教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)集合15篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)1
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的.“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
從事教育工作,針對(duì)教育問(wèn)題而言,通常也是值得思考的問(wèn)題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一,教師的"要":
。ㄒ唬┙處熞逃灰(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。
。ǘ┝私鈱W(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng),茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng),學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽(tīng)看看。
。ㄋ模┙處熞鄳z愛(ài)和鼓勵(lì)
。ㄎ澹┙處熞獙I(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家,社會(huì),學(xué)校,學(xué)生,教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知
二,教師的"不要":
。ㄒ唬┙處煵灰J(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
。ǘ┙處煵灰(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
。ㄈ┙處煵灰"教育萬(wàn)能",不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。
。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執(zhí)著"立竿見(jiàn)影",潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。
。ㄎ澹┙處煵灰^,要樂(lè)觀以對(duì),充滿希望與理想。啟發(fā):
。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,才有美好的回憶。
(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):
1,系統(tǒng)思考
2,自我增進(jìn)
3,改善心智模式
4,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。
。ㄎ澹┙處煂I(yè)成長(zhǎng)靠進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。以上就是我對(duì)這本書(shū)的一點(diǎn)體會(huì)。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)2
本學(xué)期,我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》,收獲很多。書(shū)中指出小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有模仿力強(qiáng),記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用。這本書(shū)以“教”與“學(xué)”為主線,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上總結(jié)了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略,為我今后的教學(xué)開(kāi)闊了思路,總結(jié)一下,主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),思維活起來(lái)
書(shū)中指出:活動(dòng)是課堂的靈魂,活動(dòng)是轉(zhuǎn)變教與學(xué)方式的關(guān)鍵,只有課堂動(dòng)起來(lái),學(xué)生的思維才能活起來(lái)。低年級(jí)的孩子無(wú)論課堂內(nèi)外,總是那么生氣勃勃、活潑可愛(ài),想象力豐富,這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級(jí)的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿趣味性的情境教學(xué),可極大調(diào)動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結(jié)合。如果不能做到收放自如,就會(huì)適得其反。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生過(guò)于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調(diào)整,可用善意的眼神、親切的話語(yǔ)進(jìn)行提示,也可通過(guò)樹(shù)立好的榜樣影響其他人,如當(dāng)我們表?yè)P(yáng)某某學(xué)生一直說(shuō)得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無(wú)窮的,全班學(xué)生都會(huì)立刻做到最好。
二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),建構(gòu)自主學(xué)法
古人說(shuō)“授人以魚(yú),不如授人以漁”,當(dāng)今是知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)的積累是以幾何級(jí)數(shù)的速度遞進(jìn),學(xué)生獲取知識(shí)光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習(xí)的時(shí)間加起來(lái)不過(guò)十幾年,但人生要有幾十年,學(xué)習(xí)也將伴隨人的一生。教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識(shí)的過(guò)程,更重要的是教學(xué)生如何獲取知識(shí)的過(guò)程。只有教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)的方法,才能實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí),才能面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、變化、發(fā)展的社會(huì)。
學(xué)習(xí)方法是一種程序性、操作性的知識(shí),因此,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí),要注意指導(dǎo)具體,特別是剛開(kāi)始訓(xùn)練一種學(xué)習(xí)方法時(shí),首先要有示范,方法要可操作,要有程序性。例如書(shū)中提到的:一年級(jí)學(xué)生,剛上小學(xué)要養(yǎng)成聽(tīng)錄音,看圖說(shuō)話的習(xí)慣,可以設(shè)計(jì)表格,讓學(xué)生貼在書(shū)后面,把學(xué)習(xí)的要求、方法具體化,將一個(gè)單元的練習(xí)全部列出,每天聽(tīng)哪一頁(yè),說(shuō)哪一頁(yè)的圖,演唱哪首歌,都要講清楚,在列出的表格中,讓學(xué)生做完一項(xiàng)就打個(gè)“√”,久而久之,形成習(xí)慣,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)方法。
小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的.文化知識(shí)之外,還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì),因?yàn)樵诮逃^(guò)程中,教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng)新的意識(shí),要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象。
總之,讀了這本書(shū),我受益匪淺!缎W(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我:教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養(yǎng)都是教師不可忽視的內(nèi)容,他們相互聯(lián)系,互相影響,息息相關(guān)。作為教師,要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結(jié)合起來(lái),邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐,不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規(guī)律,我學(xué)習(xí)、研究的腳步將永不停止。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識(shí)上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識(shí);打下較好的語(yǔ)音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)3
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的'老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)4
羅曼、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū),只有人在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己。”
要達(dá)到這樣的效果,我認(rèn)為讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己讀的書(shū)要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握;把自己看過(guò)的書(shū)再看,再看,看得滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用;在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索,并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過(guò)的并對(duì)我影響較大的幾本書(shū)談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得!
第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄,讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),樹(shù)立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入,分層次朗讀,抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀,扣重點(diǎn)字詞感悟全文,注重說(shuō)話訓(xùn)練,讀寫(xiě)結(jié)合等,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生;抓住課眼設(shè)置主問(wèn)題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的是她說(shuō)過(guò)的“設(shè)計(jì)課堂,關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書(shū),而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,找到文章的主題、課眼,獨(dú)立思考,然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì),調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開(kāi)始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長(zhǎng),迅速樹(shù)立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的!
第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》,書(shū)中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成,深入研究國(guó)外一線教師的課堂,不難知道:為什么國(guó)外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng),而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試,嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。
其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問(wèn)題,更熱情對(duì)待家庭和生活!
好書(shū)多如煙海,看你怎么讀而已!我認(rèn)為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5
昨天終于讀完了《致青年教師》一書(shū),這本書(shū)寫(xiě)的非常好,它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例,用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字,我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計(jì)、豐富的經(jīng)驗(yàn)和資歷的。
我懂得了“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”,是教育政策制定者和管理者的職責(zé),更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的.案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起!敖逃裏o(wú)小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于“青年教師”,“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑,更說(shuō)明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精湛的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!
我要愛(ài)所有的孩子!
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5
暑假期間,閱讀了朱永新先生編寫(xiě)的《教育的奇跡》一書(shū),感悟頗多,感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事,創(chuàng)造了教育的奇跡,真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者,在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時(shí),怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上,讓學(xué)生易于接受,進(jìn)而成長(zhǎng)與進(jìn)步,創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想,首先應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng),樂(lè)于聽(tīng)。怎樣使學(xué)生“會(huì)聽(tīng)”呢?根據(jù)朱永新教授的論述,結(jié)合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,我想至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
首先,教師在課堂上的語(yǔ)言應(yīng)該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候,要有飽滿的激情,要抑揚(yáng)頓挫,情真意切。朱永新教授指出,聽(tīng)意味著心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽(tīng)課的時(shí)候與教師的心靈相通,教師首先要以自己的激情喚起學(xué)生的情感,可以用聲情并茂的語(yǔ)言,也可以輔之于身體語(yǔ)言,如手勢(shì)、眼神等,尤其是教師的眼神,在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺(jué)中將注意力集中于教師。長(zhǎng)此以往,一旦養(yǎng)成習(xí)慣,他們就做到了“會(huì)聽(tīng)”。我在每一節(jié)課走進(jìn)課堂時(shí),都保持飽滿的激情,以此來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生,讓學(xué)生也激情飽滿的開(kāi)始45分鐘的學(xué)習(xí)之旅。正如學(xué)生給我的信中所說(shuō):“我從沒(méi)遇到過(guò)這么有個(gè)性的老師,激情總是滿滿的,精神總是很充沛,故事總是深入人心,課堂上我都會(huì)積極地思考你提出的問(wèn)題,也很期待每一次的下一節(jié)課,我越來(lái)越喜歡語(yǔ)文了!”
其次,要培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)的習(xí)慣。如,聽(tīng)別人講話的`時(shí)候精神要飽滿,眼睛應(yīng)該有神地望著對(duì)方,要邊聽(tīng)邊進(jìn)行思考。精神飽滿能保證持久地聽(tīng)清他人的講話;眼睛有神地望著對(duì)方,一方面是對(duì)說(shuō)話者的尊重,另一方面,聽(tīng)的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽(tīng)邊思考,能弄清對(duì)方講話的條理和目的等,及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽(tīng)的習(xí)慣,作為語(yǔ)文教師,在課堂教學(xué)中一定要有意識(shí)地常抓不懈。因?yàn)槁?tīng)的習(xí)慣的養(yǎng)成,將使學(xué)生終生受用。在每次提問(wèn)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),我都是專注地看著他(她),回答問(wèn)題后,十分中肯的給予評(píng)價(jià),指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣,提出要求時(shí),學(xué)生才能做得到,良好的習(xí)慣才能逐漸養(yǎng)成。
再次,語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽(tīng)的結(jié)果,也有利于學(xué)生聽(tīng)的能力的培養(yǎng)。有時(shí),語(yǔ)文老師只顧自己講,而不讓學(xué)生發(fā)表聽(tīng)講后的想法,一節(jié)課過(guò)后,若作個(gè)調(diào)查,就會(huì)像蜻蜓點(diǎn)水、雨過(guò)地皮濕一樣,沒(méi)有留下什么痕跡,學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過(guò)程只有成為師生、生生平等對(duì)話的過(guò)程,才有利于學(xué)生聽(tīng)的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽(tīng)的能力的提高。教師講了,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么收獲和想法;同學(xué)講了,請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)一評(píng)、議一議。在互動(dòng)的過(guò)程中,因?yàn)槿巳艘獏⑴c講評(píng)和議論,學(xué)生自然就會(huì)注意傾聽(tīng)他人的講話了。在未來(lái)的社會(huì),“會(huì)聽(tīng)”將顯得越來(lái)越重要。
作為教師,尤其是語(yǔ)文教師,一定要重視對(duì)學(xué)生聽(tīng)的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽(tīng)的能力的培養(yǎng),并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常采用辯論法,分組競(jìng)爭(zhēng)法等調(diào)動(dòng)起學(xué)生的說(shuō)的興趣、聽(tīng)的興趣,為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)煽風(fēng)點(diǎn)火,推波助瀾,收到良好的教學(xué)效果。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)6
愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的.兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)7
最近翻閱了xxx翻譯的《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》一書(shū),閱讀這本書(shū)使我了解了一些小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)原則和外語(yǔ)教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰,可以為我日常的英語(yǔ)教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。對(duì)我們小學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō),是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書(shū)。
這本書(shū)的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進(jìn)中小學(xué)英語(yǔ)教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對(duì)象,教學(xué)方法與語(yǔ)言技能,資源世界,教師的管理技能以及教師的個(gè)人與專業(yè)發(fā)展等方面進(jìn)行了深入淺出的分析和歸納,同時(shí)也提供了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐的.教學(xué)案例。這樣理論和實(shí)踐相結(jié)合的書(shū),對(duì)于我們廣大的一線教師來(lái)說(shuō),是我們最推崇和喜愛(ài)的,也是一本使我們受益匪淺的好書(shū)。
《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界,給我們介紹了各種最新的英語(yǔ)教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對(duì)歌曲、韻律詩(shī)、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門(mén)的論述,并詳細(xì)介紹了在英語(yǔ)教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對(duì)其中的歌曲、韻律詩(shī)這一方面最感興趣。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中,對(duì)于這一方面,我自己也做了許多的嘗試。
學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩(shī),強(qiáng)烈的節(jié)奏感,押韻的字詞,瑯瑯上口。也是平時(shí)教學(xué)中最常見(jiàn)、運(yùn)用最廣、操作最簡(jiǎn)單的一種課堂輔助形式。
如在上課起始階段,為了調(diào)節(jié)情緒,營(yíng)造氛圍,我會(huì)穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口的兒歌,他們會(huì)更加興奮。
在英語(yǔ)教學(xué)中,有時(shí)感到記憶單詞很難或句型難以掌握,我們可以根據(jù)需要,自己進(jìn)行創(chuàng)造,自編兒歌,利用兒歌來(lái)刺激學(xué)生的大腦興奮點(diǎn),對(duì)鞏固記憶有一定效果。
當(dāng)然歌曲和韻律詩(shī)運(yùn)用不僅僅局限于課堂,它還可以進(jìn)行課外拓展的運(yùn)用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩(shī),還鼓勵(lì)學(xué)生在課后多編、多說(shuō)、多演,體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)就在生活中。
我常常能聽(tīng)到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩(shī)歡快奔出課堂,看到孩子們?cè)谡n間用自編的歌曲和韻律詩(shī)開(kāi)心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩(shī)具有濃郁的趣味性和極強(qiáng)的魅力,恰當(dāng)?shù)厥褂盟坏梢曰钴S課堂氣氛,突破教學(xué)難點(diǎn),而且可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)8
暑假閑來(lái)無(wú)事,拜讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》,感受頗多,收獲頗豐。細(xì)作梳理,總結(jié)為兩點(diǎn):
1、做學(xué)生工作,必須找準(zhǔn)切入點(diǎn),動(dòng)之以,情曉之以理,才會(huì)有效;
2、班級(jí)制度的制定必須要簡(jiǎn)單,可操作性強(qiáng),才能落地生根。
首先,做學(xué)生工作一定要忌諱簡(jiǎn)單粗暴,強(qiáng)力壓制。因?yàn)檫@樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒,擰著干,更有甚者直接頂撞,令自己下不來(lái)臺(tái)。讀過(guò)《班主任工作漫談》之后,工作思路有所調(diào)整,不再只盯著學(xué)生的錯(cuò)誤猛噼了,而是先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并加以發(fā)揮,真誠(chéng)交流,讓學(xué)生從心里接受你、認(rèn)可你,讓他覺(jué)著你是對(duì)他好,這時(shí)你再進(jìn)行指導(dǎo),他才能聽(tīng)得進(jìn)去。
我們班上一個(gè)學(xué)生,底子不錯(cuò),是個(gè)一本的苗子,但他癡迷于手機(jī)游戲,多次被我發(fā)現(xiàn),開(kāi)始處理的辦法是直接上報(bào)政教處,通知家長(zhǎng)領(lǐng)人回家反省,回來(lái)后還是不改,反復(fù)幾次,最后一次,竟對(duì)我吼道:“你把我的手機(jī)給我吧,我不上啦!”這時(shí)我倒不忍心了,這是怎么啦,我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎?這不是毀了他的前程嗎?肯定是方法出問(wèn)題了。于是我陷入了沉思,思考過(guò)后,調(diào)整了一下思路,不再批評(píng)他而是鼓勵(lì)他,真誠(chéng)地給他講他的基礎(chǔ)很好,潛力很大,很有前途,并且引導(dǎo)他思考自己將來(lái)要上什么大學(xué),要學(xué)什么專業(yè),讓他對(duì)未來(lái)充滿憧憬,充滿信心,最后明確的指出:大學(xué)才是他的舞臺(tái),他的才華應(yīng)該到那里去施展。這次談話后,奇妙的事情發(fā)生了,這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地,學(xué)習(xí)越來(lái)越踏實(shí),并且堅(jiān)持的很好,最后上了一個(gè)很不錯(cuò)的本科。
制定的制度一定要簡(jiǎn)單明了、有可操作性強(qiáng),并且要得到大多數(shù)同學(xué)的支持,這樣制度才能執(zhí)行下去,才能起到好的效果,才算是好制度。在這方面,我主要借鑒了魏老師的班級(jí)法庭的辦法。對(duì)班里的重大事情必須召開(kāi)全民大會(huì)以公投的'方式來(lái)決定。比如,我們班要推行一個(gè)規(guī)定之前要通過(guò)全民大會(huì)來(lái)通過(guò),而且是百分百通過(guò),有不同意的要說(shuō)明理由,然后對(duì)規(guī)定進(jìn)行合理修改,直到最后全體通過(guò)執(zhí)行;再比如,對(duì)于那些有重大違紀(jì)行為或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生的處理上,也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施,然后讓所有同學(xué)舉手表決,不通過(guò)要提出新的措施,直到全體表決通過(guò)才算過(guò)關(guān)。通過(guò)這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著這個(gè)事兒,今后還會(huì)進(jìn)行監(jiān)督,這本身就形成一種壓力,取得較好效果。
干班主任工作時(shí)間越長(zhǎng),越感到自己知識(shí)的不足,我將會(huì)繼續(xù)在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的工作水平,以勝任新形勢(shì)下的班主任工作。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)9
培根的一段話尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書(shū),如果我們能多讀書(shū),相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。
這幾天我看了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》,慢慢細(xì)閱,頗有感觸。就像書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的好處,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
那工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作,讓我們一齊來(lái)調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢(qián),我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會(huì)而盡我們自己的職責(zé)。
8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書(shū)會(huì)在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書(shū)會(huì),心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來(lái)的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開(kāi);蘭山、沂南的老師進(jìn)行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語(yǔ)》、作文、《在仙臺(tái)》教學(xué)讓我們對(duì)經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長(zhǎng)對(duì)此屆讀書(shū)會(huì)進(jìn)行了總結(jié),進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng),并要求我們教師不但要學(xué)習(xí)這些名家,更重要的是要多讀善思,并實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)。此會(huì)很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書(shū)學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)青年骨干教師快速成長(zhǎng)。
“與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會(huì),收獲頗多。特別是通過(guò)聆聽(tīng)臨沂八中王立華老師的《青年教師專業(yè)成長(zhǎng)》報(bào)告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語(yǔ)文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面:
一、教師應(yīng)該是專業(yè)人員
教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專門(mén)知識(shí)和特殊才能,而這些知識(shí)和才能要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期持續(xù)努力與研究,方能獲得專業(yè)人員的經(jīng)驗(yàn),因此,我們應(yīng)當(dāng)把教師工作看作是一門(mén)專業(yè),但如果一名教師不具備專業(yè)人員的知識(shí)與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會(huì)誤人子弟。
二、教師應(yīng)是發(fā)展中的`人
教師的專業(yè)成長(zhǎng)是個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)教育的理解力、對(duì)教育的實(shí)踐能力、教育經(jīng)驗(yàn)等不斷成熟、不斷提升的過(guò)程。
改革開(kāi)放20多年來(lái),我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng),教師的學(xué)歷水平、專業(yè)能力不斷提高,教師的專業(yè)成長(zhǎng)集中代表了教師發(fā)展的意義。
三、教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者
教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習(xí)的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)定期更新和補(bǔ)充他們的知識(shí)、技能和能力。如果一名教師只滿足與現(xiàn)狀,沒(méi)有及時(shí)的跟上時(shí)代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個(gè)教師戰(zhàn)線上的時(shí)代落伍者。作為一個(gè)專業(yè)教育者,教師應(yīng)具有不斷地專業(yè)化學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展,也是教育不斷改革對(duì)教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中,教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式而進(jìn)行的,教師自身首先應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,不斷地學(xué)習(xí)、不斷地自我成長(zhǎng),提高自己的專業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
四、教師應(yīng)是教育與教材的研究者
在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書(shū)中,斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí);2、通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);3、在教室里檢驗(yàn)已有的理論。
在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時(shí),很明顯的能感覺(jué)到田娜老師對(duì)《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說(shuō)教師必須是教育理論與教材的研究者。
一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專利”,認(rèn)為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗(yàn)研究,因此他們進(jìn)行研究時(shí),往往要求自己遵循嚴(yán)格的研究程序,如專門(mén)立項(xiàng)、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)、撰寫(xiě)研究報(bào)告等。
那么,教師到底有沒(méi)有進(jìn)行研究的“資格”呢?回答當(dāng)然是肯定的,因?yàn)楸WC教育研究的科學(xué)化和規(guī)范化,最根本的并不在于形式,而在于對(duì)研究?jī)?nèi)在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,其科學(xué)和規(guī)范的核心仍是對(duì)事實(shí)的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者。
總之,一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文,能夠讓他們流暢地表達(dá)自己的所思所想,自身具有很高的語(yǔ)文素養(yǎng)。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語(yǔ)文教師;只有這樣,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語(yǔ)文教師。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)10
書(shū)藉是人類知識(shí)的結(jié)晶,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。培根說(shuō):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯!睍(shū)中的文字使我們脫離了未開(kāi)化的狀態(tài)。書(shū)籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式,聆聽(tīng)大師的聲音,提升自己的心靈。當(dāng)我合上書(shū)本時(shí),稍思片刻,就會(huì)深深地發(fā)覺(jué):原來(lái)教育可以這樣美的。
書(shū)藉是人類的知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展,使我們每個(gè)人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī),只有涉獵書(shū)藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì),從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題,都有大師在前面引路的感覺(jué),創(chuàng)新思維脫穎而出。
利用一學(xué)期時(shí)間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書(shū)的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
子曰:朝聞道,夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。
準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來(lái)的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺(jué)和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過(guò)程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了!弊x書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教
師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的`問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備多種素質(zhì)和條件。我認(rèn)為以下幾方面是不可或缺的:
第一,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
第二,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右
逢源,化險(xiǎn)為夷。
第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。當(dāng)然,理解為道是自覺(jué),不是自主。朝聞道,夕死可矣。即聞道者可以離開(kāi)是非之人,進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)11
這個(gè)假期,除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作,我個(gè)人也是去學(xué)習(xí)了很多的東西,參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓(xùn),自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)讀書(shū)來(lái)讓自己得到成長(zhǎng),讓自己有更多的收獲,我也是對(duì)于這次的讀書(shū)有一些感悟和心得。
讀書(shū)讓我感受到別人的工作經(jīng)驗(yàn),很多是以前我不怎么了解,或者是在工作里頭察覺(jué)到,但是歸納不了的一些,通過(guò)讀書(shū),也是讓我更加的意識(shí)到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多,特別是看了一些優(yōu)秀老師寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍,讓我明白,要我做到這種程度,可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這樣歸納出書(shū)去分享給其他的老師,我是還做不到的,甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂,同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續(xù)的,堅(jiān)持的做下去,很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年,二十多年的,他們的`經(jīng)驗(yàn)豐富,遇到的學(xué)生問(wèn)題也是很多,去解決了,也是分享了出來(lái),讓我也是明白,即使目前我還沒(méi)有遇到這樣的學(xué)生,但是也不代表以后不會(huì)遇到,而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗(yàn),也是能有一個(gè)方法去解決,即使效果不一樣,但是也是會(huì)給我一個(gè)思路,讓我更好的把教學(xué)做好。
通過(guò)閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的書(shū)籍,也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的,每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的,以前我的教學(xué)也是比較的粗糙,一些工作的方法也是需要去變化的,讓我更知道,對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,都是需要去了解,去清楚問(wèn)題的所在,所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的,雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生,但是課后的工作,卻是同樣不少,想要做好一名老師,豐富的經(jīng)驗(yàn)重要,但積極的心態(tài),多去學(xué),多去做也是特別的重要,沒(méi)有誰(shuí)的經(jīng)驗(yàn)是一開(kāi)始就有的,都是通過(guò)不斷的去嘗試,去做,來(lái)讓自己的經(jīng)驗(yàn)豐富,變得更加的優(yōu)秀,而通過(guò)閱讀,通過(guò)看其他老師分享的經(jīng)驗(yàn),也是讓我更加的意識(shí)到自己從中學(xué)到的,也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運(yùn)用才行,這樣讀了的書(shū)才不算是白讀了。
讀書(shū),不但是會(huì)讓自己的知識(shí)儲(chǔ)備更多,同時(shí)也是讓自己更加的意識(shí)到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些,以后又是該如何的去改進(jìn)去提升,也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好,來(lái)讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)12
今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū),寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思,感觸頗深。
這本書(shū)中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》,《做個(gè)能力高超的教師》,《放下師道尊嚴(yán)的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對(duì)于學(xué)生的.行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě),那么他的板書(shū)也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì)使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了!疤依畈谎裕伦猿甚琛,日久天長(zhǎng),學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的行為習(xí)慣。
二、做一名快樂(lè)的教師,讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)對(duì)生活、工作持有一種積極向上的樂(lè)觀態(tài)度,并用“自信和樂(lè)觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(zhǎng)溝通,學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jī)?cè)u(píng)比的壓力。久而久之,失去了對(duì)教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽(yáng)光樂(lè)觀。比如,有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過(guò)了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號(hào),還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來(lái)了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強(qiáng),學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì)有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中,當(dāng)面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來(lái),估計(jì)有好多同學(xué)也不會(huì)做,但我要沉著冷靜,我就能想出來(lái)。”有的同學(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺(jué)得別人比他做得快了,就會(huì)慌張,我告訴他要這樣想:“他寫(xiě)得快,不一定比我認(rèn)真,他馬虎,我細(xì)心,我沉住氣,我認(rèn)真審題,我準(zhǔn)確率高,爭(zhēng)取做一道對(duì)一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂(lè),就會(huì)愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè)學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書(shū)生老師曾說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問(wèn)題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動(dòng)腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話;有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對(duì)老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級(jí)管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵(lì)他多參與學(xué)校班級(jí)課外活動(dòng),發(fā)揮才能。
總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當(dāng)做好傳遞正能量的使者。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)13
很偶然的機(jī)會(huì),打開(kāi)了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開(kāi)就被書(shū)中的精彩描述深深吸引,無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過(guò)書(shū)中的每一頁(yè),不知不覺(jué)中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂(lè)著的書(shū),但不管你是流淚還是歡喜,這本書(shū)都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….
這本書(shū)其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書(shū)中篇篇精品,當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話,你打開(kāi)扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明?梢院苊鞔_地說(shuō),只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》,你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書(shū)中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生生命的珍視,通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,娓娓道來(lái),親切自然,讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛(ài),達(dá)到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn),F(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實(shí)驗(yàn),我不再粗暴,不再簡(jiǎn)單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向!
一個(gè)教師,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤,立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二:真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛(ài)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí),將會(huì)抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí),則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí),學(xué)生們便也露出笑臉,教室里陽(yáng)光燦爛,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為,用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施,進(jìn)行具有說(shuō)服力的批評(píng),這些做法,乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī),或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機(jī),未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn),每?duì)孩子進(jìn)行一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象!
如果所有的教師都能勤于研究,勇于實(shí)踐,把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐,相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧,我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達(dá)的教育;氐缴,就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南(加拿大)說(shuō):“教育智慧與其說(shuō)是一種知識(shí),不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出:“請(qǐng)你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈!苯逃闹腔,不在乎教給孩子多少知識(shí),而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因?yàn)橹R(shí)都是舊的,生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂(lè)而快樂(lè),師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四:把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說(shuō),其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了,全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?磥(lái)要讓課堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí),他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上,才是用一輩子來(lái)備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生,才算尊重個(gè)性,才是“目中有人”的教學(xué),反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師,一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展,是對(duì)教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開(kāi)放的、是無(wú)法預(yù)設(shè)的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀,依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置,在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué),只能使教師的匠氣日益加深,教學(xué)會(huì)讓教師沒(méi)有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異,做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,來(lái)自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分,無(wú)論從哪一頁(yè)打開(kāi),都充滿了對(duì)人的'成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛(ài)和責(zé)任:對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅(jiān)韌與耐心,預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后,我想用這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉:
從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始,
從尊重每一位學(xué)生開(kāi)始;
從善待每一位學(xué)生開(kāi)始;
從滿足每一位學(xué)生的要求開(kāi)始;
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開(kāi)始;
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始。
輕輕地合上書(shū),另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開(kāi)。“生命化教育”留下的智慧不由地在我腦中激蕩。當(dāng)然書(shū)中也有缺點(diǎn),誠(chéng)如體系比較混亂,沒(méi)有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書(shū)的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開(kāi)朗,就像“走進(jìn)五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開(kāi)你記憶的袋子,任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”;掩卷后的理性思考,又似“走進(jìn)上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切!
那種對(duì)生命意識(shí)的尊重,會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒,同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。打開(kāi)《迷戀人的成長(zhǎng)》,開(kāi)始迷戀人的成長(zhǎng)吧!讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅,感受美麗的教育人生!
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)14
近來(lái),我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū),這本書(shū)對(duì)國(guó)內(nèi)外的課程改革的特點(diǎn),以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與分類,為什么要改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了些介紹。
書(shū)中說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國(guó)50多年來(lái),經(jīng)過(guò)全國(guó)廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究者的共同努力,我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jī)。但是,隨著21世紀(jì)的來(lái)臨和數(shù)學(xué)教育國(guó)際視野的拓展,大家感到,我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足,特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)與實(shí)際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來(lái),教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師,集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),全國(guó)各地也在組織各方面的力量,重新修改編寫(xiě)中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項(xiàng)工作意義深遠(yuǎn),它的成功,將為我國(guó)培養(yǎng)新一代適應(yīng)時(shí)代要求后備合格人オ?jiǎng)?chuàng)造有利條件。作者分為三個(gè)部分對(duì)本書(shū)進(jìn)行了介紹。
第一部分重點(diǎn)介紹我國(guó)小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國(guó)以來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的狀況,并且對(duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對(duì)比分析。這些分析對(duì)我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡(luò)。第二章分別敘述了我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)編制的基本理念及目前正在各地使用的全國(guó)實(shí)驗(yàn)性教材編寫(xiě)的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,對(duì)理解當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實(shí)意義。第三章介紹國(guó)際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況,這對(duì)拓展師范生和廣大教師的.研究視野,把握國(guó)外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢(shì)提供了較為系統(tǒng)的信息。
第二部分介紹小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的研究。其中,第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中,較詳細(xì)地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類型、層次,重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度,對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù),這些可操作性問(wèn)題的討論,對(duì)師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。
第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中,第八章在概念教學(xué)方面,討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計(jì)算教學(xué)研究中,深人討論了計(jì)算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計(jì)算教學(xué)改革的趨勢(shì)。第十章在幾何教學(xué)方面,作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的教學(xué),在解決問(wèn)題方面,作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ)。
通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)使我深深的認(rèn)識(shí)到教師上課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造的教育方式和方法,克服本身的缺點(diǎn),教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生,而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)15
作為一名教師,從書(shū)本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書(shū)本,甚至是電子書(shū)籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書(shū)的心得體會(huì):
一、對(duì)幼兒知識(shí)書(shū)籍的感受
這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書(shū)籍,這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的`時(shí)間來(lái)看書(shū),但是這本書(shū)給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常;ハ嘟涣,但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書(shū)的效益更大化!
二、對(duì)童話閱讀的體會(huì)
選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!
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