，在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份，但她所做的種種行動(dòng)卻在表明，她的內(nèi)心并沒(méi)有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對(duì)她越加佩服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的.無(wú)可奈何，榮國(guó)府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對(duì)封建勢(shì)力時(shí)也曾有過(guò)反抗，然結(jié)局也同樣凄涼，故著晴雯一角聊表余志。
研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭(zhēng)論，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見(jiàn)晴雯，晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當(dāng)夜死去的那一段時(shí)，一瞬間就站在了“喜晴派”中。因?yàn)槲易⒁獾揭?/p>
個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需要經(jīng)常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑，晴雯的一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡�！蔽业褂X(jué)得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清現(xiàn)實(shí)與幻境，到底是我入了書(shū)里，還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū)，我倒寧愿活在書(shū)中的世界里，說(shuō)著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡喜，不甚痛快。
一曲離愁，道不盡兒女情長(zhǎng)，原以為時(shí)光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。絳珠之所以美，因?yàn)檫�有神瑛，他對(duì)社會(huì)制度的恨，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨，對(duì)所有女兒的愛(ài)，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì)，只有生死兩相望了。
初中的讀書(shū)心得7
科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也�！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”；“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示；品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”；“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”……
當(dāng)然，工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒(méi)有了依托，但是，人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來(lái)，我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等，卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn)，忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語(yǔ)文教學(xué)中的'人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
擁有一顆愛(ài)心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒(méi)有孝心，就沒(méi)有愛(ài)心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文�！保ā墩撜Z(yǔ)》）可見(jiàn)，一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛(ài)他人呢？《三字經(jīng)》中說(shuō)：“養(yǎng)不敦，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。”孩子缺乏孝心，關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛，我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心教育，讓他們從孝敬父母開(kāi)始，感受愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人。”
現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中，可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛(ài)；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛(ài)心去換取愛(ài)心；《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章，可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷；《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境的高尚情操。
初中的讀書(shū)心得8
我讀了《西游記》這本書(shū)，最喜歡孫悟空了。他會(huì)騰云駕霧，一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里。還會(huì)七十二般變化，他的金箍棒更就是厲害。他和他的師弟豬八戒、沙和尚幫忙他的'師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，對(duì)唐僧忠心耿耿耿，經(jīng)歷了九九八十一難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，才到達(dá)了西天取得了真經(jīng)。
透過(guò)讀《西游記》我懂得了在實(shí)際生活中，要想辦成一件大事也不就是那么容易的。要想成功也需要克服很多困難。
初中的讀書(shū)心得9
我非常喜歡讀有關(guān)動(dòng)物、游記、冒險(xiǎn)類(lèi)的書(shū)，但從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)像《杜立德醫(yī)生航海記》給我如此大的感觸。
杜立德個(gè)頭不大，身體圓乎乎的，腦袋上罩著頂皺巴巴的高帽子，手里提個(gè)破破爛爛的不大的黑包。就是這個(gè)其貌不揚(yáng)的糟老頭，其智慧、善良和勇敢使我明白了“人不可貌相，海水不可斗量”的道理。
杜立德其貌不揚(yáng)，但很有智慧。不管是鳥(niǎo)類(lèi)的語(yǔ)言還是獸類(lèi)的語(yǔ)言，他不但全懂而且還能運(yùn)用。他用猴子的語(yǔ)言寫(xiě)過(guò)歷史書(shū)，用金絲雀的語(yǔ)言寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌，還用喜鵲的語(yǔ)言為喜鵲們創(chuàng)作了幾首滑稽的小曲子。
杜立德其貌不揚(yáng)，但很善良。不管白天正在吃飯還是半夜三更，只要有小動(dòng)物病人，他從不拒之門(mén)外。他總說(shuō)，緊急情況就必須得到迅速處理。
杜立德其貌不揚(yáng)，但很勇敢。他一次次出海遠(yuǎn)航，都有一段段非同尋常的經(jīng)歷。浮島、_猴島上的一次次遭遇危機(jī)，都因杜立德的智慧勇敢而得以解決。
古今中外，有許多事因?yàn)橐悦踩∪硕粝铝诵υ?huà)。眾人皆知的宴子使楚故事便是。楚王見(jiàn)宴子個(gè)子矮小，就想一次次地侮辱他，但是宴子機(jī)智勇敢，一次次的`回?fù)�，反而使楚王受到了侮辱。就算是偉大的思想家、教育家孔子也在以貌取人上大跌眼鏡�？鬃拥膶W(xué)生子羽相貌丑陋，孔子對(duì)他冷淡，他只好離開(kāi)孔子，后來(lái)自修成為有名的學(xué)者。而學(xué)生宰予長(zhǎng)相很好，孔子對(duì)他很好，但他不學(xué)無(wú)術(shù)，不久就被齊王處死。孔子感慨地說(shuō)：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽�！�
古人用“人不可貌相，海水不可斗量”的警句告誡人們：評(píng)價(jià)人不能以外貌、衣著作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，海水那么浩瀚不能用斗來(lái)測(cè)量。但是現(xiàn)在還有許多人以貌取人，我想他們最終會(huì)失敗的。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)杜立德醫(yī)生的智慧、善良和勇敢。
初中的讀書(shū)心得10
一名中學(xué)生將他寫(xiě)的一篇小說(shuō)讀給作家聽(tīng)，作家問(wèn)：“結(jié)束了嗎？”學(xué)生以為作家還想聽(tīng)下去，立刻靈感噴發(fā)，構(gòu)思敘述下去。
事后，那作家說(shuō)：“其實(shí)你早應(yīng)收尾了，何必再畫(huà)蛇添足？你缺少當(dāng)作家的決斷�！�
而另一位作家聽(tīng)說(shuō)后，反而驚呼：“你的反應(yīng)如此迅捷，想象力如此豐富，正是當(dāng)作家的料！”
這個(gè)故事我看了許多次，仍未膩。
每個(gè)人看問(wèn)題的角度不同，最后得出的結(jié)論也不一樣，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)于錯(cuò)，適合自己的就是最好。
對(duì)待別人看法的問(wèn)題，我很小就開(kāi)始思考。
同一篇文章，一個(gè)老師給滿(mǎn)分，而另一個(gè)老師給零分。因?yàn)樗麄兊目捶ú煌Ｄ俏唤o你作文滿(mǎn)分的`老師，是因?yàn)槟阕魑闹畜w現(xiàn)的想法與他一致，使他有種遇見(jiàn)知己的認(rèn)同感。但這不表明你的作文絕對(duì)是最好的，只是從那位老師的角度來(lái)看而已。相反，給你零分的老師，可能是因?yàn)樗南敕ㄅc你的相差太遠(yuǎn)，那種不認(rèn)同感，使他皺起眉頭。
評(píng)論，始終是評(píng)論，它們本質(zhì)上是改變不了什么。只要你不被別人的評(píng)論所左右，保持自己獨(dú)特的想法，就能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！
初中的讀書(shū)心得11
《哈姆雷特》
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)： 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局。 曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇
而展開(kāi)。哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的.，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
初中的讀書(shū)心得12
暑假期間，我完成了《昆蟲(chóng)記》的閱讀，深有感觸，整本書(shū)為我呈現(xiàn)了一個(gè)繽紛絢爛的昆蟲(chóng)世界，在作者法布爾生動(dòng)語(yǔ)言的描繪下，書(shū)中的昆蟲(chóng)活靈活現(xiàn)，形象躍然紙上。
對(duì)于書(shū)籍本身來(lái)說(shuō)，《昆蟲(chóng)記》是一本科普書(shū)籍，卻不是那樣的晦澀難懂，這本書(shū)語(yǔ)言十分幽默，運(yùn)用擬人化的手法將昆蟲(chóng)形象表現(xiàn)得豐富多彩。每一種昆蟲(chóng)的介紹都把我深深吸引進(jìn)去它的世界，再次讓我了解到昆蟲(chóng)種類(lèi)的豐富、形狀的多變和習(xí)性的怪異。比如大孔雀蝶，是鳥(niǎo)類(lèi)最?lèi)?ài)吃的一種美味，它們經(jīng)常先一動(dòng)不動(dòng)地裝死，然后把帶有眼狀斑紋的翅膀突然展開(kāi)，這足以把捕食鳥(niǎo)嚇退，從而保住自己的性命。
對(duì)于書(shū)籍作者法布爾而言，他首先是一位非常熱愛(ài)昆蟲(chóng)的人，喜愛(ài)表露于字里行間，在這本書(shū)里將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一體，娓娓道來(lái)，在對(duì)昆蟲(chóng)日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)其對(duì)生活特有的眼光。在這本書(shū)中，作者不是經(jīng)過(guò)解剖等工序來(lái)完成自己的作品，而是親身溶入大自然，不顧野外冒險(xiǎn)的危險(xiǎn)，就好比描寫(xiě)黃蜂，作者很細(xì)致地描繪了當(dāng)時(shí)是怎樣冒著生命危險(xiǎn)去觀察黃蜂巢，又是怎樣弄懂黃蜂的習(xí)性等，寫(xiě)得非常精彩有趣。法布爾熱愛(ài)科學(xué)、他將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲(chóng)，留下了這本曠世巨作。法布爾所敘述的昆蟲(chóng)習(xí)性來(lái)源于他的.仔細(xì)觀察和用心的體會(huì)，他將昆蟲(chóng)的習(xí)性真真實(shí)實(shí)刻畫(huà)了下來(lái)，讓人們更加真實(shí)的了解昆蟲(chóng)。他利用自身的學(xué)識(shí)，通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)以及擬人的修辭手法，將昆蟲(chóng)的生活與人類(lèi)社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，把人類(lèi)社會(huì)的道德和認(rèn)識(shí)體系搬到了筆下的昆蟲(chóng)世界里。將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)。通過(guò)詳細(xì)、深刻地描繪各種昆蟲(chóng)的外部形態(tài)和生物習(xí)性，記錄各種昆蟲(chóng)的生活以及為生活所進(jìn)行的努力，既表達(dá)了作者對(duì)生命及自然的熱愛(ài)和尊重，又傳播了科學(xué)知識(shí)。
初中的讀書(shū)心得13
我曾經(jīng)以為《萬(wàn)歷十五年》會(huì)是一幅宏篇巨構(gòu)的歷史，就算不滿(mǎn)眼艱澀的文字，也該是難逃作者的主觀臆斷落了下乘(這也是我不喜歡讀歷史評(píng)論的原因，作者有所偏好，不夠客觀)。但顯然，是我胡亂猜測(cè)了。
這本書(shū)初讀顯得瑣碎，你甚至不覺(jué)得它多有文采，就平淡無(wú)奇的講一個(gè)故事，甚至有點(diǎn)無(wú)聊。
但到了后面，你開(kāi)始被它吸引，于平淡中跟著作者不慌不忙的一路過(guò)去，竟有點(diǎn)欲罷不能。
看書(shū)喜歡窺探作者的三觀，企圖找出作者的狹隘和洋洋自得。然而這次只看到作者對(duì)歷史的悲憫、清醒的目光以及高遠(yuǎn)的視野。這絲毫不夸張的文字，突然讓我懷疑：是作者沒(méi)有斐然的文采，還是不屑炫技，只想安安靜靜地講好一個(gè)故事?
再說(shuō)故事。
我們總宣揚(yáng)人定勝天，認(rèn)為這樣才算英雄，作者卻讓我們看到到歷史的偶然與必然：歷史大車(chē)輪下，很多人物被裹挾著前進(jìn)，根本無(wú)力反抗。真要反抗未必會(huì)失敗，只是難如登天!自動(dòng)開(kāi)啟hard模式，何苦?
歷史人物也是人，不是歷史課本里的寥寥數(shù)語(yǔ)，萬(wàn)歷皇帝，海瑞，戚繼光，張居正，他們未必沒(méi)有爭(zhēng)過(guò)，沒(méi)那么高尚，也沒(méi)那么不堪，但最終也未能扭轉(zhuǎn)歷史的潮流。
因?yàn)槎�，所以慈悲。黃仁宇一生經(jīng)歷了太多，對(duì)歷史有一種天生的`悲憫和冷靜，者注定了這本書(shū)的成就：很多人寫(xiě)史讀史，卻最終陷入偏見(jiàn)，客觀是最基本卻最難做到的。黃的高度，黃的經(jīng)歷，足以讓很多人說(shuō)一聲佩服，讓很多人汗顏。
至于人物各自的故事，突然沒(méi)有了興致，罷罷罷，不講了。
初中的讀書(shū)心得14
高爾基說(shuō)："書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"讀書(shū)使人進(jìn)步，讀人明理，一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣和享受，甚至使我們終身受益。"教師"這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為"讀書(shū)人"是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責(zé)任，因此營(yíng)造書(shū)香校園，教師必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。作為一名小學(xué)教師，要不斷地充實(shí)自己，跟上時(shí)代的腳步。只有通過(guò)讀書(shū)才能更新自己的觀念，豐富自己的頭腦。因此，"讀書(shū)"--既是響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，也是對(duì)自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的.愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂"懲戒"，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應(yīng)合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是"弱勢(shì)群體"，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)需必將使自己獲益匪淺。
讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，讀書(shū)使人高尚，讀書(shū)使人文明，讀書(shū)使人昌理，讀書(shū)使人善辯。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求，以滿(mǎn)足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要，讀書(shū)不僅是滿(mǎn)足自己的精神需要，不斷充實(shí)自己，也能通過(guò)這樣的途徑學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。
初中的讀書(shū)心得15
假期中，我認(rèn)真閱讀了《單元整體課程》初中數(shù)學(xué)這本書(shū)，書(shū)中對(duì)于教材的分析十分準(zhǔn)確，處理十分細(xì)膩，書(shū)中的教學(xué)方法新穎、獨(dú)特，具有鮮明的特色，真是讓我受益匪淺。尤其是模塊式的單元整體課程教學(xué)法更是給我留下了深刻的印象，讓我認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)的教學(xué)方法并不是一成不變的。
說(shuō)到單元整體課程，需要明確三點(diǎn)：一、什么是單元整體課程；二、單元整體課程有什么優(yōu)勢(shì)；三、如何實(shí)施單元整體課程。從這三個(gè)方面我簡(jiǎn)單總結(jié)一下自己的學(xué)習(xí)收獲。
一、單元整體課程
“單元整體課程”是對(duì)“國(guó)家課程”的二度開(kāi)發(fā)，是對(duì)“國(guó)家課程”的校本化實(shí)施。它將國(guó)家課程總目標(biāo)進(jìn)行逐級(jí)分解，把每一個(gè)學(xué)科劃分為若干個(gè)“單元”，每個(gè)小的單元都按照“課程目標(biāo)”“課程內(nèi)容”“課程實(shí)施”“課程評(píng)價(jià)”等課程要素來(lái)構(gòu)建，從而構(gòu)建起一個(gè)個(gè)完整的、系統(tǒng)的學(xué)科“課程體系”。
“單元整體課程”，以“單元”為基本單位，以“整體”為核心，以“整合”為基本思路，以“聯(lián)系”為紐帶，以“單元整體教學(xué)”為課堂范式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式進(jìn)行整合，將學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)生發(fā)展終極目標(biāo)進(jìn)行整合，從而使國(guó)家課程實(shí)施呈現(xiàn)出一種豐滿(mǎn)和立體的狀態(tài)。
二、單元整體課程的優(yōu)勢(shì)
1、這種“單元整體教學(xué)”與學(xué)生自學(xué)、分組教學(xué)相結(jié)合，能有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元教學(xué)的時(shí)候，都要求學(xué)生先自學(xué)，找出不懂的問(wèn)題，然后在小組內(nèi)提出并交流。由于交流階段一般在自學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行。交流內(nèi)容一般為：學(xué)懂學(xué)會(huì)了什么；提出不懂的問(wèn)題或值得討論的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中教師有的放矢地引導(dǎo)全班學(xué)生討論以求得到解決。全班同學(xué)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維和表達(dá)能力。
2、還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊視野，積累知識(shí)。由于單元教學(xué)模式的特殊性，即由學(xué)生通過(guò)自學(xué)、提問(wèn)和小組同學(xué)共同探究完成學(xué)習(xí)，所以速度快，效率高，這樣就會(huì)讓學(xué)生真正經(jīng)歷了由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的過(guò)程，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。既使學(xué)生較快地掌握單元的訓(xùn)練要點(diǎn)，又有效地指導(dǎo)實(shí)踐，克服了在教學(xué)中教師講得多的弊端。這樣不是被動(dòng)地跟著老師的思路學(xué)，而是始終積極主動(dòng)地學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。因此可以節(jié)省更多的時(shí)間進(jìn)行練習(xí)和輔導(dǎo)鞏固，進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)能力。
3、單元整體課程教學(xué)是自學(xué)與分組教學(xué)相結(jié)合，有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元自學(xué)時(shí)，要求學(xué)生先自學(xué)文章內(nèi)容，找出不懂的問(wèn)題，然后在小組內(nèi)提出并交流，會(huì)的給不會(huì)的進(jìn)行講解。學(xué)生都是喜歡當(dāng)“小老師”的，他們能從當(dāng)老師的過(guò)程中得到充實(shí)和滿(mǎn)足的感覺(jué)，并且在講解習(xí)題的過(guò)程中自己也再次梳理了知識(shí)，進(jìn)一步鞏固自己的所學(xué)內(nèi)容。而由于是學(xué)生給學(xué)生講解，在語(yǔ)言上更有利于學(xué)困生理解從而得到提高。所以這種教學(xué)促使每名學(xué)生都要積極參與，而不像教師講授時(shí)，有的學(xué)生可以不懂裝懂，似聽(tīng)非聽(tīng)，濫竽充數(shù)，蒙混過(guò)關(guān)。從而使全體學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力得到提高，有利于課堂活動(dòng)的開(kāi)展，還有利于高效課堂的構(gòu)建。
三、單元整體課程的實(shí)施
單元整體課程的教學(xué)不僅是對(duì)教師提出了一個(gè)更高的要求,也是對(duì)學(xué)生們的一次考驗(yàn)。
1、從教材的整體把握，弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)之前，應(yīng)從全冊(cè)書(shū)的教學(xué)總目標(biāo)出發(fā)，通覽教材，明確各單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和每一單元在書(shū)中所處的地位和作用，理清單元訓(xùn)練重點(diǎn)在各篇課文中的教學(xué)要求和要達(dá)到的教學(xué)目的。弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合各類(lèi)課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)好教學(xué)結(jié)構(gòu)。
2、將單元做為整體進(jìn)行備課。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的`法子必須根據(jù)學(xué)的法子�！边@為課堂教學(xué)指明了路子。教師所做的一切都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師的教只是作為一條輔助線(xiàn)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，教師必須根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況靈活地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。我認(rèn)為教師的備課必須從單純的備“教”中解脫出來(lái)。要求教師從“備教”向“備學(xué)”轉(zhuǎn)變，要備教法，更要備學(xué)法。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)“學(xué)”案時(shí)，只需突出基本的教學(xué)思想和教學(xué)步驟，把教材吃透，做到心中有數(shù)。切忌備按部就班的一問(wèn)一答式教案。備課時(shí)要留下更多的時(shí)間和空間，在教學(xué)中讓學(xué)生的活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)。
3、在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”和“習(xí)”。
“單元整組教學(xué)”的實(shí)施中，即要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也要改變教師的授課方式，淡化教師通篇講解，給學(xué)生足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓他們充分地閱讀、討論、理解，使學(xué)生獲得更多的自主學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題、鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的表達(dá)，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中積累解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
看了單元整合課程的介紹,才知道我們?cè)诮虒W(xué)新的單元時(shí),不能將每一節(jié)課程單獨(dú)來(lái)備課,而應(yīng)該從整體上把握,讓學(xué)生從整體入手感知單元,可以讓學(xué)生知道這個(gè)單元學(xué)什么,自己將要經(jīng)歷什么,興趣點(diǎn)與疑惑點(diǎn)在哪里,可以結(jié)合自己的感受和體驗(yàn),在一個(gè)相對(duì)大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在今后的實(shí)際教學(xué)中我一定更加努力的在學(xué)習(xí)中探索，在總結(jié)中提高使自己，力求更快的適應(yīng)新的教學(xué)方法。
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