傳統(tǒng)節(jié)日演講稿14篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在當(dāng)下社會，很多地方都會使用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。 五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn)，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前，近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對我們的.傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。20xx年11月24日，韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷，源遠(yuǎn)流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日，是今年的清明節(jié)，國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚(yáng)美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來，中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西，厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)。作為未來社會的棟梁，我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地，時刻牢記：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，節(jié)約水電，珍惜糧食，愛護(hù)公物，用實(shí)際行動來弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)美德，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”。最后，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
謝謝大家！
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
一提到中秋節(jié)，大家就會想起月餅了！如今，我們的月餅種類越來越豐富了，它不僅寄托著我們對家鄉(xiāng)的思念，也表達(dá)著我們的一種祝福。所以月餅是中秋節(jié)里最有代表性的東西了，也是我們和親友之間聯(lián)系的一個必然渠道。在這個中秋佳節(jié)里，讓我們和家人一起月下品美食，一起享受這月圓的美和愜意吧！
關(guān)于月餅的來源有很多種說法，其中我所知道的是，月餅之所以是一個圓形，是因?yàn)閺墓糯蠹揖烷_始對團(tuán)圓這一個詞開始向往和追尋了。小小的一個月餅，寄托了人們對家人的一種團(tuán)圓的愿望，也寄托了一種美好的祝愿。不管你是身處異鄉(xiāng)還是近在身邊，品嘗一個月餅，看一看天上的月亮，仿佛就能感受到來自親人的祝福了。所以在中秋這個節(jié)日里，月餅是一道充滿思念的菜，也是一道給予人安慰的良藥。
對于中秋節(jié)，我想大家都知道，這是我們中華民族的一道文化，它傳承千年，經(jīng)久不衰，是有一定的歷史意義以及傳承意義的。我們作為一名新時代的小學(xué)生，在傳承經(jīng)典文化的這條道路上有不可推卸的責(zé)任，因此不管我們是否明白中秋的意義，我們也應(yīng)該要知道中秋節(jié)的'這個傳統(tǒng)文化，明白這是我們每一個人都需要去承擔(dān)的，把文化傳承下去，祖國的力量才會更加的深厚，我們的生活也會在各種文化底蘊(yùn)下更加的美好和舒適。
雖然我們是一名小學(xué)生，但是通過這么些年的學(xué)習(xí)和生活，我們或許都明白了，現(xiàn)在這個時代，大家越來越往精神層面上去靠攏了。我們的節(jié)日越來越受到重視，對文化的傳承和接納也越來越重要了。不管我們是在學(xué)校還是在家庭里，我們教育中總會充斥著文明，無形中為我們增添了一道責(zé)任，那就是對文化的傳承！
同學(xué)們，這個中秋節(jié)你們心中會有一些什么想法呢？希望我們在享受節(jié)日歡快的同時，也能去想一想這個節(jié)日背后的那一道經(jīng)典文化。希望我們可以帶著這些傳統(tǒng)文化一路前行，做一個有作為、有想法、有責(zé)任的中華少年！
中秋節(jié)即將到來，我在這里也給我們的老師和同學(xué)獻(xiàn)上最好的祝福！祝大家中秋快樂~家庭圓滿幸福！往后順利無憂！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇3
同學(xué)們，大家好！
不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的？
也許，你們早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月23日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表，它的.歷史可追溯到端陽，午日節(jié)，重五節(jié)，女兒節(jié)，天中節(jié)，龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨(dú)特的文化記憶。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識和接受，畢竟，“民族的就是世界的”！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇4
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
隨著清明節(jié)的即將來臨，各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說，其實(shí)有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著，更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng)。而對于傳統(tǒng)節(jié)日來說，對我們每個中華民族的子孫來說，無疑都是最好的精神原鄉(xiāng)。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好，成為每個人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢必會再次被提及，同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在，傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠(yuǎn)流長的都是文化因素，比如春節(jié)，我們舉家團(tuán)圓，這是最好的“和”文化傳遞；比如清明節(jié)的緬懷先人，是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá)；中秋節(jié)里的團(tuán)圓，又是最好的合家歡樂的表達(dá)。從這里出發(fā)，我們都應(yīng)該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”，讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托；第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系，懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長更在于創(chuàng)新。可以說，創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的'因素之一。在這里，我們需要看到，對傳統(tǒng)節(jié)日來說，一方面需要賦予其中與時俱進(jìn)的內(nèi)涵，在與時俱進(jìn)的過程中，隨著時代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容，比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子，在以往的春節(jié)中，沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié)，如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)，這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說，都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對于傳統(tǒng)節(jié)日來說，源遠(yuǎn)流長的過程中，需要創(chuàng)新的內(nèi)涵釋放，這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上，傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內(nèi)涵；被動層面上，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
在傳承和創(chuàng)新中，傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統(tǒng)的因素，賦予我們文化的積極價值，更能夠給我們在現(xiàn)代生活中帶來更多的啟迪，不斷讓我們回首過去，懂得歷史和文化的重要意義和價值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來源源不斷的力量，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng)。
謝謝大家！
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇5
敬愛的老師：
早上好！
同學(xué)們：今天我國旗下講話的題目是：清明寄情，緬懷先烈。
“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈�！痹龠^幾天，就是一年一度的清明節(jié)了，歷史的長河記載了多少英雄的事跡。
憶往昔，在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里，無數(shù)優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱、灑熱血，譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇，為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境。
站在國旗下，我們的心情是沉重的，因?yàn)檫@鮮艷的五星紅旗是無數(shù)的為了祖國的解放事業(yè)，為了我們今天的幸福生活獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們用鮮血染紅的。面對國旗，我們怎能不肅然起敬呢？烈士們是離開了我們，但又有誰能說他們不是永遠(yuǎn)活在我們心中呢？他們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊，萬古流芳。
正因?yàn)橛辛藷o數(shù)的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。如今，香港、澳門已祖國，我們國家還成功地發(fā)射了神舟飛船，實(shí)現(xiàn)了中國人幾千年的飛天夢想。這些振奮人心的好消息，將是獻(xiàn)給烈士們最好的禮物。烈士們拋頭顱、灑熱血，付出了生命的代價，不正是為了祖國的和平與統(tǒng)一嗎？不正是為了祖國的'繁榮與富強(qiáng)嗎？
同學(xué)們，我們是時代的幸運(yùn)兒，生活在一個和平、美好的環(huán)境里。幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命，才會更加努力地去創(chuàng)造未來，創(chuàng)造美好的生活。我們要弘揚(yáng)先烈的崇高精神，革命傳統(tǒng)牢記心間；我們要互相團(tuán)結(jié)，互相關(guān)愛；我們必須要堅(jiān)定熱愛黨，熱愛祖國的信念，珍惜美好時光，勤奮學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備著為祖國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量！
“應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤�！蓖瑢W(xué)們，只爭朝夕，發(fā)奮努力吧！讓我們以優(yōu)異的成績告慰青松下長眠的烈士。
青山埋忠骨，史冊載功勛，革命先烈，浩氣長存，永垂不朽！
同學(xué)們，老師們，讓我們一起向國旗敬禮！
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇6
大家晚上好!
今天是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)。元宵節(jié)，又名元夕、上元節(jié)等，是中國自古以來一年中最為熱鬧的節(jié)日，堪稱中國的“狂歡節(jié)〞。而狂歡節(jié)又是一種具有世界性質(zhì)的文化現(xiàn)象。去年，國家法定節(jié)假日調(diào)整方案出臺，得到了廣闊群眾的擁護(hù)。但是，新增設(shè)的節(jié)假日里沒有元宵節(jié)，不免讓人感到美中缺乏。因?yàn)�，要想體驗(yàn)和發(fā)揚(yáng)中國特色的狂歡節(jié)精神，元宵節(jié)具有無與倫比、不可取代的地位。
元宵節(jié)的文化豐富而多層次。正月十五是一年中第一個圓月之日，國人根據(jù)這“第一良宵〞之意，名之“元宵〞;因?yàn)檫@晚通宵掛燈結(jié)彩，故又名“燈節(jié)〞;此前后，正是立春節(jié)氣，元宵一過，農(nóng)民們要忙農(nóng)田耕作了，所以節(jié)日活動有一些農(nóng)耕意味，像是個“農(nóng)耕之節(jié)〞;元宵又是約定俗成的男女交往之節(jié)，“月上柳梢頭，人約黃昏后〞的是“元夕〞，“眾里尋他千百度〞的還是“元夕〞，從這個功能看，元宵堪以中國的“情人節(jié)〞名之;再是各地社火演藝集中演出的`日子，由這一點(diǎn)著眼，元宵又可稱為“歌舞戲劇節(jié)〞的。元宵在國人的社會生活中是個“大節(jié)〞。元宵的節(jié)日食品在漢語里就名“元宵〞，和節(jié)日同名，在節(jié)日文化里獨(dú)一無二，沒有人會把粽子叫“端午〞，把月餅叫“中秋〞。
元宵狂歡節(jié)精神之第一要義就是“解放〞精神。人們首先把自己從冬天里、從室內(nèi)解放出來。放燈觀燈，是元宵節(jié)的第一大節(jié)俗。人們看燈、賞燈、玩燈，超過觀月的欲望，清代梁元穎?元夕前門觀燈?云：“今宵閑殺團(tuán)團(tuán)月，多少游人只看燈。〞仿佛人們就是要制造出人世間的光亮來抵御月亮光，與月亮光媲美�？礋舯厝灰綉敉猓酵ㄡ榇蠼稚�。人們在屋子里“貓〞了一冬了，元宵燈吸引大家走出戶外，這樣對身心安康有好處，所以會有“走三橋〞、“走百病〞之謂，到處走走，百病無有，實(shí)在是個號召運(yùn)動、鍛煉身體的發(fā)動令、廣告語。人們很快就要投入到繁忙的工作中去，元宵游可以說是一種熱身運(yùn)動，松動松動筋骨，調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)。
在這辭舊迎新、桔祥喜慶的時刻，我們滿懷喜悅迎接中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的到來!
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇7
大家好!
在我國許多的地方，元宵節(jié)比春節(jié)更熱鬧，舉辦燈展，猜燈謎，放煙火，舞獅子。
今年元宵，我們吃過晚飯，來到了步行街上，欣賞休閑廣場元宵節(jié)別具一格的夜景;欣賞壯觀的大場面;熱熱鬧鬧的元宵節(jié)表演。從步行街到廣場的一路上，這里全部都燈火通明，美麗極了。在茂盛的松樹和柏樹上都掛滿了五顏六色的彩燈，一閃又一閃，像眨著神秘眼睛的星星。這樹上的每一片樹葉在十萬盞燈的照耀下，似乎都有一個新的生命在顫抖，這充滿了希望的樹。在廣場的入口處還掛著一排排的大紅燈籠，為元宵節(jié)增加了色彩。這五顏六色的燈照耀著廣場宏偉的建筑物，照耀著每一個人民的笑臉，使人心中感到親切，感到光明，更感到溫暖。
走進(jìn)毛石市，又是一派熱熱鬧鬧的景象。這里已經(jīng)是人山人海。這里的人群再加上燈光，壯觀得真不知道用什么詞語來形容了!這里人聲鼎沸，美麗的景象讓人看得眼花繚亂了。節(jié)目開場了，首先是秧鼓隊(duì)的上場，她們用雙手創(chuàng)作了一段有節(jié)奏的秧鼓，臉上都洋溢著節(jié)日的'喜慶，美妙極了。接著是八隊(duì)跳擺手舞的表演者一擁而上，頓時填滿了整個場面。她們動作優(yōu)美，猶如一只翩翩起舞的花蝴蝶。最后是放禮花。只見五彩繽紛的禮花朵朵綻放，然后就星星點(diǎn)點(diǎn)地向大地?fù)鋪恚盟埔恍┫Ｍ姆N子灑在大地上，迎接一希望的美妙的將來!
啊!這個熱熱鬧鬧別具一格的元宵節(jié)真美妙，它仿佛寄托了每個人的希望，向著美妙的將來展翅飛翔!
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇8
老師和學(xué)生：
大家早上好！
今天，我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)——。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人，屈原，是中國古代偉大的愛國詩人。他出生于20xx多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才華，在楚國占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對抗秦國的入侵，遭到攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了很多愛國詩詞，如《離騷》，《天問》，《九歌》等。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著。他不想看到自己國家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五，他寫完巨作《懷沙》后，投河自盡，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的`愛國運(yùn)動。
人們愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔到水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護(hù)自己
屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習(xí)俗就形成了。屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天，我們在這里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心！
讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此，請接受我對你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！
我的演講結(jié)束了，謝謝。
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
再過幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國時期，到此刻有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節(jié)日呢?
第一，端午是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲谖逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。此刻演變成為吃粽子賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的`高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱多雨潮濕的梅雨季節(jié)。為了避開疾病的發(fā)生，人們在端午節(jié)前后插艾葉懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅蟲子螞蟻凈化空氣，后來又加上了石榴花大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂雄黃香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項(xiàng)很有氣勢極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作機(jī)智靈便，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運(yùn)動強(qiáng)身健體民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。此刻龍舟競賽逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四，端午是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円贼兆�。古代，粽子被正式定為端午�?jié)食品。人們浸糯米洗粽葉包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形錐形菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
從餡料看，北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名�？芍^粽葉飄香粽子可口。
此刻，端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日，也正在向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重。
每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝結(jié)力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。
還有，等我們過完端午節(jié)，整個學(xué)期也臨近尾聲。期望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課，有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭取在期末考試中取得好成績。
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇10
各位同學(xué)、同志們：
大家好！
在清明節(jié)即將到來之際，我們懷著十分崇敬的心情，在這里集會，舉行紀(jì)念紅軍長征勝利xx周年暨清明節(jié)祭掃烈士陵園活動啟動儀式，緬懷革命先烈的豐功偉績，尋找革命先烈走過的足跡，寄托對革命先烈的無限哀思，頌揚(yáng)革命先烈的崇高精神。這是個十分重要的活動。
今天，我們紀(jì)念革命先烈，就是要永遠(yuǎn)不忘他們?yōu)辄h和人民建立的卓著功勛，永遠(yuǎn)不忘他們的`遺志和追求。我們緬懷先烈就是要明白現(xiàn)在的和平幸福生活來之不易，我們能在和平安定的環(huán)境里學(xué)習(xí)工作來之不易。作為后輩子孫，無論歲月日夜更替，條件如何變化，作為后輩子孫都不能讓先烈的血白流！
今年是中國工農(nóng)紅軍長征勝利xx周年。在1934年至1936年的兩年期間，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。中國工農(nóng)紅軍長征的勝利，是人類歷的奇跡。長征精神是激勵中國共產(chǎn)黨人和中華民族百折不撓、奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神動力。
現(xiàn)在，我國的發(fā)展正處在一個重要關(guān)頭，xx的發(fā)展正處在一個重要時刻。偉大的長征給黨和人民留下了偉大的長征精神，這種精神是我們克服一切艱難險阻的無價之寶，大力弘揚(yáng)長征精神，為實(shí)現(xiàn)xx在更高平臺上的可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的精神動力。
所以在這里，我希望全市各中小學(xué)校要廣泛深入地開展學(xué)習(xí)革命先烈活動，認(rèn)真貫徹社會主義榮辱觀，堅(jiān)持長期耐心的教育、引導(dǎo)、熏陶與啟蒙。從我做起，從現(xiàn)在做起，幫助引導(dǎo)青少年樹立牢固的社會主義榮辱觀。
在學(xué)習(xí)工作中，認(rèn)真組織開展紀(jì)念長征勝利xx周年暨清明祭掃烈士陵園活動，通過請關(guān)工委老同志給學(xué)生講革命故事、講革命歷史、結(jié)合入團(tuán)入隊(duì)等儀式，開展讀書活動，幫助青少年了解中華民族的悠久歷程、社會主義祖國發(fā)展的輝煌成就，要深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是偉大的，只有跟著黨走，才有光明前途的真理，教育和引導(dǎo)青少年增強(qiáng)愛國情感、確立遠(yuǎn)大志向、培育良好品德，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
與此同時，我們希望全市青少年朋友們要珍惜美好時光，刻苦學(xué)習(xí)知識，努力陶冶情操，繼承先烈遺忘，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；立志做一個發(fā)奮自強(qiáng)的人才，把老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)的事業(yè)薪火相傳、不斷發(fā)揚(yáng)光大！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇11
圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等外國節(jié)日在我們中國越來越流行，而我們本國的春節(jié)、七夕節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日確越來越淡漠�，F(xiàn)在已經(jīng)如此，真無法想象將來的中國人是否還知道這些傳統(tǒng)節(jié)日的存在。
我相信大家都知道圣誕節(jié)是西方的春節(jié)。說到圣誕節(jié)，讓我想起每次將要過圣誕節(jié)的時候，走在街上就發(fā)現(xiàn)有好多店子已經(jīng)為他而張燈結(jié)彩了；說到圣誕節(jié)，讓我想起每次將要過圣誕節(jié)的時候，許多學(xué)生就開始準(zhǔn)備圣誕禮物送給自己的朋友；說到圣誕節(jié)，讓我想起每次將要過圣誕節(jié)的時候，許多人就開始計(jì)劃著那天改怎樣過······說起圣誕節(jié)，讓我想起每年的圣誕節(jié)街上的人就有很多；說起圣誕節(jié)，讓我想起每年的圣誕節(jié)蘋果會突然貴很多；說起圣誕節(jié)，人我想起每年的圣誕節(jié)都不是尋常的過······可是作為中國人的我們似乎忘了怎樣去準(zhǔn)備我們中國一年中的最大節(jié)日“春節(jié)”。記得以前的春節(jié)是那樣的熱鬧，家里的人圍在火邊吃飯、看電視、閑聊等等�？墒乾F(xiàn)在不同了，過年的氣氛越來越?jīng)]了。我為此不由的感到可悲，為什么我們中國人不發(fā)揚(yáng)我們自己的傳統(tǒng)文化呢。
還有，我們每個年輕人都知道的情人節(jié)。當(dāng)我知道有情人節(jié)的存在的時候，首先知道的是西方的情人節(jié)，因?yàn)闆]到那一天街上就有很多賣玫瑰花的.，那一天一對對的情侶會手牽著手，女生手上一般都有玫瑰花的甜蜜的走在街上�？墒牵搅似呦Φ臅r候，似乎很少人記得這是我們中國的情人節(jié)，很少有情侶為此而慶祝。為什么不可以在過你喜歡的節(jié)日時，想一想其實(shí)你既可以過一個美好的節(jié)日也可以傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在來講講我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日吧。若哪天你有時間你可以看看我們的日歷，你會發(fā)現(xiàn)我們中國的節(jié)日如此之多，自己深思一下是否可以了解這些節(jié)日背后的意義。比如說端午，其實(shí)他的來歷有很多種說法，最有力的是說他是為了紀(jì)念屈原；比如說七夕，他是為了紀(jì)念牛郎和織女的愛情故事而來的節(jié)日；比說清明節(jié)，據(jù)說他的起源是始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。后來到唐朝，特別是唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗。自后，大家在當(dāng)天都會進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日。比如說······
說了那么多，其實(shí)我就是說作為一名中國人就應(yīng)該為國家付出一些力即使是微薄的也行。宣傳和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化方面我們就能出一些力，想宣傳傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)更簡單。我想說，雖然國外的許多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，但是我們不可以什么都選擇國外的，而是只借鑒他們一些優(yōu)秀的文化、科學(xué)，應(yīng)該主力的學(xué)習(xí)本國的文化。 還有，國家也要大力宣傳，讓每個中國人知道本國的傳統(tǒng)節(jié)日。 我相信只要我們每個人努力一點(diǎn)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日會比國外的節(jié)日更深入人心，過的更加精彩，更加具有韻味。
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇12
我認(rèn)為：傳統(tǒng)文化幾千年不斷，說明它有一定的存在的價值，雖然有糟粕但它都在不斷的淘汰中進(jìn)行了自我的選擇，能存下來的大部分應(yīng)該是精華。即使有的不適合了現(xiàn)的環(huán)境，但若干年后，隨著環(huán)境的變化，它又會重新適應(yīng)。
而西方的文明是一種比較原始的文明，實(shí)際上是過去淘汰的文化。現(xiàn)在又適應(yīng)了新的環(huán)境，于是又變成了我們的，連他們自已也承認(rèn)是從古文化來的。只不過人不用了，他們又用了。
就如同一些落后地被淘汰的文化風(fēng)俗一樣，他們已經(jīng)忘記了，城里的'人卻開始熱衷起來，反而成了新的潮流。
這就是文化。
人的文明已經(jīng)發(fā)展到了聰明得人人自衛(wèi)的地步，聰明得無法管理的地步，而外則還在我們的朝時期。他們恨我們聰明，說我們不范，不法制，實(shí)際上要我們都退到古的愚民時期。
也可能文明是要循環(huán)的，文化文明已經(jīng)到了高峰顛峰期，那么也就只有跌下來，重新開始了。
否則無路可走。學(xué)洋人文化就是一種解決的方法，但只不過是，沒能什么新意。
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇13
一、節(jié)日傳統(tǒng)的三大層面與五大要素
中國的文化是在農(nóng)業(yè)社會中養(yǎng)成的，所以中國的文化有很強(qiáng)的農(nóng)業(yè)性。長期的農(nóng)業(yè)社會中形成其精神文化傳統(tǒng)。這個精神文化傳統(tǒng)就是天人合一、人與自然的和諧。有人說"和合"是中國的文化傳統(tǒng)。所以我們在推動和諧社會建設(shè)時可以在傳統(tǒng)文化里找到很到根源，和諧是中國人一向的追求。中國人認(rèn)為最高的智慧就是中庸，就是處事中道。不僅指的是天人的和諧，還有一個人事的和諧。"禮之用，和為貴，先王之道斯為美"。[論語·學(xué)而篇第一章。]先王之道最美、最有價值的就是"和"。節(jié)日傳統(tǒng)正是這樣一個文化大傳統(tǒng)中形成的小傳統(tǒng)，是從傳統(tǒng)節(jié)日文化中凝練出來的精神要素，節(jié)日傳統(tǒng)具有超越地域、階層、時代的意義。節(jié)日傳統(tǒng)可以總結(jié)為下面幾個層面。
第一，節(jié)日物質(zhì)生活層面的傳統(tǒng)。節(jié)日物質(zhì)生活層面的傳統(tǒng)，最重要的就是飲食傳統(tǒng)。我們每一個節(jié)日都有一個特定的食品。春節(jié)吃年糕、吃餃子，正月十五吃元宵，清明節(jié)吃青團(tuán)，端午節(jié)吃粽子，中秋吃月餅，重陽節(jié)吃重陽糕，冬至節(jié)吃餛飩。這些節(jié)日的特定吃食，與我們節(jié)日祭祀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。
中國人非常重視飲食，在節(jié)日傳統(tǒng)中也有著非常深刻的體現(xiàn)。節(jié)日食品不僅僅是物質(zhì)產(chǎn)品，同時是文化創(chuàng)造物。每一個節(jié)日食品都負(fù)載著民俗的情感，圍繞節(jié)日食品形成了豐富的民俗傳說。節(jié)日食品不單是節(jié)日的美味，更多是一種心情的表達(dá)。節(jié)日食品的獻(xiàn)祭、饋送與集體分享，構(gòu)成了中國節(jié)日物質(zhì)生活的重要傳統(tǒng)。
第二，節(jié)日社會層面的傳統(tǒng)。中國節(jié)日生活既是家庭的，又是社會的。從中國的傳統(tǒng)節(jié)日看，大多是以家庭為主的內(nèi)聚性節(jié)日。所以中國傳統(tǒng)節(jié)日很多是家庭型的節(jié)日。但是我們看到節(jié)日也有它兩面性。傳統(tǒng)節(jié)日活動注重家庭成員間的團(tuán)聚與交流，將節(jié)日看成培育家庭意識與強(qiáng)化家族人倫的民俗時間。同時傳統(tǒng)節(jié)日還是社會團(tuán)結(jié)的機(jī)會，傳統(tǒng)的節(jié)日對我們的社會人心凝聚帶來了重要的機(jī)會。
第三，節(jié)日精神生活方面的傳統(tǒng)。節(jié)日是文化的節(jié)點(diǎn)，是民眾精神生活的集中體現(xiàn)，是人們溝通、調(diào)節(jié)天人關(guān)系、人際關(guān)系以及安撫、表達(dá)人們內(nèi)在情感的時機(jī)。我們從歲時信仰、節(jié)日傳說、節(jié)日娛樂中可以提煉出節(jié)日民俗的精神傳統(tǒng)。就是我們的節(jié)日不僅僅是一個物質(zhì)生活，不僅僅是社會成員的交往，我們還是重要的精神傳遞。節(jié)日傳說構(gòu)成了民眾精神生活歷史的核心。民眾通過節(jié)日化妝的巡游、節(jié)日鑼鼓的聲響、節(jié)日競技的展演等形式，抒發(fā)內(nèi)心的情感、期望，顯示自己的生活地位，加強(qiáng)村落社區(qū)成員之間的情感依賴與精神聯(lián)系，從而促進(jìn)民俗共同的內(nèi)聚意識、保證民俗共同的內(nèi)部和諧，所以我們看到傳統(tǒng)節(jié)日里有很強(qiáng)的精神意義。[ 參考蕭放。傳統(tǒng)節(jié)日：一宗重大文化遺產(chǎn)[J]。北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），20xx，（5）]
總的來說，傳統(tǒng)節(jié)日的三大層面也可歸結(jié)為五大要素：信仰、人倫、傳說、飲食、娛樂。
信仰是節(jié)日發(fā)生與傳承的重要動力，節(jié)日信仰包括自然信仰與人鬼信仰兩大部分。在傳統(tǒng)社會中，節(jié)日信仰經(jīng)歷了重大的歷史變化，它由節(jié)日形成初期的絕對支配地位演進(jìn)到節(jié)日成熟期之后的逐步退隱的狀態(tài)，隨著節(jié)日文化的發(fā)展，節(jié)日信仰由濃郁趨向淡化，但是節(jié)日中的信仰成分仍然在節(jié)日因素中居主導(dǎo)地位。人倫是節(jié)日社會運(yùn)行秩序原則，中國傳統(tǒng)社會是強(qiáng)調(diào)倫理原則的社會，節(jié)日是人倫集中體現(xiàn)的時機(jī)，中國傳統(tǒng)節(jié)日充滿了人倫色彩，直到今天社會，節(jié)日中的人倫因素仍然鮮明存在，雖然有所淡化。傳說是節(jié)日民俗的解釋，傳說因?yàn)楦街诠?jié)日之上，而世代流傳；節(jié)日習(xí)俗因傳說獲得生命的活力，從而也為節(jié)日習(xí)俗的傳播提供了重要的精神力量。人們不斷地通過節(jié)日傳說接續(xù)節(jié)日傳統(tǒng)，使節(jié)日在歷史社會中始終保持著新鮮與完整。飲食是節(jié)日的物質(zhì)象征，是人們滿足口腹之欲，表達(dá)民俗信仰與情感、體現(xiàn)人倫的重要方式。娛樂是節(jié)日活躍的靈魂。
二、傳統(tǒng)節(jié)日倫理價值
中國傳統(tǒng)節(jié)日是祭祀日、慶祝日與親情日的復(fù)合。受中國傳統(tǒng)文化的影響與制約，傳統(tǒng)節(jié)日的倫理意識特別濃厚。傳統(tǒng)節(jié)日就是中國傳統(tǒng)文化精神的集中體現(xiàn)，而中國傳統(tǒng)文化的主體是倫理文化。倫理文化是講人際關(guān)系的文化，傳統(tǒng)節(jié)日中有很多的道德理念。從傳統(tǒng)節(jié)日德育資源的角度，我們可從以下幾個方面進(jìn)行開掘。
第一，家庭倫理的養(yǎng)成。中國是一個倫理社會，對家庭倫理是非常重視的。布什總統(tǒng)在某一年春節(jié)對華人的講話中指出，中國對世界的貢獻(xiàn)很大，其中一個貢獻(xiàn)就是家庭倫理。家庭倫理是傳統(tǒng)節(jié)日的一個重要概念。在中國社會里，一定強(qiáng)調(diào)家庭的建立、家庭的倫理。中國的傳統(tǒng)節(jié)日大都是圍繞家庭的倫理來展開的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日多是內(nèi)聚性的家庭節(jié)日，所謂內(nèi)聚就是家庭成員以家庭為精神情感中心。同時，我們看到這個節(jié)日不僅是家人之間的交流、倫理關(guān)系的加強(qiáng)，而且也是跟亡故祖先對話的機(jī)會。因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日里，祭祖的內(nèi)容非常重要，春節(jié)祭祖、清明祭祖，端午祭祖、冬至祭祖，傳統(tǒng)節(jié)日大多都要祭祖。節(jié)日不僅是跟世間家人的團(tuán)聚，其實(shí)跟祖先的對話也是為了加強(qiáng)家族的團(tuán)結(jié)。
第二，社會倫理的培育。中國人善于利用傳統(tǒng)節(jié)日開展鄉(xiāng)里合作與增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)。以春節(jié)拜年來說，雖然先是家族內(nèi)部互拜，但是逐漸拜鄰里，拜親人，拜社區(qū)。假如說春節(jié)是一臺大戲的話，從臘月二十三拉開序幕，到正月十五元宵謝幕，這正是從家庭向社區(qū)的拓展過程，由此我們看到的是各層面?zhèn)惱硪饬x的展開。我們看到很多民俗活動都是在一個群體或幾個群體的協(xié)作過程中完成的，這樣就實(shí)現(xiàn)了民眾之間的互惠互利，實(shí)現(xiàn)了民眾之間的整體協(xié)調(diào)，它有利于培養(yǎng)民眾之間的整體文明，實(shí)現(xiàn)社會團(tuán)結(jié)。
第三，是歷史倫理的教育。我們傳統(tǒng)節(jié)日有非常深厚的倫理內(nèi)涵，歷史倫理教育在中國傳統(tǒng)節(jié)日占有一定的比重。常用歷史人物的傳奇故事與獨(dú)特的合乎儒家倫理品性的人格魅力征服大眾，將紀(jì)念歷史人物作為節(jié)俗傳承的合理解釋與發(fā)展動力。它主要表現(xiàn)在清明與端午兩個節(jié)日上。傳統(tǒng)節(jié)日的歷史倫理教育，有利于培養(yǎng)人們樂于奉獻(xiàn)、勇于為國犧牲的高尚的情操。
第四，自然倫理的建立。在我們的傳統(tǒng)節(jié)日里，自然倫理在我們平時的節(jié)日里表現(xiàn)的不太明顯，但這正應(yīng)該是我們未來節(jié)日發(fā)展所要有所遵循的。我們應(yīng)該利用傳統(tǒng)節(jié)日這樣一個機(jī)會跟自然溝通，建立跟自然和諧共處的倫理關(guān)系。實(shí)際上我們傳統(tǒng)節(jié)日里面也有這樣一些因素，比如傳統(tǒng)節(jié)日強(qiáng)調(diào)天時與人時的協(xié)調(diào)。什么是天時，就是自然的時令、季節(jié)。我們最開始所有的節(jié)日都是依據(jù)天時的。我們的春節(jié)是靠近立春，我們的端午是靠近夏至，我們的中秋是靠著秋分，我們的臘八是靠著大寒。每個節(jié)日都基本靠近一個節(jié)氣時令，以四季時令為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)節(jié)日常常有向天地萬物神靈祈福的內(nèi)容，這些神靈其實(shí)都是自然的化身，人們對神靈的禮敬，也就是對自然的尊重。人們通過對天地山川、日月星辰的神靈祭祀，表達(dá)對自然的敬畏。同時我們順時而動，因時耕作播種，使人的生產(chǎn)生活節(jié)奏與自然節(jié)律協(xié)調(diào)。在節(jié)日中人們可以通過登高、踏青等野外活動來建立良性的天人關(guān)系。讓人們有更多的機(jī)會在傳統(tǒng)節(jié)日中表達(dá)尊重自然、敬畏生命、人與自然和諧共處的情感與觀念。
三、傳統(tǒng)節(jié)日在傳承民族文明中的地位與作用
傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的重要遺產(chǎn)，在當(dāng)代社會具有重要的傳承文明的功用。
首先，傳統(tǒng)節(jié)日是文化傳統(tǒng)的重要載體。我們平時生活里跟傳統(tǒng)距離比較遠(yuǎn)。日常生活中，我們是工廠、公司的職員，過著現(xiàn)代的刻板生活。但是當(dāng)我們在傳統(tǒng)節(jié)日期間，就可以脫離日常的時間的安排，進(jìn)入一個特殊的時空里面，這個時間就是民俗個體生活的時間。在這個時間里，我們看到傳統(tǒng)在起作用，傳統(tǒng)在這個時空里表現(xiàn)的十分充分。假如我們有時間在四月初一至四月十五上京西妙峰山，就可以看到妙峰山廟會里那種傳統(tǒng)景象。所以，傳統(tǒng)節(jié)日承載、傳遞著傳統(tǒng)文化。人們利用傳統(tǒng)節(jié)日定期進(jìn)行傳統(tǒng)的表演與傳統(tǒng)的教育，使傳統(tǒng)在民眾生活中得到延續(xù)與加強(qiáng)。"曾經(jīng)有人說，傳統(tǒng)的生命力，沒有任何地方比在節(jié)慶歷史中，有更明顯的表現(xiàn)"。（皮柏：《節(jié)慶、休閑、文化》，北京三聯(lián)書店1991年，第37頁）
其次，節(jié)日最大特點(diǎn)是周期性復(fù)現(xiàn)。傳統(tǒng)節(jié)日在年度時間中循環(huán)，人們可以不斷地脫離日常世俗時空、回到神圣的歷史時空中，直接面對自己的祖先，反復(fù)重溫傳統(tǒng)、體味傳統(tǒng)，從中汲取新的文化力量。傳統(tǒng)節(jié)日保守（保持堅(jiān)守）并強(qiáng)化著傳統(tǒng)。我們不能說傳統(tǒng)就是過去，我們的身上有傳統(tǒng)、有現(xiàn)在、也有未來，傳統(tǒng)在過去、現(xiàn)在、未來都可能在我們身上有聯(lián)系。而且今天在全球化時代加強(qiáng)文化本位、文化自信的時候，更需要傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日為我們復(fù)興與重溫傳統(tǒng)提供了重要時間保證。
第三，傳統(tǒng)節(jié)日給傳統(tǒng)的創(chuàng)新與發(fā)展提供了重要機(jī)會。我們的傳統(tǒng)不是一成不變的，但變化也是在傳統(tǒng)節(jié)日中實(shí)現(xiàn)的，它不斷地增添新的內(nèi)容。比如說看到廟會里面有許多的民俗風(fēng)情出現(xiàn)，有些民俗風(fēng)情并不是我們的社會所固有的，而是外來的東西。比如鯉魚旗，它是20xx年北京春節(jié)地壇廟會的一個標(biāo)志物，但它實(shí)際上不是我們的，它來自日本。日本端午節(jié)的時候掛鯉魚旗，家里有幾個小孩就掛幾條旗。這是全球化時代中國傳統(tǒng)節(jié)日的新變化。當(dāng)然，傳統(tǒng)節(jié)日，無論它怎么變，它的核心就是服務(wù)大眾生活、服務(wù)社會，強(qiáng)調(diào)社會成員的聯(lián)系。我們傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新，最終要服務(wù)于人民的生活需要，以人為本。人與自然的關(guān)系，人與社會的關(guān)系，人對自我的精神調(diào)節(jié)，在傳統(tǒng)節(jié)日中有著全面的體現(xiàn)。
四、當(dāng)代傳統(tǒng)節(jié)日傳承與建設(shè)的措施與未來方向
當(dāng)代傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興重建是傳統(tǒng)發(fā)明與文化再生的過程，在現(xiàn)代文明的全新環(huán)境中，奠基于農(nóng)業(yè)社會的傳統(tǒng)節(jié)日要適應(yīng)當(dāng)代社會，其內(nèi)在性質(zhì)與外在形式的變化及調(diào)整是必然的選擇。我們強(qiáng)調(diào)節(jié)俗傳統(tǒng)保護(hù)，主要在于保護(hù)它的生活服務(wù)功能與文化象征意義。同時我們也有責(zé)任與義務(wù)繼承與更新節(jié)日傳統(tǒng)。更新的節(jié)日傳統(tǒng)大概應(yīng)該具有以下三種類型：
一是形成家庭生活與公眾生活相銜接的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日是家庭為主的節(jié)日，當(dāng)代節(jié)日回歸家庭依然有現(xiàn)實(shí)意義。但畢竟我們的社會已經(jīng)是一個流動的多元的'公民社會，家庭之外的公共社會關(guān)系已經(jīng)是人際關(guān)系的重要內(nèi)容之一，對這些關(guān)系的協(xié)調(diào)自然應(yīng)該在節(jié)日范圍之內(nèi)，而傳統(tǒng)節(jié)日在這方面有著明顯的不足，適當(dāng)將傳統(tǒng)節(jié)日主題由家庭向社會移動是積極的方向，符合當(dāng)代公民社會建設(shè)的要求。在現(xiàn)代居民社區(qū)中，我們可以利用公共活動場所開展春節(jié)團(tuán)拜活動，元宵、中秋節(jié)都可以有集體賞月聯(lián)歡的社區(qū)聚會。通過公享的節(jié)慶習(xí)俗，增強(qiáng)公眾的公共文化空間的意識與責(zé)任，以孕育培植社區(qū)共享的精神傳統(tǒng)。
二是形成重視節(jié)慶娛樂的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日重視神靈信仰與祭祀活動，精神信仰是傳統(tǒng)節(jié)日的核心。在當(dāng)今時代，人們除了需要精神信仰以外，更看重自身的精神愉悅與身體的放松，定期的娛樂休閑活動是振作精神與保持社會活力重要方式。因此在傳承更新傳統(tǒng)節(jié)日精神信仰的同時，應(yīng)將節(jié)慶中娛樂因素置于重要地位。
三是開放包容的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日是體系完整、節(jié)俗鮮明的民族節(jié)日，它在傳承民族文化方面有著獨(dú)特的歷史貢獻(xiàn)，但在全球化時代，當(dāng)?shù)厍蛉顺蔀橐粋�比鄰而居的"村民"時，節(jié)日文化成為共享的文化，相互欣賞對方的節(jié)日文化是新世紀(jì)的公民道德。我們沒有必要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)傳統(tǒng)而過分排斥西洋節(jié)日，我們也無需因?yàn)槭澜绺鞯貐⑴c春節(jié)游街活動而欣喜過度。民族節(jié)日正在成為世界文化遺產(chǎn)，我們傳承民族節(jié)日是傳承民族文化遺產(chǎn)，傳承民族文化遺產(chǎn)就是在保持世界文化生態(tài)的多樣性，保持文化生態(tài)多樣性就是為了世界人民健全的心智生活。世界文明的未來趨于理想的目標(biāo)，但不是同歸于今日歐美文化的標(biāo)準(zhǔn)，而是世界文化兼容之后的新形態(tài)。
具體到每一個傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興與重建來說，以下三大節(jié)日要素必不可少：
第一，節(jié)日需要直接可以品嘗、觀賞、把玩的節(jié)日物質(zhì)產(chǎn)品或節(jié)俗象征物。節(jié)日是歲月長河中的特定節(jié)點(diǎn)，圍繞著這一節(jié)點(diǎn)，除了儀式活動外，最引人矚目的是節(jié)物。節(jié)日的直觀呈現(xiàn)需要一套節(jié)日物質(zhì)系統(tǒng)。豐富與完備的傳統(tǒng)節(jié)日物品是節(jié)日氣氛的重要烘托與象征，也是節(jié)日習(xí)俗的附著物與節(jié)日到來的重要提示，這是傳統(tǒng)節(jié)日不可或缺的要素。
第二，節(jié)日需要儀式慶�；顒�。節(jié)日是區(qū)別平常的特殊日子，是社會生活節(jié)奏的標(biāo)志。節(jié)日需要有儀式慶�；顒觼盹@示自己的特殊存在，因此復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日儀式與相關(guān)習(xí)俗活動，是節(jié)日元素建設(shè)的重要內(nèi)容。
第三，需要高度重視傳統(tǒng)節(jié)日精神核心的建設(shè)。節(jié)日作為集體共享的特殊時間，它需要有特定的精神核心，以實(shí)現(xiàn)對群體的吸附與主導(dǎo)。精神是文化的核心，節(jié)日精神是凝聚群體、組織儀式活動的心理保障，如果節(jié)日失去精神核心，節(jié)日也就成為沒有意義的空洞符號，它離消亡的時間也就不會太遠(yuǎn)。中國傳統(tǒng)節(jié)日的精神核心是祖先信仰與家族倫理，這是傳統(tǒng)節(jié)日的魂靈。
從節(jié)日物質(zhì)體系、節(jié)日儀式活動到節(jié)日精神核心，我們看到了傳統(tǒng)節(jié)日自身是一個有機(jī)系統(tǒng)，它是一個互相關(guān)聯(lián)、充滿生機(jī)的生命機(jī)體，這一生命機(jī)體既是民族文化的集中體現(xiàn)，也是民族文化傳承的載體，同時又是培植與滋養(yǎng)民族精神的重要方式。
在全球化的時代，在多元文化的沖擊下，要保持中華文化的本位，就必須重視對傳統(tǒng)節(jié)日的建設(shè)，只有從增強(qiáng)民族立身之本的高度認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日，并且在社會實(shí)踐中真正重視傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日在中國社會的地位才能牢固樹立，也就不會產(chǎn)生由于所謂"黃金周"的收益而重新考慮傳統(tǒng)節(jié)日假期的問題。因?yàn)檎嬲袃r值的不是"黃金"，是比金子還珍貴的民族心靈。
傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇14
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天是除夕夜，家家戶戶都很忙！大年三十的下午，我們一家人一起貼春聯(lián)掛燈籠：我看見我姑姑爬梯子貼春聯(lián)，我和表哥也沒閑著，幫大人，貼雙面膠，撕雙面膠。掛了燈籠，貼了春聯(lián)，頓時給家里增添了不少春節(jié)氣氛。
年夜飯后，我們一家人圍著火爐看春節(jié)晚會，看到了小品《護(hù)城河》。當(dāng)演員扮演一個酒鬼搖搖晃晃走出來的時候，讓我們?nèi)叶夹α�。還看了很多精彩的表演。今年的春節(jié)晚會真好看！
十點(diǎn)左右，我和表哥、媽媽去樓頂放煙花。先放一個小煙花——“菊花”，煙花向上迸射，像一朵閃閃發(fā)光的菊花；然后我放了一個煙花——“好的開始”。煙火高高升起，有點(diǎn)像白色的柱子。很快，我看到五顏六色的'煙花散落一地，像一個美麗的女孩。我和媽媽都忍不住鼓掌！抬頭望向遠(yuǎn)方，你會看到整個夜空都裝飾著不同形狀和顏色的煙花。
除夕夜，我充實(shí)而快樂！
謝謝。
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