《傅雷家書(shū)》讀后感13篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，它給予我許多啟發(fā)，引發(fā)我對(duì)生活的無(wú)限思考。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們用自己獨(dú)特的方法培養(yǎng)著兩個(gè)孩子：傅聰―――著名鋼琴大師、傅敏―――英語(yǔ)特級(jí)教師。這本書(shū)，不是普通的家書(shū)，而是濃濃父愛(ài)的傾注。父親的愛(ài)，是實(shí)實(shí)在在的，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有親昵的做作。這讓我不禁想到了我的父親，在我眼里，父親的愛(ài)，是沉沉甸甸的，不會(huì)直接表達(dá)，有時(shí)倒覺(jué)得是在懲罰。讀了《傅雷家書(shū)》，我才漸漸領(lǐng)悟，父愛(ài)如山，他的嚴(yán)厲，他的恨鐵不成鋼，都是源于對(duì)我們濃濃的愛(ài)，只是換了一種需要我們慢慢感受的方式。
另外，傅雷與他們孩子的相處方式也是讓我極其羨慕的.。有一個(gè)女兒對(duì)她的媽媽說(shuō)考試失利打了六十分。母親揚(yáng)手便要打她。這時(shí)女兒拿出考試試卷，上面的一百分很醒目。母親轉(zhuǎn)怒為笑，各種獎(jiǎng)勵(lì)。女兒這時(shí)嘆了一口氣，說(shuō)道，我只是想知道你是愛(ài)我多一點(diǎn)，還是愛(ài)我的成績(jī)多一點(diǎn)。是啊，很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。我們正處于青春期，叛逆心理開(kāi)始萌芽，因?yàn)槟承┰�，母親對(duì)我的誤會(huì)、斥責(zé)，我會(huì)理解為她的無(wú)理取鬧，莫名其妙，我會(huì)眼角泛酸，甚至某一天會(huì)生恨。難道這些是家長(zhǎng)想要的嗎?為什么不能坐下來(lái)以平等的方式，從朋友的角度與孩子心平氣和地溝通?為什么不像傅雷那樣，用濃濃的愛(ài)搭建起與兒子之間穩(wěn)固的橋梁?“棒槌底下出孝子”，于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，他們可曾想，我們?cè)谟魫灍⿶赖臅r(shí)候，能向誰(shuí)傾訴?又有誰(shuí)可以傾訴?我希望有更多的家長(zhǎng)能改變自己的教育方式，讓孩子和父母成為最貼心的朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情景，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅(jiān)持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心境�！�
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的'書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而此刻，隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信�？墒俏颐靼�，父親仍是很愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一向很安靜。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！�
在一個(gè)慵懶的下午，帶著求知的欲望捧起一本書(shū)專心的閱讀——《傅雷家書(shū)》。他是我國(guó)近世享有盛譽(yù)的翻譯大師和藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪帯＿@是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，字里行間都流露出對(duì)兒子的`愛(ài)和期望。
家書(shū)是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的道理。作者教導(dǎo)兒子：一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活。告訴兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。”這些都使我受益匪淺。
讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫(xiě)給傅聰?shù)男�。因�(yàn)樽髡咴趦鹤幼吆蟮牡诙�，就想�?xiě)信，又怕兒子嫌煩。充分地表現(xiàn)出了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)和理解。講述了兩代人相處中青年人應(yīng)持有尊重長(zhǎng)輩意見(jiàn)，理解長(zhǎng)輩的情感的態(tài)度。長(zhǎng)輩應(yīng)克服不太講究說(shuō)話技巧，不夠耐心的弱點(diǎn)。讓我懂得了如何與長(zhǎng)輩交流、相處。
在我們的生活中，我們的父親又何嘗不是如此待我們呢？當(dāng)我們驕傲?xí)r，父親是我們的“警鐘”；當(dāng)我們遇到困難、挫折時(shí)，父親是我們的“打氣筒”；當(dāng)我們?cè)谕饷媸軅麜r(shí)，父親是我們的“避風(fēng)港”……父愛(ài)如山，父愛(ài)偉大！讓我們常懷一顆感恩之心，來(lái)回報(bào)父親對(duì)我們的諄諄教誨吧！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，家信都是彌足珍貴的。雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但字里行間都承載著難以衡量的愛(ài)與親情。
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷給遠(yuǎn)在波蘭的傅聰寫(xiě)的一百二十五封書(shū)信，這些書(shū)信雖然只是裝在了薄薄的信封里，但是這里面承載著傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)與關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)父親，他付諸了全身心精力，教傅聰如何去生活，教傅聰如何去處理人際關(guān)系。
做人不能被金錢(qián)所奴役。
傅雷告訴傅聰：“既然選擇生活在金錢(qián)的世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不至為金錢(qián)所奴役�！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，有很多人被冠以財(cái)奴的帽子。是的，物質(zhì)是人類生存的基本保障，但物質(zhì)不是萬(wàn)能的。我們要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制金錢(qián)，讓其為我們服務(wù)，而不是我們?yōu)槠渌�，不能變成所謂的“金錢(qián)奴”。
做人要有寬容的胸懷。
傅雷告訴傅聰：“理直也不要?dú)鈮�，得理也要饒人。”俗話說(shuō)，得饒人處且饒人。在人生旅途中，總會(huì)有很多困難與挫折，會(huì)碰到很多不如意的`事，遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境，不要斤斤計(jì)較個(gè)人得失。
做人要心懷感恩。
在《傅雷家書(shū)》的字里行間，我們感受到的是傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心和鼓勵(lì)，他是一位父親，同時(shí)也是一位良師益友。可以說(shuō)，傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的傾心教導(dǎo)息息相關(guān)。都說(shuō)父愛(ài)如山，我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大，他為了能讓我好好讀書(shū)，生活無(wú)憂，他的鬢角已經(jīng)慢慢爬上了斑白，為子女的成長(zhǎng)嘔心瀝血，用他無(wú)聲的語(yǔ)言表達(dá)著自己對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。
我很慶幸我能在這個(gè)年紀(jì)閱讀了這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到了父母對(duì)我的愛(ài)與關(guān)心。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
《傅雷家書(shū)》是傅雷與兒子傅聰之間的書(shū)信集，無(wú)處不體現(xiàn)濃濃父愛(ài)。或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛(ài)有加，但是，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫(xiě)出了他對(duì)教育的幾個(gè)基本觀念：第一，把人格看作主要，把知識(shí)與技術(shù)的傳授看做次要。第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。第三，既以音樂(lè)教育而論，也決不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén)。這本書(shū)不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛(ài)，也讓我明白了一些哲理。
文中作者寫(xiě)給兒子的一封封家書(shū)給了我很多觸動(dòng)，經(jīng)常會(huì)讀到“等了多久，終于等著了你的.信“之類的言語(yǔ)，我想或許天下父母都是如此，他們會(huì)在我們上學(xué)路上一直默默注視著直到消失在拐角，會(huì)常在書(shū)包里塞一杯牛奶、幾個(gè)水果，出門(mén)在外時(shí)記掛著我們的安危，不時(shí)打電話知道我們的情況，作者無(wú)盡的思念也化作了一句直接明了的話語(yǔ)，他在看到孩子的信時(shí)，或許會(huì)急匆匆地從郵局趕緊跑回家，與一家人分享著這一份格外的喜悅，或許每逢新春佳節(jié)都獨(dú)自一人反復(fù)讀著孩子寫(xiě)的信，或許會(huì)在信中讀到孩子的煩惱，也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。一直以來(lái)，我們都在被動(dòng)接受著他們不求回報(bào)，不曾變過(guò)的愛(ài)。我想到了自己的父母：深夜在我熟睡之后，他們才會(huì)安心睡下，有時(shí)半夜還來(lái)給我蓋被子;在我學(xué)習(xí)百思不得其解，煩悶之時(shí)他們會(huì)端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛(ài)是靜默的，在他們和我們交談時(shí)，先別感到排斥，不與他們爭(zhēng)辨，先想想他們說(shuō)的話哪一句不是為我們著想，他們?yōu)槭裁凑f(shuō)這些?他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守護(hù)在我們身邊，他們的愛(ài)，一直很安靜。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
一個(gè)人太順利很輕易于不知覺(jué)間忘形的。我自我這次出門(mén)由于被稱為榜樣組長(zhǎng)心中常常浮起一種自得的感到猛然察覺(jué)了便立即壓下地去。但這樣的情景呈現(xiàn)過(guò)不止一次。可見(jiàn)一個(gè)人對(duì)自我的奮斗是一刻也放松不得的。
練的貨色藝術(shù)上的領(lǐng)會(huì)與素養(yǎng)始終是自我得到的早一日露面晚一日露應(yīng)對(duì)真正的藝術(shù)涵養(yǎng)并無(wú)關(guān)聯(lián)…
這一年來(lái)常常在外面沉沒(méi)接觸了許多人總感到對(duì)事業(yè)真正喜好有熱忱同時(shí)又有腦筋的人切實(shí)太少。不求功利而純潔為真諦為提高而斗爭(zhēng)的.極少遇到�！惓Ｊ菍�(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)視的政策…其中還是捧場(chǎng)奉承的遠(yuǎn)過(guò)于批駁的。請(qǐng)求真正民主必需每個(gè)自發(fā)的作一向的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背地發(fā)怨言當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。
引導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的看重遠(yuǎn)不如對(duì)體育的器重這是我大有感嘆的…國(guó)務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè)可有哪一位副總理專管音樂(lè)中心不懂得我們?cè)谝魳?lè)上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克活動(dòng)會(huì)上得多少個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精力真是莫名其妙咱們專愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不論這帽子戴在對(duì)方頭上適合分歧適。
只管人生那么無(wú)情我們自我還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些苦楚多給人一些快活。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的宿愿。
我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫凼滓淮斡梢粋�(gè)小小學(xué)術(shù)講話而后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交流新聞。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)代但我們并不低沉而是營(yíng)造了一個(gè)友人自我的健康的小天地臨時(shí)躲一下。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
身邊一直有人給我推薦這本書(shū)，但我一直沒(méi)有去了解。今日一看，確是讓我印象深刻。
讓我得到這樣感受的原因——傅雷先生有著別樣的人格魅力。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì)，字里行間流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文，認(rèn)為八股文是使人思想懶惰，感覺(jué)麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。
而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最后做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明了沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)人格，甚至是著重于人格。這種教育方式令我著迷，我認(rèn)為這是一種很好的`教育方式。這讓我知曉成績(jī)并不是處于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī)，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我希望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我希望他們不會(huì)再一味地追求孩子的好成績(jī)，而忽視對(duì)他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)，我希望那些因一些零碎小事而引發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野中，希望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越干凈。
我相信這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家庭教育也會(huì)愈加明媚。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真正做到從我開(kāi)始，為后代做好的榜樣！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝�，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家�！痹凇陡道准視�(shū)》中，傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁�、道德教育都很�?yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué)，傅雷卻對(duì)自己的過(guò)分嚴(yán)厲感到自責(zé)。
《傅雷家書(shū)》那一封封的書(shū)信中，深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)�？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從？我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，充實(shí)自己。
親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)。面對(duì)父母的嚴(yán)厲批評(píng)，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評(píng)，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的'父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵(lì)代替批評(píng)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對(duì)父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問(wèn)題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽(tīng)進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢？批評(píng)要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？
不過(guò)，大多數(shù)的我們也不會(huì)因批評(píng)而放棄追夢(mèng)的。
愿天下的父母?jìng)兌嘁环堇斫狻?/p>
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
據(jù)說(shuō)傅聰小時(shí)候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛(ài)吃青菜，專揀肉食，又不聽(tīng)父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時(shí)候，傅聰由于練琴，經(jīng)常衣褲全濕。這些事情，在書(shū)信里也可見(jiàn)一斑，傅雷在其中的一封信里這樣教導(dǎo)兒子：你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細(xì)地講解在飯桌上應(yīng)該怎么做，出臺(tái)行禮或謝幕應(yīng)該怎么做。
光這一嚴(yán)一細(xì)，能見(jiàn)父親對(duì)孩子那殷殷切切的愛(ài)意和期望。
我們作為學(xué)生的話，他這里也有許多能借鑒的；他說(shuō)一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言。在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上，他有四五次提到，學(xué)習(xí)俄文別太快，太快了記不牢，將來(lái)又要重新來(lái)過(guò)，犯不上。擔(dān)心到國(guó)外，由于語(yǔ)言障礙，樂(lè)理跟不上，在國(guó)內(nèi)要多學(xué)樂(lè)理。這都是在四五封信里提到的。其中樂(lè)器的技巧也是如此，幾次三番，一點(diǎn)都不膩煩。對(duì)傅聰?shù)母星�，他叮囑前途為重，健康為重；�?duì)友情，他說(shuō)：待朋友不能馬虎，大小事都要對(duì)人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的.妥帖。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
假如我有傅雷這樣的父親，我在各個(gè)方面，都將受到十分嚴(yán)厲的教育。我將會(huì)在這些教育下漸漸成長(zhǎng)，或走上不正之路，或走上正確的道路。
假如我有傅雷這樣的父親，從一出生，我將會(huì)受到史上最嚴(yán)厲的教育。首先，他將會(huì)教給我做人的基本道理。可能我將會(huì)厭煩這種不斷灌雞湯的教育，但到后期我將因他的啰嗦，覺(jué)得習(xí)以為常。即使我不再聽(tīng)從，但通過(guò)他的反復(fù)提醒強(qiáng)調(diào)，知識(shí)將會(huì)潛移默化的轉(zhuǎn)移到我身上。因此如果我有傅雷這樣的父親，做人的道理，將會(huì)變得更容易掌握。
假如我有傅雷這樣的父親，在我青少年時(shí)，我將會(huì)受到濃厚的文化熏陶。傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。對(duì)于藝術(shù)，他有著獨(dú)特的見(jiàn)解。而我將會(huì)在他的熏陶下，學(xué)習(xí)各種文化藝術(shù)。他也將會(huì)以他最嚴(yán)厲的`方式，監(jiān)督我的學(xué)習(xí)。他還會(huì)與我一起探討文學(xué)之美，欣賞藝術(shù)之寶。在他營(yíng)造出的高壓環(huán)境下，我將無(wú)比辛苦，可能會(huì)放棄、崩潰，也有可能變壓力為動(dòng)力，努力成長(zhǎng)。
假如有傅雷這樣的父親，在我成為一個(gè)青年，可以獨(dú)自出行時(shí)，他將會(huì)狠下心來(lái)讓我走，但又會(huì)時(shí)常與我寫(xiě)信，保持聯(lián)系，關(guān)心我的各個(gè)方面。他有時(shí)候會(huì)寫(xiě)一封長(zhǎng)信，與我交談文學(xué)藝術(shù)的觀點(diǎn)；有時(shí)也會(huì)寫(xiě)一些短信，提醒我平日里該注意哪些事情。雖然在我小時(shí)候，他對(duì)我十分嚴(yán)厲，但我出國(guó)在外時(shí)，他也心軟了，心中常常流露著一言難盡的思念之情。他在信中常常提醒我、警示我、鼓勵(lì)我各個(gè)方面。通過(guò)這些信，即使我在外，也能聽(tīng)著父親的勸告，我會(huì)小心行事，成就自己的不凡。但他這樣做這也有風(fēng)險(xiǎn)：如果我在外放飛自己，不聽(tīng)他的勸告，后果將會(huì)不堪設(shè)想。
假如我有傅雷這樣的父親，我將會(huì)受到他給我各方面教育、壓力。這樣做可能會(huì)使我承受不住，走向歪門(mén)邪路。但我相信我會(huì)化壓力為動(dòng)力，努力做到最好。
假如我有傅雷這樣的父親，我相信我能比現(xiàn)在做得更好。即使現(xiàn)在我沒(méi)有傅雷這樣的父親，但我也要從傅雷的信中吸取他的經(jīng)驗(yàn)，用到自己身上，使自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
家書(shū)是維系家人情感的一種重要方式，早在唐代，偉大的詩(shī)人杜甫就有“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的著名詩(shī)句，這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中也有體現(xiàn)。
當(dāng)我初讀此書(shū)時(shí)，會(huì)感到乏味，但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘�，他在�?shū)信中告訴兒子怎樣去維護(hù)好人際交往以及后面的婚姻，他總是會(huì)預(yù)料一切可能發(fā)生的事，給兒子提出建議。家書(shū)中還有一些細(xì)小的瑣事，雖小但是卻可以看出傅雷用的細(xì)心，他希望通過(guò)分享身邊的小事，讓兒子覺(jué)得他們一直沒(méi)有分開(kāi)，同時(shí)也讓兒子了解到現(xiàn)在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國(guó)受傷害，最后和他的妻子雙雙自殺，令人感慨萬(wàn)分。
像傅雷夫婦一樣，我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至，他們對(duì)我的愛(ài)雖沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚(yáng)，但卻沒(méi)有比傅雷夫婦少一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)懷，以前我總嫌父母嘮叨，總覺(jué)得他們煩，可當(dāng)我看了《傅雷家書(shū)》后，才明白父母的嘮叨是十分可貴的'，其中不僅有父母的關(guān)心，還有他們對(duì)成長(zhǎng)問(wèn)題中的感悟，我們對(duì)于父母理應(yīng)尊重和感激。
在《傅雷家書(shū)》中，傅雷不僅是一位慈父，同時(shí)還是一位嚴(yán)父。
傅雷在家書(shū)中對(duì)于兒子傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和工作可以說(shuō)是非常嚴(yán)格，傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)道：“你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣……又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家�！�，這句話體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)的嚴(yán)格，但這些嚴(yán)格終將成為我們成長(zhǎng)路上的推手，我們不能因?yàn)楦改傅膰?yán)厲而疏離他們，但父母也不能像傅雷以前那樣只會(huì)適得其反（傅聰小時(shí)候就因傅雷的太過(guò)嚴(yán)格而疏遠(yuǎn)他，而傅雷在一開(kāi)始的幾家書(shū)中也有懺悔到。）
“家書(shū)始于墨跡，墨跡止于絕筆�！睍�(shū)，我們可能讀的完，但人，我們讀不完。
學(xué)而不厭，誨人不倦
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12
“去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康。主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立，并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情�！�
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才；把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中，由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)；譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的`困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親，父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的，只是沒(méi)有時(shí)間。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13
父親是個(gè)嚴(yán)父，他極力地對(duì)我的種種缺點(diǎn)抹平，極力地讓我成為一個(gè)楷模式的人物�；蛟S是望子成龍，他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣，他是一個(gè)易于發(fā)怒的人，就像太平洋的中心，平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動(dòng)。我只好對(duì)他尊敬，尊敬中還裹挾著恐懼，就像是欣賞高峻的山峰，不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而，在傅雷家書(shū)的字里行間，我卻看到了另一個(gè)父親。
昔日的嚴(yán)父，在信中，卻寫(xiě)出了綿綿細(xì)語(yǔ)。叮囑著，就像是最有耐心的老師，讓人動(dòng)容。方正的楷書(shū)中，每一個(gè)鈍筆，都像是一只滿懷深切的眼睛，永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女，寫(xiě)著寫(xiě)著，便掉下感動(dòng)的淚，化作一個(gè)個(gè)句號(hào)。
傅雷的文字，似和煦的春風(fēng)拂面，似深秋的.露水晶瑩，似夏天的烈陽(yáng)感動(dòng)，似冬日的火爐溫暖，似初升的太陽(yáng)溫和，似深夜的月亮親切。他的文字，無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者掉淚，無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟，世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣，在看似堅(jiān)硬的外殼下卻隱藏著一顆流動(dòng)的心。多少的望子成龍，多少的嚴(yán)苛要求，多少的逼迫，多少的教導(dǎo)，多少的如水一般的父愛(ài)啊。父愛(ài)像是一口心田上的井，看似是一根針留下的疤痕，可是悄然中，這口井又在滋潤(rùn)這片心田。
無(wú)聲無(wú)言的父愛(ài)……
有人說(shuō)，父愛(ài)如山，而我認(rèn)為父愛(ài)更如水。傅雷，朱自清的父親，天下的父親，都是用水做的心啊。而通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我才認(rèn)識(shí)到，一個(gè)真實(shí)的父親。
父親如山，父愛(ài)更如水。
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