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【實用】時尚作文錦集九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的時尚作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
時尚作文 篇1
在小學(xué)里，老師就曾教過我們唐代詩人李白的一首詩：“鋤和日當(dāng)午，汗滴和下土，誰只盤中餐，粒粒皆辛苦”，從此我便知道了糧食的來之不易，我們要節(jié)約糧食。農(nóng)民們一年到頭在田里干活，流下了多少的汗水，才能澆灌出我們離不開的糧食。他們?nèi)绱诵量嗟脕淼某晒�，我們怎么能不珍惜呢�?/p>
進(jìn)入餐廳，如果認(rèn)真去觀察的話，你會發(fā)現(xiàn)餐廳的后堂充滿了客人吃剩下的飯菜，這些菜有的很貴，有的也不算便宜，但是幾乎每一個客人都沒有想要打包，他們可能是嫌麻煩，可能是為了在家人親戚面前擺闊氣，但是這些菜畢竟是農(nóng)民們辛辛苦苦唱出來，你們花錢買來的，難到你們的錢就那么好掙嗎？這個世界上還有那么多可憐的家庭沒有飯吃，難道我們不應(yīng)該更加珍惜糧食嗎？
進(jìn)入學(xué)校，如果認(rèn)真去觀察的話，你會發(fā)現(xiàn)學(xué)校的泔水桶里每天都堆得滿滿的，有剩菜、剩飯還有整個饅頭，每一個來到它跟前的人，都會一點兒也不猶豫地賦予那些剩飯剩菜一道優(yōu)美的弧線，他們總是說學(xué)校的飯菜這個難吃，那個也難吃，可是當(dāng)你們想到這個世界上還有那么多人沒有飯吃時，你們還忍心浪費嗎？雖然我們生長在農(nóng)村里，糧食是自家?guī)淼模恍枰ㄥX去買，但是我們也不應(yīng)該如此的浪費它們，這些都是我們的父母頭頂烈日，腳踩熱土，花費心血所收獲的成果。如果這一切讓父母看到，他們又會怎么想，除了痛惜和傷心之外，還能怎么呢？
也許有人會說：“這是小題大做，不就是點糧食嗎？”是的，雖然扔掉的糧食不多，可是扔掉的卻是中華民族的`傳統(tǒng)美德，一個不愛惜糧食的人，也會不愛惜其他的一切，到頭來只能成為一個自私自利的人。這樣的人，最終會被社會拋棄，就像你把饅頭扔進(jìn)泔水桶一樣。節(jié)約向來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可是在社會飛速發(fā)展的過程中，我們迷惘了，我們摒棄了中華民族的瑰寶。是的，我們的物質(zhì)生活好起來了，但是我們?nèi)褡宓木駥用鎱s下降了很多。
節(jié)約糧食，是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，并不是說你的生活水平提高了，你浪費得起就可以浪費。浪費是一種可恥的行為。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時點菜要適量，不應(yīng)該為了擺闊氣，亂點一氣；吃不完的飯菜打包帶回家，打包不丟人，浪費才可恥。
對于我們青少年而言，不僅要自己節(jié)約糧食，更應(yīng)該向他人闡明節(jié)約的重要性，建議他人加入節(jié)約的隊伍中。在現(xiàn)代社會中，節(jié)約不僅僅只是一種行為，更是一種新的時尚，一種精神，一種品質(zhì)，一種新時代的品質(zhì)，一種我們新時代人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
時尚作文 篇2
去年的現(xiàn)在，我在上海黃埔江，經(jīng)不起旅游宣傳手冊上“江楓漁火對愁眠”的誘惑，爬上了一葉扁舟。
“現(xiàn)在最流行這個了”，漂亮的導(dǎo)游說，“大城市里就興這個，復(fù)古嘛。”
搖搖晃晃的小船上覆蓋著一頂編織的棚，游人就坐在里面。棚里貼著一張打印紙：30分鐘50元。導(dǎo)游見我盯著紙看，不無得意地說：“我們的團(tuán)員只要30塊錢，1分鐘才1塊錢。你看這意蘊。”
意蘊，船頭的老人在搖槳，沉默地重復(fù)這急切的動作，我走過去也不回頭來看一眼。而走進(jìn)時才發(fā)現(xiàn)，老人的白汗衫上露出的`標(biāo)簽赫然寫著：MadeinChina。原準(zhǔn)備與老人搭訕的，也只好悻悻地回到船艙。
船繼續(xù)在江面上晃蕩，隔著晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間，消失在云尖，好象在得意地訴說什么。而不遠(yuǎn)處駛來一坐不大的輪船，飛快地開遠(yuǎn)，只留下一道巨大的水痕，讓我們的小船顛得更厲害。
而這所謂的“復(fù)古時尚”，在這繁華的城市面前，卑微得一如這搖槳的老人，一言不發(fā)，格格不入。
從上�；貋恚值�**的老家逗留了幾天。那是個沿海的小城鎮(zhèn)，混濁的黃海打小鎮(zhèn)邊起伏，卻承載了整個小鎮(zhèn)的一切衣食住行。
我來到海邊的時候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船里玩一會兒。這是只極老的木船，船沿高高地圍著船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來，讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng)，也許是在海水里泡久了的緣故，已經(jīng)快成黑色了，但仍散發(fā)出陣陣腥味，魚鱗也粘在上面。“待明天再熱些就禁捕了，那時候就不能下海啦�！本死蠣斦f。
老人的兒子也來了，他是在海上開快艇的。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險卻有趣。這是這個小鎮(zhèn)上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，說不會收我的錢，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮(zhèn)上的“時尚”，是那么的驚險，弄不好就會翻船。他們沒有更多的錢來構(gòu)建更安全的游戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無奈：“這有什么辦法，開這玩意兒來錢��！”
不一會兒又有人來乘快艇�？粗焱щx我們的老木船越來越遠(yuǎn)，開始不停地急轉(zhuǎn)彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那“復(fù)古的時尚”，不知為什么，心里涌上一陣無名的酸澀。
而這兩種時尚下，又有著怎樣的我所看不見的落差？
時尚作文 篇3
在發(fā)展迅速、新舊交替的時代，人們對時尚與經(jīng)典有著不同的看法。有人熱愛經(jīng)典，說經(jīng)典是經(jīng)過時間考驗而存留下來的精華，而時尚只不過是稍縱即逝的火花。
有人追求時尚，說時尚才是發(fā)展的體現(xiàn)，經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底。在特殊的紀(jì)念日里拿出來拜拜老祖宗。有人說時尚就是經(jīng)典，凡是能掀起一陣風(fēng)暴能讓人迷戀好一陣子的東西就能留存于經(jīng)典的史冊，成為經(jīng)典。也有人說，經(jīng)典的就是時尚的，能夠算作是經(jīng)典的東西總會時不時探出頭來勾起人們的回憶，再刮起一陣時尚的旋風(fēng)。
其實以上關(guān)于時尚與經(jīng)典的種種是沒有必要爭論的。時尚與經(jīng)典之間并沒有明確的界限。而有人喜歡時尚有人推崇經(jīng)典也體現(xiàn)了這個時代思想的多元化，并且時尚與經(jīng)典一同行走于時代的大潮中也是必要的。
經(jīng)典，就是古羅馬的建筑，意大利傳唱不息的歌劇，老北京的京腔京韻，江南秀美的園林和千百年來人們吟頌的文章詩賦；時尚，就是巴黎燈光閃耀的T形臺，紐約街頭的涂鴉和街舞，小酒吧里的搖滾樂和鎂光燈下的娛樂圈，時尚與經(jīng)典本來就應(yīng)該是并行不悖的。身著時尚服飾的人們穿梭于古老的園林中，用手中的數(shù)碼相機(jī)記錄下建筑的經(jīng)典，這就是時代的體現(xiàn)，證明了時尚與經(jīng)典是能夠相互交融的。
在各自生存的空間里也能夠留下對方存在的空間。就像穿著時尚的人也會愛上經(jīng)典的詩詞歌賦。所以時尚與經(jīng)典毋需對立。試想如果我們只能穿著一色的衣飾讀古老的文章，生活還會多彩嗎？如果不借助于一些時尚的方式，經(jīng)典也是無法傳承的。
而時下人們關(guān)于經(jīng)典與時尚的'爭論源于一個認(rèn)識的誤區(qū)。有人認(rèn)為經(jīng)典就是古老，時尚就是前衛(wèi)激進(jìn)，時代的更新必然要求擊破一切古老的東西。其實，經(jīng)典作為曾經(jīng)的一種時代的體現(xiàn)，是不需要顛覆的，真正的經(jīng)典必然能接受時代的考驗，否則是不能被稱為經(jīng)典的。
時尚也必須符合一種時尚的規(guī)律，盲目地破除經(jīng)典、顛覆經(jīng)典不是真正的時尚，即使它也能掀起一陣熱潮或旋風(fēng)，但待人們清醒后也會領(lǐng)悟到這其中的差別，還真正的時尚以本來面目。
時尚還是經(jīng)典，就如魚與熊掌，因為它們同樣美好。而又不同于魚和熊掌，因為它們可以兼得。同樣味美而有營養(yǎng)，又可兼得，何樂而不為呢？
時尚作文 篇4
當(dāng)今社會是信息社會，亦或是說，現(xiàn)在是屬于信息的一個時代。用數(shù)學(xué)的思維來想，信息是我們現(xiàn)代社會這個大函數(shù)的一個值域，無論你是以三角函數(shù)周期性的亂蹦，還是對數(shù)、指數(shù)朝∞延伸，你都逃不出信息這個值域的掌心。而時尚，亦隨著信息社會的發(fā)展而與人們的生活更加密切。他時時刻刻都在影響著我們的生活�？蓵r尚究竟為何物？
在我看來，時尚不僅只有一層含義。用辯證的眼光去看，有真正意義上的時尚和假“時尚”。為此，我先給時尚加上雙引號。
先來說說假“時尚”。既然說是假“時尚”，這必是消極的一面。要知道，真正的時尚并不等同于跟風(fēng)。英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就指出，人們在消費時，會有從眾心理和攀比心理。似乎覺得“大家好，就是真的好”。比如說，眾所周知的Iphone。在我看來，iphone早就不是單純的一部手機(jī)了。很多人購買iphone的目的，不是為了那一大串是否會用到的功能。而是為了讓別人看到那被咬了一口的蘋果標(biāo)志罷了。用iphone，只是為了告訴別人，我有iphone。或者是因為身邊的親戚朋友都買了iphone，自己若是沒有則會顯得“沒面子”，所以也買iphone。試想一下，如果沒有這從眾心理和攀比心理，很多人在購買手機(jī)時一定不會選擇iphone。為什么？因為iphone的高價，實際使用價值優(yōu)勢不明顯……由此看來，這種“時尚”，就已經(jīng)與時尚的'本意背道而馳了。甚至可以說，這是人們一種病態(tài)的心理，或者是一種不健康的社會現(xiàn)象。這種假“時尚”，不如不要。
再來看看真正的時尚。一件事物成為時尚，眾人便喜愛它、追逐它。實際上，這應(yīng)是一種相反的關(guān)系。因為這件事物所具有的某種優(yōu)勢、某種特點令眾人所喜愛，受眾人的追捧，所以才成為了時尚。這樣的例子就更多了，大多數(shù)的體育運動都“遵從”這“時尚定論”。各種運動都有各自的擁簇。另外，時尚也不是單純的喜愛，它也可以成為一種生活方式，或是一種習(xí)慣。一種跟隨自己內(nèi)心的自在的生活，不也是一種時尚嗎？
總的來說，時尚就是跟隨自己的內(nèi)心，并切記時尚不是盲從。這就是我所品味的時尚。
時尚作文 篇5
在這個飛速發(fā)展的時代里，傳統(tǒng)似乎成了中老年人的代名詞，而時尚卻是青少年的專利。傳統(tǒng)與時尚，究竟誰更好？
畫面一：“《小馬過河》中的小馬一生下來就在視頻聊天中遇見了小母馬，于是它們結(jié)婚了；司馬光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔；白雪公主穿著泳裝……”《Q版語文》就這樣把故事篡改了。網(wǎng)上的一份報告顯示，有40%的人認(rèn)為這樣做也無妨。文化就是這樣被毀滅的`。
畫面二：一個五歲的小孩朗誦著“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川……”上小學(xué)二年級的哥哥說：“不對，應(yīng)該是“日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店�？谒绷魅С�，一摸兜里沒有錢。我們班同學(xué)都是這么讀的�！币慌缘膵寢屻等弧．嬐庖簦耗承⿻r候，時尚代替不了傳統(tǒng)，代替不了我們心中那個不知深淺的小馬，機(jī)智勇敢的司馬光，美麗動人的白雪公主，多才的李白。所以我想，傳統(tǒng)更好。
寫信與電子郵件畫面一：一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶雙手顫抖地把一封信折好，裝進(jìn)信封，帖上郵票，走了一個多小時的路，終于把信件放進(jìn)了郵局的信箱，可當(dāng)她準(zhǔn)備回家時，突然暈倒了。原來，這位老奶奶患有高血壓，由于走路太久又太累，于是突發(fā)腦溢血，不治身亡。
畫面二：一位年輕的小伙子寫了一篇論文，準(zhǔn)備寄給某雜志社，但后來又想，用E-mail不是很好嗎？他便在網(wǎng)上找到了雜志社的郵箱，用E-mail輕松地發(fā)了過去。畫外音：電子郵件方便快捷，這是事實。它避免了寫信的麻煩，既然有人創(chuàng)造了信息高速路，就應(yīng)當(dāng)合理地利用起來。這個時候，時尚更好。
晚禮服與旗袍畫面一：一位穿著華麗禮服的貴婦人，正匆匆忙忙地從一輛黑色寶馬車上下來，她的禮服可真炫：晶瑩剔透的鉆石鑲嵌在胸前，下身是紫色的紗裙，裙擺上有數(shù)不清的水晶�？礃幼�，是要參加一個盛大的晚會吧？
畫面二：一位年輕美貌的女子矜持地坐下，她身著鮮紅的旗袍，上面繡著鴛鴦戲水，看上去格外好看。畫外音：禮服代表華麗、高貴、典雅；旗袍，代表復(fù)古、莊重、素雅。一種是西式風(fēng)情，一種是中式服裝。此時，傳統(tǒng)與時尚都挺好。
傳統(tǒng)與時尚，說不定誰好誰壞。如果說傳統(tǒng)的好，那封建迷信呢？如果說時尚的一定好，那流行性感冒呢？我們要揚其之長，避其之短，我相信，生活一定會更美好！
時尚作文 篇6
經(jīng)典是一個民族歷史上長期形成的價值，我們反復(fù)咀嚼品味，因為它是心靈的滋養(yǎng)，是精神的升華，是文化的深厚積淀。
翻開古詩文，你可以一一品味歷史上文人們深切的思想感情。讀杜甫、白居易，從“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“安得萬里裘，穩(wěn)暖皆如我”中懂得什么是憂國憂民;讀陸游、辛棄疾，從“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”、“了卻君王天下事，贏得生前身后名”中明白什么是愛國情懷。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨讓你欽佩;蘇軾“莫聽穿聽打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豪放讓你感嘆;文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠心讓你折服;李清照“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的深情讓你沉醉……讀著，品著，你已經(jīng)和詩人融為一體。
這便是經(jīng)典建立在人間真情基礎(chǔ)上的閱讀美感，迅疾而沉厚的歷史的`容顏，它的消融曠宏且真實，且以一種微漾的四月梨花之婉然香馨，潛入記憶。
時尚則與經(jīng)典迥然不同。近觀當(dāng)代，80后的眼里，青春是一道明媚的憂傷，他們喜歡稱自己為“孩子”，他們以45度角仰望天空，他們把悲傷坦露在陽光下，目光倨傲或冷漠，穿梭在大街小巷。他們在自己的世界當(dāng)國王，縱橫跋扈。那些張揚的悲傷標(biāo)榜著他們無處安放的青春，是他們的時尚。
緊隨其后洶涌而至的便是個性張揚的我們——90后。世人皆言我們是成長于蜜罐中的一代，家長又訝異于我們有時的異常冷靜。90后喜歡在QQ空間里記錄下生活瑣碎的雜感，迷戀于那些被稱作非主流的東西，用斑斕強(qiáng)調(diào)黑白，用鮮艷強(qiáng)調(diào)頹靡。字里行間間或流露出一絲絕望，但其實，身體里跳動的仍是一顆年輕而充滿生機(jī)的心。非主流成為我們的時尚。
每個時代都有屬于自己的流行元素，這固然無可厚非。時尚總是代表著時代的文明，我們也應(yīng)該珍視。
但是，目前一本“時尚”的語文教材《Q版語文》大行其道，糟蹋了文化精華，顛覆了文化經(jīng)典，這是我們怎樣也無法容忍的。
經(jīng)典的神圣不容褻瀆，時尚在不顛覆經(jīng)典的前提下，也無可厚非。故此，我們要經(jīng)典與時尚并重，為華夏文明再鑄輝煌。
時尚作文 篇7
那是怎樣的一種感覺，就像飛鳥劃過整個頭頂，就像牧童吹著那悠長的笛，就像整個山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。
自從于偏僻的小村考到這個繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開了花就會結(jié)出碩大的果，本以為下過雨就會有彩虹，本以為走出小村前路就會平坦無阻。這么多的本以為蘊含著我對于未來生活的無限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實的冷水一淬又變?yōu)榱死渖Ｎ以谶@個城市的學(xué)習(xí)并不很順利。
同學(xué)們都很好，只是我總是感覺自己像個異類。時尚的他們光鮮動人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開始冷靜地觀察著，時尚原來如此：
這里的.夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說，“真時尚！”
這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說，“時尚，帥！”
這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說，“綠色食品，時尚健康！”
……
呦，時尚原來如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個洞才時尚呢！說這話，我心里有點酸，同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來，什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解。
說“菜鳥”是時尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！
可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖�，我都靜靜地跑開。他們的“時尚”是他們的，我什么也沒有。
也許就不該憂傷，這些時尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時尚就夠了。
想到這里，我又釋然起來。時尚不過如此，經(jīng)過我細(xì)細(xì)品味，還是咱們原先農(nóng)村好��！
“農(nóng)村生態(tài)游”已成時尚，我估計我以后也就成時尚了。所以品味時尚，毋須憂傷嘛。
作為一個少年，我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時尚”吧！
如此一番，品味時尚，頗有收獲。
時尚作文 篇8
當(dāng)我們將剪了無數(shù)個洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時，這種往日的時尚已經(jīng)過時了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時，這種往日的時尚已成經(jīng)典。
同是時尚，為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時尚經(jīng)歷了眾口品味后，還剩什么。所以——
時尚需要我們?nèi)ソ咏�。沒有實踐沒有發(fā)言權(quán)。同理，也只有當(dāng)我們親身感受體驗時尚，才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機(jī)大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個顯眼的標(biāo)志就是年青人的.資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識，或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。
時尚需要我們?nèi)ジ形�。畢竟時尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn)，有些時尚也有著明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個近幾年才開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學(xué)教育的機(jī)會，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事，而一些學(xué)生也開始重新規(guī)劃人生，非某某名牌大學(xué)不上，因為那個大學(xué)里有他的偶像。我也是此時尚的追星族，感悟此種時尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為?
時尚需要我們?nèi)コ恋怼４笄澜鐚ξ覀冞@些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學(xué)會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時尚讓我們更有內(nèi)涵。
接近、感悟、沉淀……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水!
時尚作文 篇9
從小我不明白，為什么奶奶說的話，無論對、錯，爸爸總是那么聽話，甚至我會覺得爸爸沒有主見。直到有一天，我終于明白了，爸爸這樣做是孝順老人。
記得20xx年初冬的一天，我第一感覺雖然有些冷，但還是很爽的，所以我只穿兩件衣服，里面穿一件打底衣，外面套一件厚外套，再加上一件鉛筆牛仔褲，這樣既漂亮，又保暖，我自信地走出房間�！鞍眩瑢殞�，這么冷你穿得這么少，會感冒的，快去加一件毛衣�！薄澳棠蹋愀陕锬敲创舐�！被你嚇?biāo)懒�，我又不會冷，你別管我�！边呎f邊向門口走去，奶奶卻不死心：“等一下，我去幫你拿衣服�！薄拔也淮├玻銦┎粺┌�！”我有些不耐煩，迅速背起書包，打開房門，前腿剛邁出大門，就聽見爸爸喊道：“站�。∧棠谈阏f話你沒聽見嗎？沒大沒小的`，你什么態(tài)度？”“我又怎么啦！你們?yōu)槭裁蠢习醋约旱囊髞韺ξ�，我又不冷，干嘛要穿這么多衣服�！蔽臏I水情不自禁地奪眶而出。
“你別大喊大叫的，把寶寶嚇壞了。寶寶，不哭，奶奶幫你喔，來把衣服穿上�！薄岸际悄恪蔽宜^頭，看到奶奶雙手捧著我的衣服，一臉擔(dān)心的樣子，不停地在責(zé)備爸爸，我突然說不出話了。爸爸也一言不發(fā)，默默地承受著奶奶的嘮叨。
“一大早的干嘛不高興啊？都快遲到了，你為什么還不去上學(xué)？……”老媽也聞聲而來。
“這孩子……”老爸把我的表現(xiàn)說給老媽聽。
還沒說完，奶奶打斷了：“你也是孩子啊，孩子說的話你那么較真啊，我看你比孩子還不懂事�！�
“是，是，是。”爸爸連聲點頭。
“媽，寶寶是想看看你是更愛她還是更愛她爸，現(xiàn)在看來，寶寶在奶奶心中是第一愛喔！”還是媽媽有辦法。一句話，奶奶臉上的笑容立刻綻放成了一朵菊花。
“奶奶，您真幸福，您在爸爸、媽媽心中也是第一位喔！奶奶，對不起！把衣服給我吧！”我接過奶奶手上的衣服。
“我就說我寶寶最乖！”奶奶情不自禁地補(bǔ)上一句。
我放下書包，脫下外套，穿上毛衣、外套，背起書包，帶上奶奶幸福的笑容和爸爸、媽媽愛的教育，開心地上學(xué)了。
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