【必備】時(shí)尚作文集合9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的時(shí)尚作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
時(shí)尚作文 篇1
100年前留辮子、穿長袍依然是“時(shí)尚”，然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。
60年前，城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚；然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時(shí)尚。時(shí)尚，時(shí)尚，流行即時(shí)尚。
30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級(jí)斗爭為綱”的舊時(shí)尚所左右，他們追求“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時(shí)尚，才開創(chuàng)了改革開放的嶄新一頁。
10年前，八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN"，感到他特時(shí)尚，今天如果我的'同學(xué)再這樣，肯定會(huì)被口袋裝著MPN的新新人類所恥笑“真老土，不時(shí)尚�！�
因?yàn)樽非罂茖W(xué)、民主的時(shí)尚，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步；因?yàn)樽非蟾粡?qiáng)、進(jìn)步的時(shí)尚，我們的代代先輩才會(huì)融入社會(huì)先進(jìn)時(shí)尚的洪流；因?yàn)樽杂�、豐富的時(shí)尚，我們的同齡人才會(huì)呈現(xiàn)思想和行為的多元。
時(shí)尚，是時(shí)代符號(hào)。
有的時(shí)尚過眼煙云、今尚明過；有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。
那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過去了，韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng)，來到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個(gè)《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報(bào)、回報(bào)社會(huì)的道理，是兩千多年前的時(shí)尚，更是今天的時(shí)尚。
小河悠悠，時(shí)尚永留。
時(shí)尚作文 篇2
天上有一座時(shí)尚國，國里的女王就是我啦!
時(shí)尚國是講穿著、佩戴....的，這里有一座房間，里面裝的全是衣服、佩戴物品等，人們每天都要來這里領(lǐng)衣服，當(dāng)然，是由我來配的'。每天都會(huì)有很多人，但是，這里是不會(huì)有一些”聰明人“去破壞規(guī)則。若是有一些人破壞，我會(huì)很嚴(yán)厲的批評(píng)他，并且還會(huì)罰他，這就是規(guī)則。
每天都會(huì)看見一些鮮艷、與眾不同的服裝，我先來介紹這里的衣著吧!每個(gè)人都必須穿裙子。比如說：紅色的裙子配粉紅的短褲，配帶金色項(xiàng)鏈、金色手鏈.............我可是這里的“時(shí)尚達(dá)人”呢!這名字可不是浪得虛名的哦，因?yàn)槲乙掖笫�，又要忙配衣服，但是，如果我不夠時(shí)間，我是不會(huì)讓別人來擔(dān)任配衣服的。我每次穿的衣服都很耀眼、鮮艷、金光閃閃、穿金戴銀的，你們會(huì)不會(huì)說：“你穿那么多漂亮衣服，不會(huì)被別人搶劫嗎?”我會(huì)說：“不會(huì)的，這里治安是很好的，并且每個(gè)人都有很多錢，但是不會(huì)比我富有，即使有，我也會(huì)勸他不要再干了。”
怎么樣，聽見我的介紹后，是不是很羨慕我呢?
時(shí)尚作文 篇3
檔次潮流！何意？檔次，即細(xì)心的調(diào)查日子，領(lǐng)會(huì)其間的含義和趣味。而時(shí)髦，望文生義：時(shí)，一時(shí)之意；尚，風(fēng)氣之意。那么，時(shí)髦，即是一時(shí)的風(fēng)氣。其實(shí)，日子中的人事景象、書文音韻，乃至點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)使咱們有所領(lǐng)會(huì)。只需咱們細(xì)心去調(diào)查，用心去領(lǐng)會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深入含義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然中的景象也蘊(yùn)含著人生道理，一書一文、一音一韻都會(huì)使你取得享用和啟迪。
信任咱們都曉得，要變成時(shí)髦，首先得捉住——尚。據(jù)解說，尚本來指喜愛，那即是說，只需喜愛的人多了才干變成一種潮流，才有可以變成時(shí)髦。
或許有人要問，是不是一種東西只需喜愛的人多，就可以變成時(shí)髦呢？答案當(dāng)然是否定的。其實(shí)，除了“尚”，還必須捉住“時(shí)”。一種潮流只需在短時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡菹砣珖酥寥澜�，才干稱之為時(shí)髦。
不知咱們有沒有發(fā)現(xiàn)，時(shí)髦年年有，但是每年都不一樣。為何呢？如今看來，緣由通常出在這個(gè)“時(shí)”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何�。�
口說無憑，舉個(gè)比如吧！
就比如說，前段時(shí)間在歌壇上所向無敵的一首歌——《兩只蝴蝶》吧。牛向陽把它創(chuàng)造出來后在全國范圍內(nèi)敏捷升騰起一股《兩只蝴蝶》的時(shí)髦，街頭巷尾到處可聽到那美麗流通的旋律，不經(jīng)意間就發(fā)現(xiàn)又一人口中飄出了那了解的旋律，乃至呈現(xiàn)了英文版，由此可見這勁頭是多么強(qiáng)勢！可現(xiàn)如今呢，只能嘆氣——年年歲歲花相似，歲歲年年人不一樣。這股時(shí)髦熱潮降溫之快與其升溫之快相同令人驚惶，并且相似此種的表象還有許多。這不由讓人匪夷所思，莫非就沒有永久的時(shí)髦了？
答案清楚明了。再舉個(gè)文明界的吧！信任咱們都曉得《洛陽紙貴》吧！這個(gè)故事是說出名文學(xué)家左思(西晉太康年間)寫的一部《三都賦》，經(jīng)名人作序引薦后，很快風(fēng)行京都，懂得文學(xué)的人無一不對(duì)它稱贊不已，乃至連之前不認(rèn)同的人細(xì)心品嘗后都改動(dòng)觀點(diǎn)，嘖嘖稱贊。咱們都爭相傳抄這部奇作，一時(shí)間《三都賦》廣為撒播，街頭巷尾無人不知、無人不曉，最終，居然連紙張都貴重起來。
看來，《三都賦》在那時(shí)確實(shí)風(fēng)行一時(shí)，但在千年之后的今日，咱們依然可以發(fā)現(xiàn)，它并未因年代長遠(yuǎn)而失其魅力，這又是為何呢？
或許思前想后總不得其方法，理不出條理來。其實(shí)緣由很簡單，這即是內(nèi)在豐厚、共同與外表浮華、群眾的差異。總的說來，文明沉淀與其共同的方法是時(shí)髦的命脈。
左思勇于應(yīng)戰(zhàn)，做前人之不敢做，并且踏踏實(shí)實(shí)又不乏斗膽探究的`才能，所以他樹立的時(shí)髦歷久彌新；而如今的歌手原封不動(dòng)、墨守陳規(guī)，盡管不時(shí)移風(fēng)易俗，也僅僅嘩眾取寵、虛張聲勢算了，所以他們的時(shí)髦便成稍縱即逝。
真實(shí)的時(shí)髦就好像一杯白開水，平平淡淡卻可以讓你每次都在其間品嘗到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)髦，就像一杯用五顏六色來為自個(gè)掩蓋的一般鹽水罷了。
時(shí)髦就好像前史，是浮華和沉淀永不停歇地互動(dòng)，勇于應(yīng)戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的時(shí)髦變成經(jīng)典撒播千秋萬代而不衰，可泥古不化的時(shí)髦只能被韶光無情的吞沒。
品嘗時(shí)髦，品嘗浮華的喧囂與不實(shí)，品嘗沉淀的魅力與精華。
時(shí)尚作文 篇4
錢鐘書先生《圍城》里的一句關(guān)于婚姻的名言———城里面的人想出來，城外面的人想進(jìn)去———也可以用在今天的美容美發(fā)上。如今，許多被金黃頭發(fā)的老外所羨慕的黑頭發(fā)的國人，尤其是那些有著飄逸的烏黑油亮的頭發(fā)的.女孩子，偏以老外的金黃色頭發(fā)為美。于是，城外黑頭發(fā)的人拼命想擠進(jìn)黃頭發(fā)人的城堡中，現(xiàn)在的染發(fā)業(yè)便紅火起來，而且，染什么顏色的人都有，尤以金黃色為主，頭發(fā)的顏色靠染色也成了黃色世界。以前有過“街上流行紅裙子”的時(shí)候，現(xiàn)在是街上流行黃頭發(fā)。滿大街望去，一片“幸�！钡狞S頭發(fā)。
是不是這種黃色頭發(fā)就能讓世界變得美起來或讓生活變得幸福起來呢？答案并非如此。為什么呢？根本原因在于染發(fā)是一種人為的行為，而非人的一種天然本色。真正的美應(yīng)當(dāng)是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
另外，染發(fā)可能會(huì)對(duì)人的健康造成危害。染發(fā)要靠染料，目前大多使用合成染料。根據(jù)染料的化學(xué)性質(zhì)，還可以分為硝基、偶氮、蒽醌、靛類和芳香族類。這些化學(xué)類合成劑都可以用于毛發(fā)（包括皮膚）的美容染色。例如，現(xiàn)在用于染發(fā)的一般都是偶氮和芳香族類化學(xué)合成染料。實(shí)驗(yàn)表明，最動(dòng)人的顏色來自偶氮染料，它是一種芳香胺。但是，實(shí)驗(yàn)表明，這種顏料具有致癌性并可引發(fā)血液病及各種疾病，因?yàn)槌诉@些顏料的化學(xué)性質(zhì)外，它們還包含了許多對(duì)人體有害的重金屬元素，如鉛、鎳、汞等。染發(fā)時(shí)染料長時(shí)間地涂在頭上，染料不可避免地會(huì)通過頭皮進(jìn)入皮膚，并滲透到頭的血液中，隨著染料數(shù)量的日積月累，其危害人體的效應(yīng)也會(huì)逐步增加，久而久之就可能誘發(fā)癌癥或其他疾病。
在時(shí)尚的潮流中，人們喜歡時(shí)尚微笑的面孔。從“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”到國粹“三寸金蓮”，從拿破侖時(shí)代歐洲婦女時(shí)興束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上鉆眼，時(shí)尚的魅力可以讓它的追隨者為了精神的“享受”而寧愿忍受肉體的痛苦，何況染發(fā)呢？
但我還是要說：染發(fā)的女孩子，小心了！雖然黃發(fā)飄飄，透著另類的美，但是，美麗中帶毒，你愿意以健康為代價(jià)嗎？
時(shí)尚作文 篇5
“你們看到了嗎？小小今天穿得好時(shí)尚��！”
“是啊，聽說那還是她好不容易從網(wǎng)上淘來的呢！”
“你們看她那個(gè)樣子，簡直酷斃了！”
小��？是今天那個(gè)穿得破破爛爛，分叉的劉海擋住了眼睛的那個(gè)被我視為不良女孩的小小嗎？
“本來我也有那樣一條褲子的，上面的花紋好看極了，可是第二天我媽媽在給我收拾衣物時(shí)，以為它是一條爛褲子，竟把它給丟了。唉，我媽真是太不懂時(shí)尚了！”
時(shí)尚？什么是時(shí)尚？她們還在聊，可我的思緒早已飄向了遠(yuǎn)方。
那天，我正在街上散步，迎面走來了兩個(gè)人，她們的頭發(fā)五顏六色的.，層次不清，蓬亂的像兩個(gè)“爆雞婆”；衣服也是花里胡哨，露這露那的；特別是那褲子——被剪了許多洞，又用不同顏色的線胡亂地連在了一起。真可笑！
“哧哧”我忍不住笑出聲來，她們循聲望來，也開始打量起了我。不知為什么，她們用鄙夷的目光看著我，并對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)，仿佛我是個(gè)異類。我忙低頭看自己的裝扮——整潔而大方，沒有什么不妥啊。這時(shí)，一句話映入我耳中：“這人真不懂時(shí)尚！”時(shí)尚？
時(shí)尚，什么是時(shí)尚？我曾問過許多人這個(gè)問題，但他們的回答無非就是——時(shí)尚就是型動(dòng)派，時(shí)尚就是卡哇伊，時(shí)尚就是非主流。以前，簡單、清爽、大方就是時(shí)尚�？涩F(xiàn)在呢？染頭發(fā)是時(shí)尚，穿破爛牛仔褲是時(shí)尚，甚至在嘴里叼根煙也叫時(shí)尚。以前，古人以為：身體發(fā)膚，受之父母連頭發(fā)都舍不得減�？涩F(xiàn)在呢？在耳朵、鼻子、嘴巴上扎個(gè)洞，釘上釘子，弄的臉不像臉，人不像人才叫時(shí)尚。
唉，我真不明白，難道把衣服搞得破破爛爛，把自己搞得面目全非就叫時(shí)尚嗎？街邊的乞丐的算得上時(shí)尚了，那我們都去做乞丐的了！是的，每個(gè)人都愛美，也都有愛美的權(quán)利，每個(gè)人都希望自己更有魅力也更有魄力，這無可厚非�？烧嬲拿啦粦�(yīng)該是由內(nèi)而外的嗎？
隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，人們的審美觀也變得越來越畸形了，但愿這股“時(shí)尚”潮流能早日被風(fēng)吹走啊……
時(shí)尚作文 篇6
我的外公年輕的時(shí)候是一名解放軍，常常不茍言笑，但是我也是打心眼的`佩服他，夢想著自己長大后也能成為一名威風(fēng)凜凜的軍人。如今，外公已經(jīng)退休回鄉(xiāng)，過著自娛自樂的生活。他不僅把家安排得井井有條，還學(xué)著年輕人趕起了時(shí)尚!
去年寒假，我回老家探望外公。一看到他，就發(fā)現(xiàn)他的耳朵里塞著一個(gè)黑乎乎的東西，仔細(xì)一瞧，竟是一個(gè)隨身聽耳機(jī)，我不禁笑問道：“外公，您這么大年紀(jì)了怎么還玩年輕人玩的隨身聽啊?”“以前我只看你們玩這東西，現(xiàn)在我有著大把時(shí)間，也買來瀟灑瀟灑�！蓖夤f完哈哈大笑起來，我也跟著笑起來。
我們?cè)谕夤页酝晡顼�，外公又拿著手機(jī)忙碌起來，我過去偷偷一瞧，喲，原來在刷朋友圈啊，我頓時(shí)哭笑不得起來，我也終于知道老媽微信里那個(gè)狂發(fā)朋友圈的人是誰了。什么蔬菜排毒法啦，什么除臭洗腳盆啊等信息，都是外公轉(zhuǎn)發(fā)給我媽。剛開始媽媽還將信將疑，試了幾次，結(jié)果連續(xù)拉了幾天肚子，就再也不敢試了。還好我媽兄弟姐妹們都在關(guān)注外公的微信朋友圈，不然都不知道外公要上多少次當(dāng)了。
下午我和我表哥運(yùn)動(dòng)回來，又看見他坐在電腦前啪嘰啪嘰地摁鍵盤，我打趣道：“外公，您又在趕啥時(shí)尚啊?”外公嘿嘿一笑，指了指電腦：“趕它啊，現(xiàn)在用了這個(gè)軟件，我都可以給老外發(fā)E-mail了。”瞧!連外公這么大把年紀(jì)都會(huì)說英語了，果真是要活到老學(xué)到老啊!晚飯后，他匆匆地要出門，我追上前好奇地問道：“外公，您這是要去哪里啊?”外公朝我神秘地一笑“學(xué)會(huì)用電子產(chǎn)品了，身體也不能落下啊!”哦，外公是出去鍛煉身體，還真是人老心不老啊!
我好喜歡我的外公，希望他永遠(yuǎn)這樣“時(shí)尚”!
時(shí)尚作文 篇7
當(dāng)“追求時(shí)尚”成為新新人類的口頭禪，當(dāng)時(shí)尚指標(biāo)主導(dǎo)你的生活時(shí)，“時(shí)尚”一詞已經(jīng)開始變味了。許多人曲解了它的真正內(nèi)涵，甚至徹底顛覆了其本來面目。因此，我們不得不對(duì)它進(jìn)行重新定位。
時(shí)尚不是推崇另類，而是展現(xiàn)個(gè)性。許多人將時(shí)尚狹義地定義為追趕時(shí)髦，盲目地認(rèn)為只要衣著另類、舉止怪異就可以成為時(shí)尚的弄潮兒，就能吸引百分之百的回頭率。他們往往與周圍人格格不入，經(jīng)常做一些不合邏輯之事，并且美其名曰“富有個(gè)性”。其實(shí)，真正有時(shí)尚品位的人在生活的每個(gè)小細(xì)節(jié)中都流露出其與眾不同的一面，不刻意地張揚(yáng)和顯露。他們有個(gè)性卻不另類，是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
當(dāng)然，不是時(shí)尚創(chuàng)造人，而是人引領(lǐng)時(shí)尚。許多人認(rèn)為時(shí)尚瞬息萬變，誘惑人又作弄人，讓人歡喜又叫人無所適從。殊不知，他們已經(jīng)顛倒了時(shí)尚與人的主從關(guān)系。我們不能被時(shí)尚牽著鼻子走，而應(yīng)該主動(dòng)引領(lǐng)時(shí)尚潮流，創(chuàng)造時(shí)尚之風(fēng)。隨著世界日新月異的變化，時(shí)尚的潮流也成了主角，而不是心甘情愿地淪落為人的奴仆。但是，只要你有創(chuàng)造時(shí)尚的信心和理念，就能使它像尾巴一樣緊隨其后。
更重要的是，時(shí)尚不是輕浮幼稚，而是蘊(yùn)藏內(nèi)涵。許多人戴著有色眼鏡看待時(shí)尚，將成熟與時(shí)尚分離開來。其實(shí)，他們已經(jīng)將時(shí)尚貶值了。追求時(shí)尚的人可以成為思想成熟的人，只要他們有一定素質(zhì)修養(yǎng)的基礎(chǔ)。追求時(shí)尚并不僅僅是獲取物質(zhì)上的充裕，外表上的時(shí)髦，更是追求精神上的充實(shí)，心靈上的富足。
當(dāng)“感動(dòng)中國”人物評(píng)選活動(dòng)開展得如火如荼之際，怎樣發(fā)揮自己的.價(jià)值成了眾人皆曉的時(shí)尚話題。人們?cè)诟惺軙r(shí)尚的同時(shí)，更豐富了自己內(nèi)在的涵養(yǎng)，積累了一定的文化底蘊(yùn)。因此，追求思想上的時(shí)尚風(fēng)氣能使你的性格臻于成熟和完美。
站在時(shí)尚浪潮前端的人們，審視一下你們的時(shí)尚品位吧！如果你只是一個(gè)推崇另類的人，那么請(qǐng)將另類轉(zhuǎn)化成個(gè)性！如果你只是一個(gè)疲于追趕時(shí)尚的人，那么請(qǐng)樹立主人翁的信念，自主引領(lǐng)潮流！如果你只是一個(gè)注重外表時(shí)髦的人，那么請(qǐng)把追求精神時(shí)尚放在首位吧！總之，我們應(yīng)該重新定位時(shí)尚，挖掘其真正內(nèi)涵，成為不折不扣的時(shí)尚人士！
時(shí)尚作文 篇8
人們總是喜歡追趕時(shí)尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨(dú)特，這種文明便演變成了突出觀念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢所趨，還是人們內(nèi)心的丑陋。
倘若是當(dāng)初的接觸，便是那傳說中的“哈韓”，染個(gè)小黃毛，穿個(gè)牛仔褲，大街上的瀟灑姿態(tài)，迷離的步伐，便會(huì)是一種額外的地位象征。他們總認(rèn)為是別人不理解自己的別致，然而，確實(shí)是他們自己的無知！隨著愈多的人加入，便掀起一陣?yán)顺�。但是，華麗的外邊掩不住空虛的內(nèi)心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。
空洞的時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國，人們仿佛都有意無意地說到這句話，也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動(dòng)連成語大會(huì)的評(píng)委也提及，評(píng)判這句話是對(duì)文化的侮辱與侵奪，它沒有真正的實(shí)際含義。確實(shí)，連句子都如此的空洞，誰又能明白文化真正的'純潔與高雅。
人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒有魂靈。
最深刻的便是奧運(yùn)中炒紅的表情包，那次的采訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學(xué)把它用在了不成調(diào)的語句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的人說的�！蔽疑钌畹匕櫰鹆嗣碱^。
文化的時(shí)尚本應(yīng)如此？
我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發(fā)揚(yáng)，卻在裝著似懂非懂的笑話�；蛟S我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。
或許，在一面接受科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我們也應(yīng)在觥籌交錯(cuò)的社會(huì)中保持時(shí)尚的高雅，那些丑惡的獨(dú)特只會(huì)帶著人類社會(huì)，甚至在精神上加劇文明的退化！
我都不再相信時(shí)尚，或許部分文化是精神的補(bǔ)給，但為何傳來的都是些偽裝的外表�；蛟S我們改變了，如此品味時(shí)尚便是對(duì)靈魂的褻瀆。
時(shí)尚作文 篇9
當(dāng)街頭巷尾涌現(xiàn)出越來越多標(biāo)新立異的青年男女頂著挑染過的藍(lán)綠相間的發(fā)型得意地招搖過市；當(dāng)服裝商店內(nèi)的衣型款式更多地與出此刻模特T臺(tái)上的衣裝靠攏；當(dāng)越來越多的網(wǎng)絡(luò)用語頻繁地在日常生活中出現(xiàn)而漸漸代替了千百年來一向使用的語言……人們說，這叫“時(shí)尚”。
于是出現(xiàn)了一部名為《時(shí)尚王國》的電視連續(xù)劇�？鋸堃康脑煨停闯９殴值膫�(gè)性，還有讓人摸不著頭腦的'臺(tái)詞。報(bào)上對(duì)此發(fā)表評(píng)論說，難道時(shí)尚就是不說人話？而人們也最后意識(shí)到，這個(gè)社會(huì)所謂的時(shí)尚，似乎已經(jīng)在慢慢變味……
時(shí)尚在如今，更多地好像是一種標(biāo)桿式的存在。它是一種被用來衡量一個(gè)人是否入時(shí)的尺度。此刻流行什么，什么就代表了與時(shí)俱進(jìn)。一旦脫離這種潮流，不隨著這樣一個(gè)大趨勢改變，就是代表這個(gè)人冥頑不化。于是，年輕人們?yōu)榱瞬槐患由稀袄贤痢钡姆Q號(hào)，急切地尋找每一個(gè)能夠證明自我“先進(jìn)性”的小細(xì)節(jié)并發(fā)揚(yáng)光大。這天染發(fā)很盛行，那么就趕緊上理發(fā)店；明天穿格子襯衫很流行，那就立馬奔向服裝店；再之后這個(gè)詞說的人很多，那么不管是不是突兀先用了再說……慢慢地，生活被這些所謂的“時(shí)尚”所侵蝕，時(shí)尚在很多人看來已經(jīng)只是代表“跟上時(shí)代潮流”的代名詞。
但事實(shí)上，時(shí)尚難道僅僅就是如此膚淺的追逐？這樣的時(shí)尚，徒有物質(zhì)表面的光鮮惹眼，卻是不是少了一點(diǎn)更深層的內(nèi)涵？
追求時(shí)尚，這本身沒有什么不對(duì)。然而，一味地跟著所謂潮流趨勢走，卻是把時(shí)尚這個(gè)詞淺薄化了。在盲目追隨的過程中，有人找到了自我跟緊時(shí)代步伐的滿足感，卻丟失了自我的特色與個(gè)性。那些標(biāo)新立異的夸張?jiān)煨驼娴倪m合自我嗎？那些不明所以的語言真的能夠清楚地表達(dá)自我的思維嗎？這樣的追求，到底是因?yàn)椤皶r(shí)尚”張現(xiàn)了自我的氣質(zhì)還是僅僅為了證明自我的入時(shí)，證明自我能夠緊跟潮流進(jìn)而滿足了心理上的虛榮？
時(shí)尚，到底就應(yīng)是什么？看看低碳族們?yōu)榱吮Ｗo(hù)地球而節(jié)約的綠色生活方式；看看拼車族們?yōu)榱斯?jié)約費(fèi)用、時(shí)間和資源選取的出行方式；看看那些衣著別致而優(yōu)雅的人，他們沒有選取潮流所趨的夸張?jiān)煨�，但誰能說這不是一種時(shí)尚？這樣的時(shí)尚，不是盲目地聽從潮流主導(dǎo)，也不僅僅僅只是對(duì)物質(zhì)的追求。這樣的時(shí)尚建立在對(duì)自身對(duì)外界的充分了解上。不選最潮的，只選最適宜的。這是時(shí)尚的內(nèi)涵所在，而真正的時(shí)尚，就應(yīng)是這樣有內(nèi)涵的時(shí)尚，而不僅僅僅只是對(duì)潮流的一味崇尚與模仿。
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