【精華】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文匯編六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇1
我國(guó)的有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中國(guó)的。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國(guó)畫了、書法了書法藝術(shù)是我最感興趣的。
從書中了解到,中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國(guó)最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為:篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就非常喜歡書法,也特別想學(xué)它,可由于那時(shí)年齡小,老師把我拒之門外了,F(xiàn)在上學(xué)了,又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字,我#羨慕不已,我心里又開(kāi)始癢癢了,也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來(lái)。
我剛練毛筆字的時(shí)候,手中的毛筆總是不聽(tīng)使喚,寫出來(lái)的字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的`學(xué)習(xí),我的毛筆字有了非常大的提高,我寫的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇2
今天上午,王老師給我們講了“傳統(tǒng)文化——餃子”,同學(xué)們對(duì)這再熟悉不過(guò)了。但是,餃子的來(lái)歷、意義、以前的名稱……估計(jì)沒(méi)有人能回答上來(lái)。下面就讓我給你們介紹一下吧:餃子有兩千五百多年的歷史,相傳是建安年初任長(zhǎng)沙太守的張仲景發(fā)明的。當(dāng)時(shí)瘟疫流行,他的官做不下去了,只好辭去官職,去給百姓治病。他一到家,求醫(yī)者便蜂擁而至。冬天,弟子幫他熬藥,他把羊肉、辣椒和驅(qū)寒藥材放進(jìn)鍋里,用沸水煮熟,然后用面皮包上,在用水煮,這就成了“驅(qū)寒嬌耳湯”。人們吃后,頓時(shí)覺(jué)得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。當(dāng)然,人們被凍傷的耳朵都被他治愈了,歡歡喜喜過(guò)了個(gè)年。從此,每逢冬至到大年三十,人們都吃餃子紀(jì)念他?沙燥溩佑钟惺裁匆饬x呢?是這樣的:全家一起吃年夜餃子,以示財(cái)源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程中,已經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現(xiàn)在魏國(guó)!稄V雅》記載那時(shí)有叫“餛飩”的食品,相當(dāng)于現(xiàn)在的餃子,到了南北朝時(shí)期,餃子已在中國(guó)大部分地區(qū)流行,而且里面要放些蔥、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國(guó)現(xiàn)在陜西、山西等地區(qū)流行;在唐朝,餃子變得和現(xiàn)在一模一樣,稱為“湯中牢丸”;宋-明時(shí)期,稱“便食”、“時(shí)羅角兒”、“粉角”等。萬(wàn)年歷《萬(wàn)署雜記》中記載:初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心,即扁食也;清朝,因?yàn)榉N類繁多,名稱也在不斷增多,先后有了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”等名稱。
那么,我在家里包沒(méi)包過(guò)餃子呢?嘿嘿,包過(guò)的.。家里每次包餃子,我都纏著媽媽:“我也要包!”“不行!”媽媽馬上反駁!拔揖鸵!”媽媽拗不過(guò)我,只好無(wú)奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我拿起一個(gè)面團(tuán),再拿起刀,這時(shí),媽媽叮囑我說(shuō):“拿刀一定要小心!薄爸览!”我不耐煩地說(shuō)。我用刀小心翼翼把面團(tuán)切成兩段,拿起其中一塊,在面板上上使勁揉啊揉,使它變成了一只“小海參”,再拿起刀,把它切成一個(gè)個(gè)小塊,切好后,我拿起一個(gè)面塊,沒(méi)搟幾下,面就粘在了上面。失敗是成功之母,再來(lái)!哈!這次終于成功了。所有的面塊都搟好后,就開(kāi)始包餃子。我拿起一個(gè)面皮,不是把餡放多了就是放少了,最后竟然連皮都撐破了。這時(shí),媽媽又說(shuō):“你這么粗心,肯定包不好!蔽仪椴蛔越匦÷曕止酒饋(lái):“媽媽真嘮叨!蔽移綍r(shí)最喜歡搞惡作劇,趁媽媽不注意,我悄悄地包了一個(gè)白糖餃子。準(zhǔn)備下餃子了,我還數(shù)了一下,驚訝地說(shuō):“這么少?還不夠我塞牙縫的!”那個(gè)白糖餃子和其他餃子在一起,真是難以辨認(rèn)。不過(guò),我還是有秘訣哦!開(kāi)始下了,餃子們迫不及待地跳進(jìn)鍋里,餃子在鍋里翻滾著,白的似雪。一轉(zhuǎn)眼,餃子煮好了,我一眼認(rèn)出了白糖餃子,并很快吃了它。媽媽向我投來(lái)有些嫉妒的目光,而我心理卻是樂(lè)滋滋的。
餃子是中國(guó)傳統(tǒng)文化美食之一,深受人們喜愛(ài)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇3
中華文物浩如煙海,稱得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國(guó)寶,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書店買了這本《國(guó)寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的'背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事,既回味悠長(zhǎng),又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長(zhǎng)嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中。
慢慢呈現(xiàn);啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍,因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),不少國(guó)寶都“流離失所”,很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護(hù),才使得它流傳至今。
虢季子白盤這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的,重達(dá)215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密:原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù),將虢季子白盤埋了下去,現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話,他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。
我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》,覺(jué)得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí),而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵,他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶,我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程,了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空,進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),了解它們,對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇4
我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,沒(méi)事她就寫寫毛筆字,看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國(guó)歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國(guó)演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。
從這些書籍中,我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺(jué)得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話,他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。
有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書,我很好奇,也翻了起來(lái):原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),媽媽說(shuō)那叫樂(lè)觀曠達(dá)的`人生態(tài)度,面對(duì)逆境就要積極樂(lè)觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。
還有,我看書柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來(lái)一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備,我又覺(jué)得司馬遷也非常了不起,我覺(jué)得我也要“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。
為了讓我了解更多的歷史知識(shí),媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們?nèi)ミ^(guò)北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國(guó)真是一個(gè)鐵血帝國(guó)。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩(shī),感覺(jué)就像穿越了歷史一樣。
我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺(jué)得漢字作為我們中國(guó)人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。
在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺(jué)得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的,比如他說(shuō)的“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,也是媽媽所講的誠(chéng)信,如果那些想掙錢的人都講誠(chéng)信,講道義,那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉,我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。
就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城,讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇5
莫高窟又叫千佛洞,它的上面有無(wú)數(shù)個(gè)洞穴,分上下五層排列,建在三十多米高的巖石壁上。(這一自然段介紹了莫高窟的構(gòu)造及它所建的位置!叭嗝住薄吧舷挛鍖优帕小睂懗隽四呖叩拇蟆#
來(lái)到窟前,向上望去,你會(huì)感到整個(gè)莫高窟就像一個(gè)巨大無(wú)比的蜂房,那大大小小的洞穴就是小眼蜂窩,你見(jiàn)了,一定會(huì)不由得懷疑那是鬼斧神工之作。(采用比喻的.修辭方法寫出了莫高窟的大及它的形狀特點(diǎn)。)
走到一個(gè)洞窟前,你會(huì)看到那栩栩如生的彩塑,個(gè)個(gè)像是有精神、有血肉的活體?弑诤婉讽敚畫滿了無(wú)數(shù)個(gè)小飛天,千姿百態(tài)、凌空飛翔。瞧,那反抱琵琶、載歌載舞的小飛天,神態(tài)是那樣逼真,讓你贊嘆不已。(觀察細(xì)致,描寫生動(dòng)。做到點(diǎn)面結(jié)合地描述所觀察到的這個(gè)洞窟。此外,“栩栩如生”“千姿百態(tài)”等詞用得十分準(zhǔn)確。)
我喜歡莫高窟。ńY(jié)尾點(diǎn)明中心。)
我喜歡舞龍燈
在我的家鄉(xiāng)水吉,每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時(shí)候,大街小巷都沸騰起來(lái),大家興高采烈,熱鬧極了!
夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現(xiàn)了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù):“1、2、3、4……”一共45節(jié)。“好長(zhǎng)。 蔽覀凅@嘆道!熬摭垺睘楹稳绱俗院溃恳欢ㄊ且?yàn)樗砗笥性S多可愛(ài)的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動(dòng)活動(dòng)筋骨:轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾……
“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開(kāi),但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前……
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇6
有人說(shuō),中國(guó)古代的東西是全對(duì)的,有人說(shuō)中國(guó)古代的東西是半對(duì)的,甚至有人說(shuō),中國(guó)古代的東西是全不對(duì)的。我市第二種意見(jiàn),但我認(rèn)為,只有一樣不對(duì)。那就是武術(shù)。我們不談武術(shù),談的是其他對(duì)的。
一般來(lái)講,人們批評(píng)的只是這幾個(gè)方面。有人說(shuō),中國(guó)古代的教育太死板;有人說(shuō),中國(guó)對(duì)婦女不公平;有人說(shuō),中國(guó)古代的科學(xué)不發(fā)達(dá);有人說(shuō),中國(guó)太迷信;甚至有人說(shuō),中國(guó)古代的閉關(guān)鎖國(guó),才導(dǎo)致現(xiàn)在的落后。我認(rèn)為,這些不是錯(cuò)的,而恰恰是對(duì)的。
洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人,他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國(guó)近代著名學(xué)者辜鴻銘說(shuō),歐洲人是不道德的,這完全正確。在中國(guó),封建、資本、共產(chǎn),亂七八糟的主意哪個(gè)都好,只是中國(guó)人的文化是千年不變的`。經(jīng)書流傳五千年,胡適(陳)獨(dú)秀毀一旦。中國(guó)人很講禮貌,重禮節(jié)、面子,這都是由經(jīng)書傳下來(lái)的。
中國(guó)的落后,并沒(méi)有什么可惜。西方的科學(xué)都是偽進(jìn)步。西方人因?yàn)楸举|(zhì)是不道德的,但我們中國(guó)人不是。洋鬼子沒(méi)有倫理道德,所以他們無(wú)權(quán)影響中國(guó)。
摘錄辜老先生的春秋大義一段:“首先,我們來(lái)談?wù)勚袊?guó)的語(yǔ)言。中國(guó)的語(yǔ)言也是一種心靈的語(yǔ)言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是∶那些生活在中國(guó)的外國(guó)人,其兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人和受過(guò)教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言。相反,受過(guò)教育者,特別是受過(guò)理性教育的現(xiàn)代歐洲人,他們是用大腦和智慧來(lái)思考和使用語(yǔ)言的。有一種關(guān)于極樂(lè)世界的說(shuō)法也同樣用于對(duì)中國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)∶除非你變成一個(gè)孩子,否則你就難以學(xué)會(huì)它。
其次,我們?cè)僦赋鲆粋(gè)眾所周知的中國(guó)人日常生活中的事實(shí)。中國(guó)人具有驚人的記憶力,其秘密何在?就在于中國(guó)人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事,比用頭腦或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。舉例來(lái)說(shuō),我們當(dāng)中的絕大多數(shù)兒童時(shí)代的記憶力要強(qiáng)過(guò)成年后的記憶力。因?yàn)閮和拖笾袊?guó)人一樣,是用心而非用腦去記憶。
接下來(lái)的例子,依舊是體現(xiàn)在中國(guó)人日常生活中,并得到大家承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)——中國(guó)人的禮貌。中國(guó)一向被視為禮儀之邦,那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國(guó)人有禮貌是因?yàn)樗麄冞^(guò)著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感,很容易將心比心推己及人,顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國(guó)人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜,但它是令人愉快的。相反,日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽(tīng)到了一些外國(guó)人的抱怨。折衷禮貌或許應(yīng)該被稱為排練式的禮貌——如劇院排戲一樣,需要死記硬背。它不是發(fā)自內(nèi)心、出于自然的禮貌。事實(shí)上,日本人的禮貌是一朵沒(méi)有芳香的花,而真正的中國(guó)人的禮貌則是發(fā)自內(nèi)心、充滿了一種類似于名貴香水般奇異的芳香。”
中國(guó)對(duì)婦女的問(wèn)題一直是世界聲討的事情。就這個(gè)問(wèn)題,辜老先生就發(fā)表過(guò)言論:“女人難以駕馭,所以必須給予限制?鬃釉(jīng)說(shuō)過(guò):‘唯女子與小人難養(yǎng)也’。也許有人會(huì)拿出來(lái)其他的證據(jù),但是這些證據(jù)中的“證據(jù)”部分大多是語(yǔ)助詞。
科學(xué)的問(wèn)題,應(yīng)該說(shuō),洋鬼子切實(shí)應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí),但不代表中國(guó)古代沒(méi)有科學(xué)。最重要的成果就是陰陽(yáng)學(xué)。陰陽(yáng)學(xué),其實(shí)就和洋鬼子的物質(zhì)學(xué)是一回事。
至于閉關(guān)鎖國(guó),那是最后一項(xiàng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以證明:中國(guó)派遣的第一批留學(xué)生在美國(guó)把辮子剪了,長(zhǎng)袍脫了,回來(lái)不得造反哪!這種情況,不閉關(guān)能行么?
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