學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告（精選20篇）

　　在生活中，報(bào)告對我們來說并不陌生，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。相信許多人會覺得報(bào)告很難寫吧，以下是小編為大家整理的學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 1

　　漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸�？茖W(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，在為社會理想的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國家和人民的殷切期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們寒假在奉節(jié)縣范圍內(nèi)展開了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本90份，有效問卷率為90.0%。

　　一．調(diào)查者基本情況

　　1．年級結(jié)構(gòu)：大一占40%，大二占30%，大三占20%。

　　2．性別結(jié)構(gòu)：男生占60%，女生占40%

　　3．學(xué)校分布：重慶市內(nèi)占55%，市外占45%。

　　二．本次調(diào)查涉及的主要內(nèi)容

　　本次調(diào)查的問題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對比較全面。

　　三．調(diào)查結(jié)果與分析

　　1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確

　　人生目的，是人對“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問題的認(rèn)識和回答，是人生實(shí)踐活動的前提和起點(diǎn)，是人的生命活動的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問及“現(xiàn)在對未來的想法如何？”這一問題時(shí)，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對未來的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺�！�。這樣的回答不容樂觀，一艘沒有方向的航船是不會正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來尋回明確的人生目的和樹立崇高的人生理想和信念，對我們大學(xué)生來說確實(shí)非常重要。

　　2.汗水澆灌理想，成功需要付出

　　在被問及“當(dāng)確立了理想后，你會怎樣做？”這一問題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇自己會“十分努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說“無所謂、隨他去吧”。人生苦短，時(shí)光飛逝，歲月荏苒，對自己所追求的東西，確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢落空、事無成。當(dāng)被問及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí)，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說是“沒有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆�。其�?shí)上帝是公平的，他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛迪生說過那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來說是不大清楚自己的失敗，并沒有仔細(xì)分析過自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實(shí)是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。

　　3.心態(tài)不夠積極，心理有待提高

　　成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的'沖動也不是無謂的消極。在被問及“接到大學(xué)錄取通知書時(shí)，對未來的想法”時(shí)，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”，44.8%的同學(xué)選擇了“興奮激動，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒感覺”。被問及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時(shí)有發(fā)生。

　　四．采取建議與意見

　　1.認(rèn)真剖析人生意義，樹立科學(xué)正確的理想

　　德國詩人歌德說過：“你若喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值�！比松�的目的性讓人擁有了價(jià)值。

　　科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過高難以實(shí)現(xiàn)，致使失去信心；也不可過低，不會產(chǎn)生前進(jìn)的動力，理想的確立要適合自己的水平。

　　2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性

　　大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo)，是一個(gè)空口號，與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒有什么聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺�！盀槿嗣穹�務(wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識，德才兼?zhèn)洌�關(guān)心集體，樂于助人，積極奉獻(xiàn)等等。

　　心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次，只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問題迎刃而解。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適，必然會影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。

　　3.珍惜時(shí)間，分秒必爭

　　光陰似箭，歲月不待人。樹立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國未來的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說過:“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺�！眴幔课覀冎挥蟹置氡貭�，才不至于“白了少年頭，空悲切。”年輕的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚(yáng)向上，快樂地去追求自己的理想吧!

　　五．總結(jié)

　　經(jīng)過這次調(diào)查，只覺得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長了許多，學(xué)到了很多以前所沒有的東西.我相信我會牢記這些經(jīng)驗(yàn)，好好利用大學(xué)時(shí)光，學(xué)習(xí)有用的東西，為自己的前途和目標(biāo)奮力拼搏。用激情去創(chuàng)造世界

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 2

　　調(diào)查目的：

　　1、了解現(xiàn)階段中學(xué)生的職業(yè)理想的狀況；

　　2、了解現(xiàn)階段學(xué)校在關(guān)于中學(xué)生職業(yè)教育方面的努力和不足；

　　調(diào)查方式：

　　問卷調(diào)查（共發(fā)放215份問卷，收回的實(shí)際有效問卷數(shù)是190份）。

　　樣本范圍：

　　高一學(xué)生

　　調(diào)查數(shù)據(jù)分析：

　　中學(xué)時(shí)期是學(xué)生們?nèi)松�觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是職業(yè)理想孕育的關(guān)鍵時(shí)期。理想的職業(yè)選擇，不僅是更好地發(fā)揮自己的聰明才智，實(shí)現(xiàn)個(gè)人謀生的需要，也是把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和滿足社會需要有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)和諧社會發(fā)展目標(biāo)的需要。

　　那么當(dāng)下中學(xué)學(xué)生的職業(yè)理想現(xiàn)狀究竟如何呢？根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，整體表現(xiàn)是浮躁好動，學(xué)習(xí)目的不清，職業(yè)理想不明，不知為何讀書�；蛘呒词褂欣硐耄�也很短淺，且不牢固，一般是功利性的、從眾性的或父母要求的，沒有根據(jù)自身特點(diǎn)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，昏昏然的情況突出。

　　其實(shí)，中學(xué)階段正好處在職業(yè)的預(yù)備期，由于年齡、知識與身心發(fā)展水平的關(guān)系，思想還不成熟，他們尚缺乏明確的.奮斗目標(biāo)，其職業(yè)理想的內(nèi)容會因時(shí)因地因事的不同而變化。在問到是否有長遠(yuǎn)的職業(yè)理想時(shí)，回答“我有目標(biāo)，但不止一個(gè)”和“有一些考慮，但不確定將來做什么”的比例分別達(dá)到40。77%和42。73%，而回答“我的目標(biāo)很明確，只有一個(gè)”的僅有12。07%。中學(xué)生的理想缺乏持久性和堅(jiān)定性，中學(xué)生對自己今后最適合從事何種職業(yè)，回答“分析過，但不太確定”的最多占60。96%的比例。中學(xué)生對于自己實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的信心度，回答“90%以上”的只有7。81%，回答“50%”的最多為49。28%。

　　根據(jù)我對一些學(xué)生和老師的近距離了解，多數(shù)學(xué)生對職業(yè)理想的思考是比較混沌的，或者說是沒有責(zé)任型的，職業(yè)理想對他們來說并沒有起點(diǎn)或者目標(biāo)的意義。有的學(xué)生曾想過有關(guān)職業(yè)的問題，實(shí)際上，也僅僅是一種對未來美好的想象，對于他們來說，最眼前的學(xué)業(yè)才是他們所應(yīng)該關(guān)注的。我不禁想起了資深顧問式培訓(xùn)專家倪砥說過的一句話：錯(cuò)就錯(cuò)在不知要到那里去。試想，用三十年的時(shí)間，有哪一種合理的目標(biāo)達(dá)不到呢，怕就怕南轅北轍。這種盲目性要持續(xù)多久，而我們的學(xué)生究竟要往哪里去？

　　撇開上面“有沒有”的問題，我們來看看“是什么”的問題。當(dāng)前中學(xué)生職業(yè)理想的特點(diǎn)是尋求“鐵飯碗”，追求“高層次”。這是社會上“高考熱”、“文憑熱”的集中反映。高中畢業(yè)生有的只希望走進(jìn)高等學(xué)校，不多計(jì)較什么學(xué)校、什么系科，只求有文憑，不愁無職業(yè)；有的希望能進(jìn)重點(diǎn)大學(xué)、名牌大學(xué)，所選系科要屬“熱門”、“尖端”，畢業(yè)后能得到較高的社會地位和較好的工作單位、工作地點(diǎn)。并且，在這種傳統(tǒng)教育下，升學(xué)率是學(xué)校日程的重中之重，而忽視了學(xué)生發(fā)展的長遠(yuǎn)需要�，F(xiàn)代社會的現(xiàn)狀是高度信息化、科技化、多元化，社會發(fā)展一日千里，傳統(tǒng)的三百六十行其實(shí)早已被打破。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國現(xiàn)有一萬多種職業(yè)，新職業(yè)仍在不斷涌現(xiàn)。閉目塞聽就不可能得到發(fā)展的機(jī)會。中學(xué)階段是學(xué)生吸收外在信息，定下生長基點(diǎn)的緊要時(shí)期，在新的形勢下，非常緊要的讓學(xué)生了解社會發(fā)展?fàn)顩r，了解世界形勢，開拓視野，這樣學(xué)生才會有較高的人生起點(diǎn)和更高的人生標(biāo)準(zhǔn)。而對于學(xué)生職業(yè)理想教育更是起著目標(biāo)性的啟示作用。而相當(dāng)多的中學(xué)生對于將來所學(xué)專業(yè)、社會相關(guān)職業(yè)工種及職業(yè)生涯規(guī)劃了解不多。在問到“你對將來所學(xué)專業(yè)及社會上相關(guān)的各種職業(yè)工種的了解程度”時(shí)，回答“了解不多”和“很不了解”的人數(shù)合計(jì)達(dá)到37.86%，遠(yuǎn)多于回答“了解”和“很了解”的人數(shù)。同樣對于職業(yè)生涯規(guī)劃“沒聽說過”的比例也高達(dá)59.51%。

　　中學(xué)生了解職業(yè)相關(guān)知識的渠道很少來自學(xué)校。中學(xué)生對將來所學(xué)專業(yè)及社會上相關(guān)的各種職業(yè)工種的知識了解最主要來自父母親友的生活言談和電視媒體的廣播合計(jì)達(dá)60.44%，而來自學(xué)校老師的僅占8.98%。大多數(shù)學(xué)校并未開設(shè)職業(yè)指導(dǎo)課程。這，是大遺憾。

　　建議和措施：

　　加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)教育，對于中學(xué)生正確樹立職業(yè)理想，合理定位人生目標(biāo)具有重要意義。從普通中學(xué)開始強(qiáng)化職業(yè)指導(dǎo)教育，增加對職業(yè)工種的了解，加強(qiáng)就業(yè)形勢教育，了解社會環(huán)境，因勢利導(dǎo)，糾正一些急功近利、好高騖遠(yuǎn)、迷茫盲從的思想意識，正確定位職業(yè)理想。

　　要加強(qiáng)對學(xué)生的升學(xué)指導(dǎo)。多數(shù)中學(xué)生眼往升大學(xué)方面盯，他們已選定大學(xué)文科或理科為主攻方向，并做出一定的努力，但也存在只有“讀大學(xué)才有出息”的思思意識。每年能考上大學(xué)的僅少數(shù)人，大多數(shù)學(xué)主上不了大學(xué)。因此，要教育學(xué)生樹立正確的升學(xué)動機(jī)和目的，引導(dǎo)他們把學(xué)業(yè)理想。國家的利益和社會需要結(jié)合起來考慮并統(tǒng)一起來�！耙恍┑胤秸�府習(xí)慣于用升學(xué)率評價(jià)當(dāng)?shù)亟逃�工作和學(xué)校辦學(xué)水平，實(shí)際上形成了片面追求升學(xué)率的獎懲機(jī)制，極大加重了學(xué)校和校長、教師的負(fù)擔(dān)，社會輿論熱衷于炒作‘高考狀元’和升學(xué)率，在一定程度上導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)校減負(fù)、家長加負(fù)的的現(xiàn)象，結(jié)果是活了市場，累了家長，苦了孩子，擾亂了正常的教育教學(xué)秩。”普通中學(xué)必須徹底從圍著“考試指揮棒”組織教學(xué)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想和人生值提供教育服務(wù)的高度。

　　總結(jié)：

　　有一首抒情詩中說，“理想，有雄鷹的理想，有母雞的理想。雄鷹渴望搏擊萬里風(fēng)云，母雞滿足于谷糠一兩”。就同一職業(yè)來講，心有多大，舞臺就有多大。中學(xué)生正值富于幻想，樹立理想，建立人生基點(diǎn)的最佳時(shí)期，職業(yè)理想教育更成為當(dāng)代中學(xué)生潛在的強(qiáng)烈需求。梁啟超先生所言：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球�！睂W(xué)校的職業(yè)理想教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分必定任重道遠(yuǎn)，只有不斷完善不斷創(chuàng)新和落實(shí)到位才能夠適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的需求和社會發(fā)展對人才的召喚。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 3

　　少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)；少年智，則中國智。大學(xué)生是祖國建設(shè)的未來，是中國社會發(fā)展的預(yù)備軍。大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，知識水平相對較高，社會經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重不足，處在從象牙塔到現(xiàn)實(shí)社會的過渡時(shí)期，處在世界觀人生觀價(jià)值觀的形成與修正時(shí)期。近年來，大學(xué)生的健康成長越來越成為熱點(diǎn)話題，而大學(xué)生的理想與信念則決定著大學(xué)生的行為方式及奮斗理念。那么針對這一課題，我們做了一次深入調(diào)查。具體情況如下：

　　調(diào)查目的：

　　了解大學(xué)生對于自身理想與信念的看法，掌握大學(xué)生對就業(yè)奮斗的普遍認(rèn)識。

　　調(diào)查對象：

　　年齡在二十歲左右的當(dāng)代在校大學(xué)生，其一般狀況為精神正常的各級普通學(xué)生。

　　調(diào)查地點(diǎn)：

　　安陽工學(xué)院。

　　調(diào)查方式：

　　本次調(diào)查采取隨機(jī)問卷方式，被調(diào)查者當(dāng)即認(rèn)真填完問卷，回收率好。

　　調(diào)查時(shí)間：

　　我不清楚，自己寫吧。

　　調(diào)查內(nèi)容：

　　把你們調(diào)查表內(nèi)的東西大致說一下。

　　調(diào)查結(jié)果：

　　對于就業(yè)問題，一半的學(xué)生選擇了先就業(yè)再擇業(yè)。這是一個(gè)比較樂觀的數(shù)據(jù)表現(xiàn)，近年來隨著大學(xué)持續(xù)擴(kuò)招，大學(xué)生數(shù)量顯著增加，就業(yè)壓力陡然增大，畢業(yè)生就業(yè)市場十年之內(nèi)逐漸由賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場。而一半的大學(xué)生選擇先就業(yè)再擇業(yè)無疑是適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，較好的完成了大學(xué)生就業(yè)觀念的逐步轉(zhuǎn)變。對于畢業(yè)后幾年成就事業(yè)的調(diào)查顯示，百分之六十五的選擇了四到六年或者七到十年。這說明大部分大學(xué)生對自己成就事業(yè)的時(shí)間設(shè)置都不是特別短，具有較為理性的認(rèn)識，這種正確的觀念與大學(xué)生和社會競爭環(huán)境之間的良性接觸是分不開的，但仍存在急功近利的思想偏差現(xiàn)象，遏待調(diào)整。以有利于大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)時(shí)樹立正確的心態(tài)和提高承受挫折的能力。在談到什么因素對自己大學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響最大時(shí)，有一半的`學(xué)生認(rèn)為是自己的堅(jiān)定意志，百分之三十認(rèn)為是周圍環(huán)境，百分之十五認(rèn)為是他人對自己的看法�？梢�，有近一半的學(xué)生肯定了自己的主觀意識對學(xué)業(yè)的絕對作用，但也有百分之四十五的過于在意外在環(huán)境的影響以及別人的看法，所以說，大學(xué)生還是存在一些不盡正確的觀念的，解決這一問題不盡需要學(xué)生對自我能動作用的充分肯定，也需要學(xué)校打造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在大學(xué)生奮斗動力方面，百分之六十認(rèn)為是來自個(gè)人對理想的追逐，百分之三十的認(rèn)為是家人的期待，還有百分之十認(rèn)為是社會逼迫。在這一項(xiàng)中，絕大多數(shù)大學(xué)生選擇了追求個(gè)人理想與報(bào)答家人，其實(shí)二者是可以統(tǒng)一的，努力奮斗與報(bào)答家人都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于個(gè)人個(gè)人發(fā)展與社會進(jìn)步，是值得肯定的，但認(rèn)為是社會逼迫的則是一種亞健康的心態(tài)，它意味著一部分大學(xué)生消極被動地應(yīng)對社會競爭壓力，是不利于大學(xué)生身心健康發(fā)展的，如不轉(zhuǎn)變，走向社會后極易成為社會不安定因素。總而言之，現(xiàn)代大學(xué)生關(guān)于理想與信念的狀況總體向好，大部分學(xué)生能夠擁有正確的學(xué)習(xí)心態(tài)與正確的就業(yè)觀念以及健康向上的奮斗動力，這些反映了當(dāng)代大學(xué)生理想與信念方面日益成熟、理性、穩(wěn)健。這對社會發(fā)展及個(gè)人進(jìn)步都是有積極意義的。但也有一部分大學(xué)生存在著一些錯(cuò)誤或不盡正確的觀念，這部分人相對比例不大，絕對數(shù)量不小。他們需要自我調(diào)整及學(xué)校的積極引導(dǎo)。根據(jù)這一調(diào)查結(jié)果特提出一下具體建議：

　　一：學(xué)校應(yīng)該多舉辦一些關(guān)于大學(xué)生樹立正確理想與信念的講座，以指引同學(xué)們健康成長。讓大學(xué)生在關(guān)于理想與信念方面有更理性的認(rèn)識。

　　二：大學(xué)生應(yīng)該多閱讀、觀看有關(guān)正確理想與信念樹立的資料。做到自我調(diào)整，自我完善，自我提高。

　　三：學(xué)校和學(xué)生組織應(yīng)該積極舉辦有關(guān)學(xué)生間的關(guān)于理想與信念的交流活動，使同學(xué)們相互了解，互促進(jìn)步。

　　四：學(xué)校應(yīng)該多組織學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生多與社會接觸，還應(yīng)提供通暢的社會就業(yè)方面的信息，讓同學(xué)們對就業(yè)方面的問題有明朗化的認(rèn)識，以便形成理性正確的思想觀念。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 4

　　一、背景介紹

　　鑒于今年金融危機(jī)的影響，很多大學(xué)生找工作都比較難。大學(xué)生會不會因?yàn)楦鞣N難題而對自己的理想產(chǎn)生一種消極的影響或者降低自己理想的要求呢。有沒有堅(jiān)持自己的信念，重新樹立自己的夢想。因此我們對大學(xué)生的理想和信念進(jìn)行了一次社會調(diào)查，更好地了解大學(xué)生的情況，結(jié)合社會的現(xiàn)實(shí)，更好地有效地分配人力資源，促進(jìn)社會發(fā)展。

　　黨的思想政治工作是一切工作的生命線，這是由它的職能和作用決定的。只有充分發(fā)揮黨的思想政治工作這一政治優(yōu)勢，才能保證我們工作的正確發(fā)展方向，才能及時(shí)排除和戰(zhàn)勝各種錯(cuò)誤思想的干擾。而加強(qiáng)理想信念教育是思想政治工作的核心，正確的理想信念從來不是自發(fā)形成的，而是人們在社會實(shí)踐活動中，通過教育、培養(yǎng)、引導(dǎo)等科學(xué)的途徑，逐步建立起來進(jìn)而發(fā)展為人們的行動指南。因此，思想政治工作必須把理想信念教育作為核心內(nèi)容抓好落實(shí)，才能發(fā)揮塑造人、引導(dǎo)人的功能。面向新世紀(jì)，由于改革的進(jìn)一步深化，各種利益關(guān)系的調(diào)整，人們的社會生活、政治生活、經(jīng)濟(jì)生活必然發(fā)生巨大而深刻的改變，在這一轉(zhuǎn)變過程中，各種新情況、新問題層出不窮。作為思想政治工作者，必須努力探索，深入研究新時(shí)期思想政治工作的新內(nèi)容、新特點(diǎn)、新方式，探索一些帶規(guī)律性的東西，發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)，找出新路子，開創(chuàng)新局面。

　　二、調(diào)查目的與方法

　　我對我院學(xué)生的理想信念狀況進(jìn)行了抽樣調(diào)查。本次調(diào)查通過問卷、座談、個(gè)別訪談等方式進(jìn)行。共發(fā)放問卷300份，收回問卷270份。調(diào)查范圍涵蓋非畢業(yè)班三個(gè)年級的學(xué)生，其中本科生160份，占59.3％，一年級125份，占46.3％；二年級110份，占40.7％；三年級35份占13％，基本上反映了不同性別、不同年級學(xué)生情況。調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生生活態(tài)度、入黨情況、“三個(gè)主義”、價(jià)值觀等方面的24個(gè)問題。問卷調(diào)查結(jié)果采取檢驗(yàn)與統(tǒng)計(jì)分析的方法。調(diào)查結(jié)果表明，計(jì)算機(jī)學(xué)部大學(xué)生的政治傾向、人生態(tài)度、競爭意識、奉獻(xiàn)精神等與時(shí)代變革的步伐基本一致，呈現(xiàn)出積極、進(jìn)取、務(wù)實(shí)、開放的特點(diǎn)和變化，同時(shí)，思想上也出現(xiàn)了一些矛盾和問題。

　　三、發(fā)現(xiàn)問題

　�。ㄒ唬�、調(diào)查結(jié)果

　　1、思想積極要求進(jìn)步，關(guān)心政治，但年級差別明顯，調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)同學(xué)思想積極要求進(jìn)步，比較關(guān)心熱點(diǎn)問題。如:問及是否想加入中國共產(chǎn)黨時(shí)，有53.6%的同學(xué)回答很想，有21.9％的同學(xué)回答不想加入。在被問及是否關(guān)注國際國內(nèi)新聞時(shí)，有78.3％的同學(xué)表示關(guān)注或很關(guān)注，只有21.7％的同學(xué)說很少關(guān)注。在被問及加入中國共產(chǎn)黨的目的時(shí)，有15.5％的同學(xué)表示為信仰共產(chǎn)主義，有23.3％的同學(xué)表示為社會和他人做貢獻(xiàn)，有35.5％同學(xué)表示是為發(fā)揮自己的作用早日成才。但是，從另一個(gè)數(shù)字來看反映了一些問題。問及是否想加入中國共產(chǎn)黨時(shí)，本科同學(xué)有57.4％的同學(xué)想加入，�？仆瑢W(xué)有48.2％的同學(xué)想加入。不難看出本科同學(xué)比�？仆瑢W(xué)思想要求更積極。從年級分布來看，一年級同學(xué)有64.8％的同學(xué)想加入中國共產(chǎn)黨，二年級有44.4％的同學(xué)想加入，而到了三年級只有37.9％的同學(xué)愿意加入共產(chǎn)黨。低年級要求入黨的學(xué)生比高年級多。

　　2、集體觀念較強(qiáng)，但表現(xiàn)出個(gè)人主義傾向

　　在回答個(gè)人利益和群體或集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，由49.8％的同學(xué)選擇以群體或集體利益為重，有38.6％的同學(xué)選擇了兼顧集體利益和個(gè)人利益；在問及是否想成為一個(gè)先人后己，先公后私的人時(shí)，有72％的同學(xué)回答想，有24.5％的同學(xué)表示不想�？梢钥闯�，大部分學(xué)生能把集體利益放到優(yōu)先位置，能為他人和集體犧牲個(gè)人利益，集體主義觀念是比較強(qiáng)的。另一方面也表現(xiàn)出他們內(nèi)心并不想失去個(gè)人利益，在不損害個(gè)人利益的情況下兼顧集體利益。從后一個(gè)問題可以看出，一部分同學(xué)表現(xiàn)出個(gè)人主義傾向。

　　3、生活態(tài)度積極，表現(xiàn)為追求實(shí)用主義

　　在問及對待人生態(tài)度時(shí)，有64.9％的同學(xué)選擇樂觀進(jìn)取，自強(qiáng)不息。在問及大學(xué)期間怎樣才是成功時(shí)，有60.8％的同學(xué)選擇從事各種社會活動交際面廣泛的人。在問題有用就是真理的選項(xiàng)中，有40％認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，在有錢就是真理的選項(xiàng)中有12.5％同學(xué)認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，在物質(zhì)利益第一的問題中，有10.6％同學(xué)認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。他們的生活態(tài)度是積極向上的，渴求了解社會，融入社會，也體現(xiàn)年輕人受市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，追求實(shí)用主義。但是，他們判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)更多的是是否有用，更多的人愿意把個(gè)人利益與國家利益、集體利益結(jié)合起來考慮，即講貢獻(xiàn)也不違言索取。追求個(gè)人事業(yè)成就，也就是實(shí)用主義標(biāo)準(zhǔn)。

　　4、要求獨(dú)立，但存在依賴心理，

　　在被問及對待事物正確與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要標(biāo)準(zhǔn)時(shí)有57％的學(xué)生選擇自己判斷標(biāo)準(zhǔn)。在被問及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主要途徑時(shí)有66％的學(xué)生選擇自己努力同時(shí)尋求幫助。大學(xué)生脫離了父母的管束和高考的壓力，青春期就已萌動的獨(dú)立意識迅速復(fù)蘇，自我意識增強(qiáng)。然而，長期以來由于教育導(dǎo)向的弊端，大學(xué)生普遍缺乏生活自理能力和心理準(zhǔn)備，當(dāng)生活、學(xué)習(xí)上碰到問題、遇到困難挫折時(shí)，表現(xiàn)出較大的心理依賴性，存在不勞而獲的心理。

　　5、獲取信息多渠道，內(nèi)容多樣化

　　他們期望了解社會或信息，但渠道不再是單一的方式。在被問及了解信息的渠道時(shí)，有26.4％的同學(xué)選擇報(bào)紙，有18％的同學(xué)選擇收音機(jī)，有24％的學(xué)生選擇電視，有21.5％的學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)，另外還有4.4％的同學(xué)選擇校內(nèi)宣傳櫥窗。通過多方面的獲取信息的渠道反映出他們渴求信息的愿望，也進(jìn)一步反映出他們希望獲取內(nèi)容的多樣化。

　�。ǘ�）、分析問題

　　1、對外開放和市場經(jīng)濟(jì)的社會環(huán)境影響。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，市場經(jīng)濟(jì)價(jià)值多元化，人們心理失衡，對道德的調(diào)節(jié)作用失去信心，僅適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的原則，如追求利益最大化原則、等價(jià)交換原則等侵蝕到人們的道德領(lǐng)域。青年大學(xué)生處在接受新知識、新事物等多種知識的積累期，也是最容易受到一些外界因素影響的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期他們學(xué)習(xí)、模仿社會上的一些現(xiàn)象，導(dǎo)致一些領(lǐng)域出現(xiàn)了道德失范現(xiàn)象，是非、善惡、美丑、榮辱界限混淆，導(dǎo)致一些人道德觀念顛倒、錯(cuò)位。

　　2、西方的價(jià)值觀念侵入。改革開放一些西方資產(chǎn)階級的極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義和自由主義等價(jià)值觀念的進(jìn)入與傳播，腐蝕人們的思想，特別是對年輕人的思想影響，來改變他們的價(jià)值觀念。一方面青年大學(xué)生處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成過程中。對事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)不一，他們多以個(gè)人意識作為判斷標(biāo)準(zhǔn)；另一方面，青年人有追求新知識，接收新事物心理；第三方面，部分同學(xué)存在國外的都是好的，外來的和尚好念經(jīng)的思想。從而導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀的偏移。

　　3、現(xiàn)代科技推動人類文明進(jìn)程的同時(shí)帶來現(xiàn)代病。人的物化傾向越來越明顯，人與機(jī)器接觸的機(jī)會和頻率增加，人際交往的減少，人情味越來越淡，道德意識自然開始減退�，F(xiàn)在的社會交通設(shè)施現(xiàn)代化，網(wǎng)絡(luò)、電話等方便了人們的聯(lián)系，但是減少了人與人在一起的時(shí)間，使得人們之間的感情減弱。另一方面，人物之間的接觸，淡化了中華傳統(tǒng)的禮儀要求，甚至最起碼的禮貌也丟失掉了，這種情況使他們道德滑坡。而且網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生接受信息渠道發(fā)生了很大變化，網(wǎng)絡(luò)信息量大，泥沙俱下，魚龍混雜，什么樣的信息都有可能出現(xiàn)，難免有錯(cuò)誤和不健康的信息，這方面給思想道德建設(shè)帶來了很大的沖擊。

　　4、教育本身存在問題。

　�、俚赖陆ㄔO(shè)重視理論教育，輕實(shí)踐，導(dǎo)致學(xué)生自己看不慣的行為，自己卻不加控制，而且缺乏一種對人和對己一致的普遍的公共道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識。即使安排實(shí)踐，也多流于形式，為活動而活動，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)不夠，缺乏實(shí)效性。

　�、谥行�學(xué)教育是學(xué)生教育的關(guān)鍵時(shí)期，而我們的教育追求應(yīng)試教育，以追求升學(xué)率為目標(biāo)。形成只要成績好其他無所謂的思想。這種思想灌輸給學(xué)生，甚而影響他們的思想道德，在進(jìn)入大學(xué)后這種現(xiàn)象很難一時(shí)扭轉(zhuǎn)。

　�、鄞髮W(xué)開設(shè)的政治理論課、道德修養(yǎng)課的形式不理想，造成課堂乏味，學(xué)生不愿聽課。教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際聯(lián)系不緊密，針對性不強(qiáng)，教學(xué)效果不明顯或沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

　　5、家庭影響不可忽視。一方面，由于大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子，有的父母嬌之、慣之，使其放任個(gè)人意識和行為，缺乏自律意識，過了18歲仍然象個(gè)孩子，責(zé)任心不強(qiáng)，不成熟，缺乏正確人生觀。另一方面，學(xué)生們的家庭經(jīng)濟(jì)情況不同，但是他們之間互相攀比心理強(qiáng)，在穿衣、吃飯、花錢等方面相互攀比，使一些學(xué)生的人生觀發(fā)生扭曲。一些人感覺生活無著落，不能正確對待自身的經(jīng)歷，開始相信命運(yùn)，這也是價(jià)值多元化帶來的附屬產(chǎn)物。

　　6、實(shí)用主義太強(qiáng)。實(shí)用主義強(qiáng)調(diào)行動、注重實(shí)效，主張從效果去確定行動方向，對其他因素不予考慮，把人與物之間的關(guān)系看成兩點(diǎn)一線�，F(xiàn)在部分大學(xué)生功利心理太重，急功近利，他們要求學(xué)什么，必須有用，重視科學(xué)文化素質(zhì)的提高，忽視思想道德素質(zhì)的加強(qiáng)。不理解道德的社會作用，輕視甚至忽視道德修養(yǎng)。

　　做什么事情的反應(yīng)是對本人是否有好處，有多大好處。把貢獻(xiàn)與奉獻(xiàn)放到了次之位置。

　　四、解決問題

　　理想信念的形成需要一個(gè)過程，科學(xué)的理想信念的確立需要長期大量的積累，這樣才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。大學(xué)生理想信念的確立也是一個(gè)曲折反復(fù)、螺旋式上升的過程。因此，大學(xué)生理想信念教育要真正做到標(biāo)本兼治，由表及里，解決深層問題，就必須在理想信念教育過程中找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念。

　�。ㄒ唬╅_展學(xué)理論、學(xué)國情、學(xué)先進(jìn)的三學(xué)活動，從根本上做好當(dāng)代大學(xué)生的理想信念教育工作。

　�、僬�確的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是來源于馬克思主義理論的武裝，來源于在這一科學(xué)理論指導(dǎo)下對社會歷史發(fā)展規(guī)律和人生價(jià)值的清醒認(rèn)識和正確把握。深入開展理想信念教育就是要著眼于“用科學(xué)的理論武裝人”。

　�、趯Υ髮W(xué)生進(jìn)行理想信念教育就是要走出課堂，強(qiáng)化實(shí)踐基地建設(shè)，把理想信念的基地建設(shè)同社會實(shí)踐基地、專業(yè)實(shí)習(xí)基地建設(shè)結(jié)合起來，發(fā)揮一個(gè)基地的多功能作用，讓大學(xué)生在基地活動中接受形象教育，鞏固理想信念教育的成果，通過社會實(shí)踐鍛煉人。

　�、弁瑫r(shí)，理想信念教育還要靠典型引路、榜樣感染，有理想的人講理想，讓先進(jìn)事跡感染人。要及時(shí)宣傳學(xué)生黨員中的典型，引導(dǎo)學(xué)生尋找黨員中的積極因素，因?yàn)樯磉叺娜撕褪赂�有親切感和說服力，身邊的“閃光點(diǎn)”更易接受，更易模仿，這樣在形象教育中就將理論武裝和實(shí)踐教育有機(jī)地結(jié)合了起來。

　　④理想信念教育也離不開國情教育和形勢任務(wù)教育。歷史讓我們刻骨銘心，歷史可以激起我們的民族主義精神，通過重大歷史事件激勵人。通過學(xué)習(xí)歷史事件或現(xiàn)今的國情報(bào)告可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族主義精神。

　�。ǘ�）開展“四步遞進(jìn)”教育，做好職業(yè)生涯規(guī)劃，有針對性的做好理想信念教育。

　　大學(xué)階段是青年學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的階段，也就是教會學(xué)生學(xué)會如何做人，學(xué)會如何做事，學(xué)會如何生活。為了能幫助、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就有必要根據(jù)他們的不同時(shí)期的特點(diǎn)制定階梯狀的教育內(nèi)容，根據(jù)每個(gè)年級的特點(diǎn)，確立目標(biāo)，制定計(jì)劃，安排系列活動，也就是幫助學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，達(dá)到在成才教育過程中實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)思想教育。

　　1、一年級加強(qiáng)道德禮儀教育

　　剛從高中升入大學(xué)的一年級學(xué)生，由于年齡小，閱歷淺，思想不成熟和心里脆弱。他們自我意識強(qiáng)，但缺乏自我監(jiān)督約束和控制能力，他們渴望成才，卻缺乏學(xué)習(xí)的毅力，他們想做一個(gè)道德高尚的人，卻在實(shí)際生活中難以自律，他們不知道如何做才好，他們?nèi)狈�對正確的.禮儀的理解與認(rèn)識，他們需要理解，但又處理不好個(gè)人與他人、集體的關(guān)系。針對這種情況，開展以適應(yīng)大學(xué)生活的修身教育。開設(shè)公關(guān)禮儀必修課或舉辦專題講座，來補(bǔ)充他們在讀大學(xué)前缺少的道德教育。圍繞做合格大學(xué)生，做文明大學(xué)生進(jìn)行教育，加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任感、使命感教育，進(jìn)行集體主義和優(yōu)良學(xué)風(fēng)教育。

　　2、二年級自我認(rèn)知教育

　　二年級學(xué)生對大學(xué)生生活基本適應(yīng)了，思想基本趨于穩(wěn)定，心理趨于成熟。這個(gè)時(shí)期應(yīng)教育他們正確認(rèn)識自己，對自己做一個(gè)正確的、客觀的、科學(xué)的評估。評估內(nèi)容包括思維方式、思維方法、道德水準(zhǔn)、學(xué)識等等，根據(jù)個(gè)人情況確立志向，這也是職業(yè)生涯規(guī)劃最關(guān)鍵的一點(diǎn)。幫助學(xué)生正確規(guī)劃成才目標(biāo)，制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，教育他們對人生問題進(jìn)行深入的思考，通過教育幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，確立正確的人生目標(biāo)。

　　3、三年級綜合能力培養(yǎng)

　　三年級是學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯目標(biāo)的關(guān)鍵階段，也是學(xué)習(xí)計(jì)劃執(zhí)行的關(guān)鍵時(shí)期，更是打好專業(yè)基礎(chǔ)的重要階段。這個(gè)時(shí)期對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)傾向測試，根據(jù)個(gè)人興趣與發(fā)展?jié)摿�，有選擇的培養(yǎng)一些突出技能，教育學(xué)生撰寫專業(yè)文章，大膽提出自己見解，鍛煉獨(dú)立解決問題的能力和創(chuàng)造性。鼓勵他們做社會兼職，嘗試參加各種社會實(shí)踐活動。有選擇的選（輔）修其他專業(yè)知識，增強(qiáng)英語口語能力、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、英文寫作能力，從而為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　4、四年級職業(yè)道德教育

　　由于本院的特殊情況，還不存在大四學(xué)生，但并不代表要松懈，作為我院第一屆本科畢業(yè)生，代表我院的面貌，代表我院本科教學(xué)實(shí)力。因此做好對四年級學(xué)生的教育準(zhǔn)備工作。四年級是大學(xué)生期間最后一年，學(xué)生面臨擇業(yè)和從業(yè)的考驗(yàn)，因此對他們實(shí)施擇業(yè)觀教育和就業(yè)前的職業(yè)能力教育就十分迫切。其目標(biāo)是通過教育使學(xué)生樹立正確地?fù)駱I(yè)觀，通過舉辦講座或與企業(yè)聯(lián)合舉辦模擬應(yīng)聘檢查專業(yè)能力和綜合能力的缺陷，對綜合素質(zhì)進(jìn)行再提高，提高他們適應(yīng)社會和工作崗位的能力。對他們進(jìn)行適應(yīng)社會環(huán)境和工作需要的教育，進(jìn)行職業(yè)道德教育，培養(yǎng)艱苦樸素的精神，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教育他們?yōu)樯鐣�做貢獻(xiàn)，為祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)。

　�。ㄈ�）思想教育與發(fā)展黨員相結(jié)合，

　　及時(shí)把表現(xiàn)好、成績突出的學(xué)生確定為積極分子，及時(shí)確定培養(yǎng)聯(lián)系人，加強(qiáng)教育培養(yǎng)，做到一年級有黨員，二年級有黨小組，三、四年級有黨支部。充分發(fā)揮教工黨員的作用和各總支、支部的作用，實(shí)施集體教育與個(gè)別幫助相結(jié)合的方式，組織入黨積極分子認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本知識和理論，系統(tǒng)掌握馬列主義、毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，使他們端正入黨動機(jī)，真正解決思想上入黨的問題。此外，還應(yīng)強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，有意識地給積極分子交任務(wù)、壓擔(dān)子，引導(dǎo)和鼓勵他們積極思考、主動工作、勇挑重?fù)?dān)，在實(shí)踐中鍛煉成長、盡快成熟。

　　（四）加強(qiáng)德育課程改革，從課程上為理想信念教育做保證。

　　1、改變低年級兩課的講授方式，吸引同學(xué)們注意力�，F(xiàn)在，政治理論課枯燥，學(xué)生不愿意聽，開小差。為此，有必要改變這類課的講課方式，采用縱向聯(lián)系的方式，舉辦幾個(gè)專題版塊講座，比如：經(jīng)濟(jì)版塊，軍事思想版塊。同時(shí)結(jié)合一些實(shí)踐活動，使同學(xué)們學(xué)有所思，思有所得。

　　2、在高年級學(xué)生中開設(shè)國情教育必修課或定期舉辦形勢任務(wù)講座，這樣不僅可以做到四年理論學(xué)習(xí)不斷線，又可以在學(xué)習(xí)的過程中，對同學(xué)們進(jìn)行了愛國主義和民族主義精神教育。針對高年級學(xué)生思想認(rèn)識趨于成熟，抓住他們關(guān)心國家大事，關(guān)注時(shí)事焦點(diǎn)的特點(diǎn)，開展學(xué)生喜歡的國情教育課，或舉辦國情形勢任務(wù)講座。

　　3、增開公關(guān)禮儀必修課。近些年，由于中小學(xué)教育和家庭教育的影響，現(xiàn)在很多學(xué)生不知道如何待人接物，不懂也不明白應(yīng)該怎樣正確與人交往。所以，有必要在一年級開設(shè)公關(guān)禮儀課，教會大家一些待人接物的方法，彌補(bǔ)大學(xué)之前的教育缺陷，通過一學(xué)期或一年的學(xué)習(xí)，使每位大學(xué)生真正成為一名文明的大學(xué)生。

　�。ㄎ澹┌训掠�教育與教學(xué)工作相結(jié)合，做到教書育人，管理育人教育的目的是什么？提高素質(zhì)，素質(zhì)振興民主，推動歷史進(jìn)步。

　　教育的方式有兩點(diǎn)：一是教書，二是育人。徐特立老先生曾經(jīng)說過：“教書不僅是傳授知識，更重要的是育人，教育后一代成長為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人�！敝挥袑W(xué)高才能做人師、德高才能做人范，才能成為人們學(xué)習(xí)敬仰的楷模。這樣的教師才會受到社會的尊重，學(xué)生才會樂于接受老師的賜教和諄諄教誨。而現(xiàn)在教授知識與思想教育的矛盾沒有得到根本性解決，使得教授知識與思想教育相割裂。所以應(yīng)加強(qiáng)思想政治工作者的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)教師的道德培養(yǎng)與規(guī)范，真正作到即教書又育人。

　　以上是我對信息管理與工程系學(xué)生的理想信念情況的調(diào)查和分析，針對這些情況采取的一些措施和提出了個(gè)人的一些建議，有不當(dāng)之處請大家指正。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 5

　　一、調(diào)查問卷基本情況及分析

　　(一)理想與信仰的看法

　　1.您的人生理想、追求是什么

　　對調(diào)查者人生追求的分析，占最大比重的人生追求是希望家庭幸福美滿，占39%，其次是成為財(cái)富精英和為人民服務(wù)、為國家做貢獻(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生(對于人生追求有自己的目標(biāo)，僅有13.6%的被調(diào)查者認(rèn)為自己沒什么追求，平淡就好

　　2.您認(rèn)為理想、信仰與信念能幫助您實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)嗎

　　調(diào)查中，大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為信仰會給自己的人生帶來影響，占總調(diào)查人數(shù)的41%，有26%的被調(diào)查者認(rèn)為信仰不會影響自己的人生。14%的人認(rèn)為影響不大。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為信仰對人生的指導(dǎo)作用大。

　　(二)影響大學(xué)生理想與信念的原因

　　什么因素對您的信仰生成影響最大

　　根據(jù)調(diào)查顯示，對于信仰生成影響因素的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，39%的受訪者認(rèn)為家庭環(huán)境的影響最大，21%的人認(rèn)為社會環(huán)境的影響最大，34%的人認(rèn)為校園教育的影響最大，6%的人認(rèn)為個(gè)人因素是影響最大的。由此可見，家庭環(huán)境和校園環(huán)境對大學(xué)生理想與信念的形成有很大的影響因素。因此，家庭與學(xué)校應(yīng)盡可能地為學(xué)生們提供氛圍，幫助大學(xué)生們樹立正確的.的理想與信仰。

　　(三)大學(xué)生對理想信念的態(tài)度

　　1.您對大學(xué)生理想與信仰的態(tài)度

　　通過對信仰的認(rèn)識和影響進(jìn)行交叉分析發(fā)現(xiàn)，12%認(rèn)為信仰不會影響人，認(rèn)為信仰是可有可無的，13%的人認(rèn)為必須有統(tǒng)一的信仰，39%的還是認(rèn)為積極倡導(dǎo)馬克思主義信仰，可見馬克思主義的指導(dǎo)思想還是占據(jù)主流地位。

　　2.您希望您今后的生活狀態(tài)是

　　從調(diào)查中分析，大多數(shù)大學(xué)生還是希望自己今后的狀態(tài)是充滿正能量的，希望自己每天計(jì)劃，一步一個(gè)腳印的占80人，做短時(shí)期計(jì)劃，并努力實(shí)現(xiàn)的占70人，但是也有一小部分人不想去堅(jiān)持所謂的理想，認(rèn)為每天做好該做的事情就好，調(diào)查顯示，這樣的人數(shù)占據(jù)31人。盡管大部分人對未來有著很好的期待，也有著自己的計(jì)劃，但是對于一些沒有計(jì)劃的人來說，我們也應(yīng)該加以指導(dǎo)與建議。

　　二、對于大學(xué)生理想與信念的總結(jié)與建議

　　(一)大學(xué)生理想、信仰危機(jī)產(chǎn)生的原因

　　自改革開放以來，就正式進(jìn)入了社會轉(zhuǎn)型的加速時(shí)期，各種思潮涌入，再加上轉(zhuǎn)型期就業(yè)難、房價(jià)高、上學(xué)貴、看病貴，對大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生比較大的沖擊，社會變革異常激烈使得很多大學(xué)生開始對以往的信仰感到迷茫，主流價(jià)值觀受到懷疑。現(xiàn)在大學(xué)生學(xué)習(xí)的動力主要來自學(xué)習(xí)以外的因素，對學(xué)習(xí)的強(qiáng)化不包含在學(xué)習(xí)過程之中，這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)既是外部動機(jī)，也是功利性的動機(jī)，如很多大學(xué)生學(xué)習(xí)是出自父母的要求、升學(xué)的壓力、求職的需要等等。造成這種情況的原因是中國傳統(tǒng)教育的主流指導(dǎo)思想是更看重在學(xué)習(xí)的責(zé)任和壓力上，甚至認(rèn)為真正意義上的學(xué)習(xí)是一個(gè)痛苦的過程。這就造成學(xué)習(xí)成為大學(xué)生自身的一種負(fù)擔(dān)，無法使大學(xué)生主動需求成才，長遠(yuǎn)看來會影響大學(xué)生的精神面貌。

　　(二)對于樹立大學(xué)生理想信念的建議

　　在學(xué)校方面，將理想信念教育融入各項(xiàng)工作，發(fā)揮全校全員育人功能高校培養(yǎng)的目標(biāo)是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格者和接班人，理想信念教育應(yīng)是全校全員育人的事，不能簡單理解為是思想政治教育干部、“兩課”教師的事。學(xué)校的各級管理者、全體教師、教輔人員乃至后勤服務(wù)人員都要有全校全員育人的意識，通過教學(xué)管理、日常管理、政治學(xué)習(xí)、團(tuán)日活動、校園文化活動、社會實(shí)踐、黨團(tuán)進(jìn)公寓、黨團(tuán)紅色網(wǎng)站、心理咨詢、報(bào)刊、宣傳櫥窗等多種渠道，深入實(shí)際，堅(jiān)持不懈地開展理想信念教育，共同營造積極向上的氛圍，使理想信念教育不再是空的理論教導(dǎo)，而變成大學(xué)生的自覺追求。

　　學(xué)生個(gè)人方面，在物質(zhì)追求方面要認(rèn)識到追求物質(zhì)生活的合理性，以避免出現(xiàn)物欲化的傾向;另一方面，在物質(zhì)生活得到滿足的情況下注重提高自己的精神境界，認(rèn)識到人的生活中不僅僅是物質(zhì)生活，同時(shí)還存在著精神生活，探索自己的人生意義和生存價(jià)值，提高自己的生命質(zhì)量。激發(fā)自己的熱情，充實(shí)日常生活，以避免因?yàn)檎�天無所事事而變得顛廢，浪費(fèi)光陰。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 6

　　樹立遠(yuǎn)大的理想信念，在實(shí)踐中把在生活的海洋里，人生理想如同導(dǎo)航的燈塔，指引著人們朝著奮斗的目標(biāo)前進(jìn)。一個(gè)人是否理智、是否成熟的根本標(biāo)志就在于他是否已經(jīng)確立了自己終身的奮斗目標(biāo)。理想對一個(gè)人如何選擇人生道路具有決定性意義。沒有理想的青春是灰色的，沒有理想的行為是盲目的，沒有理想的生活是乏味的沒有追求只能是渾渾噩噩、醉生夢死。古往今來，無數(shù)事實(shí)證明，人有了正確的人生理想，就會因既定的奮斗目標(biāo)，而能在黑暗中看到光明，在困難挫折甚至?xí)簳r(shí)失敗時(shí)充滿信心并堅(jiān)信勝利。反之，人生就如無舵的小舟，或隨波逐流，或觸礁，或被擱淺。當(dāng)人們走到生命的終點(diǎn)而回首反顧的時(shí)候，每每都有切膚之感：強(qiáng)者與弱者、奮起和沉淪之間其實(shí)就是理想和信念的差別，一切強(qiáng)者都是為了自己的理想而奮起，一切弱者都是因?yàn)槭�去了生活的目�?biāo)而沉淪。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立遠(yuǎn)大而又崇高的理想信念，才能看清社會的前途，認(rèn)準(zhǔn)前進(jìn)的方向，在正確的人生道路健康成長成才。那么大學(xué)生的理想信念現(xiàn)狀如何？對理想信念的認(rèn)識又如何？他們又決定以何種方式去實(shí)現(xiàn)自己的理想？為此，我們做了一項(xiàng)調(diào)查。

　　一.調(diào)查目的：

　　通過對我校大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查，總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等，同時(shí)把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢和方向。而且大學(xué)生的素質(zhì)是確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地的關(guān)鍵要素，所以我們有必要對大學(xué)生的理想信念情況作一下了解分析，找出其確實(shí)原因。

　　二.調(diào)查方法

　　本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為50份，獲得有效樣本44份，有效問卷88%。

　　通過認(rèn)真分析調(diào)查結(jié)果后，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對理想信念存在以下幾個(gè)問題。

　　1.現(xiàn)如今大學(xué)生沒有堅(jiān)定的理想信念，

　　2.當(dāng)代大學(xué)生缺乏理想信念

　　3.有一部分大學(xué)生從未建立過理想信念

　�。ㄒ唬├硐胄拍畹拇_立

　　調(diào)查報(bào)告顯示的數(shù)據(jù)來看，有36.67%的大學(xué)生是在高中時(shí)就確立了理想信念，32.22%的大學(xué)生在大學(xué)時(shí)才確立。另外有72.22%的被調(diào)查者認(rèn)為大學(xué)課程對樹立理想信念有幫助，還有66.33%被調(diào)查者沒有清晰的理想信念，只有一個(gè)大致的方向。由此可見，大多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生沒有清晰的認(rèn)識，他們認(rèn)為大學(xué)課程對樹立理想信念有幫助。大多數(shù)的他們有樹立理想信念但缺乏更加細(xì)致詳盡的實(shí)行方案，他們有的`只是一個(gè)大約大致的方向。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。學(xué)生在大學(xué)期間，不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對于大學(xué)生的成長成才具有重要的意義。沒有明確的方向，再快的兔子，也比不上那慢吞吞的蝸牛。沒有明確的理想信念，再聰明的學(xué)生也只能遙望成功之門。

　�。ǘ�）理想信念的動搖

　　對于“當(dāng)你對自己的理想動搖時(shí)，你的態(tài)度通常是怎么樣？”有47.78%會相信自己最初的選擇，堅(jiān)持到底，有25.56%的大學(xué)生會選擇拼命思考為什么動搖，20%的會選擇還是放棄了算了，平平凡凡過日子也不錯(cuò)啊。而在對于“如果自己所學(xué)專業(yè)與理想并不同軌，你會？”有55.56%的人會嘗試在學(xué)習(xí)中根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整理想，有33.33%的堅(jiān)持理想，把專業(yè)當(dāng)作達(dá)成理想的另一必要準(zhǔn)備，努力學(xué)習(xí)。從問卷的結(jié)果來看，大多數(shù)的大學(xué)生在面對理想信念動搖時(shí)，他們會堅(jiān)持自己的最初的選擇，而對于所學(xué)專業(yè)與理想并不同軌時(shí)，大多數(shù)的人會根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整理想。從這些結(jié)果，我們看到了美好的一面。人們在確立理想和追求理想的過程中，常常會感受到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。所以從上述的調(diào)查結(jié)果，我們可以肯定當(dāng)代大學(xué)生執(zhí)著和隨現(xiàn)實(shí)調(diào)整自己的理想信念的美好一面。

　　（三）實(shí)現(xiàn)理想信念的源動力

　　從調(diào)查的結(jié)果來看，38.89%大學(xué)生的實(shí)現(xiàn)理想信念的源動力是未來的幸福生活，35.56%大學(xué)生的是實(shí)現(xiàn)自身理想的堅(jiān)定信念。理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一蹴而就的、一帆風(fēng)順的，往往會遭遇波瀾和坎坷。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對于理想有著美好有著充分的想象，而對于理想的實(shí)現(xiàn)的艱難則會估計(jì)不足。面對種種困難，我們需要有源動力的支撐，而大多數(shù)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想信念的源動力是未來幸福生活和對自身理想的實(shí)現(xiàn)。要全面反映學(xué)生德、智、體等素質(zhì)發(fā)展的程度，又要確切反映學(xué)生專業(yè)知識技能掌握和運(yùn)用的水平，使之與社會需求緊密相聯(lián)，與社會評價(jià)基本統(tǒng)一，以避免出現(xiàn)那種學(xué)校的優(yōu)生在市場"滯銷"的情況。這樣，就能使學(xué)生在比較客觀地認(rèn)識到自身價(jià)值的基礎(chǔ)上，逐步樹立起立足現(xiàn)實(shí)而目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想。

　�。ㄋ模┱{(diào)查建議

　　一：學(xué)校應(yīng)該多舉辦一些關(guān)于大學(xué)生樹立正確理想與信念的講座，以指引同學(xué)們健康成長。讓大學(xué)生在關(guān)于理想與信念方面有更理性的認(rèn)識。

　　二：大學(xué)生應(yīng)該多閱讀、觀看有關(guān)正確理想與信念樹立的資料。做到自我調(diào)整，自我完善，自我提高。

　　三：學(xué)校和學(xué)生組織應(yīng)該積極舉辦有關(guān)學(xué)生間的關(guān)于理想與信念的交流活動，使同學(xué)們相互了解，互促進(jìn)步。

　　四：學(xué)校應(yīng)該多組織學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生多與社會接觸，還應(yīng)提供通暢的社會就業(yè)方面的信息，讓同學(xué)們對就業(yè)方面的問題有明朗化的認(rèn)識，以便形成理性正確的思想觀念。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 7

　　漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。對現(xiàn)狀永不滿足，對未來不懈追求是理想形成的動力源泉。從一定意義上講，理想是人們在實(shí)踐中形成的，可能實(shí)現(xiàn)的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求。理想信念的有無，有什么樣的理想信念，決定了一個(gè)人的奮斗方向。樹立正確的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生所必須的，那么大學(xué)生的理想信念現(xiàn)狀如何？對理想信念的認(rèn)識又如何？他們又決定以何種方式去實(shí)現(xiàn)自己的理想？為此，我們做了一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生理想信念的調(diào)查。

　　一、分析調(diào)查得出的問題

　　認(rèn)真分析總結(jié)調(diào)查結(jié)果后，我們不難發(fā)現(xiàn)，關(guān)于理想信念，在當(dāng)代學(xué)生中存在著以下兩個(gè)方面的問題：

　　1、當(dāng)代大學(xué)生缺少或沒有理想信念。

　　2、當(dāng)代大學(xué)生沒有堅(jiān)定的理想信念。

　　二、調(diào)查中反映出的現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

　�。ㄒ唬�、理想信念的堅(jiān)定性是以一定的社會認(rèn)識為基礎(chǔ)，經(jīng)過情感深化，不僅具有理智上的堅(jiān)信不疑，而且得到了情感上和行為上的強(qiáng)烈支持。因而，這比一般認(rèn)識具有更高的穩(wěn)定性。然而大學(xué)生是一群即將進(jìn)入但尚未進(jìn)入社會這個(gè)大舞臺的群體，認(rèn)知并不穩(wěn)定很正常。

　�。ǘ�）、當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著我國改革開放進(jìn)程成長起來的。改革開放以來，中國社會在價(jià)值觀念上出現(xiàn)了激烈沖突和深刻變化：人的主體意識被喚醒，但多元利益主體之間的矛盾沖突增多；價(jià)值體系的中心開始轉(zhuǎn)移，由高度政治化、道德化價(jià)值取向轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的功利、實(shí)用傾向；人們的價(jià)值行為發(fā)生轉(zhuǎn)變，逐步開始從權(quán)力化的目標(biāo)模式走向?qū)嵙�化目�?biāo)模式；社會價(jià)值體系的運(yùn)作機(jī)制發(fā)生轉(zhuǎn)變，從靜態(tài)調(diào)節(jié)為主走向動態(tài)調(diào)節(jié)為主，整個(gè)社會的活力增強(qiáng)、節(jié)奏感加快的同時(shí)，不安定和失落感上升。這些沖突和變化，必然制約和影響著大學(xué)生對人生價(jià)值目標(biāo)的選擇，其理想定位也自然會表現(xiàn)出模糊低迷和重功利、講實(shí)際的特點(diǎn)。因而有些大學(xué)生理想過于功利化，過于狹隘。

　�。ㄈ�）、大學(xué)生不夠自信也不僅僅是自身原因。當(dāng)今社會競爭壓力過大，現(xiàn)在大學(xué)生遍地都是，出門誰都能拿出個(gè)大學(xué)畢業(yè)的本本。大學(xué)生已經(jīng)不如曾經(jīng)吃香，再沒有驕傲的資本。在學(xué)校對外界了解太少，都說大學(xué)是個(gè)小社會，但畢竟學(xué)生的思想和行為就是要比社會里的人單純得多。很多事情總是要經(jīng)歷過了才學(xué)的會，但他們空有理論，知道社會上的東西多，卻沒實(shí)踐過，自然胸?zé)o成竹。他們在學(xué)校學(xué)到的真正的東西又不多，社會在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，現(xiàn)在的大學(xué)生課余生活，已不再像當(dāng)年那樣泡泡圖書館，而是由豐富多彩的“節(jié)目”，一個(gè)比一個(gè)安排的還精彩，而真正課本上的東西能學(xué)到的又有多少呢？何況課本上學(xué)到的還不一定能在實(shí)踐中發(fā)揮太大的作用。

　　三、對于調(diào)查中出現(xiàn)的一些不好的現(xiàn)象，我們應(yīng)該采取一定的'措施。

　　理想作為人對未來事物的有根據(jù)的、合理的想象或希望，具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對咸淳的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對當(dāng)代大學(xué)生理想信念理想信念的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，根據(jù)本次調(diào)查資料的綜合分析，我們提出如下以下對策：

　　（一）揚(yáng)先進(jìn)，激勵當(dāng)代大學(xué)生，樹立理想信念

　　漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想信念少不了。我們通過揚(yáng)先進(jìn)，激發(fā)學(xué)生的奮斗熱情，從而使他們樹立理想信念。

　�。ǘ�）教書與育人相結(jié)合，在傳授知識的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念。

　　人生是一個(gè)人在實(shí)踐中奮斗的過程。要是生命富有意義，就必須在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下，沿著正確的人生道路前進(jìn)。理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念一旦確立，就可以使方向明確、精神振奮，不論前進(jìn)的道路如何曲折、人生的境遇如何復(fù)雜，都可以使人看透烏云與陰霾，看到未來的希望和曙光，用不迷失前進(jìn)的方向�？梢妶�(jiān)定的理想信念，對于一個(gè)人來說是非常重要的，對于一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生來說更是如此。所以我們要把教書與育人相結(jié)合，在傳授知識的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，引導(dǎo)他們做一個(gè)志向明確的人。

　　通過這次調(diào)查報(bào)告，我們深入了解和掌握大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀及特點(diǎn)。他們大多數(shù)人缺少或沒有明確的理想信念、沒有堅(jiān)定地理想信念;

　　當(dāng)代大學(xué)生在面對理想信念時(shí)，更趨務(wù)實(shí)，懂得結(jié)合實(shí)際調(diào)整自己的理想信念，借助為自己為未來作為實(shí)現(xiàn)理想信念的源動力。這里面有好的也有不好的，希望當(dāng)代大學(xué)生能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所具有的優(yōu)點(diǎn)，不斷改進(jìn)現(xiàn)身存在的不足。大學(xué)生一個(gè)激情澎湃的代名詞。我們是祖國的棟梁，是祖國的未來我們是我們要肩負(fù)好建設(shè)祖國美好未來的重任。這一切一切都離不開理想信念，沒有了理想信念，再大的雄心也只是一個(gè)說得好聽的笑話。所以我們要樹立好堅(jiān)定的理想信念，為自己為未來為國家而奮斗。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 8

　　為摸清當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況，進(jìn)而為高校的思想政治教育及相關(guān)工作提供參考素材和決策依據(jù)，我們與20xx年6月2號開始進(jìn)行對三峽學(xué)院的大一個(gè)院系的本科生學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，采取問卷調(diào)查和網(wǎng)上詢問的方式進(jìn)行調(diào)查，以大學(xué)生的理想狀況為題展開調(diào)查。

　　一）調(diào)查目的以及基本情況：

　　一、基本情況：共發(fā)放無記名調(diào)查表50份，收回48份，回收率有百分之九十八，之后對回收回來的表格進(jìn)行分類整理，得到各種信息。

　　二、首先得到的基本信息就是，調(diào)查的人的身份基本都是團(tuán)員，家住農(nóng)村和調(diào)查的人非獨(dú)生子女的人占到一半，基本都屬于理工類的。

　　三、在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生課外時(shí)間最多的都是把自己的學(xué)習(xí)作業(yè)放在首位，其次就是睡覺，上網(wǎng)，購物，的時(shí)間多一些，有少數(shù)的人參加各種活動和兼職等

　　四、在戀愛方面約有將近20位有過處過一次對象的經(jīng)歷，有3人的關(guān)系難以界定。有3人談過兩次戀愛以上，其余的都沒談過戀愛的，在大學(xué)期間，每個(gè)人都基本上有自己的知心朋友，可以訴說，同時(shí)還有部分和宿舍的每個(gè)人的都是知心朋友，玩成一派，可以說每個(gè)人的心理還都是正常的，沒有什么太大的陰影

　　五、在高中經(jīng)常艱苦奮斗，在高三早起晚歸的生活中，支持他們的動力是什么呢，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，都是為了自己的家人和自己的家人而奮斗，僅有一人是對大學(xué)的自由生活而奮斗，然而經(jīng)過高考之后，有的人復(fù)習(xí)，有的人不如社會，有的人進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而成為大學(xué)生的主要目的是什么呢？發(fā)現(xiàn)有很多人都是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，和獲取文憑尋找工作，同時(shí)也提高自己的自身素質(zhì)，了解更多的知識，當(dāng)接到通知書的時(shí)候，可能發(fā)現(xiàn)不是自己選擇的專業(yè)，但是我想那種是少部分的，或許填了調(diào)劑的，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，自己對現(xiàn)在的專業(yè)都是根據(jù)自己的興趣填報(bào)的，只有少數(shù)的根據(jù)國家的建設(shè)和社會發(fā)展的需要，有少數(shù)的填的調(diào)劑，不知不覺就來到了自己的專業(yè)，可見大家對自己的專業(yè)還是大部分都感興趣的

　　六、在大學(xué)期間，如果讓大家一個(gè)神的青睞，更希望他是誰啊，百分之八十以上都是選擇代表智慧的雅典娜，有少數(shù)人選擇代表愛與美的維納斯，和代表權(quán)力的宙斯，可能大家對自己的智慧還不是很滿意？我想其實(shí)不然，我們大家的智商還是很好的，或許是自己沒有努力，沒有付出，等等吧，在大學(xué)期間，很多同學(xué)都沒有高中時(shí)候的努力，所以可能很青睞代表智慧的雅典娜啊。

　　七、對于大學(xué)生的信念的定位，很多大學(xué)生都是定位在事業(yè)的角度財(cái)富的角度和愛情和家庭的角度，有少部分是定位在周游世界，美好的想象，還有不奢望成為偉人，但是有不甘默默無聞的'矛盾心理，但是在人生中，有很多在你看來很重要的東西，在調(diào)查中認(rèn)為，百分之90的人都吧健康看成人生很重要的一部分，只有身體健康才可能享受別的物質(zhì)嘛，這類人還是很現(xiàn)實(shí)，很聰明，理想，愛情，有少部分人認(rèn)為親情最重要，看來自己不是很滿足，感覺親情最起碼的就是父母之情，無論在什么時(shí)候你有什么困難，大多數(shù)的父母都能幫助自己的兒子姑娘度過難關(guān)，而其他的不一定，所以大家還是要很看重親情的。

　　八、在步入大學(xué)之前，相信大家都對大學(xué)有很多憧憬，大部分的同學(xué)都想和老師談?wù)撟约焊信d趣的話題，個(gè)方面都比以前輕松自由，可能大家都在高中有很多束縛，不自由，所以到大學(xué)很渴望自由，還有部分同學(xué)同回來的大學(xué)生說學(xué)校的事情，對大學(xué)生的學(xué)生活動和社團(tuán)，提高自己方面的能力而憧憬，性格開朗的人都喜歡開拓人脈，有少部分是為了尋覓人生的自己活著理想的另一半和博覽群書。

　　九、但是興趣不一定和自己的理想相符合，在調(diào)查現(xiàn)在的專業(yè)和自己的理想是否一致的時(shí)候，僅有不到20人認(rèn)為自己的專業(yè)和自己的理想相一致，其余人都認(rèn)為和自己的理想不一致，可能到專業(yè)之后學(xué)了之后又一定的差距，和自己的理想，興趣完全不一樣，其余的人都認(rèn)為和自己的理想，興趣不一致，上大學(xué)的時(shí)候有很多的人都給自己定下了目標(biāo)，但是不知道現(xiàn)在又沒有改變，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分是有而且為之而努力，還有的已經(jīng)改變了，少數(shù)的人沒有自己的規(guī)劃，畢業(yè)之后都想回到自己的家鄉(xiāng)，為自己的家鄉(xiāng)做出點(diǎn)貢獻(xiàn)，還有留在比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，比如廣州等，僅有一人想要去海外闖一闖

　　十、在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有部分人選擇經(jīng)商，搞學(xué)術(shù)研究和工程類，有少數(shù)的人想從政和文學(xué)創(chuàng)作，IT類等，也許這些和自己的專業(yè)有關(guān)系和自己的愛好有關(guān)系。大多數(shù)的人都認(rèn)為理想有生活有促進(jìn)的作用吧，有的人只是偶爾想起很認(rèn)為起的作用不大，大家很多都想過著小康的生活，和過著自己舒心的日子。但是這些仍要要靠自己的理想去實(shí)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)的社會中，有百分之70的人都選擇為了適應(yīng)家庭和就業(yè)形勢而改變和因?yàn)樽约旱乃枷攵�改變�?/p>

　　二）基于調(diào)查資料和分析結(jié)論

　　聯(lián)系當(dāng)前高校對大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實(shí)際，進(jìn)一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：

　　1．近70%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅(jiān)定可行的信念，說明當(dāng)前高校對大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。

　　2．少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實(shí)現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說明他們對社會現(xiàn)實(shí)的了解還比較缺乏，對自己投身社會以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計(jì)程序。

　　3．自以為對市場經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)實(shí)已然了解的少部分大學(xué)生以錢財(cái)為理想，他們只看到了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會難免出現(xiàn)的一些不公的、腐敗的和丑惡的現(xiàn)象，而沒有看到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制正朝著公平、公正、規(guī)范有序的方向發(fā)展及其與資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)區(qū)別，實(shí)際上還是反映出他們對社會現(xiàn)實(shí)的不甚了解。

　　4．少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢、心靈空虛、不思進(jìn)取以及混文憑、早戀等現(xiàn)象，從一定層面上反映出當(dāng)前高校對大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的薄弱環(huán)節(jié)。

　　三）對策建議：

　　理想作為人對未來事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望，具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對當(dāng)前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，根據(jù)對本次調(diào)查資料的綜合分析，結(jié)合我們從事高校學(xué)生管理教育工作的實(shí)踐，針對性地提出對當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育的對策建議如下：

　　1、教書與育人相結(jié)合，在傳授知識的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念

　　2、大多數(shù)的同學(xué)都對自己的專業(yè)有的不是很滿意，而定位在以后我理想，其實(shí)在大學(xué)期間，也可以去圖書管學(xué)自己想學(xué)的科目，比如管理類啊，還可以修第二學(xué)位，等等，為自己以后的理想增加籌碼。也可以樹立榜樣，激勵自己

　　3、社會和大學(xué)相結(jié)合，讓同學(xué)更早步入社會，了解社會，可以參加公益活動，和各種活動，增加自己的經(jīng)驗(yàn)，有各種模擬面試，也可以參加，鍛煉一下自己

　　4、學(xué)校評價(jià)與社會評價(jià)相結(jié)合，促使大學(xué)生理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。等等各方面的活動，都能增加對理想的確定的堅(jiān)持。

　　四）調(diào)查總結(jié)

　　結(jié)果此次的調(diào)查，讓我們更加的了解了大學(xué)生的理想狀況，和調(diào)查方法和怎么樣統(tǒng)計(jì)，更加準(zhǔn)確的了解情況，為以后的各種調(diào)查做了鋪墊，能更加準(zhǔn)確的了解動態(tài)，情況。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 9

　　一、調(diào)查問卷基本情況及分析

　　(一)理想與信仰的看法

　　1.您的人生理想、追求是什么

　　對調(diào)查者人生追求的分析，占最大比重的人生追求是希望家庭幸福美滿，占39%，其次是成為財(cái)富精英和為人民服務(wù)、為國家做貢獻(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生(對于人生追求有自己的目標(biāo)，僅有13.6%的被調(diào)查者認(rèn)為自己沒什么追求，平淡就好

　　2.您認(rèn)為理想、信仰與信念能幫助您實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)嗎

　　調(diào)查中，大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為信仰會給自己的人生帶來影響，占總調(diào)查人數(shù)的41%，有26%的被調(diào)查者認(rèn)為信仰不會影響自己的人生。14%的人認(rèn)為影響不大。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為信仰對人生的指導(dǎo)作用大。

　　(二)影響大學(xué)生理想與信念的原因

　　根據(jù)調(diào)查顯示，對于信仰生成影響因素的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，39%的受訪者認(rèn)為家庭環(huán)境的影響最大，21%的人認(rèn)為社會環(huán)境的影響最大，34%的人認(rèn)為校園教育的影響最大，6%的人認(rèn)為個(gè)人因素是影響最大的。由此可見，家庭環(huán)境和校園環(huán)境對大學(xué)生理想與信念的形成有很大的影響因素。因此，家庭與學(xué)校應(yīng)盡可能地為學(xué)生們提供氛圍，幫助大學(xué)生們樹立正確的的理想與信仰。

　　(三)大學(xué)生對理想信念的態(tài)度

　　1.您對大學(xué)生理想與信仰的態(tài)度

　　通過對信仰的認(rèn)識和影響進(jìn)行交叉分析發(fā)現(xiàn)，12%認(rèn)為信仰不會影響人，認(rèn)為信仰是可有可無的，13%的人認(rèn)為必須有統(tǒng)一的信仰，39%的還是認(rèn)為積極倡導(dǎo)馬克思主義信仰，可見馬克思主義的指導(dǎo)思想還是占據(jù)主流地位。

　　2.您希望您今后的生活狀態(tài)是

　　從調(diào)查中分析，大多數(shù)大學(xué)生還是希望自己今后的狀態(tài)是充滿正能量的，希望自己每天計(jì)劃，一步一個(gè)腳印的占80人，做短時(shí)期計(jì)劃，并努力實(shí)現(xiàn)的占70人，但是也有一小部分人不想去堅(jiān)持所謂的理想，認(rèn)為每天做好該做的事情就好，調(diào)查顯示，這樣的人數(shù)占據(jù)31人。盡管大部分人對未來有著很好的期待，也有著自己的計(jì)劃，但是對于一些沒有計(jì)劃的人來說，我們也應(yīng)該加以指導(dǎo)與建議。

　　二、對于大學(xué)生理想與信念的總結(jié)與建議

　　(一)大學(xué)生理想、信仰危機(jī)產(chǎn)生的原因

　　自改革開放以來，就正式進(jìn)入了社會轉(zhuǎn)型的加速時(shí)期，各種思潮涌入，再加上轉(zhuǎn)型期就業(yè)難、房價(jià)高、上學(xué)貴、看病貴，對大學(xué)生的.價(jià)值觀產(chǎn)生比較大的沖擊，社會變革異常激烈使得很多大學(xué)生開始對以往的信仰感到迷茫，主流價(jià)值觀受到懷疑�，F(xiàn)在大學(xué)生學(xué)習(xí)的動力主要來自學(xué)習(xí)以外的因素，對學(xué)習(xí)的強(qiáng)化不包含在學(xué)習(xí)過程之中，這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)既是外部動機(jī)，也是功利性的動機(jī)，如很多大學(xué)生學(xué)習(xí)是出自父母的要求、升學(xué)的壓力、求職的需要等等。造成這種情況的原因是中國傳統(tǒng)教育的主流指導(dǎo)思想是更看重在學(xué)習(xí)的責(zé)任和壓力上，甚至認(rèn)為真正意義上的學(xué)習(xí)是一個(gè)痛苦的過程。這就造成學(xué)習(xí)成為大學(xué)生自身的一種負(fù)擔(dān)，無法使大學(xué)生主動需求成才，長遠(yuǎn)看來會影響大學(xué)生的精神面貌。

　　(二)對于樹立大學(xué)生理想信念的建議

　　在學(xué)校方面，將理想信念教育融入各項(xiàng)工作，發(fā)揮全校全員育人功能高校培養(yǎng)的目標(biāo)是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格者和接班人，理想信念教育應(yīng)是全校全員育人的事，不能簡單理解為是思想政治教育干部、“兩課”教師的事。學(xué)校的各級管理者、全體教師、教輔人員乃至后勤服務(wù)人員都要有全校全員育人的意識，通過教學(xué)管理、日常管理、政治學(xué)習(xí)、團(tuán)日活動、校園文化活動、社會實(shí)踐、黨團(tuán)進(jìn)公寓、黨團(tuán)紅色網(wǎng)站、心理咨詢、報(bào)刊、宣傳櫥窗等多種渠道，深入實(shí)際，堅(jiān)持不懈地開展理想信念教育，共同營造積極向上的氛圍，使理想信念教育不再是空的理論教導(dǎo)，而變成大學(xué)生的自覺追求。

　　學(xué)生個(gè)人方面，在物質(zhì)追求方面要認(rèn)識到追求物質(zhì)生活的合理性，以避免出現(xiàn)物欲化的傾向;另一方面，在物質(zhì)生活得到滿足的情況下注重提高自己的精神境界，認(rèn)識到人的生活中不僅僅是物質(zhì)生活，同時(shí)還存在著精神生活，探索自己的人生意義和生存價(jià)值，提高自己的生命質(zhì)量。激發(fā)自己的熱情，充實(shí)日常生活，以避免因?yàn)檎�天無所事事而變得顛廢，浪費(fèi)光陰。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 10

　　為摸清當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況，進(jìn)而為高校的思想政治教育及相關(guān)工作提供參考素材和決策依據(jù)，我們于20xx年9月份以江西科技師范學(xué)院理工學(xué)院二、三年級的本科生為對象，采取調(diào)查表的形式，以我的理想、我的信念為題進(jìn)行了調(diào)查。

　　一、基本情況

　　(一)、有245人(占78.5%)將理想定位于事業(yè)，他們都希望將來有一個(gè)理想的職業(yè)，一份滿意的工作，可以用所學(xué)的專業(yè)知識來為人民服務(wù)，報(bào)效祖國，回報(bào)社會，造福人類。其中：有14人希望能夠當(dāng)官，但目的各不相同，如：成為政府要員，并且做一位清官，為百姓造福，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)成為首腦級人物，改革政要，解決貪污問題當(dāng)官，讓別人瞧得起等等。

　　(二)、有30人(占9.6%)追求的理想是錢財(cái)，他們希望做個(gè)有錢人，最好是百萬富翁，或者嫁個(gè)有錢人、娶個(gè)億萬富婆，擁有私家車、別墅和享之不盡的物質(zhì)需要，讓別人瞧得起有的是想賺很多錢來做自己的事，認(rèn)為有一千萬就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　　(三)、有7人(占2.2%)的理想是周游世界，游遍中國名山大川和國內(nèi)的人文古跡，吃盡天下美味，成為一名旅行家。

　　(四)、有6人(占1.9%)的理想是祖國繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，維護(hù)世界和平，消除壓迫與剝削，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　(五)、有11人(占3.5%)的理想有些虛無縹緲：早點(diǎn)畢業(yè)，早點(diǎn)回家，當(dāng)一個(gè)平凡人，做真正的自由人，活得快樂就行，與世無爭，平淡一生，永遠(yuǎn)年輕。

　　(六)、在對我的信念調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)整理中我們發(fā)現(xiàn)：凡是理想比較明確、現(xiàn)實(shí)者，其信念也都比較堅(jiān)定、可行而有積極意義，如：從小做起，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持不懈，持之以恒，不怕別人瞧不起，就怕自己沒志氣，行行出狀元，愛拼才會贏，失去熱忱的人生，猶如無油的馬燈等等;凡是理想脫離現(xiàn)實(shí)、虛無縹緲者，其信念也都比較含糊而消極，如：為自己和與自己有關(guān)的人活得更好，我貪財(cái)，我存在，一切向錢看等等。

　　二、綜合分析

　　(一)、對調(diào)查資料在統(tǒng)計(jì)整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析，我們得出以下幾個(gè)結(jié)論：

　　1、當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實(shí)。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念，不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟(jì)空談?wù)�治、脫離現(xiàn)實(shí)空談理想。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把理想定位于他們未來的事業(yè)，其中絕大多數(shù)都是可以實(shí)現(xiàn)的。

　　2、當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價(jià)值發(fā)揮的同時(shí)，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國思想和社會責(zé)任感。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對象直接提出了祖國繁榮富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，維護(hù)世界和平，消除壓迫與剝削，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這樣的遠(yuǎn)大理想，但有近80%的調(diào)查對象立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，在將理想定位于事業(yè)的同時(shí)，都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識來為人民服務(wù)，報(bào)效祖國，回報(bào)社會，為百姓造福這樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)，體現(xiàn)了他們理想的崇高性，而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生理想的主流。

　　3、市場經(jīng)濟(jì)社會的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近10%的調(diào)查對象選擇了錢財(cái)作為追求的理想，說明少數(shù)大學(xué)生的思想中，已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草，出現(xiàn)了一定程度的理想危機(jī)。

　　4、少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4.2%的調(diào)查對象把個(gè)人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo);有3.5%的調(diào)查對象理想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實(shí)狀況是相吻合的。

　　5、當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實(shí)質(zhì)上是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對象，都有著積極的信念，如世上無難事，只怕有心人，堅(jiān)持就是勝利，財(cái)富是智者的奴隸，蠢人的主子，聰明得于勤奮，天才成于積累等等;而那些追求錢財(cái)?shù)恼{(diào)查對象，他們的信念卻是人為財(cái)死，鳥為食亡，一切向錢看!沒有錢，免談，沒有錢萬萬不能，唯利是圖等等。這兩類不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

　　(二)、基于調(diào)查資料和分析結(jié)論，聯(lián)系當(dāng)前高校對大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實(shí)際，進(jìn)一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：

　　1、近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅(jiān)定可行的信念，說明當(dāng)前高校對大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。

　　2、少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實(shí)現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說明他們對社會現(xiàn)實(shí)的了解還比較缺乏，對自己投身社會以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計(jì)程序。

　　3、自以為對市場經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)實(shí)已然了解的少部分大學(xué)生以錢財(cái)為理想，他們只看到了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會難免出現(xiàn)的一些不公的、腐敗的和丑惡的現(xiàn)象，而沒有看到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制正朝著公平、公正、規(guī)范有序的方向發(fā)展及其與資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)區(qū)別，實(shí)際上還是反映出他們對社會現(xiàn)實(shí)的不甚了解。

　　4、少數(shù)大學(xué)生思想消極頹斷、心靈空虛、不思進(jìn)取以及混文憑、早戀等現(xiàn)象，從一定層面上反映出當(dāng)前高校對大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的薄弱環(huán)節(jié)。

　　三、對策建議

　　理想作為人對未來事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望，具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對當(dāng)前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，根據(jù)對本次調(diào)查資料的綜合分析，結(jié)合我們從事高校學(xué)生管理教育工作的實(shí)踐，針對性地提出對當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育的對策建議如下：

　　(一)、教書與育人相結(jié)合，在傳授知識的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念。

　　本次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都把自己的理想定位于未來的事業(yè)，希望用所學(xué)的專業(yè)知識報(bào)效祖國，服務(wù)社會。這種崇高的理想正是建立在他們的專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的，由此，也使我們看到了專業(yè)教學(xué)對學(xué)生理想形成的積極影響。這就要求教師在向?qū)W生傳授書本知識時(shí)，除了要教學(xué)生學(xué)會怎樣做人、做一個(gè)怎樣的人以外，還應(yīng)注意向?qū)W生介紹本學(xué)科的最新發(fā)展和本學(xué)科領(lǐng)域最有成就的代表人物，特別是與所教學(xué)生聯(lián)系最近的杰出人士，如最近年代的，本國的，本省的，本校畢業(yè)的，等等，以及他們艱苦奮斗的歷程或典型事例，以激勵和引導(dǎo)學(xué)生勇于踩到科學(xué)巨匠和學(xué)術(shù)先人的肩膀上去，努力探索學(xué)術(shù)的新境界，立志攀登科學(xué)的新高峰，從而樹立起既崇高遠(yuǎn)大又貼切現(xiàn)實(shí)的人生理想，并堅(jiān)定信念朝著這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。

　　(二)、課堂與社會相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生跳出書本，深入實(shí)踐，盡可能多地接觸社會，了解社會，以幫助學(xué)生設(shè)定既有崇高遠(yuǎn)大意義又有現(xiàn)實(shí)可行性的理想目標(biāo)�？梢圆捎孟铝卸喾N形式：

　　1、除了常規(guī)的教學(xué)實(shí)習(xí)、見習(xí)活動以外，還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會行業(yè)崗位去參觀、訪問、考察，實(shí)地了解它的社會作用和社會需求，切身體會所學(xué)專業(yè)知識的社會價(jià)值。

　　2、利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的、科技的、成果的、英雄模范先進(jìn)事跡等的展覽，促使大學(xué)生充實(shí)精神世界，陶冶情操，提高素養(yǎng)。

　　3、用節(jié)假日組織學(xué)生參與社會公益活動，如文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動，社區(qū)服務(wù)活動，扶貧助弱活動等，激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。

　　4、經(jīng)常邀請各行各業(yè)有成就的杰出代表向大學(xué)生講授艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)成功的奮斗歷程，激勵大學(xué)生堅(jiān)定立志成才、報(bào)效祖國、服務(wù)社會的信念。

　　(三)、學(xué)校評價(jià)與社會評價(jià)相結(jié)合，促使大學(xué)生理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。

　　理想的形成往往需要依據(jù)對自身價(jià)值的判斷，而大學(xué)生對自身價(jià)值判斷的主要依據(jù)是學(xué)校的評價(jià)，如學(xué)習(xí)成績評分、班級鑒定和教師評語等。面對當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生和社會用人單位雙向選擇的就業(yè)機(jī)制，對大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校的評價(jià)往往會與社會評價(jià)發(fā)生差異，即學(xué)校評價(jià)較好的畢業(yè)生首次就業(yè)時(shí)的社會評價(jià)不一定就好，也就是說他首次就業(yè)崗位的理想程度不一定比學(xué)校評價(jià)不如他的'同學(xué)好。目前，這種狀況確是客觀存在的，加上一時(shí)還難以消除的社會不正之風(fēng)如人情關(guān)系、權(quán)錢關(guān)系等對其反饋信息自然會影響到在校的大學(xué)生對學(xué)校評價(jià)的認(rèn)可度和對自身價(jià)值的判斷，這樣，就造成了大學(xué)生混文憑現(xiàn)象存在的客觀條件，反正管它成績好與差，不如有個(gè)好爸爸。對此，要求切實(shí)改進(jìn)學(xué)校對學(xué)生學(xué)業(yè)完成情況的綜合評價(jià)，既要全面反映學(xué)生德、智、體等素質(zhì)發(fā)展的程度，又要確切反映學(xué)生專業(yè)知識技能掌握和運(yùn)用的水平，使之與社會需求緊密相聯(lián)，與社會評價(jià)基本統(tǒng)一，以避免出現(xiàn)那種學(xué)校的優(yōu)生在市場滯銷的情況。這樣，就能使學(xué)生在比較客觀地認(rèn)識到自身價(jià)值的基礎(chǔ)上，逐步樹立起立足現(xiàn)實(shí)而目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想。

　　(四)、課內(nèi)與課外相結(jié)合，在加強(qiáng)宣傳教育的同時(shí)，開展豐富的校園文化體育活動。

　　一方面，要充分利用校園廣播、閉路電視、校報(bào)、�？�以及校園網(wǎng)絡(luò)等媒體加強(qiáng)對時(shí)代主旋律的宣傳，用正確的與論引導(dǎo)大學(xué)生對時(shí)事政治和客觀世界的認(rèn)識，使黨的路線、方針、政策深入人心，使祖國改革、開放、發(fā)展的面貌不斷出現(xiàn)。另一方面，又要在校園中形成生動活潑、奮發(fā)向上的文化氛圍，組織豐富多彩的校園文化體育活動，占領(lǐng)校園文化陣地，充實(shí)學(xué)生的業(yè)余時(shí)間，陶冶學(xué)生的情操，全面開發(fā)學(xué)生的能力，提高他們的綜合素質(zhì)。特別要注意各種活動的覆蓋面，要使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會參與，在用社會主義精神文明占領(lǐng)學(xué)生頭腦，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生積極向上的競爭精神，引燃每一位學(xué)生的理想火花。

　　(五)、樹先進(jìn)與促后進(jìn)相結(jié)合，努力幫助后進(jìn)學(xué)生鼓起理想的風(fēng)帆。

　　高校學(xué)生管理教育工作中最令人頭痛的是后進(jìn)學(xué)生。而對這部分學(xué)生的培養(yǎng)教育正是對我們的教育和管理的挑戰(zhàn)，對此，我們有義不容辭的責(zé)任。既要通過樹立先進(jìn)典型，用榜樣的力量來帶動他們，又要花功夫、下大力氣重點(diǎn)幫助他們，要注意從細(xì)微處入手，先在生活中幫助和感化他們，對他們生活和學(xué)習(xí)上的困難要重點(diǎn)幫助解決，尤其要注意把他們?nèi)谌爰�體活動中，平時(shí)要格外關(guān)心，對他們的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要堅(jiān)持說理開導(dǎo)，重在教育，對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，多多鼓勵，促使他們樹立進(jìn)步的信心，鼓起理想的風(fēng)帆。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 11

　　漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。對現(xiàn)狀永不滿足、對未來不懈追求，是理想形成的動力源泉。從一定意義上講，理想是人們在實(shí)踐中形成的、可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念、有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實(shí)、還是庸俗空虛。追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動力。那么，大學(xué)生人生理想的現(xiàn)狀如何？對于人生理想的態(tài)度如何？又決定以何種方式實(shí)現(xiàn)其人生理想？為了弄清這些問題，我們小組在中山大學(xué)珠海校區(qū)展開了一場關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的調(diào)查。

　　調(diào)查方法：

　　此次調(diào)查采取發(fā)放不記名調(diào)查問卷的方式進(jìn)行。此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷110份回收率100%，調(diào)查人群容量為110人，男女比例約為3:2。調(diào)查具有一定的代表性。調(diào)查內(nèi)容包括：理想信念狀況，理想信念影響因素，理想信念動力來源等。在問題中穿插了一些時(shí)事熱點(diǎn)話題，具有一定的時(shí)代針對性。

　　調(diào)查結(jié)果：

　　第十題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示絕大多數(shù)的人認(rèn)為理想對生活具有一定的影響。超過8成的人認(rèn)為理想在生活中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧�必不可少。由此可知，理想在生活中的地位異常重要，成為多�?shù)人的人生指引。因此，超過一半的人有長短期的理想并且信念堅(jiān)定。41.5%的人雖然有理想但信念不夠堅(jiān)定。仍然存在1.9%的人沒有理想或者信念。這顯示出了98%以上的被調(diào)查對象擁有一定的理想，但依然有超過四成的人缺少堅(jiān)定的信念。理想與信念應(yīng)總是如影隨形，相互依存的，沒有堅(jiān)定的信念，理想可能會很容易夭折。

　　對于第五題“理想是否有對錯(cuò)之分”，55%的`人認(rèn)為沒有，45%的人認(rèn)為有。由此我們了解到當(dāng)代大學(xué)生對理想的理解還是有些偏差。超過一半的人缺乏對理性的是非判斷，這種情況令人擔(dān)憂。對于第六題“當(dāng)個(gè)人理想與社會價(jià)值觀相違背時(shí)”，有60%的人選擇做出適當(dāng)調(diào)整來順應(yīng)社會主流思想，32.7%的人會堅(jiān)持自己的理想絕不動搖，7.2%的人選擇放棄原有的理想并樹立新的理想。這說明了大多數(shù)人會考慮社會的需求，而不是一味的固持己見。不過仍有三成的人毫不動搖。根據(jù)第七題“理想的來源”的調(diào)查結(jié)果得出：在被調(diào)查的110人中將近七成的人會根據(jù)自己的興趣樹立自己的理想，有近四分之一的人會響應(yīng)社會的要求。接受家庭觀念的灌輸人占了十分之一。還有極少數(shù)的人選擇跟隨他人。這表明絕大多數(shù)被調(diào)查對象具有自己的判斷力和自我決斷的能力。

　　第八題中，在進(jìn)入大學(xué)后，44.1%的人依然簡述最初的理想，18.9%的人的理想已經(jīng)改變，37%的人舉棋不定，處于觀望的狀態(tài)。這表明進(jìn)入大學(xué)后，有63%人已經(jīng)明確定下了目標(biāo)。

　　在第九題中，調(diào)查結(jié)果顯示出44.1%的人將信念定位于事業(yè)經(jīng)濟(jì)，31.5%和17.7%的人分別將信念定位于親情家庭和治學(xué)科研。有11.7%的人是定位于建設(shè)國家的。說明被調(diào)查對象普遍把自己的事業(yè)放第一位。但這并不表明他們不熱愛祖國，其實(shí)能做好自己的事業(yè)必然也給國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在發(fā)展自己的同時(shí)也推動了國家的發(fā)展。理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物，每個(gè)人所處的生活環(huán)境都不一樣，在不同階段，理想也會隨之變化。有些人把為國家做貢獻(xiàn)、為國家效力為榮。樹立了崇高的愛國主義理想；有人把物質(zhì)、財(cái)富、家庭作為自己的奮斗方向等。每個(gè)人的志向不同理想就可能不同。正如對國家有貢獻(xiàn)的不一定都是偉人，平凡的人一樣可以有大大的作為。所以說平凡的理想一樣有著不平凡的意義。

　　通過對最后一題結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，我們得出在人生最重要的東西的列表中，排前三的分別是：健康、親情、理想和信念。這表明當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀還是正常的，我們國家的思想教育還是有成效的，前景也是可喜的。

　　總的來說，本次調(diào)查結(jié)果雖然不能反映出當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的全部狀況，但也能客觀的反映出一些事實(shí)�，F(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)生都具備自我判斷和決斷的能力，正確的是非觀和價(jià)值觀。雖然八成以上的人都有了自己的理想，但還有不少的大學(xué)生對自己的理想不能長期堅(jiān)持或還正處于迷茫當(dāng)中。

　　如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有科學(xué)的理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)�沉溺于急流�?dāng)中。所以說作為祖國的未來，民族的希望，我們需要國家、社會、學(xué)校加強(qiáng)對大學(xué)生，甚至中學(xué)生的思想教育，使其盡早建立正確的人生觀、價(jià)值觀和崇高的理想、堅(jiān)定的信念。

　　總結(jié)：

　　本次調(diào)查從小組討論到定稿，從進(jìn)行調(diào)查到統(tǒng)計(jì)結(jié)果約進(jìn)行了大半個(gè)月。在3次小組討論中，我們不斷調(diào)整方向，改善問題。不過在分個(gè)人調(diào)查時(shí)存在歷時(shí)過長，缺乏調(diào)查技巧等問題。相信在進(jìn)行自我總結(jié)與反省后，我們會提高很多。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 12

　　一、調(diào)查目的：

　　通過對大學(xué)生夢想及其實(shí)現(xiàn)情況的調(diào)查，了解當(dāng)代大學(xué)生對夢想的認(rèn)識程度、是否擁有夢想以及夢想是否明確并貫徹執(zhí)行，并對調(diào)查結(jié)果作出初步的整合和分析，最后認(rèn)真的進(jìn)行總結(jié)得出結(jié)論，希望能夠在此次調(diào)查中提高小組成員的社會實(shí)踐能力、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，堅(jiān)定理想信念，并引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)取向。

　　二、調(diào)查時(shí)間：

　　xxx

　　三、調(diào)查地點(diǎn)：

　　xxx

　　四、調(diào)查對象：

　　xxx

　　五、調(diào)查開展情況：

　　本次調(diào)查采用問卷調(diào)查方式，擬定問卷數(shù)量100份，針對各二級學(xué)院學(xué)生，問卷內(nèi)容由小組成員經(jīng)上網(wǎng)采集、討論修改并達(dá)成一致意見后完成；問卷由小組成員在不同地點(diǎn)（如宿舍、餐廳、師院廣場、教室等）進(jìn)行分發(fā)和收集；然后進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、分析和整合，最后初步完成調(diào)查報(bào)告的初稿，經(jīng)小組成員共同修改完善后成文。

　　六、調(diào)查結(jié)果及分析：

　　本次分發(fā)的調(diào)查問卷100份，有效回收99份，調(diào)查問卷中物電學(xué)院所占比例相對較多，其他二級學(xué)院所占比例適中，男女所占比例適中，本科、專科學(xué)生均有所涉及，因此具有一定的代表性，以下為數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：

　　經(jīng)過對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析，從總體上來說大學(xué)生的夢想狀況是良好的。

　　1、從第5題來看，不論是大一，還是大二等高年級的的同學(xué)，在受訪的人群中全都有夢想，這說明，我們對自己的未來還是有一個(gè)比較明晰的目標(biāo)的，而這對于我們的大學(xué)生活是非常重要的。

　　2、從第4題看，不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)和高中是夢想形成的關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)時(shí)候的夢想一般都比較大的受到了長輩以及老師們的影響，并從此根深蒂固；而在我們經(jīng)歷了9年的學(xué)習(xí)以及人生閱歷不斷豐富以后，高中形成的夢想更多的符合了自己的意愿，而恰恰在初中這個(gè)尚未逃離父母嚴(yán)格管教又沒有比較豐富的人生閱歷的青黃不接的年代，夢想的形成則沒那么普遍。

　　3、對于夢想的理解，從第1題看，30%左右的學(xué)生認(rèn)為夢想是一種動力，30%左右的學(xué)生認(rèn)為夢想是一個(gè)未知努力的目標(biāo)，另外也有部分同學(xué)對夢想的'理解并不特別透徹甚至有些模糊。而夢想，不僅僅應(yīng)該是一個(gè)夢想，光想不做是沒有用的，要為之付出自己的努力和汗水，積極去實(shí)現(xiàn)，而當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該樹立自己的夢想，只有這樣才能夠不虛度自己的大學(xué)時(shí)光。

　　4、從第7題看，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己的夢想符合現(xiàn)實(shí)，但也有少數(shù)人認(rèn)為其夢想比較飄渺，說明少數(shù)學(xué)生在夢想的確定上面出了一些問題，也可以看出他們對自己的生活現(xiàn)狀的一些不滿。

　　5、關(guān)于夢想的重要性以及是否有信心實(shí)現(xiàn)這一方面，80%多的同學(xué)都認(rèn)為夢想對于自己人生的發(fā)展是至關(guān)重要的，從8、9、10、17、19題可以看出來，尤其是大一的學(xué)生，絕大多數(shù)同學(xué)為夢想做過努力，這可能也跟我們剛剛經(jīng)歷完高考，學(xué)習(xí)占了我們生活中的重頭是分不開的。而高年級的同學(xué)，盡管并沒有十足的把握實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，但也有相當(dāng)一部分同學(xué)表示會盡自己的最大努力去奮斗，這種積極向上的風(fēng)氣無疑是非常有利于學(xué)校的精神文明建設(shè)，營造一個(gè)極好的學(xué)習(xí)氛圍。

　　6、從第11、12、13題可以看出，影響大學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢想的因素是多方面的，而這些不同的方面的影響力是相當(dāng)大的，這就表示我們想要實(shí)現(xiàn)夢想，必須要付出更多的努力才可以。

　　7、從第15題可以看出，大家更加傾向于把夢想留在自己心中，不向外面傾訴。表現(xiàn)大學(xué)生對于夢想的心理狀態(tài)以及不確定性。

　　8、從第16、18題可以看出，不少學(xué)生對自己以后從事哪一方面的工作都有了初步的打算。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)同學(xué)將來夢想還是偏向于高級白領(lǐng)這一方向，金融系統(tǒng)和企業(yè)都比較受歡迎，而較為枯燥的學(xué)術(shù)研究和“伸手不見五指”的黑暗官場都讓很多同學(xué)望而卻步。

　　9、從第20題可以看出，極大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為當(dāng)代社會拜金主義盛行，大多數(shù)人的功利之心太過于強(qiáng)烈，過于追求自己個(gè)人的利益，而這一點(diǎn)是不利于大學(xué)生夢想的實(shí)現(xiàn)甚至?xí)�影響社會的向前發(fā)展。

　　10、經(jīng)過對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對于夢想的理解及實(shí)現(xiàn)情況在整體上是良好的，但也存在著一些令人擔(dān)憂的情況�，F(xiàn)提煉現(xiàn)狀如下：

　　（1）當(dāng)代大學(xué)生對夢想的思考更趨務(wù)實(shí)。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念，不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟(jì)空談?wù)�治、脫離現(xiàn)實(shí)空談理想。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把夢想定位于他們未來的事業(yè)，其中絕大多數(shù)都是可以實(shí)現(xiàn)的。

　�。�2）當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價(jià)值發(fā)揮的同時(shí)，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國思想和社會責(zé)任感。大部分調(diào)查對象立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，在將夢想定位于事業(yè)的同時(shí)，都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識來“為人民服務(wù)”“報(bào)效祖國”“回報(bào)社會”“為百姓造�！边@樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)。體現(xiàn)了他們夢想的崇高性，而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生夢想的主流。

　�。�3）大學(xué)生缺乏對社會的了解，集體觀念有些淡薄。

　�。�4）大學(xué)生對自身的能力素質(zhì)和知識水平?jīng)]有準(zhǔn)確全面的認(rèn)識，對市場在經(jīng)濟(jì)條件下不同的工作崗位對自身能力的要求缺乏準(zhǔn)確的定位。

　　（5）著眼于短期利益，而忽略將來事業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ�考慮將來的就業(yè)時(shí)過分看重工資待遇，而不注重積累經(jīng)驗(yàn)，鍛煉能力，逐漸發(fā)展自身事業(yè)。

　�。�6）大部分同學(xué)認(rèn)為自己原來的夢想不切實(shí)際，這也表現(xiàn)出青少年夢想的成熟度不高，沒有能力做出一個(gè)指導(dǎo)自己一生的夢想。

　�。�7）青少年時(shí)代的夢想多變，大家沒有一個(gè)一直不變的夢想。這也反映了青少年思想多變的一個(gè)現(xiàn)狀。

　�。�8）不少同學(xué)的夢想趨于中庸，更多把重心放在未來職業(yè)道路的發(fā)展。

　�。�9）一些人擁有夢想，但是沒有雄心壯志與具體的實(shí)際行動來實(shí)現(xiàn)夢想。他們往往是幻想，卻鮮有實(shí)際行動去達(dá)成夢想。導(dǎo)致夢想被束之高閣，成為無用之物。大學(xué)生奮斗目標(biāo)不明確，生活夢想相對渺然。知道自己的夢想是什么，卻不知道如何去實(shí)現(xiàn)，只好一天天“混日子”先大學(xué)畢業(yè)了再說。

　　（10）少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有小部分調(diào)查對象夢想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實(shí)狀況是相吻合的。

　　七、調(diào)查建議及對策：

　　針對調(diào)查中出現(xiàn)的問題和大學(xué)生思想的誤區(qū)，特提出如下建議：

　　1、大學(xué)生在確定自己的夢想時(shí)，除要考慮自身的發(fā)展時(shí)還應(yīng)多結(jié)合社會的發(fā)展?fàn)顩r，立足于客觀的社會發(fā)展?fàn)顩r和前景作出自己的決定。

　　2、大學(xué)生在期間要積極參加實(shí)踐活動，在多種活動中不斷提高自身能力。在參加學(xué)校組織的活動或參加社團(tuán)活動中培養(yǎng)自己的溝通協(xié)調(diào)能力和實(shí)踐能力。除了常規(guī)的教學(xué)實(shí)習(xí)、見習(xí)活動以外，還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會行業(yè)崗位去參觀、訪問、考察，實(shí)地了解它的社會作用和社會需求，切身體會所學(xué)專業(yè)知識的社會價(jià)值。

　　3、學(xué)校應(yīng)多組織一些講座之類的活動，增加大學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)規(guī)劃知識的機(jī)會。開設(shè)相關(guān)課程，提供心理咨詢服務(wù)，加強(qiáng)教育，以幫助大學(xué)生樹立正確的夢想，為夢想而奮斗，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。

　　4、平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，大學(xué)生應(yīng)該充分利用身邊的人際資源，多向老師和學(xué)長請教問題。同時(shí)最好關(guān)注一下時(shí)政熱點(diǎn)，做到胸懷世界，對于想干問題的深入思考以提高自己對就業(yè)形勢的把握。

　　5、利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的、科技的、成果的、英雄模范先進(jìn)事跡等的展覽，促使大學(xué)生充實(shí)精神世界，陶冶情操，提高素養(yǎng)。

　　6、用節(jié)假日參與社會公益活動，如文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動，社區(qū)服務(wù)活動扶貧助弱活動等，激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。

　　7、經(jīng)常邀請各行各業(yè)有成就的杰出代表向大學(xué)生講授艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)成功的奮斗歷程，激勵大學(xué)生堅(jiān)定立志成才、報(bào)效祖國、服務(wù)社會的信念。

　　8、珍惜時(shí)間，分秒必爭。樹立夢想后，就應(yīng)全心投入，力爭實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，也才可以為祖國未來的建設(shè)增磚加瓦。

　　9、忠于信念，持之以恒。信念一旦形成，就可以產(chǎn)生強(qiáng)大的推動力，使人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)而持之以恒地奮斗。夢想不是努力一天，奮斗一時(shí)就能實(shí)現(xiàn)的。只有忠于信念，堅(jiān)持不懈，持之以恒的去追尋，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

　　10、學(xué)校應(yīng)努力增強(qiáng)大學(xué)生有關(guān)夢想教育的感染力。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，視野開闊，對各種問題尤其是社會普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題興趣濃厚。高校老師應(yīng)該回答好大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，努力提高他們學(xué)理論、用理論的興趣。要在滿足成長需求上下功夫。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 13

　　關(guān)

　　一、調(diào)查目的、地點(diǎn)、時(shí)間、小組長、調(diào)查人員

　　人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個(gè)有益于社會有益于人民的高尚的人。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。價(jià)值觀，是人們對價(jià)值問題的根本看法，包括對價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，這些認(rèn)識的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值，還有綜合性、復(fù)雜的價(jià)值，如人的價(jià)值(或稱人生價(jià)值)；能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向，對一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的'。為了了解大學(xué)生人生價(jià)值觀的問題，我們八個(gè)同學(xué)（吳雨霖、吳麗芳、呂麗麗、胡婷、王翠、章娟娟、李瑞瑤、湯城芳）在小組長（吳雨霖）的帶領(lǐng)下，于10月30日星期日晚上在1棟教學(xué)樓自習(xí)室，采用隨即方式進(jìn)行調(diào)查，現(xiàn)將此次調(diào)查活動的有關(guān)情況報(bào)告如下：

　　二、調(diào)查方法及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

　　調(diào)查實(shí)際發(fā)放問卷100份，回收100份，有效問卷百分比為100%其中被調(diào)查者男生占25%，女生占75%。問卷主要調(diào)查者為在校男女大學(xué)生在交往、人生理想、生活等方面的價(jià)值觀。

　　三、分析與結(jié)論

　　價(jià)值觀是人們在認(rèn)識、評價(jià)人生活動所具有的價(jià)值屬性所持有的根本觀點(diǎn)和看法，由于人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。而學(xué)校是小社會，是社會的縮影，在校男女大學(xué)生的人生價(jià)值觀具有一定的代表性。

　�、�80%以上的男女大學(xué)生認(rèn)為家庭美滿才算是幸福的，向往自我奮斗自我實(shí)現(xiàn)的生活，男女大學(xué)生在當(dāng)今社會受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，在物質(zhì)基礎(chǔ)上追求精神的滿足，并在日益發(fā)展的社會和激烈的角逐中，都向往奮斗的生活，不斷提升自己。

　�、仆瑢W(xué)們對失敗也都有一定的認(rèn)識，男大學(xué)生絕大部分認(rèn)為失敗是成功之母，所以不可避免，只能接受；而女大學(xué)生則承認(rèn)失敗，會想辦法去改變。男女大學(xué)生存在本質(zhì)的不同，但都屬積極地。（問題：然而，當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會開放和價(jià)值多元的現(xiàn)狀，社會生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現(xiàn)象影響了同學(xué)，部分同學(xué)的價(jià)值觀是偏消極。）

　　⑶大學(xué)期間是大學(xué)生系統(tǒng)形成人生價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，90%以上的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)與實(shí)踐合理分配，做到全面發(fā)展，大學(xué)生都對大學(xué)進(jìn)行規(guī)劃，希望大學(xué)生活充實(shí)，自身得到完善。

　　⑷85%的大學(xué)生認(rèn)為，實(shí)踐人生價(jià)值受環(huán)境的影響；而14%認(rèn)為環(huán)境是決定因素；1%認(rèn)為人不會受環(huán)境的影響，對于“學(xué)得好，不如后臺好”至于現(xiàn)在的社會環(huán)境，40%以上的學(xué)生認(rèn)為有家庭因素，但很大程度上取決于自己的實(shí)力，希望通過努力改變家庭；但也有30%的人認(rèn)為這很現(xiàn)實(shí)。同時(shí)在面對環(huán)境與理想實(shí)現(xiàn)的關(guān)系時(shí)，女生較積極，男生較現(xiàn)實(shí)。對于現(xiàn)在的“走后門”的社會環(huán)境，大部分女生強(qiáng)調(diào)要有實(shí)力才是硬道理，男生則覺得這很現(xiàn)實(shí)，說明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀上，女生偏向感性，男生偏向理性。

　�。▎栴}：由于現(xiàn)在很多學(xué)生剛剛開始離開家的生活，要獨(dú)自一人在陌生的環(huán)境學(xué)習(xí)生活，以及我國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)方面的發(fā)展，使大學(xué)生的人生價(jià)值觀也有了一些傾斜扭曲的方面，受環(huán)境的影響大，認(rèn)為自己的發(fā)展會受到社會的很大影響。如有些同學(xué)會有不自信，面對挫折不知所措。對理想，夢想沒有自己的計(jì)劃去實(shí)施。放松對自己的監(jiān)督要求，沒有計(jì)劃，對自己的未來迷茫）

　　⑸每個(gè)人都有自己的理想，但理想有短期的，也有長期的，有少部分人對未來很悲觀，消極對待，但60%的大學(xué)生一旦確立目標(biāo)和樹立理想后，就善于抓住機(jī)會，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　�。▎栴}：大多數(shù)學(xué)生都有理想，但基本上都是長遠(yuǎn)而又模糊的，并沒有具體，短期目標(biāo)，規(guī)劃不明確。而在某種程度上，當(dāng)代大學(xué)生很少有堅(jiān)毅的表現(xiàn)，對一些事物存在三分鐘熱度，思想并不成熟。）⑹有人言：實(shí)踐是培養(yǎng)人生價(jià)值觀的真理，40%的大學(xué)生認(rèn)為，只有實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀，50%的人認(rèn)為只有先通過理論學(xué)習(xí)，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中才是真理。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 14

　　目的：

　　為了了解現(xiàn)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)境界，本小組特組織此調(diào)研大學(xué)生思想道德修養(yǎng)調(diào)查問卷

　　問卷：

　　同學(xué)們;為了更好的了解現(xiàn)代大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)能力，此次調(diào)查主要三想通過問卷的形式來了解在校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀，此問卷僅供作為學(xué)習(xí)研究使用，我們對您的配合表示深切的感謝!

　　1.調(diào)查報(bào)告單100份，在校園內(nèi)部分發(fā)。

　　2.收回問卷，整理結(jié)果。

　　3.根據(jù)問卷結(jié)果，得出結(jié)論。

　　結(jié)論：

　　1.先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對當(dāng)前我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個(gè)知榮辱、講道理的大學(xué)生。

　　2.有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對比，主要表現(xiàn)在：

　　第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對任課老師極不尊重，不識尊師重道之禮。

　　第二，社會公德意識較差。有部分大學(xué)生在公共場所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅特別令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠�眾的眼里，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞��！

　　第三，勤儉節(jié)約意識淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費(fèi)，穿名牌衣服，買高檔手機(jī)，根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四，缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時(shí)作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

　　3.在如今這個(gè)充滿激烈競爭、弱肉強(qiáng)食的.社會里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。

　　大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢？我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢？這不得不讓我們深思。

　　4.另外我們也應(yīng)注意到學(xué)校思想道德教育的部分脫節(jié)。在學(xué)校所受的教育，不能跟上時(shí)代的步伐，有的知識老舊，陳腐，不能接收到新知識，新觀點(diǎn)，新思想。形式比較單一，安排課時(shí)較少，學(xué)生很難通過課堂學(xué)習(xí)受到很好很深刻的教育。

　　調(diào)查意見和建議：

　　1.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對社會主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹立正確的行為導(dǎo)向，推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步。加強(qiáng)對榮辱觀的理解和認(rèn)識，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。

　　2.加強(qiáng)法制教育，積極宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識，適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動，自覺地做到遵紀(jì)守法。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識的同時(shí)，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識，促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國的法律法規(guī)，在社會上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚，推進(jìn)社會主義法治社會的發(fā)展。

　　3.大學(xué)生不斷完善自身道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化精華，做一個(gè)高尚的人、做一個(gè)擺脫低級趣味的人、做一個(gè)使之實(shí)現(xiàn)自我新境界的人、做一個(gè)能確立正確的的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值的人，從而為自己的成才撥正航向。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 15

　　一、前言

　　作為當(dāng)代青年，祖國的后備力量，我們的一言一行都在被高度關(guān)注著。當(dāng)我們學(xué)習(xí)提高了自身的文化，卻遺忘了提升自我的思想素養(yǎng)。我們是祖國的未來，國家的文化經(jīng)濟(jì)在漸漸的變?yōu)閺?qiáng)國時(shí)，但是，一個(gè)國家國人的素養(yǎng)卻被其他國家的人嘲笑唾罵。報(bào)紙上、網(wǎng)絡(luò)上，常常會有外國人說中國人素養(yǎng)不高，素質(zhì)不好等等。

　　在校園內(nèi)外，不時(shí)都會聽見有同學(xué)說些低俗不堪的話——爆粗口，在食堂排隊(duì)時(shí)別人為了方便就隨意插隊(duì)，把垃圾扔進(jìn)花叢草堆里，明明離垃圾桶很近卻不肯再多走幾步而隨手亂扔等等，這些說明了我們的思想素養(yǎng)不夠，我們必須了解思想素養(yǎng)的重要性。因此，我們展開了這次關(guān)于中學(xué)學(xué)生思想素養(yǎng)的調(diào)查。

　　二、研究計(jì)劃

　　為了分工更加明確，我們作了如下的安排日程：

　　10.15-10.20確定調(diào)查內(nèi)容全組

　　10.22-10.28實(shí)地觀察調(diào)查分組

　　10.29-11.4設(shè)計(jì)問卷分組

　　11.5-11.8調(diào)查問卷全組

　　11.9-11.11從網(wǎng)絡(luò)資料收集，整理資料，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分組

　　11.12-11.15將內(nèi)容整理為電子稿，研究心得分組

　　三、問卷調(diào)查

　　為了更加深入我們的主題，我們決定進(jìn)行問卷調(diào)查。如下：

　　調(diào)查內(nèi)容

　　1.你想扔垃圾，但50米左右遠(yuǎn)才有垃圾桶，你會怎么做？

　　A、隨手扔掉

　　B、趁別人不注意扔掉

　　C、走50米扔掉垃圾或放在袋子里一會再扔

　　2.對你來說學(xué)習(xí)最重要的'意義是？

　　A、對外交往或出國

　　B、獲取更多知識

　　C、提高自身素質(zhì)

　　D、沒有什么意義

　　3.你認(rèn)為最能評價(jià)思想素質(zhì)的指標(biāo)是？

　　A、道德維護(hù)

　　B、法律維護(hù)

　　C、文史哲維護(hù)

　　D、環(huán)保維護(hù)

　　4.你認(rèn)為思想素養(yǎng)重要嗎？

　　A、十分重要

　　B、一般

　　C、不重要

　　5.你認(rèn)為當(dāng)代人文素質(zhì)如何？

　　A、很好

　　B、好

　　C、一般

　　D、不好

　　6.你如何看待精神力量？

　　A、覺得精神力量很強(qiáng)大，有時(shí)甚至超過物質(zhì)的誘惑

　　B、物質(zhì)力量比精神力量更有誘惑力

　　C、精神力量跟物質(zhì)力量同樣強(qiáng)大

　　D、沒有想法或不知道精神力量是什么

　　7.去食堂吃飯，看見排了很長的隊(duì)，你會？

　　A、找機(jī)會插隊(duì)

　　B、叫同學(xué)幫忙排隊(duì)

　　C、如果前面有人邀請就插隊(duì)

　　D、跟大家一起排隊(duì)

　　8.你認(rèn)為人和人之間是一種什么關(guān)系？

　　A、平等互助的關(guān)系

　　B、互相利用的關(guān)系

　　C、金錢關(guān)系

　　D、互相防范的關(guān)系

　　9.你認(rèn)為人存在的價(jià)值是什么？

　　A、為理想的實(shí)現(xiàn)，就是自己存在的價(jià)值存在

　　B、報(bào)答父母，承擔(dān)責(zé)任

　　C、從來沒有想過

　　D、為了某種信仰，比如：宗教

　　四、數(shù)據(jù)分析

　　從以上問卷所顯示的結(jié)果來看，我校學(xué)生有一定的思想素養(yǎng)。如其中一題，有63%的學(xué)生認(rèn)為思想素養(yǎng)非常重要，這反映了學(xué)生們對于思想素養(yǎng)的認(rèn)識。但一些學(xué)生的思想素質(zhì)不是很好，有40%的學(xué)生在排隊(duì)的時(shí)候會選擇插隊(duì)。這說明，一些學(xué)生的思想素質(zhì)還有待提高，太自我。另外有些學(xué)生認(rèn)為人與人之間甚至是互相利用和防范的關(guān)系，這說明了當(dāng)代學(xué)生過于利益，太看中表面化。我們必須加強(qiáng)自身的素質(zhì)提高，不僅是為了祖國的未來，更是為了自己。

　　可能不僅是農(nóng)村學(xué)校如此，其他學(xué)校也有類似的情況。生活的步伐越來越快，我們每天都活在很多競爭里，不僅是表面的，還有精神、自身涵養(yǎng)的。從問卷來看，同學(xué)們的偏向于精神力量和物質(zhì)力量同樣強(qiáng)大的觀點(diǎn)。可喜的是，也有很多同學(xué)認(rèn)為精神力量是比物質(zhì)力量更強(qiáng)大的，充實(shí)精神力量是首要，其次才是物質(zhì)力量等等之類的。同時(shí)也不僅僅是學(xué)校如此，整個(gè)社會國家都要這樣。

　　綜上所述，學(xué)生們雖然有了一定的思想素養(yǎng)，但是這種素養(yǎng)還需要進(jìn)一步的加強(qiáng)，正確認(rèn)識人與人之間不僅僅只是過于表面的關(guān)系。同時(shí)要有正確的認(rèn)識自我的人生觀，價(jià)值觀，來提高自身素質(zhì)，從而建設(shè)更加豐富和更有內(nèi)涵的國家。

　　五、建議和心得：

　　建議：必須在校園里向?qū)W生宣傳和加強(qiáng)思想素養(yǎng)的重要性�？梢蚤_展一系列的活動，提倡多看些可以提升自我文化內(nèi)涵和對自身有益處的東西。如：相關(guān)的書籍等等。

　　心得：通過這次實(shí)踐，懂得了從實(shí)際出發(fā)，不能空口大談。對資料要有取舍的選擇，查找資料，進(jìn)行科學(xué)的分析……

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 16

　　大學(xué)生作為社會特殊的知識群體，他們的思想動態(tài)直接影響著他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展，他們對于就業(yè)、學(xué)習(xí)、感情及社會各方面的態(tài)度和看法，直接影響著他們的為人處事的方式和方法。如何改變現(xiàn)存于大學(xué)生中的一些不良思想和行為，促使大學(xué)生們更加健康地發(fā)展和成長，是當(dāng)今高校思想政治工作者迫切需要解決的重要課題。

　　一、調(diào)查的主題與目的：

　　主題：對大學(xué)生思想動態(tài)狀況進(jìn)行的的調(diào)查

　　目的：對大學(xué)生思想動態(tài)狀況進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)評估，總結(jié)問題并提出建議

　　二、調(diào)查對象：

　　商務(wù)英語系部分學(xué)生

　　三、調(diào)查時(shí)間：

　　20xx年xx月xx日

　　四、詳細(xì)調(diào)查情況

　　此次調(diào)查采取問卷調(diào)查的形式和抽樣調(diào)查法對商務(wù)英語系的所有學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，本次調(diào)查共發(fā)放問卷130份，回收130份，回收有效問卷112份。問卷內(nèi)容涉及大學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活、戀愛觀、紅色精神、人生觀、近期熱點(diǎn)問題等方面。調(diào)查結(jié)果顯示，我系學(xué)生思想狀況的主流呈現(xiàn)積極、健康、向上的態(tài)勢。具體調(diào)查情況如下：

　　(一)學(xué)習(xí)觀

　　根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示70%的同學(xué)上大學(xué)的理由都是找到一份適合自己的工作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并在同時(shí)能夠獲得良好的社會活動能力。但58%的同學(xué)表明自己在學(xué)習(xí)中碰到最大的困惑是學(xué)習(xí)動力不足，而在影響其學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的因素中，外界消極誘惑太多占到75%，其次是老師講課枯燥無味及從眾心理。

　　(二)就業(yè)觀

　　關(guān)于就業(yè)觀，75%的同學(xué)都有就業(yè)意識，但比較模糊，只有15%的人對于就業(yè)問題沒有什么想法。65%的同學(xué)對于自己職業(yè)的期待都是希望能夠發(fā)揮自己的才能，并對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有相當(dāng)?shù)牧私狻?/p>

　　(三)生活觀

　　大部分的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在的狀態(tài)是平穩(wěn)的，只有極少數(shù)的同學(xué)選擇了焦慮和悲觀。超過80%的同學(xué)和自己的室友相處的很融洽，沒有人選擇很不好，要離開自己的室友。

　　(四)戀愛觀

　　超過50%的同學(xué)認(rèn)為校園戀愛是要追求美好愛情。而在戀愛對象的選擇上，主要看重的是對方的人品、綜合素質(zhì)和性格。90%的同學(xué)希望大學(xué)里的戀愛能夠互相關(guān)心互相幫助，共同進(jìn)步。

　　(五)紅色精神

　　70%的的同學(xué)希望能夠入黨。將近90%的同學(xué)對于紅色精神只是了解。大部分同學(xué)接受紅色教育的途徑都是來自于影視。

　　(六)人生觀

　　近80%的同學(xué)認(rèn)為，人活著的首要目的是生存和發(fā)展。85%的同學(xué)在金錢和尊嚴(yán)的問題上認(rèn)為兩者同樣重要，但絕以人的尊嚴(yán)去換金錢。大部分同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代人的價(jià)值判斷趨向于功利化和實(shí)用化。

　　(七)熱點(diǎn)問題

　　在各種熱點(diǎn)問題中，最獲同學(xué)們關(guān)注的是受審案，其次是山西男童挖眼案，還有微軟收購諾基亞、奧巴馬聲稱對敘利亞動武等事件。

　　五、對策

　　1.當(dāng)代大學(xué)學(xué)生應(yīng)具備的學(xué)習(xí)觀有：自主學(xué)習(xí)觀、創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀、終身學(xué)習(xí)觀和合作學(xué)習(xí)觀。

　　學(xué)習(xí)是任何人都不能代替，也無法干預(yù)的。在教學(xué)中教師的作用雖然重要，但學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在充分利用教師教的作用的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，立足于自我培養(yǎng)。這種自我培養(yǎng)，就是不斷地激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，注意摸索和總結(jié)適合自己的學(xué)習(xí)方法，在各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中強(qiáng)化學(xué)習(xí)主體意識，通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)知識的獲取和能力的提高。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變在課堂中的角色。大學(xué)課堂肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重任，自主學(xué)習(xí)是一種全新的學(xué)習(xí)模式。這樣，教師不再是傳統(tǒng)的知識傳授者，而應(yīng)是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和監(jiān)控者。自主學(xué)習(xí)能力依賴于學(xué)生主體意識的建立，這就要求我們摒棄”注入式”的教學(xué)模式，引導(dǎo)他們成為課堂的主體，并做到教學(xué)中以學(xué)習(xí)者為中心，使課堂變?yōu)榻浑H活動的場所。

　　2.所謂的就業(yè)難，一方面是因?yàn)楫?dāng)今人才多，社會競爭激烈，更多的原因還是意識上的誤區(qū)。每個(gè)上大學(xué)的同學(xué)都肩負(fù)很多，家庭的期望，還有自己的未來.但是所期望的不會從天上掉下來，需要付出很多努力，也有付出很多努力的沒有得到所期望的。優(yōu)勝劣汰，強(qiáng)者生存，想要獲得成功只有不斷努力。作為高校有責(zé)任有義務(wù)做好高校畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作，對大學(xué)生的就業(yè)工作進(jìn)行充分的引導(dǎo)，還應(yīng)該將大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作貫穿于整個(gè)的教學(xué)過程中，而不僅僅是針對大學(xué)畢業(yè)生來說的，要讓大學(xué)生們進(jìn)入大學(xué)就充分的做好就業(yè)的規(guī)劃，從而使自己的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。然后建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍。這樣的就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍對于大學(xué)生來說，有著十分重要的作用，同時(shí)學(xué)校要強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐活動，讓學(xué)生更多的到社會實(shí)踐中去體驗(yàn)社會的真理，讓他們知道如何將書本知識充分的應(yīng)有到現(xiàn)實(shí)生活中去，從而在一定的程度上提高高校畢業(yè)生的質(zhì)量。

　　3.開展豐富的校園活動，讓大學(xué)生積極參與，并在其中收獲歡樂與知識。

　　4.引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確戀愛觀。開展豐富多彩的校園文化活動，校園文化的只能就是通過物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的精神、心靈塑造。要通過校園文化活動，賦予學(xué)生先進(jìn)的文化意識，長期潛移默化的熏陶，使學(xué)生不自覺的形成這種文化意識和文化品格，滿足學(xué)生思想要求，促進(jìn)學(xué)生健康成長。大學(xué)生心理雖正快速成長，但尚未真正成熟，處于青春期后期，性意識成熟，渴望交往異性，同時(shí)性審美和性道德意識薄弱，容易受到外界不良誘惑，因此學(xué)校應(yīng)重視性教育，關(guān)注學(xué)生心理健康，加強(qiáng)心理咨詢。

　　5.中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國人民贏得了新民主主義革命，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。最值得我們繼承和弘揚(yáng)的，是黨的的紅色精神。學(xué)校應(yīng)多多進(jìn)行紅色宣傳，舉辦紅色講座等活動。弘揚(yáng)紅色文化，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作、以人為本的精神。

　　6.在構(gòu)建和諧社會的背景下，人生觀教育的特點(diǎn)應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)在教育與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)方面。從施教主體的角度分析，教育工作者的施教過程可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行。教育學(xué)生正確認(rèn)識各種社會矛盾。人生觀教育要正確解決大學(xué)生成長過程中遇到的理論問題和實(shí)際問題，首先必須解決他們現(xiàn)實(shí)的思想問題和實(shí)際生活中遇到的`問題，而不能脫離現(xiàn)實(shí)社會和學(xué)生自身實(shí)際。社會關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，各種因素都能影響大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成，他們雖然生活在學(xué)校，但學(xué)校也是社會的一部分，而且學(xué)校不是封閉的環(huán)境，學(xué)校與其之外的社會享有的信息是互通的。因此，要解決大學(xué)生面臨的實(shí)際問題，就要把道理講深、講透、講明白，從理論和實(shí)際上幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。同時(shí)要激勵他們以科學(xué)的人生態(tài)度去迎接更大的挑戰(zhàn)。追求高尚的人生目的與尊重客觀規(guī)律的教育相結(jié)合。人的一生都有各自的人生目的。人生目的規(guī)定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著定向的作用。追求高尚的人生目的是先進(jìn)分子的追求。大學(xué)生是社會的“先進(jìn)分子”，從思想教育這個(gè)角度來說，我們應(yīng)該對所有的大學(xué)生都提出這一要求。個(gè)人與社會的關(guān)系是不斷發(fā)展的。社會在不斷發(fā)展，人也在不斷地完善自己。只有人與社會的關(guān)系和諧存在，人與社會才能發(fā)展。我國社會發(fā)展的事實(shí)已經(jīng)充分證明這一馬克思主義理論的真理性。大學(xué)生的人生觀教育無論在教育的內(nèi)容還是在方式方法上都要充分認(rèn)識人與社會關(guān)系的發(fā)展性，這樣才能構(gòu)建和諧社會。

　　7.還記得百年前梁啟超先生在《少年中國說》中所闡述的那幾句話：少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年智則國智，少年獨(dú)立則國獨(dú)立。當(dāng)前大學(xué)生對各種社會問題的關(guān)注度就是社會責(zé)任感的最直接表現(xiàn)。校園內(nèi)形成一種關(guān)心國家大事的社會新風(fēng)尚，培養(yǎng)學(xué)生憂國憂民的情懷，校園是當(dāng)代大學(xué)生的生活環(huán)境中最重要的一部分，要想大學(xué)生樹立正確的科學(xué)的人生觀世界觀價(jià)值觀，一定要改善校園環(huán)境。提高大學(xué)生素質(zhì)，樹立社會責(zé)任感。根據(jù)責(zé)任感形成的心理機(jī)制，學(xué)校教育在培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感上應(yīng)重視在學(xué)校生活中營造嚴(yán)格的教育責(zé)任機(jī)制。改進(jìn)教育方法，增強(qiáng)教育效果，充分發(fā)揮教育過程中的主體作用。注重對大學(xué)生進(jìn)行情感教育。導(dǎo)學(xué)生參加社會實(shí)踐，正確把握社會現(xiàn)象、社會發(fā)展的本質(zhì)和主流。高校思想政治工作者要以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的時(shí)代緊迫感，注視新變化，研究新矛盾，解決新問題，探索新思路。只有這樣，才能為全面建設(shè)小康社會培養(yǎng)出更多德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才。

　　六、總結(jié)

　　通過本次調(diào)查，使我們對我系同學(xué)的思想動態(tài)和學(xué)習(xí)生活等方面的現(xiàn)狀有了比較全面的了解。總體情況是比較好的，絕大多數(shù)同學(xué)思想觀念積極，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，人際交往和諧，但同時(shí)反映出的一些問題也值得我們今后更多的關(guān)注和端正。當(dāng)然我們更希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中能形成更加向上的正確的思想意識，以良好的心態(tài)來面對將來社會競爭的嚴(yán)酷考驗(yàn)。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 17

　　“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，當(dāng)代青少年尤其是當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況直接關(guān)系到我國今后一段時(shí)期社會意識形態(tài)的形成，關(guān)系到民族凝聚力和戰(zhàn)斗力的形成，關(guān)系到有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗……

　　為了能夠走進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，清晰的了解當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況，如實(shí)的反映當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，我們小組利用五一假期期間，深入我校大學(xué)生當(dāng)中，通過調(diào)查問卷的形式，對當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義、價(jià)值觀和道德素養(yǎng)狀況進(jìn)行了廣泛的調(diào)查。

　　本次調(diào)查于xx年5月上旬進(jìn)行.調(diào)查選取我校的全日制在校大學(xué)生，共發(fā)放問卷800份，回收有效問卷735份，其中大學(xué)生的性別抽樣分布為:男性占52.7%，女性占47.3%;年級的抽樣分布為:大一占41.9%，大二占38.5%，大三占8.4%，大四占11.2%，.政治面貌的抽樣分布為:中共黨員占21.2%，共青團(tuán)員占77.5%.現(xiàn)將問卷具體結(jié)果報(bào)告如下:

　　一、愛黨、愛國、愛社會主義已成為當(dāng)代大學(xué)生的主流思想。

　　列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。愛國主義歷來是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生有著濃烈的愛國意識。眾多大學(xué)生已經(jīng)明確認(rèn)識到個(gè)人的命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊密相連，所以很關(guān)心國家大事，對政治形勢具有一定的鑒別力。如“對中央的一年來的工作的總體印象”的滿意度達(dá)到78.88%，對“規(guī)范完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的滿意度達(dá)到74.73%，“實(shí)施西部打開發(fā)戰(zhàn)略”達(dá)到74.45%，“解決三農(nóng)問題”達(dá)到70.11%，“科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)情況”達(dá)到68.75%。在被問到對臺灣當(dāng)局“xx”行為的看法時(shí)，高達(dá)74.3%的人表示很反對，16.1%表示一般反對。由此可見，大學(xué)生們的評價(jià)基本是理性的，既能認(rèn)識到社會的進(jìn)步，也能發(fā)現(xiàn)問題，很少有非此即彼的簡單判斷，這充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)學(xué)會用發(fā)展的眼光評價(jià)政治、社會問題，同時(shí)表明他們已經(jīng)具備了一定的國家主人翁意識。

　　大學(xué)生對黨的信任度增強(qiáng)大學(xué)生對黨的信任度增強(qiáng)。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，61.63%的學(xué)生認(rèn)為整個(gè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)都要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，59.12%的學(xué)生認(rèn)為中國共產(chǎn)黨有能力把自身建設(shè)好。44.35%的學(xué)生認(rèn)為《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》將極大的推動我國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。而且在被調(diào)查學(xué)生中，48.0%的學(xué)生是入黨積極分子，還有37.0%已經(jīng)加入中國共產(chǎn)黨。此外，在被問到如何看待馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論時(shí)，61.1%的學(xué)生認(rèn)為既要堅(jiān)持又要發(fā)展，其中還有54.4%的學(xué)生能準(zhǔn)確地說出“三個(gè)代表”。

　　對于共產(chǎn)主義，當(dāng)代大學(xué)生也表示了極大的信心，51.7%的大學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義是人類歷史發(fā)展的必然趨勢！

　　二、大學(xué)生對國際國內(nèi)時(shí)事的關(guān)注度有所降低，學(xué)習(xí)生活和就業(yè)成為當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)

　　調(diào)查還可以看出大學(xué)生的精英意識已經(jīng)轉(zhuǎn)為平民意識。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，我國高等教育的落后和大學(xué)生的稀缺和受重用造就了大學(xué)生的“精英意識”。然而市場經(jīng)濟(jì)的沖擊把大學(xué)生推向了競爭的前臺，上大學(xué)繳費(fèi)、畢業(yè)雙向選擇、就業(yè)壓力大、用人單位條件苛刻等問題使當(dāng)代大學(xué)生不得不對自身的社會定位趨于冷靜和現(xiàn)實(shí)，在內(nèi)心中樹立把自己置身于普通社會一員的.“平民意識”，如有40.6%的學(xué)生希望成為合格的建設(shè)者，11.17%的學(xué)生想成為守法的公民。

　　通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生更多的是抱著一種務(wù)實(shí)的態(tài)度，更多的關(guān)注身邊的和自己利益密切相關(guān)的事，對于時(shí)事和一些跟自己關(guān)系不大的事熱情不是很高！在被調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，他們經(jīng)常談?wù)摰闹行脑掝}依次是:日常學(xué)習(xí)與生活問題(29.5%)，戀愛問題(27.1%)，畢業(yè)分配問題(21.3%)，國際或國內(nèi)時(shí)事話題(17.2%）；在大學(xué)四年里他們最想學(xué)到的依次是：良好的社會活動能力（41.7%），過硬的專業(yè)知識(33.4%)，多一種人生的歷練(19.6%)；而在選擇職業(yè)方面，35.4%的學(xué)生都會首先選擇工資待遇較好的外企或金融機(jī)構(gòu)，然后是工作相對穩(wěn)定的國企和政府機(jī)關(guān)（20.6%）。其中還有一部分人在畢業(yè)后愿意到西部工作（35.6%）.

　　總體來看，當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀上最重要的變化趨勢就是努力尋求實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一，積極健康、務(wù)實(shí)進(jìn)取成為當(dāng)今大學(xué)生價(jià)值取向的基本特征。

　　三、當(dāng)代大學(xué)生對社會道德規(guī)范具有一定程度的認(rèn)同感。

　　66.02%的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人利益應(yīng)服從國家、集體利益。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的道德意識體現(xiàn)了公平、效率、競爭、自立、敬業(yè)、誠信的時(shí)代特征。尤其是誠實(shí)、守信等與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念在大學(xué)生中有著很高的認(rèn)同度，47.43%的學(xué)生認(rèn)為人的一生最重要的是奉獻(xiàn)、敬業(yè)、誠信，有67.38%的學(xué)生同意“誠信是一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一”，而且47.0%的學(xué)生認(rèn)為大多數(shù)人還是講究誠信。對于作為當(dāng)代道德規(guī)范的“八榮八恥”，46.1%的大學(xué)生認(rèn)為是科學(xué)的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一，具有鮮明的時(shí)代特征，22.4%的學(xué)生要把它當(dāng)作個(gè)人努力的方向，盡自己的能力做到。

　　盡管大學(xué)生對社會道德規(guī)范有了一定的認(rèn)同，但是我們不得不承認(rèn)，由于當(dāng)代大學(xué)生更多的關(guān)注自我，所以他們的道德責(zé)任感還是比較淡，對于社會上一些不好的行為63%的人認(rèn)為只要不影響到自己就可以容忍。而且大多數(shù)人的思想追求是主觀為自己，客觀為別人（35.6%），還有一部分人認(rèn)為自己是利己主義者和拜金主義者（30.1%）。

　　通過這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：我校學(xué)生思想道德狀況的主流呈現(xiàn)積極，健康，向上的態(tài)勢，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和各項(xiàng)路線方針政策，人生態(tài)度比較積極，能夠把個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與服務(wù)社會統(tǒng)一起來。時(shí)代的變遷、觀念的嬗變使當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出前所未有的獨(dú)特性，我們高校的思想政治工作也應(yīng)該適應(yīng)教育對象的變化探索新的應(yīng)對方案。而對策的探討則應(yīng)圍繞對大學(xué)生的價(jià)值取向、愛國理念和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行。以下就是我在調(diào)查分析后的一些建議：

　　首先要繼續(xù)充分發(fā)揮“兩課”在思想政治教育中的主渠道作用。課堂是學(xué)生獲得思想洗禮的最主要場所，我們要充分發(fā)揮這個(gè)場所的巨大作用，在“兩課”中注入更多、更有價(jià)值的，關(guān)于愛國、價(jià)值觀等方面的內(nèi)容！

　　其次，要探索思想政治工作新方法，針對大學(xué)生對思想政治教育的逆反心理積極應(yīng)對。以往我們的思想教育大都把廣大學(xué)生集中起來進(jìn)行說教式的理論灌輸，這樣往往適得其反，容易激起學(xué)生的逆反心理，使他們對思想教育產(chǎn)生厭惡，從而不愿自覺接受教育�，F(xiàn)在我們可以把學(xué)生帶出課堂，帶上大街，采用一種理論聯(lián)系實(shí)際的方法，讓學(xué)生在做的過程中領(lǐng)會到愛國、講道德的重要性。

　　再次，要堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以“八榮八恥”為準(zhǔn)則，構(gòu)建大學(xué)生價(jià)值整合的有效機(jī)制�！鞍藰s八恥”是當(dāng)代我們的道德準(zhǔn)則，只有堅(jiān)持按“八榮八恥”的要求來做，才符合當(dāng)代的道德要求。

　　此外，還要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開思政教育新渠道。網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生獲取信息的主渠道之一，在互聯(lián)網(wǎng)上上對學(xué)生進(jìn)行思想教育是最快捷便利的方法。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 18

　　大學(xué)生作為社會特殊的知識群體，他們的思想動態(tài)直接影響著他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展，他們對于就業(yè)、學(xué)習(xí)、感情及社會各方面的態(tài)度和看法，直接影響著他們的為人處事的方式和方法。如何改變現(xiàn)存于大學(xué)生中的一些不良思想和行為，促使大學(xué)生們更加健康地發(fā)展和成長，是當(dāng)今高校思想政治工作者迫切需要解決的重要課題。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和發(fā)展正改變著人們的社會生活環(huán)境，并逐漸營造起一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，這已極大地改變了占上網(wǎng)人口相當(dāng)比重的大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，對大學(xué)生的思想觀念、行為方式、價(jià)值理念乃至政治傾向產(chǎn)生重要影響，對高校思想教育工作者如何充分利用網(wǎng)絡(luò)推動高校思想教育工作理念、方法、途徑的創(chuàng)新，提出新的要求和挑戰(zhàn)。3月3日至5日，在長春工程學(xué)院大學(xué)生思想教育工作調(diào)研領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，我們圍繞大學(xué)生思想動態(tài)及網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行了專題調(diào)研。

　　一、調(diào)查方法

　　我們主要采取了問卷調(diào)查法。我們根據(jù)30個(gè)具有針對性的問題，向我院大學(xué)生發(fā)放問卷697份，回收有效答卷697份，有效率達(dá)100%。

　　二、基本情況

　　隨著社會政治和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生作為社會特殊的知識群體，他們的思想觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出地影響著他們世界觀的形成和發(fā)展，進(jìn)而對其一生的行為品德產(chǎn)生重要的影響。因此，研究當(dāng)前大學(xué)生思想動態(tài)并對當(dāng)高校思想政治工作作出相應(yīng)的改革和調(diào)整，是當(dāng)前高校思想政治工作者面臨的一個(gè)十分重要的課題�？偟膩砜矗�我院大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為是比較理性、正當(dāng)?shù)摹?/p>

　　（一）當(dāng)前大學(xué)生的思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀及分析。

　　在這份調(diào)查問卷中，我們可以大致地了解當(dāng)前大學(xué)生們的思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀：

　　例如，在聽見國歌時(shí)，598名學(xué)生選擇無比自豪，有責(zé)任感。32名學(xué)生選擇這是形式主義，15名學(xué)生選擇沒什么感覺。對于考試作弊的看法，有544名學(xué)生認(rèn)為誠信答卷，反應(yīng)自己真實(shí)的成績。99名學(xué)生認(rèn)為看著別人作弊，可以理解。54名學(xué)生認(rèn)為可以作弊。

　　由以上一些問題的調(diào)查結(jié)果我們可以大致得出這樣的結(jié)論：當(dāng)前大學(xué)生的總體思想道德素質(zhì)是好的，但仍存在一些問題，反映出當(dāng)前高校思想政治工作中的欠缺和薄弱環(huán)節(jié)。有部分學(xué)生的意志不堅(jiān)定，存在著一種隨波逐流的盲從心理，這部分學(xué)生的思想具有不穩(wěn)定性，易受外界不良思想的影響。少數(shù)學(xué)生素質(zhì)較差，這部分學(xué)生仍是今后思想政治工作者的教育重點(diǎn)。我們的社會仍處于社會主義初級階段的轉(zhuǎn)歸時(shí)期，體制不健全所表現(xiàn)出來的種種弊端還難以消除，經(jīng)濟(jì)與政治、文化發(fā)展的不同步帶來的多元化的社會道德價(jià)值觀念越來越多的影響著大學(xué)生們的思想，而此時(shí)的大學(xué)生還沒有形成獨(dú)立的人格與成熟的思維方式，他們會以各種方式接受社會上各種各樣的潮流、風(fēng)尚，然而并非所有的潮流、風(fēng)尚都是健康積極的，這其中不乏一些如以自我為中心的利己主義，以名利為中心的拜金主義等不健康的思想，從而使他們建立了不健康不正確的人生觀世界觀，影響著他們?yōu)槿颂幨赖姆绞�，雖然這只是其中極小部分的學(xué)生，但這的確是我國高校思想政治教育工作的遺憾，也顯示出當(dāng)前高校思想政治工作仍有需要改進(jìn)和加強(qiáng)的地方。

　　大學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成有其固有的科學(xué)規(guī)律，學(xué)校教育工作者應(yīng)該面向全體學(xué)生，承認(rèn)差異性，培養(yǎng)學(xué)生完整的道德品質(zhì)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主體道德素質(zhì)的發(fā)展與完善。長期以來，在高校的道德教育中，教育工作者往往過分強(qiáng)調(diào)道德知識的重要性，在道德知道的傳授中未能脫離灌輸?shù)睦峡蚩�，這種灌輸忽視了新時(shí)代學(xué)生的人格發(fā)展特點(diǎn)，是造成高校德育工作缺乏實(shí)效的根本癥結(jié)。

　　承認(rèn)學(xué)生品德養(yǎng)成過程中的差異性，尊重學(xué)生在成長過程中所表現(xiàn)出來的才能和品德的差異并區(qū)別對待�？鬃诱J(rèn)為在學(xué)生中高柴愚笨，曾參遲鈍，子張偏激，子路粗魯?shù)�，就是說在實(shí)施道德教育時(shí)，必須對不同的學(xué)生施以不同的教育方式和方法，每一個(gè)學(xué)生的成長經(jīng)歷不同，因而其品德養(yǎng)成過程也必然會呈現(xiàn)千姿百態(tài)。承認(rèn)道德教育的`差異性，尊重學(xué)生在成長過程中表現(xiàn)出來的才能和品德差異，并從這種差異出發(fā)，對受教育者區(qū)別對待。這是時(shí)代的要求，也是高校德育改革的要求。

　�。ǘ�）文化網(wǎng)絡(luò)化帶來的挑戰(zhàn)

　　互聯(lián)網(wǎng)連接了世界200多個(gè)國家和地區(qū)，在跨國界的信息交流中大大降低了不同國家、民族和信仰的人們進(jìn)行交流的限制。對發(fā)展中國家來說，這意味著他們要更多的接受外來的信息，尤其是西方國家媒體和信息的影響。這意味著得到更多的信息，當(dāng)然也包括很多西方國家媒體的影響和信息。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它的發(fā)展對文化的負(fù)面影響也是顯而易見的。它帶來利得時(shí)候，也必然帶來弊，那就是它對文化的負(fù)面影響。就如同它在給我們帶來Email、MP3、電子商務(wù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字地球的同時(shí)，也帶來了黑客、計(jì)算機(jī)病毒、信息失密、網(wǎng)絡(luò)癱瘓等信息存儲、傳遞的安全問題；與此同時(shí)一些別有用心的國家則加強(qiáng)利用其網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，以網(wǎng)絡(luò)所特有的穿透力突破傳統(tǒng)的國家概念和框架，潛移默化地改變著人們傳統(tǒng)的語言交流規(guī)則和運(yùn)作方式，信息全球化沖垮了意識形態(tài)的樊籬�；ヂ�(lián)網(wǎng)還以其特有的快捷性、隱蔽性、自由性使得人們有可能接觸到大量的不健康的文化消費(fèi)品，甚至有害的宣傳和信息。網(wǎng)絡(luò)不良信息的沖擊成為人們特別是青少年人生觀、價(jià)值觀發(fā)生傾斜和失范的一個(gè)誘因，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性弱化了人們的社會道德感和責(zé)任感，不良信息的泛濫和污染直接影響人們的身心健康。所有這些，無不對高校的文化安全構(gòu)成巨大的威脅。高等學(xué)校是網(wǎng)絡(luò)人群最集中的地方，幾乎每一個(gè)大學(xué)生都或多或少地接觸過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，可以說，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交流的重要組成部分。對文化底蘊(yùn)不深、思想認(rèn)識尚不成熟的大學(xué)生來說，隨著互聯(lián)網(wǎng)上自私自利、人欲橫流等西方價(jià)值觀信息長時(shí)間的灌輸和積淀，在大學(xué)生身上會形成一種穩(wěn)定的文化心理和自覺的價(jià)值取向，喪失正確的價(jià)值觀。

　　總之，當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況總體是好的，具有鮮明的時(shí)代特征，其主流是積極向上、充滿朝氣、思想健康的。比起以往的同齡人，他們的思維更加開闊、思想更加成熟理智、觀念更加開放、心態(tài)更加平和、更具有包容性。由此可見近年來我國高校教育尤其是思想政治教育的改革和努力是卓有成效的。以往封閉式、灌輸式的和無條件遵從性的教育已經(jīng)逐步被開放、互動的和貼近生活的以人為本的教育所代替。著眼于學(xué)生主體和個(gè)體、強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的提高。教育教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的改革正日漸被全國各高校采用。

　　然而，我們也不能不看到，由于社會上一些不良現(xiàn)象及負(fù)面因素的影響，一部分學(xué)生存在著一些不健康的心態(tài)和思想，不關(guān)心政治、漠視集體、以自我為中心，在人生觀、世界觀、價(jià)值觀上存在著誤區(qū)。這些都充分表明了我國高校思想政治工作仍有許多需要改進(jìn)而后加強(qiáng)的地方，有許多方面和環(huán)節(jié)的工作仍做得不成熟、不完善。在有些方面仍停留在空洞的說教而不能夠貼近學(xué)生生活的實(shí)際。事實(shí)上，學(xué)校教育尤其是思想政治教育應(yīng)該直面現(xiàn)代化社會開放和價(jià)值觀多元化的現(xiàn)實(shí)，重視研究教育主體，正視道德沖突，側(cè)重于有針對性地幫助學(xué)生們辨別是非，幫助他們學(xué)會理智地判斷、選擇和自處，理智地面對學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)方面的現(xiàn)實(shí)問題，使他們成為志向遠(yuǎn)大、勇于迎接挑戰(zhàn)、能夠經(jīng)受任何風(fēng)浪考驗(yàn)的21世紀(jì)的一代新人。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 19

　　通過對大學(xué)生政治思想狀況的調(diào)查，了解目前大學(xué)生的思想狀況，通過分析從而了解大學(xué)生所存在的一些政治思想的認(rèn)識的不足甚至一些對政治思想的歪曲的現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上制定一系列的方案和措施對大學(xué)生進(jìn)行糾正和教育，從而使大學(xué)生的政治思想達(dá)到一個(gè)較好的程度。

　　一．調(diào)查結(jié)果

　�。ㄒ唬┱�治觀點(diǎn)基本正確，對黨和國家有著較深的感情

　　結(jié)果顯示，有85%的學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，這體現(xiàn)出了大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值體系的理解的這卻認(rèn)識。而當(dāng)聽到國歌或看到升國旗時(shí)，有37%的學(xué)生會感到無比自豪，又有60%的學(xué)生會感到自豪感，這一現(xiàn)象說明了當(dāng)代大學(xué)生有著較好的愛國熱情。在對加入中國共產(chǎn)黨的動機(jī)的問題上，有26%的學(xué)生是為了更好的為社會為人民做貢獻(xiàn)，40%的學(xué)生示為了追求政治上的上進(jìn)，還有33%的學(xué)生是為了找一份更好的工作。入黨動機(jī)也較為符合大學(xué)生的特點(diǎn)。在對中國特色社會主義的認(rèn)同的問題上，基本上所有的同學(xué)都表示是政治認(rèn)同，從此處看出大學(xué)生對中國特色社會主義的信心和認(rèn)同。

　�。ǘ�）對馬克思主義的態(tài)度與認(rèn)識

　　調(diào)查結(jié)果顯示，在對馬克思主義的認(rèn)識程度上，18%的學(xué)生表示對馬克思主義有著深入的了解，而47%的學(xué)生表示對馬克思主義比較了解，這說明大學(xué)生仍需進(jìn)行馬克思主義的學(xué)習(xí)，以達(dá)到對馬克思主義有著較為深入的了解，進(jìn)行思想上的學(xué)習(xí)。同時(shí)，在回答馬克思主義對日常生活的影響時(shí)，僅有12%的學(xué)生認(rèn)為有著很大的影響，通過這一問題的回答情況來看，目前大學(xué)生需要正確認(rèn)識馬克思主義的影響。而更多的學(xué)生信仰的是實(shí)用主義，信仰馬克思主義的學(xué)生較少。

　　（三）對自身利益以及價(jià)值意義的認(rèn)識

　　在調(diào)查問卷中，當(dāng)自身利益與他人利益產(chǎn)生沖突時(shí)，在處理態(tài)度上23%的學(xué)生選擇先人后己，而49%的學(xué)生則選擇看情況而定，同時(shí)也有很少的學(xué)生會選擇先利己后利人，這說明大學(xué)生的利益觀基本準(zhǔn)確，但還是需要進(jìn)行一定程度的改正，爭取做一個(gè)具有先人后己品質(zhì)的良好學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生受到社會的影響，在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上19%的學(xué)生選擇對社會的貢獻(xiàn)大，37%的學(xué)生是選擇發(fā)揮專業(yè)特長，而39%的學(xué)生則是選擇收入地位高。另外，對于積極的采取行動，比如提升能力、努力工作、抓住機(jī)遇來改變自身命運(yùn)的學(xué)生占到了95%，另有少數(shù)的學(xué)生則采取的消極的利用關(guān)系來改變命運(yùn)的。這表明大學(xué)生對于改變自身命運(yùn)基本上都是采取的積極向上的態(tài)度的，用努力取得成功。

　�。ㄋ模┐髮W(xué)生的道德品質(zhì)及社會責(zé)任

　　數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生在對社會理想問題的態(tài)度上，有26%的學(xué)生認(rèn)為是肩負(fù)振興中華的責(zé)任，有30%的學(xué)生認(rèn)為是為了解決社會問題而共同努力，同時(shí)有27%的學(xué)生認(rèn)為是為了實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，從結(jié)果上看，當(dāng)代大學(xué)生都有著較為明確的社會理想，但是對社會理想的選擇和確立時(shí)則要進(jìn)行慎重考慮。而從調(diào)查結(jié)果上可以看出，當(dāng)國家或同學(xué)需要幫助時(shí)，很多的同學(xué)都表示愿意給予幫助。當(dāng)做一件事情時(shí)，有26%的學(xué)生表示一定會堅(jiān)持到底，而51%的學(xué)生則表示通常情況下會堅(jiān)持到底的，另有少數(shù)的學(xué)生則是很少會堅(jiān)持到底。從中不難看出，當(dāng)代大學(xué)生具備的良好的品質(zhì)。在當(dāng)遇到挫折時(shí)，很多的學(xué)生會在很多時(shí)間內(nèi)走出陰影并積極總結(jié)教訓(xùn)并努力進(jìn)取。對于考試作弊這一問題，當(dāng)遇到作弊問題時(shí)，有9%的學(xué)生會及時(shí)阻止，有7%的學(xué)生則會告訴老師，而又47%的.學(xué)生則會善意提醒，另外也有少部分的同學(xué)會裝作沒看見。這一問題是當(dāng)代大學(xué)生存在的普遍問題，應(yīng)該給予糾正。

　　二．原因分析

　　通過對大學(xué)生思想狀況的調(diào)查，可以看出絕大多數(shù)大學(xué)生積極向上，勇于進(jìn)取，有較強(qiáng)的責(zé)任感和社會公德意識，有正確的政治態(tài)度和行為方式，但也存在很多問題。致使大學(xué)生思想政治狀況出現(xiàn)前述問題的因素主要有以下幾方面：

　�。ㄒ唬┥鐣�方面的因素

　　隨著信息技術(shù)的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，大學(xué)生獲取信息的渠道越來越多，影響其思想認(rèn)識形成的因素也越來越復(fù)雜。

　　1.市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。由于市場經(jīng)濟(jì)條件下社會群體利益分配的差別和價(jià)

　　值觀念的多元化，大學(xué)生在價(jià)值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責(zé)，另一方面看到拜金主義、極端個(gè)人主義傾向產(chǎn)生疑慮；一方面在學(xué)校接受正面教育，另一方面看到某些消極腐敗現(xiàn)象又感到無所適從。在價(jià)值判斷與選擇上有關(guān)心與冷漠相容，希望與困惑并存，進(jìn)取與彷徨相伴，認(rèn)同與失落交錯(cuò)的心態(tài)。

　　2.社會不良思潮的滲透侵蝕。共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念在少數(shù)大學(xué)生心目中發(fā)生動搖。同時(shí)，西方敵對勢力一直未放棄對我國意識形態(tài)的滲透，高校是他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機(jī)會，將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進(jìn)來。個(gè)別大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了自我。

　　3、社會用人機(jī)制產(chǎn)生的影響。在招聘會上，誘人的優(yōu)越條件后的要求卻只是：英語熟練；計(jì)算機(jī)操作熟練，使得部分大學(xué)生認(rèn)為，只要學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和英語，就可以打遍天下無敵手，而無須去學(xué)其他的東西，不需要社會實(shí)踐，不需要理論培養(yǎng)，不需要思想政治教育。

　�。ǘ�）學(xué)校方面的因素

　　一個(gè)時(shí)期以來，由于種種緣故，高校思想政治教育工作體系表現(xiàn)出程度不同的不能完全應(yīng)對新形勢發(fā)展需要情形，而適應(yīng)新時(shí)代的科學(xué)的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來，對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中，又往往存在著形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強(qiáng)的情況。此外，缺乏從根本上解決深層次問題的有效機(jī)制，這一切，均不利于當(dāng)代大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的形成。

　�。ㄈ�）大學(xué)生自身方面的因素

　　大學(xué)生自身特點(diǎn)是影響其思想政治狀況的內(nèi)在因素。由于大學(xué)生身心發(fā)展的不確定性，當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著明顯的弱點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生雖大多成長在改革開放的重大變革時(shí)期，但長期的安寧生活和繁重的學(xué)習(xí)壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)社會之間的距離感，對于社會的理解趨于表面、幻想或停留于理論，對社會的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵理解不夠，造成了雖身處變革，但形成了追求虛華，不尚務(wù)實(shí)的心理特征。同時(shí)，大學(xué)生由于其年齡、知識構(gòu)造、社會閱歷以及法律常識等方面的欠缺，在價(jià)值觀念形成過程中必然會受到某些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，造成一部分人政治上的迷惑，甚至造成少數(shù)人完全從個(gè)人私利角度出發(fā)考慮問題，從而產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度，進(jìn)而也影響到了當(dāng)代大學(xué)生主流政治傾向的正常發(fā)展。

　　三．建議與對策

　　1、加強(qiáng)正面引導(dǎo)，提高大學(xué)生的思想道德水平

　　要貼近大學(xué)生的思想實(shí)際，有針對性地開展思想道德教育，堅(jiān)持正面引導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)注意思想教育方式上的平等性，建立心理上的平等感、親切感，然后想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)雙方認(rèn)識的逐漸統(tǒng)一；應(yīng)當(dāng)勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，把鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)不斷引向深入，用改革開放的偉大成就教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生，在形式上對思想內(nèi)容進(jìn)行包裝，以新穎的設(shè)計(jì)、有趣的方式吸引青年們的注意，盡可能消除青年的抵觸情緒，是指在生動的教育中體驗(yàn)輕松，在輕松中更好地感悟思想；應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到思想政治工作的互動性，重視網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息手段的運(yùn)用和管理，有效跟蹤大學(xué)生群體的思想動態(tài)，用健康向上的科學(xué)文化內(nèi)容教育影響青年學(xué)生，讓更多的青年參與進(jìn)來；應(yīng)當(dāng)針對大學(xué)生的特點(diǎn)，充分發(fā)揮志愿者活動和社會實(shí)踐活動作為青年思想教育工作有效載體的作用。

　　2、大力開展素質(zhì)教育，提高大學(xué)生人文素質(zhì)和心理素質(zhì)

　　面對日益激烈的人才競爭，大學(xué)生已不滿足于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，提高個(gè)人的全面素質(zhì)已成為主流要求。要注重課內(nèi)外的結(jié)合、第一與第二課堂的結(jié)合、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合，通過教學(xué)、課堂、講座、活動等形式帶動大學(xué)生素質(zhì)拓展的實(shí)施；要根據(jù)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)，對其進(jìn)行有針對性的職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)，幫助學(xué)生建立成才目標(biāo)，引導(dǎo)他們有意識、有選擇地參加各種素質(zhì)拓展活動，與此同時(shí)廣泛開展校園文化科技活動等第二課堂活動，為學(xué)生的全面發(fā)展提供必要的支持。針對當(dāng)代校園越來越突出的學(xué)生心理問題，有關(guān)部門應(yīng)采取有針對性的措施，比如邀請專家為大學(xué)生做心理輔導(dǎo)、設(shè)立心理咨詢診所、開設(shè)心理衛(wèi)生課等，為健康大學(xué)生的心理提供保證。高校要不斷加強(qiáng)心理健康教育制度化和體系化建設(shè)，加強(qiáng)心理健康教育隊(duì)伍的建設(shè)；要充分利用各種媒介對大學(xué)生進(jìn)行正面的教育和引導(dǎo)，緩解和排除各種心理問題發(fā)生的可能性。

　　3、完善交際規(guī)則，建立誠信機(jī)制

　　大學(xué)生時(shí)期正處于人生需要的高峰時(shí)期，尤其是對歸屬和愛的需要。因此，幫助大學(xué)生順利渡過這個(gè)時(shí)期，實(shí)現(xiàn)從低層次需要向高層需要的過渡，對于大學(xué)生良好人際關(guān)系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進(jìn)大學(xué)生交際的社會化，幫助其學(xué)會為其生存環(huán)境所認(rèn)可的社會行為，學(xué)會對其生存于其間的社會環(huán)境給予合適的穩(wěn)定的反應(yīng)，加深對社會的了解和認(rèn)識，了解和接受社會規(guī)范，最終成為合格的社會成員；要幫助大學(xué)生發(fā)展健全的自我意識，尤其建立完善的自我評價(jià)體系，通過積極的與人接觸、溝通、交流，達(dá)到自我意識的不斷健全發(fā)展；要幫助大學(xué)生形成健康的個(gè)性品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生與集體、同學(xué)、教師、朋友、家人維持良好的人際交往，保持良好的人際關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，帶動大學(xué)生發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。進(jìn)一步倡導(dǎo)誠信理念，建立大學(xué)生的誠信機(jī)制。

　　學(xué)生理想調(diào)查報(bào)告 20

　　先賢梁啟超有云，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，青少年作為祖國發(fā)展的后備力量，已經(jīng)成為社會、國家等各個(gè)方面的關(guān)注對象而當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況更是直接關(guān)系到我國今后一段時(shí)間的意識形態(tài)發(fā)展與成形，也關(guān)系到民族凝聚力和戰(zhàn)斗力的維持，以及中國特色社會主義的前進(jìn)步伐因此，為了充分了解大學(xué)生的內(nèi)心世界與思想起伏變動，我系陽光心理社以不記名隨機(jī)問卷抽查的形式對系部各專業(yè)學(xué)生展開活動，共發(fā)放120份問卷，全部收回后經(jīng)過統(tǒng)計(jì)，我們對同學(xué)們的思想狀況有了進(jìn)一步的認(rèn)識，其結(jié)論如下：

　　一、調(diào)整心態(tài)，甩去惰性：

　　對于成功者來說，需要的不僅僅是過人的聰敏與堅(jiān)毅還需要一顆永遠(yuǎn)冷靜而鎮(zhèn)定的心，泰山崩于前而色不變，說的就是要擁有那種良好的心態(tài)，方能成就大事。而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人不是實(shí)力不行，而是完敗在了心理素質(zhì)這一道門檻上，再越不過去。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，無論著手于何事，無論面對何種困難，心態(tài)都是最重要的。畢竟如今的我們沒有真正踏入社會，談不上什么真正的事業(yè)或者挑戰(zhàn)，所有的一切不過是在磨礪自己的心智，豐富自己的閱歷，成功與否尚在其次，最重要的是積累經(jīng)驗(yàn)，并養(yǎng)成一個(gè)盡可能沉穩(wěn)自如的心態(tài)，適應(yīng)各種環(huán)境與突發(fā)情況，萬萬不可為了一時(shí)一事走了極端。

　　通過調(diào)查，約有46%的同學(xué)認(rèn)為他們還是可以在遇到無法控制的事情時(shí)比較好的去調(diào)整心態(tài)，他們要求不嚴(yán)，但還算自律;而25%的同學(xué)對調(diào)整心態(tài)，甩去假期里的已經(jīng)習(xí)慣了的惰性很有信心，調(diào)整作息習(xí)慣與生物鐘，從放松的狀態(tài)下迅速恢復(fù)到克己自律;另外24%的人認(rèn)為要做到這一點(diǎn)有些勉強(qiáng)，他們可以要求自己，但未必全能做到，僅僅維持在不犯錯(cuò)誤與正常作息的邊緣;還有將近5%的同學(xué)不知道該怎么辦，他們不想給自己限定什么，只是憑著自己的喜好走。由此可見，我校同學(xué)還是能較好的調(diào)整心態(tài)適應(yīng)環(huán)境的，但仍需提高。

　　二、重視成長，矚目未來：

　　當(dāng)今社會就業(yè)難的問題，事實(shí)上是大學(xué)生對自己不當(dāng)定位與不了解形勢的一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)，他們對自己的能力沒有正確的認(rèn)識，擺不正自己的位置，沒有行動力，只能坐而空等，使時(shí)光飛逝。人們就是這樣，往往自視甚高，而一旦踏入社會，就開始后悔。可惜啊，這個(gè)國家早已沒有對于所謂知識分子的特殊敬重與關(guān)照，這不是一個(gè)士農(nóng)工商的時(shí)代了。

　　通過調(diào)查，有43%的同學(xué)在經(jīng)歷了期末考試的自我認(rèn)知、身邊同學(xué)的補(bǔ)考經(jīng)歷與假期社會實(shí)踐活動的洗禮后，已經(jīng)認(rèn)識到了要想使自己變強(qiáng)，就必須成長，在真正踏入社會之前努力的沒有后顧之憂的去成長，用盡每一絲力氣與時(shí)間去汲取知識與經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)分，這樣才能在社會競爭的大浪淘沙中存留下來;有35%的人覺得重視自己的成長是必須的，并且希望通過自己的努力去的大家認(rèn)可，但沒有一個(gè)詳細(xì)明確的計(jì)劃;有18%的人對此只有簡略而不甚清楚的認(rèn)識;而另外4%的同學(xué)抱著無所謂的態(tài)度，甚至認(rèn)為，人生在世，應(yīng)當(dāng)及時(shí)享樂，等到了社會上磨練一下就好，完全沒有準(zhǔn)備。人云，不打無準(zhǔn)備之仗，這些同學(xué)確實(shí)需要反思，誰可能是生而知之者呢?連諸葛亮都不敢這樣自信吧。

　　三、體諒父母，推己及人：

　　爸爸、媽媽是這個(gè)世界上最美麗兩個(gè)音節(jié)，并不遜于香格里拉這樣名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的絕美詞匯。那是我們張口叫出的第一個(gè)名字，那是我們最親近的人。除了百年結(jié)發(fā)扶持情，我不知道有什么人的.感情能和一起朝夕共處二十年的人相比，那是親密無間的默契，那是同血同源的了解，即使百年共度結(jié)發(fā)夫妻也未必能如此毫無縫隙如此緊密。那是不可隔斷的關(guān)聯(lián)。

　　通過調(diào)查，約有72%的同學(xué)認(rèn)為體諒父母是理所當(dāng)然的，因?yàn)檎f白了，我們自己也不過是父母身上掉下的一塊肉，哪有驕橫不滿的道理?胳膊擰不過大腿，這個(gè)道理誰都清楚，更何況這世上還能找到幾個(gè)人，來與你應(yīng)驗(yàn)血濃于水這四個(gè)字呢?一個(gè)巴掌便可數(shù)過，如何可以不珍惜;18%的人認(rèn)為隨著父母逐漸衰老，自己能陪在他們身邊的日子也不再是沒有盡頭，沒有辦法不對他們盡量的好，沒有辦法不為他們想;5%的人覺得哪怕有代溝有爭執(zhí)，父母和他們永遠(yuǎn)是一家人，不可斷絕，所以不管怎樣，家人是需要互相體諒的;可還是有5%的同學(xué)覺得他們不管怎么體諒父母，代溝不可消除，所以抱著盡人事，聽天命的態(tài)度，有些裹足不前。孝道乃是中華傳統(tǒng)，而所謂傳統(tǒng)，就是鐫刻在你的骨子里，流淌在你的血液里，不可磨滅、不可否認(rèn)、必須正視的本能和與生俱來的思維體系，我們可以不正視自己的心，但我們已在不自覺的去做，到了翻然醒悟的那一天，我們會明白一切。

　　四、關(guān)心時(shí)事，注目國際：

　　鞠躬盡瘁，死而后已。天下興亡，匹夫有責(zé)。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。先賢之言，言猶在耳。國家不幸詩家幸?惟亂世而出慷慨英豪，奇世君子，這便是疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣了。作為泱泱中華炎黃子孫的一份子，無論是誰，都必須為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，維護(hù)國家利益，這一切不只是說說的，而做到這些的必要條件，就是關(guān)注國內(nèi)外時(shí)事動態(tài)，立足于大局而后有所為，有所不為。

　　通過調(diào)查，可以看出絕大多數(shù)同學(xué)都是關(guān)心時(shí)事的，因?yàn)樽鎳�尊榮與個(gè)人息息相關(guān)，但他們之所以關(guān)注更多的是因?yàn)闀r(shí)事動態(tài)對今后就業(yè)發(fā)展影響絕大，順便可以與身邊的人進(jìn)行溝通交流，增添聊天的話題;還有很少一部分人甚至認(rèn)為時(shí)事什么的比較無聊又離他們很遠(yuǎn)，不值得太關(guān)心。由此可見，同學(xué)們對于時(shí)事、政局、學(xué)術(shù)之類需要花大功夫了解的東西認(rèn)識還不很深入，需要加強(qiáng)深化。

　　五、友愛共處，參加活動：

　　無論何時(shí)何地，人都不可能是孤立絕世的，必須與外界有所交往，沒有人可以真正意義上的不依靠任何人而只靠自己活下去，哪怕是淡薄如寫下了采菊東籬下，悠然見南山之句的陶潛陶淵明，孤高如號稱不為五斗米折腰的陶潛陶淵明，也一樣需要吃飯，也需要攜妻帶兒，也需要借債果腹，沒有人是不食人間煙火的仙人。人俗不可免，所以正確的處理好人際關(guān)系，也就成為人生道路上的重中之重了，擺不正自己和其他人之間的位置，絕對是要吃虧的。一個(gè)好漢三個(gè)幫，結(jié)交朋友，擺正位置，無論對誰都是一個(gè)很好的幫助。而沒有良好的關(guān)系，人們很難共事，放諸于四海之大，那就是黨爭!所以處理好了人與人之間交往的事情，往大里說，也有利于社會的和諧與發(fā)展。

　　通過調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)超過一半的同學(xué)都可以很好的處理同學(xué)之間的關(guān)系，積極參加各種可以鍛煉自己、結(jié)交更多志同道合者的活動，至少他們自己認(rèn)為如此，他們有這個(gè)自信;還有一些人比較勉強(qiáng)，也愿意與更多的人交往，只是他們生性喜靜;可有一種情況不容忽視，那就是宿舍化分散了班級化，同寢室的人同出同行，事情一起做，游戲一起玩，但對于和整個(gè)班級的活動不是很熱衷，跟班上其他人也沒有太過親密的交往。

　　總體看來，我校學(xué)生的思想道德狀況總體是好的，積極向上，十分健康，但仍有粗放不足之處，需要細(xì)化彌補(bǔ)。十年樹木，百年樹人，思想教育不是一朝一夕可以完成，就如羅馬不可能一天建筑完畢，而逆水行舟，不進(jìn)則退，我們必須時(shí)刻緊抓思想、心理。道德教育，白衣易污，而垢難除，我們終究不是慧能祖師那樣的才高心靜之人，必當(dāng)時(shí)時(shí)勤拂拭，不使惹塵埃，方可潔身節(jié)欲，自好終生，而兼濟(jì)天下。

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