【實用】時尚作文集合8篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的時尚作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
時尚作文 篇1
其實我們忘記了，善是一種時尚。
不要狹窄地將時尚定義為前衛(wèi)的造型，個性十足的言行……這些都只是物質的時尚。在這個物質生活迅速崛起的時代，我們更需要精神的時尚——善。
善是來自內心的時尚，美國人陳博瑞為救助嚴重燒傷，亟待手術治療的中國小女孩周琳放棄了多個大學的執(zhí)教工作。陳博瑞不是比爾·蓋茨，她沒有讓人咋舌的財產(chǎn)。她僅僅是一個普通學者。關于自己所做的一切，她淡然地表示：都是來自內心的一個聲音。的確，我們清楚地聽到了，那是——善。它似乎有點讓我們難以望其項背，因為善是一種無法刻意追求的時尚。
是的，善是一種不能模仿的時尚。生活中許許多多自然流露的小小的善，激發(fā)了小小的美好的感激，感激又化成了善，于是積累成一種全社會性的善，化為一種人們內心獨特的時尚。我們都讀過《盲人電燈》的故事，盲人的燈雖然不能點亮他的眼睛，但是他的善卻點亮了路人的心。于是人們都能自然而然地為自己也為他人點亮一盞燈。小小的善成為了人們內心明亮美好的時尚。善仿佛又是不難尋得的。
事實上，善是與生俱來的品質，人性本是善的，不要讓一絲灰塵遮掩了它的`光彩。善是最純真和自然的時尚。年輕的母親沒有阻止小女好將零錢放進乞丐的破碗里，沒有向女兒灌輸乞丐是騙子的普通看法，她懂得，天真的善比金錢重要，善一旦缺失，便很難用金錢贖回。若是這世上人人都保存這一份善，那么善永遠都將是真摯的時尚。
時尚不是炫耀，不是飾品，更不是另類。時尚是人們所追求的美好事物，善是永不退色的時尚，它通往天使的國度。
我們嫌惡企業(yè)家在電視節(jié)目上大談自己資助貧苦兒童的“善”。我們喜歡特里莎嬤嬤質樸的諾貝爾和平獎演講，因為那是一種精神的時尚，廣博的真善。
在這個五彩繽紛的世界上，讓我們記住一種永恒的時尚——善。然后，你會所見，天使在歌唱。
時尚作文 篇2
“奶奶，等等我！”
周六清晨，我心血來潮隨鄰居潘奶奶來到公園里跑步。剛開始，我一馬當先，兩圈下來，就和她齊頭并進。再后來，我被落下一大截，索性停下來走到一旁的石凳旁坐下，又氣喘吁吁地對奶奶喊：“您去跑吧！我再也跑不動了�！�
看著潘奶奶依舊不疾不徐地奔跑著的矯健身姿，我內心涌起了無限感慨。以前的潘奶奶，是個典型的家庭婦女，只知道嘮叨，還惹出不少笑話。60歲的她兩耳不聞窗外事，只對家務活情有獨鐘。人們常說：“奶奶手中兩塊布，一塊擦地，一塊擦桌。”是的，除了把家打掃整潔，她幾乎沒有什么別的愛好。常年的家務勞累，還使她落下一身的病，整天病懨懨的，沒有一絲笑容。
后來，北京奧運會舉辦期間，社區(qū)大力倡導全民健身活動，大街上、公園里，跑步的人多了，跳街舞的人多了，打球練拳的人多了�？粗蠹义憻挼脽峄鸪�，從不出門的潘奶奶經(jīng)不住其他老太太的`邀請，也加入了健身的隊伍。這以后，潘奶奶進進出出的，似乎變得更忙了，臉色卻越來越紅潤了，笑容也越來越多了。
“走，看我練拳去�！闭斘蚁氲萌肷�，潘奶奶已經(jīng)跑回來了，依舊神閑氣定。
潘奶奶牽著我的手來到平時練習太極拳的地方，那里已經(jīng)聚集了不少老爺爺和老奶奶，他們有的在壓腿，有的在彎腰。潘奶奶拿出隨身攜帶的微型錄音機，將它放在花壇上。隨著錄音機里傳出的指令，爺爺奶奶們開始了練習。兩臂向前伸舉再屈膝按掌，接著使出一招白鶴亮翅，然后又把左右兩膝相摟。他們動作整齊，一招一式無不輕盈舒展，剛柔并濟。
晨曦漸漸照亮大地，穿著一身雪白拳衣的爺爺奶奶們，好像披上了金色的羽衣。瞧，潘奶奶的臉上煥發(fā)著年輕的光彩。我腦海中那個思想保守、體弱多病的潘奶奶完全變了，變成了健康、美麗、時尚的老太太。
迎著陽光，我又重新起跑，在公園清新的空氣中，飄來陣陣花香，一絲絲沁入我的心田。原來生活可以如此健康、快樂、甜蜜……
時尚作文 篇3
記得在三年級的時候，我進了一個暑期輔導班。就這樣，認識了夢凈甜。
在同學們自我介紹的時候，夢凈甜的名字是那么的不同凡響。聽到她的名字，就如同觸摸到潔凈的藍天，柔美、純凈。她的長相也是這樣：一頭烏黑濃密的長直發(fā)，給素雅的藍色緞帶在腦后高高束起。一雙烏溜溜的大眼睛，如同兩泓清澈見底的泉水，清純極至。夢凈甜的五官，分開看，并不出色，但整體望過去，你就會不由地喜歡上她，因為她的純、因為她的脫俗，因為她的含蓄。進入輔導班之后，夢凈甜的成績一直很好。很快，老師就非常器重她，但她并不張揚。因為她的純真大方，我們成了好閨蜜。
我們每次上課，中間休息半小時。休息的時候，我們女生會聚集在一起，漫無邊際的談天說地。每次，最熱門的話題往往是娛樂界人士的衣著。常常是夢凈甜挑起話頭：“這是什么衣服？亂七八糟，還披個破圍巾！”“好好的牛仔褲剪個洞，還能穿？”我大聲嚷嚷。“是呀，男的也穿裙子��？丑死了！”甜甜的眼睛瞪得滾園，是地道、堅決的反對派。思想的一致讓我們好得像一個人似的。
轉眼之間，又放暑假了，我們又聚在一起了。大家都有了變化：長高了，長大了，變漂亮了。我看著甜甜，不知為什么，感覺似乎有點陌生，她沒穿她最愛的簡潔的短褲或淡雅的裙子，卻穿著一條拖到腳踝的花長裙，給人一種怪怪的感覺。原來調皮的馬尾辮沒了，黑色軟緞一樣的長發(fā)，柔順地披散著，應該說好看，或者說不難看，但我就是覺著有些悶，有些怪怪的感覺。很快，到了休息的時間，我們又一起談天說地了。談著談著，又是時髦呀，潮流呀，這時，奇怪的感覺又出來了。我們七嘴八舌地批判著，最堅定的夢凈甜啞炮了，她不再沖鋒陷陣地表態(tài)了。有一次，她高高興興地對我說，要給我看一樣東西。讓我閉上眼。當我睜開時，看到她兩個小指甲涂上了淡淡的粉色指甲油。我嚇了一跳：“別讓老師看到！”我的'表情讓她失望了。我們倆慢慢話少了。更奇怪的是，名列前茅的夢凈甜開始下滑了。她竟也不在意。她好像總在想著什么，問她也不說。
時間如流水，還沒反映過來，已經(jīng)是五年級暑假了。這時的夢凈甜變化更大了，她和我們不大談得來了。她已經(jīng)會自己化妝了，雖然是淡妝，我們還是接受不了。她的指甲也常常變換色彩，衣服也趕潮了，頭發(fā)也卷了，我最喜歡的那雙清純透明的眼睛遠走了。她關心的事太多，上學途中，因為忘戴發(fā)夾，她會回去拿；因為衣服和裙子不配，她會回去換……正因為這樣，遲到也就常常發(fā)生了。老師急、同學急，夢凈甜不急，她覺得她沒錯。學習被放在了一旁，成績自然好不起來了。
夢凈甜，我想跟你說，世界是豐富多彩的。我們現(xiàn)在是小學生，我們的任務或者說我們的責任是學習知識。有些事情是我們長大以后的事，就像春天發(fā)芽，秋天結果，是有時間安排的。我們還是應該掌握好節(jié)氣的呀！
時尚作文 篇4
隨著年齡的增長，身邊的同學越來越多的去追求個性，追求時尚，尤其表現(xiàn)在同學對文學的喜愛與追求上。
我平常都在觀察同學作文以及閱讀情況，發(fā)現(xiàn)女生多偏愛那種唯美型的文章，尤以言情小說居多，現(xiàn)代青年作家——郭敬明的“小時代”系列與“最小說”，則更是青春期女生的首選刊物。不知什么時候，在她們之間把閱讀這類書的行為視之為“潮”，也就是他們心中所謂的時尚，他們還一天到晚的討論著“誰和誰不該在一起”諸如此類的問題，形成風潮。而男生則隨身帶著電子設備，里面儲存著十幾部網(wǎng)絡小說。這樣，他們晚上就有事可做了。在現(xiàn)在這個文化更新飛快的社會，大家也都能明白這種網(wǎng)絡文學大多是迎合大眾而創(chuàng)作的，格調自然難免流于低俗的，可我們侵淫其中，卻還自覺時尚。
不知不覺中，我們這代人的審美觀，對時尚的定位已經(jīng)走形。設想整個時代的青年都如此，那中國未來的希望又在哪呢？中華文化的傳承只怕也要畸形了吧。
瞧瞧我們的寫作吧。類似“小清新”，“輕小說”這類問題層出不窮，主題不鮮明，內容空洞，喜歡的極力去描寫，用大量形容詞去修飾，讀起來如蜜糖般的膩，搞得讀者不知道他在寫什么。華麗辭藻背后，就是放棄樸實的語言，還卻美其名曰：時尚。這樣的時尚，體現(xiàn)了什么呢？我們又能得到什么呢？
在這個燈紅酒綠、物欲橫流的'社會里，我們是否已經(jīng)將自己心中的那份純真壓抑在心中，而去苦苦追求那所謂的時尚？我們內心的那份堅守是否已經(jīng)在這庸俗的時尚追逐中丟失了呢？我們是否一味找借口放縱了自己的軀殼呢？
其實，如此的浮躁漂浮在這世間，又何苦呢？我們是否應該停下那急切追求物質、時尚、權利的腳步，等等我們早已疲憊不堪的靈魂，讓我們的心靈沉靜下來呢？只有這樣，我們才能穿越時空，在古人的思想里面遨游，了解到古人的生活也是多姿多彩的，文言文也是如此有滋有味。讓我們在一種樸素的生活追求中腳踏實地的成長，做回真正的時尚吧。因為經(jīng)歷五千年的沉淀成就的時尚已經(jīng)成為永恒的。
時尚作文 篇5
二十一世紀的新人類正在不斷地征服著時尚，同時也不斷被時尚所征服。時尚像個暴君，順我者昌，逆我者亡。
人們對于時尚的衣服不斷地更新?lián)Q代，現(xiàn)在最為時尚的是服裝上的補丁。原來，難登大雅之堂的東西竟然也能成了新一代社會的寵兒。
就拿少男少女們喜歡的牛仔褲來說吧！
那天，媽媽帶我去買牛仔褲，挑了半天，我選中了一條。“這是什么褲子�。 � 媽媽大叫起來。看到這種褲子如果不叫，世界上也就沒有什么好驚奇得了！再仔細看看這條褲子，打了許多補丁，像什么各國的國旗、國徽、勛章等。
這時售貨員走了過來，說道：“這是最流行的樣式，滿大街的人都穿它！”老媽驚愕無語，用她的.話來說不是“滿街流行”而是“不倫不類” 。
還有更奇的呢！什么好好的褲子破了個洞，新買回的褲子像洗得發(fā)白一樣。而那些規(guī)規(guī)矩矩的衣服則被評為“太老土了！”。
再說說大街上，女孩們愛穿的南韓式的衣服 ，里面的衣服老長，而外面卻套了一件小得不得了的外衣。不說它的好看與難看，設計師設計時就想讓它與傳統(tǒng)衣服不同，可他“另類”的太徹底了。
作為一個青少年，作為一個也追求時尚的青少年，我同樣也驚愕無語。我不明白，一個補丁竟能成為新社會的時尚。
喜歡追求另類，但不是追求這樣的不倫不類。時尚怎能是這樣的時尚！
也許這個地方真該打個補丁了！
時尚作文 篇6
在趕時髦的姐姐的鼓舞下，我家掀起了一股追隨時尚潮流的熱風，舉辦了一場別開生面的模特大賽。
瞧，屋子里的桌椅依次橫排在客廳右側，多么像模特現(xiàn)場的評委席呀！中間長約8米的走道鋪上了鮮艷的紅毯，頗有點“T型臺”的架勢。
只聽耳邊傳來悠揚悅耳的.音樂，我邁著小巧的步伐披裝上陣了。臉上的妝是媽媽畫的，顯得有些笨拙，更可笑的是我的衣著：媽媽的紅色連衣裙，與墨綠色的高跟鞋格格不搭，好似滑稽的唐老鴨。我一崴一扭地走在舞臺上，“哎呀！”我竟然踩到了那拖在地上的裙擺，摔了個“狗啃泥”，家里一下子炸開了鍋，我的臉紅到了脖子根，忙連拽帶扶地爬起來……
雖說“姜還是老的辣”，可在這一行年老的奶奶可就不行了。她一出場，全家笑場，大概是奶奶一本正經(jīng)的樣子太可笑了吧。她右手插著腰，走著“貓步”，充滿青春的活力，比起我的“演出服”，奶奶的可就休閑多了，一身正兒八經(jīng)的運動裝加上高高的馬尾辮，顯得格外精神。
“奶奶，你去哪？”見奶奶徑直向門口走去，我大聲喊道，“門外可有許多人吶！”“呀！瞧我這激動的…… ”走出門外的奶奶被鄰居看到了。
“哈哈哈哈…… ”
或許有人認為我家的這股熱風就這樣止息了，那可就錯了，我們向往新生活，追隨科技與時尚的心卻從未停止。
時尚作文 篇7
經(jīng)典被忽視，所謂的時尚被推崇，這或許便是一個時代文明消失殆盡的征兆。
今天，不少人知道創(chuàng)作《小時代》的郭敬明，他導演的同名電影也就順理成章地在3天內收獲近2億的票房；而很多人不知道創(chuàng)作《悲慘世界》的法國文圣雨果，于是名著《悲慘世界》改編為同名電影時，僅在內地收獲了慘淡的幾百萬的'票房。而那些所謂的時尚，像誘人的“煙”，以駭人的速度腐蝕著它所經(jīng)過的文學殿堂。
周國平在《文學的安靜》一文中談道：“我們時代的鮮明特點是文學向新聞的蛻變，傳媒的宣傳和炒作幾乎成了文學成就的唯一標志，作家們不但不以為恥，反而爭相與傳媒調情�！痹谖铱磥�，這里的“文學”亦無法稱之為“文學”，它分明成了時尚元素中的一股洪流。在傳媒的宣傳和炒作下，小四、安妮寶貝等人的作品也就有了立錐之地。
近日，廣西師范大學出版社公布了一項令人瞠目的數(shù)據(jù)，在“死活讀不下去前10名圖書”調查中，《紅樓夢》高居榜首，尾隨其后的竟還有《百年孤獨》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等國外名著。浮躁獵奇、一味追求實用的讀書觀已然將我們拖進了所謂的時尚的泥沼里。
愛默生在《書籍》一文中語重心長地對讀者提出三條實用準則：第一，決不閱讀任何寫出來不到一年的書；第二，不是名著不讀；第三，只讀你喜歡的書。在眼花繚亂、心如沸水的物欲年代，愛默生不正是鞭策我們要會讀書、讀好書嗎？
名著之所以為名著，在于其深厚的思想和文化內涵。也因此名著厚重，需要精致細心，需要以一種“無用”的態(tài)度來賞讀。如果你帶著實用的眼光來讀名著，或許，在瓦爾登湖畔，你僅能看見梭羅手握鋤頭枯燥而儉樸的生活；在布拉迪爾這個大家族中，你僅能看見金錢、戰(zhàn)爭、性讓龐大的家族興盛又衰落；而在于連·索黑爾的瘦弱身軀中，你只能看見愛情的美妙與無奈。但這些都不重要。你或許覺得自己太膚淺，可至少你在靠攏名著，靠攏不一樣的生活、精神、思想。當一系列的思想慢慢地在你腦海中雜合，便是你成為文圣的時候。
我們需要經(jīng)典，時尚不一定是經(jīng)典，經(jīng)典定會流傳，時尚需要經(jīng)過深刻的文化積淀才能成為經(jīng)典。
時尚作文 篇8
鄧麗君的歌聲如碎玉空靈，經(jīng)久不衰的是美好的記憶；網(wǎng)絡歌手的嘶吼在兩個月后便銷聲匿跡。
紅樓里的花魂月魄植入我心，化作睡夢里的笙歌，時興的愛情小說在一場雨后化為子虛烏有先生的輕咳。
它們都是曾經(jīng)的時尚，卻有的轉眼成了明日黃花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的經(jīng)典。尼采有言：一切文字，余獨愛以紅書者。當今文人才子的作品也得有些至誠的內容，才能化為時尚經(jīng)典。創(chuàng)新而出的作品總有其生命力，但若想讓這生命力長久，仍需要不斷地為其注入新的源頭活水，不能以“我新我怕誰”而橫行于世。于丹的《莊子》，易中天的《三國》，都是新樹立而起的文化墻，然而只是將老莊的話、劉備的語水煮一番，何可長留于大眾心靈深處呢？
一切實踐活動，倘若沒有精神目標為動力，沒有精神價值為追求，無論其表面多么轟轟烈烈，其實質還是空洞、乏味的。我以為周國平此語正道出了時尚的關鍵。時尚的需要有值得人追捧的亮點，時尚的要有存活于世的資本，那便是其中的精神價值。中華文化博大精深，源遠流長，無論搬出哪一角的`磚，哪一塊不是時尚化為的經(jīng)典？三閭大夫的行吟澤畔，柳屯田的淺吟低唱，李白的唐詩典章，數(shù)不盡的珍寶，說不完的美好。如今的時尚，難道不該向它們看齊？所以讓時代的弄潮兒們不可忽視自己的價值追求，不能只滿足于讓大眾了解那些燈紅酒綠的繁華墟場里的瑣事。
時尚的仍需不斷創(chuàng)新，模仿的也要挖掘出屬于自己的品牌。山寨之風吹遍大江南北，多少人在追問，它究竟能夠走多遠？如今的它，的確是眾人追捧的明星，它，抓在誰的手里都炙熱如火燒，可誰能夠保證它在那舞臺上永遠豐華絕代。所以，它仍需不斷向前跑，找出自己的優(yōu)勢，利用科技知識武裝自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，讓時尚成為永遠的時尚，讓歲月磨不光精神的棱角，多年后，依舊光亮如初，美麗，動人。
時尚，它踏著現(xiàn)代的步子走在舞臺上，舉手投足間朝氣蓬勃。
經(jīng)典，是洗去鉛粉的女子，素面朝天，卻依舊不減當年的風采。
我希望，所有的時尚都能成為明日的經(jīng)典。
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