【實(shí)用】時(shí)尚作文錦集五篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編整理的時(shí)尚作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
時(shí)尚作文 篇1
隨著一幢幢漂亮樓房拔地而起,原先并不起眼的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)漸漸有了城市的味道。
爸爸媽媽用多年外出打工辛苦掙來(lái)的鈔票在鎮(zhèn)上買(mǎi)了一套二室一廳的房子,讓我們一家也過(guò)上了城里人的生活。在城里生活確實(shí)比在農(nóng)村生活方便多了。商店、學(xué)校、醫(yī)院就在小區(qū)周?chē),寬敞整潔的水泥路,讓你在下雨天出門(mén)不用擔(dān)心路不好走;離家不遠(yuǎn)的公交車(chē)站使你無(wú)論去哪里都不覺(jué)得路途遙遠(yuǎn)和疲倦;還有那直通到廚房的管道煤氣更是不用擔(dān)心菜炒到一半會(huì)面臨斷氣熄火的尷尬。讓我感到滿(mǎn)意的遠(yuǎn)不止這些,我更喜歡城市生活那種充滿(mǎn)現(xiàn)代文明的時(shí)尚氣息。在寬帶網(wǎng)絡(luò)里玩游戲更加暢汗淋漓;在網(wǎng)上購(gòu)物更加方便快捷;觀(guān)看數(shù)字電視再也不怕錯(cuò)過(guò)節(jié)目播放時(shí)間,未看過(guò)癮的內(nèi)容隨時(shí)可以“從頭再來(lái)”。聽(tīng)說(shuō)不久還要在鎮(zhèn)上建一座綜合性的.文化體育活動(dòng)場(chǎng)館和一個(gè)游樂(lè)場(chǎng),相信到那時(shí),我們的生活一定會(huì)更加豐富多彩。盡管城市生活給我?guī)?lái)了很多方便和快樂(lè),但時(shí)間久了,我依然懷念在鄉(xiāng)下的的生活。
在鄉(xiāng)下,鄰里之間來(lái)往密切,無(wú)論相距遠(yuǎn)近,無(wú)論是親戚朋友,大家經(jīng);ハ啻T(mén)聊天,誰(shuí)家有了事很快就會(huì)傳遍整個(gè)村子,哪家有了困難,大家都會(huì)前來(lái)關(guān)心幫助,特別是在農(nóng)忙時(shí)節(jié),全村的大人們挨家挨戶(hù)突擊搶收搶種,而我們小孩子也會(huì)跟在后面“幫幫小忙,搗搗小亂”,這種場(chǎng)面既熱鬧又和諧?墒前岬匠抢锖,連對(duì)門(mén)的鄰居姓啥叫啥都不知道,每天從家到學(xué)校,從學(xué)校到家,從不串門(mén)。不管鄰居家發(fā)生什么事,哪怕動(dòng)靜再大,也不會(huì)出去關(guān)心一下的。在城里生活的安全問(wèn)題也著實(shí)讓人頭痛,經(jīng)常聽(tīng)到小區(qū)里傳出哪家哪家財(cái)物被盜的消息。為安全起見(jiàn),大家都安上了防盜門(mén)、防盜窗。即便如此還不保險(xiǎn),盜賊照樣能破窗而入。一次,住我們樓下的一戶(hù)人家,小偷趁他們?nèi)胰送盹埡笸獬錾⒉降臋C(jī)會(huì),用鉗子把防盜窗的鋼管剪斷后鉆進(jìn)房間,偷了價(jià)值五仟多元的物品。從那以后,我們每次外出不僅要把門(mén)鎖好,還要上好窗子的保險(xiǎn)插銷(xiāo)。
其實(shí),我知道爸媽搬到城里生活的還有一個(gè)目的,就是想給我創(chuàng)造個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在城里生活,可以離學(xué)校近點(diǎn),離玩伴遠(yuǎn)點(diǎn)?墒沁@樣卻讓我感到十分“孤獨(dú)”,面對(duì)窗外的鐵柵欄,我真覺(jué)得自己象一只被囚禁在籠子里的小鳥(niǎo),好想飛出去呀!當(dāng)初在鄉(xiāng)下生活的時(shí)候,我把到城里生活當(dāng)作一種夢(mèng)想,可是,到了城里,我又特別懷念在鄉(xiāng)下的日子,多次夢(mèng)到曾經(jīng)住過(guò)的房間,一起上學(xué)的伙伴,以及在田間地頭玩耍的情景。我記得《圍城》里有一句話(huà),意思是,城外的人想進(jìn)城,城里的人想出城。農(nóng)村城市化發(fā)展是社會(huì)前進(jìn)的必然趨勢(shì),雖然城市生活會(huì)讓我歡喜讓我憂(yōu),但我還是認(rèn)為,農(nóng)村城市化是提高農(nóng)民生活質(zhì)量的必經(jīng)之路,對(duì)城市生活的不理解、不適應(yīng)只是暫時(shí)的。隨著城市生活設(shè)施的完善,管理水平的提高,城市生活一定會(huì)給人們帶來(lái)更多的快樂(lè)和享受。
我堅(jiān)信,“城市,讓生活更美好!”。
時(shí)尚作文 篇2
中華是一個(gè)文明古國(guó),又稱(chēng)中國(guó)。中國(guó)擁有上下五千年的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從神農(nóng)黃帝那兒開(kāi)始,我們的文化就在不斷的醞釀,積累沉淀。
“文化”這個(gè)詞語(yǔ)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋?zhuān)骸叭祟?lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,比如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。”由此可以看出,文化不單單是指一個(gè)方面,而是綜合體。文化在歷史的長(zhǎng)河中是優(yōu)勝劣汰的,某種文化之中,有儒家’道家、法家、佛家等文化體系,這些文化體系各有不同。經(jīng)過(guò)了許多朝代的更換,中國(guó)的文化也有許多不同。聽(tīng)到中國(guó)的文化,有些人會(huì)想到唐詩(shī)宋詞,有人會(huì)想到敦煌絲路,有人會(huì)想到戲曲漢服,有人會(huì)想到四大發(fā)明,有人會(huì)想到太極長(zhǎng)城、古樂(lè)舞獅……每個(gè)人想到的中國(guó)文化都不相同,也見(jiàn)證了中國(guó)文化的博大精深。
對(duì)于文化,既要繼承傳統(tǒng)文化也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。這與中華民族跟隨時(shí)代潮流、永裕改革創(chuàng)新的'傳統(tǒng)文化是分不開(kāi)的。陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”好“科學(xué)”:李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義:毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利”之路,都體現(xiàn)了中華民族改革,創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。歷史告訴我們,要吸取世界先進(jìn)文化,F(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展,人民的生活水平提高,幾乎每家每戶(hù)都有一些娛樂(lè)活動(dòng),比如觀(guān)看一些歌唱比賽節(jié)目,也有許多新的歌手破芽而出。但最近電視臺(tái)推出了一些文化類(lèi)節(jié)目吸引住了人們的眼球。河南衛(wèi)視的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》以一種單純,簡(jiǎn)樸的方式吸引觀(guān)眾們共同參與,在活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí),領(lǐng)略文化之美。
透過(guò)這些節(jié)目,我們了解到了時(shí)尚與文化相融合的關(guān)系,文化對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是一聽(tīng)到就覺(jué)得枯燥無(wú)味的,而是與我們生活息息相關(guān)的一種樂(lè)趣,學(xué)習(xí)好文化就是一種時(shí)尚樂(lè)趣。
娛樂(lè),時(shí)尚并不只是一種外包裝,一種濃妝艷彩,奇異事物吸引人們注意,傳統(tǒng)文化也是一種時(shí)尚,在給現(xiàn)代人帶來(lái)樂(lè)趣的同時(shí)也傳播給我們知識(shí),要端正我們對(duì)待文化的態(tài)度,領(lǐng)略文化這種時(shí)尚美。
時(shí)尚作文 篇3
天上有一座時(shí)尚國(guó),國(guó)里的女王就是我啦!
時(shí)尚國(guó)是講穿著、佩戴....的,這里有一座房間,里面裝的全是衣服、佩戴物品等,人們每天都要來(lái)這里領(lǐng)衣服,當(dāng)然,是由我來(lái)配的。每天都會(huì)有很多人,但是,這里是不會(huì)有一些”聰明人“去破壞規(guī)則。若是有一些人破壞,我會(huì)很?chē)?yán)厲的'批評(píng)他,并且還會(huì)罰他,這就是規(guī)則。
每天都會(huì)看見(jiàn)一些鮮艷、與眾不同的服裝,我先來(lái)介紹這里的衣著吧!每個(gè)人都必須穿裙子。比如說(shuō):紅色的裙子配粉紅的短褲,配帶金色項(xiàng)鏈、金色手鏈.............我可是這里的“時(shí)尚達(dá)人”呢!這名字可不是浪得虛名的哦,因?yàn)槲乙?guó)家大事,又要忙配衣服,但是,如果我不夠時(shí)間,我是不會(huì)讓別人來(lái)?yè)?dān)任配衣服的。我每次穿的衣服都很耀眼、鮮艷、金光閃閃、穿金戴銀的,你們會(huì)不會(huì)說(shuō):“你穿那么多漂亮衣服,不會(huì)被別人搶劫嗎?”我會(huì)說(shuō):“不會(huì)的,這里治安是很好的,并且每個(gè)人都有很多錢(qián),但是不會(huì)比我富有,即使有,我也會(huì)勸他不要再干了!
怎么樣,聽(tīng)見(jiàn)我的介紹后,是不是很羨慕我呢?
時(shí)尚作文 篇4
一樓跟貼:唉,沒(méi)辦法,現(xiàn)在走在路上的小青年都一個(gè)打扮,你這樣的“驚歷”我深有同感。現(xiàn)代人都愛(ài)追求時(shí)尚,看到哪個(gè)明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、熱褲,走在路上個(gè)個(gè)都打扮得跟拍偶像劇似的,我被雷到了。另外,前些日子陳冠希的“艷照門(mén)”事件余波不平,又引起了一股“門(mén)熱”,不管是娛樂(lè)圈的“魔術(shù)門(mén)”還是政治領(lǐng)域的“貪污門(mén)”,都產(chǎn)生了“蝴蝶效應(yīng)”,除此之外,似乎給明星的粉絲團(tuán)命名也成了大家的熱門(mén),比如李宇春的玉米們,張峻寧的檸檬們,韓庚的庚窩們等等,不勝枚舉啊……
二樓跟帖:樓上的,話(huà)不能這么說(shuō),像我身邊就有著一批不盲目跟風(fēng),特立獨(dú)行的人,現(xiàn)代人是講究時(shí)尚,像現(xiàn)在我們說(shuō)的“囧”字就引發(fā)了不少爭(zhēng)論,很多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也都風(fēng)靡全球,當(dāng)時(shí)尚成為一種潮流,我們也不能跟著別人亂鉆!王菲穿燈籠褲是好看,可是一些稍有贅肉的大媽們也不能覺(jué)得自己不穿便落伍了,就毫無(wú)顧忌,也穿在身上,多不合身啊。在21世紀(jì)缺的是什么?異類(lèi)嗎?不,是創(chuàng)新,周杰倫一開(kāi)唱,時(shí)尚風(fēng)與傳統(tǒng)風(fēng)相結(jié)合的.熱潮便席卷而來(lái),他的唱腔更是成了一種時(shí)尚,還有,劉謙也憑著自己不同于他人的魔術(shù)表演風(fēng)格而引發(fā)了另一種時(shí)尚……
樓主回帖:多謝各位光顧,本主讀罷兩位高見(jiàn),確是深有感觸,如今各種時(shí)尚層出不窮,其間美與丑、雅與俗、好與壞交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng),有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙,有時(shí)時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典,像前幾日央視播出《傾城之戀》后又掀起一股張愛(ài)玲熱,如此可見(jiàn),時(shí)間自會(huì)證明一切,在我看來(lái),時(shí)尚隨時(shí)代的變化而不斷發(fā)生變化,經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的方為“尚”!
時(shí)尚作文 篇5
品味時(shí)尚,首先需要了解何為時(shí)尚。時(shí)尚,指一定時(shí)期所流行的風(fēng)氣!峨p截棍》的歌聲、QQ通信,當(dāng)然屬于時(shí)尚之列,然而,這些只是時(shí)尚的表現(xiàn),時(shí)尚的本質(zhì)是以創(chuàng)新為內(nèi)在追求,以先進(jìn)的價(jià)值取向?yàn)槿∩針?biāo)準(zhǔn)。當(dāng)突現(xiàn)周杰倫以其個(gè)性鮮明的歌聲打破傳統(tǒng)的桎梏,繼而引發(fā)追捧;當(dāng)騰訊公司以便捷豐富的QQ闖入地球村,繼而風(fēng)行全球;這就是時(shí)尚。時(shí)尚是新生事物呱呱墜地時(shí)的第一聲啼哭,是不懈追求解放思想的第一聲吶喊。時(shí)尚,就是引領(lǐng)時(shí)代的脈搏,就是引導(dǎo)生命的涅槃。
思考時(shí)尚,還需要我們有明辨真假的法眼。如果不加分辨就狂熱追逐,這種做法極不可取。朋克,上個(gè)世紀(jì)后期一度在青少年中流行的一種意在發(fā)泄的搖滾樂(lè),繼而發(fā)展為以打扮怪異為特征的朋克文化,朋克音樂(lè)早已邊緣化,朋克文化更是迅速扔進(jìn)了垃圾堆。你愿意追逐朋克這樣的曇花一現(xiàn)的時(shí)尚?還有
“丁克”也曾經(jīng)時(shí)尚,然而如果大家群起仿效,人類(lèi)很快就會(huì)從地球上絕跡。你愿意仿效?明辨時(shí)尚的真假當(dāng)然不是終極目的,我們要以清醒的心態(tài)讓《雙截棍》和QQ這樣的時(shí)尚保持正確的方向,力爭(zhēng)成為經(jīng)典。
引領(lǐng)時(shí)尚,需要我們擁有先進(jìn)的價(jià)值取向。這種取向,能夠使時(shí)尚具有巨大的.現(xiàn)實(shí)意義,而不是僅僅流于形式,從而把真時(shí)尚與偽時(shí)尚從本質(zhì)上區(qū)別開(kāi)來(lái)。先進(jìn)的價(jià)值取向包括符合法律道德,符合社會(huì)進(jìn)步的方向,與自然規(guī)律和諧一致等等。朋克音樂(lè)噪音成分大于藝術(shù)成分,朋克文化頹廢因素大于健康因素,丁克家庭只考慮個(gè)人利益而忽略社會(huì)利益甚至是人類(lèi)利益;《雙截棍》發(fā)掘了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)元素乃至民族精神,QQ彰顯人文因素和時(shí)代因素:顯而易見(jiàn),引導(dǎo)時(shí)尚首先應(yīng)該符合法律道德,順應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和宇宙規(guī)律。
引領(lǐng)時(shí)尚,需要我們不斷創(chuàng)新。社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在前進(jìn),時(shí)尚之所以為時(shí)代所崇尚,就是因?yàn)槠涮N(yùn)含著鮮活的生命力,給人以耳目一新之感。要做到創(chuàng)新,就需要注入符合時(shí)代脈搏的新鮮血液。這種創(chuàng)新如當(dāng)年電燈的使用,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,如今天奧運(yùn)期間把五星紅旗貼在臉上,讓孔子擔(dān)任現(xiàn)代中國(guó)文化使者出訪(fǎng)五大洲四大洋都屬于時(shí)尚的創(chuàng)新,創(chuàng)造出新的時(shí)尚。
品味時(shí)尚,我們會(huì)唱著《雙截棍》,用著QQ,臉上貼著國(guó)旗,引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展,而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們。
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