【推薦】《給教師的建議》讀后感

　　看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《給教師的建議》讀后感1

　　作為一名教師，同時(shí)作為一名父親，這個(gè)問(wèn)題一直是我研究的對(duì)象。書(shū)中提到誘使兒童自覺(jué)地、刻苦地從事惱力勞動(dòng)的一種最強(qiáng)有力的刺激物，就是賦予他的腦力勞動(dòng)以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人帶來(lái)喜悅是一種高尚的情操。要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。

　　雖然我們接觸的不是兒童，是青少年了，但道理是一樣的。一個(gè)心地善良、關(guān)心別人的孩子，他能夠在那種初看起來(lái)并沒(méi)有什么惡劣行為的地方感覺(jué)出不好的事來(lái)。他們的樂(lè)觀精神、對(duì)自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的'牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。 為了保持這種樂(lè)觀主義的火花，很重要的一點(diǎn)就是要使母親和父親也能參與對(duì)孩子的教學(xué)，跟他一起為他的進(jìn)步而高興，關(guān)心他的成功和憂愁。對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定，并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。

　　我們?cè)诿鎸?duì)個(gè)別總是學(xué)不好的學(xué)生，只要他們已經(jīng)盡了最大的努力，就要對(duì)他們的付出給予肯定，即使他們的成績(jī)?yōu)镃（及格）或者是D，我們?nèi)匀灰�看到他們的付出，肯定他們的努力。我們不�?yīng)該用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一量到底，處處總是拿他們和那些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子相比。對(duì)于有些孩子來(lái)說(shuō)，得個(gè)A并不很難，學(xué)習(xí)并沒(méi)有想象中那么艱難，甚至是一種樂(lè)趣。然而對(duì)于某些后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，不要說(shuō)B，就是C，都讓他們可望而不可及，盡管他們內(nèi)心也十分希望自己也能考出優(yōu)異的成績(jī)。而且也有學(xué)生為此付出了很大的努力，但結(jié)果總是事與愿違。

　　但如果我們能在他們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能多加鼓勵(lì)，用簡(jiǎn)單的習(xí)題培養(yǎng)他們的成就感，不斷增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信，通過(guò)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)定學(xué)生的成績(jī)，用發(fā)展的眼光來(lái)看待這些學(xué)生，相信他們也會(huì)取得令人滿意的成績(jī)，而不僅僅只是試卷上的不及格。對(duì)于這些孩子我們需要耐心，更需要細(xì)心，能從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找到他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步，能從眾多的錯(cuò)題中看出漂亮的書(shū)寫(xiě)，從值日時(shí)看出對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，從體育比賽中看到他們獨(dú)有的長(zhǎng)處，從自己的內(nèi)心多一份對(duì)他們欣賞。

　　我們要努力做到讓他們始終對(duì)自己充滿自信，經(jīng)常體驗(yàn)到努力學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的快樂(lè)，用成就感激勵(lì)他們不斷進(jìn)步，強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手，激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過(guò)自己的前一名，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望，一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

《給教師的建議》讀后感2

　　有幸閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書(shū)的一部分后我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。讀他的文章有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

　　作為一個(gè)剛參加工作的年輕教師，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的確是受益匪淺，讀了這本書(shū)，就好像有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。困惑著我的問(wèn)題突然間有找到了方向。

　　最先吸引我的是《從哪兒找時(shí)間，一天只有24小時(shí)》、《關(guān)于做困難學(xué)生的工作》因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)跨語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是比較困難的，學(xué)校發(fā)的練習(xí)冊(cè)又多，改個(gè)作業(yè)都要兩節(jié)課，甚至第一次的作文我竟然改了兩天，剛開(kāi)學(xué)那段時(shí)間每天忙得跟陀螺一樣，不是備課就是改作業(yè)，總感覺(jué)完成這些工作時(shí)間都不夠用。哪還有時(shí)間去關(guān)注學(xué)生生活方面、寫(xiě)簡(jiǎn)書(shū)呢？看了后真的對(duì)我?guī)椭�很大，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的`話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)很困難很困難。希望大家不要讓成績(jī)中上游的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展。

　　我還了解到課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積極思考中教師在講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容后，教師問(wèn)學(xué)生："有什么問(wèn)題嗎？"教室里鴉雀無(wú)聲，沒(méi)有問(wèn)題，我以為他可以說(shuō)出一個(gè)所以然，以為新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)我讓學(xué)生復(fù)述剛講述的內(nèi)容的時(shí)候，他們都回答得前言不搭后語(yǔ)。

　　讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。我們班的孩子的表現(xiàn)欲望都很強(qiáng)，每次搞語(yǔ)文園地的口語(yǔ)交際說(shuō)和舉辦故事大會(huì)、辯論賽等等，這一點(diǎn)是毋容置疑的

　　教無(wú)定法，貴在得法。一切為了學(xué)生！讓我們多學(xué)習(xí)、多積累，努力提升自己的能力！在青椒這個(gè)大家庭里總能收獲滿滿，主講的老師都是各地優(yōu)秀的教師竭盡所能，努力吧！讓自己和她們一樣優(yōu)秀

《給教師的建議》讀后感3

　　今天，我們四年級(jí)組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^性問(wèn)題”。通過(guò)閱讀，我們知道培養(yǎng)注意力的唯一手段就是施加作用于思維，而直觀性只有根據(jù)它刺激思維過(guò)程的程度，起著促進(jìn)注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀手段，對(duì)教師有很高的要求，既要懂得兒童心理學(xué)，又要懂得掌握知識(shí)的過(guò)程。

　　烏申斯基曾寫(xiě)道，兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺(jué)”思維的，所以直觀性是兒童的腦力勞動(dòng)的一條普遍原則。在我們的語(yǔ)文課堂上，直觀地展現(xiàn)景象、現(xiàn)象、人物、歷史并不罕見(jiàn)，并通過(guò)這些拉近了學(xué)生與文本的距離，加深了學(xué)生對(duì)文本的感悟，從而提高了課堂效益。

　　在文中，有一句話讓我們年級(jí)組老師陷入思考，繼而進(jìn)行了熱烈的討論，這句話是這樣說(shuō)的“在運(yùn)用直觀性時(shí)，必須考慮到怎樣由具體過(guò)度到抽象，直觀手段在課的哪一階段上將不再是需要的，那時(shí)學(xué)生已經(jīng)不應(yīng)當(dāng)把注意力放在直觀手段上�！边@句話強(qiáng)調(diào)了直觀性也是要有選擇地使用的，講究一個(gè)時(shí)機(jī)，它只是在促進(jìn)思維積極化的一定階段上才是需要的。

　　我們的`語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，學(xué)習(xí)的對(duì)象是語(yǔ)言，這是區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)。我們?cè)摽紤]直觀性什么時(shí)候介入，怎樣介入對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展是有促進(jìn)作用的。就拿多媒體輔助手段來(lái)說(shuō)，這確實(shí)對(duì)增大課堂容量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很大的促進(jìn)作用。但如果我們把多媒體這個(gè)配角當(dāng)成了主角，把直觀展示代替了語(yǔ)言探究，這就是我們教師發(fā)生了認(rèn)識(shí)上的偏差，用直觀性剝奪了學(xué)生語(yǔ)言探究、語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

　　這樣的例子不勝枚舉，如一位教師在教學(xué)《我應(yīng)該自豪才對(duì)》時(shí)，制作了精美的電子白板課件，播放了沙漠中狂風(fēng)卷來(lái)，黃沙漫天飛舞的錄像，場(chǎng)景令人震撼；清晰地展現(xiàn)了駱駝的腳掌、睫毛、駝峰，花了大量的時(shí)間探討了三者在沙漠中的作用，課堂氣氛非常熱烈。但一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生的生物知識(shí)得到了拓展，而語(yǔ)文能力未見(jiàn)有明顯發(fā)展。筆者不禁疑惑，這究竟是一節(jié)科學(xué)課、生物課，還是一節(jié)語(yǔ)文課？

　　我們對(duì)上述案例討論后找到了對(duì)策，那就是我們還是要立足文本，在直觀展示的時(shí)候更注意課件的內(nèi)在美。課前，教師要在深入解讀文本，設(shè)計(jì)有利于學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫，明確課件的使用是為了使已有設(shè)計(jì)更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)而采用，而不是為了追求轟動(dòng)效應(yīng)才加進(jìn)去。在制作課件時(shí)，要注意排除對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾，不追求華麗的外表，把是否能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展放在第一位，真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過(guò)程中，教師要注意加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)與情感交流，讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加，然后轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮閭�(gè)性化的語(yǔ)言從學(xué)生的嘴里流淌出來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　最后，讓我們用蘇老的一句話作為自勉“運(yùn)用直觀性原則是需要很高的技巧，需要了解學(xué)生的思維和心情的。”只要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)，我想，一定能恰如其分地選對(duì)方法，用好方法。

《給教師的建議》讀后感4

　　讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，從事教育教學(xué)工作，不但自己要不斷地閱讀書(shū)籍，充實(shí)自己，更要教育學(xué)生要多閱讀書(shū)籍，從書(shū)中學(xué)到知識(shí)。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)的總的感受。

　　書(shū)中，蘇霍姆林斯基提到的建議，無(wú)論是針對(duì)教師本身提高素養(yǎng)的需要，還是對(duì)待教師如何教育學(xué)生，都離不開(kāi)讀書(shū)這一觀點(diǎn)。也就是說(shuō)，他認(rèn)為在教育的問(wèn)題上，要做好任何事情都與讀書(shū)分不開(kāi)。例如：在對(duì)教師自身發(fā)展的建議中，他提到教師要做到智力發(fā)展和得到精神儲(chǔ)備，就要多讀書(shū)才能達(dá)到。他說(shuō)：對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。對(duì)于這個(gè)說(shuō)法我深有感觸，前幾年，當(dāng)我突然從低年級(jí)接手五年級(jí)教學(xué)時(shí)，我曾有過(guò)這樣的危機(jī)，就是忽然感到自己在各方面的教育方法跟不上學(xué)生日益變化的想法了。那段時(shí)間，我回到家就是補(bǔ)看書(shū)，看別人的好的教育方法。當(dāng)然就只有有選擇地找著看了，因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題等不了我慢慢地讀完那些書(shū)，再形成好的教育方法去教育他們，我只能對(duì)號(hào)入座似的把方法先搬過(guò)來(lái)，在教育學(xué)生的過(guò)程中再相機(jī)行事了。所以現(xiàn)在只要時(shí)間充裕一些我就看一下書(shū)，作為儲(chǔ)備。

　　在對(duì)教育方法的建議時(shí)，書(shū)中提到，學(xué)困生怎樣把學(xué)習(xí)搞好，最好的辦法也是要他們多讀書(shū)。他是這么說(shuō)的：學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，……他就越需要多閱讀�！�…學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，……不要

　　靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的'‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是在這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難’的學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。

　　在談到教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)教育和自我教育時(shí)，他是這么說(shuō)的：少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的。我堅(jiān)信這個(gè)說(shuō)法。無(wú)數(shù)學(xué)生活生生的事例，讓我們是看到的，所以作為教育者的我們，必須注意做好對(duì)學(xué)生閱讀每一本好書(shū)的引導(dǎo)和指導(dǎo)工作。

　　從以上可見(jiàn)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書(shū)有多么的重要�？戳藭�(shū)中的那些建議，我很是觸動(dòng)。讀完書(shū)后，我一直在考慮如何更好地將這一觀點(diǎn)融入自己今后的教育教學(xué)和生活中，我想應(yīng)該注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生讀書(shū)的指導(dǎo)與讀書(shū)的要求，讓學(xué)生能多讀書(shū)，享受讀書(shū)的快樂(lè)。同時(shí)，在自己的日常生活中也盡可能空出時(shí)間多讀書(shū)，以提高自己的教育素養(yǎng)和能力。正如蘇霍姆林斯基對(duì)教師專(zhuān)業(yè)上提出的要求說(shuō)的那樣：請(qǐng)你記住，教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件精致的工具。因此今后我也希望自己做到與書(shū)為友，因?yàn)槲也辉赋蔀樗�所說(shuō)的一個(gè)現(xiàn)代的人，如果沒(méi)有經(jīng)常與書(shū)籍的精神交往，如果沒(méi)有一種通過(guò)讀書(shū)來(lái)提高自己的尊嚴(yán)的自豪的愿望，那么他的生活就是不可思議的那樣的人。

《給教師的建議》讀后感5

　　從寒假到現(xiàn)在，我已經(jīng)大致的翻遍了這本《給教師的一百條新建議》，里面有一條是建議教師要有寬容精神的，尤其吸引我。前陣子我讀了一本書(shū)，叫《寬容學(xué)生》，現(xiàn)在我就來(lái)談一下我對(duì)寬容的感覺(jué)。寬容是愛(ài)，寬容更是有效的教育方法。雖然我執(zhí)教才一年不到的時(shí)間，可是我對(duì)這寬容學(xué)生卻特別有體會(huì)�？梢哉f(shuō)我品嘗到過(guò)寬容的甘甜，它是那么的使人激動(dòng)，又感到欣慰。

　　寬容是種美德，我是這樣教育學(xué)生的。同樣我也是這樣做的。我從不因?yàn)橐患�學(xué)生做錯(cuò)某件事而大聲呵斥他，因?yàn)槲矣X(jué)得我們是平等的，人并非完美，都有做錯(cuò)事的時(shí)候，我總是讓學(xué)生自己來(lái)找錯(cuò)在哪里，當(dāng)初是怎樣想的，現(xiàn)在是怎樣認(rèn)為的，我不羅列學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，我常常讓他們自己來(lái)找問(wèn)題出在哪，因?yàn)槲矣X(jué)得尋找的本身就是一種反思，對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，反思自己過(guò)去做的事中哪些是對(duì)而哪些是錯(cuò)，是一種清理思路的做法，因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)很多時(shí)候是因?yàn)樗麄儧](méi)有正確的是非觀。在他們做錯(cuò)事時(shí)，我不罵他們，我以提建議的.方式，給他們列舉如果這樣或那樣處理會(huì)不會(huì)比現(xiàn)在這樣的結(jié)果好很多呢，我覺(jué)得這樣比對(duì)他們說(shuō)你應(yīng)該怎樣要好的多。我也不會(huì)因?yàn)閹状畏稿e(cuò)就認(rèn)定他是個(gè)品行壞的學(xué)生，我覺(jué)得人都是發(fā)展著的，尤其是學(xué)生，更應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待他們。

　　書(shū)上說(shuō)在課堂上要寬容、尊重學(xué)生，課堂教育教學(xué)中，對(duì)待學(xué)生平易近人，語(yǔ)言平和委婉，盡量做到心中有學(xué)生，當(dāng)學(xué)生課堂回答有困難時(shí),不責(zé)怪，不漫罵，更不嘲笑，而是耐心地走近他，循循善誘，讓學(xué)生感到一種親切感，把心中想說(shuō)的，能說(shuō)的表達(dá)出來(lái)。我上課就是這個(gè)樣子的。剛從大學(xué)里出來(lái)，我向往的課堂是輕松有趣，自由發(fā)言的，我想讓我的學(xué)生上我的課就像是一種享受。我的課堂不拘謹(jǐn)，我允許學(xué)生自由發(fā)問(wèn)，當(dāng)你有不懂時(shí)可以隨時(shí)舉手發(fā)言，所以學(xué)生上我的課還是挺有興趣的，因?yàn)樗麄兿矚g我幽默的語(yǔ)言。當(dāng)他們回答我的問(wèn)題時(shí)，我總是給予他們很高的評(píng)價(jià)，當(dāng)他們不會(huì)回答時(shí)，我就換種方式啟發(fā)他來(lái)思考問(wèn)題，我讓那些學(xué)生在課堂上重拾自信。

　　寬容不僅要體現(xiàn)在課堂上，還要體現(xiàn)在課堂之外，只有當(dāng)寬容體現(xiàn)在整個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程之中，我們的教育才能收到好的成效。當(dāng)我寬容的對(duì)待我的學(xué)生時(shí)，發(fā)覺(jué)自己的心情越來(lái)越平穩(wěn)了，遇事都能冷靜考慮，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的這樣那樣的問(wèn)題和事情能做出比較合理的解決，也很好地保護(hù)了學(xué)生的自尊心，激發(fā)了學(xué)生的積極性。更使我欣慰的是，在孩子們的心目中，他們已經(jīng)開(kāi)始把我當(dāng)成朋友了！我贏得了學(xué)生的信賴(lài)，他們什么事都愿意和我講。

　　俗話說(shuō)："人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。"人總有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，尤其是非智力型后進(jìn)生，犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)更大。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，要從愛(ài)護(hù)的角度出發(fā)，老師要幫助教育他們，實(shí)踐證明，他們能改正過(guò)來(lái)。寬容決不是放任不管，而是蘊(yùn)含著班主任對(duì)他們的無(wú)限期望，它跟嚴(yán)格要求是相輔相成的。今后，我將努力耕耘在寬容這片充滿陽(yáng)光的土地上，使其碩果累累。

《給教師的建議》讀后感6

　　放假前拿到園里發(fā)給各位老師的兩本書(shū)，其中之一的一本便是這本名為《給教師的60條法律建議》。相比起那一本，這本書(shū)的名字和書(shū)的封皮更吸引我一點(diǎn)，我便先讀了這本。起初便是為了完成園里發(fā)給的任務(wù)，要求讀完這兩本書(shū)，但是隨著我對(duì)這本書(shū)的深讀，逐漸的有些吸引我了，當(dāng)天下午便一口氣讀了掉了整本書(shū)的一半。

　　引用該書(shū)序中的一段話“教師是學(xué)生健康心理和健全人格的重要塑造者，是公民社會(huì)化進(jìn)程的重要指導(dǎo)者，是人類(lèi)文明的重要傳承者。教師在個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的特殊地位和作用，決定了他們應(yīng)當(dāng)有高于常人的文明覺(jué)悟和素養(yǎng)。”在這本書(shū)中，作者力圖從教育和法律的雙重視野中探索一線教師最需要，最實(shí)用的法律知識(shí)。我便是廣大受益教師中的一人。當(dāng)然吸引我的并不是那些古板且死記硬背的法律條文，真正吸引我的還是那些現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在也確實(shí)發(fā)生過(guò)的案例。從“故事”中理解認(rèn)識(shí)到法律的重要性，學(xué)會(huì)仔細(xì)權(quán)衡并作出最恰當(dāng)?shù)倪x擇。

　　還記得當(dāng)時(shí)隨便翻翻看到一條“對(duì)學(xué)生的`法師、著裝規(guī)范問(wèn)題，不宜強(qiáng)制”的案例。這條案例中給出的情景再現(xiàn)大概就是小學(xué)要求統(tǒng)一著裝、發(fā)型，不然便不允許學(xué)生進(jìn)入校門(mén)，會(huì)被請(qǐng)家長(zhǎng)，會(huì)被校方禁課。對(duì)于這一條案例我特別有感觸，因?yàn)槲以��?jīng)就是受這種強(qiáng)制性所謂的“規(guī)定”脅迫的人。那時(shí)學(xué)校規(guī)定男生寸頭，女生漏額馬尾。進(jìn)入校門(mén)，由于有點(diǎn)留海，便被德育處主任用剪子剪了下去，還叫班主任來(lái)門(mén)口領(lǐng)人。當(dāng)天班主任還給我母親打了電話，回家后母親還批評(píng)了我。這讓我非常不能理解，難道我的學(xué)習(xí)成績(jī)和我的發(fā)型有直接的聯(lián)系么？校方不經(jīng)我同意私自剪去我的頭發(fā)，導(dǎo)致我一整天都胡思亂想，這才是真正的影響了我。根據(jù)書(shū)中所給的依據(jù)，“學(xué)生染發(fā)，穿耳，著奇裝異服等行為，可能會(huì)與學(xué)校的規(guī)章制度相違背，不利于學(xué)校的統(tǒng)一管理。但從法律上看，學(xué)生的上述行為并不違法，也不會(huì)危害社會(huì)公共利益或侵犯他人的合法權(quán)益，甚至也不會(huì)影響學(xué)校的教育教學(xué)秩序�！碑�(dāng)然，也并不是提倡學(xué)生去染發(fā)、穿耳這類(lèi)行為。只是我們或許應(yīng)該采取正確的方式。理論為主行為為輔，真正的做到平視對(duì)待，將學(xué)生看為平等的法律地位的獨(dú)立個(gè)體，他們的各種法律權(quán)利不可侵犯。

　　書(shū)中不光有種種令人感興趣的案例，也給出了最能讓各位老師接受的策略與建議。例如：如果學(xué)生在著裝、發(fā)飾方面違反學(xué)校規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)耐心的說(shuō)服教育來(lái)提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)教育和管理的目的。教師不要為了執(zhí)行校規(guī)或應(yīng)付上級(jí)檢查而采取強(qiáng)行剪去學(xué)生的長(zhǎng)發(fā)，強(qiáng)制學(xué)生脫去不符合要求的服飾等管理方式，以免侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。

　　國(guó)運(yùn)興衰，系于教育：教育大計(jì)，教師為本。這本書(shū)也真誠(chéng)推薦給大家，不要用錯(cuò)的方法去做我們認(rèn)為對(duì)的事。不要用我們的想當(dāng)然去侵犯孩子們?cè)撚械臋?quán)益。

《給教師的建議》讀后感7

　　蘇霍姆林斯基，蘇聯(lián)著名的教育家，他將自己的一生傾之于教育，通過(guò)親身教育實(shí)踐創(chuàng)作了許多作品，其中《給教師的建議》更為教師的們所追捧。早些年，我也曾將這本五百多頁(yè)的書(shū)籍放在自己的書(shū)架，立志研讀，可終將被各種各樣的忙碌所擱置了。今又在工作室的“共讀”下重拾這本書(shū)，再讀來(lái)，多了幾分回味，幾分思考。

　　教師觀

　　“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”，教師工作本身的方式和性質(zhì)，就決定了教師的忙碌，備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)再加上課外的工作等等，充斥了教師一天的生活，以至于老師們經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間。這也是我們常以“辛勤”“奉獻(xiàn)”來(lái)形容老師。

　　針對(duì)老師的時(shí)間問(wèn)題，蘇霍姆林斯基也提出了自己的建議，他認(rèn)為“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比是一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它”，而滋養(yǎng)它的小溪流便是讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，與書(shū)為友，不以應(yīng)付上課而讀書(shū)，而是“出自于內(nèi)心的需求和對(duì)知識(shí)的渴求”。如書(shū)中“用一輩子來(lái)備課”的歷史老師，用自己讀書(shū)所獲得的知識(shí)，來(lái)改變死扣教科書(shū)的備課。

　　知識(shí)觀

　　“知識(shí)，既是目的，也是手段”，他在著作中提到，在教學(xué)中，我們應(yīng)努力的做到讓“知識(shí)活起來(lái)”，讓它成為工具，充斥在學(xué)生們的腦力勞動(dòng)中、集體的精神生活中、相互交流中。在有學(xué)生腦力活動(dòng)的參與中，他們才不會(huì)為知識(shí)的枯燥而反感無(wú)味，知識(shí)便不再是目的，而是成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的手段和工具。而想要讓知識(shí)成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的工具，必須要將基礎(chǔ)性的知識(shí)在他們應(yīng)該掌握的階段牢牢掌握，穩(wěn)固的地基方能蓋起大廈千傾。

　　在我們的教學(xué)中似乎更傾向于將知識(shí)作為目的，強(qiáng)迫孩子們識(shí)記、理解，知識(shí)永遠(yuǎn)在牽制著孩子們，搞得孩子們叫苦不迭，老師們焦頭爛額。越是如此，收效越甚微，孩子們本應(yīng)該作為工具的基礎(chǔ)性知識(shí)都未能達(dá)標(biāo)，以至于到中高年級(jí)后，老師們舉步維艱，不得不重拾基礎(chǔ)知識(shí)，費(fèi)心勞力還收效甚微。

　　學(xué)生觀

　　在著作的第一條建議中就提到“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，不僅如此，蘇霍姆林斯基在書(shū)中還多處反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，“不要向兒童要求他不可能做到的事”。在教學(xué)中我們有著“課程標(biāo)準(zhǔn)”，但這只是“包含一定水平和一定范圍的知識(shí)，卻沒(méi)有包含活生生的'兒童”。

　　在我們的班中，總有一部分孩子沒(méi)能到達(dá)我們的要求，甚至于我們傾盡心思單獨(dú)輔導(dǎo)也無(wú)濟(jì)于事，這便是我們所面臨的對(duì)象。我們應(yīng)改變自己的想法，另辟蹊徑，為這些孩子尋找適合于他們的知識(shí)目標(biāo)，讓他們也能享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

　　捧著《給教師的建議》，面對(duì)班中活生生的學(xué)生，從書(shū)中不僅獲得了具體可施的法寶，還從中受到了莫大的啟迪。教師之路漫漫，吾將上下而求索。

《給教師的建議》讀后感8

　　讀了《給教師的建議》后，我深受啟發(fā)。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)， 生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。我覺(jué)得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開(kāi)闊眼界。

　　其中，給我印象最深的是關(guān)于后進(jìn)生的幾條建議。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過(guò)教材后3、4個(gè)星期（而一般是3、4個(gè)月）就進(jìn)行鞏固性的練習(xí)。

　　對(duì)這些兒童來(lái)說(shuō)，我們首先是要改變我們的看法了，對(duì)“后進(jìn)生” 的教育工作不能急于求成，更不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為轉(zhuǎn)變"后進(jìn)生"就是為其補(bǔ)課，提高成績(jī)。把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我們應(yīng)該知道，每位學(xué)生都是不同的個(gè)體，他們的接受能力是不同的，我們不要向兒童要求他不可能做到的事，否則只會(huì)適得其反。那么該如何做呢？

　　對(duì)于學(xué)生我們應(yīng)更多的是要發(fā)現(xiàn)他們的的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是肯定平常學(xué)習(xí)生活中一個(gè)小小的閃光點(diǎn)也能極大地提高他們的自信心，得到教師的肯定是對(duì)他們一種莫大的鼓舞。小學(xué)生年齡小，易受暗示，喜歡被肯定。例如，在一次的數(shù)學(xué)課堂中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)成績(jī)不太理想的孩子勇敢地舉起了手，并在大家的鼓勵(lì)下正確地回答了問(wèn)題。當(dāng)場(chǎng)我就讓全班同學(xué)表?yè)P(yáng)了他，課后，我又單獨(dú)以進(jìn)步獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)了他。從此，他上課的積極性高漲了，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣也越來(lái)越濃厚。

　　其次，精心地為所謂的“后進(jìn)生”設(shè)計(jì)一些針對(duì)性的練習(xí)，耐心地因材施教。最有效的手段就是對(duì)癥下藥，各個(gè)擊破。每個(gè)人都有個(gè)體差異，所以他們的'弱勢(shì)也是不同的。對(duì)于這些后進(jìn)生們，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常注意平時(shí)作業(yè)錯(cuò)誤的地方，總結(jié)歸納弱勢(shì)所在。然后進(jìn)行有針對(duì)的練習(xí)，加強(qiáng)鞏固。

　　再次，借助集體的力感染后進(jìn)生 ，這看起來(lái)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，但操作起來(lái)也是有很多難度的。首先要把學(xué)生按照成績(jī)分成小組，要以好帶差；讓學(xué)生養(yǎng)成互助互學(xué)的良好風(fēng)氣，讓好學(xué)生理解“教學(xué)相長(zhǎng)”的內(nèi)涵。自然他們就愿意交了。要讓學(xué)生們意識(shí)到自己是在一個(gè)大家庭中，互幫互助，共同進(jìn)步。這樣整個(gè)班級(jí)的學(xué)期氛圍也會(huì)越來(lái)越高漲，后進(jìn)生也能得到充分的幫助。

　　當(dāng)然，最重要的還要做好長(zhǎng)期"戰(zhàn)斗"的準(zhǔn)備，不要妄想速成，短時(shí)間見(jiàn)成效，教師要用發(fā)展的眼光，持久的耐心，平和的心態(tài)面對(duì)他們，教育他們，只有這樣，轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的工作才能行之有效。

《給教師的建議》讀后感9

　　教師的成長(zhǎng)是教育力量的源泉，沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來(lái)越多，廣播、電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)這一時(shí)代特點(diǎn)，作為教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)，讓讀書(shū)成為習(xí)慣。

　　一、有愛(ài)才會(huì)有教育

　　教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。

　　師愛(ài)是包含教育目的愛(ài)，而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果。陶行知稱(chēng)學(xué)生為“愛(ài)人”，說(shuō)明他的教育思想，是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛(ài)學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師，于是教育產(chǎn)生效果。

　　二、學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生

　　欣賞是有效實(shí)施教育的態(tài)度，是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上，欣賞學(xué)生。不僅包含了對(duì)學(xué)生的理解和寬容，更重要的是把學(xué)生當(dāng)做正常的人一樣；不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，而且，要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的.缺點(diǎn)和失誤。我覺(jué)得“人沒(méi)有不良品質(zhì)，只有用錯(cuò)了地方的性格�！蔽覀�?cè)趯?shí)際工作中，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生欣賞，幾乎每個(gè)老師都能作到，但是對(duì)差生的欣賞，就幾乎沒(méi)有人認(rèn)同了。

　　愛(ài)好學(xué)生是容易的事，愛(ài)那些讓我們操不完心的學(xué)生就非易事。因此，我們需要不斷地提醒自己、不斷地學(xué)會(huì)愛(ài)：學(xué)會(huì)把每個(gè)學(xué)生放在與自己平等的位置上；學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格；學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，挖掘他們的閃光點(diǎn)；學(xué)會(huì)向?qū)W生表達(dá)自己的愛(ài)；學(xué)會(huì)把學(xué)生看作自己生命中的一部分……只有這樣，才能以更好的心態(tài)投入工作，才不會(huì)抱怨自己付出得太多，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)：在付出愛(ài)的同時(shí)，我們也在收獲著愛(ài)！

　　三、教育應(yīng)該以人為本

　　《給教師的建議》里對(duì)時(shí)下父母還是非�？粗氐姆�?jǐn)?shù)做了非常科學(xué)的分析�？上КF(xiàn)在大部分的家長(zhǎng)甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位，認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好，分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班，進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長(zhǎng)即使有些猶豫，但最終抵不住別家的孩子個(gè)個(gè)都往學(xué)習(xí)班送去。正像有些家長(zhǎng)所說(shuō)的那樣：現(xiàn)在光靠學(xué)校學(xué)點(diǎn)是不行的，要考重點(diǎn)學(xué)校，不參加學(xué)習(xí)班，肯定比不上人家。

　　分?jǐn)?shù)固然重要，無(wú)論是家長(zhǎng)，還是學(xué)生、亦或是我們教師來(lái)說(shuō)，很重要，但我們不能一味的強(qiáng)求、苛刻。經(jīng)常說(shuō)以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

《給教師的建議》讀后感10

　　進(jìn)入教師行業(yè)8年。說(shuō)來(lái)慚愧，早就知道有蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的這本書(shū)，但從未想過(guò)去認(rèn)真拜讀，恰逢有這個(gè)讀書(shū)活動(dòng)的時(shí)機(jī)，我才能真正有幸拜讀這本名著。

　　教師是真正的“靈魂工程師”這句話真可以概括這本書(shū)。其中的“酸甜苦辣”，想必也只有真正把教育當(dāng)作事業(yè)的人才能真正體會(huì)吧！書(shū)中很多的事例和體會(huì)，想必作為教師的的我們或多或少都有這些體會(huì)，讀了這本書(shū)更是令我們倍感親切和深受啟發(fā)！

　　雖然作為體育教師的我們也許不能完全體會(huì)到其中的奧義，但很多知識(shí)是相通的，加以應(yīng)用加以改變，相信我們的教育生涯也能夠在這一生中留下濃重的一筆。這就要求我們必須具備諸多的素質(zhì)和條件。這些條件如下。

　　首先，必須要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。

　　育人之道，愛(ài)心為先。愛(ài)是什么？愛(ài)是包容！我們面對(duì)的幾十個(gè)長(zhǎng)相不同，性格不同，家庭不同的孩子，這些孩子有成績(jī)好的學(xué)生，有成績(jī)不好的學(xué)生；有運(yùn)動(dòng)好的學(xué)生，有運(yùn)動(dòng)不好的學(xué)生；有懂事乖巧的'學(xué)生，也有調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，他們也許這一刻讓你開(kāi)懷大笑，下一刻就使你怒發(fā)沖冠，但他們都是孩子，有些事情只是他們的天性使然。老師，請(qǐng)把美好的笑容帶給孩子，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到孩子的前面，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛觀察他們理解他們。走進(jìn)他們的心靈世界，成為他們的良師益友。

　　其次，平等地對(duì)待每個(gè)孩子，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。

　　每個(gè)孩子都是獨(dú)立的人，都是具有獨(dú)特個(gè)性的人。不要期待每個(gè)孩子成為你眼中的乖孩子，也許他們的閃光點(diǎn)只是你還沒(méi)用發(fā)現(xiàn)。真正的教育應(yīng)該是保持尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值。讓孩子感受到你是一顆大樹(shù)，把綠蔭播撒在每個(gè)人的心中。當(dāng)然，對(duì)孩子也不能放任自由，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)。

　　第三，豐富的學(xué)識(shí)、幽默的態(tài)度和強(qiáng)健的體魄。

　　讓學(xué)生感受到你強(qiáng)大，豐富的學(xué)識(shí)是必要的條件，人都是有趨向性的，也是有好奇心的，現(xiàn)代的學(xué)生不會(huì)僅僅滿足有限的知識(shí)。態(tài)度，興趣是最好的老師，只有有了興趣，態(tài)度自然而然地就會(huì)朝著一個(gè)好方向發(fā)展。體育老師在嚴(yán)格的同時(shí)，不能沒(méi)有幽默的態(tài)度。強(qiáng)健的體魄，是作為一名體育教師的基礎(chǔ)，是教學(xué)技能得以展示的根本。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又通曉八方，讓對(duì)付學(xué)生自然也是信手拈來(lái)。

　　讀書(shū)，是人類(lèi)精神的糧食，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分，時(shí)時(shí)勤讀之，方能在教育上收到更大的啟發(fā)！感謝蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。

《給教師的建議》讀后感11

　　有人說(shuō):“幼兒教師是高級(jí)保姆，低人一等”,也有人說(shuō):“家有三斗糧，不做孩子王”。其實(shí)，幼兒教師“站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽?zhuān)�玩起�?lái)是朋友,嚴(yán)起來(lái)像法官”。每天超負(fù)荷的工作，練就了超強(qiáng)的工作效率，但其精神也高度緊張。初任幼兒教師我一度迷茫，究竟是來(lái)當(dāng)老師的還是來(lái)當(dāng)清潔工的？一次偶然的機(jī)會(huì)看到了《給幼兒教師的建議》這本書(shū)，細(xì)細(xì)讀過(guò)之后終于認(rèn)識(shí)到幼師這個(gè)職業(yè)。

　　幼兒園工作的核心是“愛(ài)”，幼師要學(xué)會(huì)熱愛(ài)。贊科夫說(shuō)過(guò):“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童�！币虼�，教師要做到熱愛(ài)每一個(gè)幼兒，主動(dòng)接近幼兒，用教師廣博而無(wú)私的愛(ài)去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)幼兒，使他們感受來(lái)自老師的母親般的溫暖。課上，應(yīng)用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引幼兒的注意，課下，應(yīng)和幼兒一起玩耍，和他們成為好朋友，努力讓每一位幼兒在快樂(lè)中得到感知、獲得進(jìn)步。

　　幼兒教師，繁忙與瑣碎兼容，責(zé)任與壓力并重，忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此，我們懷著一顆平常心并充滿自信，坦然地面對(duì)挫折，用一份愛(ài)、一顆心，獲得孩子的愛(ài)，贏得家長(zhǎng)的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗(yàn)是幸福的。

　　《給幼兒教師的建議》這本書(shū)中，給我們指出教師在整個(gè)國(guó)民群體中，應(yīng)該是一個(gè)閱讀率比較高的'群體，因?yàn)檫@個(gè)群體承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任。作為幼兒教師，我們更應(yīng)該讀書(shū)，這與幼兒教育的特點(diǎn)密切相關(guān)，幼兒教育的特點(diǎn)是基礎(chǔ)而全面的，幼兒的特點(diǎn)是好奇、好問(wèn)，這些對(duì)教師的個(gè)人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書(shū)，不充實(shí)自己，便無(wú)以做好這項(xiàng)工作。所以，要在專(zhuān)業(yè)上取得成績(jī)，就非讀書(shū)不可。我們反思一下，是否正在讀書(shū)?是否在意讀書(shū)?在以前我還真沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在才驚覺(jué):自己實(shí)際上是不怎么讀專(zhuān)業(yè)書(shū)的，往往我們總在抱怨整天工作的辛勞，總在抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但是“時(shí)間就像海綿里的水，要擠總是有的”，我們要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)，擠出時(shí)間用于讀書(shū)。在書(shū)中，我找到了適合幼兒教師的讀書(shū)方法:1、要讀專(zhuān)業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學(xué)前教育》、《早期教育》等。2、要讀經(jīng)典的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。如蒙臺(tái)梭利的《童年的密秘》，陳鶴琴的《家庭教育》等。3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實(shí)際聯(lián)系的書(shū)籍。作為幼兒教師，我們要堅(jiān)信要多讀書(shū)，讀好書(shū)，閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍有利于成長(zhǎng)和發(fā)展，無(wú)論如何繁忙、勞累，我們要擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書(shū)，力求在有限的讀書(shū)時(shí)間里獲得最大的收獲。

　　《給幼兒教師的建議》一書(shū)，讓我讀懂了教育，也讀懂了人生。也許我們教師這個(gè)角色太小不起眼，擂不動(dòng)那驚天大鼓，但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著，以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念，去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。（高米娟）

《給教師的建議》讀后感12

　　讀安奈特.L.布魯特的《給教師的101條建議》給人感覺(jué)不像在閱讀書(shū)籍，而是像與一位耐心、睿智的長(zhǎng)者聊天，他的豐厚學(xué)識(shí)、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著我心靈，書(shū)中沒(méi)有什么時(shí)尚、新潮的詞語(yǔ)，也沒(méi)有最新的教育革新理念，更沒(méi)有一些枯燥、泛泛而談的教育理論，它呈現(xiàn)的是經(jīng)實(shí)踐證明的、行之有效的實(shí)用技巧和建議，《給教師的101條建議》讀后感。本書(shū)的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。每條建議都從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)、以及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題，找出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的方法。本書(shū)有助于老教師的自身進(jìn)一步提高，而對(duì)于新教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一盞“指路明燈”。

　　書(shū)中描述了作為優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì)維持自己良好的聲譽(yù)，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的'反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì)以身作則，凡事盡力做到最好，但也會(huì)尋求幫助。具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，能夠從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷提高教學(xué)水平。書(shū)中提到優(yōu)秀教師要能夠很好地與家長(zhǎng)合作，這條建議對(duì)我的工作幫助很大，小班的孩子剛剛?cè)雸@，很多家長(zhǎng)不放心，只要我們多和家長(zhǎng)溝通，讓他們了解孩子在學(xué)校的情況，取得他們的信任和理解，今后他們將會(huì)更好地配合我們的工作，讀后感《《給教師的101條建議》讀后感》。

　　本書(shū)在教學(xué)規(guī)劃的章節(jié)中，提出了如何合理利用時(shí)間，不要無(wú)故延遲，結(jié)合我的實(shí)際工作，小班的孩子年齡小、自理能力差，需要花大量的時(shí)間去幫助和了解孩子，如何合理安排時(shí)間去做備課、進(jìn)行課題研究等工作是一個(gè)大問(wèn)題，書(shū)中的建議給了我很好的指導(dǎo)。書(shū)中還提醒教師要精心準(zhǔn)備，井井有條，做到每節(jié)活動(dòng)都要有明確的教學(xué)目的，活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起孩子學(xué)習(xí)的興趣。從書(shū)中還了解到要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣可以發(fā)現(xiàn)不同的好的教學(xué)方法，大家經(jīng)驗(yàn)共享，共同進(jìn)步。作為教師，傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。

　　有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級(jí)必定是一個(gè)良好的集體。本書(shū)提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對(duì)教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個(gè)樂(lè)觀向上的人，同時(shí)，建議提出教師對(duì)待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。

　　讀完后我如閉塞的心靈打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的深刻含義了。

《給教師的建議》讀后感13

　　早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對(duì)其中的內(nèi)容有過(guò)涉獵，然而在自己真正擁有了這本“教育寶典”，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的心情認(rèn)真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。他帶給我的不是仰望的驚嘆，更多的是同感和共鳴。我就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

　　我們都知道興趣是最好的老師，每一位教師都希望學(xué)生對(duì)自己的學(xué)科感興趣，那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它需要教師靠高尚的人品，積極的.智慧，幽默的語(yǔ)言等吸引學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)屋及烏，從而喜歡上你教的這門(mén)學(xué)科。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基也提出了他的建議，“如果你所追求的只是那種表面的，顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正熱愛(ài)。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)成就，那么這種駕馭知識(shí)的情感就會(huì)更加強(qiáng)烈�！蔽蚁耄�這條建議與新課程改革提出的培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力應(yīng)該是相輔相成的吧。只靠幽默的語(yǔ)言，高尚的人品還不能培養(yǎng)起學(xué)生真正的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生在體驗(yàn)收獲的喜悅中逐步培養(yǎng)的學(xué)習(xí)興趣才是持久的。

　　在《請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇霍姆林斯基給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)這一現(xiàn)狀。他說(shuō)：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“100分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“70分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。我也知道應(yīng)該在課堂上調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生參與課堂的積極性，根據(jù)學(xué)生接受能力的差異提出不同的要求，設(shè)計(jì)出不同的作業(yè)，讓每個(gè)人都有事可做，都能找到自信。但真正實(shí)行起來(lái)是需要很大的精力、耐心以及恒心的，任重而道遠(yuǎn)！

　　蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了百條建議，而這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中要進(jìn)一步實(shí)踐和思考的。通過(guò)閱讀《給教師的建議》，體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。從而讓我明白這樣一個(gè)道理：教師在教育教學(xué)中應(yīng)該更多地展示，而不是灌輸；是引領(lǐng)，而不是強(qiáng)制；是平等的傳遞，而不是居高臨下的施舍。

《給教師的建議》讀后感14

　　“后進(jìn)生”，有時(shí)候我們直接地叫“差生”。有人說(shuō)“差生”帶有歧視性，說(shuō)“差生”把學(xué)生貼了標(biāo)簽。難道“后進(jìn)生”不是一種標(biāo)簽嗎？還有許多叫法稱(chēng)呼這樣的學(xué)生：“個(gè)性生”、“潛力生”、“學(xué)困生”等等。其實(shí)不管叫什么，教師對(duì)這類(lèi)學(xué)生的認(rèn)識(shí)是明確的，就是“差”，就是“后進(jìn)”。李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》告訴我們，“好”與“差”，“先進(jìn)”與“后進(jìn)”，是一種客觀而動(dòng)態(tài)的存在。我們與其在叫什么上變著花樣地“發(fā)明”稱(chēng)呼，不如在如何善待、如何轉(zhuǎn)化方面動(dòng)腦筋。重要的不是怎么叫，而是如何對(duì)待這類(lèi)學(xué)生。所以，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提，是教師本人先“轉(zhuǎn)化”自己。要轉(zhuǎn)變自己的眼光。換一種兒童的眼光去看待學(xué)生。也就是站在后進(jìn)生的角度看他，我們的心情也許會(huì)不一樣的。你不但會(huì)感到這些孩子不但可憐，而且可敬。

　　例如：后進(jìn)生聽(tīng)不懂課，可是他們一年四季無(wú)論寒風(fēng)凜冽還是烈日炎炎，每天總是準(zhǔn)時(shí)（當(dāng)然，有時(shí)也遲到，也曠課）到學(xué)校來(lái)做一件事，聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課。這是什么概念？換做你，你能做到嗎？成人聽(tīng)一堂枯燥的報(bào)告都覺(jué)得度日如年，可這些孩子，每天都在教室里受著殘酷的精神折磨——聽(tīng)他們根本聽(tīng)不懂的課，一聽(tīng)就是三年、六年！他容易嗎？這種堅(jiān)忍不拔的毅力，我們作為老師具備嗎？

　　第二，后進(jìn)生長(zhǎng)期堅(jiān)持聽(tīng)他聽(tīng)不懂的課，他換來(lái)的是老師的呵斥，是同學(xué)的嘲笑，是家長(zhǎng)的打罵。然而，面對(duì)呵斥、嘲笑和打罵，他們從來(lái)不氣餒、喪氣，不悲觀絕望，第二天依然背著書(shū)包來(lái)到學(xué)校走進(jìn)課堂，而且還樂(lè)呵呵的`，對(duì)老師還是有禮貌，對(duì)同學(xué)依然友好。這種良好的心理素質(zhì)，如此樂(lè)觀豪邁的生活態(tài)度，一般學(xué)生有嗎？

　　還有后進(jìn)生一般不記恨老師。雖然有時(shí)候他也和你頂撞幾句，但事過(guò)之后，你也許還在生氣，他卻忘記了，碰見(jiàn)你依然“老師好老師好”叫你叫得甜蜜蜜。經(jīng)常聽(tīng)老師們說(shuō)，學(xué)生畢業(yè)之后，能夠經(jīng)�；貋�(lái)看老師的，往往是那些在學(xué)校經(jīng)常被老師罵得狗血噴頭的后進(jìn)生。不管后進(jìn)生在學(xué)校怎么被老師罵，甚至有時(shí)候還是被冤枉的，可這些孩子回母校首先看的，還是當(dāng)年罵他罵得最厲害的班主任。如此寬闊的胸襟，我們有嗎？

　　李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》，讓我感受到李老師的智慧和情感。李老師真正做到了“將心比心，以心換心”。不管面對(duì)何種類(lèi)型的學(xué)生，作為有責(zé)任心的教育者一定不能放松或放棄自己的責(zé)任，做一點(diǎn)算一點(diǎn)，能挽救一個(gè)算一個(gè)。不斷提高自己的教育情懷、精神、理念、原則和方法、技巧。讓自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的教育工作者。

《給教師的建議》讀后感15

　　歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話�！�

　　最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》。

　　讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

　　讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的`情況，我會(huì)如故事中老師一樣如此的對(duì)待學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度。久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們。

　　現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，一切為了學(xué)生。

　　教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn)；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

　　教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

　　比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

　　這本書(shū)帶給我思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)一扇門(mén)。在今后的工作中我還要繼續(xù)努力提升自己的文化底蘊(yùn)和素養(yǎng)，也希望自己能夠有機(jī)會(huì)多閱讀類(lèi)似這樣的好書(shū)，能在教育事業(yè)上取得更大的成功。

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