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名人傳讀書筆記

時(shí)間:2023-01-17 08:59:56 讀書筆記 我要投稿

關(guān)于名人傳讀書筆記

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的關(guān)于名人傳讀書筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于名人傳讀書筆記

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇1

  《名人傳》描述了不同時(shí)代,不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美,讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

  “一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的`;那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

  《名人傳》很好的應(yīng)證了一句古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志;只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

  這三個(gè)巨人,命運(yùn)待他們不公:為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者?;他們有種種的不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅,沉著地與困難抗?fàn)帯K麄兯憩F(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書中,我們看到了三個(gè)“大寫的人”。

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇2

  貝多芬就像一只折翼的天使但又非常堅(jiān)強(qiáng);他就像一枝在冬天無(wú)畏又堅(jiān)強(qiáng)的梅花;他有著不同常人的堅(jiān)強(qiáng)和努力,所以上天才會(huì)給他驚喜。

  貝多芬從小就有著音樂(lè)天賦,這種天賦同時(shí)也被他的父親發(fā)現(xiàn)了,可是貝多芬的父親不是一個(gè)好父親,他不像其他父親一樣教孩子練音樂(lè),而是把貝多芬關(guān)進(jìn)一個(gè)黑屋。

  貝多芬的童年十分悲慘,在貝多芬十六歲的時(shí)候他的母親去世,后來(lái)他的父親變成了酒鬼,這些厄運(yùn)都?jí)涸诹素惗喾翌^上所以貝多芬的'性格變得又暴躁又古怪?墒沁@并沒有阻攔貝多芬的努力,愛迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”,由于他的天分和努力,他很快就名聲大振。

  可是好景不長(zhǎng)…貝多芬的耳朵聾了,這個(gè)消息對(duì)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)個(gè)不能接受的噩夢(mèng)?墒窃竭@樣貝多芬就越努力,他越挫越勇,果然他的努力沒有辜負(fù)他,他成為了十九世紀(jì)最有影響的人物之一。

  不管我們自己的命運(yùn)有多悲慘,我們都得好好地去努力,誰(shuí)都不是一直幸運(yùn)的,誰(shuí)沒遇到過(guò)挫折呢?重要的是遇到后能不能重新站起來(lái),我們都應(yīng)該像貝多芬那樣去學(xué)習(xí)!去迎接明天!

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇3

  讀完《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

  貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕;雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的.。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他改變了命運(yùn),他的精神震驚全世界。米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,他受到別人的折磨,他的家族向他索要錢。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳,使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持,為了自己的理想,他活到了70多歲。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。

  作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只要你不屈服于命運(yùn),總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,命運(yùn)是自己掌握的。

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇4

  翻開《名人傳 》,在首篇的引言中有這樣一句話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。 社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!

  顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的.精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄,真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的,是自我同無(wú)形的抗?fàn)。在同一引言中他還說(shuō):“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈偉大的人!彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺,而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬,文藝復(fù)新時(shí)期意大

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇5

  早就聽說(shuō)貝多芬是一個(gè)偉大的音樂(lè)家,在這個(gè)暑假里,我有幸讀了《貝多芬傳》。

  貝多芬是一個(gè)生活在極其痛苦環(huán)境中的人。他的童年是不幸的,不像莫扎特那樣享受著家庭的溫情,而是非常的艱苦,他既要擔(dān)心一日三餐的食物,又要承受疾病的折磨。生活的磨難伴隨他的成長(zhǎng),苦難使他失去了很多。1787年他失去了母親,1796年他雙耳又去了聽力……

  但正是這么一個(gè)從來(lái)沒有安定生活的人,卻有著執(zhí)著的追求,憑著他對(duì)生活的熱愛,在他無(wú)聲的`世界中,居然創(chuàng)造出《生命交響曲》等不朽樂(lè)曲,成為萬(wàn)人矚目的音樂(lè)家。他創(chuàng)作的美妙的樂(lè)曲,給人們帶來(lái)了美的享受。

  貝多芬的性格非常孤僻,他往往用憂郁的目光看著天空,很少有發(fā)自內(nèi)心的微笑。不幸與苦難可能使一個(gè)人變得憂郁,但不能使一個(gè)人失去對(duì)生活和創(chuàng)作的信心。他又是一個(gè)堅(jiān)定的、樂(lè)觀的戰(zhàn)士,在法國(guó)大革命中,把愛國(guó)的詩(shī)改寫成樂(lè)譜,用音樂(lè)來(lái)戰(zhàn)斗。

  我們生活在新時(shí)代,從來(lái)就沒有挨過(guò)餓、受過(guò)凍,有著溫馨的家庭,在父母的百般呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng),過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活;有些孩子過(guò)著像小公主、小王子般的生活,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口;有些孩子身在福中不知福,不但學(xué)習(xí)不用功,還整天無(wú)所事事。如果我們這樣的話,就會(huì)像溫室里的小草,永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成參天大樹。

  從貝多芬的一生經(jīng)歷當(dāng)中,我感到一個(gè)人要成為有益社會(huì)的人,就必須堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定對(duì)生活的熱愛。我堅(jiān)信,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,只要把困難和挫折當(dāng)做追求理想攀登高峰的階梯,我們也能像貝多芬那樣譜寫出人生的美妙樂(lè)章。

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇6

  《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!憋@然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的`精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。

  其中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬于1770年12月16日誕生于德國(guó)波恩,家里貧困交加,展現(xiàn)出音樂(lè)才華的他被父親視為“搖錢樹”,父親不惜打罵,使貝多芬有個(gè)不幸的童年。貝多芬長(zhǎng)大后更是痛苦萬(wàn)分,可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服,雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。

  貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?正因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,卻不是直面困難。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西。

  這本書由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

  《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之!

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇7

  貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。法國(guó)著名的文學(xué)家羅曼羅蘭在《名人傳》中用感人肺腑的筆墨讓我看到了被稱之為英雄的他們,與命運(yùn)的抗?fàn),他們不卑不亢,為了追求理想與信念,長(zhǎng)期忍受著苦難,為追求真善美,獻(xiàn)出了畢生的精力。其中《貝多芬傳》讓我尤為感觸。

  貝多芬,德國(guó)偉大的音樂(lè)家,維也納古典學(xué)派代表之一。法國(guó)著名的文學(xué)家,批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭的《名人傳〃貝多芬傳》一書講述的就是關(guān)于他的故事。

  貝多芬出生在一個(gè)動(dòng)亂和變革的時(shí)代,他的家境貧寒,家里主要靠父親來(lái)掙錢養(yǎng)家,但是父親脾氣暴躁,嗜酒如命。母親是個(gè)女仆,但卻在貝多芬17歲的時(shí)候就因病去世了。貝多芬的名字是由于他與祖父長(zhǎng)得極其相像的緣故而起了與祖父一樣的名字——路德維!ǚ病ㄘ惗喾。其祖父也給了他在音樂(lè)上的很多啟蒙與教誨?梢哉f(shuō)家庭因素讓貝多芬在音樂(lè)創(chuàng)作上有了很多的靈感與啟示。在母親去世后,貝多芬負(fù)起了照料全家的責(zé)任,還肩負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé)。 在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期,貝多芬輾轉(zhuǎn)來(lái)到了維也納,開始了他最輝煌的音樂(lè)之程。在經(jīng)過(guò)多年的奮斗,終于被社會(huì)承認(rèn),本該是無(wú)比幸運(yùn)了的時(shí)候,然而痛苦的現(xiàn)實(shí)又在向他敲門。貝多芬27歲時(shí)患上了耳聾病,耳聾對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是特別沉重的打擊,就如同畫家的眼睛失明一樣可悲。飽嘗耳聾的打擊折磨、愛情的失敗,貝多

  芬并沒有因此而消沉下去。他擺脫了這些令人窒息的痛苦心情,全身心地投入到他的音樂(lè)創(chuàng)作中去,他的心靈在呼喚著他把偉大的音樂(lè)奉獻(xiàn)給全人類。

  在物質(zhì)文化日益豐富,精神文化極其貧乏的今天,我很難看到像貝多芬一樣勇于和命運(yùn)抗?fàn),不肯屈服于命運(yùn),最終改變命運(yùn)的人。他的勇敢并非所有人都能做得到,但他的精神卻是可以讓人們所學(xué)習(xí)的。貝多芬坎坷的一生以及強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,給予了他在一次又一次沉重的內(nèi)心打擊下創(chuàng)作音樂(lè)的靈感。這似乎形成了鮮明的對(duì)比,他的《歡樂(lè)頌》就是這樣形成的。在跳躍的音符之間,我感受到的不僅僅是那個(gè)時(shí)期的痛苦與貝多芬對(duì)真善美的憧憬,更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們舍去信念,忙碌的為物質(zhì)生活拼命追求的樣子。究竟是什么讓現(xiàn)實(shí)的人們沒有了最初的信念,沒有了與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職馀c精神。

  近年來(lái),大學(xué)校園中不斷出現(xiàn)了大學(xué)生因?yàn)楦鞣N原因自殺或謀殺他人的事件,在這些事件的背后顯現(xiàn)出來(lái)的往往是當(dāng)代大學(xué)生精神文化缺陷的問(wèn)題。很多人在面對(duì)命運(yùn)考驗(yàn)的時(shí)候失去了理智,傷害了別人,也傷害了自己。他們并不是生活得不夠好,或許應(yīng)該說(shuō)他們生活得太好了,以至于在生活上出現(xiàn)問(wèn)題的同時(shí),他們完全失去了應(yīng)對(duì)的勇氣與理智的選擇。在此同時(shí),也反應(yīng)出他們個(gè)人信念的問(wèn)題。我認(rèn)為一個(gè)人的信念是與其生活息息相關(guān)的。

  這些人物傳記鼓勵(lì)著我們青年人不要放棄自己最初的信念與理想。這位偉大的音樂(lè)家在痛苦活著的同時(shí),不僅帶給了我們不朽的音樂(lè)作品,還帶給了我們用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想的精神。青春本來(lái)就

  是夢(mèng)想的嘉年華,為何大家不能像貝多芬一樣奮力的拼搏,努力的'追求他的信念呢?而勇敢的與命運(yùn)抗?fàn)幉⒉浑y,難就難在首先要勇敢的站起來(lái)。貝多芬曾在給友人的信中寫到這樣一句話:“這就是命運(yùn)在敲門”。這就是命運(yùn)在敲門,他告訴人們的不僅僅是他要開始與命運(yùn)的斗爭(zhēng),還告訴了人們,命運(yùn)時(shí)刻都在敲門,應(yīng)該勇敢的站起來(lái),迎接它。當(dāng)代人們?nèi)鄙俚木褪沁@樣的勇氣與精神,使得他們?cè)谑バ拍畹耐瑫r(shí),也失去了挑戰(zhàn)的勇氣。

  貝多芬為了追求真善美,獻(xiàn)出了畢生的精力,奉獻(xiàn)于音樂(lè)。它的交響曲中似乎隱藏著一份魔力,把我的每一根神經(jīng)系在每一根弦上,跟隨著音符而有節(jié)奏的跳動(dòng)著,時(shí)而緩慢,時(shí)而強(qiáng)有力。我不得不佩服這位音樂(lè)偉人,他創(chuàng)作的每一個(gè)作品都是有靈魂的。當(dāng)他的愛人離他而去時(shí),他萬(wàn)念俱灰的心都有了,但他依然勇敢的走了出來(lái),創(chuàng)作了《幻想奏鳴曲》等作品。當(dāng)他得知拿破侖稱帝的消息后,毅然把寫給他的獻(xiàn)詞撕碎并有了“竭力為善,愛自己甚于一切,即使為了王位,也不要忘記真理”和《第三交響曲》(即《英雄交響曲》)的經(jīng)典。

  在貝多芬的信念里,我感受到了一份對(duì)真善美的憧憬,對(duì)美好未來(lái)的渴望。在勇敢的與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^(guò)程中,他留給了人們富有靈魂的作品和他頑強(qiáng)拼搏的精神。

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇8

  “自由和進(jìn)步就是藝術(shù)的目標(biāo),正如它們就是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”,這就是偉大的音樂(lè)家貝多芬的名言。

  今年寒假,我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動(dòng)著我的心靈!睹藗鳌返淖髡呔褪欠▏(guó)的羅曼·羅蘭,此書由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。

  這三篇傳記,每篇都讓我有所啟發(fā)。其中,最震撼我的就就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂(lè)上,然而,命運(yùn)總就是在捉弄他。童年的他,體弱多病。到3歲,聽力逐漸衰退,作為音樂(lè)家,這就是致命的打擊,性格堅(jiān)毅的'他沒有向命運(yùn)低頭,繼續(xù)在音樂(lè)道路上前進(jìn)著。中年的他,聽力已完全衰退,只能用筆來(lái)與人交流,但就是這并沒有使他停下創(chuàng)作的腳步,而就是拋開所有的不行,投向大自然的懷抱,繼續(xù)譜寫著不朽的音樂(lè)篇章。

  《命運(yùn)交響曲》就是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英雄就是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛,用心傾聽這首曲子時(shí),腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景:一位勇敢的騎士,手拿利劍,困難、挫折和痛苦就像敵人,騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人,騎士沒有閃躲,而就是一路砍殺,越挫越勇,最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí),我慢慢睜開眼睛,我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣,有了戰(zhàn)勝困難的勇氣,戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后,每當(dāng)我氣餒時(shí),就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》,鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪,要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者!

  “人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”這就是貝多芬告誡人們的一句話。就是的,人不能依附于草木,用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活,創(chuàng)造藝術(shù)!

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇9

  《名人傳》十分好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像就是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),就是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的'苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不就是呢“他有力量,他有幸生來(lái)就就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了――他不要?jiǎng)倮。那不就是他所企望的!彼褪蔷褓F族,就是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生就是神圣痛苦的,但就是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰就是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。

  就是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都就是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無(wú)疑就是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。不就是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)就是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿好處,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

  只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈此刻我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇10

  讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了,但是這本書對(duì)于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。

  《名人傳》給我最大的影響就是在于對(duì)于人品的培養(yǎng),以及對(duì)于人生的一種態(tài)度。沒有一個(gè)人天生就會(huì)成為名人的。所以說(shuō),每一個(gè)名人的背后都是有著自己的'獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。

  但是,每一個(gè)名人雖然成長(zhǎng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見相同的,但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看,其實(shí)就是大同小異的。因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)名人都是有著自己面對(duì)困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程。所以說(shuō),面對(duì)困難的態(tài)度以及應(yīng)對(duì)方式還是決定一個(gè)普通人會(huì)不會(huì)成為名人的主要因素。

  一般來(lái)說(shuō),面對(duì)困難的時(shí)候會(huì)有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對(duì),一種是一味逃避,還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。

  其中,選擇第一種的人成為了名人或者是英雄,選擇第二種的成為了懦夫,而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì)的敗類。

  而且,對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)比較長(zhǎng)久的過(guò)程。所以對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō),想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展,最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。

  只有在日常的小事當(dāng)中,讓自己對(duì)于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個(gè)正面積極的態(tài)度,久而久之,在人生的推進(jìn)過(guò)程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇11

  翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘但就是氣來(lái)。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!

  顯然,羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大就是痛苦和孤獨(dú),就是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯T谕灰灾兴說(shuō):”我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只就是靠心靈偉大的人。”他正就是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們就是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

  他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:

  “一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的――那就是能夠總結(jié)他的一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎!按_實(shí),用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正就是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

  就是什么支持著貝多芬就是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),就是不被金錢收買的決心,就是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正就是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,到達(dá)了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

  如果說(shuō)《貝多芬傳》就是英雄主義的號(hào)召,就是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則就是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦就是因?yàn)樗谌松?盛年遭到厄運(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選取。

  《復(fù)活》就是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼羅蘭所說(shuō):”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他就是堂吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就就是他自己。”

  ”托爾斯泰,你就是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我就是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!弊詈,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道; ”大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰”。

  其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的就是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也就是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在那里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。

  這就就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

  關(guān)于名人傳讀書筆記 篇12

  翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一句話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘但就是氣來(lái)。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!

  顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄,真正的偉大就是痛苦和孤獨(dú)的,就是自我同無(wú)形的抗?fàn)。在同一引言中他還說(shuō):“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只就是靠心靈偉大的人。”他正就是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺,而他的《名人傳》就就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們就是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬,文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

  他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道:"一個(gè)不幸的.人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那就是一切英勇心靈的箴言:”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)。“確實(shí),“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正就是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。

  就是什么支持著貝多芬就是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),就是不被金錢收買的決心,就是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正就是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟。

  這就就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!

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  這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難,他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅牡缆飞仙釛壛撕芏喟擞H情、友情。終于,他們踏上了成功之路。

  首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放棄音樂(lè)的`信念;貝多芬。雖然他失聰了,但是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽我心里的音樂(lè),你不知道我心里的感覺!一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂(lè)!”是!他的音樂(lè)集古典主義之大成,開浪漫主義之先河,其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。

  接著是一位遭遇悲慘,仍然堅(jiān)持雕塑的信念;米開朗琪羅。他的痛苦來(lái)自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗,為征服而生!正是因?yàn)檫@,他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響,常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫貌。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的,他所塑造的英雄既是理想的象征,是現(xiàn)實(shí)的反映。

  最后是一位曾經(jīng)被列寧稱為“俄國(guó)革命的一面鏡子!杯h(huán)顧托爾斯泰的一生,他不僅僅是一位文學(xué)巨匠,有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。

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  寒假期間,我讀了名人傳這本書,讓我油然而生出一些感慨。

  這本書包括了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三篇傳記,描寫的是一個(gè)音樂(lè)家,一個(gè)雕塑家和一個(gè)小說(shuō)家的一生,它們雖然各自所處的領(lǐng)域不同,但是他們?yōu)閷で蟮恼胬硎且粯拥,?chuàng)造出真、善、美的`本質(zhì),為藝術(shù)、文學(xué)獻(xiàn)出了畢生的精力,他們堅(jiān)信只要能夠只要堅(jiān)持不懈,不因被苦于劫難而消沉,奔向人生的崇高境界。

  最讓我影響最深的是貝多芬的故事,他看起來(lái)比較矮小,生來(lái)就是一副運(yùn)動(dòng)員的骨骼。他臉看上去寬寬的、總是帶著土紅色,額頭隆起,頭發(fā)異常烏黑。最讓人注意的是他那雙眼睛,總有股奇異的威懾力。他是一個(gè)不習(xí)慣歡笑的人,憂郁是他通常的表情,他從一出生就命運(yùn)運(yùn)作抗?fàn),就像他所說(shuō)過(guò)的“噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”他愛好和平,為此,他創(chuàng)作了許多強(qiáng)烈的進(jìn)行曲和戰(zhàn)斗的交響曲,1804年他創(chuàng)作了英雄交響樂(lè),起了一個(gè)非常耐人尋味的名字“英雄交響曲 ——紀(jì)念一個(gè)偉人遺跡”當(dāng)我們與假、丑、惡斗爭(zhēng)到疲憊不堪時(shí),貝多芬會(huì)給我們勇氣和信心。

  貝多芬——一個(gè)不幸的人,一個(gè)由貧困殘疾和痛苦的偉人,他為世界創(chuàng)造了快樂(lè)! 

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