幼兒園教師讀書心得通用15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編精心整理的幼兒園教師讀書心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
幼兒園教師讀書心得1
上周五(4月18日)中午,幼兒園按計(jì)劃舉辦中心青年教師讀書沙龍,12位青年教師因若研有事未能參加,11位青年教師交流了讀書體會(huì)。我的要求是交流兩方面,一是上次沙龍以后看了些什么書,二是選一則體會(huì)與大家分享;蛘呦虼蠹彝扑]一本好書,說(shuō)出理由。
由于18日下午1:30教育局召開(kāi)全市幼兒園園長(zhǎng)會(huì)議,我就無(wú)法參加園內(nèi)的讀書沙龍活動(dòng)。未能聽(tīng)到老師們的交流非常遺憾,所以我就利用今天中午周例會(huì)前的一個(gè)小時(shí)時(shí)間將11位青年教師的讀書體會(huì)一一閱讀,一定要補(bǔ)上這一課。只是自己閱讀就未能欣賞到老師交流時(shí)的那份甜蜜和幸福,不過(guò)腦海里還是隱約浮現(xiàn)了每一位老師交流時(shí)的自信和收獲的樣子。
我一口氣看罷11位老師的讀書體會(huì),還圈劃了一些感人的或哲理的經(jīng)典語(yǔ)句。下面摘抄一些與大家分享:
何冬亞老師寫的是《成功就是“做最好的自己”》,她從書中摘錄了這樣一段話:“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀……”她說(shuō)“我想這就是‘做最好的自己’。‘做最好的自己’強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己!鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度!
范仁紅老師寫的是《以積極的心態(tài)面對(duì)人生》,她說(shuō)“你的態(tài)度決定了你的前途!
張鳳娟老師的《讀書有感》中說(shuō)“只有樂(lè)學(xué)的老師,才能成為樂(lè)教的老師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!鲆惠呑咏處煛仨殹惠呑訉W(xué)做教師’”。
對(duì)于很多家長(zhǎng)讓孩子發(fā)展追求完美而使孩子失去快樂(lè)的做法,沈美玲老師的《讀書交流》中說(shuō)出了“與其讓孩子在痛苦的圓滿中生活,不如讓孩子在快樂(lè)的殘缺中生活”的感言。
毛利娟老師的《想做一個(gè)好媽媽》給家長(zhǎng)們提出了應(yīng)該注意的幾點(diǎn):要全面了解和掌握孩子的個(gè)性特征,學(xué)習(xí)一些心理知識(shí),在孩子需要幫助的時(shí)候,能正確地引導(dǎo)和解除他們的心理障礙。
陸燕的《讀〈假如只有三天光明〉有感》中說(shuō)“時(shí)間是無(wú)限的,猶如長(zhǎng)江永遠(yuǎn)奔流向前,源源不斷。然而,每個(gè)人所能利用、享受的.時(shí)間卻是有限的,是轉(zhuǎn)瞬即逝的!薄爸挥性谑ヒ粯?xùn)|西時(shí)才知道它的可貴和重要,一定要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切!
李英讀的《不找借口找方法》中說(shuō)“主動(dòng)的人是最聰明的人,是團(tuán)隊(duì)中最好的伙伴,是人人都想要有的朋友。永遠(yuǎn)要記住,主動(dòng)精神是你最好的老師,在困難的時(shí)候能夠幫助我們的,是主動(dòng),而不是運(yùn)氣!崩钣⒓で榈卣f(shuō)“為每個(gè)人能激情工作而主動(dòng)學(xué)習(xí),為建設(shè)新幼美好的明天而激情工作!”
王葉芳老師讀《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》一書。書中說(shuō)“教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)人的健康人格,而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)!
顧麗英讀的是《修煉你的第二顆心》,說(shuō)到“愚者錯(cuò)失機(jī)會(huì),智者善抓機(jī)會(huì),成功者創(chuàng)造機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)只給準(zhǔn)備好的人!
湯水英老師閱讀的是《做最好的自己》一書,她說(shuō)“智慧并不是指人的智商,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,最均衡的狀態(tài),以此來(lái)獲得成功!
金娟老師舉了兩個(gè)教育的例子,非常生動(dòng),在生動(dòng)的例子中蘊(yùn)含著教育的道理,非常動(dòng)聽(tīng)。
一個(gè)人最大的工作動(dòng)力來(lái)自自己內(nèi)心而不是嚴(yán)格的規(guī)章制度,讀書學(xué)習(xí)能修煉每個(gè)人的心智,我們做老師的就需要不斷地自己修煉。我們堅(jiān)持這么開(kāi)展讀書活動(dòng),就會(huì)讓每個(gè)老師達(dá)到這樣的修煉成功。我和老師一起努力著。
幼兒園教師讀書心得2
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在孩子時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的孩子生活,包括班級(jí)管理、孩子活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受,又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)孩子真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的.老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書,我覺(jué)得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗,表?yè)P(yáng)孩子還是批評(píng)孩子,促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。
幼兒園教師讀書心得3
作為一名教師,從書本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書本,甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書的心得體會(huì):
一、對(duì)幼兒知識(shí)書籍的感受
這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書籍,這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書,但是這本書給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常;ハ嘟涣鳎菂s漸漸的.沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書的效益更大化!
二、對(duì)童話閱讀的體會(huì)
選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!
幼兒園教師讀書心得4
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的'禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個(gè)世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí),自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí),最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng),以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn),引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開(kāi)展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對(duì)周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動(dòng),教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過(guò)開(kāi)放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀察。
“如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!边@應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時(shí)也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對(duì)于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動(dòng)物,他們又會(huì)滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會(huì)穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。
在幼兒共同探究和互動(dòng)的過(guò)程中,他們總會(huì)試圖搞清楚所見(jiàn)和所做的事情。他們開(kāi)始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí),“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過(guò)程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵(lì)幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是:尊重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟。回想到,自己在平時(shí)的自然角管理或是科學(xué)探索活動(dòng)中,常常就會(huì)忽視,甚至回避這一問(wèn)題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說(shuō)什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見(jiàn)了時(shí),來(lái)問(wèn)老師,老師就會(huì)用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會(huì)使幼兒形成了無(wú)視周圍生物的意識(shí)。通過(guò)這次的閱讀學(xué)習(xí),我會(huì)更新自己的認(rèn)識(shí),反省自己教育中的不良問(wèn)題,用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。
另外,我還充分體會(huì)到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長(zhǎng)納入到活動(dòng)的參與者中,這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實(shí)有時(shí)候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒(méi)有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來(lái)的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認(rèn)識(shí),更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
幼兒園教師讀書心得5
讀完《陶行知教育名篇精選》這本書,讓我受益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育,他愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,令人震驚,也給我很大的啟示。
當(dāng)通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見(jiàn)與深刻。因?yàn)樗诙嗄昵疤岢霾⒀芯康膯?wèn)題,正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。
書中也談到民主的教師必須要有1、虛心;2、寬容;3、與學(xué)生同甘共;4、跟民眾學(xué)習(xí);5、跟小孩子學(xué)習(xí);6、肅清形式、先生架子、師生的.嚴(yán)格界限。
通過(guò)讀書,使我學(xué)習(xí)到了:
1、教師和孩子是平等的,我們的教育要以幼兒為本,有一顆寬容的心,公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。
2、尊重,就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子,教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的寬容,為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。
陶行知先生說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生。”尊重孩子還要學(xué)會(huì)欣賞孩子,特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì),讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。
幼兒園教師讀書心得6
少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,透過(guò)書本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。
二、讀書開(kāi)闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的'發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中,我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很用心的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書,還要讀書廣。
幼兒園教師讀書心得7
這次幼兒園讀書活動(dòng)的展開(kāi)對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少知識(shí),無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對(duì)孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書都能夠讓我對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習(xí)才能夠讓家長(zhǎng)和園領(lǐng)導(dǎo)感到滿意,期間的成長(zhǎng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的努力才能夠達(dá)到現(xiàn)在的程度,所以這次讀書活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少的體會(huì)。
在讀書活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對(duì)童話書籍更感興趣,既要書中蘊(yùn)含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對(duì)此我在挑選書籍的時(shí)候也結(jié)合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物,這樣的話才能夠在讀書的過(guò)程中起到寓教于樂(lè)的良好效果,可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書活動(dòng)的主要原因吧,我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對(duì)孩子教育的話題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書本中蘊(yùn)含的哲理,畢竟在挑選讀物的.時(shí)候我也準(zhǔn)備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書籍。
通過(guò)對(duì)書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進(jìn)的空間,在以往開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候我便對(duì)如何激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題感到苦惱,只不過(guò)當(dāng)時(shí)陷入了思維誤區(qū)的緣故導(dǎo)致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見(jiàn)招拆招,殊不知無(wú)論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容,所以當(dāng)我參與到讀書活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識(shí)的時(shí)候還是心生感慨的,畢竟在我看來(lái)這次讀書活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),殊不知長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀的自己也需要讀書并從中獲得知識(shí)。
可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導(dǎo)致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當(dāng)自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書活動(dòng)的展開(kāi)讓我從中獲益并加深了對(duì)幼兒教育問(wèn)題的思考,但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補(bǔ)自身的不足,可是我卻浪費(fèi)了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導(dǎo)致自己毫無(wú)進(jìn)步。
這次讀書與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對(duì)學(xué)習(xí)的探索之心,因此當(dāng)我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書籍進(jìn)行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。
幼兒園教師讀書心得8
閑暇之余,讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,它揭開(kāi)了兒童成長(zhǎng)的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密最生動(dòng)的著作。
兒童天生具有秩序感,這是無(wú)可厚非的。但之前,我們并不太在意,讀了這本書以后,我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì)去考慮兒童的感受,這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來(lái)表示想法,稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說(shuō)出來(lái),到了小學(xué)階段的兒童,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則,多考慮兒童的感受。特別是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的`孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子?墒,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉沒(méi)有動(dòng)物做的好。像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看了這本書,解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,在以后的工作中會(huì)站在孩子的角度看待問(wèn)題,理解孩子,讓他們擁有一個(gè)快樂(lè)的童年!
幼兒園教師讀書心得9
《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展,具有指向性和顯示可操作性,但是它并不是就簡(jiǎn)單的“說(shuō)明書”,《指南》同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。運(yùn)用《指南》的前提,是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白,開(kāi)啟家長(zhǎng)固化思維的工具。
一、快樂(lè)地玩,有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨(dú)特價(jià)值放在首位,是經(jīng)過(guò)多方論證和考量的。愛(ài)玩是孩子的天性,兒童在游戲的過(guò)程中,自然地構(gòu)成自我決策的潛質(zhì)并實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,游戲會(huì)使得兒童體驗(yàn)成就尤其獨(dú)特的價(jià)值,同時(shí)也有著強(qiáng)有力的法力支援,《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定:締約國(guó)確認(rèn)兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂(lè)活動(dòng);
二、放慢腳步,慢慢成長(zhǎng)
“教育即生長(zhǎng),教育就是目的,在生長(zhǎng)之外別無(wú)目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由發(fā)展,成長(zhǎng)雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、揚(yáng)起所長(zhǎng),補(bǔ)齊縮短。
每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格,只能所長(zhǎng)各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長(zhǎng)樹(shù)立新的.教育觀念,改“揚(yáng)長(zhǎng)避短”為“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”,建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,并最終實(shí)現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。
當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
幼兒園教師讀書心得10
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅一,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅二,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會(huì)兒,看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng);蛘吣憔蛻(yīng)捫心自問(wèn),孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對(duì)此表示欣賞:這本雜志很棒,對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。
訣竅三,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙,反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來(lái),讓孩子背對(duì)那個(gè)人,也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅四,用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話:我聽(tīng)到了,孩子,你此刻餓了對(duì)吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅,你能夠跟他說(shuō):那種聲音真可怕,把你嚇壞了。孩子開(kāi)心地蕩著秋千,你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如哇的一聲,或者說(shuō):你玩的很開(kāi)心,對(duì)不對(duì)?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅五,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時(shí)父親平靜地說(shuō):索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前,聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的`用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛(ài)你。在這件事情上,首先,父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思,但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后,謝謝你,我愛(ài)你!他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒園教師讀書心得11
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法” 系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國(guó)本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國(guó)優(yōu)秀文化相結(jié)合,在幼兒成長(zhǎng)初期即根植中國(guó)特有的優(yōu)秀文化基因。這本書分為三個(gè)系列,四個(gè)主題。每個(gè)主題下又分多個(gè)小單元,從故事、繪本進(jìn)入,加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段,不呆板,不拘束,真正做到了寓教于樂(lè),以達(dá)到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的效果,讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中,養(yǎng)成仁愛(ài)、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠(chéng)信等良好品格。我想,這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方,也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感:
“幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的引導(dǎo),教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)專業(yè)知識(shí)的引領(lǐng)”在《指南》的引領(lǐng)下,我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神,努力提升自己的專業(yè)水平,創(chuàng)新自己的教育理念,調(diào)整自己教育思路,為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來(lái)。
讀教師版《細(xì)節(jié)決定健康》有感:
教師被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,可光輝的后面他們的亞健康問(wèn)題又有誰(shuí)人知?過(guò)重的工作壓力、家庭的重?fù)?dān)使得他們身心疲憊,無(wú)暇顧及自身的健康問(wèn)題。教師也是“亞健康”的重要人群之一。教師保持健康的體質(zhì),即是對(duì)家庭和個(gè)人負(fù)責(zé),更是對(duì)學(xué)生和社會(huì)的一種責(zé)任。因此,教師在日常教學(xué)的同時(shí)也應(yīng)該多多關(guān)注自身的健康,讓身心都充滿正能量。
讀《幼兒行為的觀察與記錄》有感:
作為一名幼兒教師,多讀一些關(guān)于幼兒方面的書是很有必要的,我們每天都在觀察幼兒的行為,用自己的方式記錄幼兒的學(xué)習(xí),生活以及游戲。翻閱了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書,讓我掌握并了解了兒童的具體信息,眼睛往往看到的并不是真的,而是要去觀察及記錄,才會(huì)知道孩子心里到底是怎么想的。讀書只是幫助我們更好的理解教育的意義,而我們通過(guò)自身情感的表達(dá)全身心的融入到孩子中去,用愛(ài)記錄下孩子人生的精彩點(diǎn)滴,才是對(duì)孩子最關(guān)懷備至的記錄。
讀《淺談?dòng)變簣@班主任管理工作藝術(shù)》有感:
如何管理好一個(gè)班級(jí)呢?一、要搞好班級(jí)教師之間的團(tuán)結(jié)工作。二、做好幼兒一日常規(guī)訓(xùn)練。三、做好幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng),F(xiàn)在的很多小孩都是獨(dú)生子女,在家里面都有父母的疼愛(ài),很多孩子遇到一些事情的時(shí)候,只會(huì)考慮到自己的感受,而忽略別人的感受,這種方式嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常發(fā)展.為了能夠有序地搞好幼兒園班級(jí)管理工作,作為班主任老師來(lái)說(shuō),需要每周組織一次班級(jí)總結(jié)會(huì)議,這樣做的好處是一方面能夠及時(shí)的了解班級(jí)幼兒的動(dòng)態(tài),為下一步的工作和教學(xué)奠定基礎(chǔ),另一方面,通過(guò)老師們的反饋意見(jiàn),可以將學(xué)生在幼兒園的一些表現(xiàn)反映給幼兒家長(zhǎng),讓幼兒家長(zhǎng)能夠及時(shí)的.掌握和了解幼兒在,幼兒園的表現(xiàn)情況,幫助幼兒快速的成長(zhǎng)。
讀《好媽媽勝過(guò)好老師》有感:
媽媽是孩子的第一位老師,父母是孩子從小的榜樣。一個(gè)優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出個(gè)優(yōu)秀的孩子。父母的一言一行、一舉一動(dòng),都深深地影響著孩子們的成長(zhǎng)。作為一位媽媽,也作為一位老師,我將隨時(shí)注意自己的言行,給孩子們樹(shù)立良好的榜樣。
讀《成長(zhǎng)在路上》有感:
在感受書中豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的同時(shí)也深深感受到自己是多么的渺小,在幼教的海洋中無(wú)論是談理論還是說(shuō)實(shí)踐,自己都缺乏一種反思、審視、辯證和理性,但是通過(guò)不斷學(xué)習(xí),不斷修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,做到學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,我一定會(huì)擔(dān)負(fù)幼教的重任。
讀《麻雀學(xué)搭窩》有感:
麻雀光憑一張嘴嘰嘰喳喳,從頭到尾都在說(shuō)窩容易。燕子不厭其煩,認(rèn)真地講述搭窩的方法,可是麻雀只會(huì)評(píng)頭論足,不付出行動(dòng),直到最后也沒(méi)搭出一個(gè)窩來(lái)。用語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子,這話來(lái)形容故事里的麻雀是在貼切不過(guò)的了,有些事情看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但做起來(lái)卻不那么容易,需要用心付出大量的勞動(dòng)與汗水,有些人面對(duì)不起眼的小事,總是抱著不屑一顧的態(tài)度。大事做不來(lái),小事又不愿做,袖手旁觀,最終只會(huì)兩手空空,什么也無(wú)法得到的。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,唯有行動(dòng)起來(lái),將小事和大事簡(jiǎn)單事和復(fù)雜事都做好,才能適應(yīng)社會(huì),否則只會(huì)被淘汰。
讀《守望新教育》有感:
書中闡述了作為一個(gè)事業(yè),新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同,從認(rèn)同到行動(dòng),從行動(dòng)到堅(jiān)守,從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程,需要通過(guò)一代人去影響另一代人,不能急于求成,不能故步自封,要學(xué)會(huì)等待,要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端,新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野,感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生,在他的推動(dòng)下,新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從05年開(kāi)始,從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中,近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守,研發(fā)了一系列卓越課程,形成了豐富的研究成果。這本書讓我受益匪淺,增進(jìn)了教育教學(xué)新理念,讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
讀《正面管教》有感:
“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì)他們受益終生的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)!痹摃o了我很多啟示,讓我在今后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子,讓孩子在自信、自立的環(huán)境下快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。
讀《怎樣做幼稚園老師》有感:
在讀完陳鶴琴先生的《怎樣做幼稚園老師》一書之后,我感觸頗深,陳鶴琴先生認(rèn)為幼兒教師最重要的品質(zhì)就是“愛(ài)”。陳鶴琴先生說(shuō)過(guò):對(duì)兒童要熱愛(ài),一個(gè)熱愛(ài)兒童的教師,他是會(huì)全心全意的為兒童謀幸福,繼續(xù)不斷的改進(jìn)自己的工作,幼兒教師的愛(ài)是幼兒教育的基礎(chǔ),是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂。工作的重中之重就是用“愛(ài)”去灌溉每一位幼兒,讓每一位幼兒都在老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)下健康茁壯的成長(zhǎng)!罢婀芙淌且环N既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì)他們受益終生的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)!
讀《哈佛給學(xué)生做的1500個(gè)思維游戲》有感:
這本書雖然是一本游戲書,但并非簡(jiǎn)單的游戲娛樂(lè),當(dāng)我讀這本書的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維很受局限性,常常不知道它問(wèn)的問(wèn)題答案是什么?吹酱鸢笗r(shí),又懊悔這么簡(jiǎn)單的道理為什么都沒(méi)想到呢?所以在進(jìn)行思維游戲時(shí),你必須做出大膽的假設(shè),判斷和預(yù)測(cè),充分發(fā)揮想象力,用創(chuàng)造性的思維模式去探究問(wèn)題?梢(jiàn)一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造能力有多么重要,無(wú)論在生活中還是工作中,一定要打開(kāi)思維,不要禁錮你的想象力和創(chuàng)造力。
幼兒園教師讀書心得12
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章,它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí),畫出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,我學(xué)到了許多對(duì)好的方法。
首先,要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。筆者在文中說(shuō)到,要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn),將目標(biāo)拓展到幼兒對(duì)周圍事物的興趣和求知欲,在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材,并將幼兒的.創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中。通過(guò)案例,我們也知道了只有當(dāng)孩子對(duì)事物產(chǎn)生興趣,才會(huì)自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究,而這些行為都是建立在幼兒主
動(dòng)的基礎(chǔ)上的,最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現(xiàn)出來(lái)。
其次,引導(dǎo)與評(píng)價(jià)相結(jié)合鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。在孩子的眼里,一切似乎都是生命體,而情節(jié)的創(chuàng)設(shè),讓我們?cè)谝龑?dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導(dǎo)過(guò)程中,用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣,易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理,所以盡量運(yùn)用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué),同時(shí)自己也投入到情節(jié)中,以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動(dòng)孩子,這樣孩子會(huì)自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去,和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想,教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞,盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P(yáng)和指導(dǎo),使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗(yàn)到老師的關(guān)懷,從而增強(qiáng)繪畫的興趣和信心。
幼兒園教師讀書心得13
最近我看了一本《萬(wàn)人迷老師養(yǎng)成寶典》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇門。這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。下面就談?wù)勎覀(gè)人的一些心得體會(huì)。
一、做個(gè)開(kāi)心快樂(lè)的老師
書中說(shuō):“最卓越的老師通常也是最開(kāi)心快樂(lè)的老師,沒(méi)有自怨自艾,只是真正愛(ài)著他們正在從事的職業(yè),即使很多事情超出他們最初的計(jì)劃。他們將注意力集中在自己可以控制的因素上面,而不是怨天尤人”。是呀,我們幼兒老師平時(shí)工作瑣碎,班級(jí)人數(shù)超編,新教材的運(yùn)用,獨(dú)生之女的個(gè)性等等,使得我們現(xiàn)在的幼兒老師身心及其疲憊。碰到同事經(jīng)常埋怨這個(gè)孩子不怪,那個(gè)孩子頑皮,班級(jí)的孩子們浮躁,新教材的不適應(yīng),造成老師也浮躁,每天發(fā)火,生氣自怨自艾,整天忙忙碌碌,但看不出自己工作的成果。整天看了這本書后,使我懂得了作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,在工作中沒(méi)有抱怨,要以積極的心態(tài)去面對(duì)工作,要努力學(xué)習(xí)新的理念,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。做一個(gè)最開(kāi)心的老師,如果在工作中碰到困難,也要將注意力集中在自己可以控制的因素上面,而不是怨天尤人。
二、幼兒不遵守紀(jì)律怎么辦?
“如果你班的孩子不遵守紀(jì)律怎么辦?”?戳诉@節(jié)內(nèi)容,使我更加深刻體會(huì)到怎樣對(duì)待那些不遵守紀(jì)律的孩子。平時(shí)我們有很多方法做得錯(cuò)誤的,F(xiàn)在才知道對(duì)待這些孩子不能這么做:1在幼兒違反紀(jì)律之后警告孩子。2、因?yàn)橛變哼`反紀(jì)律而讓你自己失去控制。3、讓你的憤怒和挫敗感決定幼兒違規(guī)后應(yīng)采取的懲罰措施。4、隨意設(shè)立紀(jì)律。要這樣做:1、告訴幼兒,因?yàn)樗x擇了違反紀(jì)律,所以他就必須接受懲罰。2、貫徹執(zhí)行紀(jì)律極其懲罰措施。對(duì)于紀(jì)律和規(guī)范的秘密,非常簡(jiǎn)單,就是知道你要怎么做,然后堅(jiān)持下去!教師的行為將直接影響周圍孩子的行為意識(shí),因此,教師每一個(gè)細(xì)微的言行在潛移默化中影響著孩子意識(shí)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成,真如書中所言“教師的每一種行為背后都包含著對(duì)幼兒教育及兒童發(fā)展等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)!蔽蚁胍蔀橐幻嬲饬x上的合格的幼兒教師應(yīng)該從細(xì)微之處去注意自己的行為,樹(shù)立孩子的事無(wú)小事的意識(shí)去處理好每一件事,要學(xué)會(huì)換位思考,充分理解孩子。
三、教師不是教書匠
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!笨梢(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
四:怎樣讓每一個(gè)幼兒都覺(jué)得他是你的最愛(ài)
當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí),總是有很多的問(wèn)題會(huì)出現(xiàn),比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語(yǔ)言表達(dá)能力有限等一系列問(wèn)題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒(méi)有悟空那種能耐,那就只有看書吸收本領(lǐng)了。碰到孩子如果哭鬧,要是以前我便會(huì)跟孩子進(jìn)行移情情緒,但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理,讓他一個(gè)人冷靜會(huì)?戳诉@本書以后我知道孩子也有自己的情緒,正確引導(dǎo)對(duì)孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對(duì)這個(gè)情緒進(jìn)行識(shí)別,深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因,用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo)。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來(lái),一般我們常見(jiàn)的有移情情緒的方法,其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要,讓幼兒用活動(dòng)來(lái)發(fā)泄不愉快的.情緒,如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等,在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問(wèn)幼兒不愉快的事情。通過(guò)閱讀這本書,開(kāi)啟了我一扇門,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開(kāi),既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……
對(duì)此,幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中,要尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性特點(diǎn),一視同仁,公平施愛(ài),不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則,一些孩子得到偏愛(ài),一些孩子受到冷落,就會(huì)給孩子的身心健康帶來(lái)嚴(yán)重后果:得到偏愛(ài)的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感,助長(zhǎng)許多不良習(xí)慣的形成;受到冷落的孩子往往會(huì)灰心泄氣,感到失望,無(wú)助和自卑,致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。 這使我深深認(rèn)識(shí)到:對(duì)幼兒的偏愛(ài)和冷落,會(huì)帶來(lái)不少負(fù)而影響。正確的態(tài)度是,力戒偏向,充滿熱情地去愛(ài)每一個(gè)幼兒。
五、提高自己的專業(yè)素質(zhì)
在每一次活動(dòng)前,我都會(huì)對(duì)前一次的活動(dòng)進(jìn)行反思,想想自己是否與孩子親近尊重了孩子的發(fā)展;是否適時(shí)的介入活動(dòng),有效的引導(dǎo)幼兒;是否對(duì)孩子的問(wèn)題、行為做出了及時(shí)的反饋……除此之外,我還會(huì)對(duì)孩子在本次活動(dòng)中的一些表現(xiàn)進(jìn)行估計(jì),孩子對(duì)這個(gè)游戲的興趣會(huì)怎樣,是否會(huì)出現(xiàn)比較激動(dòng)的場(chǎng)面,一旦出現(xiàn)該怎樣較好的引導(dǎo);回答問(wèn)題時(shí)孩子會(huì)回答哪些方面的內(nèi)容,考慮各種答案的可能性等。
我也在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行反思,使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行,提高教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力;顒(dòng)中我常常會(huì)對(duì)孩子的一些表現(xiàn)、活動(dòng)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的反思、調(diào)整。我認(rèn)為教學(xué)后的反思更為重要,它能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化,提高教學(xué)總結(jié)能力和評(píng)價(jià)能力。因此每一次活動(dòng)之后,我都會(huì)對(duì)活動(dòng)中自己的教學(xué)語(yǔ)言是否恰當(dāng)、與孩子的關(guān)系、眼中是否有每一個(gè)孩子、指導(dǎo)策略是否正確、對(duì)孩子的表現(xiàn)是否及時(shí)反饋等進(jìn)行反思,總結(jié)本次活動(dòng)的優(yōu)缺點(diǎn),使其成為今后活動(dòng)的一個(gè)借鑒,通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識(shí)到,要不斷加深對(duì)反思深刻含義與重要性的認(rèn)識(shí);也讓我了解到,反思不是一般意義上的回顧,而是思考、反省、探究整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)方面,如目標(biāo)、內(nèi)容、組織、教學(xué)策略、師幼互動(dòng)等,存在的問(wèn)題并加以調(diào)整,需要反思的問(wèn)題不一定是單純的“不足”或“缺陷”,也可以是在以幼兒言行為鏡反思自身問(wèn)題深刻剖析其行為背后的理念支持,挖掘思想深處自己也許從未意識(shí)到的觀點(diǎn)信念,找到問(wèn)題的根源所在,進(jìn)而從調(diào)整改善自身教育行為做起來(lái)影響幼兒,實(shí)現(xiàn)與幼兒的良性互動(dòng)。
作為一名幼教工作者就是要在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)提問(wèn),在閱讀中學(xué)會(huì)啟迪,在寫作中學(xué)會(huì)思考,在思考中學(xué)會(huì)做人。
幼兒園教師讀書心得14
《幼兒教育》讀書心得體會(huì).txt鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:
首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶。绻鰹槔蠋熃?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話,就連學(xué)校也怕去了。
其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的.話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外,做為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說(shuō)變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛
剛還是很乘很聽(tīng)話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。
總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。 心得體會(huì)網(wǎng)為您提供讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)服務(wù),希望[《幼兒教育》讀書心得體會(huì)]能給您帶來(lái)幫助,本站永久唯一域名:
幼兒園教師讀書心得15
別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向歡樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書鋪成的。如果沒(méi)有了書,那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)當(dāng)把心態(tài)回歸到零,把自我放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自我當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自我的目標(biāo),也有自我的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的'技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái),除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作?讓我們一齊來(lái)調(diào)整好自我的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的活力,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自我的夢(mèng)想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自我而工作,在為自我的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)當(dāng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自我的人生而工作,一齊努力、一齊奮斗,為創(chuàng)立和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
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